★もはや韓国嫌いは国民の総意だよな★ Part2
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>>718
だから逃げるならさっさと逃げろよ
往生際が悪いパヨクだなw ID変えたの?w
なに、逃げるんじゃないの?
うん、国の歴史なら堂々と言えるけど?
つい最近まで軍事政権だったよね、韓国はw >>719
えっ、もしかして居なくなったら勝利宣言するの?
うわーお隣の民族と同じじゃん!(笑)
さすがは80年代が最近なだけあるなぁw >>721
つい最近じゃないと書いてますよ(笑)
それとID変えてませんよ(苦笑) >>722
なに、逃げるんじゃないの?
うん、国の歴史なら堂々と言えるけど?
つい最近まで軍事政権だったよね、韓国はw
ID変えてまで、だっさw >>720
普通はそうですけど、この人はちょっと痛い子なので許してあげてください(笑) >>725
自演臭w
だから宣言したくせにいつ遁走すんだよ、往生際悪いな >>724
悔しいのは充分に伝わってきたよ
もう勘弁してあげるから、30年前は最近とか馬鹿なこと言うのはやめような(笑)
レスする前にご両親の顔を思い浮かべましょう(*´ー`*) 「人間を含めた自然」ということを考え始めたのもつい最近のことです。わずか30年前くらいまで、私たちは環境問題について考えることさえありませんでした。
http://www.sanshiro.ne.jp/activity/97/k01/lecture1.htm >>727
悔しいから遁走宣言しながら自演までして食らいついてんだろ?w 【話題】在日韓国人が訴え「日本の一般の人も韓国が嫌いになっていて不安。日常生活で折にふれて韓国の悪口が聞こえてくる」★2[8/24]
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1566634249/ 1さん、全くもって同感ですわ−!!!!!!!!!! >>728
地球の歴史(環境問題)と自民党の歴史を同じ物差しで測るとかすこぶる馬鹿だな
常識的に考えて30年前が最近なわけないだろ 親韓派日本人は完全な売国奴である!!!!!!!!!! >>735
自民党?日本の歴史の話だが?
遁走宣言したのにまた戻ってきたのパヨク >>737
日本の歴史の話なんてどこにもない件について(苦笑)
会話の全てが80年代以降の自民党なのに「日本の歴史」とか、さすがは30年以上前を最近だと思ってるバカだなw ネトウヨをバカにする→「パヨク!在日!」
パヨク・在日をバカにする→「ネトウヨ!」
見事なくらい同じレベル(苦笑) >>738
はあ?日本がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
遁走宣言したのにまた戻ってきたのパヨク 議論しても意味ないと言いながら悔しくて戻ってきちゃうパヨクwww 誰がどう見ても悔しがってるのは30年以上前を最近と言い張ってるおバカさんだけどな(苦笑)
バカ「36歳です!つい最近生まれました!」
ぷっw >>742
はあ?日本がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
遁走宣言したのにまた戻ってきたのパヨク >>742
「人間を含めた自然」ということを考え始めたのもつい最近のことです。わずか30年前くらいまで、私たちは環境問題について考えることさえありませんでした。
http://www.sanshiro.ne.jp/activity/97/k01/lecture1.htm >>735氏に指摘されてるのに、やはりバカだなコイツ(苦笑)
地球環境と自民党を同じ時間軸で比較するとかさすがだわw
まともな人間なら30年以上前を「最近」だなんて言わねーよw
バカ「36歳です!つい最近生まれました!」
ぷっ、悔しいのぉ〜w しかもソース元が
東京大学大学院総合文化研究科
国際社会専攻
石弘之
とかいう元朝日編集委員とかw
なんだお前はネトウヨでパヨクなのかw
だいたい一個人の講演内容を引っ張ってきて「30年前は最近だ!(キリッ」とかバカすぎるだろwww >>745
なに自演してんだよ、パヨク
はあ?日本がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
遁走宣言したのにまた戻ってきたのパヨク >>746
内容には反論できないから印象操作と
パヨクw 朝鮮人は犬猫を殴り殺して食べる
朝鮮人は酒に大便を入れて飲む
朝鮮人は親子でセックスをする >>747
いっとくがそいつは俺じゃないぞ
横だがサヨク全盛がいつからかではなく自民党内が最近までサヨク優勢だったかどうかが論点
つまり1980年代を最近と呼ぶかどうかが争点
地球環境問題を語る上での30年と1980年代からの自民党を語る上での30年が同じかどうかというのが新たな論点
それをずらしまくって議論を明後日の方向にしてるのがおまえ >>750
ハイハイ、自演の言い逃れ乙
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのパヨク >>751
おまえの間違いを指摘すると自演になるのか?
議論すらまともにできないなら壁とでもおしゃべりしてればいい >>752
あ、また逃げる準備してるw
ハイハイ、自演の言い逃れ乙
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのパヨク おまえは思春期の中学生かよ・・・
これまでの一連のレスを全部音読してこいよ少年
そうしたら日本の歴史ではなく自民党の歴史(サヨク優勢の有無)が論点だと分かるはずだから >>756
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのパヨク >>757
嘘も100回いえば真実になるってやつか?
日本の歴史だなんてのは途中からおまえがいいだしたことで論点ではないだろ
まるで某国の連中のようだな・・・ >>758
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのパヨク >>755
すげぇなお前
自分を馬鹿にするヤツは全部自演だって思い込んでるわけか >>760
はいはい、自演乙
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのパヨク >>759
元々は左右の話じゃない
遺憾の意から自民党が最近までサヨク優勢という流れで30年前は最近じゃないって突っ込まれてるんだろうが
論点ずらしまくってる自覚ないのかよ
それに何回もいってるけど俺は横から入っただけだぞ
おまえは触るものみな傷つける思春期の中学生か? >>762
おまえのマイルールなんぞ知ったこっちゃねえ
こっちはずっと日本の世論の話してるんだが
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのか自演パヨク >>763
自分で言い出したことも忘れるバカw
日本の歴史なんてお前が勝手に後から言ってるだけで、誰も話してねぇっての(苦笑)
669 名前:マンセー名無しさん :2019/09/02(月) 06:31:24.54 ID:A6MfpliO
>>668
はあ?自民党内でもサヨクが優勢だっただろ
最近まで >>762
なんか俺がバカをかまったせいでスレ荒れた上に迷惑かけてすみませんね...
まさかここまでディベートの基本が理解できてないバカだとは思ってなかったもんで...(苦笑) >>764
元は以下だろ
印象操作好きな自演パヨクさんw
667 マンセー名無しさん 2019/09/01(日) 21:01:50.30 ID:+tnki0ab
それは事なかれじゃなくて、サヨクが全盛だった時代の産物 >>765
だから臭い自演してんなよw
おまえのマイルールなんぞ知ったこっちゃねえ
こっちはずっと日本の世論の話してるんだが
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのか自演パヨク 便所の落書きでディベートとか、アホやなバカチョンはw >>766
最初に遡るなら「遺憾の意」からだろバーカw
666 名前:マンセー名無しさん :2019/09/01(日) 20:43:53.88 ID:Soqz8Qt6
>>665
んー、充分事なかれ主義だと思うよ
これまで韓国にどれだけのことをやられたり言われたりしてきたことか...
それらに対してずっと日本は「遺憾の意」で済ませてきたわけでしょ?
譲るとかいうレベルの話じゃないよ >>767
そかそかw
お前以外は全部自演なんだよなw
さすがは30年以上前が最近なだけあるバカだわ(苦笑) >>769
>>770
だから臭い自演してんなよw
おまえのマイルールなんぞ知ったこっちゃねえ
こっちはずっと日本の世論の話してるんだが
遺憾の意で済ませてきたのは最近の話だよな?
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのか自演パヨク >>772
マイルールとかバカスw
お前が勝手に独りで日本の歴史とかほざいてるだけw
80年代から現在のどこが日本の歴史なんだよバーカw
バカ「俺に歯向かう奴は全部自演だ!(キリッ」
恥ずかしいチンカスくんwww >>773
おまえのマイルールなんぞ知ったこっちゃねえ
こっちはずっと日本の世論の話してるんだが
遺憾の意で済ませてきたのは最近の話だよな?
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのか自演パヨク >>774
マイルールとかバカスw
お前が勝手に独りで日本の歴史とかほざいてるだけw
80年代から現在のどこが日本の歴史なんだよバーカw
バカ「俺に歯向かう奴は全部自演だ!(キリッ」
バカ「36歳です!最近生まれました!(キリッ」
恥ずかしいチンカスくんwww >>775
おまえのマイルールなんぞ知ったこっちゃねえ
こっちはずっと日本の世論の話してるんだが
遺憾の意で済ませてきたのは最近の話だよな?
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのか自演パヨク >>776
バカ「俺にとって都合の悪いことは全部お前のマイルール!(キリッ」 ですねwww
つーか、お前が独りで勝手に「日本の歴史ガ- 世論ガ-」ってほざいてるだけw
他の人からも指摘されてたように、この議論の争点は「80年代を最近と呼ぶのか?」だからw
論点ズラしてもお前がバカなのは誰の目にも明らかだぞ(苦笑)
日本の歴史と言ってた癖に、都合が悪くなると「日本の世論」とか言い換える卑怯者w
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759 名前:マンセー名無しさん :2019/09/08(日) 20:14:07.65 ID:Btk3jG8f
>>758
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw >>777
おまえのマイルールなんぞ知ったこっちゃねえ
こっちはずっと日本の世論の話してるんだが
遺憾の意で済ませてきたのは最近の話だよな?
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのか自演パヨク >>777
元は以下だろ
印象操作好きな自演パヨクさんw
667 マンセー名無しさん 2019/09/01(日) 21:01:50.30 ID:+tnki0ab
それは事なかれじゃなくて、サヨクが全盛だった時代の産物 よく平気でサラッと嘘をつくよな(苦笑)
アカヒの元編集委員をソースにしてるパヨクさんw
元は以下でその後の流れがその下だしw
666 名前:マンセー名無しさん :2019/09/01(日) 20:43:53.88 ID:Soqz8Qt6
>>665
んー、充分事なかれ主義だと思うよ
これまで韓国にどれだけのことをやられたり言われたりしてきたことか...
それらに対してずっと日本は「遺憾の意」で済ませてきたわけでしょ?
譲るとかいうレベルの話じゃないよ
667 名前:マンセー名無しさん :2019/09/01(日) 21:01:50.30 ID:+tnki0ab
それは事なかれじゃなくて、サヨクが全盛だった時代の産物
668 名前:マンセー名無しさん :2019/09/02(月) 04:21:00.14 ID:HQ5ox1dO
>>667
日本政府の必殺「遺憾の意」は自民党政権がやってきたことでサヨクは無関係だし
669 名前:マンセー名無しさん :2019/09/02(月) 06:31:24.54 ID:A6MfpliO
>>668
はあ?自民党内でもサヨクが優勢だっただろ
最近まで >>780
元は以下だろ
印象操作好きな自演パヨクさんw
667 マンセー名無しさん 2019/09/01(日) 21:01:50.30 ID:+tnki0ab
それは事なかれじゃなくて、サヨクが全盛だった時代の産物 >>780
おまえのマイルールなんぞ知ったこっちゃねえ
こっちはずっと日本の世論の話してるんだが
遺憾の意で済ませてきたのは最近の話だよな?
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのか自演パヨク >>781
よく平気でサラッと嘘をつくよな(苦笑)
アカヒの元編集委員をソースにしてるパヨクさんw
元は以下でその後の流れがその下だしw
666 名前:マンセー名無しさん :2019/09/01(日) 20:43:53.88 ID:Soqz8Qt6
>>665
んー、充分事なかれ主義だと思うよ
これまで韓国にどれだけのことをやられたり言われたりしてきたことか...
それらに対してずっと日本は「遺憾の意」で済ませてきたわけでしょ?
譲るとかいうレベルの話じゃないよ
667 名前:マンセー名無しさん :2019/09/01(日) 21:01:50.30 ID:+tnki0ab
それは事なかれじゃなくて、サヨクが全盛だった時代の産物
668 名前:マンセー名無しさん :2019/09/02(月) 04:21:00.14 ID:HQ5ox1dO
>>667
日本政府の必殺「遺憾の意」は自民党政権がやってきたことでサヨクは無関係だし
669 名前:マンセー名無しさん :2019/09/02(月) 06:31:24.54 ID:A6MfpliO
>>668
はあ?自民党内でもサヨクが優勢だっただろ
最近まで >>782
バカ「俺にとって都合の悪いことは全部お前のマイルール!(キリッ」 ですねwww
つーか、お前が独りで勝手に「日本の歴史ガ- 世論ガ-」ってほざいてるだけw
他の人からも指摘されてたように、この議論の争点は「80年代を最近と呼ぶのか?」だからw
論点ズラしてもお前がバカなのは誰の目にも明らかだぞ(苦笑)
日本の歴史と言ってた癖に、都合が悪くなると「日本の世論」とか言い換える卑怯者w
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
759 名前:マンセー名無しさん :2019/09/08(日) 20:14:07.65 ID:Btk3jG8f
>>758
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw >>785
おまえのマイルールなんぞ知ったこっちゃねえ
こっちはずっと日本の世論の話してるんだが
遺憾の意で済ませてきたのは最近の話だよな?
元々右左の話から始まったんだが?
