孔子が人肉を食べていたって知っている?
近代合理主義、科学の根はキリスト教にあるから。
キリスト教は「近代化の邪魔だった」と同時に近代化を要請するものでもあった。
初期の科学が(というか欧米は今も?)いかに神という概念と絡んでいるかは
ガリレオやニュートンの著作を読んでると分かる。
そこが儒教との違いと言えようか。 >>112過程が全く逆
教会以外の者の神や霊魂の言及や研究を
激しく弾圧した。 教会は既存の知識を保持しようとしてそれに反論する人間を弾圧しようとするんだけど
それに反対して真理を追い求める人間も
やっぱり「神の御心を明らかにする」という信念に従ってやってるから。
社会や権威より真理を上位におく発想は儒教にはないでしょ 朱子のやったことはルターに似ていると言えないかな。
伝統と権威を纏った既存の孔子や神に対する理解を排除して、
より直接的な正しい理解を自ら新しく打ち立てようとする、
「真理への誠実さ」のようなものはキリスト教だけでなく儒教にもあった。
ただ、キリスト教においては
教会や聖書よりも直接的な神の被造物、つまり宇宙や自然から神の意志を伺う手段として
自然科学が生まれたわけだが
それと同じことは儒教では起こり得なかったし、現に起こってない。
いくら孔子の考えを正しく理解しようとしても、
人間である孔子の意思は文献の解釈という手法でしか伺い得ないからな。 いや、キリスト教も文献頼りだろ。
未だに進化論も認めてないし。いいように解釈し過ぎじゃね。 >>115
プリンキピアなんかもろに神学的だからな。
ニュートンやガリレオ以来、
物理学は「宇宙が整然とした数学的秩序により作られている」という信仰に駆動されている。
これは全くキリスト教に由来する世界観。 ニュートンは薔薇十字っていうカルトに属してて、正当なキリスト教とは大分違うんじゃね?
それとニュートンの最大の功績は占星術。
オカルトだぜ?
孔子も易に熱中してたらしいが。 魔女狩りは18世紀まで行われて4万人も犠牲になったんだぜ?
異端審問も酷かったし、未だに戦争の火種になってる。
何億人も宗教戦争で死んでるんじゃ?
キリスト教は半知性的であり、キリスト教にたいする信仰の衰えが科学の発展をもたらした。
ルネッサンスがなければ暗黒の中世のままだったんじゃ? 「神への誠実」というキリスト教の倫理が、
まず神学体系としての中世スコラ哲学を発達させ、
それが科学や近代合理主義を産み落として
キリスト教自らを批判してゆくというのが、歴史の流れだね。
ガリレオにしても、自分の考えが異端やだとはさらさら思っていない。
教皇庁の見解を否定することが信仰の否定だとも思っていない。
「教皇庁よりも神の意思を正しく理解している」と思っている。
神の意思を正しく理解すること、それが初期科学の動機。 自信満々にWikipediaをソースに挙げる子って
Wikipediaは誰でも執筆に参加できる事実を知らないんだろうか >>120
神学なんて科学の成立になんの関係もないですよ。
歴史順序で先にあったことを後のことに何でも結びつけるなよ。
むしろそういうもののせいでヨーロッパは科学がもの凄く遅れてて、
先進的だったイスラム圏から科学を輸入したと言われてるんだぜ?
最近ではそういうキリスト教中心的な歴史観が見直されつつある。
メチャクチャだわ。 だいたいスコラ哲学なんていう宗教家の空論の典型みたいなもんが
近代合理主義と結びつくんだ?
頭おかしいのか 近代合理主義的哲学者たちは少なくともトマス・アクィナスなどの中世神学者なんかより、
プラトンやアリストテレスらのギリシャ哲学の方に影響受けてると思うぞ?
