令和
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来月から嫌が応にも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところで自分のイデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 誰であれ定期的にコピペ投下してる池沼よりはマシだよ ・消費税の廃止
・奨学金徳政令
・全国一律最低賃金1500円
・保育・介護・原発作業員の公務員化
・一次産業戸別所得補償
・デフレ脱却給付金月3万(一種の臨時低額ベーシックインカム)インフレ2%達成時に終了)
・財源問題は、実績財政事情考慮。状況により、税の応能負担原則に立ち返る。
・日米地位協定の見直し
(辺野古基地建設は中止。普天間即時の運用停止。在沖海兵隊にはカリフォルニ ア等への移転をお願いし、これまでの駐留経費と同等の費用を日本側で持つことを前提に、米国側と再交渉。沖縄の民意を尊重します。)
・「トンデモ法」の一括見直しと廃止
(TPP協定、PFI法、水道法、カジノ法、漁業法、入管法、種子法、特定秘密保護法、国家戦略特別区域法、所得税法等の一部を改正する法律、派遣法、安全保障関連法、刑訴法、テロ等準備罪など)
・原発即時禁止 (エネルギーの主力は火力。自然エネも拡大します) Etc. この「れいわ新選組」には、安倍晋三へのアイロニーが徹底して埋め込まれている。
まず、令和と云う元号を、己の所有物のように取り扱う安倍官邸に対して、完璧な
カウンターパンチを繰り出した。
何といっても、政党名に元号が付いているのだから、安倍達が、「れいわ、れいわ」と言うたびに、
新選組を応援する羽目になるので、発言する数がどうしても減らざるを得ない。これは愉快だ。
次に「新選組」も軽妙だ。 :新撰組とも書く。新選組は維新に負けたのではと云う揶揄的質問に対し、
維新の会は政権ベッタリになった。過去のことは気にしていないに止めたが、腹では、長州の維新意識を
ひねりつぶしてやると云うアイロニーが込められていると受けとめるべきだろう。 来月から嫌が応にも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところで自分のイデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 意味なんて無いだろ。
単なる便乗にいちいちいちゃもんつけて楽しいか? 安倍政権のように国民から搾取しかしない政治では、
国民が根本的に疲弊してしまい、国家の成長力が無くなる。
安倍政権は、日本復活・日本繁栄どころか、日本を潰そうとしてるだけなんだよ。
日本国民は、このことをしっかり認識しなくてはならない。 自公政権・安倍政権は、自分達が国庫からカネを強奪することしか考えてないから、
税金の使途がムダだらけになり、いくら増税しても足りなくなる。
税だってコスパの良い使い方を考えて使えば、今の財源でも、充分に富国強国に出来る。
本気でマトモな生活を送りたいと思っているのならば、国民が各自勉強すること。
自公維のような無能クズ政治家に投票するのは止めること。
自公政権では、日本再興は絶対にムリ。
安倍政権では、日本再興は絶対にムリ。
三権の腐敗は続き、必ず日本が致命的に滅する日が来る。 来月から嫌が応にも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところで自分のイデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 日本を守る、とは
あなたを守ることから始まる。
あなたを守るとは、 あなたが明日の生活を心配せず、人間の尊厳を失わず、
胸を張って人生を歩めるよう全力を尽くす政治の上に成り立つ。
あなたに降りかかる不条理に対して、
全力でその最前に立つ。
何度でもやり直せる社会を構築するために。
20年のデフレで困窮する人々、
ロスジェネを含む人々の生活を根底から底上げ。
中卒、高卒、非正規や無職、障害や難病を抱えていても、
将来に不安を抱えることなく暮らせる社会を作る。
私たちがお仕えするのは、
この国に生きる全ての人々。
それが、
私たち「れいわ新選組」の使命である。 中核派がこんなスレに来てるのか
じゃあどうしようもないな 来月から嫌が応にも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところで自分のイデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 歴史学者が驚くほど静かだよね
天皇殿下と呼ぶような不敬元号なんだけど本郷和人がオブラートに包みながら指摘した程度
こういう時にどれだけ不適格な元号が声を上げないで歴史学者の存在価値あるのか? 明治維新を清算する元号だからね
明治政府は勝手に皇祖神を天照大神にし国家神道を作り歴史を書き換えた
それを元の正しい歴史認識に戻したのがこの元号 「米国が日本と結んでいる条約は興味深い。なぜなら米国がどこからか攻撃されても、
日本には米国を助ける義務はないのだから。それでいて、もし日本がどこからか攻撃
されたら、米国は日本を守らなければいけない。そんな取引を米国はしているのだ」 来月から嫌が応にも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところで自分のイデオロギーを主張することに何の意味があるの??? >>419
×嫌が応でも
○否が応でも
