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正字正假名遣で話すスレ　其の拾參

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0321名無氏物語
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2019/03/02(土) 20:31:17.39ID:FCvip/JP
自稱早稻田一文卒()の新字馬鹿AKI婆は、繁體字 ＝ 正字という常識を學んだようだなｗ
0322名無氏物語
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2019/03/05(火) 08:42:56.66ID:UJ0z5con
https://blog.goo.ne.jp/fuji2630/e/a9139641d20b4d67404c899550404b54

【新字は漢字學習の障碍になる】

>元々の方針として漢字の全廢を目指してその移行期間の物として定められた新字なのですから、 その方針が破綻した以上、破綻したシステムで有ることは當然なのです。

>PCの普及によつて、記者でも作家でも、 自分が知らない漢字を簡單に出せるやうに爲りました。
>勿論今から50年も前に現在の状況を豫想すると云ふことは不可能だつたでせう。
>然し、漢字は少ない方が便利、印字のさい難讀字にルビを打つのは手間が掛る、ローマ字に移行する方が便利など、
>傳統を安易な考へで變更すると、後で取り返しの附かないやうな弊害を生むと云ふ實例でせう。

>ちなみに正確に書ける事は餘り重要では有りません。
>實生活では、最近ではPCや電子辭書など有りますし、さうで無くとも漢字は相手に傳はる程度に其れらしく書ければ良いのです。
>一線一線正確に書けねば爲らないと云ふ、 思ひ込みが更なる混亂を生んでゐると思ひます。

>正漢字は、「當用漢字字體表」以來の略字みたいに原則のないものではありません。
>原則を覺えれば、正漢字は全て納得づくで覺えられます。
0323名無氏物語
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2019/03/05(火) 19:33:16.30ID:A6A1MqpS
>>322
激しく同意。
0325名無氏物語
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2019/03/06(水) 14:30:38.82ID:JhIBlkaC
ゴーン前會長、保釋金１０億圓納附　１０８日目で保釋へ

私的な損失を日產自動車に付け替へるなどしたとして會社法違反（特別背任）などの罪で起訴された同社の前會長カルロス・ゴーン被告（６４）の辯護人が６日、保釋保證金１０億圓を東京地裁に納附した。
昨年１１月の逮捕から１０８日目で、勾留先の東京拘置所から保釋される見通しだ。

ゴーン前會長は金融商品取引法違反（有價證券報告書の虛僞記載）の罪と特別背任の罪で起訴されてをり、保釋金の內譯は金商法違反事件で２億圓、特別背任事件で８億圓。

東京地裁は５日、ゴーン前會長の保釋を認める決定を出した。東京地檢は同日、決定を不服として準抗告を申し立てたが、地裁が同日深夜に退けた。
辯護側は準抗告の棄却後に保釋金を納める方針だつたため、納附手續きは６日にずれ込んでゐた。

ゴーン前會長は保釋後、東京都內の制限住居で暮らすことになる。地裁は出入り口に監視カメラを設置することを保釋の條件としてをり、インターネットの使用や事件關係者との接觸、海外渡航なども禁じてゐる。
パソコンが使へるのは辯護人の事務所に限られ、携帶電話も使用が制限されるといふ。辯護人の弘中惇一郞辯護士は前會長の會見も檢討してゐるとしてをり、今後の前會長の發言が注目される。

ゴーン前會長は１月、有報の虛僞記載と特別背任の罪で追起訴された。
辯護人だつた大鶴基成辯護士は２度にわたつて保釋請求したが、地裁が却下。新しく辯護人に就いた弘中氏らが２月２８日に３囘目の保釋請求をしてゐた。

地裁は２囘目の保釋請求までは、前會長が關係者と口裏合はせをするなどして證據を湮滅する恐れがあると判斷してゐたが、今囘は辯護側が示した保釋條件を評價し、證據湮滅の恐れは少ないと判斷したとみられる。
前會長は一貫して起訴內容を否認してをり、東京地檢特搜部の否認事件で、裁判の爭點や證據を絞り込む公判前整理手續きが始まる前に保釋されるのは異例となる。

https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190306-00000049-asahi-soci
0327 ◆iTonln0x/HZE
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2019/03/06(水) 14:44:24.96ID:JhIBlkaC
テスト
0329名無氏物語
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2019/03/08(金) 20:45:14.68ID:Kt5A+Uy4
Uploaded by かめい くゐかう
0331名無氏物語
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2019/03/08(金) 20:53:27.06ID:Kt5A+Uy4
かめい くゐかう
國學、古典、正字正假名、國語、政治、音樂。疾く現皇室典範と占領憲法と敎育敕語とを無效確認の上、皇室典範は皇室へ奉還、帝國憲法は復原改正、敎育敕語は復活せしめ、皇室を安泰と作さしめ奉る縡こそ今は急務なれ。
kwikau.w.i.x.site.com/irin-shui
https://www.instagram.com/kuwikau/?hl=ja
0334名無氏物語
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2019/03/08(金) 21:15:41.85ID:g3pebI0R
現代表記主義者の論理的傾向
一､現代表記が絶對｡
二､表記は單に思想傳達の道具｡
三､正字正假名は文語にて使用す可き｡
四､己で讀み難き表記の自由を認めぬ｡
五､假名遣の本質を理會せず
六､自己中心的｡
七､假名遣､文語を混同す｡
八､現代表記成立の經緯を知らず｡
0335名無氏物語
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2019/03/08(金) 21:19:07.75ID:Kt5A+Uy4
質問
自爆君とくゐかうは2011年4月からいるのか？
0336名無氏物語
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2019/03/08(金) 21:29:06.88ID:Q3G5voG+
質問
自爆君とくゐかうは2011年4月からゐるのか？
0339名無氏物語
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2019/03/08(金) 21:42:56.86ID:g3pebI0R
正字正假名變換ソフト
契冲､http://www5a.biglobe.ne.jp/~keichu/index.htm

正字正假名支援辭書
歴史的仮名遣い変換辞書「快適仮名遣ひ」､http://www5a.biglobe.ne.jp/~accent/form/henkan.htm
北極三號改､http://npiiii.sourceforge.jp/
Google日本語入力用正字正かな辭書､http://members.jcom.home.ne.jp/w3c/IME/GoogleIme.html
正字正假名入力支援 Tool「舟枩」（暫定版）､http://www.hat.hi-ho.ne.jp/funaoto/conte/jisyo.html
正字?史的假名遣用ATOK辭書､http://www.hiemalis.org/~acy/info/atok-dic.html

正漢字フオント
癸羊明朝､http://www.asahi-net.or.jp/~sd5a-ucd/freefonts/QuiMi-mincho/
フリーフォント､http://www.asahi-net.or.jp/~sd5a-ucd/freefonts/
花園明朝､http://www.fonts.jp/hanazono/
全字庫正楷體(98.1版向量字型)､http://www.cns11643.gov.tw/AIDB/download.do?name=%E5%AD%97%E5%9E%8B%E4%B8%8B%E8%BC%89#%E5%85%A8%E5%AD%97%E5%BA%AB%E6%AD%A3%E6%A5%B7%E9%AB%94
梅雨空文庫
五月雨明朝：旧式明朝印刷体フォント(2015/10/30)
五月雨明朝：旧式明朝印刷体フォント（Kobo用フォント）取扱注意！！(2015/10/30)
紫陽花明朝
http://home.q02.itscom.net/tosyokan/tuyuzora.htm
馬酔木明朝
https://metasta.github.io/asebi/
0340名無氏物語
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2019/03/08(金) 21:43:10.82ID:Q3G5voG+
おお
0341名無氏物語
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2019/03/08(金) 21:46:41.74ID:g3pebI0R
紫陽花明朝は御薦め。
0342名無氏物語
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2019/03/08(金) 21:46:54.64ID:Q3G5voG+
iPhoneのはないのか
0343名無氏物語
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2019/03/08(金) 21:49:04.23ID:g3pebI0R
スマホ用のは未だ無いと思はれる。
0344名無氏物語
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2019/03/08(金) 21:50:56.99ID:Q3G5voG+
俺はスマホで5ちゃんやつてるからとりあへずこのサイトを使つた
http://mto.herokuapp.com/ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:b95868ef2c0ed5e765a4d10ada4cf289)
0345名無氏物語
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2019/03/08(金) 21:54:31.17ID:Q3G5voG+
手動で打つても內とか說とかは打てないからなあ
0346名無氏物語
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2019/03/08(金) 22:00:02.82ID:g3pebI0R
本來、正字正假名表記の儘ならば、PC上での規格に惱まされる縡も無かつた筈。
0347名無氏物語
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2019/03/08(金) 22:16:50.47ID:qNKj58BP
そもそもこのスレは正字正假名遣ひでなにを話すのだらう
0348名無氏物語
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2019/03/08(金) 22:22:33.45ID:mh6EaC+b
もともとは康熙主義さんが立てた絲だつたが
新字馬鹿が何も考へず意味も無く立てるやうになつた
自分で使へもせんくせに
0349 ◆7.apxnbOHfC6
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2019/03/08(金) 22:27:13.26ID:qNKj58BP
g3pebI0Rさんがその康煕主義さんぢやないのか？
0350名無氏物語
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2019/03/08(金) 22:32:35.40ID:g3pebI0R
>>348
　此のスレは抑言語板が荒されるから(荒してゐる奴は政治板から來てゐる奴)、ID附きの此方に急遽立てた(私では無い)者。
此處を荒してゐる奴も同じ奴。
0351 ◆7.apxnbOHfC6
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2019/03/08(金) 22:39:25.16ID:VKDlakol
延々と荒らしに付き合つてゐるよりは何か別のことをした方がいいんぢやないか
0352名無氏物語
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2019/03/08(金) 22:44:07.90ID:g3pebI0R
>>351
　荒してゐる奴は無視するに限る（嗤）。
0353名無氏物語
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2019/03/09(土) 09:13:32.53ID:vpbqi4B5
AKI婆は政治板も荒らしてゐたのか
0354名無氏物語
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2019/03/09(土) 09:56:40.75ID:rJcjpxjT
>>353
フアツシヨン板も荒してゐる。
0355名無氏物語
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2019/03/09(土) 21:46:56.27ID:CZfn36W3
褌がな。
0356名無氏物語
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2019/03/09(土) 22:46:05.90ID:rJcjpxjT
　日本の傳統文化、國語傳統表記否定の源流はやはり反國家思想、延いては反日思想に繋る共産主義の影響か。
0357名無氏物語
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2019/03/10(日) 05:24:49.36ID:1FxEkB0d
AKIという人は若そうだからまだわかるけど、フンドシ爺がファッション板をチェックしているというのは笑える。
0358名無氏物語
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2019/03/10(日) 08:48:43.66ID:lyGn1N/n
>>355 ＝ >>357 ＝正體字コンプレックスのフンドシ連呼バカAKIババア

★新字バカAKIのマヌケ發言その１４
>褌とは、現代では常用する人間が少ない、一般的には常用が受け入れられないものの象徴。
↑
褌がさういふ意味で使はれた用例はいつになつたら出せるんですかね～この耄碌婆は。

なぜいつもおまへが論破されるかわかる？
私の言ふことは學術的に正しいから。
たとへおまへみたいなバカ素人が共感すまいがね。
真理を否定する輩がバカなのよ。
素人は專門家の常識に無知だが、素人の常識は專門家の非常識。
つまり新字を盲信して正字を全否定するおまへはバカといふこと。

