辰王が日本に移動した（百済が倭国を日本に）Part5
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
前スレ https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1586356552/l50
長期的には辰王が300年かけて倭国に移り日本を作った。そのあらすじは、
高句麗が南下すると三韓にいた辰王が分裂した。
倭国に移った辰王は倭の五王となり倭国を統一し大王を称した。
残った辰王は百済をつくり辰朝を自任したが、高句麗の圧迫で南下し続けた。
百済昆支王は倭国に南下し大王政権を襲った（昆支系大王は百済の傀儡政権）。
アマタリシヒコ大王（＝上宮法皇、昆支系）が100年ぶりに朝貢を再開したのは百済からの脱却の意味があり、不審な死を遂げた。
百済の翹岐王が入鹿を殺し、昆支系を一掃して、倭国を律令制で統一し、孝徳となった。
その皇子が大海人と見られる。
白村江の敗北で百済はなくなり大挙して倭国に押し寄せ、扶余勇を中心に大宰府から近江にかけての政府「日本」を作った。
つまり百済人が倭号を乗っ取り日本国に変更した。
大海人は扶余勇の従兄弟で格上の扶余勇に従った。扶余勇崩御後壬申の乱を起こし統一した。ここに分裂した辰王は合流した。
詳しくは「国際的視点からの古代史考」を参照。
https://sites.google.com/view/jhistory 我々は歴史を直視しなければならない！李氏朝鮮こそ世界一の奴隷超大国だった - イルベスレッド
韓国関連の歴史学者ジェームズ・パレ教授は、
「同じ民族を対象に子々孫々継承して奴隷とした国は、朝鮮しかない」というテーマで論文を書いた。
バレ教授は、かつて奴隷制度を完全に廃止した日本と、奴隷の身分継承を廃止した清を挙げ、
朝鮮の奴婢制は、同族を奴隷とする相対的に過酷な奴隷制と見ざるを得ないとした。
朝鮮の人口の10％以下であった両班は選ばれた存在であった。
両班は国のために国防の義務と納税の義務がなかった。
手を土で汚すこともなく、書堂に行く時も本を包んだ包を年老いた召使いに持たせて従えながらも、
食事や服、酒、肉があふれていた。
特に、大勢の妾と奴婢たちを相手に性的な欲求も思う存分発散することができた。
朝鮮は全体で、両班10％、平民40％、奴婢50％の身分制社会であった。
16世紀、安東の名門両班クォン・ボルが子孫に残した財産をみると、奴婢がなんと317人もいたという。
両班の家族1世帯が奴婢を300人以上抱えていたのである。
日帝時代に全女性人口のうち0.1％が強制的に慰安婦連行されたのが事実だったとしても、朝鮮時代と比べればマシだ。
朝鮮時代には、全女性人口のうち50％以上が生涯賃金も受けられず、おもちゃとして生きなければならない運命だったのだ。
日帝時代に全男性人口のうち0.1％が強制徴用として連行されたのが事実だったとしても朝鮮時代と比べればマシだ。
朝鮮時代には、全男性人口のうち50％以上が生涯賃金も受けられず、労働しなければならない運命だったのだから。
http://www.ilbe.com/view/11226303291 ヤマト、ヒノモト最高
日本はクダラとかキモい名前ではない 百済人は日本書紀で日本とかいてヤマトと読ませておるぞ。
日本武尊のようにな、先に書いた古事記では倭建命だったがのう。
つまり、ヤマトは倭が妥当だったのだが、
漢字の当て字はどうにでもなるという百済発想で、朝鮮を表す日本を用いたのさ。
いまでも、人名は漢字が正式で読みはルールはないだろう、これを百済ルールといってはどうかｗｗｗｗ 倭を日本に変えておいて「読みはヤマトでもなんとでもご自由に」と倭人をけむに巻いたのよ。
この詐欺的な倭人への暴虐行為に倭人は文句も言わず従った。相当バカにされている。 おまいらは沖縄を原住民とか馬鹿にしてるけれど、本州だって同じことぞ。 >>745
敗戦処理をした米国が退けば、追手がやってくる。日々近づいている。 国連に沖縄の基地を人権で訴えると「民族差別」で訴えればどうかと返すらしいね。この意味はこのスレの趣旨と適合するんじゃないか。 野馬台詩という日本の預言書があるようにヤマトこそ日本である。 ～朝鮮ヒトモドキの「とりあえず何でも良いからウソをついてみるスタイル」を知ろう♪～
ホモ・サピエンスが朝鮮ヒトモドキどもと遭遇した時に最初に驚くのは彼らの「ウソ」の多さでしょう。
小学校で朝鮮ヒトモドキと遭遇した者は「実は霊能力があるニダ」「実は王族の末裔ニダ」などという虚言を真顔で語る仔朝鮮ヒトモドキの姿にドン引きした記憶があるはずです。
中高で朝鮮ヒトモドキと遭遇した者は高級売春婦や高給労働者、密入国者をまるで戦争被害者であるかのように語る「被害者ビジネス」というウソの一端を垣間見た記憶があるはずです。
その他に「無能ヒトモドキ視点からの古代（誇大）史妄想(https://sites.google.com/view/jhistory)」をはじめ、朝鮮ヒトモドキ特有のウリナラファンタジーや朝鮮起源説というウソを本気で主張する朝鮮ヒトモドキをたびたび目にしますね。
どうして朝鮮ヒトモドキどもはウソばかりを平然と語るのでしょうか？
まず、思い出さなければならないのは私達ホモ・サピエンスと姿形はよく似ていますが、朝鮮ヒトモドキは生物学的にはウニやゴキブリの近縁であり、別種の生物であるという点です。
多くのケモノがそうであるように、朝鮮ヒトモドキにも独特の鳴き声があります。
それに該当するのが「ウソ」なのです。
朝鮮ヒトモドキのウソはホモ・サピエンスの虚言とよく似ていますが、一つ大きな違いがあります。
この違いを認識しておくと、朝鮮ヒトモドキどものウソに惑わされると言った被害を最小限に抑えることがあります。
ホモ・サピエンスはウソに対して罪悪感を持っていますからバレるのを恐れ、なるべくバレないように真実味を加えてからウソを付くものですが、朝鮮ヒトモドキの知能は一般的には無能として知られ、３歩歩くと忘れてしまうニワトリに近いとされています。
ですから朝鮮ヒトモドキどものウソには真実味が加えられていない、または自身で加えた真実味自体を忘れてしまうという特徴があるのです。
よって朝鮮ヒトモドキの吐いた言葉がウソっぽいなと感じたら、「それって証明できる？」と問い詰めてやりましょう。
この質問に即答できない場合は、ほぼウソをこきやがったと断定して間違いありません。 百済人には政治能力がありません。だから大陸から追い出されたのです。
彼らは、倭人を支配し、君臨し、こき使い、搾取しているんです。 >>759
朝鮮人に対する言葉はそのまま朝鮮出身の百済人に適用できます。 「韓国は嘘の国。朝鮮起源説も性奴隷も強制動員も土地・米収奪もみんな精神勝利法から生まれた嘘」 - 韓国メディアウォッチ
李承晩学堂のイ・ヨンフン校長が日本に対する韓国人の否定的な歴史観を打破する『反日種族主義』を発刊すると明らかにした。
李承晩学堂は去る27日、報道資料を通じて「反日種族主義は20世紀前半、日本が韓国を支配した歴史に関し今日の韓国人らが持つ通念として、何の事実の根拠なしに嘘で積み上げたシャーマニズム的世界観」としながら
「李承晩学堂は反日種族主義の起源、形成、拡散、猛威の全過程を国民に告発し、その危険性を警戒するためにこの本を企画した」と明らかにした。
同書の著者はイ・ヨンフン元ソウル大教授、キム・ヨンサム、ペンマイク論説委員、ジュイク・ジョン元大韓民国歴史博物館学芸室長をはじめ、キム・ナクニョン東国大教授とチョン・アンキ、ソウル大経済研究所客員研究員、イ・ウヨン落星垈経済研究所研究委員など合計6人だ。
プロローグでは大韓民国が嘘の国になったことを痛駁し、国が破滅しかねないという危機意識でこの本を読んで欲しいと頼む。
第1部では反日種族主義の起源を説明しながら、「土地・米収奪説」、「強制動員説」等に正面反論する。
第2部は反日種族主義の形成と拡散について書く。
合わせて白頭山神話～三韓（新羅・高句麗・百済）妄想にはじまる過去の歴史清算問題も扱う。
第3部は反日種族主義の中核、日本軍慰安婦問題に関した真実を暴いて性的奴隷説を反証する。
朝鮮王朝のキーセン制が公娼制に再編されたこと、それを戦争期に日本軍が軍慰安所として活用したことが日本軍慰安婦制度であるという証拠をふんだんに揃えている。
「日本の植民地支配とその後の韓日関係に対する今日の韓国人の既成通念を正面否定する。