漢字もまともに使えない低学歴チョンは黙ってろよ 来月から嫌でも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところで自分のイデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 来月から否が応でも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところで自分のイデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 14日に中西進は講演会でこう言っている。「(令和の考案者は)私ではないのですよ」、
「(元号を)つくるのは神や天」、「誰かが考えたとしても、(私は)粘土細工の粘土を出しただけ」。
これは重要な証言だろう。「令和」が発表されてわずか二週間、考案者とされる中西進の発言は意味が重く、
新元号誕生の裏側の事情をわれわれに示唆している。基本的にこれらの証言に虚偽はないと考えるべきだ。
ウソを言えば、それは後で中西進の名誉に深刻に傷がつく結果となるのだから。 つまり、中西進は「令和」を考案して提出してはいない。「令和」の考案者ではなく、
「令和」の責任者ではないけれど、「令和」が選定される材料(粘土)を提供したのが
自分だと言っている。すなわち、3月14日に官邸(内閣審議室)から緊急の依頼が来て、
万葉集から最終版の元号を選定したいので何とか知恵を貸していただきたいと懇請され、
それならこの辺りに適当な漢字を採れる箇所がありますよと、(家持の梅花宴序文を含む)漢詩を
一つ二つ教示したということではないか。
「令和」の責任者ではないと逃げたところに、中西進自身の「令和」への感想と態度がある。 どうやら、この元号に本心では納得していない。それは当然だろう。小島毅も指摘しているとおり、
「初春令月、気淑風和」の詩句の中から意味をなす二文字を選んで成語するなら、「淑」と「和」を
熟して構成するのが自然で、それがプロトコルに即した正規の言語の形式である。「令」と「和」で
成語する組み合わせは脈絡に無理があり、対句の流儀から逸脱した不具合な作法だ。
何でもいいから字を二つ選んで合成しただけという、対句の配置と文型を無視した、強引で整合性のない、
いわば粗製濫造の類の元号になってしまう。
実際、元号について知識のある漢文学者など専門家の見地と眼識から、「令和」は、違和感のある不安定で
ヘテロドックスな元号だと評価されるものになった。 無論、日本と中国の古代文学に精通している比較文学者の権威の中西進が、この基本的な
成語方式の瑕疵に気づかないはずがない。普通に考えれば方法的な逸脱であり、学者がやった
とすれば過誤の誹りを免れない。中西進ほどの泰斗がどうしてと、学界からは不審視される首尾だろう。
当然、中西進がそんな初歩的なミスを犯すはずがないと誰もが思うし、だとすれば、「令和」は
中西進ではなく別の誰かの創作だろうという憶測に至る。 「令和」は中西進が自信をもって以前から提案していた元号案ではなく、安倍晋三の周辺で
バタバタとやっつけで粗製され、納期に何とか間に合わせた作りものだった。
権威が独自に考案した手製の価値を欠くものだった。発表から二週間で「令和」の出自は怪しくなり、
正統性への確信が相対化され、国民生活に安定的に根づくはずの文化的条件が揺らぎ始めた。 来月から否が応でも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところで自分のイデオロギーを主張することに何の意味があるの??? >来月から否が応でも使用しなきゃならない年号
年号じゃないよ。www 安倍総理は、新天皇陛下の御即位後最初の国賓としてトランプ大統領を招待した。
トランプ大統領といえば、はっきり言って、世界でも最も品位に欠けたリーダーの一人だろう。
なぜそんなことをするかと言うと、日米通商交渉で手加減してもらうためだ。7月の参議院選前に
トランプ大統領から強硬な要求を突き付けられたら選挙に影響する。だから、それを回避するために、
天皇陛下を利用して、トランプ大統領のご機嫌を取ろうという魂胆なのだ。
そんな理由で招かれていることを天皇陛下はよくご存じだろう。国民のためを思えば、トランプ大統領の
機嫌を損ねてはいけないとお気遣いになるのではないか。そんなことをお考えになりながら、
天皇陛下がトランプ大統領と笑顔で握手をされるなどということを想像しただけでも、申し訳ない気持ちで
いっぱいになる。安倍総理に言いたい。いい加減、天皇陛下の政治利用はやめていただきたい。 来月から否が応でも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところで自分のイデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 「「初春令月、気淑風和」の詩句の中から意味をなす二文字を選んで成語するなら、「淑」と「和」を
熟して構成するのが自然で、それがプロトコルに即した正規の言語の形式である。「令」と「和」で
成語する組み合わせは脈絡に無理があり、対句の流儀から逸脱した不具合な作法だ。」
んだね。 来月から否が応でも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところで自分のイデオロギーを主張することに何の意味があるの??? >>424
低学歴チョンが誤字を指摘されてから修正してて草 たぶんイデオロギーという言葉の意味わかってないとおもう。#低学歴チョン 来月から否が応でも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところでチョンコの反日イデオロギーを主張することに何の意味があるの??? >>439
それで、お前は、どこの国の人間なんだ?
