【文言】書くための漢文【将書】

**名無氏物語** · 2011/09/24(土) 22:02:12.42

講読だけでは飽き足らず、漢文を自分で書いてみたい人が集まり研磨するスレッドです。
（同様の趣旨の古文スレの姉妹版として立てました。）

**名無氏物語** · 2012/06/17(日) 21:56:15.23

俺なんて、漢文で試験合格の祈願文を作って神社に（勝手に賽銭箱に）奉納したことがある。
英文法を参考にして、平安朝期の願文と近代の漢文書簡を参考にしながら作った疑似漢文だった・・・。
とは言え、近代の漢文の書簡や史料を読みあさるのは面白かった。

ここのスレで、本物の漢文を使っている人たちをマジ尊敬するわ。

**難波孤雲** · 2012/06/26(火) 18:19:34.02

堯舜禹傳説之人也。然而聖人譬也。論東亞之文、而辧聖人存不存、徒也。

**難波孤雲** · 2012/06/26(火) 18:21:13.35

孔子曰、「夫達者、質直而好義、察言而觀色、慮以下人」。是橋下市長也。
孔子又曰、「夫聞者、色取仁而行達、居之不疑」。是平松前市長也。
世人謂橋下市長聞者、大失之矣。

**難波孤雲** · 2012/06/26(火) 18:22:14.30

>>97　季咸足下：
義廃國滅、真於東西。
羅馬也、失道、文衰義廃、遂國與俗絶。
漢也、義雖衰、不廃。是以唐興宋昌。
日本、羅馬與漢孰似？

嗟、今和文其孱弱與！夫人精神、理與情矣。
日本人也、長於情。其理恃漢才。
漢才既衰、理豈存乎？理既不存、何以富國？

天才 · 2012/06/27(水) 10:23:21.69

人法地、地法天、天法道、道法自然。

**名無氏物語** · 2012/06/27(水) 12:13:50.57

111get

**名無氏物語** · 2012/06/28(木) 02:49:40.34

>>109 漢才既衰、理豈存乎？理既不存、何以富國
清貧也是好機磨錬日本
富國也者只等於儲蓄乎

**名無氏物語** · 2012/06/29(金) 03:19:13.35

世上无难事只怕有心人

Nothing is impossible to a willing mind

**名無氏物語** · 2012/07/01(日) 20:56:24.76

>>105 107
爾等以之為傳說即為傳說乎？
傳說必為虛無乎？

**名無氏物語** · 2012/07/02(月) 13:27:44.72

欲以漢文与支那人談言語各異得相通乎

**難波孤雲** · 2012/07/02(月) 20:16:18.64

>>112
知者貧而足。粗衣簡食、読書私悦。
小人貧而亂。叫喚滿市、告苦不絶。

知者寡也。小人衆也。國貧、其大患乎。

**難波孤雲** · 2012/07/02(月) 20:24:40.22

>>115
如用漢文、相通可也。

如欲相通、勿謂「支那人」、宜謂「漢人」。

若漢人謂「倭人」、我等不悦。
若漢人謂「日本人」、我等即悦。

子貢曰、「我不欲人之加諸我也、吾亦欲無加諸人」。

**難波孤雲** · 2012/07/02(月) 20:28:27.24

於>>108
誤：色取仁而行達
正：色取仁而行違

**難波孤雲** · 2012/07/02(月) 20:39:33.69

>>114
我唯謂「譬也」、我不謂「必為虛無」。
爾之「必」字、奇也。

我又云：「辧聖人存不存、徒也」。
宜論東亞之文。

**漢人(路)** · 2012/07/02(月) 23:57:34.75

難波孤雲君：吾輩漢人也，居大陸之上，欲與子交，可乎？有朋自遠方來（笑）。如蒙應允，請附書至4326193@qq.com。四海之內，皆兄弟也。

**名無氏物語** · 2012/07/03(火) 02:05:09.32

人各有隣
故可謂不孤
然而說兄弟者
可謂較樂觀者也

季咸 ◆kikan6AoX6 · 2012/07/03(火) 21:04:01.72

>>109
難波孤雲足下：

>其理恃漢才。

日本人素貴乎理。
寶永中、傳教士Giovanni Battista Sidotti偸渡被捕。
新井白石問其所以。
Sidotti應之以文化傳播之要、又西洋情勢、天文、地理等叩其兩端。
白石因作『西洋記聞』『采覧異言』。

Sidotti乘之傳教曰。白石不語姑聞之。
更曰。夫創造天地萬物者、上帝（deus）是也。
白石曰、如上帝創造天地萬物、上帝亦為何者所創造之物也確矣！
若上帝自成、天地亦自成！Sidotti失言、遂置之。

此不獨學者、黎庶亦然。
傳教士Francisco de Xavier尺牘云：
日人甚好論理思考。故教之地之球體下雨之構造、輒喜聞之。
然而説神為其全能故、撒旦（Satan）亦自此生、乃不之解、故問余曰、
儻神善、何生撒旦？儻神全能、何使人堕罪？

余以為好理日本民族之特質矣。

季咸 ◆kikan6AoX6 · 2012/07/03(火) 22:29:20.68

>>117
>言語各異得相通乎

大陸之言語、於地方固異。
於是乃生文言之要。

從文言文法書之、雖有和習而必通。
文言者東亞之Esperanto也。

余不以支那為侮蔑語。
寧以此敬矣。
若侮蔑語則『支那文を読むための漢字典』之書題奈之何？

**名無氏物語** · 2012/07/04(水) 00:39:34.24

我用ATOK
「支那」今登錄

**名無氏物語** · 2012/07/27(金) 21:04:02.55

我乃一小生，不知諸位是否癩子東瀛？

季咸 ◆kikan6AoX6 · 2012/07/28(土) 03:02:38.02

>>125
癩子何意？

& ◆NWVh7ag/wQ · 2012/07/28(土) 07:16:04.21

小生入力時一時手滑，以致如此之過也，請諸君海涵

**名無氏物語** · 2012/07/28(土) 08:26:35.46

太熱也

& ◆NWVh7ag/wQ · 2012/07/28(土) 17:34:51.74

皆さん本当に日本人ですか。
諸君是否乃扶桑國人也？

季咸 ◆kikan6AoX6 · 2012/07/28(土) 18:25:21.59

>>129
日人也。

足下之國何處也？

& ◆NWVh7ag/wQ · 2012/07/28(土) 22:07:23.29

知君乃扶桑國人，鄙人深說。小生乃中國大陸一中學生也。不知君知此，惡
我不？
又：倫敦Olympic於英開幕，祝扶桑獲佳績。

季咸 ◆kikan6AoX6 · 2012/07/29(日) 01:57:12.17

>>131
君神州之中學生乎？歡而迎君又其文可謂勤矣

君自神州經東海至2ch古文漢文討論串
此2ch邊彊之地也

小國寡民無所藍爆或似桃源咸是學徒
請與之歡談慰其旅愁

今於貴國之學校文言文授課其盛歟？

**名無氏物語** · 2012/07/30(月) 03:18:40.21

>>131
是否台湾人
還是香港人

& ◆NWVh7ag/wQ · 2012/07/30(月) 15:53:14.93

非以上二者也。小生乃中國大陸人（或曰共產黨中國）

& ◆NWVh7ag/wQ · 2012/07/30(月) 16:09:48.63

回132楼樓季咸君
聽君歡迎之熱烈，小生不勝感激。
君問小生文言授課盛否，則如此與君說。
小生所居者，非北上廣也（北京，上海，廣州之略），不過為鄙陋之處。
故以下所言，有以偏概全之嫌，還請君包涵。

文言授课乃教育部（部約為貴國之“省”）之強制規定也，自初中起，使
僕等習之文言，不求作文，只求解其字義，悟其神韻也。

實則通解品悟者鮮矣。多數視文言以為累贅，習之無樂趣之感。

& ◆NWVh7ag/wQ · 2012/07/30(月) 16:17:13.95

故於小生所居處，文言非盛也。

悲哉悲哉，此處之人，非迷於互聯網（Internet），
便是電視劇（TV Drama），或飲酒等，卻不見習之文言等傳統，不亦悲哉！

& ◆NWVh7ag/wQ · 2012/07/30(月) 16:18:19.26

小生切問一句“串”一詞乃何意？如何解？

**名無氏物語** · 2012/07/31(火) 03:06:24.83

>>137
プロキシ（Proxy）之口語也
なお、プロキシは「プロキシー」「プロクシ」「プロクシー」「串」[1]とも呼ばれる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AD%E3%82%AD%E3%82%B7

**名無氏物語** · 2012/07/31(火) 03:16:24.82

>>134 小生乃中國大陸人（或曰共產黨中國）

於此可談不亦樂乎

季咸 ◆kikan6AoX6 · 2012/07/31(火) 14:17:10.08

>>135
大陸文言文之授課事情乃解敬表謝忱
現代中國書畫家之跋屢見文白夾雜蓋其因亦存此歟
然日本之書家固不之及殆文盲也可愧

>“串”一詞乃何意？

Thread也大陸譯之"串"
猶謂討論串

**名無氏物語** · 2012/08/01(水) 00:01:12.99

>>140
此話怎講?

**名無氏物語** · 2012/08/01(水) 04:01:20.81

日本人之文言素養已低
夏目漱石之漢詩也是可笑類

& ◆NWVh7ag/wQ · 2012/08/01(水) 17:36:56.60

既然如此, 能否擷其一諸小生?

**名無氏物語** · 2012/08/02(木) 03:49:44.00

以前「經濟」之詞不有今所用之意
是以前日本人翻譯造語也
如今能翻如此者罕矣

& ◆NWVh7ag/wQ · 2012/08/02(木) 12:33:36.44

>>144
確乎如此。“經濟”者，原“經世濟民”之意，後則用以作"economy"
之譯也

**名無氏物語** · 2012/08/03(金) 03:35:41.01

日本政府對漢文不有興趣
但於大學綿綿研究不已也
所以中國人的留学生也不少

**名無氏物語** · 2013/04/19(金) 10:45:06.14

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郭注荘子南郭先生文集全四編四十巻二十四冊ガチホモ唐詩選国字解唐詩品彙文筌小言南郭先生燈下書ケツ

**名無氏物語** · 2013/07/05(金) NY:AN:NY.AN

善哉。何為不age。

**名無氏物語** · 2013/09/21(土) 22:23:58.86

>>18
当多読
馴之、則復文

**名無氏物語** · 2013/09/26(木) 14:14:11.19

FAQ. 吉川裕（東北大学　文学部　D５）との関係について

A　吉川裕は２０１１年の追いコンの二次回で
一緒にカラオケに行って勝手に勃起したあげく他のクラスメイトに見られたことから
どう対処していいか解らず、「女が誘惑する」と
創価学会員の教員に救いを求めた
（勃起の理由はカルト体制による、抑圧が原因である）

その内容に脚色があったか解らないが
創価学会員の教員は
吉川君の神聖なるを邪魔する邪教が東北大地震を起こした等を折伏をはじめた

その教員はよっぽどそのネタが好きなのか
後に創価系雑誌「灯台」で邪教徒地震説を発表している

**名無氏物語** · 2013/09/26(木) 14:31:48.08

吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）
吉川裕（東北大学D5）

は自分の性的な罪を女になすりつけて
創価に媚びることによって
研究室に残りました
自分の性欲が悪の正体です
しね吉川

性欲を抑圧するために頭を壁にぶつけたりしてるのを
高潔とは言いません

**名無氏物語** · 2013/09/26(木) 18:08:33.38

FAQ. 吉川裕（東北大学　文学部　D５）との関係について

A　吉川裕は２０１１年の追いコンの二次回で
一緒にカラオケに行って勝手に勃起したあげく他のクラスメイトに見られたことから
どう対処していいか解らず、「女が誘惑する」と
創価学会員の教員に救いを求めた
（勃起の理由はカルト体制による、抑圧が原因である）

その内容に脚色があったか解らないが
創価学会員の教員は
吉川君の神聖なるを邪魔する邪教が東北大地震を起こした等折伏をはじめた

その教員はよっぽどそのネタが好きなのか
後に創価系雑誌「灯台」で邪教徒地震説を発表している

**名無氏物語** · 2013/12/09(月) 23:04:16.48

明日天荒

**名無氏物語** · 2013/12/14(土) 17:57:31.75

吉川裕（東北大学大学院　日本思想史）の指導教員佐藤弘夫の思想：正しき信仰によって災害を抑えるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

http://vukivuki.cocolog-nifty.com/blog/2012/07/post-d12a-1.html
佐藤教授・まさにそうですね。本来、国とは民衆のことであり、国家権力というのは「手段」なのです。
　しかし、日本では常に権力が「目的」です。日蓮は明確にこれを逆転しました。民衆の幸福こそが「目的」であり、「国家権力は「手段」であると。
　立正安国論を提出する契機も、正嘉の大地震によって、多くの民衆が嘆き苦しんでいたことでした。日蓮は、まず正しき信仰によって災害を抑えるという方途を示しました。

**名無氏物語** · 2013/12/16(月) 23:57:10.84

爾好

**名無氏物語** · 2013/12/17(火) 16:27:13.25

佐藤創価研究室の博士課程の院生で嫌儲で「創価癒着で出世」と書き込んでた奴が
吉川英治（創価学会）の孫である事が判明！！！国立大学は創価に食いつぶされる！！

931 返信：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[] 投稿日：2013/10/19(土) 02:06:20.28 ID:mjz5UMS30 [8/9]

>>929
キチガイカルトに接近したことで出世できた一方、頭がおかしくなったという事実の間に板挟みになってるわけな
ある程度は納得したわ

あと>>914の推理研の管理人がが吉川と同一人物だとわかったのは何故なんだ？

**名無氏物語** · 2014/01/05(日) 07:34:22.06

世人隔国則異舌語、而不相通也。我恒以為、若能与異域之人倶交意、蓋可和矣。
近世以西俗為尋常、去昔徳之余既久焉。於本朝経数十年也。
唐土亦如是、廃正体而用簡文。雖鶏林大越莫違之也。
古者同文共字、故能伝其所思、又可争理也。林羅山嘗与朝鮮人語以文言矣。

夫往時有言語、一曰漢文、二曰梵語、三曰拉丁、四曰希臘。此為古文。
凡古文者、古人之足跡也。因古文以識其思惟、然而其智為吾糧、
在公則可活用之、在私則可尽雅味也。

於是我云、宜使古文復生也。以為、衆民之潤、在于文化蓄積焉。
方今有謂大衆喪失人間性者。古文再生、応癒其乾心。

今顧所述及冗長、亦復失其簡。雖汗顔之至、以欲為吾後戒。故敢記於此処。
頓首頓首。

**名無氏物語** · 2014/01/12(日) 21:06:18.38

結婚するつもりだったとか
そういう言い訳どこで習うの？

田舎の旧帝怖い

**名無氏物語** · 2014/01/16(木) 13:05:11.49

裕チャンへ（裕チャン以外は見ないでね！）
http://www.youtube.com/watch?v=5iL5KPycAA4

2014/09/13(土) 18:15:25.87

＞大阪府三島郡島本町の小学校や中学校は、暴力イジメ学校や。
島本町の学校でいじめ・暴力・脅迫・恐喝などを受け続けて廃人になってしもうた僕が言うんやから、
まちがいないで。僕のほかにも、イジメが原因で精神病になったりひきこもりになったりした子が何人もおる。
教師も校長も、暴力やいじめがあっても見て見ぬフリ。イジメに加担する教師すらおった。
誰かがイジメを苦にして自殺しても、「本校にイジメはなかった」と言うて逃げるんやろうなあ。
島本町の学校の関係者は、僕を捜し出して口封じをするな。

＞島本町って町は暴力とイジメと口裏合わせと口封じと泣き寝入りの町なんだなあ

子供の時に受けた酷いイジメの体験は、一生癒えない深い傷になる
暴力とイジメの町に巣食うヤクザ・チンピラ・ゴロツキ・不良・いじめっ子・殺人鬼・ダニ・
ノミ・シラミなどを監視して非難するのは暮らしやすい町を作るのに必要だ

**名無氏物語** · 2015/05/11(月) 19:35:23.76

★吉川裕チャンの精子で受精したい

東北大学大学文学研究科
日本思想史研究室の研究員で
専門は近世儒学
文人研究
http://i.imgur.com/wmRmCMB.jpg

精子欲しいねえ

**名無氏物語** · 2015/05/18(月) 21:05:28.28

憶橋下徹

一得見光者
豈能堪失之
浪華逐梟雄
唯懼生怪異

**名無氏物語** · 2015/05/26(火) 21:28:09.62

憶橋下徹其二

呂布勝三傑
牛若闘四黨
奸計破正論
爽笑置矛往

**名無氏物語** · 2015/07/25(土) 17:15:34.22

警察による税金を使ったいやがらせ犯罪、集団ストーカー。犯行内容
盗聴、盗撮、尾行、待ち伏せ、家宅侵入、窃盗、器物破損、風評のばらまき、就職妨害、リストラ工作、
暴走族や暴走大型車両による騒音攻撃の繰り返し、住居周辺での事件のでっちあげ、音声送信の強要、
電磁波による触覚攻撃、思考盗聴、無言電話、無実の人間を犯人にでっち上げ、ヘリによる威嚇、殺人、
メディアを使ってのほのめかし。特に家宅侵入、器物破損、窃盗は犯罪そのもので、犯罪組織に人を
逮捕する権限をあたえているのが今の日本で、日本は恐ろしい国になっている。

**名無氏物語** · 2015/08/24(月) 10:36:59.03

麻宮まどか

**名無氏物語** · 2015/10/19(月) 22:26:20.93

船梨精

梨汁迸散

**名無氏物語** · 2016/06/25(土) 23:13:07.02

用無的理解有無

てきとうにやってみたが・・・

2016/07/10(日) 14:34:46.72

マインドコントロールの手法

・沢山の人が、偏った意見を一貫して支持する
　偏った意見でも、集団の中でその意見が信じられていれば、自分の考え方は間違っているのか、等と思わせる手法

・不利な質問をさせなくしたり、不利な質問には答えない、スルーする
　誰にも質問や反論をさせないことにより、誰もが皆、疑いなど無いんだと信じ込ませる手法

偏った思想や考え方に染まっていたり、常識が通じない人間は、頭が悪いフリをしているカルト工作員の可能性が高い

靖国参拝、皇族、国旗国歌、神社神道を嫌うカルト

10人に一人はカルトか外国人

「ガスライティン ,グ」で検索を！

**名無氏物語** · 2016/08/06(土) 13:09:57.15

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

**名無氏物語** · 2017/07/16(日) 19:52:50.06

>>2
「書文」、非也。「作文」、是也。

**名無氏物語** · 2017/07/18(火) 00:35:02.81

我謂宜知東南亜之将降中国而援之。

我謂ふ（おもふ）に、宜しく東南亜の将に中国に降りて之を援けんとするを知るべし。

今にも東南アジアが中国に頭を下げて、中国を支援しようとしているということを知ったほうがいいと私は思う。

**名無氏物語** · 2017/07/19(水) 19:14:51.86

繁體字者正體字也。

**名無氏物語** · 2017/07/19(水) 23:27:10.12

>>172
漢文や中国語で書くなら、それはもちろん正解だ。
繁体字は中国語では「正體中文(中国語正字)」であるからね。
ただし日本語で書くと間違いになる。

「正體」という中国語は、「正式な文字(正式な書体)」という意味なので。

日本語で書くなら「繁体字は中国語の正體字である」と、きちんと中国語のって付け加えること。

**名無氏物語** · 2017/07/20(木) 10:46:19.96

>>173
此處爾須作文以漢語。
不能作文以漢語、勿來此處。

◆BJ/DbLEryQ · 2017/07/20(木) 12:35:28.80

能作文以漢語而欲告上述而已。

**名無氏物語** · 2017/08/08(火) 23:00:23.89

於日語亦繁體字者正體字也。
>>173、非也。

**名無氏物語** · 2017/08/13(日) 16:01:51.56

>>173敗走矣。

**名無氏物語** · 2017/08/20(日) 19:45:02.95

いつも逃げ回ってるやつは、人が相手してくれなくなると逃げたと思うんだろうね。
こんなに逃げ回ってばかりのタイプはそうそういないと思うよ。
この板でも一人しかみたことない。

**名無氏物語** · 2017/08/20(日) 20:57:44.59

繁體字便是正體字。

**名無氏物語** · 2017/08/21(月) 12:41:31.31

是真實。

**名無氏物語** · 2017/08/28(月) 07:00:37.67

>>178
正是愚者AKI。

**名無氏物語** · 2017/09/17(日) 20:07:30.88

AKI、愚者也。

**名無氏物語** · 2017/11/19(日) 22:34:38.71

難公明党

菊雖為主百合妍
阪党衰盈斯背聯
邪説不如人道也
晋荊攻鄭孰家憐

**名無氏物語** · 2017/11/23(木) 13:43:36.58

莉里子という女として生きていきます　【警告】
https://imgur.com/a/TXEgU

**名無氏物語** · 2018/05/09(水) 18:23:01.97

>>173 、 >>178 、愚者AKI也。
>>173曰、
>「正體」という中国語は、「正式な文字(正式な書体)」という意味
↑
此言也、愚者之極也。
其須用「字體」、而用「書體」者何也？
爾不能説漢語、況作漢文乎？
爾愚者不能為學問、則去。
見絲題。其意謂「將書(作)漢文」。
爾文盲則去。AKI

**名無氏物語** · 2018/05/11(金) 15:31:02.63

113 ：名無氏物語：2017/08/19(土) 13:47:37.87 ID:egM7gymB.net
>文字を鑑賞して楽しむだけじゃなく。少しは内容を読んだら？
↑
完全にブーメランで笑へる。
この『隋書』のアホ解釋こそオマヘに讀解力がない證據。
↓
>>「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
↑
人名の「松」を河の名と解釋するとはねぇ…
しかも「有賊楊厚擁徒作亂」の譯に至つては呆れるしかないねぇ…

英語腦のバカに漢文は百年早かつたやうですねぇ…

**名無氏物語** · 2018/05/16(水) 08:01:15.90

我欲译新闻。

**名無氏物語** · 2018/05/16(水) 08:38:47.57

文言真的很难。

**名無氏物語** · 2018/05/19(土) 09:53:12.36

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**名無氏物語** · 2018/05/19(土) 15:09:46.50

繁體字便是正體字。

**名無氏物語** · 2018/05/20(日) 13:30:58.76

すみませんどなたか教えて下さい！！

日本最古の和歌です

夜久毛多都伊豆毛夜幣賀岐都麻碁微尓夜幣賀岐都久流曾能夜幣賀岐袁
やくもたついずもやへがきつまごみにやへがきつくるそのやへがきを

でも、やが何故也ではなく　夜を使ってるのか知りたくて調べたのですがわかりません

http://jpnculture.net/kanji-hiragana-katakana/

ひらがなとカタカナを作成した時の文字は也がやのようです

もやもやします
どなたかご教授願います！！

**名無氏物語** · 2018/05/21(月) 21:34:00.87

やにはほかにも屋、耶などがつかわれてるということですけど
ほかにも太でなくて多をつかっているし、州でなくて都をつかってますけど

**名無氏物語** · 2018/05/23(水) 00:20:23.22

>>191 >>192
>>1

**名無氏物語** · 2018/05/23(水) 18:35:43.78

こんなん見つけたわ
新文言-文言文创作交流平台,学习古文,现代人写的文言文
http://www.newwenyan.com/

**名無氏物語** · 2018/05/24(木) 17:24:12.63

>>194
爾須作古文。

**名無氏物語** · 2019/01/26(土) 23:45:19.03

AKI、愚者也。

**名無氏物語** · 2019/07/31(水) 22:32:04.15

★新字バカAKIのマヌケ發言その１
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その２
>世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その３
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その４
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その５
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その６
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その７
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。

**名無氏物語** · 2019/07/31(水) 22:32:20.40

★新字バカAKIのマヌケ發言その８
>現在の国語教育の乱れは、漢字の増加によるものかもしれない。

「北海松贇，性剛烈，重名義，為石門府隊正。大業末，有賊楊厚擁徒作亂，來攻北海縣，贇從郡兵討之。」
★新字バカAKIのマヌケ發言その９
>北海の松(河)に贇は住んでいた。
>大業年間の末(615年頃)に謀反が起こり、楊(おそらく煬帝)にとても寵愛を受けていた人物が協力して乱を起こした。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１０
>台湾繁体字は平均的な日本人でもわかるような過去になかった
新字バカAKIのマヌケ發言その１１
>台湾繁体字台湾繁体字とわめいているが
>それを見ている我々に使用フォントを代えろと一度たりとも言ったことがない
>フォントを切り換えると日本の漢字と台湾繁体字とは違う字がどっさりあるんだが
★新字バカAKIのマヌケ發言その１２
>支那人って漢族の事なんだけど？
★新字バカAKIのマヌケ發言その１３
>鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族な。
>元や清といった国々を建てるために、満蒙族が漢族の王朝と戦い
>繁体字は蒙古（満州）が建てた清王朝の時代に整備されたモノ。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１５
>スレを絲（糸）と表記するのは問題ですね。
>スレは章、欄、題などでなくては。