今日、大多数の韓国人が『日本が植民支配35年間、韓国人を抑圧、搾取、収奪、虐待し、日本はそれを反省、謝罪しなかった』と考える。
しかし、この本はこの通念が事実に基づいていないことを示す」と強調した。
引き続き「この本は韓国人に非常に不快で拒否感をおぼえるかもしれない。しかし、イ・ヨンフン教授など著者一同はあくまでも研究によって検証された事実に立って既存通念を批判し自身の主張を展開した」と強調した。
合わせて「この本に不満を抱く人々はこの本の主張が結果的に現在の韓日対立状況で日本に肩入れするものと非難するかも知れないが、著者らは学問を職業とする研究者として学者的良心に従ってこの本を書いたことを自負する」と付け加えた。
http://www.mediawatch.kr/news/article.html?no=254070 朝鮮人に対する言葉はそのまま朝鮮から追い出された朝鮮人以下の百済人に適用できます。 百済人は耽る癖があり内向的ですから政治能力はありません。 連日の反日扇動の中 「反日種族主義」が即品切れに - NAVER韓国版
現在、各界で論議の対象となっている「反日種族主義」が、よりによって8及び15光復節に挟まれた週に教保文庫の週間ベストセラー1位に上がった。
イ・ヨンフン前ソウル大教授などの執筆陣がコンサートを開いたことで各界で論議が起こり、インターネット書店や人文分野で1位に上がったことがあった。
しかし、国内最大の書店である教保文庫総合1位は今回が初めてだ。
1位の原因は極右団体の太極旗の集会の影響と見られる。
集計期間にはソウル光化門広場で10万人が参加する太極旗集会が開かれた。
これらの集会後、教保文庫光化門店でこの本を買って行った参加者は多い。
このような流れは15日の光復節にもつながった。
集会参加者が教保文庫光化門店に殺到し販売台数の本はあっという間に品切れになった。
太極旗の影響力は、この本のバイヤーの年齢や性別にそっくりだった。
人文社会の本は通常'30?40代の女性」が主な消費層であるが、「反日種族主義」は、60代以上の男性が23.4％で最も多かった。
50代の男性が18.4％、40代の男性が14.9％と続き、結果的に購入者の73.5％は40代以上の中高年層で、73.8％は男性であった。
太極旗の集会に出席するため、慶南密陽から来たヒョンウ（62）氏は、「イ・ヨンフン元教授のYouTubeを見て好奇心が生じ書店に来た」とし
「この本が現在の韓史観を変えることができないだろうかと期待している」と述べた。
太極旗集会の参加者である会社員イユリム（33）さんも「現政府の外交政策に不満が多く、またこの本の冒頭に共感できたので買った」と述べた。
ムン・ジェイン政府に対する反感や好奇心も働いたようだ。
ホンソングン（59）氏は、「祖国法務部長官候補者ホン・ジュンピョ前代表などが、この本を置いて話をされていたので、どんな内容なのか気になって買った」と話した。
知韓派日本人吉カタベッキーソウル大研究員は「保守層の危機感が極端に駆け上がって来ており、祖国の本当の歴史と真実の日本を知りたいという欲求が強くなってきている証拠でしょう」と語った。
https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&;mid=shm&sid1=103&oid=469&aid=0000414041 人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） 日本人とは
／ ／ （;;:人糞__:） < 百済人のことﾆﾀﾞ
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ 根拠なんてあるﾜｹないﾆﾀﾞ！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
/ |
/ |
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
〉 ｲ 〉 |
／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。 ┏━━┓ ┏━┓┏┓┏━━━┓
┗┓┏┛ ┗━┛┃┃┗━━┓┃
┏━┛┗━┓┏━━┓ ┃┃ ┃┃
┗━┓┏━┛┣━ ┃ ┃┃ ┃┃
┏┛┃ ┣━ ┃┏━━┛┃┏━━┛┃
┗━┛ ┗━━┛┗━━━┛┗━━━┛
┏┓ ┏┓ ┏┓ ┏┓
┃┃ ┏┓┏━━┛┗━━┓┏━━┓┃┃ ┃┃
┏┛┗━━━━━━┓┃┃┗━━┓┏━━┛┃┏┓┃┃┗━━━━┓ ┃┃
┃ ┏━━━━┓┏┛┗┛ ┏━┛┗━┓ ┃┃┃┃┃┏━━┓┏┛┏━━┛┗━━┓
┃┃┃ ┃┃┏━━┓┃┏┓┏┓┃ ┃┗┛┃┃┗┓ ┃┃ ┃┏━┓┏━┓┃
┏┛┃┃┏━━┓┃┃┗━┓┣┛┗┛┗┛┗┓┃┏┓┃┗┫┃┏┛┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┏┓ ┏━━┓
┗━┫┃┃┏┓┃┃┃ ┏┛┣┓┏┓┏┓┏┛┃┗┛┃ ┃┗┛┏┛ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃┗━┓┏┛┏┓┗┓
┃┃┃┃┃┃┃┃ ┃┏┛┃┗┛┗┛┃ ┃┏┓┃ ┗┓┏┛ ┃┗━┛┗━┛┃ ┃┏━┛┃┏┛┗┓┃
┃┃┃┗┛┃┃┃ ┃┃ ┗━┓┏━┛ ┃┃┃┃ ┏┛┗┓ ┗━━┓┏━━┛ ┃┃ ┗┛┏━┛┃
┃┃┗━━┛┃┃ ┃┃┏━━┛┗━━┓┃┗┛┃ ┃┏┓┗┓ ┃┃ ┏━┛┗━┓ ┃┏━┛
┃┃ ┃┃┏┛┗╋━━┓┏━━┛┣┳┳┫┏┛┃┗┓┃ ┃┃ ┃┏┓┏━┛ ┗┛
┃┃ ┏┛┃┗━┓┗━━┻┻━━┓┃┃┃┃┃┏┛ ┃┗┓ ┃┃ ┃┗┛┃ ┏┓
┗┛ ┗━┛ ┗━━━━━━━┛┗┛┗┛┗┛ ┗━┛ ┗┛ ┗━━┛ ┗┛ 我ら韓国人は嘘つき民族！？ 偽証罪は日本の427倍、誣告罪は542倍も発生！- 朝鮮日報
韓国の法廷では、ウソをつく偽証や、ありもしない容疑をでっち上げて他人を告訴、
告発する誣告（ぶこく）事件が、日本に比べてはるかに多い。
2017年に日本の法廷では偽証罪で9人が起訴されたのに対し、韓国では何と1,544人が起訴された。
さらに誣告罪の場合を見ると日本では10人、一方の韓国では2,171人も起訴されている。
起訴された数字だけを見ると、偽証罪は日本の171倍、誣告罪は217倍に当たるが、
日本の人口が韓国の2.5倍だということを考慮すれば、実際には偽証罪が427倍、誣告罪は542倍となる。
つまり韓国人は日本人に比べて約500倍の確率で嘘つきだということになる。
これは我々韓国人の恥ずべき特性である虚礼虚飾に由来するものと考えられる。
人より良く見られたい。 そのために嘘をつく。
豊かな人が妬ましい。 だから相手を陥れる。
こういった我々の気質が自らを日本人の500倍も嘘つきにしてしまったのだ。
http://www.chosunonline.com/news/20101011000031 不思議だね、平安王朝には外交問題がなさすぎる。
隠しているか、海外から無視されているかだね。 >>208
唐に筑紫を占拠されて倭は滅んじゃったからな
百済残党が畿内に来て日本と名乗りだした x≦系圭 ＼
,ｨ升圭圭圭圭ハ ⌒ト、
{圭圭圭圭圭圭.i}.圭圭＼ ヽ i i l l l l l l l l l l l i /
入圭圭圭圭圭ヌ圭圭圭ハ 二
,ｨK圭＞≠＝-≦ 圭圭圭圭ハ 二 何が哀れって
i圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭. い 二 誇れるものが
|圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭ﾊ 二 何一つない
|圭圭圭圭圭圭圭ヲ⌒マ/圭「⌒! 二 万年奴隷の末裔
{圭圭圭圭圭＞!ヽ Y ﾏ圭し | 二 在日ヒトモドキが
Ⅴ´_ _ r1┤ l ﾄ. ﾏ/{ jﾒ.从＼ 二 必死に妄想を
∨ y ﾉ´ ! | | l| l | | Nハ⌒´ 二 語ることにしか
l / /l| | :| | ! j .| | Ⅵ:| .二. 生きがいを
l | | | | ; ﾄ、 i Ⅶ 二 見いだせない事
／| ! ! !.从 ヽ ! .N 二
/ ∧. N ＼ . 从 ﾘ ∨ // ! ! ! l l l l l l l l l l ! ヽ
| / ∧ |＼ / ∧_ノ ∨
| / / ∧ | ＼ }／ / / ｌ|
| / / ∧ ! ￣ ! !＿ ／／ j|
| / / / } .l | |＿ ／ .'
|⌒ ＼ / ﾘ | | , ' /
∧ / / | ∨ . / /
/ ∧ / /| ! ∨ / / >>773
日本書紀の巻第二十七 天智六年
十一月丁巳朔乙丑、百濟鎭將劉仁願、遣熊津都督府熊山縣令上柱国司馬法聰等、送大山下境部連石積等於筑紫都督府。
己巳、司馬法聰等罷歸。以小山下伊吉連博德・大乙下笠臣諸石、爲送使。
是月、築倭国高安城・讚吉国山田郡屋嶋城・對馬国金田城。
潤十一月丁亥朔丁酉、以錦十四匹・纈十九匹・緋廿四匹・紺布廿四端・桃染布五十八端・斧廿六・釤六十四・刀子六十二枚、賜椽磨等。
天智天皇６年
１１月９日、百済進駐軍の将 劉仁願は熊津都督府熊山県令上柱国の司馬である法聡らを派遣して、大山下の境部連石積ら百人を筑紫都督府に送り返してきた。
法聡は１１月１３日に出国した。小山下の伊吉連博徳と大乙下の笠臣諸石を送迎使とした。
同月に大和に高安城、讚吉国の山田郡に屋嶋城・対馬国に金田城を築いた。
１１月２１日、絹織物１４匹（28反）・絞り染１９匹（38反）・緋染め２４匹（48反）・ハナダ布２４反・ツキソメ布５８反・オノ２６本・ナタ６４本・カタナの刃６２枚を済州島に与えました。
まず唐軍に攻める気があれば、捕虜の解放などする必要がない。 普通の理解力があればこれで理解できる。
法聡３日の滞在中に唐が攻めると吹聴したという考察もあるが、筑紫から大和に伝えるのにどれほどの時間がかかるか。
１６世紀に備中～京（直線距離200km）を駅路の通った１６世紀ですら１０日で上るのは驚異的なスピードだったからこそ中国大返しとして伝えられた。
では７世紀の駅路もまだない時代に直線距離で２.５倍（実質４倍）の距離を進むのにどれほどの時間がかかるだろうかと考えれば、法聡の来日とは無関係で単に高安城、屋嶋城、金田城が天智６年１１月２１日以前に完成したというだけの記録であると理解できる。
また済州島に送った品を見れば、すでに戦争ムードにないことが十分に理解できる。
大宰府を守る大野城や水城の着工は基山、鞠智と同じ天智４年８月であるが、唐からの進軍を恐れていたのであれば、基山や鞠智を築く必要はない。
考古学的にも歴史学的にも天智、天武の行動に唐の進軍を考慮する痕跡は一つもない。
結論：
「唐に筑紫を占拠されて倭は滅んだ」は無能在日ヒトモドキどもの反日願望でしかない。 外国人ライター）エスクキューズミー！プリンスとね～りサ～ン
「筑紫オホミコトモチ」ッテ何デスカ？「オホミコトモチのツカサ」トワ違ウデスカ～？
舎人親王）あ、えっと・・・ 筑紫は分かるんだよな？
外）分カリマ～ス！ 那ノ懸デ～ス！
舎）「オホミコトモチ」のオホは”ビッグ”って意味だけど、この場合は”トップ”って意味だな。
「ミコトモチ」は”役人”って意味な。 だからオホミコトモチは”トップの役人”って事よ。
外）オーゥ！「筑紫オホミコトモチ」は”Governor-General of Tsukushi”デスネ～！
デワデワ～、「オホミコトモチのツカサ」の「ツカサ」ワ何デスカ？
舎）「ツカサ」は”役人”の勤務先”役所”のことだから”オフィス”とかだな。
外）ワ～ォ！筑紫大宰ワ「Governor-General of Tsukushi」デ。
大宰府ワ「Tsukushi Headquarters」ッテ事デスネ～！
半島ノ「Ungjin（熊津）Headquarters」トワ違ウデスカ？
舎）あっちはお前さんの国が建てたんだろ。 まぁでも同じようなもんだよ。
外）プリンスとね～り～サ～ン！ワタシVery deeply分カリマシタ！アプリシエイト！
数年後・・・
編）お～い！お前ここ、２７巻の天智６年の１１月のとこ、これ英文で書いとけよ。
外）オマカセクッサ～イ！
In November 9th, Warlord RenYuan Liu of Tang army, sent back
Mr. Iwatsumi Sakaibe of Big Mountain Under, and hundred POWs
to Tsukushi Headquarters from Baekje. And also・・・
編集長～！デキマシタ～！
1,300年後・・・
チ）倭国もウリたちと同じように唐に占領されたニダッ！筑紫都督府がその証拠ニダよ～！
熊津都督府と同じニダァァァ！ >>773
>>1の「国際的視点からの古代史考」に異論がありそうだね、どこからでもいいから崩してごらん。 >>778
外国人ライター）エスクキューズミー！プリンスとね～りサ～ン
「筑紫オホミコトモチ」ッテ何デスカ？「オホミコトモチのツカサ」トワ違ウデスカ～？
舎人親王）あ、えっと・・・ 筑紫は分かるんだよな？
外）分カリマ～ス！ 那ノ懸デ～ス！
舎）「オホミコトモチ」のオホは”ビッグ”って意味だけど、この場合は”トップ”って意味だな。
「ミコトモチ」は”役人”って意味な。 だからオホミコトモチは”トップの役人”って事よ。
外）オーゥ！「筑紫オホミコトモチ」は”Governor-General of Tsukushi”デスネ～！
デワデワ～、「オホミコトモチのツカサ」の「ツカサ」ワ何デスカ？
舎）「ツカサ」は”役人”の勤務先”役所”のことだから”オフィス”とかだな。
外）ワ～ォ！筑紫大宰ワ「Governor-General of Tsukushi」デ。
大宰府ワ「Tsukushi Headquarters」ッテ事デスネ～！
半島ノ「Ungjin（熊津）Headquarters」トワ違ウデスカ？
舎）あっちはお前さんの国が建てたんだろ。 まぁでも同じようなもんだよ。
外）プリンスとね～り～サ～ン！ワタシVery deeply分カリマシタ！アプリシエイト！
数年後・・・
編）お～い！お前ここ、２７巻の天智６年の１１月のとこ、これ英文で書いとけよ。
外）オマカセクッサ～イ！
In November 9th, Warlord RenYuan Liu of Tang army, sent back
Mr. Iwatsumi Sakaibe of Big Mountain Under, and hundred POWs
to Tsukushi Headquarters from Baekje. And also・・・
編集長～！デキマシタ～！
1,300年後・・・
チ）倭国もウリたちと同じように唐に占領されたニダッ！筑紫都督府がその証拠ニダよ～！
熊津都督府と同じニダァァァ！ >>777
元から成立すらしていない無能在日ヒトモドキの妄想は崩す必要がないやろｗｗｗ
悔しかったら逃げ回ってる12の詰問に答えてみよｗｗｗｗｗ
回答できない限り無能在日ヒトモドキのお前の全戦全敗は普遍のままｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ >～「無能ヒトモドキ視点からの古代(誇大)史妄想（https://sites.google.com/view/jhistory/）」は聞き飽きた♪～
>
> １４スレに渡って答えられない以下の１２の詰問にさっさと答えろ無能ヒトモドキ！
>
> ① 百済で育った倭國の皇族がいると思い込んだ日本書紀の記述を提示
>
> ② 百済大井宮ならびに百済宮が朝鮮半島にあったと信じる根拠の明示
>
> ③ 倭國と百済が対等な同盟国だったと錯覚している根拠の提示
>
> ④ 人質が客人であったと妄想している根拠の明示
>
> ⑤ 成立から滅亡まで一貫して倭國の朝貢国であった地域から倭人達が影響を受けなければならない理由の提示
>
> ⑥ 任那に離反された、明け渡したとの空想に至った根拠の明示
>
> ⑦ 仁徳天皇が百済人だとする根拠の提示
>
> ⑧ 証拠がないから天皇は倭人ではないという支離滅裂思考に至った根拠の明示
>
> ⑨ 中大兄皇子が自ら「剣」を持って切りつけたと主張する日本書紀の記述を提示
>
> ⑩ 扶余勇が倭國に渡ったという根拠と、天智天皇だという根拠の明示
>
> ⑪ 扶余隆が辰王朝出身だと錯覚した理由の提示
>
> ⑫ 斉明天皇が純血の百済チョンコだと錯覚した原因の明示
>
>
> 根拠のない推論は妄言＆ファンタジー以外の何物でもない
>
> 根 拠 の な い 推 論 は 妄 言 ＆ フ ァ ン タ ジ ー 以 外 の 何 物 で も な い >>783
文盲って哀れだなｗ
お釈迦様が嘆くのも分かるわｗｗｗｗｗ 外国人ライター）エスクキューズミー！プリンスとね～りサ～ン
「筑紫オホミコトモチ」ッテ何デスカ？「オホミコトモチのツカサ」トワ違ウデスカ～？
舎人親王）あ、えっと・・・ 筑紫は分かるんだよな？
外）分カリマ～ス！ 那ノ懸デ～ス！
舎）「オホミコトモチ」のオホは”ビッグ”って意味だけど、この場合は”トップ”って意味だな。
「ミコトモチ」は”役人”って意味な。 だからオホミコトモチは”トップの役人”って事よ。
外）オーゥ！「筑紫オホミコトモチ」は”Governor-General of Tsukushi”デスネ～！
デワデワ～、「オホミコトモチのツカサ」の「ツカサ」ワ何デスカ？
舎）「ツカサ」は”役人”の勤務先”役所”のことだから”オフィス”とかだな。
外）ワ～ォ！筑紫大宰ワ「Governor-General of Tsukushi」デ。
大宰府ワ「Tsukushi Headquarters」ッテ事デスネ～！
半島ノ「Ungjin（熊津）Headquarters」トワ違ウデスカ？
舎）あっちはお前さんの国が建てたんだろ。 まぁでも同じようなもんだよ。
外）プリンスとね～り～サ～ン！ワタシVery deeply分カリマシタ！アプリシエイト！
数年後・・・
編）お～い！お前ここ、２７巻の天智６年の１１月のとこ、これ英文で書いとけよ。
外）オマカセクッサ～イ！
In November 9th, Warlord RenYuan Liu of Tang army, sent back
Mr. Iwatsumi Sakaibe of Big Mountain Under, and hundred POWs
to Tsukushi Headquarters from Baekje. And also・・・
編集長～！デキマシタ～！
1,300年後・・・
>783）倭国もウリたちと同じように唐に占領されたニダッ！筑紫都督府がその証拠ニダよ～！
熊津都督府と同じニダァァァ！ 発狂してるコピペのアホはあぼんしとくわｗ
郡評論争でおなじみの（郡ではなく評でしたってやつ爆笑）
評督というのがあってその上が都督
評督というは古代の朝鮮半島にも置かれてた行政区の官職名
それと江戸時代の孝明まで正装としてたのが袞冕
これは唐の衣装ｗ
８世紀以降も着ることを義務付けられたｗt >>786
文盲って哀れだなｗ
お釈迦様が嘆くのも分かるわｗｗｗｗｗ また嘘をつく！日本人労働者の写真が「徴用工」と悪用 韓国の集会で事実無根のチラシ - 産経新聞
【ソウル＝名村隆寛】韓国ソウルの日本大使館前で「日本軍慰安婦被害者をたたえる日」の１４日に開かれた、慰安婦問題で日本に抗議する集会で、事実とは全く異なる「徴用工」の写真を掲載したチラシが大量に配布された。
問題のチラシは「民族の自主と平和のための第１２期韓国労総統一先鋒隊」という左派組織が作成。日本製品不買を呼びかける「ＮＯ」のロゴとともに、日本に対して、いわゆる徴用工を「認定、謝罪、賠償をせよ！」と求めるハングルと炭鉱労働者の写真が掲載されている。
「朝鮮人徴用工」として使用したようだが、この写真は筑豊炭田（福岡県）で日本人を撮影したもの。２０１７年にも米ニューヨークのタイムズスクエアの電光掲示板で流された「軍艦島は地獄島」との意見広告で誤用され、製作に関わった韓国の大学教授が間違いを認めた。
韓国では日本批判のためのこうした誤用や悪用が後を絶たない。
https://news.livedoor.com/article/detail/16937910/
※参考記事
https://www.sankei.com/world/news/190403/wor1904030025-n1.html >>786
袞冕ね。さすがに王朝が変わったのに着させられるということはない。
唐との約束をいつまでも守って、唐の臣下を主張していた？。
だから、それ以降の王朝を認めない？ >>789
百済人の耽る習性からありうる論理だね。
いまやだれもみとめないだろうがｗ x≦系圭 ＼
,ｨ升圭圭圭圭ハ ⌒ト、
{圭圭圭圭圭圭.i}.圭圭＼ ヽ i i l l l l l l l l l l l i /
入圭圭圭圭圭ヌ圭圭圭ハ 二
,ｨK圭＞≠＝-≦ 圭圭圭圭ハ 二 何が哀れって
i圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭. い 二 誇れるものが
|圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭圭ﾊ 二 何一つない
|圭圭圭圭圭圭圭ヲ⌒マ/圭「⌒! 二 万年奴隷の末裔
{圭圭圭圭圭＞!ヽ Y ﾏ圭し | 二 在日ヒトモドキが
Ⅴ´_ _ r1┤ l ﾄ. ﾏ/{ jﾒ.从＼ 二 必死に妄想を
∨ y ﾉ´ ! | | l| l | | Nハ⌒´ 二 語ることにしか
l / /l| | :| | ! j .| | Ⅵ:| .二. 生きがいを
l | | | | ; ﾄ、 i Ⅶ 二 見いだせない事
／| ! ! !.从 ヽ ! .N 二
/ ∧. N ＼ . 从 ﾘ ∨ // ! ! ! l l l l l l l l l l ! ヽ
| / ∧ |＼ / ∧_ノ ∨
| / / ∧ | ＼ }／ / / ｌ|
| / / ∧ ! ￣ ! !＿ ／／ j|
| / / / } .l | |＿ ／ .'
|⌒ ＼ / ﾘ | | , ' /
∧ / / | ∨ . / /
/ ∧ / /| ! ∨ / / 人
（（ (ヽ三/) （;.__.;）
(((i ) （;;:::.:.__.;） 日本人とは
／ ／ （;;:人糞__:） < 百済人のことﾆﾀﾞ
| :i ／（;;ﾟ＼）ll（;;／ﾟ）＼ 根拠なんてあるﾜｹないﾆﾀﾞ！
l :i／ ⌒（__人__）⌒ ＼
< ノ（ |r┬- | u > (ヽ三/) ））
＼ ⌒ |r l | ／ ( i)))
｀７ι `ー' 〈 ＿＿ ／
/ 在日無能 |
/ |
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η L___,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ;「9cm」ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
〉 ｲ 〉 |
／ ） （_ヽ ＼､
(｡ｍｎﾉ ｀ヽ､_ｎｍ。 不法滞在韓国人の虚偽犯罪
偽装認知容疑で３人逮捕 「子供に日本籍」計画 - 静岡新聞 2020/7/16 17:00
子供の虚偽の認知届を提出した上、日本国籍を取得しようとしたなどとして富士宮署と静岡県警国際捜査課は１６日、電磁的公正証書原本不実記録・同供用と国籍法違反の疑いで、韓国籍、富士宮市万野原新田、無職の女（３９）、函南町肥田、会社員の男（５５）、富士市横割、建設業の男（５４）の３容疑者を逮捕した。
県警によると、偽装認知による国籍法違反容疑での逮捕は県内で初めて。
３人の逮捕容疑は共謀して２０１７年５月、会社員の男が自身の子供ではないにもかかわらず、無職の女の男児を認知する虚偽の認知届を長泉町役場に提出。
１９年２月、その書類を元に静岡地方法務局沼津支局に国籍取得届を提出した疑い。
県警によると、男児は無職の女と建設業の男との間の子供とみられる。
２人は交際していて、無職の女から認知を求められた建設業の男が知人の会社員の男に対し、自分の代わりに認知するよう求めたという。
建設業の男には妻子がいたという。
国籍法では日本人男性と外国人女性の間に生まれた婚外子は父親の認知があれば、日本国籍を取得でき、養育する外国人女性も「定住者」の在留資格が認められる可能性が高いという。
無職の女は子供に日本国籍を取得させることによって、自身の在留資格も得ようとしたとみられる。
https://www.at-s.com/sp/news/article/social/shizuoka/787430.html 米国が日本から手を引けば、追手がやってくる。もし再選されれば現実となろう。 朝鮮ヒトモドキまた日本に関するフェイクニュースを拡散する笑
「日本入国制限国、世界中で209箇所...韓国入国制限国を超えた」
韓国対象入国制限国・地域は174箇所
世界各国が新型コロナウイルス感染症（コロナ19）拡散防止のために、外国人を対象に、入国制限措置をとる中で、日本人の入国を制限する国や地域の数が韓国人の入国を制限する国や地域の数よりも多くなったことが分かった。
20日、政府筋によると、同日午前7時（現地時間）基準で、日本に入国制限措置をする国・地域は、全209ヶ所である。
https://www.mk.co.kr/news/politics/view/2020/03/292545/ 米軍出入り自由ゆえ検疫されず。これでは感染対策はダダ洩れｗ 朝鮮ヒトモドキのウソがまたバレる
１９世紀のペリー来航記録も「日本海」 韓国主張に矛盾 - 産経新聞 2020.7.20
日本海の国際呼称をめぐり韓国が「東海」への改称や併記を求めている問題に関連し、
江戸時代末期にあたる１８５０年代に刊行された英国と米国の公的な海図が日本海の呼称を使っていた。
日本国内で日本海の呼称が一般的になるのは明治時代だが、それより前から国際的には定着していたことを示すものだ。
島根大の舩杉力修（ふなすぎ・りきのぶ）准教授（歴史地理学）によると、
「日本海の呼称が普及したのは日本の植民地支配の結果」とする韓国側主張の矛盾を突く資料の一つになるとみられている。
１８５６年刊行の「ペリー提督日本遠征記」の付図。「ＳＥＡ ＯＦ ＪＡＰＡＮ」の表記がある
https://special.sankei.com/a/society/article/20200720/0001.html ～朝鮮ヒトモドキだけが持つ独特の「正義」の概念を理解しよう♪～
朝鮮ヒトモドキの考える「正義」の概念は非常に独特で、根拠を必要としないという特徴があります。
なぜ根拠を必要としないかと言うと「この世に正義は一つしか存在しない」と考え、
特に根拠もなく、チョﾝコがその「正義」の側だと信じ込んでいるからに他なりません。
象徴的なのが無能ヒトモドキ視点からの古代（誇大）史妄想(https://sites.google.com/view/jhistory)です。
通常、それぞれが正義と信じる者同士が争った場合、
ホモ・サピエンスは「相手の正義」の存在を認識しながらも「自分の正義」のために戦います。
「相手の正義」を認識しているからこそ、勝ったときには相手を称え、負けたとしても自分が「悪」だとは考えません。
一方、朝鮮ヒトモドキは「相手の正義」を認知できず、
相手の劣等性を指摘（曲解や捏造など）する事で「自分だけの正義」の担保とします。
ですから勝った時には殊更に負けた相手を「悪」と罵り、
負けた時には難癖をつけて負けを認めないことで「自分だけの正義」を守ろうとするのです。
つまり負けは「悪」なので「感情的に受け入れられない」と逃げ回るのです。
また、自分自身に向けられた問題提議や指摘を模倣し、オウム返しのように相手にぶつけます。
こういった朝鮮ヒトモドキの「正義観」は独特と言えるもので、
予備知識を持たずに対峙すると「錯乱している」「気が狂っている」としか映らず対話を諦めてしまう結果となります。
しかし、チョﾝコ独自の正義「観」を知っておくことで対話は可能となるのです。
この特殊な「正義観」には「論点をすり替えさせる隙を与えない」ことで対処可能です。
多くの問題をいっぺんに片付けようとせず、一つずつ解決していくことです。
朝鮮ヒトモドキにとって負けは「悪」ですから受け入れることは出来ません。
ですから負けを予感した瞬間に別の戦いを仕掛けて負けかけたことをなかった事にしようとします。
朝鮮ヒトモドキ以外の人が見れば「逃げた」「論点をすり替えた」「卑怯」と映るでしょうが、
チョﾝコ独自の「正義観」では負けなければ「正義」であり、
ウソでも何でも「じぶんだけの正義を貫くこと」が何よりも優先されているだけなのです。 誰と戦っているのか知らないけど、
どこの池沼なんだ？ お前のような人間がいるから
「いい加減に迷惑なんだよ」？と言っている人達がいたり・・・ｗ
必要ないから、はやく自殺でもしたほうが良い。 松傾はさっさと首を吊れ
何度も命令されてるのに実行できない根性なし 朝鮮ヒトモドキのパラサイト計画
韓国には仕事がないから日本で就職したいけどアベガー！！！ - 朝日新聞 2020年4月21日 18時00分
新型コロナウイルスの感染が広がり、日本企業に就職をめざす韓国の大学生が苦境に陥っている。
日本政府が入国を禁止し、日本を訪れての就職活動ができないためだ。
学生らの不安を取り除こうと、ソウルで就職支援カフェを運営する日本人女性が奮闘している。
ソウルの学生街・新村にあるカフェ「KOREC」。
現地の大学を卒業した運営者の春日井萌さん（28）が運営する。
3月下旬、日本企業への就職を希望する韓国人の大学生10人が、日本語で面接対策などの指導を受けていた。
その一人で大学4年の柳熙晟さん（26）は名古屋のディスカウントチェーンの1次面接を通過したが、
感染拡大で日本での2次面接が延期になったという。
「今は世界中が厳しい状況。不安はあるが日本で働くことを絶対に諦めない」と話した。
韓国産業人力公団によると、2018年の日本企業への就職者は新卒を中心に1828人で、5年前の6倍に増えた。
韓国の大学生には国内の大企業や公務員が人気の就職先だが、採用は狭き門で、
日本などに働き口を求める動きが加速している。
ソウルでも、日本企業の就職説明会が行われるようになっている。
https://www.asahi.com/articles/ASN4N33KNN3XUHBI00V.html 韓国人の自己評価
1．韓国人の99.9%の関心は、生涯、自分がよく食べ豊かに暮らすことであり、学問的探求や哲学的探求に関心はない。
0.1%の少数派は変わり者のチンタと言われながら自殺するか移民する。個人的にノーベル賞が出ないのもこんな理由だと思っている。
2．論理的対話をしない。
高い地位や財産が多い人がどんなでためなことを言っても、それが正しい言葉になる。地位が低くて金のない人がいくら正しいことを言っても聞いてくれない。個人的に韓国が非理性的・感性的・未開国になったのはこんな理由だと思っている。
3．一次元的視点でしか物事を判断できない。
表面だけを見て、その対象に駄目だという烙印を押してしまう。韓国の人々が、とりわけ病的に身なりに気を使い、顔色をうかがって個性がないのも、それが理由だと思っている。
4．不条理があっても、直そうと思わない。
誤りがあれば直そうとするのではなく、もともとそういうものだとして慣習で片付ける。すでに不条理は、韓国の一つの文化として定着している。直すことは不可能。
5．考えずに生きている。
いろいろなものを見て聞けば、必ずその中に違和感を感じる何かがあるものであり、それを一つずつ考えて修正するのが一般的であるが、韓国人にはそんなものはない。牛肉を食べて狂牛病になったら、何の検証もせず、考えもせずに恐れる。日本の放射能に被曝した韓国人はいないが、漠然とチャンケの武漢コロナ級に恐れている。韓国人の思考レベルは、アマゾンの密林の原始部族と変わらない。
6．卑劣であり、嘘をついても恥ずかしいと思わない。
嘘をついても、明日になればそれとなく過ぎ去るとか、自分は覚えてない、こういうふうに弁明をする。心の中に羞恥心がないのか、そのまま馬鹿で自分が嘘をついたのか分からないのか。要するに卑劣である。 朝鮮ヒトモドキの五ナイニダ
＿＿＿
∥ |
∥現実 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 見えナイニダ
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥空気 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 読めナイニダ
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥常識 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 知らナイニダ
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥未来 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 全くナイニダ
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿ 人
∥ | （＿）
∥人糞 ∧_∧ （＿__）
∥ ＼ ( ･∀･) <｀∀●> 目がナイニダ
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U 在日朝鮮ヒトモドキの五ナイニダ
＿＿＿
∥ |
∥現実 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 見えナイニダ
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥空気 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 読めナイニダ
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥常識 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 知らナイニダ
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿
∥ |
∥史実 ∧_∧ .ﾍ,,∧
∥ ＼ ( ･∀･) <｀Д●> 認めたくナイニダ
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U
＿＿＿ 人
∥ | （＿）
∥人糞 ∧_∧ （＿__）
∥ ＼ ( ･∀･) <｀∀●> 目がナイニダ
||￣￣⊂ ) ( と)
凵 し`Ｊ U U 他のスレにも書いていることなんだけど、
チンピラ活動家だろう？どこの団体に所属しているの？ >>807
松傾はさっさと首を吊れ
何度も命令されてるのに実行できない根性なし ↑
┏━━┓ ┏━┓┏┓┏━━━┓
┗┓┏┛ ┗━┛┃┃┗━━┓┃
┏━┛┗━┓┏━━┓ ┃┃ ┃┃
┗━┓┏━┛┣━ ┃ ┃┃ ┃┃
┏┛┃ ┣━ ┃┏━━┛┃┏━━┛┃
┗━┛ ┗━━┛┗━━━┛┗━━━┛
┏┓ ┏┓
┃┃┏┛┗━━━┓
┃┃┃┏━━━━┛ ┏┓ ┏━┓
┏┓┃┃┗╋━━━━┓ ┃┃ ┏┓ ┏┓ ┏━━━━┓ ┗━┛
┃┃┃┣┓┃┏┓┏┓┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃┏┛┏┓┏┓┗┓┏━━━━┓
┗┛┃┣┛┃┃┃┃┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃┃┏┛┃┃┗┓┃┗━━━┓┃
┃┃┏┛┗┛┗┛┗┓┃┃ ┃┃ ┃┃┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃
┃┃┗┓┏┓┏┓┏┛┃┃ ┃┃ ┃┃┃┃┏┛┃ ┃┃ ┃┃
┃┃ ┃┃┃┃┃┃ ┃┃ ┏┓┃┃ ┃┃┃┃┃┏┛ ┃┃ ┃┃
┃┃┏┛┗┛┗┛┃ ┃┃ ┃┃┃┃ ┏┛┃┃┗┛┃ ┏┛┃ ┏┛┃
┃┃┗━━━━┓┃ ┃┗━━┛┃┃┗┓ ┗━┛┗┓ ┃┏┛┏┛ ┏━┛┏┛
┗┛ ┗┛ ┗━━━━┛┗━┛ ┗━┛┗━┛ ┗━━┛ アー アナタセローイ
カナン セローイ ハノイ セローイ
ピリピン セローイ マニラ セローイ
カナン セロイセローイ ハノイ セロイセローイ
ピリピン セロイセローイ マニラ セロイセローイ
アー カナン ハノイ ピリピン マニラ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
セロイセローーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーイ
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー アナタセローイ
カナン セローイ ハノイ セローイ
ピリピン セローイ マニラ セローイ
カナン セロイセローイ ハノイ セロイセローイ
ピリピン セロイセローイ マニラ セロイセローイ
アー カナン ハノイ ピリピン マニラ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
セロイセローーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーイ
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー アナタセローイ
カナン セローイ ハノイ セローイ
ピリピン セローイ マニラ セローイ
カナン セロイセローイ ハノイ セロイセローイ
ピリピン セロイセローイ マニラ セロイセローイ
アー カナン ハノイ ピリピン マニラ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
セロイセローーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーイ
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー アナタセローイ
カナン セローイ ハノイ セローイ
ピリピン セローイ マニラ セローイ
カナン セロイセローイ ハノイ セロイセローイ
ピリピン セロイセローイ マニラ セロイセローイ
アー カナン ハノイ ピリピン マニラ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
セロイセローーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーイ
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー アナタセローイ
カナン セローイ ハノイ セローイ
ピリピン セローイ マニラ セローイ
カナン セロイセローイ ハノイ セロイセローイ
ピリピン セロイセローイ マニラ セロイセローイ
アー カナン ハノイ ピリピン マニラ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
セロイセローーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーイ
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー アナタセローイ
カナン セローイ ハノイ セローイ
ピリピン セローイ マニラ セローイ
カナン セロイセローイ ハノイ セロイセローイ
ピリピン セロイセローイ マニラ セロイセローイ
アー カナン ハノイ ピリピン マニラ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
セロイセローーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーイ
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ 主権、人権、民主主義、主権在民、三権分立、男女平等、安全保障条約すべて、国民が信じているものはフィクションｗ
この国は大日本帝国がそのままで、国号を日本にし、自力軍隊を持てなくなっただけ。
米国も大日本帝国を利用するのにそれが最も手軽だったｗｗｗｗ ￣￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣
彡 ⌒ ミ
〈 ´・ω・〉 ∧＿∧
／ ＼ （ ） はぁ？ﾌﾟﾖﾈﾀ諦めたんか？
.＿＿| | .| |＿ / ヽ てめえウンコ食い過ぎだろ
||＼. ∧＿∧ (⌒＼_＿./ ./
||. （ ） ~＼___＿_ノ| ∧＿∧ 朝鮮半島に帰れよ
/ ヽ ガイジきめぇ ＼| （ ） クソゴミカス 歪な形で発展した韓国、世界から四面楚歌 －GLOBAL NEWS ASIA
2019年10月20日、韓国政府の稚拙な行動は、全世界から笑われ呆れられている。
ありもしない偽の国家としての建国を学校教育で教え込み、反日で国をまとめようと愚かな発想が実に情けない。
そうした中、史上・最低最悪の文大統領が誕生してしまい、ラブコールを送る北朝鮮からも嫌われる状態だ。
韓国の優れているところは、貧弱な実態を隠すため、大統領の新年記者会見のセットは実に素晴らしい。
クレーンカメラなども用いて(大統領な稚拙な発言をカバーしようと)大迫力だ。常に内容が無いので演出力に力を入れている。
少し考えれば、実態が露呈してしまうが、昨年の日本の自衛隊機へのレーダー照射事件でも、
日本の映像を使用し勇ましいドラマ仕立ての映像を公開。嘘がドンドンばれると急に発言が尻つぼみに。
こんな情けない国なので、日本で働く韓国人の中には、韓国には絶対の戻りたくないと考える人が多い。
韓国から他国へ逃げる韓国主要企業や、韓国からの脱出を決め、他国での暮らしを目指す人が多いのが韓国の特徴だ。
環境汚染も深刻で、大気も地下水も危険で原因を誤魔化そうとしたり他国に責任を擦り付け、真実を国民に伝えるのに時間がかかる。
国家として、自国民が安心して暮らせない国。
それが韓国だ。
https://bit[ドット]ly/39wvIhN 自衛隊とか、そんなものは関係ない、なぜだと思う？
家の近所には韓国人(隠れ韓国人？)が大勢住んでいるしｗ
どこの池沼の発言なんだ？ 自衛隊、何やら庁のTOPでも良いから、家に連れて来いと言っているのに。
どこに住んでいるかは・・・何度も説明している。 殺されるぞ～みたいな事を言っている人がいたりしたから、
家に来られないんだろう？ 漫画やアニメの話。
部下にサメ、ワニ・・・みたいなキャラなどがいてｗ
殺されるぞ～？ >>820-822
川崎の重度統合失調症患者松傾はさっさと首を吊れ
何度も命令されてるんだからいい加減覚悟を決めて実行しろ >>823
松傾はさっさと首を吊れ
何度も命令されてるんだからいい加減覚悟を決めて実行しろ 「もう笑うしかないw」 日本に迅速な報復措置を取った韓国を諸外国人が大爆笑
抗議、そして翌日には対抗措置という韓国側の対応を、香港やシンガポールの大手メディアが取り上げており、
（記事の見出しは「既に100カ国が韓国からの入国を制限している」）、このような状況でも政治問題化させる韓国に対し、
主にアジアの人々から呆れの声が相次いで寄せられています。
その一部をご紹介しますので、ごらんください。
http://kaigainohannoublog.blog55.ｆｃ2.com/blog-entry-3379.html ほんとーに誰かが作った都市伝説だろう。
東京湾？工業地域、あの辺りの・・・に捨てられる。
あとセメントとか。 あとデスラーではないと思うんだけど、
銃で？挨拶しようとしたら・・・とか、何の話なんだろう。
やくざてんぐ？ >>827-828
絡みついてくるなよ気色悪い
松傾はさっさと首を吊れ
何度も命令されてるんだからいい加減覚悟を決めて実行しろ ウソがばれても気にしない！少女像に土下座する安倍像... 「永遠の贖罪」像を作成 - 京郷新聞 2020-07-25
韓国自生植物園は、江原道五台山の麓に造成した「永遠の贖罪」（A heartfelt apology・永遠の贖罪）という名前の造形物を、
8月10日の除幕式を開き、一般に公開すると25日、明らかにした。
彫刻家ワングァンヒョン氏は作品について、
「慰安婦たちがふさわしく殴らする贖罪を作品にでも表現精神を高揚し、
日本のは歴史を正面から向き合って心から謝罪と新しい日本に生まれ変わる起源するために作ったもの」と紹介した。
造形物をサビに造成した韓国自生植物園キムチャンニョル院長は「国内・外にある少女像を非難し嘲笑したり、
毀損する実態を見ながら単に立場を表現するためにとどまらず、罪の対象を確実に形状する必要があり
少女上のターゲットを安倍に象徴して造成した」と述べた。
一方、除幕式には、趙廷来小説家、元恵栄前国会議員、チェ・ヨル環境活動家、イスンギョムシングデ総長、
イビョンギルテビョン量法務法人常任顧問などが参加する予定だ。
https://news.nate.com/view/20200725n13997 母親の話によると、
某さんはテング関係の何かを信仰しているとか。
まさか、ほとんど、あの周辺()の話なのかな。 倭にボコられてきたのがダメチョン半島。また倭寇されたいか？ ほんとーに、デスラーではないんだけど、謎の制服を着ているでしょ。
『天財若子』(？)
その家の子供の頃の写真だと言っているのに。
家の老婆も生まれていない頃の写真だから、
何の職？なのかは、よくわからないような話。 ババババババババババババ
＿＿＿＿＿＿_ ＿＿＿＿＿＿＿＿
￣￣￣￣￣￣￣￣干￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（￣￣￣￣＿） ＿＿皿＿
￣￣＼ ＼_／/ λ ヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
‐=≡ ＼ / l ＼ ＜ 日本史に絡みつこうとすんな在チョソ
‐=≡ / | (^o^) 丶 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
‐=≡ （ ＼ γ（つ¶ つ¶＿＿|
‐=≡ ＼ ￣￣￣￣￣ ）
‐=≡ _／,へ ＿＿＿＿＿＿__／
（_∴） （∴） ｽﾞｶﾞｶﾞｶﾞｶﾞｶﾞｶﾞｶﾞｶﾞ!
ヽ＼ ヽ＼
＼ ヽ ＼ ヽ
ヽ丶 ＼ ヽ丶 ＼
丶 ＼＼＼ 丶 ＼＼＼ ｷﾞｬｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰ!!
ヽ丶 ＼ ﾋﾞｼｭ!! ﾋﾞｼｭｼｭｼｭｼｭｼｭｼｭ!!!!
＼＼＼ヽ ﾋﾞｼｭ!
丶 ＼＼＼ ウリは：;：,∴ん<ヽ`；ζД´> o;；*∴；ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ・・・
丶 ＼＼＼ ／ ：*;：,∴ ＼
ヽ丶 ＼ ：;：,∴⊂ ）;：,*∴ ：;：つ))
ヽ丶 ＼ 丶 （＿⌒ヽ
。;：,∴ ヽ 。;：,∴ ﾍ }
ε≡Ξ ﾉノ Ｊ：*;：,∴｀J 日本のことが気になって気になって
夜も眠れないニダ
∧＿∧,、, ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
<#｀Д （ （二（￣￣￣￣￣￣￣ (○
／⌒＼ / / | ￣￣￣||￣￣￣￣￣￣￣
/ ＼ / ノ .||
| /ー' ' .||
/￣￣ﾁｮﾝｺﾎｲﾎｲ￣＾＼ .||
￣||￣￣￣￣￣￣||￣ 示
||￣￣￣￣￣￣|| . ／|| ＼
いちいちこっちみんなオラァ ！！！
∧＿∧ -＿_
ｱｲｸﾞｫｯ ﾄﾞｶﾞｯ (・ω・`# ) ─_＿___ ___
∧＿∧,、, ＿＿ 从ﾉ (ミ_ (⌒＼ヽ _ __＿
・∴<｀Д(#Σ（ （二（￣￣￣￣￣￣( （ (≡￣￣￣￣三＼⌒ノ ノ )
）⌒＼ / / | ￣￣￣||￣￣￣￣￣Wゝ ￣￣＼ ⌒彡) ﾉ ＝＿
/ ＼ / ノ .|| ＼,_＿_,ノノ
| /ー' ' .|| / ／
/￣￣ﾁｮﾝｺﾎｲﾎｲ￣＾＼ ...|| / ノ ＿＿＿ｽﾞｻﾞｰ
￣||￣￣￣￣￣￣||￣ 示 __/ ノ ＿─ (´⌒(´
||￣￣￣￣￣￣|| .／|| ＼ （＿/＝ (´⌒(´⌒;; ┏━━┓ ┏━┓┏┓┏━━━┓
┗┓┏┛ ┗━┛┃┃┗━━┓┃
┏━┛┗━┓┏━━┓ ┃┃ ┃┃
┗━┓┏━┛┣━ ┃ ┃┃ ┃┃
┏┛┃ ┣━ ┃┏━━┛┃┏━━┛┃
┗━┛ ┗━━┛┗━━━┛┗━━━┛
┏┓ ┏┓ ┏┓ ┏┓
┃┃ ┏┓┏━━┛┗━━┓┏━━┓┃┃ ┃┃
┏┛┗━━━━━━┓┃┃┗━━┓┏━━┛┃┏┓┃┃┗━━━━┓ ┃┃
┃ ┏━━━━┓┏┛┗┛ ┏━┛┗━┓ ┃┃┃┃┃┏━━┓┏┛┏━━┛┗━━┓
┃┃┃ ┃┃┏━━┓┃┏┓┏┓┃ ┃┗┛┃┃┗┓ ┃┃ ┃┏━┓┏━┓┃
┏┛┃┃┏━━┓┃┃┗━┓┣┛┗┛┗┛┗┓┃┏┓┃┗┫┃┏┛┃ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┏┓ ┏━━┓
┗━┫┃┃┏┓┃┃┃ ┏┛┣┓┏┓┏┓┏┛┃┗┛┃ ┃┗┛┏┛ ┃┃ ┃┃ ┃┃ ┃┗━┓┏┛┏┓┗┓
┃┃┃┃┃┃┃┃ ┃┏┛┃┗┛┗┛┃ ┃┏┓┃ ┗┓┏┛ ┃┗━┛┗━┛┃ ┃┏━┛┃┏┛┗┓┃
┃┃┃┗┛┃┃┃ ┃┃ ┗━┓┏━┛ ┃┃┃┃ ┏┛┗┓ ┗━━┓┏━━┛ ┃┃ ┗┛┏━┛┃
┃┃┗━━┛┃┃ ┃┃┏━━┛┗━━┓┃┗┛┃ ┃┏┓┗┓ ┃┃ ┏━┛┗━┓ ┃┏━┛
┃┃ ┃┃┏┛┗╋━━┓┏━━┛┣┳┳┫┏┛┃┗┓┃ ┃┃ ┃┏┓┏━┛ ┗┛
┃┃ ┏┛┃┗━┓┗━━┻┻━━┓┃┃┃┃┃┏┛ ┃┗┓ ┃┃ ┃┗┛┃ ┏┓
┗┛ ┗━┛ ┗━━━━━━━┛┗┛┗┛┗┛ ┗━┛ ┗┛ ┗━━┛ ┗┛ 朝鮮ヒトモドキ心の支え松菊里(ｿﾝｸﾞﾝﾆ)遺跡の真実
無能ヒトモドキ(https://sites.google.com/view/jhistory)を筆頭に、朝鮮ヒトモドキどもは
通称「松菊里型住居」が日本列島の縄文遺跡や弥生遺跡から多数発見されている事と同遺跡の炭化米出土を根拠に
「ｳﾘたちが住居も稲も倭人に教えてやったﾆﾀﾞ」とﾎﾙﾎﾙしていますが愚の骨頂です
松菊里遺跡は1975年に発見され、1977年に命名されました
板付遺跡は1978年、菜畑遺跡は1979年に発見され、発掘調査を開始しました
学問に対して謙虚な日本の研究者が先に命名した韓国側を尊重し、この名称を用いたに過ぎません
現時点までの炭素年代測定で判明しているのは
菜畑遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前900年」頃
板付遺跡の「住居跡」ならびに「水田遺構」が「紀元前600年」頃
松菊里遺跡の「住居跡」ならびに「炭化米」は「紀元前500年」頃
という客観的事実だけです
松菊里に水田遺構は発見されておらず、朝鮮半島最古の水田遺構は20Km南にある麻田里(ﾏｼﾞｮﾝﾆ)遺跡の「紀元前300年」です
朝鮮ヒトモドキどもは玉峴(ｵｸﾋｮﾝorｵｸｷｮﾝ)遺跡はさらに古いなどと言い出しましたが、炭素年代測定を意図的に行わず隣国からの共同研究を頑なに拒んだ上に理由もなく埋め戻すという隠蔽工作を行いました
韓国では玉蟾岩土器を模倣した悪質な反日愛国行為として、すでに歴史学の恥部となっています
しかも松菊里型住居は現在では日本の竪穴式住居の劣化コピーであることが判明し、証拠として北緯36度線より北にあるにもかかわらず炉の形跡がない、一柱支から三柱支への移行遺構が存在しないなど多数に及びます
これら客観的な科学検証に基づけば3千年前には水稲や竪穴式住居を完成させた縄文人が朝鮮半島に入植し、朝鮮ヒトモドキどもを指導し支配下に置いていたことが明確です
支配していた根拠として挙げられるのは日本人特有と言えるY染色体O2b1で朝鮮半島では北緯36度線以北には存在していません
寒さに弱かった縄文人は北緯36度線以北は朝鮮ヒトモドキに開拓させていたという傍証であり、住居跡に炉がないことの理由と結論付けられます
魏志韓伝にもあるように馬韓の南は倭人の国であり、むしろ三韓は北から魏の影響を受け、南から倭の影響を受けて発達したと断定できます ～朝鮮半島はもともと農耕民族化した縄文人に支配統治された地域だった♪～
朝鮮半島南部は紀元前から菜畑・板付・金隈と同族の農耕縄文人が征服し、大陸からは辰国と認識されていました。
根拠として挙げられるのが、
①半島最古の住居遺構である松菊里(ソングリ or ソングンニ)住居跡が日本の竪穴式住居の劣化コピーであること
②半島最古の水田遺構である麻田里(マジョンリ or マジョンニ)遺跡の温帯ジャポニカ米が九州島由来であること
なお北部は遼河文明領域でありウラル系やツングース系が住んでいたことも判明しています。
寒さに弱い農耕縄文人を尻目に、半島の北緯36度線以北にウラル系や後には漢族系などが流入し、
弥生人（元縄文人）国家である辰国の技術指導を受け入れながら形成されたのが馬韓・辰韓・弁韓・狗邪韓国です。
北緯36度線の壁によって
倭人（元弥生人）の影響を直接受けなかったツングース系・穢族・プヨ族を併合して高句麗に、
漢族系であった馬韓は百済に、
辰韓と弁韓が併合して倭種の国新羅に、
狗邪韓国が倭人の国として伽耶を含む任那に移行しました。
https://i.imgur.com/kVpjVvt.jpg
百済は元漢民族であったにもかかわらず、倭国本土に媚を売り続けたため、中華化した新羅から大いに反感を買い、
唐と組んで逐滅（現代語 絶滅）させられました。
高句麗も滅亡し、任那は本土に撤退、統一新羅になったのですが、
白村江の戦いは朝鮮半島から倭人や倭種の引き揚げが目的だったのだろうと推察できます。
その新羅も高麗に滅ぼされ、民族としての倭種の国は半島から消滅してしまいました。
高麗はモンゴル帝国の侵略を受けツングース系とモンゴル系のハイブリッド国家へと変貌を遂げ、現在に至っているのです。 百済→倭国を日本→契丹人（武家）にとられる→復活百済明治政府→配線でゾンビ大日本帝国→Next中国に襲われ米国へ亡命？ >>839
もうそういうﾁｮﾝ妄想はいらんのやで～ 百済→倭国を日本→契丹人（武家）にとられる→復活百済(明治政府)→敗戦でゾンビ大日本帝国→つぎ中共に追われ襲われ米国へ？
>もうそういうﾁｮﾝ妄想はいらんのやで～
いつまでだったら必要だったの？ｗ アー セロイネー カナン
カナン ハノイ
オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ オナジネー
ベリー ベリー セロイ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
サワディーカーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー セロイネー カナン
カナン ハノイ
オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ オナジネー
ベリー ベリー セロイ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
サワディーカーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー セロイネー カナン
カナン ハノイ
オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ オナジネー
ベリー ベリー セロイ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
サワディーカーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー セロイネー カナン
カナン ハノイ
オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ オナジネー
ベリー ベリー セロイ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
サワディーカーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー セロイネー カナン
カナン ハノイ
オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ オナジネー
ベリー ベリー セロイ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
サワディーカーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー セロイネー カナン
カナン ハノイ
オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ オナジネー
ベリー ベリー セロイ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
サワディーカーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ アー セロイネー カナン
カナン ハノイ
オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ
カナン ハノイ
カオ オナジオナジ オナジネー
ベリー ベリー セロイ
アーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
サワディーカーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ツカポコタカ♪ ～プヨもチュモンも日本とは無関係！ むしろ半島の伝説はすべて「日本書紀」からパクった妄想だった♪～
高麗大学の金鉉球と鄭大均の両教授は、
「漢文の書き方から見ても三韓の建国神話は日本書紀を模倣して書かれたものであることは明白であり、
現代の歴史教育における三韓史も日本書紀を土台としつつ、感情的に受け入れられない部分を削除し、
ただ根拠もなく三韓が日本に文化を伝えたと改ざんした捏造史である」と断言しています。
また「日本書紀」に引用されていることを理由に百済三書を事更にもてはやそうとする朝鮮ヒトモドキも多いですが、
朝鮮半島最古の歴史書である三国史記には、「百済開国已来、未有以文字記事、至是得博士高興、始有書記
（百済は開国以来、東普の高興博士が書記を記録するために訪れるまで文字で記録を残したことはなかった）」
と明記されており、こんにちでは百済三書の存在自体の信憑性は低いと断定されています。
加えて朱蒙伝説なるものが神武伝説の元になっていると強弁する朝鮮ヒトモドキも散見されますが、
「論衡」「後漢書」「魏略」に記録されている東明は扶余族の東明であって、
高句麗初代王の東明（朱蒙）と混同するのは彼らの民族的願望であり事実ではありません。
やはり金教授と鄭教授の指摘にあるように、
朱蒙伝説も三国史記編纂時になってから「日本書紀」を模倣して創作された伝説と見るべきでしょう。
なお、百済三書（百済記、百済新撰、百済本記）は日本書紀の引用文献として名前が上がっている以外に
存在を証明するものがなく、「天皇」や「日本」と表現している点、漢音ではなく呉音で表記されている点などを勘案すると、
日本書紀の権威付けのために日本書紀編纂者が創作した文献であり、実在はしていなかったとするのが現在の定説です。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