精神病院に行けと言っているんだよ 右翼、左翼、愛国・・・不明w
何だか知らないけど、どこの雑魚なんだ >>441-442
お前はさっさと首を吊れ
多くのスレで何度も命令されているだろう
まぜ言うことを聞かずに
誰も許可していないのに
今日も息を吸ってるんだ? 来月から嫌が応でも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところでチョンコの反日イデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 来月から嫌が応でも使用しなきゃならない年号にアレコレこじつけて、こんなところでチョンコの反日イデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 来月から嫌が応でも使用しなきゃならない元号にアレコレこじつけて、朝鮮ヒトモドキの反日イデオロギーを主張することに何の意味があるの??? シナチョンイライラするなら自分たちも独自の元号使ったらいいじゃんw 来月から嫌が応でも使用しなきゃならない元号にアレコレこじつけて、朝鮮ヒトモドキの反日イデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 来月から嫌が応でも使用しなきゃならない元号にアレコレこじつけて、朝鮮ヒトモドキの反日イデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 令和の出典箇所の漢文は百済人が執筆したというのが中西進説
その中西進を現存する万葉集研究の第一人者として元号候補の選定を依頼したのは
アベ自民党政権
白痴ウヨ共は万葉集が全部万葉仮名で書いてあると思っていたようだがw 来月から嫌が応でも使用しなきゃならない元号にアレコレこじつけて、朝鮮ヒトモドキの反日イデオロギーを主張することに何の意味があるの??? >>458
低学歴チョンが朝鮮ヒトモドキなんて言うかよマヌケ 本郷和人が言ってたな
「上野千鶴子さんに『あなた達歴史研究者は史料が全くないものは無いものと考える、あなたたちには感情や思想はないのか、想像力はないのか』と言われた」
「そこで私が『上野先生、その思想はまさに平泉澄教授そのものです!さすが上野先生、もうその域にあるんですね』言ったらすっげーキレられたw」
「平泉澄は確かに皇国史観を作り上げたある意味では戦犯的な方なんだけど
あの方はそれを含めても史学の大巨人なんで誉めちぎったつもりだったんですけどね」 >>460
>あの方はそれを含めても史学の大巨人なんで誉めちぎったつもりだったんですけどね
二枚舌野郎の詭弁だな >>459
漢字の間違いを指摘されてから慌てて言い訳し始めな低学歴チョン 来月から嫌が応でも使用しなきゃならない元号にアレコレこじつけて、朝鮮ヒトモドキの反日イデオロギーを主張することに何の意味があるの??? お前のほうが低脳なんじゃないのか?
頭の病院に行ったほうが良いぞ >>464
川崎の重度知能障害者は日の出前に首を吊れ
前から何度も何度も死ねと命令されているだろう?
なぜ言うことを聞くことができないのか・・・
重度知能障害とは言え、日本語は読めるのだろう?
いい加減実践しろ 来月から嫌が応でも使用しなきゃならない元号にアレコレこじつけて、朝鮮ヒトモドキの反日イデオロギーを主張することに何の意味があるの??? 「令」という字は、人が神の前にひれ伏している様子を表したものである。
神の言葉を聞いて、世の中が革命的に大きく変わるということを意味する。
つまり、現体制が崩壊し新しい時代が始まることになる。 沖縄はもともと琉球王国が統治していた場所だから日本固有の領土ではない。
日本政府は「沖縄県の尖閣諸島」と言っているが、尖閣諸島が日本固有の領土ではない沖縄に含まれるなら尖閣諸島も日本固有の領土ではないということになる。 >>467
憲法では「内心の自由」が保障されている。
元号を使用するか使用しないかはまさに個人の内心の自由だから国家が国民に対して元号の使用を強制することはできない。
日本政府にも憲法を遵守する義務があるから国民が公的書類などに元号を書くことを強制できない。
また、元号は政令で定められているだけで行政機関が元号の使用を国民に強制することもできない。
俺は公的書類も含め、すべての書類に西暦で記入する。 >>480
「琉球王国」という表記が一般的だが、これは本土復帰運動、および沖縄国際海洋博覧会開催時に多用された観光誘致用のニックネームであり、琉球國が正式な名称である >>481
琉球王国でも間違いない。
その証拠に琉球大学名誉教授で琉球史の第一人者である高良倉吉氏が岩波書店から「琉球王国」という書名の新書を出版している。 俺は元号は絶対に使用しない。
元号が書かれている書類には×で消して西暦で書くことにする。
家族も同様の意見である。 高校生が使う教科書(東京書籍の日本史B)の85ページの3行目から7行目にかけて「琉球王国は日本や朝鮮、中国、東南アジア諸地域間を結ぶ中継ぎ貿易で栄えていた」と書かれている。