トマス・アクィナスなんか読んでもいないだろ? キリスト教を制度化する権力機構によって科学の発達が抑圧された側面と、
その抑圧に対する抵抗を正当化する論理や動機もまたキリスト教が提供した、という側面がある。
前者のみ見て後者を否定するのは、片手落ちの認識という他ない。 孔子が人肉食ってた記録はない。
醢は肉の調理法を言うだけで、材料に人肉を用いるべき意味などない。 いけにえの羊の肉を食べてたみたいなことは論語に書いてあるな。
牛とか馬はどうなんだろう? ブタが抜けてたなw
基本は豚肉ですね。中国の場合。 ★カルト癒着こそが東北大での出世方法と認めてしまった
吉川先輩(D5)のご発言はこちら★
931 返信:番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です[] 投稿日:2013/10/19(土) 02:06:20.28 ID:mjz5UMS30 [8/9]
>>929
キチガイカルトに接近したことで出世できた一方、頭がおかしくなったという事実の間に板挟みになってるわけな
ある程度は納得したわ
あと>>914の推理研の管理人がが吉川と同一人物だとわかったのは何故なんだ? 裕チャンのおちんちんが短いのは
自分で先端を食べてしまったからだ 裕チャンはゲイなので
寂しいときは
自分のペニスをもぐもぐしてるのだ >>126
方手落ちで言うなら啓蒙思想に儒教が影響していることも忘れてはならない
キリスト教もギリシャ哲学も儒教も大事な思想 キリスト教が自然科学の発展の妨げになったという意見はキリスト教嫌いの理系の日本人にありがちな意見。
昔は俺もそう思っていた。科学史を詳しく調べてみるとそうでもないことが分かる。
ギリシア思想や科学が途中で行き詰まったのは事実だよ。
・ギリシア人は思索を重視しており、実験や手仕事を嫌っていた。
・ギリシア人は幾何学や彫刻などの美術品に見られるように空間という概念を重視しており、時間的な変化というものを永遠性や時間を超えた普遍性を損なうものとして嫌っていた
・ギリシア人はパラドックスにはまったこと無限という概念を嫌っていた。
後ろの2つの欠点を打破できたのはキリスト教のおかげ。 キリスト教は終末思想に見られるように直線的な時間感があるからね。
キリスト教神学では神は無限であるということから無限という概念に正面から取り組むようになった。
無限という概念を避けると、微分積分とか極限とかそういう概念も避けざるを得なくなる。 そんな事より東北大学大学院の吉川裕チャンの話なんだけど
2011年に勃起したチンチンを見せておきながら
完全に拒絶されたから
口封じに創価学会員の教員に相談して
被害者女性を折伏するように仕向けたんだ
最低だよね 海外のよくわかんない宗教>>>>>>>>>>>日本にある変な宗教
それだけ キリスト教の方が絵は上手いよね
へたくそでデッサン狂った絵が評価されまくった江戸とは何なのか
皆で同じような絵をpixivにうpしてる平成とは何なのか
そして今でもへたくそでデッサン狂った日本画を持ち上げてる集団は何なのか >>135
孔子に注釈をつけた人とか
キリスト教の死後にキリストの人生まとめた人とか
偉いの?
偉くないよね
注釈をつけられる人になる努力しないよね
糞って そればっかりは吉川裕サンに聞いてみないと解らないっぽい 30代後半で漫画家になろうとしている童貞ひきこもりなバカを発見
2chねらーに荒らされている。足立区に住んでいるそうだ。
http://inumenken.blog.jp/archives/7002197.html 黄文雄(笑)小室直樹(笑)みたいな…な連中の恣意的解釈
以上 試しに孔子 人肉でググったがこのスレのまとめブログしかまともな否定論がヒットしない
世も末だな 日本人も江戸時代は人肉食が普通だったけどね、山田浅右衛門の副業を
考えればw 今の価値観だと昔の人は皆犯罪者
それがなぜ崇拝される /;;;;;;;;;;;;;\
/;;:::::::::::::::::::::::\
∈=━/,,;;:::::::::::::::::::::::::.;ヽ━=∋
L::;;,__ ..:::ゝ
//;;;;::::::.. ̄ ̄ ̄ ̄..::::;;;ヽ
/ ;;;;;;;;:::::::::::;;;;;;;;;;;;;::::::::;;;;; ヽ
/j/三三三三三三三三三三ヾ、
l:::::::::. / 有熹 \ |
|:::::::::: (●) (●) | <おじいちゃん、一番おいしいのは人肉だよ。
|::::::::::::::::: \___/ |
ヽ:::::::::::::::::::. \/ ノ >>49
それ単なる強がり
>>80
程イクが緊急時に兵糧に人肉混ぜてドン引きされたとか曹丕か人肉食べた王忠をイジメたとかある一定の階層には人肉食う(食わせる)奴はろくでもないという認識があったと伺わせるエピソードもあるけどな
ちなみに劉備のアレは演義オンリー 支那人が人肉を喰らうのは
極く普通、日常茶飯の事なり。
今でも中共では喰らっているんだろうて。
わかったナッ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ガチムチイケメンのスナッフビデオで抜いているゲイ爺さんに今更そう言われましても
なお中国人による美味い肉の順位
子供>女>男>老人 >>155
ふーん、相変わらず下らない無差別大量絨毯爆撃カキコしてるんだね。元気でなによりだ。
話は変わるけど、
神戸市の東、芦屋西宮の知的障害者施設で未成年利用者に性的な行為をして淫行条例で逮捕された三田谷学園元職員の堂垣直人(西宮市老松町)は、結局どういう罪になったの?
被害者家族のケアを芦屋市役所と兵庫県警はちゃんとやったのか?
差別や虐待は環境を選べない子供には関係ない。
http://www.youtube.com/watch?v=JxMzW3ZlV4g&sns=em
まあ、こっちに座れよ。薩摩白波のヤクルト割りでも奢るよ。一杯呑んで落ち着くんだ。 論語って弟子が書いたんじゃななくて自分で書いたフィクションの回想録じゃないの?
孔子は挫折した政治家だからね。 論語って弟子が書いたんじゃななくて自分で書いたフィクションの回想録じゃないの?
孔子は挫折した政治家だからね。 吉川裕「俺は見せてない。俺がペニスを勃起させて隣に移動した所を女が見たんだ。見た奴が悪い。俺は悪くない。」 >>11
魯迅先生は、魯(孔子の出身地)にちなんだ名前なの?
孔明とかも、孔子に憧れてつけた名前のような気がする 食物連鎖の上で人肉精練は不可欠。 人間の肉を
いろんな生物に楽しんでもらえばいい。運動不足ない。体作り。
それを人がまた食らう。はは。 >>62
むしろ金持ちでも権力者でもないからこそ
ろくでもない人肉を食ってたと考えた方が自然
そうでなきゃ>>47で程cが信頼を失う意味が無くなる
まあ>>39によれば貴人や裕福な者も人肉を食べてたとなるが なんでそこまで必死に否定すんのかね
現在と当時じゃ倫理の基準が全然違うから
「そういう時代だった」ってしとけばいいだけなのに
まあ中国人の場合今でも人肉食べてそうだけどw 飢餓状態の人肉食はどこの国にもあるわけで、中国の場合、他に食べ物があるにもかかわらず人肉食をしていることが問題なんだよ。
中国の場合、美食の一種としての人肉食があって、こればっかりは他の民族には理解しがたいよなあ。 警察による税金を使ったいやがらせ犯罪、集団ストーカー。犯行内容
盗聴、盗撮、尾行、待ち伏せ、家宅侵入、窃盗、器物破損、風評のばらまき、就職妨害、リストラ工作、
暴走族や暴走大型車両による騒音攻撃の繰り返し、住居周辺での事件のでっちあげ、音声送信の強要、
電磁波による触覚攻撃、思考盗聴、無言電話、無実の人間を犯人にでっち上げ、ヘリによる威嚇、殺人、
メディアを使ってのほのめかし。特に家宅侵入、器物破損、窃盗は犯罪そのもので、犯罪組織に人を
逮捕する権限をあたえているのが今の日本で、日本は恐ろしい国になっている。 >>108
食人だって要するに現代の視点でタブーなだけで
当時の中国じゃ別段問題なかったわけで
必死に否定してる奴らって、こういうその時代の視点が抜けてんだよな そもそも食人を「悪」と断じている時点でキリスト教に染まっている
カルトだよな
もっと細かい事例を見るべき
日本人にはそんな気持ちの悪いキリスト的倫理観などない
いやまじで
気持ち悪い >>141
西洋だって元は幼児絵画みいたいなもんだし、
中国の絵だって他の文化圏だって同じ。
おまえはリアルに描くのしか価値がないと思ってるバカだ。 孔子は乱世を生き抜く知恵を説いていたのだから
生きるために人肉くらい食べるだろう 儒教でも食人はタブーだよ
語るに値しない悪行とみなしているから禁止の条文がないだけ
それはあれだけタブー視してる近親相姦についてもそう
良いと思っているのならもっと大々的に勧め日常化し料理本も多数残り
手紙文の時候の挨拶にも人肉の味が語られていただろう
>>165
魯迅は周樹人のいくつかあったペンネームの一つ
魯は母方の姓
留学先の日本でろくでもない雑誌で支那について書いてあるのを見ると
高確率で食人を描いたフィクション(当時は多かった)だったりして嫌な思いをしたのだろう
グロは支那でも本を売る手段に使われたがそれはタブーあってこそ
狂人日記での食人は民族啓発のための比喩でしかない
>>172
