★もはや韓国嫌いは国民の総意だよな★ Part2

**マンセー名無しさん** · 2019/05/12(日) 17:36:24.87

嫌われすぎな朝鮮人

前スレ

★もはや韓国嫌いは国民の総意だよな★
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/korea/1556239998/

**マンセー名無しさん** · 2019/09/10(火) 06:30:54.61

地球の汚物【朝鮮人】

**マンセー名無しさん** · 2019/09/10(火) 07:46:04.69

>>781
よく平気でサラッと嘘をつくよな(苦笑)
アカヒの元編集委員をソースにしてるパヨクさんw
元は以下でその後の流れがその下だしw

666 名前:マンセー名無しさん :2019/09/01(日) 20:43:53.88 ID:Soqz8Qt6
>>665
んー、充分事なかれ主義だと思うよ
これまで韓国にどれだけのことをやられたり言われたりしてきたことか...
それらに対してずっと日本は「遺憾の意」で済ませてきたわけでしょ？
譲るとかいうレベルの話じゃないよ

667 名前:マンセー名無しさん :2019/09/01(日) 21:01:50.30 ID:+tnki0ab
それは事なかれじゃなくて、サヨクが全盛だった時代の産物

668 名前:マンセー名無しさん :2019/09/02(月) 04:21:00.14 ID:HQ5ox1dO
>>667
日本政府の必殺「遺憾の意」は自民党政権がやってきたことでサヨクは無関係だし

669 名前:マンセー名無しさん :2019/09/02(月) 06:31:24.54 ID:A6MfpliO
>>668
はあ？自民党内でもサヨクが優勢だっただろ
最近まで

**マンセー名無しさん** · 2019/09/10(火) 07:46:48.66

>>782
バカ「俺にとって都合の悪いことは全部お前のマイルール！(ｷﾘｯ」ですねwww

つーか、お前が独りで勝手に「日本の歴史ｶﾞ- 世論ｶﾞ-」ってほざいてるだけw
他の人からも指摘されてたように、この議論の争点は「80年代を最近と呼ぶのか？」だからw
論点ズラしてもお前がバカなのは誰の目にも明らかだぞ(苦笑)

日本の歴史と言ってた癖に、都合が悪くなると「日本の世論」とか言い換える卑怯者w
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

759 名前:マンセー名無しさん :2019/09/08(日) 20:14:07.65 ID:Btk3jG8f
>>758
元々右左の話から始まったんだが？
自己紹介すんなよw

はあ？日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw

**マンセー名無しさん** · 2019/09/10(火) 10:25:54.57

>>785

おまえのマイルールなんぞ知ったこっちゃねえ
こっちはずっと日本の世論の話してるんだが
遺憾の意で済ませてきたのは最近の話だよな？

元々右左の話から始まったんだが？
自己紹介すんなよw

はあ？日本の歴史がサヨク全盛だったのはいつからかの話だろw
なんで自民党限定なんだよ

遁走宣言したのにまた戻ってきたのか自演パヨク

**マンセー名無しさん** · 2019/09/10(火) 10:26:21.61

>>784

元は以下だろ
印象操作好きな自演パヨクさんw

667 マンセー名無しさん 2019/09/01(日) 21:01:50.30 ID:+tnki0ab
それは事なかれじゃなくて、サヨクが全盛だった時代の産物

**マンセー名無しさん** · 2019/09/10(火) 19:35:23.19

今や日本人の反韓は美徳やろ－！！！

**マンセー名無しさん** · 2019/09/12(木) 12:41:01.56

韓国氏ねよマジで！！！！！！！！！！

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:14:41.11

人家奴婢，皆買野人以充其役，多者百餘，少者亦有一二十枚，除至貧之家則無之。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:15:03.35

蓋野人者，山中之人也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:15:28.54

自有種類，俗呼為撞賊。到城中，皆不敢出入人之家，城間人相罵者，一呼之為撞，則恨入骨髓，其見輕於人如此。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:15:49.89

少壯者一枚可直百布，老弱者止三四十布可得。只許于樓下坐卧。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:16:10.55

若執役，方許登樓，亦必跪膝合掌頂禮而後敢進。呼主人為巴駞，主母為米。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:16:29.56

巴駞者父也，米者母也。若有過，撻之，則俯首受杖，略不敢動。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:16:48.13

其牝牡者自相配偶，主人終無與之交接之理。或唐人到彼久曠者不擇，一與之接，主人聞之，次日不肯與之同坐，以其曾與野人接故也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:17:05.00

或與外人交，至於有姙養子，主人亦不詰問其所從來。蓋以其所在不齒，且利其得子，仍可為異日之奴婢也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:17:28.12

或有逃者，擒而復得之，必於面刺以青，或於項上帶鐵以錮之，亦有帶于臂腿間者。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:17:50.79

國中語言，自成音聲，雖近而占城、暹人，皆不通話説。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:18:20.78

如以一為梅，二為别，三為卑，四為般，五為孛藍，六為孛藍梅，七為孛藍别，八為孛藍卑，九為孛藍般，十為答呼。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:18:43.57

呼父為巴駝，至叔伯亦呼為巴駝。呼母為米，姑、姨、嬸姆以至鄰人之尊年者，亦呼為米。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:18:59.37

呼兄為邦，姊亦呼為邦。呼弟為補溫。呼舅為吃賴，姑夫、姊夫、姨夫、妹夫亦呼為吃賴。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:19:17.96

大抵多以下字在上，如言此人乃張三之弟，則曰補溫張三。彼人乃李四之舅，則曰吃賴李四。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:19:35.75

又如呼中國為備世，呼官人為巴丁，呼秀才為班詰。乃呼中國官人，不曰備世巴丁，而曰巴丁備世。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:19:53.49

呼中國之秀才，不曰備世班詰，而曰班詰備世。大抵皆如此，此其大略耳。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:20:11.44

至若官府則有官府之議論，秀才則有秀才之文談，僧道自有僧道之語説。城市村落，言語各自不同，亦與中國無異也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:20:32.42

野人有二種：有一等通往來話言之野人，乃賣與城間為奴之類是也；有一等不屬教化，不通言語之野人，此輩皆無家可居，但領其家屬巡行子山，頭戴一瓦盆而走。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:20:50.96

遇有野獸，以弧矢摽槍射而得之，乃擊火於石，共烹食而去。其性甚狠，其藥甚毒，同黨中常自相殺戮。近地亦有以種荳蔻、木綿花、織布為業者，布甚粗厚，花紋甚别。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:21:26.58

尋常文字及官府文書，皆以麂鹿皮等物染黑，隨其大小闊狹，以意裁之。用一等粉，如中國白堊之類，搓為小條子，其名為梭。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:21:52.81

拈於手中，就皮畫以成字，永不脱落。用畢則插於耳之上。字跡亦可辨認為何人書寫，須以濕物揩拭方去。大率字様，正似回鶻字。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:22:09.28

凡文書皆自後書向前，却不自上書下也。余聞之也先海牙云，其字母音聲，正與蒙古音相鄰，但所不同者三兩字耳。初無印信，人家告狀，亦無書鋪書寫。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:23:10.07

每用中國十月以為正月。是月也，名為佳得。當國宫之前，縛一大棚，棚上可容千餘人，盡掛燈毬花朶之屬。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:23:23.07

其對岸遠離二三十丈地，則以木接續縳成髙棚，如造搭撲竿之狀，可高二十餘丈。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:23:36.62

每夜設三四座，或五六座，裝煙火爆杖于其上，此皆諸屬郡及諸府第認直。遇夜則請國主出觀，點放煙火爆杖，煙火雖百里之外皆見之。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:23:48.85

爆杖其大如砲，聲震一城。其官屬貴戚，每人分以巨燭檳榔，所費甚夥，國主亦請奉使觀焉。如是者半月而後止。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:24:01.36

每一月必有一事，如四月則抛毬，九月則壓獵，壓獵者，聚一國之象，皆來城中，教閲於國宫之前。五月則迎佛水，聚一國遠近之佛，皆送水來與國主洗身。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:24:11.80

陸地行舟，國主登樓以觀。七月則燒稻，其時新稻已熟，迎于南門外燒之，以供諸佛。婦女車象往觀者無數，國主却不出。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:24:23.49

八月則挨藍，挨藍者舞也。點差伎樂，每日就國宫内挨藍，且鬪猪、鬪象，國主亦請奉使觀焉，如是者一旬。其餘月分，不能詳記也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:24:33.77

國中人亦有通天文者，日月薄蝕皆能推算，但是大小盡却與中國不同。中國閏歲，則彼亦必置閏，但只閏九月，殊不可曉。一夜只分四更。每七日一輪。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:24:44.82

亦如中國所謂開、閉、建、除之類。番人既無姓名，亦不記生日。多有以所生日頭為名者，有兩日最吉，三日平平，四日最凶。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:25:00.44

何日可出東方，何日可出西方，雖婦女皆能算之。十二生肖亦與中國同，但所呼之名異耳。如以馬為卜賽，呼鷄為蠻，呼猪為直盧，呼牛為箇之類也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:25:11.55

民間爭訟，雖小事亦必上聞國主。初無笞杖之責，但聞罰金而已。其人大逆重事，亦無絞斬之事。止於城西門外掘地成坑，納罪人於内，實以土石，堅築而罷。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:25:31.57

其次有斬手足指者，有去鼻者。但姦與賭無禁。姦婦之夫或知之，則以兩柴絞姦夫之足，痛不可忍。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:25:45.08

竭其資而與之，方可獲免，然裝局欺騙者亦有之。人或有死於門首者，則自用繩拖置城外野地，初無所謂體究檢驗之事。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:25:58.17

人家若獲盜，亦可施監禁拷掠之刑。却有一項可取。且如人家失物，疑此人為盜，不肯招認，遂以鍋煎油極熱，令此人伸手於中；若果偷物，則手腐爛，否則皮肉如故。云番人有異法如此。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:26:10.79

又兩家爭訟，莫辨曲直。國宫之對岸有小石塔十二座，令二人各坐一塔中。其外，兩家自以親屬互相隄防。或坐一二日，或三四日。其無理者，必獲證候而出，或身上生瘡癤，或咳嗽發熱之類。有理者略無纎事。以此剖判曲直，謂之天獄。蓋其土地之靈，有如此也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:26:21.45

國人尋常有病，多是入水浸浴，及頻頻洗頭，便自痊可。然多病癩者，比比道途間。土人雖與之同卧同食亦不校。或謂彼中風土有此疾。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:26:41.79

又云曾有國主患此疾，故人不之嫌。以愚意觀之，往往好色之餘，便入水澡洗，故成此疾。聞土人色慾纔畢，皆入水澡洗。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:26:56.22

其患痢者十死八九。亦有貨藥於市者，與中國不類，不知其為何物。更有一等師巫之屬，與人行持，尤為可笑。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:27:16.79

人死無棺，止貯以𥰭席之類，蓋之以布。其出喪也，前亦用旗幟鼓樂之屬。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:27:35.22

又以兩柈，盛以炒米，繞路抛撒，擡至城外僻遠無人之地，棄擲而去。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:27:50.57

俟有鷹雅犬畜來食，頃刻而盡，則謂父母有福，故獲此報。若不食，或食而不盡，反謂父母有罪而至此。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:27:57.92

今亦漸有焚者，往往皆是唐人之遺種也。父母死，别無服制，男子則盡髠其髪，女子則於顖門翦髪如錢大，以此為孝耳。國主亦有塔葬埋，但不知葬身與葬骨耳。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:28:16.86

大抵一歲中，可三四番收種。蓋四時常如五六月天，且不識霜雪故也。其地半年有雨，半年絶無。自四月至九月，每日下雨，午後方下。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:28:31.14

淡水洋中水痕髙可七八丈，巨樹盡没，僅留一杪耳。人家濱水而居者，皆移入山後。十月至三月，點雨絶無。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:28:42.06

洋中僅可通小舟，深處不過三五尺，人家又復移下，耕種者指至何時稻熟，是時水可渰至何處，隨其地而播種之。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:28:51.60

耕不用牛，耒耜鎌鋤之器，雖稍相類，而製自不同。又有一等野田，不種常生，水髙至一丈，而稻亦與之俱髙，想别一種也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:29:03.69

但糞田及種蔬，皆不用穢，嫌其不潔也。唐人到彼，皆不與之言及糞壅之事，恐為所鄙。每三兩家共掘地為一坑，蓋之以草；滿則填之，又别掘地為之。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:29:22.42

凡登溷既畢，必入池洗浄。止用左手，右手留以拿飰。見唐人登厠，用紙揩拭者皆笑之，甚至不欲其登門。婦女亦有立而溺者，可笑可笑。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:29:32.35

自入真蒲以來，率多平林叢木，長江巨港，綿亘數百里。古樹修藤，森陰蒙翳，禽獸之聲，雜遝于其間。至半港而始見有曠田，絶無寸木，彌望芃芃禾黍而已。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:29:43.48

野牛以千百成羣，聚於其地。又有竹坡，亦綿亘數百里。其竹節間相生刺，筍味至苦。四畔皆有髙山。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:30:06.49

山多異木，無木處乃犀、象屯聚養育之地。珍禽奇獸，不計其數。細色有翠毛、象牙、犀角、黄蠟；粗色有降真、荳蔻、畫黄、紫梗、大風子油。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:30:16.59

翡翠，其得也頗難。蓋叢林中有池，池中有魚，翡翠自林中飛出求魚，番人以樹葉蔽身，而坐水濱，籠一雌以誘之。手持小網，伺其來則罩之。有一日獲三五隻，有終日全不得者。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:30:25.06

象牙則山僻人家有之。每一象死，方有二牙，舊傳謂每歲一換牙者非也。其牙以標而殺之者上也，自死而隨時為人所取者次之，死于山中多年者，斯為下矣。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:30:36.69

黄蠟出於村落朽樹間，其一種細腰蜂如螻蟻者，番人取而得之。每一船可收二三千塊，每塊大者三四十斤，小者亦不下十八九斤。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:30:45.41

犀角白而帶花者為上，黒為下。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:30:55.81

降真生叢林中，番人頗費砍斫之勞，蓋此乃樹之心耳。其外白，木可厚八九寸，小者亦不下四五寸。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:31:05.73

荳蔻皆野人山上所種。畫黄乃一等樹間之脂；番人預先一年以刀斫樹，滴瀝其脂，至次年而始收。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:31:14.12

紫梗生于一等樹枝間，正如桑寄生之狀，亦頗難得。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:31:21.59

大風子油乃大樹之子，狀如椰子而圓，中有子數十枚。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:31:29.98

胡椒間亦有之，纏藤而生，纍纍如緑草子，其生而青者更辣。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:31:40.16

國人交易皆婦人能之，所以唐人到彼，必先納一婦人者，兼亦利其能買賣故也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:31:47.32

每日一墟，自卯至午即罷。無鋪店，但以蓬席之類鋪于地間，各有常處，聞亦有納官司賃地錢。小交關則用米穀及唐貨，次則用布；若乃大交關，則用金銀矣。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:32:04.19

往年土人最朴，見唐人頗加敬畏，呼之為佛，見則伏地頂禮。近亦有脱騙欺負唐人者矣，由去人之多故也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:32:24.68

其地想不出金銀，以唐人金銀為第一，五色輕縑帛次之；其次如真州之錫鑞、溫州之漆盤、泉處之青甆器，及水銀、銀硃、紙劄、硫黄、焰硝、檀香、草芎、白芷、麝香、麻布、黄草布、雨傘、鐵鍋、銅盤、水硃、桐油、篦箕、木梳、針。其粗重則如明州之蓆。甚欲得者則菽麥也，然不可將去耳。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:32:46.51

惟石榴、甘蔗、荷花、蓮藕、芋桃、蕉芎與中國同。荔枝、橘子狀雖同而酸，其餘皆中國所未曾見。樹木亦甚各别，草花更多，且香而艶。水中之花，更有多品，皆不知其名。至若桃、李、杏、梅、松、柏、杉、檜、梨、棗、楊、柳、桂、蘭、菊、芷之類，皆所無也。其中正月亦有荷花。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:32:57.69

禽有孔雀、翡翠、鸚𪃿，乃中國所無。其餘如鷹、鴉、鷺鷥、雀兒、鸕鶿、鸛、鶴、野鴨、黄雀等物皆有之。所無者，喜鵲、鴻雁、黄鶯、杜宇、燕、鴿之屬。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:33:09.09

獸有犀、象、野牛、山馬，乃中國所無者。其餘如虎、豹、熊、羆、野猪、麋鹿、麞、麂、猿、狐、狖之類甚多。所不見者，獅子、猩猩、駱駝耳。鷄、鴨、牛、馬、猪、羊在所不論也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:33:17.05

馬甚矮小，牛甚多，生不敢騎，死不敢食，亦不敢剥其皮，聽其腐爛而已。以其與人出力故也，但以駕車耳。在先無鵝，近有舟人自中國攜去，故得其種。鼠有大如猫者；又有一等鼠，頭腦絶類新生小狗兒。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:33:27.83

蔬菜有葱、芥、韭、茄、西瓜、冬瓜、王瓜、莧菜。所無者蘿蔔、生菜、苦蕒、菠薐之類。瓜、茄正二月間亦有之。茄樹有經數年不除者。木綿花樹髙可過屋，有十餘年不換者。不識名之菜甚多，水中之菜亦多種。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:33:39.31

魚鱉惟黑鯉魚最多，其他如鯉、鯽、草魚亦多。有吐哺魚，大者重二斤以上。更有不識名之魚亦甚多，此皆淡水洋中所來者。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:33:50.95

至若海中之魚，色色有之。鱔魚、湖鰻，田雞土人不食，入夜則縱横道途間。黿鼉大如合苧，雖六歲之龜，亦充食用。查南之蝦，重一斤以上。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:33:59.25

真蒲龜脚可長八九寸許。鰐魚大者如船，有四脚，絶類龍，特無角耳。肚甚脆美。蛤、蜆、螺螄之屬，淡水洋中可捧而得。獨不見蟹，想亦有之，而人不食耳。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:34:10.41

酒有四等：第一等唐人呼為蜜糖酒，用藥麴，以蜜及水中半為之。其次者，土人呼為朋牙四，以樹葉為之。朋牙四者，乃一等樹葉之名也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:34:19.89

又其次，以米或以剩飯為之，名曰包稜角。蓋包稜角者米也。其下有糖鑑酒，以糖為之。又入港濱水，又有茭漿酒；蓋有一等茭葉生于水濱，其漿可以釀酒。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:34:29.82

醝物國中無禁，自真蒲、巴澗濱海等處，率皆燒。山間更有一等石，味勝于鹽，可琢以成器。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:34:38.78

土人不能為醋，羮中欲酸，則著以咸平樹葉，樹既生莢則用莢，既生子則用子。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:34:46.73

亦不識合醬，為無麥與豆故也。亦不曽造麴，蓋以蜜水及樹葉釀酒，所用者酒藥耳，亦如鄉間白酒藥之狀。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:34:54.13

土人皆不事蠶桑，婦人亦不曉針線縫補之事，僅能織木綿布而已。亦不能紡，但以手揑成條。無機杼以織，但以一頭縳腰，一頭搭窗上。梭亦止用一竹管。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:35:02.54

近年暹人來居，却以蠶桑為業。桑種蠶種，皆自暹中來。亦無麻苧，惟有絡麻。暹人却以絲自織皂綾衣著，暹婦却能縫補。土人打布損破，皆倩其補之。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:35:15.72

尋常人家，房舎之外，别無桌凳盂桶之類，但作飯則用一瓦釡，作羮則用一瓦罀。就地埋三石為竈。以椰子殻為杓。盛飯用中國瓦盤或銅盤；羮則用樹葉造一小碗，雖盛汁亦不漏。又以茭葉製一小杓，用兜汁入口，用畢則棄之。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:35:25.24

雖祭祀神佛亦然。又以一錫器或瓦器盛水於傍，用以蘸手。蓋飯只用手拿，其粘於手者，非水不能去也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:35:35.42

飲酒則用鑞器，可盛三四盞許，其名為恰；盛酒則用鑞注子。貧人則用瓦缽子。若府第富室，則一一用銀，至有用金者。國主處多用金為器皿，制度形狀又别。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:35:43.23

地下所鋪者，明州之草蓆，或有鋪虎豹麂鹿等皮及藤簟者。近新置矮桌，高尺許。睡只以竹席卧於地。近又用矮床者，往往皆唐人製作也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:35:50.61

夜多蚊子，亦用布罩。國主内中，以銷金縑帛為之，皆舶商所饋也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:35:58.84

稻子不用礱磨，止用杵臼耳。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:36:09.61

轎之制以一木屈其中，兩頭竪起，雕刻花様，以金銀裹之，所謂金銀轎杠者此也。每頭一尺之内釘鉤子，以大布一條厚摺，用繩繫於兩頭鉤中，人坐於布內，以兩人擡之。轎外又加一物如船蓬而更闊，飾以五色縑帛，四人扛之，隨轎而走。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:36:17.11

若遠行，亦有騎象、騎馬者，亦有用車者。車之制却與他地一般。馬無鞍，象却有凳可坐。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:36:27.01

巨舟以硬樹破版為之。匠者無鋸，但以斧鑿之，開成版；既費木，且費工，甚拙也。凡要木成段，亦只以鑿鑿斷；起屋亦然。船亦用鐵釘，上以茭葉蓋覆之，却以檳榔木破片壓之。此船名為新拿，用櫂。所粘之油，魚油也；所和之灰，石灰也。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:36:34.28

小舟却以一巨木鑿成槽，以火薰軟，用木撑開；腹大，兩頭尖，無蓬，可載數人；止以櫂划之，名為皮闌。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:36:48.61

屬郡九十餘，曰真蒲，曰查南，曰巴澗，曰莫良，曰八薛，曰蒲買，曰雉棍，曰木津波，曰賴敢坑，曰八廝里。其餘不能悉記。各置官屬，皆以木排栅為城。

**マンセー名無しさん** · 2019/09/14(土) 03:36:56.54

每一村，或有寺，或有塔。人家稍密，亦自有鎮守之官，名為買節。大路上自有歇脚去虎，如郵亭之類，其名為森木。因屢與暹人交兵，遂至皆成曠地。