日本政府の一組織である文部科学省が東京書籍の日本史Bの教科書を検定して記述内容に間違いがないことを確認して合格させている。
よってその琉球王国を前身に持つ現在の沖縄は日本固有の領土とは言えない。 東アジア世界の伝統的通念では国名に帝国とか王国とかは付かない
明治以降の新用法 琉球王国と名乗るのは琉球民族の自由であって異民族の大和民族に決定権はない。 琉球のありし日に名乗ってなかったものを
実質のない現代に名乗っても仕方ない 琉球王国は前近代まで存在していたからこそ日本政府の一組織である文部科学省も「琉球王国」と書いた東京書籍や清水書院の日本史の教科書を検定で合格させている。 俺は沖縄人だから日本への愛国心や帰属意識はまったくない。
沖縄はもともと琉球王国という独立国家で、1879年に日本の明治政府が琉球を併合して140年が過ぎたが、米国施政権下の27年間を除くと、日本の主権が沖縄に及んだのはわずか113年程度。
琉球王国時代は450年もあったし、沖縄は日本としての歴史より琉球王国としての歴史のほうがはるかに長い。
歴史を考えれば、我々沖縄人が日本への愛国心や帰属意識を持っていないのはある意味当然のことである。 |`゙'''ー==============ー'''゙|
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|__:| . |__:| .|| 迎 |
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| ::::|流求民、今年も貢物 | ::::| ..|| 国 |
| ::::| 少ないアルよ | ::::| || 様 |
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∧,,_∧ ( ))) ) ∧,,_∧ ヒェー、宗主国様お許しを…
、,.,,<♯`Д´> | | | <`Д´♯>,,.,、
(,⌒) |lll|lll|l )) (__)_) (( l|lll|lll| (⌒,).
..⊂、`ヽ⊃ >⊃ ..と< とノレ
∨ ∨ ∨ ∨ Σ ガンガンガガガン…
こんな惨めな奴隷国家から救ってやったのが心優しき薩摩藩 琉球王国が独立国だったことは日本政府が認めている。
その証拠に沖縄県のホームページには「かつての沖縄は、琉球国王の治める独立国であり」 と書かれているが、日本政府はこれに対して沖縄県に一度も抗議したことがない。
琉球王国が独立国でなかったなら日本政府は沖縄県に抗議するはずだが、一度も抗議したことがないということは日本政府が沖縄県の主張を認めている証拠である。
よってその琉球王国を前身に持つ現在の沖縄は日本固有の領土とは言えない。 |`゙'''ー==============ー'''゙|
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こんな惨めな奴隷国家から救ってやったのが心優しき薩摩藩 琉球って李氏朝鮮と同じ奴隷扱いだから三跪九叩頭させられてたんだよな
中国からの下っ端役人を王様自ら守礼門まで出迎えて
裸足になって下っ端役人の足元に土下座
地面に三回もおでこを打ちつける
それを三回も繰り返させられる
それも国民の見てる前で
みじめ過ぎる
あわれ過ぎる
まぁ李氏朝鮮みたいに
わざわざ石畳から土に降りてから
三跪九叩頭させられる事はなかったらしいから
少しはマシな扱いだったんだろうけど
それにしても惨め過ぎる王国だよな
そんな惨めで哀れな王国時代を誇りに思ってるとかドM過ぎる 家の近所には沖縄の人達も住んでいたりするんだから、
そういうことは書かないほうが良い、本当にw
↓『老婆談』↓
何々さんは沖縄の人だよ。
誰々(子供の頃の友人w)の、おばあちゃんがいるだろ、
あの人は沖縄のほうの人だよ。とか 日本政府は「沖縄県の尖閣諸島は日本固有の領土」と言うが、なぜか「沖縄は日本固有の領土」とは言わない。
日本政府は過去に一度も「沖縄は日本固有の領土」と言ったことがない。
日本政府がなぜ「沖縄は日本固有の領土」と言えないかというと、沖縄はかつて琉球王国という日本の主権(統治権)が及ばない異国(独立国)だったから。
皮肉なことに沖縄が日本固有の領土でないことは1879年に日本政府が軍隊を動員して沖縄の前身である琉球王国を武力併合したことで日本政府自らが証明してしまった。 >>497
川崎の統合失調症症患者のショーケー基地害は日没前に首を吊れ
前から何度も何度も死ねと命令されているだろう?
なぜ言うことを聞くことができないのか・・・
統合失調症症患者とは言え、日本語は読めるのだろう?
いい加減実践しろ >>500
今度はこんなところに逃げ込んだのかよ琉チョンwww ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています