0001日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) 崇神天皇(“ミマキ”イリヒコ) 邪馬台国官(ミマワキ)という類似 他にも ・百襲姫と卑弥呼の類似性 ・崇神天皇が「御肇国天皇(初めて国を統治した天皇)と呼ばれた本当の理由」 tps://youtu.be/SrO4xsifmI8 などなどをこの動画にまとめています ぜひご覧ください
0085日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) >>84 湖が干上がっていくのって文明にとってかなりのアドバンテージなんすよ 新潟とか江戸時代一番人口多かったでしょ?あれは湖が干上がって開墾不要の良田がどんどん出来てったからなの 邪馬台国時代の奈良もそうだったんだよね
0086日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) 狭い広いとかで文明の大きさ図ろうとしてんの?いや箸墓は主体部だけで150mなんすよ それだけ動員出来る強大な権力と人口が畿内にはあったってこと
0092日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/17(金) 23:41:34.82 >>85 3世紀から4世紀にかけての佐賀平野もまさにそれで、どんどん有明海の遠浅の海のまわりに平野が苦労せずできていった。 肥国は筑紫を凌駕する列島随一の米の生産地となった。 奈良盆地など足元にも及ばないくらいに。
0097日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) >>95 奴国の官職にヒナモリが居るので、九州は当時から辺境認定されてたようです 文明発達してるので田舎ではないでしょうが本州女王国から見たら外夷に近い辺境ってことでしょうね
0107日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) 「吉備・出雲・畿内」の連帯を示す特殊器台出土分布図 https://i.imgur.com/DNfxkjm.jpg 女王国とはこれのことだろうね 九州と畿内は離れすぎてるから、北九州占領軍の主体は「吉備・出雲」だったろう
0110日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) いくら大陸と近くて技術優位のあった北九州といえども「吉備・出雲(+畿内)」のオールスターに攻められたらひとたまりもない だから負けて一大率を置かれてしまった。。。
0114日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) 神武東征で【難波碕に着こうとするとき、早い潮流があって大変早く着いた。川を遡って、河内国草香村(日下村)の青雲の白肩津に着いた】 この描写が可能となるのは河内潟の時代。 河内湖になった後は潮流に乗って大変早く着くというのは無理だから、年代的には紀元前 んで卑弥呼の時代には既に河内湖になっていましたので、邪馬台国東遷説は神武東征譚とは相容れない
0118日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/18(土) 10:50:55.86 奈良盆地の人口集積地は田原本でも鍵唐古ではなく西側の保津宮古辺り。 そこから橿原、葛城にかけてと馬見丘陵にかけてだから。
0119日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/18(土) 12:54:52.67 >>110 出雲は筑紫で生まれた素戔嗚が征服し、吉備は筑紫で生まれた饒速日か征服した。 畿内は筑紫で生まれた饒速日が最後に行き着いて王国を建設したところだとされている。 物部氏、海部氏、尾張氏など多くの氏族が饒速日を祖としている。
0122日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/18(土) 14:42:39.66 >>43 左は20年おきで天皇を遡らせただけで 欠史あたりは参考程度 倭国大乱で 初代卑弥呼は天照大御神ってなるね ・2世紀前半 神世七代と師升 ・2世紀後半 倭国大乱とうけい ・3世紀前半 天孫降臨と国造り&譲り ・3世紀後半 神武東征 ・4世紀前半 神宮皇后と熊襲征伐 ・4世紀後半 三韓征伐と仁徳讃 ・5世紀 倭の五王
0123日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/18(土) 15:02:58.08 前2世紀 スサノウの出雲進出 57年 漢委奴国王金印 1世紀中期 大国主と大物主の國造 107年 倭面土国王帥升朝貢 146年 - 189年 倭国大乱=狭穂彦王の乱 2世紀後期 卑弥呼共立
0125日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/18(土) 16:05:55.16 言語学方面から攻めてたの昔見たなと思ったらあった 畿内だってよ https://i.imgur.com/50DaxB0.png https://twitter.com/cicada3301_kig/status/1346860108983095296 https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account)
0127日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/18(土) 16:37:33.25 倭人伝には 食飲用籩豆 手食 手づかみで食べるとあるので、モモソヒメや箸墓の由来は後世のフィクションであることがわかる
0130日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) >>126 ホケノ山だろうね 前方部が三輪山の方向に向いて造られているから大神神社を祀った神官の墓だろう だとすればそれはオオタタネコ 周辺にある円墳郡が三輪氏の墓
0133日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) ああ、大田田根子ファンっぽいのにホケノ山とその周辺の円墳群の事も知らないのかい? まあ20分の動画も見れないくらいだからしょうがないか。活字が苦手なのかな
0140日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) >>136 じゃ、伝承によると百襲姫は箸墓古墳にいるってことになるよねぇ https://i.imgur.com/wk8dJd0.jpg
0141日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) >>139 昼は人が造り夜は神が造るとまで評されてるから、当時から尋常じゃない墓だと認識されていたのは確かだよ 大田田根子の墓にそんな話あったっけ?ないよねぇ
0144日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/18(土) 17:18:21.97 >>142 モモソヒメより大田田根子の方が格上だよ、 モモソヒメは大田田根子とマグわったが振られて自害した巫女だ
0152日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/19(日) 07:59:25.24 >>127 大物主が白蛇であったり箸で突くなんて逸話は価値下げのフィクションであっても、墓には現実に大坂山、芝山の石は使われているからな。 また吉備の祭祀用特殊器具も使用されており、百襲媛の活動していたエリアと一致している事から箸墓は百襲媛の墓としるのが妥当。
0153日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/19(日) 08:12:36.04 >>144 そもそも箸墓は元々名前が大市墓でもあるのだからな。百襲媛の別名は神大市媛で、ここでも既に一致している。 また名前に神が付く人物が最上格なのはいうまでもない。
0154日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/19(日) 08:16:52.02 百襲媛は箸墓の伝承ばかりがクローズアップされているが、元々は吉備や愛媛辺りでの扱いの方が大きいのだからな。 血統も倭人王でもある孝霊天皇の皇女であり、 太田田根子なんかより遥かに格上だよ。
0157日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/19(日) 23:36:25.76 崇神天皇は物部イニエ王とする説 https://www.youtube.com/watch?v=wO_RAGajlbs&t=456s
0158日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/20(月) 08:53:29.93 大田田根子説は面白いね。だとしたらヤマト王権はその事実を隠したいだろう。 箸墓伝説は他国の風土記を切って繋いだ創作のようだし大物主繋がりで百襲姫にすり替えたってのはありえそう。 神大市比売はスサノオの后神で大年神の母だろう。崇神天皇の時代に持ってくるのは無理ではないか。
0163日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/20(月) 13:09:01.33 >>159 神託なんてその神を奉ずる子孫豪族の総意だよ。 百襲姫はただ彼らに言わされてるだけさ。支配階級がイタコ芸などを信じてるはずがない。
0166日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/20(月) 13:14:16.94 >>163 墓には現実に大坂山、芝山の石は使われている また吉備の祭祀用特殊器具も使用されており、百襲媛の活動していたエリアと一致している事から箸墓は百襲媛の墓とするのが妥当 大田田根子説には何の根拠もない
0168日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/20(月) 14:40:55.22 俺の予想では、 天孫降臨時ニニギに伴った5人うちの1人 五伴緒神の1人、太玉命フトダマノミコト 太玉=太瓊=孝霊天皇
0169日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/20(月) 14:53:38.30 孝霊の名前は桓帝、霊帝の間にあった倭国大乱の時代に因んだ諱がつけられているんだよ。 それにスサノオの逸話と孝霊の逸話は被っているんだよな。どちらも出雲地方に多い。
0170日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/20(月) 14:56:29.40 また忘れては行けないのは江戸時代までは孝霊天皇=富士山の枕詞的なもんだからな。 倭国の象徴的な天皇だが、いつの間にか欠史に埋もれているが。 著名な富士絵には必ず孝霊五年とあるんだよ。
0171日本@名無史さん垢版 | 大砲NGNG?2BP(1000) later han chinese 見っけたよ 壹与じゃなくて臺与を教えてほしいんだけどなぁ https://i.imgur.com/eHWfeIG.jpg
0175日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/21(火) 08:51:04.77 異常な太田田根子推しがいるがそれこそ何の根拠もないんだよな。 百襲媛は吉備を始め瀬戸内海、紀伊半島に至るまで伝承が多いのに。それこそ一宮で祀られている。 勿論箸墓の被葬者として有名なのはいうまでまでもない。
0176日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/21(火) 11:43:07.18 >>175 讃岐国一宮・田村神社の事を言ってるならそれは記紀編纂後だぞ。後世の付会。習合。 百襲姫は彦五十狭芹彦命(吉備津彦命)の姉神として扱われるため、旧吉備国の周辺地域(主には備前国・備中国・備後国・讃岐国)に根強い吉備津彦信仰において女性の守護者ないしは水神として祀られる事が多い。特に讃岐国一宮である田村神社では地域の水神と習合し、主祭神として扱われている。
0177日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/21(火) 12:10:55.76 崇神天皇がやった事としては 「倭大国魂神」を宮中から出して(要は蔑ろにして)祟られた。倭大国魂は本当は大物主だろう。 で、結局は大物主を手厚く祀る事で決着する。罰として三輪氏族に巨大墓を作らされたとしたら・・・と考えると面白い。そしてその事は誤魔化したいだろうね。 雄略天皇と一言主のやり取りを考えるとこの時代の国津神系譜の豪族は絶大な権力を持っていたと推定できる。
0181日本@名無史さん垢版 | 大砲2023/03/22(水) 15:29:10.39 >>176 記紀の編纂は各地の伝承を拾いまとめたものだろう。 つまり瀬戸内海では昔からそういう伝承だったという事。また箸墓の吉備の祭祀方とも一致している。