**名無氏物語** · 2019/07/31(水) 22:32:41.49

★新字バカAKIのマヌケ發言その１６
>世界史と日本史のどちらかを選択するということは不可能だろ？
>世界史の代わりに日本史とか、日本史の代わりに世界史という選択はありえない。日本の高校なら。
★新字バカAKIのマヌケ發言その１７
>「～がごとし」を「～が若し」と書いたら間違いとされ、「～が如し」のみが使われる
★新字バカAKIのマヌケ發言その１８
>日本では繁体字は正字にはなりえない
★新字バカAKIのマヌケ發言その１９
>老荘思想ほど日本でメジャーな思想はないだろ
>夏目漱石もそこから名前とったんだろうし
★新字バカAKIのマヌケ發言その２０
>座→座席（名詞）
>座→正座（動詞）

>坐→坐上（名詞）
>坐→侍坐（動詞）

>どちらも名詞にもなり、動詞にもなる。つまり同じ意味。

★新字バカAKIのマヌケ發言その２１
>「漢詩のニュアンス」って何？
の問に對して↓
397名無氏物語2019/07/09(火) 02:59:34.49ID:N+QgTyjM
>どうみても句読点外すってことだろ

癡呆老人無知AKI婆は死ぬしかない。

**名無氏物語** · 2019/07/31(水) 22:34:01.52

>>173
新字馬鹿AKI婆は、繁體字＝正字という常識を學んだようだなｗ

とにかくおまえは、自分がバカと言われる理由を考えたほうがいい。
指摘されたこと、質問されたことに對して誠意を以て答えたほうがいい。

元からバカの上にボケとるから無理なのだろうが。

**金融経済学教科書まとめサイトwiki** · 2020/03/28(土) 16:24:10.02

あげ

https://w.atwiki.jp/internetkyogakusys/sp/pages/323.html

**名無氏物語** · 2020/10/17(土) 08:58:29.37

漢文訓読で解読するまいにち中国語

https://w.atwiki.jp/internetkyogakusys/sp/pages/326.html

**名無氏物語** · 2020/10/19(月) 08:27:56.15

この書き込みよく見かける

196 名前：名無氏物語 2019/01/26(土) 23:45:19.03 ID:EEDXOHIy
AKI、愚者也。
197 名前：名無氏物語 2019/07/31(水) 22:32:04.15 ID:eT3zc5/7
★新字バカAKIのマヌケ發言その１
>白川静…漢文学者、中国史家
>つまり中華思想の持主。日本を中国の属国にしたくてそう言ってるんでしょ。
>結局、繁体字大好きなのは、中華思想にとりつかれて、日本を見下している連中。
★新字バカAKIのマヌケ發言その２
>世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
★新字バカAKIのマヌケ發言その３
>繁体字というのはシナ文字のこと。
>朝鮮でも日本でも、繁体字はあくまで「古代文字」に過ぎない。
★新字バカAKIのマヌケ發言その４
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その５
>"以"に他動詞の意味はありませんよ。前置詞と副詞の意味です。
★新字バカAKIのマヌケ發言その６
>支那国語表記における正しい書体が、日本国語表記における正しい書体とは言えないことは>両国言語の構造の差異を解するものであればまず否定しえぬ事実ではないか。

大漢和辭典
【正字】ｾｲｼﾞ→字畫のただしい文字。もとの字。本字。俗字・譌字・省文即ち略字などの對。
【正體】ｾｲﾀｲ→ただしい形の書。正しい書體。
★新字バカAKIのマヌケ發言その７
>大漢和辞典ということは、それらは日本語ではなく漢語だということか。
198 名前：名無氏物語 2019/07/31(水) 22:32:20.40 ID:eT3zc5/7
★新字バカAKIのマヌケ發言その８

**名無氏物語** · 2022/12/24(土) 01:55:44.53

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**名無氏物語** · 2023/08/13(日) 21:11:43.50

居酒屋でずっとホッケ突っついてる奴、鳥なの？