【茶道】お茶やってる方います? 三十五席目
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【茶道】お茶やってる方います? 三十四席目
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※茶道全般について皆で仲良く語り合いましょう※
※980を取られた方は次スレを立てて下さい
立てられない場合はどなたかにお願いして下さい※ 20 名前:名無しの愉しみ[sage] 投稿日:2015/08/12(水) 10:27:35.33 ID:???
主要流派羅列してみる
参考;新版 茶道大辞典
千家 初代 千利休ー二代 千少庵ー三代 千宗旦
〈三千家〉
表千家 不審庵 千宗旦の三男 江岑宗左より
裏千家 今日庵 千宗旦の四男 仙叟宗室より
武者小路千家 官休庵 千宗旦の二男 一翁宗守より
薮内家 燕庵 遠祖薮内宗把 嗣子の薮内剣仲紹智が武野紹鴎を師とする利休の弟弟子、紹鴎死後は利休の高弟的立場
遠州茶道宗家(遠州流) 小堀遠州(古田織部に師事し自説をもとに新しい流派を興す、三代将軍家光、禁裏や仙桐御所等に茶道指南)
関西の遠州茶道は大正初期、高谷宗範に依るところ大。
宗遍(正しくはぎょうにんべん)流 山田宗遍(同) 東本願寺 末 長徳寺明覚の子。千宗旦推挙により、三河吉田城主小笠原忠知の茶頭となる。千宗旦随一の高弟の呼び声が高い。「不審花開今日春」の自画像。
吉良邸に出入りしていると知った赤穂浪士の大高源悟が入門し茶会の日取りから吉良邸討ち入り日を決めた一件は有名。
表千家久田家 久田宗栄(伝 母は利休の妹、父は刑部少輔実房)→→高倉久田家、両替町久田家
表千家堀内家 堀内仙鶴(山田宗徧門下の堀内浄左の養子。俳諧と画をよくし、七代如心斎、川上不白や中村宗哲らに俳諧を教え茶風に影響を与える)
織部流 古田織部
三齋流 細川三齋
宗和流 金森宗和 「侘び宗旦」に「姫宗和」野々村仁清を指導し優美な茶陶、公家茶道に寄与
石州流 片桐石州 大和河内大名茶人 知恩院普請奉行など 千道安に親しんだ桑山宗仙に師事し利休茶湯を学ぶ→→石州流伊佐派、鎮信流、道門派
不白流 川上不白 表千家七代如心斎の下で修行、大徳寺大龍宗丈に参禅、25歳で七事式の創案に参画、32歳で水野候茶頭として江戸下向、江戸千家を称す
→→表千家不白流、江戸千家(池之端)、江戸千家(弥生町)
岡倉天心は不白流の血統
速水流 速水宗達 裏千家八代又玄斎に学び一派を興す
松尾流 松尾宗二 千宗旦の門弟松尾宗二の曾孫 21 名前:名無しの愉しみ[sage] 投稿日:2015/08/12(水) 10:29:05.11 ID:???
(松尾流 続き) 表千家六代覚々斎に師事し一家を為す。
古市流 圓宗坊宗円 利休の女婿。織豊時代京都本能寺の僧。利休より極真台子の法を受けた。
大日本茶道学会 初代会長 鳥尾得庵 萩出身の軍人、27才で陸軍中将、のち枢密院顧問官、貴族院議員、正二位勲一等、子爵。 >>2-8
リンクミスの為、スルー推奨
やり直します 主要流派羅列してみる
参考;新版 茶道大辞典
千家 初代 千利休ー二代 千少庵ー三代 千宗旦
〈三千家〉
表千家 不審庵 千宗旦の三男 江岑宗左より
裏千家 今日庵 千宗旦の四男 仙叟宗室より
武者小路千家 官休庵 千宗旦の二男 一翁宗守より
薮内家 燕庵 遠祖薮内宗把 嗣子の薮内剣仲紹智が武野紹鴎を師とする利休の弟弟子、紹鴎死後は利休の高弟的立場
遠州茶道宗家(遠州流) 小堀遠州(古田織部に師事し自説をもとに新しい流派を興す、三代将軍家光、禁裏や仙桐御所等に茶道指南)
関西の遠州茶道は大正初期、高谷宗範に依るところ大。
宗遍(正しくはぎょうにんべん)流 山田宗遍(同) 東本願寺 末 長徳寺明覚の子。千宗旦推挙により、三河吉田城主小笠原忠知の茶頭となる。千宗旦随一の高弟の呼び声が高い。「不審花開今日春」の自画像。
吉良邸に出入りしていると知った赤穂浪士の大高源悟が入門し茶会の日取りから吉良邸討ち入り日を決めた一件は有名。
表千家久田家 久田宗栄(伝 母は利休の妹、父は刑部少輔実房)→→高倉久田家、両替町久田家
表千家堀内家 堀内仙鶴(山田宗徧門下の堀内浄左の養子。俳諧と画をよくし、七代如心斎、川上不白や中村宗哲らに俳諧を教え茶風に影響を与える)
織部流 古田織部
三齋流 細川三齋
宗和流 金森宗和 「侘び宗旦」に「姫宗和」野々村仁清を指導し優美な茶陶、公家茶道に寄与
石州流 片桐石州 大和河内大名茶人 知恩院普請奉行など 千道安に親しんだ桑山宗仙に師事し利休茶湯を学ぶ→→石州流伊佐派、鎮信流、道門派
不白流 川上不白 表千家七代如心斎の下で修行、大徳寺大龍宗丈に参禅、25歳で七事式の創案に参画、32歳で水野候茶頭として江戸下向、江戸千家を称す
→→表千家不白流、江戸千家(池之端)、江戸千家(弥生町)
岡倉天心は不白流の血統
速水流 速水宗達 裏千家八代又玄斎に学び一派を興す
松尾流 松尾宗二 千宗旦の門弟松尾宗二の曾
孫 (松尾流 続き) 表千家六代覚々斎に師事し一家を為す。
肥後古流 圓宗坊宗円 利休の女婿。織豊時代京都本能寺の僧。利休より極真台子の法を受けた。
大日本茶道学会 初代会長 鳥尾得庵 萩出身の軍人、27才で陸軍中将、のち枢密院顧問官、貴族院議員、正二位勲一等、子爵。 大寄席の茶会で正客の押し付け合いはよく見る光景だけど、先日の席はひどかった。
散々押し付けあったあげく、席入りが一番遅かった見るからに素人で外国人連れた男子学生を座らせた。
亭主側の先生も先生で、正客が何も聞かない(聞き方も知らない)からってお道具の説明も一切無し。
あんなグダグダのお席初めて見たわ。 >>20
自分が行った大寄せのお茶会でもあったよ
散々お正客を譲り合った挙げ句、たまたま観光で来ていた素人の方がお正客になった(地元で有名な観光地でのお茶会)
でも、このときの半東さんがとても気が利いて知識も豊富な人で、上手く誘導してくれてとっても和やかなお席になった
素人の方に恥をかかせないような気配りも素晴らしかった
こんなお茶会もたまにはいいなぁと思ったよ
ただ、譲り合っていたオバサマ方は後で「素人さんがお正客なんてねぇ」ってグチグチ言ってて、それなら譲り合なきゃいいじゃんとムカついたわ 他所のお茶会で譲合いの末知識が不十分なまま正客になって半東に話しかけられても答え方が分からず、それ以降お稽古に顔を出さなくなった男子大学生がいたわ
こうやって知らず知らずの内に若手が減っていくのだなあと
一方で譲合いの空気を察知するや否や、では私がって颯爽と正客になった人もいた
この人も男子大学生だったけど、他所のお茶会に行くなら正客を出来るようにしておけば重宝されるし評価もされるって知っているのでしょう
社会人にもそういう賢い人が増えればいいと思うわ >>21
そういう亭主は素晴らしくていいなぁ。
無理矢理正客を若い男性に押し付けておきながら、正客を放っておいて次客に座ってる地元では偉い女性の先生とばっかりやり取りする亭主もいたりするからね。 >>21
同じ素人の正客でも、半東さんの機転でそんな素敵な茶会になることもあるんですね。
そんな風に半東が務まるように勉強しようって思えた。 責任を負いたくないと思うのは勝手だけど、正客を小馬鹿にするような言動は慎んでほしいわね
どうせみんないい歳してるんだから 嫌々言って断っておいて他の人が正客になるとブリブリ怒る人多いよね でも正客はなー。
誰でもしていいことでもないだろ。
ろくすっぽ稽古にも来ないやつほど正客やりたがるし。 それはその人の自己責任で恥をかいてもらえばよろしい。
でも連客は迷惑だよろうね。 若い子のクソ度胸が一番丸く収まる
けど若い子がいないときは必ず間違いない人に押し付ける
渋々でも諦めてほしい
誰も会話できないんだもの(コミュ障多い稽古場) >>31
コミュ障とかお茶だけでなく習い事なんか申し込みできないイメージだけど
けっこう大所帯なの? 若い子ってお茶目さがあるから可愛く見えて許してしまうところはあるよね
なんてね >>32
先生すらコミュ障だから…
お茶会が結構大変だけどまあなんとかなるよ 見るからにその席の一番の年配BBAのくせに正客拒否するなよ
そういう奴に限って後からグチグチいうから老害すぎる >>35
先生がコミュ障?
稽古がどんな感じかちょっと気になるw 10人くらい部屋にいても静かだよ
人との会話に疲れてるときはとても楽 居場所キープの老人がたくさん
足ガー腰ガーと言って他人の点前を見るだけで帰りたいって ぼけ予防にお茶教えてるといつも言ってるわ。稽古中の会話は80%腰と足の病気や噂話でもう慣れたというか諦めてます。 ヨガの世界では、正座はストレッチ、運動諸々よいものとされている。
しかし、足への負担がよくないという意見もある。
正しい正座ならよいのか・・?
正座から立つとき非常に長く時間を要し、苦労されている痛々しい先輩方の姿をみると
自分もいずれ、そうなってしまうのかと恐怖や不安を感じてしまう 膝を鍛えようなんて思ってマラソンとかするとかなり逆効果らしいね。 ヨガで一時やるくらいならいいけど
正座は自分の経験から身体によくないものと自己判断してる
因みにスポーツ選手は種類によっては正座ダメらしい
立つか椅子か徹底してるって 筋肉量の減少や体重増加によって関節に負担がかかる
軟骨がすり減り関節にある神経を直接刺激する
筋トレ減量ストレッチ栄養(良質なたんぱく質)の摂取 ヨロヨロしてるくらいの方が可愛らしいというか庇護欲がわくわ 「あの人はお金のために教えてるからね」といつも陰口を吹き込む婆さんがいる
あなたは金づるよ!と言われても、はぁそうですか、知ってます、としか思えん >>24
優秀有望な若手は早急に邪魔して潰すべき
自分の立場がなくなるからな オウ○教
瞑想状態で、完全にリラックスしながら、筋力でなく「気」の力で飛び上がります。
正確には座禅を組んだ状態でジャンプしたところを撮影したものですけどね。 道具持ってないと偉くなれんぞ もっと道具買いなさい 高価な茶道具は一握りの人が持っておればいい
人前で茶をたてることのあまりない人はそれなり 正月の有休ゲット!
稽古場の旅行参加できそうで嬉しい
なお先生も参加 くじ引きで先生と同室になったでござる(ツインしかない) 先生8時半に寝ちゃうんだが…
鍵って2つあるよ、ね? そんな時間に寝られん… 券を買いなさい 道具をもっと買いなさい
下々の者達よ
もっと働きなさい
わしは俗世間とかけ離れておるのじゃ >>76
普通のホテルならあるし先生が寝ちゃうならあなたが持ってたらいいんでないの。 >>74
くじ引きならマシ
最初から誰かに決められていた〜〜〜〜
そして先生は夜更かし大好き〜〜〜 ホテルのカードキーなら人数分ある
古いホテルで金属の鍵なら一つしかない
でも寝てしまって起きないのならば、持って出ても大丈夫でしょ 茶関係の旅行である部屋がオッサンふたり組だった
(本人らは若いつもりでたぶんオッサンの自覚なし)
その二人ともアクの強い、実は嫌われ者の奴らで、案の定いろいろトラブってた
チェックイン後も部屋が気に入らないと変更させたり
めんどくさいオッサン達だったらしい >>66
点前できなくてもいいんよ
茶やってれば馬鹿でも威張れるから 部屋の出入りそんなにするかしら
着替えて寝るだけでしょう 小売などの自営業者は一般常識や
社会性に欠け、勘違いしてしまったり、威張ったりしてしまう人は多いですね
しょうがないですけど 独善的で何でも相談せず勝手に決める人多い印象あるなこじんまり自営業は
金の使い方も汚い それは貧しいから心も貧しくなってるんよ
貧すれば鈍する >>82
先生が嫌な人は最初からくじに入ってないから うちは その小売業・自営業に持ちつ持たれつな面あるから何とも >>82
生徒の方が鍵の心配してるから
生徒の方がきいつかうし嫌がってそう >>95
いや早寝の人と同室は夜に騒げないし外で遊んで戻るにもそっと戻らないといけない点がアレなだけで先生と同質は嫌じゃない
割と歳が近いのでガールズトーク(というには年齢があれだけど)できるし 茶道でみなさん薄茶で
美味しかった抹茶の茶銘と詰はどこのでしたか?
自分は星野製茶の茶銘忘れたけどとても美味しかった 自分では微妙と思って稽古場に置いといたの
上級のお姉さま方が点ててくださったらすごく美味しかった
という経験したからなー
ただ下手くそが点ててもまあまあうまい銘柄はあるね
濃茶用をお薄に回すと結構うまいが苦味が欲しくなる 早寝なんか?夜更かして言ってなかったか?どうでもいいが ヒント・・・湯の温度
ポットの湯でなく、炭と釜で水からしっかり沸かした湯を使うこと。これ大事。
でないと青臭くなり、良い茶でもおいしくない。
釜がない時は、鉄瓶で水からしっかり沸かす どこか忘れたけど熊本の茶はすげー美味かった。星野は飲んだことねーわ有名店らしいな。
流れ的にべつに星野推しとかはねーんじゃねーか?
九州は茶に限らず酒や肉や何でもうまいもん多くていいよな
まじでうらやましーわ >>99
年寄りは寝られなくなるらしいぞ。
遅寝早起きが老人のライフスタイルだろ >>99
正月旅行のうちの先生が早寝
>>79 の先生が夜更かし 先生と同室で旅行に行く人がここに2人もいるってことか おっさん同士とかおばさん同士とかおばあちゃん先生だとか
だったらならないんじゃないかな
うちの先生は世間からすればおばさん、お茶の先生の中では若者 ババアと婆さんの違いにこだわっても、
そんなの若者からみればどっちもどっち、同じ婆さんにみえるからな
おっさんと爺さんも、若者から見れば、どっちも年寄りにしかみえん
でも本人らは必死に、まだ若い、いける、とか思って好き放題やって迷惑かけてる老害 3日感の温泉旅行
若者はスキーかスノボ行ってもいい 講師を先生と呼ぶか否か
先生と呼ぶなら若い先生いっぱいいることになるよね 男の同性愛者はけっこういるよな
本人は偽装して大変そうだけど 裏の容子様ってどうなんですか?
素晴らしいお点前できるのかしら
お嫁入り当時、長時間の正座にも身じろぎ1つせず業体さんに誉められたとか聞いたことありますが ストカー気質の陶芸家は手に負えん
嫌われて迷惑がられてるの気づけばええのに
いったいいつまで送りつけてくるのやらやれやれ >>123
あんたはどうなの?
素晴らしいお点前って....笑 >>126
増やしすぎて困ってるとか聞いた
これから減らす方向になるのかな >>128
名も無く貧しくも美しいわたしなんかどーでもえーですがなw
皇室から嫁がれた方がどんなのか興味あるわ 皇室からいらしてても初釜になれば先生方に頭を下げてお酌をしてまわるお仕事 もともとの身分考えると千家ってすげーよなあ
ただの倉庫屋の町人よ? それが降嫁いただける権威ある家柄になるんよ? 嫉妬厨で性根の悪い人物なのだろう、130は
放っておけ 色々曰のある内親王を引き受けたんだから、すこしくらいえばらしたれ >>138
そのせいで裏はお金を融通するのが大変だと聞く
何かと曰く付きの降嫁だった 抹茶も裏の好みはかなり高くなってるとお茶屋さんが言ってる 奈々っぺがあてにならないからまりこさんに師匠のことをぶっこみ質問してる
師匠はなにしてるんだろうね
芸友さんとかと忘年会楽しんでるのかな? 裏の家元の箱書っていくらかかるの?
自分の先生にも同額の御礼かな 裏はトップ連中からしてデブチンの下品な輩が多いから注意してな
茶道未経験者、初心者さんたちへ
静寂の茶文化を好むなら、裏以外の流派がおすすめ 130や140 のような貧しく素性の怪しいゲスが沢山いるぞ、裏は 金額きにするくらいなら辞めればいのにお茶
そんなけち臭い貧乏人に来られても迷惑 でもさ
一般庶民に誰にでもできる拓けた茶道を展開したという面では、たとえ人的レベルが下がったとしても、日本茶道や文化に大きく貢献しているわけで、良い面もある
良い面もあれば悪い面もあるさ
いずれバブル世代が居なくなる頃、劇的に茶道人口が減るから、悪いもんも淘汰されていくだろ >>127
実は滋賀住み次男のことかいな?サイコ的な学○員で有名きいつけなされ >>149
だから見学だけして隅に座ってお菓子とお茶を貰って、堪能できたからやらない!もう茶の世界をチラ見できたから大満足!
という人が山のようにいる
「続かなくても、少しでもやってみましょうか」などと言えば即ストーカー扱い お茶たてるのってミキサーで良くね?
最後だけ儀礼的に茶筅使うにしてもさ お裏さんの大寄せでは、水屋でそれに近いことやってるんじゃない? >>148
糞も味噌もなんでもひとくくりにして頭悪そうw あけおめで候。家元っていうのか、隠居してる?お爺さんのほう、の写真の年賀状きてびびった
なんだあれ作陶関係の親戚なのか知らんけど、新年早々紛らわしいですわ 見学したけど、講師の人柄や稽古場に魅力を感じなかったのだよ
むしろ早くその場を退散したい、それとなく。なのに、それに気づいてあげられず
続かなくてもいいから、やってみましょうか
と言ってしまうのは KYであり 押し売り、押し付けもいいとこで準ストーカーに値する
そして自分が悪いのに、ストーカー扱いされたー!と被害者意識で嘆く
お茶歴長いのにそういう感覚麻痺してるの多いぞ 単なる自己愛性人格障害。被害者意識が強かったり頻繁に大声で怒鳴ったり
そういう奴の取り巻きも何らかの精神疾患を持ってる奴がおおい
搾取子は扱いやすいが 癇癪持ちは手に負えません。自分に自身がないので威嚇しようと大声を出すのです。論理的思考に欠け頭の回転も良くないからです。つまり、相手に自分が思っていることをうまく伝えられないから大声でわめいてしまいます。
それは幼い子供の行動に似ています。
子供も自分の感情やして欲しいことを言葉で上手に伝えられないので、泣きわめいたり、癇癪を起したりします。 >>158
大寄せは人足らん時
電動茶筅だったな
あれめっちゃ便利 柔らかなぎゅうひの花びらに棒がはみでて入る花びら餅
なんともエロティカル
異常にでかいあの餅は
60代未婚女性の操 うずく秘部の春かな 季節は違うが、餅関連で
ひな祭りの菱餅は女のあれを表し、甘酒は男のあれを表すらしいが
そう考えるとちょっときもちわるい >>163
魅力を感じない人
不幸そう
人相が不吉
性格が悪い
中身が空っぽ
コンプレックスが強い お茶にどっぷりはまる人って、世間一般からみると変わった人多いぞ。ネットオタクも >>180
年寄りも若者も中高年も関係ないよ
器の小さい人間はすぐ諍いを起こすだけの話 社会出ると男の嫉妬の方が陰湿でこわいけどな
それに比べたら
女の嫉妬なんて分かり易くて可愛いもんよ 嫉妬するほど男いるのか?
一教室2、3人程度っすやん。 お初釜のお菓子、裏千家は花びら餅だけど、他の流派は何か決まったものあるのかな? >>178
アタクシは完璧で他人が頭を下げてくるのは当たり前という感じの人って意味? >>195
いるいる
ウチの社中でもそういうヤツが原因で、お稽古歴長かったのにやめた人おるわ
そいつは一番の最古老
すぐキレる スマホから見て初めて知ったけどwww
ここってほぼ一人で回してるんやね
171レスってなんなんwww
おキチ様か
自己レスしてるし怖いわ スマホからだと全て同じID???でカウントされるからね
全てが同一人物ではないとは思うけどw 明日初釜ですが天気予報では雨
お気に入りの訪問着かシルック小紋か悩む 天気予報見ていなかったので、>200見てあわてて予報見てきた
たしかに雨だ〜 初釜に来ています。
雨の中、晴れ着で傘さして、8時前から。
先生の駐車場の場所取りでずっと立ってます。
寒くて辛いです。
新人のお弟子はこんなことまでさせられるんですか… >>205
そんな社中ばかりではないよ
しかし駐車場の場所取りとはどういうシチュエーションなんだろう?
自宅やホテルでの初釜なら、そうはならないだろうし 初釜終わりました。
まだ雨です
じつは、ゼミの友人に誘われて年末に入門したばかり
五日に先生のご自宅で人生初の初釜で、
今日は先生どうしの、会のメンバーの初釜でお寺の書院をお借りして。
駐車場が境内には3台しかなくて
離れた第2駐車場はすっごく歩くんです!
先生の娘さんやお孫さんのことも〜様って
皇室みたいに言葉ずかい気を使うんですね
なんか特別な世界に感じました。 >>205
新年そうそう1時間以上まったのか、
弟子の中でも頼みやすい弟子がいてな
尽くす人、頼まれるのが生きがいだったり断れない搾取タイプ
共依存でお互い様なん
何をしても決して心から感謝はされん >>210
ごくろうさま
入門したばかりなんですね
そういう人に駐車場の場所取りさせる先生
そして皇室のような名前の呼ばせ方言葉遣い
その先生偉いかもしれないが
ちょっと変かも 親が必死で子がノータリン、親があほで子がしっかり、の2パターン うちの初釜も、先生の姉妹(知らないばばあが毎年登場)子供、孫達のための祝いって感じ
点前も毎年あの小生意気な孫。風情のかけらもない
何か注意されたらめちゃ怒ってる
帰り道は噂や悪口のオンパレードでワンセット お茶会では、お手伝い側の時、
お客様からお茶やお菓子について聞かれるから
水屋でみんなでお毒味みたいに最初に食べてるんですね
へ〜と思いました
旧正月まで初釜が続きます。
会費が何万円するのもあって、バイトも頑張らないと!
着物はお稽古場にレンタルの営業さん?呉服屋さん?が出入りしてみえて
月謝で一緒に、着付けも先生の娘さんがしてくださって月謝で一緒に。
先生の娘さんのお車で乗せていただくとお車代も月謝で一緒に。って
あと、なぜ、会場がホテルじゃないのにヒルトンのティールームでわざわざ
待ち合わせてから皆んなで移動するんだろう
見栄っていうか、よくわかんないな。 有名な寺の僧侶見習いが水屋くるけど、毎回真っ先に茶の包装ビリビリ破り「ひきたてのお茶の美味しいとこ、先に飲んじゃいましょーよ」
自分だけ先に茶たてて飲んでるわ呆れる ヒルトンのティールームは便利で広くて好き。大阪の
ティー代金も自腹っぽいな、その先生お金に汚い
会の終わりの喫茶店代はほぼ先生や先輩が払うけど 何度もレスすいません。
先生方みなさんニコニコされてたんですが
「馬鹿にしやがってっ。死ねっ。クソばばぁっ。」って
小声で吐き捨ててた50代の先生がいて
それって普通ですか 普通ではないが、それに近いことはある
本心が出たにしても おめでたい席でタヒねと言ってしまう心境になってしまったその方に同情いたす 50代も既にけっこうなクソババアとクソジジイだとおもう 親族でもなければ、全部言いなりになってはいけないよ
誘われても頼まれても、上手な断り方を覚え、半分は断るのよ
利用され続けると自分が壊れるから >>218
普通なわけないでしょ
そんなところやめたら? やめたら?と指図するのは良くない。218本人が決めることだから 顔はニコニコしてるけど
心の中では
「この腐れじじい」「ゲスなデブす出目金野郎が」とか念で伝えることはある アドバイスありがとうございます。
流されててしまったり、常識の感覚が麻痺しないようにします。
先生は華道もされていて、そちらも入門してアピール強いです!
友人も以前は両方習っていたそうですが、
高校、大学と、よく学期末考査と華展の生け込みが重なって
自分は生け込み行けないのに、勝手に申し込みにされ、生け込みも先生か
他のお弟子さんがして、彼女は雅号の札だけ置かれて、
お花代と席料だけ月謝から引かれたことが何度かあったらしく、
「納得出来ませんっ!」ってお花は辞めたそうで。
でも、茶道はこの先生に習ってるっ言うと一目置いてもらえるとかなんとか。 一目置いてもらえるとかどうでもいいよ
気持ちよくお稽古できるかどうかだよ
これから何十年付き合うことになるかもしれないんだから
納得できる先生につかないと年数もお金ももったいない
少々家元のやり方と違うこと教える先生でも京都なんかで家元講習会行けるところまでお稽古したら直してもらえるわけだしね 一目置かれるのが本当なら 許容範囲内でそこでお金払い続ければいい
支払い能力がなければ 諦めるしかないね お裏さんなら裏千家学園に行くといいらしい 3ヶ月間だけでも 前のしゃちゅう、某お金持ちの生徒が先生のお気に入りになって以来、先生のお金の汚さが目についてしまって辞めた。
お稽古ごとは師匠を尊敬できないと継続するのは難しいね。
今はチケット制のぬるいところに通ってる。 席主の先生とお正客さまとの会話は、
その場の雰囲気というか、多少の脚色や嘘八百でもいいのですか?
お正月、先生は風邪で寝て見えたのに
お正客さまには、「暮れから萩を旅しまして、偶然出会ったお茶わんですの」
って。 今日は初釜が多かったようですね
私も初釜でしたが皆様のんびりして予定時刻に始まらない、連絡なしに遅刻する人、毎年恒例の四ツ椀も覚えていない人もうイライラするばかり
もう来年の初釜はパスしようかな すみません、レスばかり…
入門して、晴れやかな初釜に二回参加して
ちょっとテンションあがって…
このスレの先輩の皆さん
失礼しました。 >>232
意味わからん
暮れに旅したって、去年の11月以降に旅をしたのでは?
いずれにせよ、文句しか出ないなら、そこはやめた方がいいよ
尊敬できる先生はたくさんいる やめた方がいい
やめたら?
と簡単にいう奴に聞きたい
そんな簡単にやめて、ころころと先生を変えて大丈夫か?
噂なんて同じ地域ならすぐ知れ渡る。そっちの方が心配だ 先生の文句言って辞める人は、どこ行ってもおんなじ事するから。 愚痴や悪口は言わん方がええからな
ここで全部吐き出せ 茶っ葉屋の嫁がいつも水屋の茶立て陣取ってるけど、入れる茶の量が多すぎクレーム多発、少しでも儲けようとして、えげつない
あんな品のないことされたら、もうそこのお茶は買ってやらん お茶の先生は意外ともうからないんよ
出費の方が多いくらい ここで愚痴や文句ばかり言われるのも不快
自分で選んだ社中なら文句言うなと >>211
搾取タイプって=新人とは限らないから要注意だよね
古参の中にも下から「〜さんがやってくれるから、出してくれるから楽」とか言われてる人がいるわ 愚痴や文句は 傍若無人な命令や言動であり
「自分で選んだ先生なら文句いうな」
という意見もわかるが
学生とか若い人は特に、困ったり悩んでる人が多いから ここで聞いたり相談したり 昔はSNSが無かったから どんな酷い行いも簡単に隠蔽できたのだろうな 相談ならまだわかるけど、ひどい先生のひどい行動を「これって普通?」って、そんなわけないこと本人もわかって言ってるよね
そんなひどい先生ばかりでないし、尊敬できる先生もたくさんいるのに、そういう話ばかりされると、茶道全体がそういうものと誤解されるのでうんざりする 今日、資料館付きのお茶室で来館の方へ
立礼席のお運び一日させて頂いて、
頑張って覚えた立礼卓のお点前も頑張りました。
外国の方もいらして、和やかでした。車椅子の方にも喜んでいただけました!
お水屋の雰囲気も良く、私たちの穏やかさがお客様に伝わって
嬉しい幸せな時間でした。 三月の桃の節句には
母の働いているデイサービスでお抹茶コーナーを
お手伝いします!
笑顔で、お客様もほっこりしてもらえたら。 百人坊主という御銘のお茶わん、
お茶わんに百人のお坊さまが描かれたものですが
ご存知の方みえますか? >>249
まぁまぁ怒らないで笑
わからないから聞いているんでしょう 京都行ったけど歩きたいと思えない、なんか怖い
古い建物が趣があるんやなくてただ廃墟みたいなだけ >>249
たくさんはいない
あなたヒステリックですね。もしかして先生? お茶の先生、豪邸にお住まいだけど
在宅介護は選ばず
即決で御主人、超高級老人ホームへお入れになった
ご主人「行きたくない、家で暮らしたい」ってずっと言ってらした
涙を流して 家にいられると家で稽古できないからかな
介護施設も慣れれば快適らしいし 弟子の私には、週3日ディサービスに出してるだけで
「家で看てあげないの?」だの、散々神経逆撫でしたくせに
新入りの頃から散々こき使いやがって
散々、高い茶券押し付けやがって
免状上にあがってきたら
散々意地悪しやがって
みんなの前で、わざとオーバーに怒鳴りつけたり
仲間はずれにしやがって
病気で子供産めないのに、散々嫌味言いやがって
母のことも、父のことも散々バカにしやがって
お前が認知症になって裸で徘徊して
しょんべんやウンチ垂れ流して歩き回れクソババァ
突き飛ばして何度も顔張ってやりたいぐらい
散々、散々意地悪された13年だった
辞めます
さよなら >>259
在宅介護はマジできついから
金あるならなにがなんでも押し込むべきだよ >>261
わぁ 上半分ほぼ同じことされたよ・・似た人いるのね 舞踊だけど花柳幻舟の事件思い出した
積もり積もった恨みで師匠を刃物で斬りつけ服役した実話
日本の稽古事はいじめで成り立ってるようなもんだからな 言い忘れたけど
茶入れの老松を壊したのは私じゃないからな
私に濡れ衣着せて、三万も弁償させてボッタクリだろっ
壊したのは普段から水屋でお道具をだだくさに触る
お前のヤリマン、デキ婚アバズレ娘だよっ
42にもなるくせに裸足に黒のペディキュア塗りたくって
白ソックスも履かずお稽古場に来るクソ女だよ
またヤリまくって今腹ぼての高齢出産のアンタのご自慢のお嬢様が
壊されたのを私が払わされたんだよ
高校生の孫娘もイジメのリーダーで有名なんだってなっ もういい
もう忘れる
私怨をレスしてすいません
もう忘れます >>265
娘が42才腹ぼて黒のペディキュア素足稽古
黒は珍しいな
ビジュアル系バンドのXJapanのイメージわいた
孫はいじめ主犯格。その一族DQN確定だな
お悔やみ申す うちのとこは年に一つくらいは茶碗割れてる。道具はわからない
壊れた時明らかに触ってた人は泣いて、先生が庇ってあげてフォローして、弁償は無かった 茶道をやってる連中は多かれ少なかれ虚栄心ばかりの屑揃いだとよくわかるスレだな
伝統芸能習ってる奴らって本当にロクな者がいない >>272必ずお前みたいなバカが居るよな
白けるから一々書くなROMってろよ^^
人の話を聞かないバカと思い込みの激しいバカは表に出てくるなよ^^ >>275
「虚栄心」は普通はマイナスの意味で使うよ 13年もよく頑張ったな
>>263
まだ同じところで頑張ってるの? 先生に習いたくて通っても、高齢のせいか無能の娘と、不機嫌に怒鳴り散らす孫がしゃしゃり出て来て、稽古場の雰囲気ぶち壊し うちは先生は嫁も孫もふんわりしてるから習いやすい。 甘やかすと言っても 厳しすぎるのもな
たかがお茶やん
厳し過ぎると反動かしらんけど、意地悪、擦れっ枯らし、他人に厳しい、嫉妬厨、になりがちや 誰に向けているのかわからない歌詞のような自作のポエムたち。いや、いいんですけれど。
自分に気持ち良く酔いしれている様子が端から見ていてなんとも言えません。
「それ、本人に伝えたほうがいいんじゃない?」なんて直接言う人は未だいないけれど、全国に向けて発信して何がしたいのでしょうか。
思わずおなかがいっぱいになってしまいそうな恋文は、共感を求めたい心理でしょうか。 茶道なんて大っ嫌い
見栄はって陰口ばっかり
お家でお茶してた方がほっこり
親戚の法事だって五千円しか包まないのに
師匠の追悼茶会(家元じゃないよ先生)の会費がなんで3万も
するの? ボッタクリ!
銭ゲバの超マウンティング
何様よ
茶道の先生してたらそんなに偉いんだ 漢字文化圏に属する中国、韓国、ベトナムの茶道 (茶芸) は基本的に同一系統の
ものである。ここでは茶の香りと 味を愛でる。特に中国の茶芸では香りを
愛でるときの三次元的な所作が優雅である。 上海の天山茶城を始め、中国の
お茶屋さんによく立ち寄る。すぐ見本のお茶を 入れてくれるが、好喝 (ハオフー) と
言う前に、好香 (ハオシャン) と言うと店の人は大層喜んで、うちとけた雰囲気になる。
同じ漢字文化圏に属しながら日本はアジア大陸とは地続きでなく、茶道は中国、韓国、
ベトナムとは隔絶して、ガラパゴス的特異な進化 (退化) を遂げた。茶の香りや味は
どうでもよく、屑茶をすりつぶして粉末とする。茶葉の生産地をごまかす巧みなやりかた
である。「抽出液ばかりでなく茶葉の全部を胃袋に流し込もう」 といういじきたない
やり方に見えるが、これはかって茶の葉が貴重品であった安土桃山時代を想起させ、
伝統の重みを感じさせる大事な手順である。 亭主は茶席を設け、掛け軸や茶道具を誇示する。招かれた客は歯の浮くような
お世辞を言ってそれらを褒めたたえる。亭主は所属する流派に伝授された二次元的
作法に従い、抹茶をさも重々しく御茶碗に入れる。別途鉄釜でお湯をわかし、
昔百姓が田畑で振り回した肥柄杓 (こえびしゃく) のミニチュアでお湯をくんで
茶碗に注ぐ。それを竹を裂いてつくった道具 (茶筅) で撹拌して泡立て、列席の
客に回し飲みさせる。客は口に入れたものを八分目呑み込み、残りは茶碗にもどして、
茶碗を袱紗 (ふくさ)で拭く真似をする。袱紗は洗ってないものほど好しとする。
洗うと布が縮んで模様がいびつになるのでそれを恥とする。かくて末席の客になるほど
罰ゲームの悲哀は増す。
客は亭主や同席の客の所作に間違いがないか目を凝らす。見つけてもそしらぬ
顔をして、退席後尾ひれをつけて吹聴し、無上の喜びとする。
茶の湯の師匠はその流派に伝わる流儀を出し惜しみしながら弟子に教える。
弟子は疑問を挟まずにそれを必死で真似る。師匠は弟子に免状をちらつかせて
高価な茶道具や着物を売りつけ、裏収入とする。宗家は側近の家元へ流派に
伝わる作法を伝え、側近の家元は下位の家元へ、さらに末端の弟子へと伝授し、
この逆方向に上納金が流れる。国税庁の踏み込めない聖域である。
由緒ある骨董の鉄製茶釜で沸かそうが、ステンレスのポットに入れた物であろうが
お湯は H2O に変わりはない。どうしても水の味にこだわるなら、純石英製の
ポットで沸かすべきだ。貧乏人はせめてパイレックスのポットということになるだろう。
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/hobby/1437611822/291-292 先生がお手本に点前をやって弟子に見せてから
弟子にやってもらう形にしている社中はありますか? うちそうよ。
これでもかってくらい割稽古して
先生が通しでやって
生徒さんじーっと見る
さあ一人ずつやってみ
ってやり方よ >>303
そうですか!ありがとうございます
お弟子さんの上達は早そうですね 買ってよかったをすべての人に。
どこよりも安くどこよりも良いものを。
開いたページの検索項目に商品名や品物の名前などを
入力して検索。価格の安い順、よく見られている順などで検索可能。
お気に入りの商品が決まったら、ショップへ。数量(個数)を
選択し、カートに入れるを選択。ご注文手続きへを選択。
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飲んだ後の茶碗を 袱紗 で拭く流派があるんだ・・・・
初めて聞きました。
参考までにお聞かせください。
何流の作法ですか? >>300
コピペかどうか知らんけどアホすぎワロタ 茶っ葉売り、出っ歯斜視の年上女房かいな
既にお顔が鬼瓦やん笑 >>265
可哀想すぎる
うちは先生が素晴らしいし、アットホーム
お稽古が毎週待ち遠しい
お茶ってもっと楽しいものなのに みなさん
お稽古で先生が用意してくれる
主菓子の店名とか興味もつ? 5〜6年前までは、先生羽振りが良くて
地元の老舗で季節の和菓子を準備して
くださってた。
今はスーパーのパック和菓子(ヤマザキとかパスコとか)を
買って来て
生徒が来る前に漆の寿司桶に入れてカムフラージュしてる
生徒は寿司桶から出して
菓子器に盛り付けて準備してるよ。
「お菓子名は?」
「山里でございます」(ホントはヤマザキ黒糖饅頭)
「お菓子処は?」
「扇寿庵でございます」
とかってゴッコでお稽古してるよ
だって不景気だもん。しょうがないよ。 お菓子名も和菓子屋の名前も
先生が適当にその場で考えたゴッコで
やってるよ
うちは 稽古がどうこう、茶会がどうこう言ってるけど茶事してる人間おらんの? おるよ当然でしょ
社中で折々にやるっしょ
もしかして自分だけがやってると思ってるのかw お菓子は先生も用意してくださるけど、自分も趣味で、各地の銘菓を取り寄せたり、地方出張のときにその土地のお菓子をお土産にしたりしている
他の人も同じなので、たまにお菓子が沢山ありすぎてお土産になるw >>313
うちもそう。
先生は素晴らしい方だし、社中も和やか
お稽古が楽しいので、長く続けられる >>319
ひょっとして稽古茶事だけが茶事だと思ってるの? 先生が食べろ食べろってじゃんじゃん菓子だしてくるのうちだけだろうか。
和菓子バイキングみたいになってるw 師匠の息子さんが結婚された時
紹介も兼ねて、初めて一客一亭の茶事を
見せていただいた。
これから結婚されるお二人のオーラも
プラスされてて素敵だなって >>325
社中で云々なんて茶事はただの稽古茶事で稽古の範疇でしょ?何言ってんの? 朝茶事にお招きいただいた時は非常に眠かったが楽しかった
また、違う流派の茶会や茶事も楽しいものぞよ 喧嘩すんな
偉そに質問する勘違いクレクレおるけど相手すんな 稽古茶事は稽古であって茶事じゃないと言いたいんだろ!だから何なんだよ!!面倒臭い奴
何が言いたいんだ 稽古茶事は茶事とは言わないぜぃフフ。オレ様 モノホンを知る男フフ・・・ 祝いの茶事も良いですね。結婚の祝い茶事、出産の祝い茶事、お祝い関係は ウチんとこは大体いつも羊羹
菓子興味ないんでいいけど 糖質制限してるから和菓子控えたい
低糖質の菓子つくれば売れるのにね
寒天と甘味料の琥珀やわらび餅など >>330
他所の人間招くちゃんとした茶事を亭主としてやってる人間おらんか聞いてるだけじゃ、何ヒスってんの? どこの流派かしら
お辞儀の両手を太ももの横にお立てになるのよ 客として茶事に招かれるだけならいいけど、自分で亭主をするなら自宅に正式な茶室が必要だから、都内マンション暮らしの自分には無理
仕事引退したら、マンション売って郊外に茶室ある家を建てるわ お辞儀でもお茶でもないお稽古事ですが、そのポーズ?をするものはありますよ。つい出てしまったのかも 茶室ないなら茶事は難しいでしょうね
どこかで借りるしかないですね
自分が亭主なら特に 江戸千家から裏千家 表千家から裏千家 裏千家から表千家 流派の切り替えも様々の変幻自在 >>338
>>339
流派関係なくお茶関係の友人呼んで炉、風炉最低一会以上はやってるよ。
去年は五会以上はしたな。 先生がボケてきて
自分が好きな近所の和菓子屋以外認めなくなってしまった
「〇〇が一番なの!!他所のなんかどれも食べられないわ!!」と >>340
武家系ではお辞儀の時膝脇に手をつくところ多いし何処とまではわからんけどそこまで変わった所作ではない。 自宅にお茶室ある人は親がお茶の先生?
自分でお茶室設計した人はいる? 他所の流派の人間招いて、亭主として茶事をしてるんですね
それをちゃんとした茶事と言えるのは幸せな人なんですね 逆に茶室ない人がお茶やってるなんて信じられんわ。そんな貧乏人は来られても正直迷惑。
お 同じセリフを美術館の茶会で先生たちの口から聞いた
みんな着飾ってきてる中で、普通の子連れが席入りして
ドギマギしてたのを、水屋から覗き見て馬鹿にしてた 席に子供は邪魔 お遊戯会ちゃうし 会の厳かな雰囲気が台無し 親バカもいいとこやわ そんなお客でもイヤな顔ひとつせずに迎え、相手も他のお客も不愉快にさせずに余裕をもって進行できるのが茶人の力量なんだがなぁ・・・・ >>350
あなたが考えるちゃんとした茶事って何ですか?
>>351
準備から全て一人でこなして5会です。
茶事をやられた事があれば茶事を催す手間はわかると思いますがたったの5会と言うからには10会や20会はやられてるんでしょうね? 使うお水もこだわったりされますか?
茶事の時は、水道水やアルプス天然水ペットボトル
じゃなくて、弟子が名水を汲みに行ってました。
愛知ですけど岐阜まで。 子連れって結構来るんかな??
前に某寺の大寄せ茶会で
どこかの宗家の親子3人が来て
2歳くらいの子どもが正客、母親が次客、その宗家の当主である父親が3客やってた
連客は「最年少の正客ねーー^^」と褒めまくってた >>357
茶会や茶事で他人の悪口や嫌みばっかりいうような心に余裕のない人には、理想としか思えないでしょうけれどね。 >>358
そうキリキリしなさんな笑
自分で「ちゃんとした茶事」流派関係なくしてるって言ってただろう
それでいいじゃないか >>359
水によってお茶の味全く違いますよね。
近所の名水は残念ながら、水質汚染の心配をする方が増え
煮沸消毒も必須になってくるかもしれません。
名水点のときはあえて遠くの名水を汲みに
そのほうが喜ばれるので >>356
嫌な顔も、客を不愉快にさせる事も、するわけないでしょ
その位わからないのだなぁ・・・やれやれ
思い込み激しいやっちゃ 社中には設計士と大工と庭師が居るので、お金持ちマダムは社中で茶室建てちゃう アルカリイオン水の場合、茶の最適なpH値は7.0程度らしい シェイカーで振るタイプの青汁を毎朝つくっているが、見た目じゃっかん薄茶に似ている 先生が選んできてくれる
季節のお菓子の意味を掴みたい
定番の載っているおススメの茶道和菓子本って
どれがよいのでしょうか? ちなみに宗家とソーケは発音が違って意味は同じなのよ >>377
裏千家なら「今月使いたい和菓子の本」とか和菓子のムックとかでいいと思う
他流派はわからない >>359
一度酒の仕込み水というのを頂いたのでそれを使ってしたことはありますが結局市販のボトルに戻しました。
仕事の合間にやってますので中々時間もとれませんので汲みに行くところまではとても…。 名水点は水に檜の香りが移ってしまうので、ペットボトルの水で十分な気がする 主菓子が苦手な人がいて先生が貰った干菓子はその人がメイン消費
干菓子は大好きという変わった人
あの松の葉の干菓子とかうまくないよね… 汚い言葉をあえて使います。
お稽古場に、不潔で身だしなみもだらしない
空気読めないブスが入門してきたら
どうやって教えたらいいの
はっきり指摘していいもんか… ホント酷いこと言ってごめんなさい。
うちの社中、上品でそこそこ美人揃い。
茶会の写真や集合写真にその子入ってると
台無し
自分でも酷いこと言ってるけど
社中の皆んな、師匠もそう思ってます >388
みんな、おまえが問題児だと影でヒソヒソ言ってるから心配すんな。 釣られましたね
私が皆んなから辞めればいいのにって思われてるブスです
皆んなが思ってることレスしてみただけ 自分が不潔で身だしなみもだらしないと思ってるなら、まずは身だしなみをきちんと整えて清潔にしないと
そのうえでお茶を習って、姿勢を良くして、所作が美しく、言葉遣いと話し方がきれいなら、4割増美人に見えるよ すみませんでした。
アドバイスありがとうございます。
野暮ったいキャラが染み付いてて
もがいているんです
茶道は憧れです
変わりたいです。 礼儀作法なら小笠原流礼法もおすすめ。車の席順 乗り方 会社で来客への煎茶のいれかた 差し出し方
ノックして会議室に入った時の目線 挨拶 足の運び 心の持ちよう 等 【テレビ】<TBS>緑茶はお祝いのお返しにNG? お茶屋が番組の内容に反論!「おい全国ネットでなにわけわからんことゆうとんねん」 ★3 ・
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1516485206/ 茶道をやってみたいと言って50代女性が2度見学に来た
2度目の時は「仕事が忙しいからヒマができたら来る」と言って帰った
2度も見学に来てるので先生が心配してると連絡したら
「入門する気ないしお茶をやるかも分からないと言っておいて」と言われた
また来るというのはウソで空気読めということだったらしいが
今こういう人って多いですか? お友達茶事5会…
wを5個つけてやるお!wwwww 不潔とか身だしなみとかは自分で努力出来る部分なのに
それすらも出来ないというのは茶道お稽古以前の問題でしょう
清潔感を保つことは人としての基本マナーです ロンT、ジーパンにつっかけでくるお姉さまいらっしゃる
先生のお宅で着替えてお稽古されてる
家で着てこない理由はよくわからない 口切のお茶時に参加したのは俺くらいだろう
あれはいいものだ 口切は客でなら参加したことある人は結構いるんじゃないのかな >>210
>言葉ずかい
>気を使う
茶道の前に日本語の勉強をした方が良さそう
定員割れのFラン大なの? 気を使う、気を遣う、言葉使い、言葉遣い
言葉づかい…難しいね
うちのアラフォーの先生、お稽古場で下ネタの話題ばっかり
女性向けのアダルトビデオの男優が素敵とか
いろんな人いるんだから
言葉も作法も自由でいいんじゃない
なかよくお茶すれば 偏差値高い大学出の育ちの良い裕福な家の
お嬢さんや奥様しか茶道習う資格ないのかなぁ
高卒やパート主婦や収入ない人は門前払いってこと?
入門を試験制にして、年収、家柄、学歴、道徳、一般常識、
面接で容姿もみて入門させればいじめもないかもね >>408みたいな下品な人が夢見過ぎちゃって
現実に追いついていけなくて匿名掲示板で口汚く罵るんでしょうね
岐阜?
知識が足りないだけでなく言葉が汚いわ 払いがよければ高卒パートでも教授者サイドでは差し支えないでしょう お稽古のときに女性向けAVの話が出ると言っている時点で釣りとしか思えない 茶道は本来「さび・わび」の文化であったはずなのに
お金がかかりすぎて、華やかになりすぎて、下品になりすぎて
天におわします千利休さまはお嘆きでいらっしゃることでしょう 末葉まで潤っているのに嘆くはずがない
そも利休が金がかからぬ茶道だったなどとは 流派が分派して流儀などが混乱してしまったし
茶室は質素な茅屋で十分だったのに、金ピカ好きの秀吉との考え方が合わず
ご切腹された千利休さまは悲しんでおられることでしょう 不朽の名作に、茶碗に母乳を絞り出して男に飲ませる場面があるが
実際、やった人いる?
抹茶に母乳を絞り出して、抹茶ラテみたいに作れるよね >>418
× 抹茶ラテみたいに作れるよね
○ 抹茶ラテみたいに作ることが出来るよね 下品な話といえば、稽古場の婆さん(偉い人)が茶花で、ある花の使用を避けるべき
理由は〇〇に形が似てるからと話してて
言い方がちょっとニヤニヤキモくて嫌悪感。さらっと話せばフーンですむのに >>424
ここのスレで前に雪の日に茶会したというのがあったよ >>426
それって、アマドコロのことかな?
ババロアの垂れパイにも見えるしキンタマンにも見えるよね >>398
お友達って言っても著名作家だったりその倅だったりお茶うん十年もやってるような方々だからな? 精神疾患の人によく見られる行為で、『演技性パーソナリティ』という、自分に関心を持ってもらいたいという願望
ネームドロッピングの目的
自分に関心を持ってほしい・構ってほしい
とにかく自分を大きく見せたい
何でもいいから自慢したくてたまらない 男のネームドロッピング
男は女に対してネームドロッピングをよく行っているようだ。
『有名な女と知り合いである自分はすごい男である』という、
謎の方程式に基づきネームドロッピングに及ぶ。
女優と知り合いだと思われようと必死の男がいた。
その男は、ある女優の通う大学に部外者であるにも関わらず入り込み、
その女優を見付けて名前を呼び捨てで呼びつけたそうだ。
そうしたら振り向いたという内容である。
これを何とも言い難い表現で聞く側に勘違いさせようと必死に話すのだ。
その女優さんの事を「あの女」とか「○○」と下の名前を呼び捨て表現する。
多分、手の届かないようなきれいな女性を上から目線で扱う自分を見せたかったり、
呼び捨てで親密感を演出しようと必死なのだろう。
名前を呼ばれると、誰でも振り向く。
しかも、呼び捨てとなると、振り向いたのではなく、睨まれた可能性も高い。
「アホな一般人が睨まれただけだろ」
そう言うと、こんな自惚れた答えが返って来た。
「俺が呼んだから、○○は振り向いたんだよ〜」って。
女優と知り合いを気取ろうと必死になり過ぎると
その女優にとって自分が赤の他人である事すら分からなくなるようである。 ネームドロッピングの心理
ネームドロッピングという行為は、行っている時点ですでにバレている事が多い。
『さほど知り合いでもない…な』
『自分が一方的に知ってるだけ…だよね』
聞かされている側の人間が、どう扱ってやればいいのか分からないのである。
要するに、周りの人に持て余されてる。
頭がおかしいのかなって思われてる。
いくら有名な人の名前を持ち出しても、自分を大きく見せる事は出来ない。
実寸サイズを保っている。
しかし、それが他人の名前を利用したネームドロッピングであるとバレた場合、
実寸サイズをはるかにしのぐ小ささを感じさせる事となる。
そしてネームドロッピングという行為は、
度が過ぎると精神的に支障をきたしている場合が多い。 裏のぎょうていの男は男所帯で女に飢えてるからねぇ
言動がみっともない 茶道の
花のことやお菓子のバラエティや意味など
みなさんどうやって勉強してます? 稽古の時先生が都度解説してくれるのを覚える
時々の講座に参加する
あとは本で、淡交のテキストは充実してるし他社でもいくつかは出てるでしょ 本は大事だと思うなぁ
まだ習って数ヶ月のペーペーだけど
ただ稽古真剣に取り組んで
復習をキチンと続けている上で
かなあと感じる
先輩方はどう感じています? >>440
そっちはそこそこでもっぱら道具の勉強だわ。
古美術商回って色々見たり買ったり本読んだり。
菓子なんかは美術館建てたようなとこに出入りしてた道具屋さんなんかに聞いたりしてる。
どこが美味しいとかこんな出し方するとしゃれてて面白いとか。 茶道の歴史や茶室に関する知識なら茶道検定の勉強が効率的 漢字検定もだけど検定は儲かるからね
上の級ほど値上げして適当に引っ掛け問題だせばいいわけでイタチゴッコよ 京都検定も知識習得のひとつの指標になってる現実があるな
学校の校歌の歌詞とか、イミフな悪質問題も落とすため出題されるけど 検定の問題は裏千家が作っているけれど、中身は茶道の歴史や茶室、焼き物、道具、和歌、禅語、菓子、懐石の知識など全般
普段のお稽古だけはなかなか身につかないから、興味ある人は教本見るだけでも勉強になるよ あれは外しちゃいかんことだけ書いてある本と思って読んでる 稽古と本だけでなく、展示会や講演や茶会茶事に参加して実際自分の目で見て聴いて感じ取り学ぶことも大事やで >>456
体調崩してお稽古できないここ数年の友<教本 お軸を収納する時に挟む紙って、書道用の普通の半紙で良いんでしょうか?
それとも茶道具屋さんなどに専用のものが売ってるのかな あの紐のとこの紙ですよね、ぼろぼろになったら和紙か半紙でつくる、同じ大きさにカットして
道具屋にきいたら何かもらえるんかな、知らんけど 茶道練習セットは
茶道具屋にも置いてますかね?
それか
楽天市場の松風園の一万円のでもいいのかな >>464
いいんじゃない
セットの物買うなら道具屋さんより通販の方が安い
道具屋さんだとちょっと高いけど茶碗とかはいろいろある中から選べるのが良いところ >>460
表千家では軸飾りの習いで美濃紙を利用するとあり、
その裁ち方折り方も小習いになっています。 460です
>>462 >>466
ありがとうございます。
なるほど軸飾!恥ずかしながら表千家ですが、まだ軸飾を習っておりません。勉強になります。
最近虫干しを兼ねて、家にあった古いお軸を出し掛けてみたものの、仕舞うのに黄ばんだ巻紙をどうしたものかと悩んでいました。(検索しても紙の種類まで出てこず)
とりあえずは半紙を挟み、美濃紙を調達しようと思います。 あれだ 扇子が片手で開かなくて苦労するやつだよね?
日舞経験者簡単に開けちゃうんだよな 表の水屋仕事について
細かく作業や名称などなど
を勉強したいのですが、
オススメの教材ありますか? あんまり違わないなら裏の本のほうがたくさんありそうな予感 >>471
お茶のおけいこシリーズ {世界文化社}
『はじめて学ぶ水屋仕事』
表千家テキスト {主婦の友社}
『K水屋』
裏千家の水屋の本も少し読みましたが、微妙に違いがあるようです。 裏は本がたくさん出てるけど、覚えることもたくさんあるんだよなぁ。 そう、花月 山ほどあるし、茶箱もね。
お辞儀も真行草あったり・・・・ 茶道習い始めて4ヶ月経つけど本当に楽しい
仕事とはまた違う空気で臨める
一回一回が月謝のもとを
とるかのように真剣(ドケチ)
進歩が楽しく
家で復習や書籍も勝手に見てる
もう最低でも一年はどんな理由であれ
辞めず続けたい、勿体ない 最初の3年くらいなんてお試し養分期間だから、それ乗り越えたらまた見方が変わるわな。 区切りをつけて学んだ方が良いよ
自分で何年とかどの点前までとか
時期が来たら去就を考えればいい 480さん、昔の私だわ。
知れば知るほど、勉強すればするほど
清らかで、心配りが身についていくような感覚でした。
でも、次第に「あれっ?」って
見栄、自慢、妬み、いじめ、えこひいき、悪口陰口
意地悪、そんなのばっかりで辞めました。
480さんのお稽古場がそうでない事を祈ります!
茶道は素晴らしいので、頑張って! 殺し合いに気がついたら飄々と逃げてりゃいいんですよ。 先制攻撃してくる奴は実はとても弱い奴なんだ
弱い犬ほどよく吠えると言うじゃないか
そんな犬コロも相手してやって少し反撃してみると
驚きうろたえ寝返ったように愛想振りまいてくる非常に滑稽なものよ 先生の子、後継する子、半分くらい人相悪くて
会話や喋りを聞いてやはり性格悪くて納得するけど
どんな家庭不和や不幸な成育環境抱えてるんだろ不憫 ウチの先生呆けちゃって天然?およばれ茶事で違うタイミングで蹲に清め行ってしまわれて
焦ったわ 20年習っているけど、先生への尊敬と親しみは変わらないわ もともと戦国の殺し合いの合間の一服だったわけだからな
女が茶室にはいるのがそもそもの間違い ついでに東京人とか東夷とかは金蔓
京都に人間は茶巾のゴミにしか思っていない お茶習えていることに
深い感謝がまた出てきた
仕事の事情でいつかは
できなくなるかもしれない
だからこそ
一回一回大切にしたいな
こうやって
恵まれた先生や他の生徒の方と
学べるこの日々は
2度とこなくなるからって お茶のこの一回一回を
大切にする心とか
もっと上手くなりたいって気持ちが
本来人生への生き方そのものに
繋がってくるのか
深いね
ただのお茶、ただの1日、されどとてつもなく大事
まだまだ精進して人を大切にできる人に変わらないと 三大芸道、いわゆる茶道・華道・香道を創成したのが男
いつのまにか、あばずれ女の趣味に成り下がってしまった >499
私にも、そんなこと考えてた時期があったな。 >>497
京都人はお茶よりお珈琲じゃなかったの? お稽古している松尾流では、
男手前と女手前があって、
所作がわかれてますよ。
他流派の皆様は男女同じですか? >>491
誰が見ても呆けてると分かる行動はマシ
周りも本人も呆けてないと判断している軽い初期の認知症とかの方が地獄絵図を作り出す >>495
そもそも時代が違うし女から収益得るシステムなのよ今は
男はしっかり稼いで女は浪費散財せい
でないと千家維持できんわ >>500第二次世界大戦に負けて日本全体が貧しくなったことにより、減った茶道人口を増やすため、花嫁修行の一つとして礼法と結び付け変化してきたものなんだよ
ちょっと勉強してごらん分かるから
あばずれがもしいるなら男の与太者恥知らずも同数いるだろう 裏は男女の点前の違いあります
どの流派にもありそう
熱い蓋をノーふくさで持たなきゃいけない時の男の子はかわいそう(泣)
おじさんならアッソ平気でしょて感じ >>501
んだんだ
わしも遠い昔はそうじゃったわい LGBTのためにも512さんには御宗家に切り込んでいってもらいたいな >>510
いい蓋は女が素手でも熱くない
あかん蓋は業躰でも袱紗出すレベル 今日、お稽古行く日だ…
どうしてあんなに陰湿なんだろう
うちの社中 先生、家に来た人を必ず
お稽古場へ上げて、正座ささせてお点前でお茶を出す。
保険の営業さん、水道修理の人…
先生、普通のおばちゃんなので
みなさんびっくりされて「お茶の先生なんですか!!」
先生「ふふふ。」自慢話へと続くパターン。
みなさん、正座させられて早く帰りたいだろうに。
自己アピール凄いです。 >>516
ぎゃうていの癖にフクサ出すなや女々しいやつめ
あかん蓋でも素手で掴めそれが男の生きる道 いやん熱いわ
男だけど袱紗使わせていただきまぁーす
だって…熱いのよ…うっふん >>518
稽古に行く前、体に塩をかけておくと良い 愚痴しか書けない岐阜の人また来たの?
他人のマイナスなところしか目につかないって貧しい人生だな >>520
いるいるw
誰でも家に入れてお茶飲ませるから、たまに他所の生徒さんだったということもある
そこでオソロシイことに「お茶やってるの?あなたの所はどんな感じか詳しく教えて」
と言い出すからたぶん他所で変な噂が立っているかも 茶道は「おもてなし」の精神を説いているはずじゃなかったの?
来客をおもてなしすると同時に茶道あるいは流派の良さを知ってもらうと言う事 時として、茶人は「おもてなし」の押し付けをするロクデナシ お茶点ててくださるととても嬉しい抹茶好きノシ
ご自身のお稽古中とかでお濃茶だとかすごく嬉しい 茶道してる人で
禅もやられてる方ってまわりにいます? 茶道を極めようと、
ストイックに普段の生活も慎んで、茶道の歴史や、関連する
全て勉強してる男性お弟子さんいますよ! ちなみに女性ともチャチャらしません。
礼儀正しいです。所作も決まってます。
心がこもってて伝わってきます。
素敵だけど家庭がある方です… それは言えてる
ちゃらけた奴はリラックスしているからなのか、
融通無碍だからなのか分らんけど 茶の湯とはただ湯をわかし茶をたててのむばかりなる事と知るべし >>539
軽薄に見えても実は常に試行錯誤しているから 茶かんけーなくお寺さんに禅?座禅行く人は老若男女います。寺によって曜日が違うので要チェック。知人は作務衣着て行ってた。そこの坊さんと結婚したよん 大炉、釣り釜、透き木と毎月変わっていくこの時期のお稽古が一番好き >>508
おたくが言ってるように花嫁修業としての茶道になったせいで茶の湯人口における男の割合は微々たるものになってるんだから変な奴のっていうのは割合ならともかく絶対数は女の方が多いだろ? 座禅やってて
その修行の傍ら茶道も始めたんだが
やはりあと合気道あたりも
やりたくてしょうがない
しかしお金と時間的に厳しいという
まずはこの二本柱をしっかり
修練していきたいな、もちろん仕事も同じ 禅と茶道を静とすれば、合気道は動
合気道経験者から言うとケガが多い
関節技があるから関節のケガも多い マツコの知らない世界に出てた京田辺あたりの茶っ葉売り
昔ヤンチャしてたと言ってたけど大したことなくてキモかった
感じ悪いからそこの茶は絶対買わない >>546「オタク」にみえた
オタク イズ ジャパニーズカルチャー!イエー! ワイングラスで飲んでた水出し茶は旨そう。あの機械ほしいわ >>555
初めて知りました
それは何でしょうか? 強剣術じゃなくて強健術でしょ?
それならやったことあるよ
合気道よりは安全だけど飽きちゃったわ >>557
ごめん変換ミス
同じく経験者だけど合気道はちょっと危険だよね そうなんだ
尚更合気道やりたくなったな
ただ長く質よく続けないと意味ないから
まずは
禅と茶道で正念の相続に努めるわ 自分も合気道やってるけど、もしもそのうち合気道始める気になったら、
合気道も同じく先生の良し悪しでかなり違うから、とりあえず合気会(合気道の本部)のHPに載ってる公認の道場で、それなりの在籍者数があって、体術以外に武器(太刀や杖)もみっちりやる所がおすすめ。
正直、利休七則のような周りへの気配りや礼儀は茶道の稽古より断然合気道で鍛錬した。
もちろんまだまだ修行中だけど。 スレチだけども
合気道は元々人をあやめる武術から派生したものなので
自分も相手も下手するとケガするから周りへの気配りや礼儀が必要になる訳だね
合気道の女性は茶道のようなアバズレ女があまり居ないことを考えれば納得できるだろう ↑
男のアバズレ版やね
合気道もアバズレ男女だらけ 躁鬱や自閉症は合気道やるといいらしいぞ。ここのスレみても分かるけど実際そんなの多いし じゃあお茶の話を
この時期になると筒茶碗が欲しくなる。ぽってりした志野とか。
道具も集め出すと本当にきりがない。 余生は道具でも買い集めていればいいのよ、と婆に言う娘 一碗の茶で精神統一をはかる日々
ポットの湯で茶を点てる俺様も立派な茶人と言えるだろう
象印は岩下志麻の次に神 日本人は忘れやすいというか、震災後は放射能が心配で抹茶緑茶は飲まない。濃茶なんて新芽の圧縮濃縮バージョンでしょ?恐ろしや、セシウムは骨に蓄積するしな。
今は紅茶かコーヒーをゆったりと愉しむ 紅茶道でも珈琲道でもやればいいじゃない
緑茶はダイオキシンも心配されてるもんね
紅茶も産地のインドは核実験をやってたし
珈琲も産金国に多い水銀汚染の影響もある 筒茶碗は最後まで温かく飲めていいよな。ほっこり気分 空稽古とでも言うのかな、茶を入れるふりだけ、湯を入れるだけのやつ
いわゆる白湯を飲むだけ。あれ、よくやってる、花月は特に 国際基準では日本の食品ピカ数値高くて危険物扱い
輸入禁止してる国多いしな。こんな事ここで言うのもあれだが、宇治茶飲むならせめて九州の茶を飲むわ 忘れやすいのがいいんだよ。賢く記憶いいと儲けられないでしょ こっそり録画してるおっさんいたなぁあれは効率的。でも自分はしない >>582
吸収はむしろ韓国の原発のせいで元々高いんだけど
福島より高いときもあるよ もうすぐ黄砂が襲来する季節
有害物質にまみれた黄砂が特に九州によく降り注いで来るから
八女茶や知覧茶は大丈夫かなあ >>589
ノート見ながら教えるから自分は覚えなくても問題ないって言う人いる 摘んだ葉を水の出るシャワーの機械で洗浄するらしいので
黄砂とか外側の汚れは落ちるから大丈夫だと思うぞ >>593
京都の隣だから滋賀はどしても多くなるな 表千家水月会入ってる方教えて下さい。
年に何回研修会がありますか?
入会しようか迷ってますー。
情報がなくて困ってます。 うちの先生も
そういや水月会っていってたな
表千家では
大きな団体なの?
自分も知りたい >>602
水月会は表千家茶道教授達が定期的に宗匠に
来てもらって研修している会だよ。
全国にあるよ。
総会と研修があり年に2回説あり4回説あり。。
要はそこに入ってるときちんと勉強してる先生と
いう事になる。教授達は入ってる人多い。
でもエリアによって研修スタイルは違うらしい。 >>603
だよね。
大体ここには教授が来ないwww
ほな おばちゃん帰るわ〜 上級の方はいらっしゃる模様
正教授っぽい方も見ておられたよね なるほど水月会
いい先生に出会えたかも
人柄も自然で全く嫌味ないし
お手前も流れるようで綺麗なんだよな
ありがとう 表さんに質問です
昭和初期に使い倒したという折据と花月札をプレゼントされたら嬉しいですか?
なかなか迫力がある物なのですが古くて汚いと思われるでしょうか? 保存状態によるかなぁ
うちの先生だったら喜ぶかも
何でも古い方が好きな人だから >>609-610
うわー古い!!という感じですが
ボロボロではなく札は割ときれいですし十分使える状態です
どうもありがとうございます 友達から教えてもらった副業情報ドットコム
暇な人は見てみるといいかもしれません
グーグル検索⇒『金持ちになりたい 鎌野介メソッド』
6BWWB 今日も楽しい充実した稽古が出来た
有難いなあ
贅沢な時間だ
日日是好日を噛み締める 昔、習ったけど
今は生活に追われて時間もお金も余裕ない
年1回でいいから、シンデレラみたいに
その日は家事、介護から解放されて
お着物着て茶会に行きたい wやりすぎ防犯パトロール、特定人物を尾行監視 2009年3月19日19時7分配信 ツカサネット新聞
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20090319-00000026-tsuka-soci
この記事で問題になった通称やりすぎ防パトは、創価学会と警察署が引き起こしていたようです
掻い摘んで説明すると
・創価学会は、町内会や老人会、PTA、商店会等の住民組織に関し、学会員が役員になるよう積極的に働きかける運動を
90年代末から開始し、結果、多くの住民組織で役員が学会員という状況が生まれた
・防犯パトロールの担い手は地域の住民と住民組織で、防犯活動に関する会議や協議会には、住民組織の代表に役員が出席する為
防犯活動や防パトに、創価学会が間接的に影響力を行使可能となった
・防パトは住民が行う為、住民が不審者や要注意人物にでっち上げられるトラブルが起きていたが
創価学会はその緩さに目をつけ、住民組織を握っている状況を利用し、嫌がらせ対象者を不審者や要注意人物にでっち上げ
防パトに尾行や監視、付き纏いをさせるようになった
・防パトは地元警察署との緊密な連携により行われる為、創価学会は警察署幹部を懐柔して取り込んでしまい
不審者にでっち上げた住民への嫌がらせに署幹部を経由して警察署を加担させるようになった
・主に当該警察署勤務と考えられる創価学会員警察官を動かし、恐らく非番の日に、職権自体ないにもかかわらず
私服警官を偽装させて管轄内を歩いて回らせ、防犯協力をお願いしますと住民に協力を求めて回り
防犯とは名ばかりの、単なる嫌がらせを住民らに行わせた(防犯協力と称し依頼して回っていた警察官らの正体は恐らく所轄勤務の学会員警察官)
※これに加えて防犯要員が同様のお願いをして回る
・こうして防犯パトロールを悪用し、住民を欺いて嫌がらせをさせつつ、創価学会自体も会員らを動員し、組織的な嫌がらせを連動して行った
つまり警察署に勤務する学会員警察官、警察署幹部、創価学会が通称やりすぎ防犯パトロールの黒幕
詳細は下記スレをご覧下さい(現在スレが荒されてますので、テンプレと87の連絡先さえ確認して頂ければokです)
やりすぎ防犯パトロールは創価学会と警察署の仕業だった
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/bouhan/1516500769/1-87 >>618
うちの社中には、昔お茶をしていたけど結婚その他で中断し、その後子供が独立したので再び始めるという人も結構いるよ
618も気持ちさえあれば、また再開できるよ >>618
すごく気持ち分かる
私も仕事育児家事で手一杯で
今は月イチしか稽古行けてない
.°(ಗдಗ。)°.
でも家で子供に教えたり、お炭の練習してる
細く長くやるしかない 結婚で辞めて26年、年賀状すらやり取りしていないのに
また先生の門を叩いていいものか… 外見醜く意地くそ悪い婆が多いもんだな
魔界からやってきた呪い使者かもしれん >>625
確認したら他府県だったので諦めたことあるw
電車で一本くらいならいいけどさ 隠れ創価の割合多いんかな
朝日がのぼると同時に1時間「勉強できるようになりますように」と毎朝お経唱えてた親子がいて
子供は全く勉強できなかった。お経より1時間勉強した方がいいと子供ながら思ったが、それはいいとして
あれは一体何教だったのだろう 着物で茶会行くのがシンデレラ稽古に行くのが幸せ
楽しそうな人見ると、そんな事が嬉しいのかと驚くと同時に、そう思える事にある種の羨ましさもあり
価値観の相違を感じずにいられない
不幸や不自由のある方が幸せを感じやすいのかもな 母は毎年、家庭訪問の先生を茶室に正座させ茶を点て出していた。正直あれは嫌だった お稽古やお茶会が好きでないのにお茶しているの?
可哀想 好きでない人もいますよね。本格的にやる場合ほぼ修行だから 家元の長男ですら継がない選択肢があるのに、他に選択肢がない人生とは気の毒に 仕事のこと考えず、日常のことも横において集中できる異空間、という意味でとても役に立ってます 選択肢のない後継もいるからねぇ家元だからこそともいえるが例えが極端だな 気分転換にしてるし、かわいい女も見れるから目の保養のためも
たまに会話も出来るチャンスが!
まわり年寄りばっかなんで 男の茶道家の愉しみは道具集めと女鑑賞
女茶道家は噂話と着物着飾り いくら長男でも母親があれだけ凄ければ本人の意思を尊重してあげられる許容があるのでしょう
それはとても恵まれていること、選択うんぬんの低レベルの話ではないですよ ふすまの隙間から覗き見してくるギョーテー男がキモい 稽古は来週だからちょうどひなまつり仕様かな。もう春もすぐそこ♪ >>628
その先生に近場の先生紹介してもらえたら良かった
誰かいませんかーと聞いて 今年の大炉のお稽古も終了
大炉のお炭手前は楽しくて好き 先生から紹介するわー言われたら良いけど自分から紹介してーは言ったら駄目かもね、生徒の人柄の判断もあるから >>651
和菓子の食い過ぎか、座り続けの運動不足か
ブヨブヨ肥満男おおいですね、痩せればいいのに
気持ち悪い は?
七福神のうちの大黒天様、恵比寿様、布袋様は?
着物姿は太った方が貫禄があっていいじゃない? 気の効いた言い替え
例)
太った→貫禄ある
陰湿な→思慮深い
妖怪のようだ→畏怖の対象となるお人
年取ると代謝落ちて痩せないんよ 鶏ガラかデブしかいないよな。
鶏ガラは性格極悪だし。 恰幅のいい俺様は、布袋様、大黒様と同様、貫禄を持ち合わせているであろう いくら自分が七福神と思っても
周りからみれば気持ち悪い情緒不安ヒステリックでぶ >>667
顔デカのほうが着物似合うらしいぞ。日本髪もりもりデカいヘアーセットするだろ?綿か土台つめて
高度成長期でいうとツッパリリーゼントのトサカの長さ?
前髪の高さはプライドの高さ 小堀さんも二家あるからな
顔がでかいで想像つくけれども >>671
本家は改易されて大名から旗本に
インスタ映えしないw k●b●ri.soshoのインスタw
ブッサイクw
やめれww お嬢様で茶道をしている女性にありがちなのが
ちょいポチャ 男てなんで覗こうとするんだ‼︎ いつもニコニコしていていい人感満載の奴いるやん
めっちゃ信用ならんな 先生個人宅で、茶室、水屋のあるお稽古場は、
お弟子さん達がお金持ちやお嬢さまとかですかね
お付き合い大変でしょうか
カルチャーセンターで習うのとどんな感じで
違いますか 俺のとこは亡くなった先生の娘の家で、その弟子の先生から教わってる。
家柄は割と普通かな。代々お茶やってるとかそんなことは聞いたな。 カルチャーも十把一絡げに言えないんだよね。それは先生のうちも同じ。 カルチャーは時間が決まってるのでシャキシャキとやって帰る。
先生の家だとくっちゃべってて数時間伸びることも。おしゃべり大好きさんが集まるとそのまま宴会に突入することもある。 カルチャーセンターで習ったことがないけれど、個人宅だと、初心者もいれば十年単位でやっているベテランの生徒さんもいる 韓国の大統領 誰かに似てる
北野騒動のお付きの先生じゃね? 刻みをちゃんと加湿して
ボロボロで辛くなるから
茶道やってない人でも知ってるくらいの莨の知識はつけとこうよ 実父、施設へ放り込んで
着飾って初釜、茶会、美味しいもの食べて新年会三昧 バブル期イケイケのド派手で着飾って
若い子散々いびって、結局行かず後家の61歳
薄毛に白髪染めして未だに若い子いびり
顔つき目つき卑しいデブおばさん あの若さんは大丈夫なん?
どこの後継もちょっと心配になるのばっかりだ。上なんとか流とか、遠なんとか流とか… 今日の稽古、先生と孫の手作りの
「おこしもの」だった お稽古行くと先生美人だなーとしみじみしてたわけだが
先日スーパーで遭遇 洋服着た先生は周囲に溶け込んでて気づかなかった 返って好感持てるけどなあ
TPOでその場に溶け込めたり自然体なのが
一番大事なポイントだと思う自分だから 団塊世代のおじさん(おじいさん?)先生達は
洋服だと、言い方悪いけど、酔っ払いの浮浪者かホームレスにしか見えなかったなぁ
正座で足壊してるのかヨタヨタしてたから
「なぜ挨拶しないんだ」と後日注意されたが、そもそも気がつかなかった
危ない人に絡まれたら危険と、足早に避けて逃げたから
まさかあれが先生だったとはびっくり 周囲に溶け込んでいて
気がつかなかったのかもしれん それはおめでたいね。今日は他流の人がうちで茶事やってたわ >>699
見ました。
今まで縁遠かったですが、お茶を習っている方とも少し話を合わせたり出来そうです。
やはり所作が複雑なので、自分には難しいと思いました。
茶器や軸、花等をじっくり見るのは興味深く感じました。 たらいま。3席回れた。
釣釜見れなかったなぁ残念。 >>709
わかる。早朝ゴミ漁り来る男性の方が
身なりぴしっとしてる笑 正座は腰ひざに悪いんやろな
腰で着る着物は寸胴短足胴長の日本人に合うけど
肩で着る洋服にひとたび変えたら、腰の支えが無くなり、猫背ひざ曲がり腰曲がり顎突き出し口開きっぱなし出っ歯の
オラウータンか猿になりがちや 茶道会で今週刊誌ネタになりそうなのは
松尾と宗へんだな
どっちも宗匠がやば過ぎ(笑 今月末京都にふらっと行くのですが、
茶道にゆかりのある場所といえば大徳寺とかお茶屋以外どこがありますかね? ざっくりネット上の噂程度の話見てきたけど、すごい。 京都の東山区・左京区の境に蹴上という地名がある。一見、何かありそうといえば何かありそうで、意識しなければ特に何も思わない地名だが、蹴上という地名にはその名になるまでの嫌な由来がある。
その昔、京都の九条山(現在の渋谷街道)には粟田口刑場という京都一の処刑場があった。その処刑場は1万5000人もの人が殺された場所と言われているが、当時京都は日本一の都市であったといえ、人口は20万人程度。1万5000人というのがどれほどの数だったかが分かります。
処刑を拒む受刑者を蹴り上げながらむりくり処刑場まで連れて行った事にちなみ、蹴上という名前がつきました。渋谷海道では突然首が亡くなるライダーの霊の出没など目撃例が後を絶ちませんが、この霊はどこから出てきたのでしょう?
ちなみに三条別れという所があり、その昔、粟田口刑場で処刑される罪人を見送りにきたその家族は、ここの先はついていけず、この別れでで永遠の別れをしなければなりませんでした。 粟田口刑場跡
(あわたぐちけいじょうあと)
京都市山科区厨子奥花鳥町
(地下鉄:蹴上駅)
“京の七口”の1つ、粟田口は東海道から京都の町への入り口にあたる。そして、このような大きな街道筋の町外れには決まって刑場が置かれていた。
刑場は言うならば一罰百戒の見せしめの場であり、町外れの往来の多い道のそばに置かれることになる。
粟田口刑場は江戸時代より前から刑場として機能していたとされ、約15000人ほどが処刑されたと推測されている。
有名なところでは、天王山の戦いに敗れて殺された明智光秀の遺体が晒された。また京都のキリシタンを処刑した記録も残る。
さらに江戸時代には毎年3回この地で処刑が公開された。そして刑死者の供養として、京都の各宗派寺院が1000人ごとに供養碑を建てたという。その数は幕末までに15基に及ぶ。
しかしこれらの供養塔は明治の廃仏毀釈によって撤去され、石材として転用されてしまってほとんどが失われてしまった(一部は日ノ岡に復元されている)。
旧東海道の九条山あたりを行くと、途中、道路の法面がコンクリートで全く覆われていない場所に出くわす。
その土手になって部分の上を見ると、「萬霊供養塔」「南無阿弥陀仏」と刻まれた2つの石碑が建っている。ここが粟田口刑場跡である。
粟田口の刑場は明治維新後に廃され、明治5年(1872年)に舎密局の申請で京都府によって同地に粟田口解剖場が置かれた。
記録によると、解剖場は四面がガラス張りの建物で、翌年に刑死した4名の解剖がおこなわれて多くの医師がその様子を参観したとされる。
しかしその年には解剖場は病院に移転となり、この土地は忌み地として残されたのである。
現在刑場跡に残されている2つの石碑は、この解剖場時代の供養塔である。
<用語解説>
京の七口
実際には7箇所よりも多くあり、粟田口・鞍馬口・荒神口・大原口・丹波口・東寺口・長坂口・鳥羽口・五条口・竹田口・伏見口などが挙げられる。 >>732
〜この霊はどこから出てきたのでしょう?
↑
知らんがな >>727
楽美術館とか大西清右衛門美術館とか、自分の流派の茶道会館とか 大西窯と楽美と資料会館は定番よね
うちの先生、その2つと表裏資料館一日で回って帰ってきたよ
つよい >>727
京阪三条から祇園にかけての骨董通り行って柳な入ってきて。 京都ってなぜか飽きずに
行きたくなるんだよな
一年に一回周期で衝動にかられる 京都のどこがいいんだ?
もう東京みたいになっちゃって古都で無くなっちゃったんだ
しかも観光公害で最悪だよ 京都人だけどどこか行こうかなーという気がしない
どこいっても中国語がうるさいorx... 個人的には
歴史を学んで行く中で京都は新たな発見ができ
京都をまわるなかで歴史についてさらに関心が深まる
自分自身禅や茶道にも興味強いからか
自然と学びの場となり
再訪せずにはいれなくなる 藪内流のNHK第2回見たけど、濃茶点てるときに抹茶を畳に落としているのが気になった あー、そういうことなのかなぁ
青竹蓋置が異常に好きになってるわ >>757
本来なら使いきりだけど今ならラップ巻き冷凍庫で半年はもつしまあ 青竹ーー竿竹!竿竹ーーにほーんーざーお!二本でーぇ千円 >>745
みんなといってもほぼ1人ふたり自作自演連投書き癖でわかるキモいおやじ 柳の水、名水らしいが ちゃっちくね?柳も切ってしまったのか?もっと周りちゃんとしてほしいよ、勿体ない 竹藪を持っている人はいいね 青竹取り放題 切り立てのあの香りが好き >>762
自分で質問返答して皆ありがとう優しいねとか言ってたらこわいな 高卒と出会う機会も会話する機会も今まで皆無だったが
学園講師は高卒が大勢いて恐怖を感じた
なにせ言動アホで呆れる >>769
その高卒講師軍団は高卒が世界の頂点なんだよきっと >>754
あれ?
濃茶って最後の方なんでしょ?
炭点前とかしかまだしてなかった気が。
素人なんで間違ってたらすみません。 >>772
NHKアナのいる練習茶会ではなく、本物の襲名茶会の風景を映しているときのシーン >>769
竿物の6等分が難しいって聞いてoh...ってなったぜ >>774
わかる。はじめ冗談かと思うが本気で言ってるから恐ろしい 抹茶ほど多くはないが紅茶でも泡立つとおもわれ
普通に紅茶入れても表面に少し泡がつくことがあるけど、それはサポニンという天然の界面活性剤によるもの。
石鹸のように泡がたつ性質で大抵の茶葉に含まれる。
抹茶が泡立つのはサポニンとペクチンによるもので、紅茶は抹茶の約半分のペクチン量。
ちなみに「サポニン」はギリシャ語で「泡立つ」という意味。 他人様の竹藪に勝手に入ってしまい怒られてた人がいたな >>780
半分に切ってあと三等分するだけだよな
なんで端から切って細いのと大きいのの差が激しくなったとかぼやくのか たぶん半分に切るのが面倒なんだよ
端から好きなように切りたいんだよ 適当に8等分に切ってその中から同じようなのを6つ出したらええやん 元教師だという同輩に稽古場で
柳桜をこきまぜて、って口に出してみたんだけど。
話が通じなかった
いろんな意味で恐怖。 教師だからと言っても覚えること、やること一杯あるんだぜ、このバーカ 柳桜が陰茎の隠語
こきまぜてが、シコシコする、
口に出してみたは、そのまんま 柳桜をこきまぜて の意味がわからない
大学准教授だけど 古今和歌集やろ素性の。こきまぜて、の表現がちょっと下品やな。母不詳の子だからしゃあない
稽古とはいえ茶室でそういう言葉は口にせんほうがええよ 中高ていどの教師なんかアホしかおらん
退職後お茶の先生なるにはピッタリな適性といえる 背縫いとかなんで並縫いなの? 尻から裂けたら恥ずかしいのに
っていうけどしっかり本返し縫いとかしたら生地が裂けてどうしようもなくなるんですよ
並縫いなら下手くそでも中学生でもなんとか直るんですよ >>796
国語教師とか和歌好きには 都ぞと返してもらいたいのはわかる 都ぞ‥とか返したら、対抗意識に着火して生意気なやつめ‥とおもわれうらまれそ
背縫いババアにしろ、稽古で知識披露しちゃう輩は優越感に浸らせておかないとヤバイ 本当に糸が切れるほうがマシ
古い着物は布も弱ってるから古くなった糸が切れてくれれるほうが助かる 中古の袴の紐を縫い付けた糸の性がなくなって切れたりもしてる
安全ピンで付けてた >816
いつ切れるかわからんと精神衛生上良くないから新しいの買うよろし。 >>812
昔の大奥ではライバルに盛って消してたからな。少しずつ盛ればバレにくいし今でもありそうだぞ
かんけーないがウェイターの知人が「嫌な客の飲み物は指入れて出す」と言ってた >>255
電車に乗れば韓国人だらけ、バスに乗れば中国人だらけ
コンビニの名札には平仮名で外国の名前
さすがにイースターは欧米人もいるけど
奴らは恐ろしく傲慢
戦争に負けるというのはこういうことなのか? >>823
茶碗の釉薬が微妙に溶け出して
恐ろしいことになることもあるのは事実だよ >>825
釉薬の毒性が茶の有効成分によって無毒化されるから大丈夫だよ 茶道四段以上の方います?
黒帯も持ってない人多そうだけど 茶道検定のことを言ってるのかな
今のところ1級までしかないですよ
ttp://www.chado-kentei.com/outline/ 一保堂を
初めて訪れてきました
人多かった
一方で
近くの柳桜園は人全くいなかった
やはり
マーケティングって大事やね >>828
そういえば、うちのばぁちゃん、
お茶は毒下ろすって緑茶飲むの勧めてた。 >>824
白人の黄色人種に対する差別意識じゃね
そして実は日本人は日本人が嫌い、だからイジメ喧嘩が絶えない
ルックスも醜く短足不細工でキモいの多数うじゃうじゃ 子供は訂正したがりで自分は知ってますよ〜アピール大好きやからなあ >>832
人いないほう、自分用に気に入ったお茶ありよく買いいくわ
有名どころ不味くはないが
絶対量が増えると品質のばらつきも増すのかなと感じること多々あり 大日本茶道学会の上の方が
「世襲する立場で『跡を継ぎません』といえば立派なことなのか、
必ずしもそうでないようにも思います」
と言ってたけど
その通りだと思う >>835
猿たちは馬鹿になるよう教育して
毒で病人だらけにしてやれば反乱も起こさず
世界の言いなりになって働き続けるってさ 日本人は出っ歯細目平ら顔でヘラヘラして知恵遅れ
手足短く身障者と思われてるからな
生きるため農耕に便利な手足短い血統が生き残ったかららしいぞ >>835
いじめは歪んだ優越感も一因
自分より上を見て目指し憧れ、下を見て優越感をもち貶す
常に自分との比較の中で自分の位置を確かめ安心しようとする
田舎は特に >>843
すでに偏った教育により猿の多くは病人、本人が普通と思っても
その点さとり世代以降は若くても堅実な大人
今時の若い者はーとよくきくが
ピラミッドにも「今時の若いもんはー 」と字が彫られてるよ なんだよ白人コンプとマイナス思考キモオタだらけかよ 私も埃気になる。ピクニックの屋外飲食と同じよね
野立ての場所に砂利があると風向きによっては不衛生かも 真 3段
行 初段
草 3級
献茶式 合同試合
全国大会 祭り
茶事 選抜試験
稽古 準備体操 今年の桜茶会は開花より若干早めだったが毎年の楽しみ。桜を楽しめるのも今週来週までだろうな。
じいさまの墓から大きな桜の木がみえる。今年も満開できれいだった。じいさまも喜んでみてるかな こっちはまだツボミじゃわ
下旬が開花予定
桜の絵柄茶碗はこの時期に使お 抹茶で埃っぽい匂いがついてる時ない?薄茶飲むとジャリっとした紙や砂のような変な舌触り口残り。香りがない。埃の味はあんなんか 家元以外で
茶道しながら
大徳寺で参禅座禅する方って
いるのかな? なんでも「道」を付ければ良いってものでもないだろう
精神的なものがないのに道をつけて呼ぶべきではない 大学から茶道を始めようと思っていますが、大変なことってありますか? 門を叩く流派や師を間違えると一生軌道修正できないところとか。 【今日の特選】“茶道ロボ”真面目に開発したら笑われた[03/29]
https://egg.5ch.net/test/read.cgi/scienceplus/1522315073/
これ、何回見てもお腹痛いwww
器具全体が壊れるほどのすごい振動と大音響、そしてパカッと現れる三色団子・・・・
こういうの真面目に作っちゃうのって、わりと嫌いじゃない Facebookで浅い老害たちが非難ばかりしてますが、そこまでムキになるか? カルチャーセンターの教室に入会したんだけど失敗だったかも
先生がめちゃくちゃ意地悪そう
新人全員、初日から嫌み言われて「続けられるかな」って話しながら帰った
楽しみにしていたのにな >>873
下手に長く通うと先生を変えられなくなるから、3ヶ月くらいで辞めて他を探した方がいいかも >>873
そうなんですね
半年分会費を払ってしまったから我慢して通おうかとも思ったけど、他も検討してみようかと考えていたところでした
引っ越したばかりで土地勘もないし、もちろん知り合いもいなくて探しようがなくてとりあえずカルチャーセンターに通ってみようと思って決めたところでした
カルチャーセンターって茶道人口増やすためにもあるって聞いたけどこんな先生もいらっしゃるのですね 間違えて自己レスしてしまいました
>>874さん宛てです >>875
すぐにやめられるのがカルチャーの良いところ
合う先生が見つかるまで転々とすればいいよ
私は3件目でこれだ!と思う先生と社中に巡り会えた
会費もったいない、で我慢してる時間がもったいないわ >>875
普通の教室だと、入門したけどやっぱり他にしたいとかできないけど、カルチャーならそこは気軽だよね
流派がどこかわからないけど、例えば裏千家ならホームページで地域で教えている先生を調べられるから、「見学」としていくつか回ってから、自分に合いそうな先生を選ぶといいかも その先生が合わないようなら、そこで許状はとらないようにね
許状を申請してしまうと先生を変えるのが面倒になる >>874
>>877
>>878
>>879
皆さまありがとうございます
以前半年ほどお稽古したことがあって、その時の先生がとても素晴らしい方でしたので尚更ギャップがあって…
急な遠方への引っ越しが決まり泣く泣く辞めて、またその先生も遠方にはお知り合いの先生がいらっしゃらず紹介していただくことができませんでした
今回のところはタイミング的に事前の見学ができず、不安はあったもののカルチャーセンターだからいいかなと安易に考えてしまいました
お稽古の経験があるといっても半年程度ですから初心者です
初日に帛紗の扱いがほんの少し間違ったのを見て「いい加減に教える人がいるのよね」と冷たく言われたのが前の先生に申し訳なく悲しくなった次第です
他の新しい方も初日なのに何かと嫌みを言われていて…
また、新しい方が続かないと先輩の方がおっしゃっていたのも私と同じように感じる方が多いのかなとも思います 同じ流派でも社中によって少々違っているのはよくあることで、それを自分だけが正しくて、それ以外をいい加減と決めつけるのは少し狭量ですよね。
たとえ本当に間違っていたとしても前の師匠を貶めるようは物言いは、人として信頼できませんね。 代が変わってやり方がちょっと変わったのよ
それは古いの
とうまく言いくるめてたうちの先生 家元の代がかわって、点前が少々変わることはあるね。 自分の師匠(裏千家)も四方捌きが昔と少し変わったことがあるの、なんて話されていたなぁ…
変わったり、新たにお点前増えたり、あるようですね 前の先生:左 右 左下 などで水指の蓋など説明
今の先生:時計で説明 9時3時7時
つらい 頭の中にパッと時計が浮かばない ウッて一瞬戸惑うんだよ 今月の淡交タイムズ、よほど困った師匠が多いんだろうな… それ以前に時計見ないからかも
自分の仕事が終わった時間が退勤時間
お腹が空いたら食事 という生活だと時計見てるようで見てないね >>887
それじゃわかりませんので、誰にでもわかるようにやさしく教えて下さいってお願いしたら。 何の客観的な根拠もないが、近年の若者は一般に礼儀正しく、公共の場所でのマナーもよいのに対して、むしろ傍若無人なのは、親父世代に多いように思えてならない。 少し前は、公共の場で配慮ができない存在といえば「若者」が定番だった。「最近の若いもんは」とはいつの時代も年配者が若者の姿を憂えていう言葉だったが、いまは分別をわきまえているはずのシニア世代が「最近の老人たちは」と若者から眉をひそめられる。 多くの時代を見て経験してきた老人は、節度と品格を見せて全世代の範となってもらいたいところだ。
出典「品格なき老人」 >>898
師匠を変更したいという相談に対する淡交会本部の回答
頻繁に師匠を変えるのは控えるべきだが、人間関係からやむを得ないこともあるので、そういうときは本部に相談せよ、師匠は弟子の立場を考えて、弟子と真摯に向きあえ、というもの 「恥をかかせやがって、」とネチネチババアが怖いよう 本部に相談された師匠はHP紹介欄から外されるなど何らかの処遇があるのかしら
よくよく悩んだ末の相談であろう、この回答が、真摯な師匠の育成、若手の育成に少しでも役立つといいですね 本部に相談しなきゃいけないレベルだと 本部から師匠呼び出しもあるよなあ 関東のみなさん。日本の皆さん。世界の皆さん
京都には来ないでください
観光と無関係に大阪で働いている京都人には
あなたたちは本当に迷惑なだけの存在です あの先生はとてもじゃないが人に指導できるような先生ではない、とか何の足しにもならん悪い噂を振り撒くような事をよく言うな本部は。たぶん性癖の一種だろう 本部もそやけど講師も言い合ってるやん
「あの先生は駄目」「あの先生は道具あるから亭主やってるだけ」「あの道具は借り物」
婆さんの戦 Facebookに生徒が辞めるとグチグチ書く人がいてあほくさって思うけど、仮に他社中に行かれたとして、あんまり怒るべきじゃなくない? 性格悪い講師には性格悪い生徒が集まるから
普通の感性の持ち主は離れていくんやろ
Facebookで全世界に自らの至らなさ発信する愚行いとおかし
てか今時Facebook笑 今日はお茶会。先生の許しを得て単衣を着て、クーラーも入っていたけど、それでも暑かった 某カルチャーセンターの茶道講座に1日体験申し込んだら体験料が3500円だった
きっちり1回分の講座料を支払うんだね
考えたら当然かなとは思うけどちょっと驚いた 月7500円だったなあ
みんなもったいなくて休めないとか言ってた 酒飲みに行くと一回で5-6,000円くらいは飛ぶから安いもんだけどな。 パートで三時間働いたくらいっていうと 休むのもったいないなと 体験料金2000円で50代の入門希望者が高すぎるってブチキレて入門しなかった 個人のお稽古場なら2000円でも高くはないと思うけどカルチャースクールだとねぇ
3500円になるとちょっと高すぎるかなと思う
他の人のお稽古を見学してお茶とお菓子をいただくだけだろうし うちはカルチャーだけど体験料取ってない。ぶっちゃけどうせ入らんだろうと思ってるし。 先生個人の家に見学でも最近は年齢に関係なく挨拶手土産ゼロだってさ
持ってこいとか持っていけということじゃないけど
やる気ないけど行けばお菓子とお茶が貰える!なんてのが増えている ただでお茶飲めてお菓子が食べられると思う人避けでしょう
お抹茶とお菓子いただくだけならその辺の和風喫茶でもいいわけで、茶道体験とは別 茶道経験のない人の思い描く和菓子って、茶をやってる人の思う和菓子と少々ズレてる場合もあるからなぁ。 手土産も悪口のネタに出来るからねぇ
地域特産の高級菓子に「お菓子は京都が一番」
学生の気利かせて茶菓子向きの和三盆打ち物詰め合わせには「数が多すぎる」
本人居ないとこで言いたい放題、ネタにされるのがオチ笑 落雁はうちは消費者いるから湿気る前に消える
生菓子が苦手な人がひとりいると良い 昔の人は甘いもんに餓えてるが、若者は小さいときから洋菓子和菓子毎日与えられ、見るだけでウンザリ吐き気
甘いもん我慢して食べ苦い茶で流し込み美味しいと言うのも修行のひとつじゃね。めっちゃ体と心に悪いが 試行錯誤して喜んでもらえたらと工夫して持っていってたけど
影で悪く言われたり嫌み言われたり
なので持ってくの止めたら催促してきてウケる >938
そういうのを「持って行き方」なんかを教える場所になっちゃってんだよ。 Wikiの「茶」のページの”抹茶を点てる様子“の写真がどうみてもアレなんだけど・・・
よくwikiで嫌がらせするよねあっちの奴らって
百均の巻き簾の上で…目の前に缶とポット…マジなの? >>950
そうなんだよね
wikiの書き込みのほとんどは反日の生き物だって聞いたことがあるよね
日本と日本人を貶めるのが生き甲斐って情けないなあ 濃茶になると甘いよね
お菓子じゃなくご飯のあとがいい 夏日だから夏です!と言い切ったお姉さまのおかげで夏日に単衣で許される幸せ 今はもう日付ではなく季節感に合わせるべき、とうちの先生 そうだよね。 30度近い日もあるのに袷に固執するのは馬鹿げてると思う。 今日から風炉でのお稽古なので単衣解禁
明日も暑そうなので単衣でお茶会に行く 寒がりのお姉さま以外全員単衣だった今日
むしろ夏日に袷とコート着て熱中症にならないお姉さまが不思議でならない 単衣も絽も紗も持ってない。
せめて5月前半は着物でお稽古行きたいと思うけど、天気次第というか予想気温次第だ。 >>977
洋服にお稽古着。一回くらいは浴衣で行くこともある。 うちは夏は着物禁止になった
着てこない人をDisるバカが多かったので先生が切れた 単衣は6月9月というけれど、実際は5、6月、9月、10月と4ヶ月着られる 驚愕の事実拡散
創価の魔(仏罰、現証、非科学的な原始的発想)の正体は、米国が仕掛けてるAI
パトカーの付きまとい、咳払い、くしゃみ、芝刈機音、ドアバン、ヘリの飛行音、子供の奇声、ドアバンも全て、米国が仕掛けてるAIが、人を操ってやってる。救急車のノイズキャンペーンに至っては、サイレンで嫌がらせにする為だけに、重篤な病人を作り出す冷徹さ
集スト(ギャングストーカー、ガスライティング、コインテルプロ、自殺強要ストーキング)以外にも、病気、痛み、かゆみ、湿疹かぶれ、臭い、自殺、殺人、事故、火災、台風、地震等、この世の災い全て、クソダニ米国の腐れAIが、波動(周波数)を悪用して作り出したもの
真実は下に
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