そもそもおまへは學問云云以前の學力しかないことは自分でもわかるよね？
繁體字が讀めなかつたり、字源の基本常識もなかつたり。 
中國史の基本常識もないから「鮮卑も匈奴も蒙古、満州の民族」などとマヌケ發言をしたりする。
支那學の常識がないバカだから新字を盲信して正字を否定するんだよ。

私がおまへにとって勝ち目のない相手といふことはわかつたらうから、これに懲りたら二度とデタラメマヌケ發言はやめるやうに。
0359名無氏物語
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2019/03/10(日) 12:29:29.38ID:8MgyPU4Z
>>347
これ以降は漢詩を語るスレにしやう
詩は私の專門なので大體のことは話せる






あと、質問に答へられん新字馬鹿は來るな
0360名無氏物語
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2019/03/10(日) 15:57:41.28ID:06zeBufK
>>359
漢詩の專門家つてさう多くは無いのでは無い歟。
0361名無氏物語
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2019/03/10(日) 19:16:10.93ID:yLIFr0CF
>>360
だからこそ新字馬鹿には理解不能な話をすればいい。
知識のある我我だけが理解できる高尚な詩について話さうではないか。
0362名無氏物語
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2019/03/10(日) 19:19:16.60ID:yLIFr0CF
ID:06zeBufKさんは森林太郎の漢詩には詳しい？
0364名無氏物語
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2019/03/10(日) 20:04:44.43ID:/QULYLZY
この核エネルギーは途方もなく強力で、それは肉体の免疫システムを弱体化させ、
人々は肺炎やインフルエンザ、慢性疲労、癌、 ＨＩＶ/エイズなどに抵抗できなくなっています。

【3.10、3.11】　東京大空襲「逃げるな耐えろ」死者10万、福島原発事故「安全だから住め」死者毎年20万
https://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1552189012/l50

逃げて、逃げて、福島から、早く逃げて！
0365名無氏物語
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2019/03/11(月) 09:36:18.04ID:RJxgbeHd
>>363
陳生保『森鷗外の漢詩』明治書院

此位しか研究書は無いらしい
早速讀んでみやうと思ふ
0366名無氏物語
垢版 |
2019/03/11(月) 10:01:39.24ID:RJxgbeHd
https://blogs.yahoo.co.jp/kondou141124/33462258.html

森林太郎「無題」詩

行人絡繹欲摩肩、照路瓦斯燈萬千。
驚見凄風冷夜雨、光華不滅月明天。


「ガス」はもう少し適切な譯語はなかつたものか…
現代の事物を詠む場合、漢字の意味を活かした譯語を用ゐるのがよいかと思ふが。

抑も「燈」を態態「瓦斯燈」に特定する意味は無いやうに思へる。
0367名無氏物語
垢版 |
2019/03/11(月) 21:49:23.71ID:E5MpWA6c
？
0368名無氏物語
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2019/03/11(月) 23:14:18.60ID:9724piKS
>>366
　宛字以外の宜い飜譯が見附からなかつたのだらう、恐らく……。
0369名無氏物語
垢版 |
2019/03/12(火) 01:20:50.24ID:dE64TOGD
森林太郎「中村不折畫集題辭」詩

不折山人老畫師、眼無今古況華夷。
汝南月旦何須用、手運天機筆筆奇。


「汝南月旦」の意味がよく解らない。

汝南は唐代に豫州または蔡州と呼ばれた地で、
月旦は「月旦評」といふ人物を評價することらしいが…

『後漢書』卷六十八〈郭符許列傳·許劭〉

劭邑人李逵、壯直有高氣、劭初善之、而後為隙、又與從兄靖不睦、時議以此少之。
初、劭与靖俱有高名、好共核論郷黨逃人物、每月輙更其品題、故汝南俗有「月旦評」焉。

どのやうな意圖でこの故事を用ゐたのか。
0370名無氏物語
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2019/03/13(水) 09:18:56.66ID:j5s54Y1V
「月旦評」を用ゐるまでもなく、不折の作品は素晴らしいといふことか。
0371名無氏物語
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2019/03/14(木) 18:10:19.71ID:3bFJ679R
康熙主義さんにも詩の解釋の話は難しすぎたかな？
0372名無氏物語
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2019/03/16(土) 17:20:37.35ID:SrvgSiTx
>>371
漢詩には興味無いなあ……。
0374名無氏物語
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2019/03/16(土) 21:35:46.69ID:/j2sg0mX
http://itest.5ch.net/lavender/test/read.cgi/english/1552040728

【朗報】
どうしても
「電子マネーをチャージは意味不明な和製英語でネイティブには通じない」
という俗説を忘れたくない勢がEnglish板にカチ込むも
「辞書に載ってるぞ」と言われ無事死亡
0375名無氏物語
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2019/03/19(火) 11:32:15.60ID:Gi+zCWpF
新字バカAKI婆の逃げパターン

知識もないくせにマヌケ發言をして人につっかかる（深夜）
↓
マヌケ發言を指摘されたら逃げる（深夜）
↓
一日以上經ってマヌケ發言を繰り返す（深夜）
↓
（以下、バカAKI婆が死ぬまで無限ループ）
0377名無氏物語
垢版 |
2019/03/28(木) 21:27:12.97ID:AjuCr3/x
>>373
國學。
0378名無氏物語
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2019/03/29(金) 04:45:13.53ID:3w7YyV7N
>>375
>>376
>>377
って同一人物かな？
漢字の使い方から察するに。
0379名無氏物語
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2019/03/29(金) 04:47:53.53ID:3w7YyV7N
国学者は漢文・漢学が嫌いなんだよね？
0380名無氏物語
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2019/03/29(金) 04:56:04.31ID:3w7YyV7N
国学者たちは、特に、欲も恨みもすべて捨て、痛みも快楽も忘れた、などという老荘思想家たちを激しく罵倒した。
国学者が言うには、古来欲も恨みも大切な人情ととらえ、痛みも快楽も人情を支えるものととらえた。
国学者が否定した＜賢しら心＞は、実は儒家の考え方全般ではなく、老荘思想家たちの「悟り(無為自然）」のこと。
国学者の書いたものを読まず、国学者が否定したのは大陸の思想、つまり儒教の考え方だ、と短絡的に考えて勘違いしている人間がなんと多いことか。
0383名無氏物語
垢版 |
2019/03/30(土) 11:37:19.16ID:x3JVRKgJ
>>376-377
さうか。
しかし國學者の著した書物は大抵序文が漢文で書かれてある。
明治以前の文章の大半は漢籍を典據に書かれたので、漢詩文の知識は必要になる。
詩に興味がないのであれば文章、經史子集なんでもよい。

ここは漢文板なのだから、無意味な雜談ではなく漢學について語らうではないか。
0384名無氏物語
垢版 |
2019/03/30(土) 23:55:50.67ID:Ezo4ppFe
>>383
「古文」・漢文板だから日本の古典も語るべき
俺は日本の古典は全く知らないが
0385 ◆MkH2bUFvCV/E
垢版 |
2019/03/30(土) 23:56:14.37ID:Ezo4ppFe
テスト
0386 ◆7.apxnbOHfC6
垢版 |
2019/03/30(土) 23:57:41.55ID:Ezo4ppFe
テスト
0387名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 01:26:32.01ID:vjskGfjL
古文中你怎么讲
0388名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 01:26:55.27ID:vjskGfjL
古文的第二人称：女（汝）、尔、若、而、乃、
注意：女（汝）、尔、若 可以作 主语、定语、宾语。/ 而、乃 很少作主语，不能作宾语，一般只作定语。
0389名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 01:58:00.10ID:vjskGfjL
日本が中華とかいう謎の集団おるよな
0390名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 02:34:25.08ID:8NWN2WJy
Yī zhònghuā wēnróu de hěn,
huáng yánsè ér lǜ róngróng de shā yī bǎ tā gěi tuántuán wéi zhùle,
tā xiàng yī wèi měilì de huángsè gōngzhǔ,
yòu shì yī wèi zhèng cóng tiānshàng jiàngluò de tiānxiān,
rúcǐ měilì de tā,
zhōngyú zài yīcì ràng wǒmen kàn dàole.
0391名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 10:02:46.47ID:Hn+pOBMz
>>384
古文が先にあるが……。
0392名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 16:51:36.67ID:uUeL6WCc
73 ：名無氏物語[]：2017/08/13(日) 17:06:41.15 ID:Sh9x5akQ
前述の動詞(述語)の省略、どうせこの人には理解できないだろうからほっとこうとも思ったけど、
とりあえず説明しておきます。

「与敵君交。勿与諂。」ここでは「交」という述語が省略されています。
「君に歯向かう人と付き合いなさい。愛想よくへつらう人と(付き合っ)てはいけない。」
「安君即棄国。」「不能。」ここでは「棄」という述語が省略されています。
　　　「直ぐにも国を捨ててはいかがか？」「できません。」

これは漢文だけでなく、英語にもよくあることですが、単語が独立して用いられない日本語では、
自立語を省略することができないため、「（それを）する」「できる」「行う」「やる」などを加えて訳します。
0393名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 16:52:13.25ID:uUeL6WCc
110 ：名無氏物語[sage]：2017/08/17(木) 10:28:49.92 ID:xGbK+rVt
>>73
>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。
0394名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 16:52:52.78ID:uUeL6WCc
111 ：名無氏物語[]：2017/08/17(木) 22:23:29.34 ID:uEbkWxP9
>>110
知ってますよ。論文を発表する時は(雑誌に投稿する時も)毎回気を付けています。
今回は、文法の説明をするために私が作文したのです。

「与敵君交。勿与諂。」これが論語にあるなんて思ってもみませんでした。
0395名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 16:53:38.50ID:uUeL6WCc
112 ：名無氏物語[sage]：2017/08/17(木) 22:50:03.99 ID:xGbK+rVt
>>111
>今回は、文法の説明をするために私が作文したのです。
>「与敵君交。勿与諂。」これが論語にあるなんて思ってもみませんでした。

はぁ？？
古典も引用せずに自分で勝手に作った文章を例にするとはね。
「述而不作、信而好古。」（論語・述而）
これが學問の基本常識。
しかも論語の文章をぱくっておきながらそれをあたかもオリジナルのように言うとは。

>論文を発表する時は(雑誌に投稿する時も)毎回気を付けています。

ということはあんたは大學院生？
四聲すら知らんあたりどう考えても素人なんだが。

>>88
>世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。

日本語すら苦手のようだし。
0396名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 16:54:35.66ID:uUeL6WCc
113 ：名無氏物語[]：2017/08/19(土) 13:47:37.87 ID:egM7gymB
>>112
おもしろいから黙ってたら、ほんとに自爆してくれましたね。
＞しかも論語の文章をぱくっておきながら
本気で「与敵君交。勿与諂。」なんて文が、『論語』にあるとおもっているのですか？

実はね、＜勿与諂＞って書いた時すでに、昔何度も読んで覚えてた、「顔閔の徒、何ぞ世に得べけんや。（顔や閔ほどの人は
今の世にいるはずがない。…)」の話で引用されていた論語の言葉『無友不如己者』(学而)を思い出してたんですよ。意味も、
文構造も全く違うからパクリではない。
吾生於乱世長於戎馬流離播越…孔子曰『無友不如己者』顏閔之徒何可世得但優於我便足貴之


吾乱世に生まれ戎馬に長じ流離播越して…漢文には、面白い＜達意＞の文章がたくさんある。
文字を鑑賞して楽しむだけじゃなく。少しは内容を読んだら？
ところで、古文復興運動で訴えられた＜達意＞ってわかる？

ちなみに、「勿諂」と言えば、論語では「貧而無諂、富而無驕(貧しくして諂う無く、富みて驕ること無きは)」（学而）というのがあるけど、まったく関係ないですよね。
論語の学而は子どものころ、毎日毎日何度もうるさく祖母にきかされ続けたのでだいたいは覚えてます。もちろん論語以外の教訓的漢文も繰り返しきかされたけど。
「学ぶは当に三余を以てすべし」とか。
私が作文した「与敵君交。勿与諂。(君に敵するものと交はるべし。諂ふものとする勿れ。）」は、
ただ述語の省略用法を説明するためだけに文字数を最小限に抑えて作った乱暴な文ですし、むしろ兵法家とかが言い出しかねない話でしょ。
論語の学而とはさすがに。。
そもそもこんなヒドイ乱文を何かのパクリだと考えるのはちょっと無理があるんじゃないかな…
0397名無氏物語
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2019/03/31(日) 16:55:44.14ID:uUeL6WCc
115 ：名無氏物語[sage]：2017/08/19(土) 18:55:01.68 ID:KsaCzkYL
>>113
１日以上かけて必死に考えた反論がそれか（笑）

>実はね、（以下略）

關係ない話なので無視。

>ところで、古文復興運動で訴えられた＜達意＞ってわかる？

これも關係ない話なので無視。バカには人に偉そうに質問する權利はない。

>ただ述語の省略用法を説明するためだけに文字数を最小限に抑えて作った乱暴な文ですし、
>むしろ兵法家とかが言い出しかねない話でしょ。論語の学而とはさすがに。。
↑
これもひどい。
人とのつきあいかたについて書かれた兵書があるか？

>そもそもこんなヒドイ乱文を何かのパクリだと考えるのはちょっと無理があるんじゃないかな…

そんな拙い文章を古典も調べずに作ったわけか。

>>114
>語法や文法を効率よく説明するためには、既存の文章を探してくるのではなく、ピンポイントで説明できる文を自分で作ってあげるのが一般的です。
↑
バカの大嘘。
どの辭書でも用例は必ず古典から引かれてある。
こんな學問の基本常識すら知らん大學院生おらんぞ。

>>88
>世界中の傲慢な華人（漢民族）や、香港等でも使われている「中国国語」の文字が繁体字。
日本語すら苦手のようだし。
0398名無氏物語
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2019/03/31(日) 16:58:14.81ID:uUeL6WCc
「>「与敵君交。勿与諂。」 ←『論語』學而
>「安君即棄国。」 ←出典不明

文章を引用するときは出典を示しなさい。
もし學術資料なら失格になるよ。」

↓

「はぁ？？
古典も引用せずに自分で勝手に作った文章を例にするとはね。
「述而不作、信而好古。」（論語・述而）
これが學問の基本常識。
しかも論語の文章をぱくっておきながらそれをあたかもオリジナルのように言うとは。 」
0400名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:05:16.58ID:uUeL6WCc
1AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/19(水) 23:55:28.22
私はきっと、人よりたくさん恋人との別れを経験した。
男好きだとか淫乱だとかいうのではない。
むしろ私は恋愛に興味がない。
ひとめぼれなんてしたことないし、性行為に興味を持ったこともなかったし、一生誰とも結婚もしたくなかったし、彼氏もほしくなかった。

ただ、気が弱いだけ。男の人を怒らせたら、殴られる。
母は、私が5歳の時、私の父親を怒らせて私の目の前で殴られて、コンクリートの階段の角に頭を何度もぶつけられて血だらけになって、そのシーンしか覚えてないけど、でもたぶんその時死んだ。
親代わりに私を育ててくれた叔母も祖母も、母が頭の鈍い田舎者だから父をあんな風にしたんだと怒るばかりで、具体的なことはなにも教えてくれなかった。

ろくに覚えてないし、何も教えてもらえなかったけど、男の人を怒らせたら、きっと殴られるし、母のように殺されるかもしれないということは学んだ。
男の人の目が不満の色を一瞬でも見せると焦る。
だから、男の人が機嫌を損ねないように、男の人が期待しているだろうと思われる言葉を一生懸命に選ぶし、男の人が期待しているだろうと思われる態度をとる。
結果、気づくと私はいろんな人の恋人になってしまった。

私のことをいつのまにか恋人だと思い込んでる人たちとの関係を抱えきれなくて、 田舎を出て東京の大学入学して以来、この10年間で17回も引っ越しをした。

大学2年の夏、もう逃げられないと思った時、私のことを「妹のように思ってる、いやらしい気持なんか絶対持てない」と言ってたアルバイト先のお客さんに助けを求めて、結婚してもらって、やっと救われたと思った。
これからはこの人のために生きて、この人に守られて生きていける、と信じた。

それなのに、私の気の弱さは変わらなかった。
夫の兄、弟、夫の同級生、夫の上司…
相手を怒らせるのが怖い、ただそれだけなのに、また私を恋人だと信じる人が増えた。
着の身着のまま最終電車に乗って、キャバクラの寮に入った。
お金がたまってキャバクラをやめて大学に復学して、やっと卒業して、
でも今も、やっぱり私のみじめな性格は変わらない。
0401名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:05:56.66ID:uUeL6WCc
2名無し物書き＠推敲中？2017/07/20(木) 01:54:45.88
作り話？

3AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/20(木) 01:59:43.39
自分の人生は、もう作り話だと考えることにして、
自分の過去を全部封印することにした。

誰よりも強い、ずぶとくて、怖いものがない、そんな人間になりたい。

今、やっと、すべての男性から逃げることができたこのタイミングで。
ある男性の力を借りてだけど。
0402名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:07:17.76ID:uUeL6WCc
4AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/20(木) 02:24:59.23
ある日の書いていく。
それはそのまま創作というものになるのかな。


そしていつしか目が覚めた。すぐに瞼をとおして夕日の色を感じた。
そして頭の中でつぶやいた。「夕日だと感じているこの光は気のせいかもしれない」
でもそれを確かめるためにわざわざ瞼を持ち上げるのが面倒くさく感じた。
身体を包む夏の生ぬるい空気が、なぜか心には切ないような感覚を運んでいた。
静かにそっと目を開けてみた。果たして夕日だった。少し離れたところから子どもたちらしい声も耳に入る。そういえば近所に小学校と中学校がある。
0403名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:07:39.30ID:uUeL6WCc
5名無し物書き＠推敲中？2017/07/21(金) 05:33:26.57
ほんとは会いたい。
会いたいと言っても、定期的に会いたいわけじゃない。
ただ、突然会いたくなる時がある。
でも、一度会えば、翌日も、またその翌日も連絡が来る。
毎日なんて無理だと言えば、「じゃあ次はいつ会える?」となる。
いつ会いたくなるかなんてそんなのわからない。
普段は別に会いたくない。
約束もしたくない。
突然会いたくなることがあるだけ。
「いつでもあなたが好きな時に呼び出して」というけど、実際には、二日後には「今日会えない?明日は?来週は？」と言ってくる。
いつでもいいならそっちから連絡してくるのはやめてほしい。
会いたいときなんて、月に一度もあるかないか、いやもしかしたら半年くらいは会いたい気持ちがおきないかもしれないんだから。
0404名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:09:32.04ID:uUeL6WCc
6名無し物書き＠推敲中？2017/07/21(金) 05:48:01.88
だれか私をさらって。
でも今日だけね。明日の朝にはおうちに帰して。
今度またさらってほしくなったらお願いするから。
明日になったらもうほっといて。

数年前、一度だけ、そんな人と付き合ったな。
二十歳すぎてから車の免許をとれたのもその人のおかげ。
あの時彼は幹事長。私は事務局長だった。
まるで私をお茶くみのアルバイトみたいに見る訪問者たちに私が不機嫌になる前に
「うちの事務局長はコーヒー苦手なんですよ」と愛想よく言って
自分がコーヒーを淹れてくれた。
不機嫌な私をいつもドライブに連れ出してくれた。
私が会いたいと言ったら、朝までずっと一緒にいてくれた。
そして朝にはおうちに送り届けてくれた。
教習所には毎回送り迎えしてくれた。
0405名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 17:09:49.62ID:uUeL6WCc
7名無し物書き＠推敲中？2017/07/21(金) 06:17:09.66
次から、ちょっとちゃんと誤字脱字もチェックして、真面目に文章書いてみようかな。

創作ってことは作り上げるっていう行為だから、物を作るなら作りたい形に作り上げないと意味がないもんね。
0406名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:10:12.20ID:uUeL6WCc
8名無し物書き＠推敲中？2017/07/21(金) 06:41:45.76
眠れなかった…
しかも仕事もできなかった…
これから3時間は眠れると思うけど、完全に寝不足。
月曜日の締め切りに間に合わなければ、たくさんの人に迷惑をかけることになるけど、
3時間だけしか眠れなかったら今日は、役所と郵便局と銀行の用事を済ませる以外、
ろくに仕事できなそう…　とりあえず、用事済ませたら午後にも3時間くらい寝ようかな。
そしたら夕方から頑張って、土日も頑張って、遅れが取り戻せるかも。
0407名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:10:35.82ID:uUeL6WCc
9名無し物書き＠推敲中？2017/07/21(金) 06:57:06.09
何を隠そう、私も一度だけ、小説書いたことあるんだよね。
18歳の時、バイト(違法な飲酒を伴うバイト)をやめたとき、不思議な厭世の感じに浸りこんでしまって、
その時、なぜか小説を書こうと思い立った。
中学時代に叔母に買ってもらったワープロという機械で、思い切って小説を書いてみた。
どんな内容だったか覚えてないけど、叔母に読ませたら「すっきりして無駄がない面白い文章だ」と言ってくれた。
高校1年の頃から、新聞(たいてい朝日新聞)にしょっちゅうくだらない政治的な投稿文を載せてもらって
お小遣いを稼いではいたはいたけど、小説は初めての挑戦だった。

ちなみに以下は、その小説を書こうと思い立った日の日記。生まれて初めて書いた小説は、記憶にすら残ってないけど、日記という名の落書きはたくさんフロッピィディスクに残ってる。

そしていつしか目が覚めた。すぐに瞼をとおして夕日の色を感じた。
そして頭の中でつぶやいた。「夕日だと感じているこの光は気のせいかもしれない」
でもそれを確かめるためにわざわざ瞼を持ち上げるのが面倒くさく感じた。
身体を包む夏の生ぬるい空気が、なぜか心には切ないような感覚を運んでいた。
静かにそっと目を開けてみた。果たして夕日だった。少し離れたところから子どもたちらしい声も耳に入る。そういえば近所に小学校と中学校がある。
0408名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:11:18.66ID:uUeL6WCc
11名無し物書き＠推敲中？2017/07/21(金) 23:30:49.60
うそかほんとかはわからないけど、せっかくだれかが教えてくれたから忘れないうちにメモしとく。

新入り！このスレに登場する基地外オールスターを教えておくぞ！

添削係／添さん
特性＝大した実害はないが他のガイジ達に喧嘩を売る着火型ガイジ！

大畑／れつだん／ハゲ豚
特性＝匿名掲示板への連投で自分の存在意義を確認する構って型ガイジ！
対処＝話が終わらない独居老人だと思って無視しろ！

口だけ大王／口くさ大王
特性＝少しでも煽られると人を恨んで執拗に攻撃を続ける被害妄想ガイジ！
対処＝論破して追い払え

し
特性＝同じ作品を投下しまくるガイジ！
対処＝同じじゃないかと言ってやれ

まずは此奴らを掻い潜ることだ！頑張れ！

12名無し物書き＠推敲中？2017/07/22(土) 07:25:59.57
ここにちゃんと出てた「口だけ大王」って。
で、さっきの添削係さんも。
ガイジってなに？
0409名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 17:12:16.70ID:uUeL6WCc
13名無し物書き＠推敲中？2017/07/22(土) 07:27:54.18
精神障害者と同じ意味で使われる。

14名無し物書き＠推敲中？2017/07/22(土) 07:34:37.42
へぇ。精神障害者ね。精神病患者と同じ意味と捉えていいのかな。
うちの父も、抗精神病薬を大量に飲んでた。8種類ほど。一錠ずつ飲むべき薬を
二錠ずつ飲んで、毎月足りなくなって追加処方してもらってたらしい。
で、薬飲んだ状態で海に入って沖のほうまで泳いで行って死んだ。
0410名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 17:13:53.18ID:uUeL6WCc
15名無し物書き＠推敲中？2017/07/22(土) 09:12:31.87
ネットで名前呼ばれて、勝手に恥ずかしくなって、顔赤くなって鳥肌たってる。
いつもお世話になってるマンションの管理人さん以外、男の人に「アキ」って呼び捨てにされるのってもう1年以上皆無。
欲求不満なつもりはないし、男の人と付き合いたいって気持ちは全くないけど。
でも名前呼ばれたら照れる。
ハンドルネーム、本名使っといてよかった。
0411名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:17:10.61ID:uUeL6WCc
16AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/22(土) 23:27:38.59
　父と同じ気違いの目をしていると言い、その目ではまともな人間になれない、狂人の目だ、
母はヒステリックに喚き、私を押さえつけ、私の片足を引っ張り上げると、内側の腿をしたたか叩いた。
母の顔も思い出せないし、母が傍にいる気配というものも全く記憶にない。それなのに、
私の目の色だか形だかに怒りをぶつける母の声だけははっきりと耳に残っている。その叩打の激しい
痛みから逃れようと全身で抵抗しながら、なぜかものすごく悔しいという感情でいっぱいだったのを覚えている。
柱に縛られたのも１度ではなかった。
　母の姿が残っている写真はただ一枚だけ。私の保育園の運動会らしく、祖母、叔母、そしてどこの
誰だかわからない一家がピースサインをする中、ちょうど真ん中あたりに母と私が映っている。
なんだかひどくぼけた写真で、あまりはっきり顔がわからない。体格についても、細身の人
のようにも見えるし、中肉中背のようにも見える。見てもしょうがないからあまり見たいと思わず
子ども時代に使ってた机の引き出しのままに入れたままになってる。
　母の顔も覚えていないのに、大人になった今もふとした拍子に頭に浮かぶあの叩打と柱への繋縛。
理屈に合わない気がして、時々、もしかしたらあれは、母ではなく叔母だったのではないか
と考えてみる。でも私の記憶は、あれはたしかに叔母ではなく、母だったと訴える。だから
あらぬ疑いを叔母にかける気にはなれず、黙って自分の記憶を信じることにして納得してきた。
0412名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:17:38.41ID:uUeL6WCc
>>411
　私の目は狂人の目。母がそう言って憎んだこの目を、叔母や祖母、時々訪ねてくる伯母の一家は
いつもほめてくれた。父親似のぱっちりとした理知的な目だ、我が家の血を受け継いでいるんだと。
口角がきゅっと上がっていることもとても素晴らしいことだとことあるごとに褒めた。
私の色白で華奢な骨格とこの童顔に、不似合いな大きな胸は、一歩間違えるといやらしく見える
こともあるから、常に知性的な印象を与えるよう心がけなさいと厳しく教えられた。
その結果、今の私がある。常に、母とは全く似ても似つかない、何から何まで父にそっ
くりだと言って私のことをいつもほめ、自慢げにあちこちに連れ歩いた叔母が、私を柱に
縛りつけたり、あんな風に罵って激しく叩いたはずはない。私の記憶は絶対に正しい。
あれはやはり母だ。
0413名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 17:18:25.81ID:uUeL6WCc
17名無し物書き＠推敲中？2017/07/23(日) 01:07:33.64
内側の腿ってなんだろう。。
我ながら情けないな。
腿の内側だよね。普通。
読み返して推敲するって必要かも。

　私は父と同じ気違いの目をしていると母は言った。そんな目をしていてはまともな人間になれない、狂人の目だ、 母はヒステリックに喚き、私を押さえつけ、私の右足を引っ張り上げて、腿の内側をしたたか叩いた。

　これなら読む人に状況伝わるかな。
0414名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:18:46.34ID:uUeL6WCc
18名無し物書き＠推敲中？2017/07/23(日) 01:32:17.91
「ああ神様、この罪深い私をお許しください。」
いや、許しを請う資格などありもしない。
こうして神に背く私は永久に許されるはずがない。それでも私には無理なのです。
神の御慈悲が、我ら人間の罪深い魂を救うべく与えてくださったこの試練。神の思し召しという名のこの試練。
脆弱極まりない卑怯な私はこの有難い神の愛たる試練に背を向けて、再び逃げだそうとしています。神への裏切りを再び犯します。ああなんと弱く罪深い不信心者なのか。

「ああ神様、どうかお見捨てください。この弱く醜い魂を。」
でもわかっている。神はけしてこんな罪深い背信者をもお見捨てにならない。再び愛の試練をもって私に救いの手を差し伸べてくださることでしょう。これほどに寛容なる神の御慈悲たる救いの試練にも、弱い私は耐えることができず、今ここに、神に背を向けるのです。

17歳の時に書いた天の神様にあてた遺書はだいたいこんな感じ。
書き終わったら、火をつけて燃やした。
そしてバーベルとビニールひもをもって真っ暗な港に行って、門を乗り越えて桟橋に入って
入水の準備をしてたら、港の職員だかなんだかおじさんに呼び止められて、警察に連れていかれて、
大恥かいて、それで神様の試練からも逃げられなくなっちゃった。
0415名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:20:20.83ID:uUeL6WCc
22名無し物書き＠推敲中？2017/07/24(月) 01:30:33.64
ググったけどうんこ好きなの？

23AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/24(月) 01:41:36.76
私はうんこもおしっこも嫌いです。
幼いころから、私は人間として生き続けることにすごく不満を抱いていました。
その原因のひとつは、うんこやおしっこをするからです。
小学校の頃、人魚姫の話を読んだとき、私は一生懸命神様にお祈りするようになりました。
どうか人魚姫のように、泡にしてください。そして誰の記憶からもけしてください、
人間としての自分の存在が、どうしても許せなかった。
もちろん、うんこやおしっこや、汗や皮脂などのせいだけじゃないけど、でも、とにかく
私は排泄というものの存在が嫌です。
日々それを行う自分が好きになれません。
0416名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 17:21:08.10ID:uUeL6WCc
24名無し物書き＠推敲中？2017/07/24(月) 01:58:30.31
でも食べるのは好きだからデブなんでしょ？

25AKI ◆BJ/DbLEryQ 2017/07/24(月) 02:16:07.64
>>24
とってもおいしいものを食べるのは好きだけど、少食なのと、現実のお食事でそんなに
おいしいというほどのものはなさそうだと思うので、お食事を楽しむのは飛行機に乗る時だけです。
できる限りファーストクラスに乗るようにしてて、その際はお食事は必ずいただくようにしています。

先祖代々士族の家柄で、私を育ててくれた祖母と叔母も少食だったので、その影響もあります。
食べるという行為に対しては、本音のところでは、軽蔑のような感じもあります。
0417名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 17:21:54.69ID:uUeL6WCc
30名無し物書き＠推敲中？2017/08/08(火) 02:43:00.32
　みて。この細くて白くて柔らかい手。これを白魚のような手っていうんだよ。
　まだ小学生の弟に、教えてあげた。「白魚のような手」と言う言葉の意味を、視覚と触覚を通して教えてあげた。
　あれから10年。キーボードの上に置いたこの手は、中指の付け根から、手首にかけて
まっすぐ走る筋が目立つ。もはや白魚のような手、とは言えない。薬指の付け根を挟むようにうっすら青い血管もうきあがっている。
それでも、まだ柔らかさは残っている。この手を、今なお男たちはほめたたえ、愛してくれる。
このみじめな華奢な手に、女たちは、お世辞を浴びせつづける。この手。ハンマーを思いっきり打ち付けて、粉々にしてほしい。
　子どものころから時々そんな衝動にかられた。思い切り、叩きつぶしてほしい。
　時にはこの足、この脛の骨を、粉々に砕いてほしい。私が暴れても喚いても、大きな体
でがっしりと押さえつけて、そうしてこの手を、この脛を、この足を、粉々に砕いてほ
しい。予防接種の注射すら泣いて暴れて逃げ出す臆病でわがままな子どもだった。だから、
どんなに暴れても、命がけで暴れても、動けないように、抵抗できないように押さえつけて、
そうしてこの手や足の骨を粉々になるまで、ハンマーで叩き潰してほしいと思った。

母は5歳にしてもかなり小柄な私を、全身で押さえつけ、時には柱に縛り付けて、足を開かせて、
太ももの内側を、掌で、時に父のベルトで叩いた。
あの、痛みと屈辱感を裏切る、赤く腫れあがった皮膚の表面だけの蚯蚓腫れに、私は軽蔑しか感じなかった。
表面だけをさいなみ、私を壊そうとしない母を恨んだ。あの痛みと屈辱の中、壊れて粉々になることだけが望みだった。
0418名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 17:22:51.48ID:uUeL6WCc
以上この板を荒らし続けるガイジ二人のガイジ芸でしたwwwwwwwwwwwww
0419名無氏物語
垢版 |
2019/03/31(日) 17:46:06.21ID:uUeL6WCc
白川静って誰だよwwwwwwwwwwww雑魚学者か？wwwwwwwwwwwww
白川は、甲骨文字や金文といった草創期の漢字の成り立ちに於いて宗教的、呪術的なものが背景にあったと主張したが、実証が難しいこれらの要素をそのまま学説とすることは、吉川幸次郎、藤堂明保を筆頭とする当時の主流の中国学者からは批判され、
それを受け継いでいる阿辻哲次も批判的見解を取っている。万葉集などの日本古代歌謡の呪術的背景に関しての論考もしているが、専門家の支持を受けているとは言いがたい。
0420名無氏物語
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2019/03/31(日) 17:46:06.68ID:uUeL6WCc
白川静って誰だよwwwwwwwwwwww雑魚学者か？wwwwwwwwwwwww
白川は、甲骨文字や金文といった草創期の漢字の成り立ちに於いて宗教的、呪術的なものが背景にあったと主張したが、実証が難しいこれらの要素をそのまま学説とすることは、吉川幸次郎、藤堂明保を筆頭とする当時の主流の中国学者からは批判され、
それを受け継いでいる阿辻哲次も批判的見解を取っている。万葉集などの日本古代歌謡の呪術的背景に関しての論考もしているが、専門家の支持を受けているとは言いがたい。
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