自己紹介すんなよw
はあ?日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ
遁走宣言したのにまた戻ってきたのか自演パヨク >>784
元は以下だろ
印象操作好きな自演パヨクさんw
667 マンセー名無しさん 2019/09/01(日) 21:01:50.30 ID:+tnki0ab
それは事なかれじゃなくて、サヨクが全盛だった時代の産物 人家奴婢,皆買野人以充其役,多者百餘,少者亦有一二十枚,除至貧之家則無之。 自有種類,俗呼為撞賊。到城中,皆不敢出入人之家,城間人相罵者,一呼之為撞,則恨入骨髓,其見輕於人如此。 少壯者一枚可直百布,老弱者止三四十布可得。只許于樓下坐卧。 若執役,方許登樓,亦必跪膝合掌頂禮而後敢進。呼主人為巴駞,主母為米。 巴駞者父也,米者母也。若有過,撻之,則俯首受杖,略不敢動。 其牝牡者自相配偶,主人終無與之交接之理。或唐人到彼久曠者不擇,一與之接,主人聞之,次日不肯與之同坐,以其曾與野人接故也。 或與外人交,至於有姙養子,主人亦不詰問其所從來。蓋以其所在不齒,且利其得子,仍可為異日之奴婢也。 或有逃者,擒而復得之,必於面刺以青,或於項上帶鐵以錮之,亦有帶于臂腿間者。 國中語言,自成音聲,雖近而占城、暹人,皆不通話説。 如以一為梅,二為别,三為卑,四為般,五為孛藍,六為孛藍梅,七為孛藍别,八為孛藍卑,九為孛藍般,十為答呼。 呼父為巴駝,至叔伯亦呼為巴駝。呼母為米,姑、姨、嬸姆以至鄰人之尊年者,亦呼為米。 呼兄為邦,姊亦呼為邦。呼弟為補溫。呼舅為吃ョ,姑夫、姊夫、姨夫、妹夫亦呼為吃ョ。 大抵多以下字在上,如言此人乃張三之弟,則曰補溫張三。彼人乃李四之舅,則曰吃ョ李四。 又如呼中國為備世,呼官人為巴丁,呼秀才為班詰。乃呼中國官人,不曰備世巴丁,而曰巴丁備世。 呼中國之秀才,不曰備世班詰,而曰班詰備世。大抵皆如此,此其大略耳。 至若官府則有官府之議論,秀才則有秀才之文談,僧道自有僧道之語説。城市村落,言語各自不同,亦與中國無異也。 野人有二種:有一等通往來話言之野人,乃賣與城間為奴之類是也;有一等不屬教化,不通言語之野人,此輩皆無家可居,但領其家屬巡行子山,頭戴一瓦盆而走。 遇有野獸,以弧矢摽槍射而得之,乃擊火於石,共烹食而去。其性甚狠,其藥甚毒,同黨中常自相殺戮。近地亦有以種荳蔻、木綿花、織布為業者,布甚粗厚,花紋甚别。 尋常文字及官府文書,皆以麂鹿皮等物染K,隨其大小闊狹,以意裁之。用一等粉,如中國白堊之類,搓為小條子,其名為梭。 拈於手中,就皮畫以成字,永不脱落。用畢則插於耳之上。字跡亦可辨認為何人書寫,須以濕物揩拭方去。大率字様,正似回鶻字。 凡文書皆自後書向前,却不自上書下也。余聞之也先海牙云,其字母音聲,正與蒙古音相鄰,但所不同者三兩字耳。初無印信,人家告狀,亦無書鋪書寫。 每用中國十月以為正月。是月也,名為佳得。當國宫之前,縛一大棚,棚上可容千餘人,盡掛燈毬花朶之屬。 其對岸遠離二三十丈地,則以木接續縳成棚,如造搭撲竿之狀,可高二十餘丈。 每夜設三四座,或五六座,裝煙火爆杖于其上,此皆諸屬郡及諸府第認直。遇夜則請國主出觀,點放煙火爆杖,煙火雖百里之外皆見之。 爆杖其大如砲,聲震一城。其官屬貴戚,每人分以巨燭檳榔,所費甚夥,國主亦請奉使觀焉。如是者半月而後止。 每一月必有一事,如四月則抛毬,九月則壓獵,壓獵者,聚一國之象,皆來城中,教閲於國宫之前。五月則迎佛水,聚一國遠近之佛,皆送水來與國主洗身。 陸地行舟,國主登樓以觀。七月則燒稻,其時新稻已熟,迎于南門外燒之,以供諸佛。婦女車象往觀者無數,國主却不出。 八月則挨藍,挨藍者舞也。點差伎樂,每日就國宫内挨藍,且鬪猪、鬪象,國主亦請奉使觀焉,如是者一旬。其餘月分,不能詳記也。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています