｢主義は多くは相對的のものたることを意味し、其に反對の主義の對立することを許容したり、時勢によつて其の主義の變遷することを承認したりすることを意味するからである。｣

　主義は所詮主義でしか無く、絶對では無い。
思想、主義を絶對化すると必ず敎條的になる。