お前のはネタにもなってない厨二病 肉の羮って美味しそうだよ
レニングラードでも食べたいうし
一度食べてみたい 名前: 夏実おわ神戸でおわなみこおわ
E-mail: 天堂よしみおわ
内容:
天堂よしみ精神精子投げおわおわゴオゴオ言う動物
慶安警官おわおわ義民おわだまー言うよどおわおわおわどおわ男音効果おわおわおわ鼻音ー日イン
日インビイン日朝信之おわ女おわおわ同じ使いじゃないー?どおわよー小不快娼婦会豚言うのよ好きよーー
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>>180
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団地降りろーーおわなまきーねこおーおわおわおwわーなにかーサイババいますかー?言うあほーコカイン江口洋介江口司おわ
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きどりーーおわおわおわーーきどりーおわおわおわダイアン代案でどおわおわおわごめんー言うよーーなのにー
John喜久子キングスレーーおいおいおわーーおわおわけんちゃんーーちゃこちゃんおわ シナポチが必死に荒らしてスレ流し工作かw
>>180 品ぽち言いますけどーーおわー禁句スレーきどりーJohnくん時ーかんないーマコの牧野牧野マフィアよーかよこどおわ言うけどーおわー
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中国のくずーーー中華なーty床エロビデオーでんぶいーおいおいおわおわ中華なー応援団長きどりよー言うよえたとおさんーおわ
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コオ小郡ー皇后様ヨオーーヨオーーヨオーーそいつー言うよーえたおやじおわ
魔ギアー間ギアー真ギアーーまびーーあー真ギアーーマフィアだよーーーおわおわあmっりかー在りか在りかー言うけどゴオゴオどおわおわおわフィリピンえりびでおーーおわ
松原ひと殺しだおわおわおわ松原てつおおわふやーふやーーけてらー痩せた戯人NEETーーニイトーしてらーーどおわおいおいおわおわ間ギアだー
ぎいたーぎいたーどおわーおわおあぎいたーどおわおわおわフィリピンどおわーおわおわぶらじるおわたーー 品チョン支那チョン言うこかいんよーえたよ
まじよおおーたぬきはーおなじーーこかいんーーおわおわそうs買うよー創作よー言うけどおわなーくずえたたぬきおわ
愛する家族おー守隆ーーまるもおー隆ーーおわ
ドリームワーク薄ーワークスーうそーぺらーうっすーなー古事記多いけどーおわー?言うよどおわ
きゃいこかーーーきゃいこかーーきゃいこかーー
ベストせっらーーなんかー言うよーーあほばかりおわおわ作家ちゅうおくのくせにーーちゅうこくよーーおいおいーチュウカんあーty床中華なー中間なー言うよーー
べんーキングスレーー頭入るーーこじきよー古事記おいおいーこじきよー古事記やっ子時期ー乞食言うきゃいこおわ
砂と沙とー桐乃ー家ー霧の家ーー映画かんんでーどおわーおわおわしなちょんーいいなからあー観れるがーんになれーーどおわおわおわ磯本殺せおわ そもそも食人を「悪」と断じている時点でキリスト教に染まっている
カルトだよな
もっと細かい事例を見るべき
日本人にはそんな気持ちの悪いキリスト的倫理観などない
いやまじで
気持ち悪い
173 :名無氏物語:2015/08/23(日) 15:00:33.67 ID:HtfLIwhq支那チョンよーー安達あおいーそうぐくんおわおわ葬儀くんー言うよねー
どおわーおわおわおわー禁句スレーー禁句すれーもおいないけどおーー?
特権的きどりいーおわおわベロニカ化霖ー蹴りんー蹴り員ーーいうよーーのーおわーおっをわーおわおわおわきゃいこおわ
ガイジン創作ないのーー意味なにのー?。。。おいおいおわおwおわあおわいわおわおわおわロリコン余裕があるーー余裕でいるおわ
支那みたいな喫人文化も無いがな そもそも食人を「悪」と断じている時点でキリスト教に染まっている
カルトだよな
もっと細かい事例を見るべき
日本人にはそんな気持ちの悪いキリスト的倫理観などない
いやまじで
気持ち悪い
173 :名無氏物語:2015/08/23(日) 15:00:33.67 ID:HtfLIwhq
支那みたいな喫人文化も無いがな 言うよーーーおいおいおわおああおわおわおー言うどおわ
ねーさんーきどりいーか焼きかよこどおわーーーおわおわおわ
かよこどおわー言うけどーーおーたぬきなーきちがいー守りなのーいうよどおわおわ
女めーーでーーどおわーーおわおわおわーエタ声おわーエタ声おわーオオツカしゅうへいおわ ぶすが警官どおわおわおわどおわよー
おわおわおわかよこどおわすきやまみほおわおわおわ祝いおわ岩井以外伊賀警官おわかよこどおわ市警
おわおわいわ死刑おわおわきゃいこおわ
おわおわ葉山書
きおわおわ磯本江の島言うよーーーがきおわーなーえたよーしなりょんー支那チョンわが子よーキキララネイル禁句すれー禁句すれーー
ハゲ頭ー以内買うなーー田舎買うなーーんかー言うのー外人あたまかーベトナム語録死刑ー市警言うよやきくんちかー?
ヤクザ薬になるよーーーーおいおいおわおわ裕子やきおわ
NEETなー貧乏人全部よ言うよおわおわおわおわおわおわーかよっこどおわおわおわ
おわーーおいおいおわ日本てはおー手配おわいるからよこんなことおわおわぶすおわ 古代中国で「人」とは「士」「大夫」以上の階級の事だけだからな
奴隷や罪人は「人」ではないので畜肉のように食って問題なしという考え 人に肉って無いんで。
そういう訳分かんない事で体系が在るかのようなツラをすると
犯罪どころでないって分かりなさいね。 >>198
実体昇華 死罪 架空行為
犯罪を犯すと奇形に生り、死に至る。
198の発言
同壁漢走 顎に手を払う 自己変換強迫
順走破床 下に押える腕 発言履歴抹消 共に死罪 はつげんりれきましり
「何罪かは知らないが、試験正答した」196参照
「何罪かは知らないが、書きました」払う手が下に落ちた
通報の解釈 殺害被害の不吉予感
城島茂、花中島マサル作者。不審者教書 股肉や脹ら脛は煮込めば美味しいらしいね
独ソのレニングラード包囲戦では死体の股や脹ら脛が真っ先に削られていたらしいし 科学ニュースにお前の聞き方について書いて来ました。
音で書いてます。文芸春秋ってね、読み連ねは君に無いとしていますね。
家の画面では、これから単純を踏まえない作り込みが如何に続くのか、
未だ視得ていませんが。
カイル元木大介知りませんね。先に一段階。無限回廊、無限行為表現
神話と解る事に因って、表記が可能と為る対象が多い。
60カイル、ゆのはなspring最右 70吉樹、佐川 80鳥祖、吉宗
共通を探しました。膝を持ち上げれば現実が進むのか。
周りに人が居ると間違いの様ですね。
生い立つか否かの問題と明言出来る。0.000001%
一億人、聞いた数字ですが、他の国同様である気がします。 古いコピペより
70 名前: 名無しさん@十周年 [sage] 投稿日: 2010/05/27(木) 21:56:35 ID:e8xnnf8s0
現生人類の遺伝子の中には共食いで生じる脳の病気に対する抗体があるらしいしな
大昔は他の人類食ってたんだろ
83 名前: 名無しさん@十周年 [sage] 投稿日: 2010/05/27(木) 22:05:20 ID:iSffgf390
>>70
日本人はほとんど持ってない
だからBSE問題も他国より必死 三井住友建設「くい買ってきたよー。これ打ち込んでー」
日立ハイテクノロジーズ「これ打ち込んでー」
旭化成建材「え、これ長さ足りないんじゃ……」
三井住友建設・日立ハイテクノロジーズ「いいから早く、これ打ち込んでー」
旭化成建材「打ち込んだー」 >人に肉って無いんで。
肉って字には人が2つ含まれているけどね。 確かに支那人は、平気で人を食う。
日本人と違うところだ。
但し、孔子が人肉を食ったかどうかは何とも言えないように思う。
つまり明白な文献記録史料がない。
博学な人がいるようで、詳しい書き込みは既に出ている。
勉強になります。
有難うございました。 人肉食べてみたい
首を刎ねたら袖切りにしてあつものにして頂く
うまそう 青銅戈で首を刎ね、青銅の包丁で肉を刻んだのだろうか
どういう味付けで出されていたのだろうか
臓物も食べられていたのだろうか
興味深い 日本だと火葬した骨を親族がちょっとかじるくらいが関の山だな >>149
山田浅右衛門が刑死者の内臓などを薬の原材料として販売していた話ですね。
薬と日常食は分けて考えるべき? 寒くなるとわたし早川莉里子(剛)はヘラって男の人なら誰でもよくなります(腐女子で元レズです)
ハメ撮りで有名な相馬ドリルおじさんと二人でラブホに行って服を全部脱いで
裸を見てもらいながらエッチなことして写真を撮ってもらいます http://i.imgur.com/OkhHEg3.png
男のニコ生主さんと沖縄旅行に行ってオフパコしたのも冬です
バンドマンののこさんと内緒ではじめて会ったのは今年の夏です(衝動とミーハー心でした)
粘着と依存してるのはまだ人気者だし (私が病気だから) です
この夏は三人の男の人と会いました(パコは二人です)
わたし土井莉里子はこういう世界に住んでいるので
裸の写真が一生残ることに抵抗なんてないんです (色んな男の人に丸出し写真いっぱい見られてるのも知ってます)
わたしの人生なんてどうでもいいんです(少年Aさんとも仲良し)
http://imgur.com/a/S3zdd
三鷹か吉祥寺で見かけたらナンパしてください 寂しい・・・
http://i.imgur.com/HMeYFEy.png
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ゝン〈(つY_i(つ 日本国憲法改正の国民投票を実施しましょう。お願い致します。☆
`,.く,§_,_,ゝ,
~i_ンイノ /;;;;;;;;;;;;;\
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l:::::::::. / 有熹 \ |
|:::::::::: (●) (●) | <おじいちゃん、一番おいしいのは人肉だよ。
|::::::::::::::::: \___/ |
ヽ:::::::::::::::::::. \/ ノ 人肉を食らうというのは基地外の証拠だろう。食ってみたいという人間は
精神異常者だ。
今の人間が食べていない理由はその食生活をすると確実に病気になるからだ。
特に精神異常系の病気になる。狂牛病などもその一種である。
食人をする集団は確実に病気の発生が増大する。
孔子がそのような事をするわけが無い。そのような話はデタラメである。
儒教では人肉を食うなどという話はない。 孔子は人肉を食べていたかどうかは興味無い
されど春秋時代より前の商周の時代から人肉は食べられていたのではないだろうか
羮や膾や脯醢にされて一般的に食されていたのではないだろうか >>218
>その食生活をすると確実に病気になるからだ
人肉薬膳で元気回復アルヨ 頭のおかしい人間しか居らぬのでは古典も古文もないな。 まぁ中国だから、机以外の4本足はなんでも食べるよ。 食人が珍しいってことも無いでしょ。
数年前はまだあっちのネットサイトで人肉粉カプセルとか売ってたし。 今でも名前変えてあるかもね。 諸侯に贈り付けられた彭越の脯醢は実際に食われたのだろうか
それとも劉邦の威しの域を超えないものだったのだろうか
子路の脯醢もどうだったんだろうね 孔子が人肉を食っていたかはともかく
チャイナに食人の習慣があったことは確かだと思う 日本[17]には綏靖天皇が七人の人を食べたという故事(『神道集』)をはじめとして、伝説の酒呑童子説話中の
源頼光一行や、安達原の鬼婆の家に立ち寄った旅人など、説話にカニバリズムが散見される。
「遠野物語拾遺」第二九六話と第二九九話には、遠野町で5月5日に薄餅(すすきもち)を、
7月7日に筋太の素麺を食べる習慣の由来として、死んだ愛妻の肉と筋を食べた男の話[18]が記録されている。
『信長公記』によると、戦国時代に織田信長の武将・羽柴秀吉が鳥取城を兵糧攻めした際、
城の兵たちは草木や牛馬を食べ尽くした末、城を脱走しようとして織田軍に銃撃されて死んだ人間を食い争ったとある[19]。
随筆『新著聞集』では、江戸時代の元禄年間に増上寺の僧が、葬儀にあたって死者の剃髪をした際、
誤って頭皮をわずかに削り、過ちを隠すためにそれを自分の口に含んだところ、非常に美味に感じられ、
以来、頻繁に墓地に出かけては墓を掘り起こして死肉を貪り食ったという話がある[19]。
戊辰戦争の折には幕府側総指揮官松平正質が敵兵の頬肉をあぶって酒の肴にしたといい、
また薩摩藩の兵が死体から肝臓を取り胆煮を食したという[20]。
確実な記録には、江戸四大飢饉の時に人肉を食べたというものがある。
また天明の大飢饉の際には1784年(天明4年)弘前で人食いがあった。 人間の内臓が、民間薬として食されていたという記録がある。
江戸時代、処刑された罪人の死体を日本刀で試し切りすることを職とした山田浅右衛門は、
死体から採取した肝臓を軒先に吊るして乾燥させ、人胆丸という薬に加工して販売したとされる。
当時は人胆丸は正当な薬剤であり、山田家は人胆丸の売薬で大名に匹敵する財力を持っていたと言われている
明治3年(1870年)4月15日付けで、明治政府が人肝、霊天蓋(脳髄)、陰茎などの密売を厳禁する弁官布告を行っている[23][24]。
しかし闇売買は依然続いたらしく、たびたび事件として立件、報道されている(東京日々新聞など)。
昭和40年代まで全国各地で、万病に効くという伝承を信じて、土葬された遺体を掘り起こして
肝臓などを摘出して黒焼きにして高価で販売したり、病人に食べさせたりして逮捕されていた
ことが新聞で報道されている[26]。 北九州監禁殺人事件に代表されるような、リンチ殺人事件では、裏切りを防ぐために
リーダー格の人間が命令して、遺体の肉を食べさせるという行為が行われてきた。 >>3
塩漬けを捨てさせたって書いてあっただけだよね、たしか
すっぴんで楽しめるイケメンサイト!
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http://www.m-garden.tv/ 日本には綏靖天皇が七人の人を食べたという故事をはじめとして、伝説の酒呑童子説話中の源頼光一行や、安達原の鬼婆の家に立ち寄った旅人など、説話にカニバリズムが散見される。
「遠野物語拾遺」第二九六話と第二九九話には、遠野町で5月5日に薄餅(すすきもち)を、7月7日に筋太の素麺を食べる習慣の由来として、死んだ愛妻の肉と筋を食べた男の話が記録されている。
『信長公記』によると、戦国時代に織田信長の武将・羽柴秀吉が鳥取城を兵糧攻めした際、城の兵たちは草木や牛馬を食べ尽くした末、城を脱走しようとして織田軍に銃撃されて死んだ人間を食い争ったとある。
随筆『新著聞集』では、江戸時代の元禄年間に増上寺の僧が、葬儀にあたって死者の剃髪をした際、誤って頭皮をわずかに削り、過ちを隠すためにそれを自分の口に含んだところ、
非常に美味に感じられ、以来、頻繁に墓地に出かけては墓を掘り起こして死肉を貪り食ったという話がある。戊辰戦争の折には幕府側総指揮官松平正質が敵兵の頬肉をあぶって酒の肴にしたといい、
また薩摩藩の兵が死体から肝臓を取り胆煮を食したという。
確実な記録には、江戸四大飢饉の時に人肉を食べたというものがある。また天明の大飢饉の際には1784年(天明4年)弘前で人食いがあったと橘南谿が『東遊記』で述べている。
江戸時代、処刑された罪人の死体を日本刀で試し切りすることを職とした山田浅右衛門は、死体から採取した肝臓を軒先に吊るして乾燥させ、人胆丸という薬に加工して販売したとされる。
当時は人胆丸は正当な薬剤であり、山田家は人胆丸の売薬で大名に匹敵する財力を持っていたと言われている。
明治3年(1870年)4月15日付けで、明治政府が人肝、霊天蓋(脳髄)、陰茎などの密売を厳禁する弁官布告を行っている。しかし闇売買は依然続いたらしく、たびたび事件として立件、報道されている 昭和40年代まで全国各地で、万病に効くという伝承を信じて、土葬された遺体を掘り起こして
肝臓などを摘出して黒焼きにして高価で販売したり、病人に食べさせたりして逮捕されていた
ことが新聞で報道されている。
中沢啓治の自伝的漫画『はだしのゲン』には、日本への原子爆弾投下直後より被災地では
人骨を粉末状にしたものが放射線障害に効くという迷信が信じられていたという描写がある。
にあやかろうとする素朴な感情が根底にあるとみられる。最愛の配偶者の遺骨をかむことは、
強い哀惜の念からと思われ、これらは素朴な感情表出として受けとめられている。
俳優の勝新太郎は父の死に際して、その遺骨を「愛情」ゆえに食したと、本人が証言している。
太平洋戦争中南洋や東南アジア戦線(インパール・ニューギニア・フィリピン・ガダルカナルなど)の日本軍では、
補給が慢性的に途絶したことで大規模な飢餓が頻繁に起こり、死者の肉を食べるという事態が発生した。
グアム島では敗走中のある陸軍上等兵が逃避行を共にしていた日本人の親子を殺害してその肉を食べるという事件が発生。 しゃぶしゃぶ温野菜で人気No1のたんしゃぶが、特別価格に!通常価格より300円引き
って広告の隣にこのスレ。 日本には綏靖天皇が七人の人を食べたという故事をはじめとして、伝説の酒呑童子説話中の源頼光一行や、安達原の鬼婆の家に立ち寄った旅人など、説話にカニバリズムが散見される。
「遠野物語拾遺」第二九六話と第二九九話には、遠野町で5月5日に薄餅(すすきもち)を、7月7日に筋太の素麺を食べる習慣の由来として、死んだ愛妻の肉と筋を食べた男の話が記録されている。
『信長公記』によると、戦国時代に織田信長の武将・羽柴秀吉が鳥取城を兵糧攻めした際、城の兵たちは草木や牛馬を食べ尽くした末、城を脱走しようとして織田軍に銃撃されて死んだ人間を食い争ったとある。
随筆『新著聞集』では、江戸時代の元禄年間に増上寺の僧が、葬儀にあたって死者の剃髪をした際、誤って頭皮をわずかに削り、過ちを隠すためにそれを自分の口に含んだところ、
非常に美味に感じられ、以来、頻繁に墓地に出かけては墓を掘り起こして死肉を貪り食ったという話がある。戊辰戦争の折には幕府側総指揮官松平正質が敵兵の頬肉をあぶって酒の肴にしたといい、
また薩摩藩の兵が死体から肝臓を取り胆煮を食したという。
確実な記録には、江戸四大飢饉の時に人肉を食べたというものがある。また天明の大飢饉の際には1784年(天明4年)弘前で人食いがあったと橘南谿が『東遊記』で述べている。
江戸時代、処刑された罪人の死体を日本刀で試し切りすることを職とした山田浅右衛門は、死体から採取した肝臓を軒先に吊るして乾燥させ、人胆丸という薬に加工して販売したとされる。
当時は人胆丸は正当な薬剤であり、山田家は人胆丸の売薬で大名に匹敵する財力を持っていたと言われている。
明治3年(1870年)4月15日付けで、明治政府が人肝、霊天蓋(脳髄)、陰茎などの密売を厳禁する弁官布告を行っている。しかし闇売買は依然続いたらしく、たびたび事件として立件、報道されている 南北朝時代の編とされる『神道集』によれば、綏靖天皇には食人の趣味が
あり朝夕に7人もの人々を食べて周囲を恐怖に陥れたため、人々は
「近く火の雨が降る」との虚言を弄し天皇を岩屋に幽閉して難を逃れたという 孔子のハプログループが漢民族に少なく
モンゴル人、朝鮮人に多いC2と判明したね
これで儒教の祖は純粋な東アジア人だと確定した 孔子食人のことが書いてあるときき「食人文化から読み解く中国人の正体」
って本の孔子食人のとこ読んでみたがなんかうっすら。
そういう解釈ができるのではないか?みたいな感じだったっけ このスレを元にして作られたゆっくり動画
孔子の弟子で一番成長した男!子路【ゆっくり武将紹介外伝 第79回】
https://www.youtube.com/watch?v=kFE8Fk0-ZHo 俺の親父はアホだから気に入った中華料理屋があるとその中国人店員に「孔子人肉好んでた」説が本当かどうか聞く
そんで大体の人は「本当だよ」って答えるらしい
史実かどうかともかく中国国内では割りとポピュラーな説らしい 有名だろ
あと殷の末裔
身長190以上の長人といわれた人種