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神社の起源
0320天之御名無主
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2015/03/21(土) 15:48:53.64
秦と書いてハタ。
海と書いてハタ。ワ(ハ)タ。
海部はアマベでありハタベ(ハタの民)

我が国の大姓の渡辺。
光源氏のモデルとも言われる皇子から親籍降下なさった源融の
その孫の源綱が母方の渡来系豪族が盤踞した淀川下流域(〜瀬戸内海)の水運利権を継承相続し掌握して渡辺氏を名乗る。
ワタナベ。ワタは海。ナは国。べは民。=海部。秦部

ハタの本宗家ならびに部民等は神話に言うスサノオに観念された勢力か?
0322天之御名無主
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2015/03/31(火) 23:10:18.23
神社に使われる社造は、もともとは一般人向けの実用建築だって学校でならった。
社造という言葉ができた時点で本来の意味がもう失われたんだって
0323天之御名無主
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2015/04/12(日) 12:30:30.33
日本書紀だったかに、
ある豪族の首長の建物(御殿)の屋根には立派な千木と勝男木が乗っていたそうな。
千木と勝男木は国の大王宮殿(皇居)にのみ許された謂わば大王(天皇)の象徴の余人には許されない神聖不可侵なもの。
件の話を漏れ聴いた大王はその真偽を確かめるため御出座しに成られて、
現地に至りなるほど千木と勝男木の乗る立派な建物を目の当たりにされて、、、
すったもんだが有りました?
0324天之御名無主
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2015/04/14(火) 03:13:15.89
もっと神道的洗練されてない、プリミティブな神社はもうないんだろうなあ。
0328天之御名無主
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2015/04/24(金) 02:30:10.62
起源は太古のお偉いさんの住まい
0329天之御名無主
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2015/04/24(金) 23:02:58.28
そーゆーとこもあるんちゃう
0330天之御名無主
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2015/05/09(土) 17:50:08.19
>>320 古代の話に出てくるのは波多(のち羽田と改名も有り)が多いだろ。 武内宿祢の長男 波多八代宿祢

武内宿祢のやしろ跡だと言われているのが、高良大社(筑後国一の宮、祖廟を祭っていた神社、祖廟の座は後に伊佐神宮に譲る)
0333天之御名無主
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2015/05/25(月) 21:51:30.90
>>14
だよな
0334天之御名無主
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2015/05/27(水) 23:54:50.26
神社って、もともと交易場所のような人が集まる場所に出来たのかな
外国だとバザール、市が立っているところ

仏教のお寺やイスラムのモスクは敷地を塀で囲み門前町が出来る、
キリスト教会は建物だけで、収容人数を超えれば前にマルクトやセントロのような広場ができる

神社はなぜか囲いがない
0335天之御名無主
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2015/05/31(日) 23:04:49.35
>>334
基本的に外国の人間主体の集会宗教とは違うんだよ。
自然を畏怖し、鎮めるのが原初の目的。
だから初期の神体は山や大岩、滝などの自然そのもので集会の都合は関係ない。
祭祀のときだけ里近くに祭壇を作り、やがて里宮を常設するようになったのだろう。
0336天之御名無主
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2015/06/04(木) 07:41:42.44
>>84
水銀中毒だったのは、垂仁天皇の唖の御子ホムツワケ。唖は、
水銀中毒で喉を冒された病状の暗示とされる。
0337天之御名無主
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2015/06/04(木) 12:04:22.89
>>324
>プリミティブな神社・・・・・・・・・
伊勢二見ヶ浦「夫婦岩」>>242や筑前糸島市志摩桜井二見ヶ浦夫婦岩のような
注連縄と鳥居だけがあり建屋のないのが、原初例の一つだろ。
岐阜県だったかの山中にも、磐に注連飾りだけのがなかったか?
0338天之御名無主
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2015/06/05(金) 23:54:50.37
海岸や山地にある神社が、災害を鎮めるために生まれた古神道がベースということはまあ解る
けど、平野部にある神社は何を思ってそこに作られたんだ?
0339天之御名無主
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2015/06/06(土) 00:45:13.99
日本は山がちで集落は湖辺や川辺とかにできる。地震も台風も多発する。
神の荒魂たる自然の猛威を鎮める理屈はどこでも成り立つだろう。
あと豊作や豊漁を祈願して神を祀るとかそんな感じか。
0340天之御名無主
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2015/06/23(火) 15:10:30.53
雨乞いが多いだろうな。 土葬の集積所=古墳後
0341天之御名無主
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2015/06/23(火) 15:32:16.77
>>338
古神道は災害だけじゃなく、もっと身近な普段の生活から生まれたものも多い

巨石ひとつとっても、雨乞いの水石や安産を願う子持ち岩、
カサ神(かさぶたのこと。イボなど出来物全般を直す)、おこり神(さわると熱病を直す)など
科学の無い時代には日々の願いを託す身近な対象だった
0343天之御名無主
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2015/07/17(金) 11:32:23.02
>>338 病気治療の為の祈り、薬草、教育等も有っただろうな。
0344天之御名無主
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2015/07/17(金) 23:43:48.51
>>338
人が集まるところだったんでしょ。
交通の要衝で市、バザールが立っていた。
0345天之御名無主
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2015/08/07(金) 04:24:11.57
>>303
穂日(千家)の渡来出雲族が伝える「古事記上巻系譜」
http://homepage3.nifty.com/tora_tora/JapaneseMyth/pedigree/pedigree1.htmの下に・・

古代出雲王朝ゆかりの地を訪ねて 大和葛城地方へ移住した出雲王家の人々 その1 - アウトドアライフの記録
http://blog.goo.ne.jp/yochanh1947/e/6c6663b99e1cc5d9cd8443606c7157c4
古代出雲王朝系図
※斉木雲州著 「出雲と大和のあけぼの」 大元出版より

出雲王家と親族と言う系譜画像写真が参考。
※名前の頭の番号が、今、分って居る、その時代の主王だった神門臣家と向家2交代王朝制度の順番です。

穂日(千家)の渡来出雲族が伝える「古事記上巻系譜」では・・
・建速須佐之男命−八島士奴美神(八島篠)−布波能母遅久奴須奴神(布葉之文字巧為)−D深淵之水夜礼花神−淤美豆奴神−F天之冬衣神−大国主神−H鳥鳴海神−I国忍富神−J速甕之多気佐波夜遅奴美神−K甕主彦・・

向家・富家が伝える系譜は・・
諏訪家の祖、建御名方は、向家の祖、八重波津身(事代主)の子神。(鳥鳴海とは、異母兄弟。)

・御中主命=国常立命(クナト大神)
向家・富家
クナト大神−八島篠−布葉之文字巧為−D深淵之水夜礼花−淤美豆奴−F天之冬衣−八重波津身(事代主)−H鳥鳴海−I国忍富−L田干岸円味−N布忍富取成身−O簸張大科戸箕−弩美宿祢−飯入根

神門臣家
クナト大神−八島篠−布葉之文字巧為−
E八束水臣津野−赤衾伊努意保須美比古佐倭気−G八千矛(大穴持・大国主)−伊佐我(伊佐波)・阿遅須枳高日子−鹽冶毘古能−J速甕之建沢谷地乃身−K甕主彦−M身櫓浪−P遠津山崎帯(佐比祢足尼?)−Q振根=倭健(日本武)?−伊賀曽熊(鹽手?)の子↓
建部(武部)・斯摩宿禰=志摩(島津)国造家(島(志摩)氏)・・島氏−島谷氏(散自出雲族?))

宗像家
クナト大神−八島篠−布葉之文字巧為−E八束水臣津野−吾田片隅−田心姫・多岐津姫・市杵島姫(宗像3女神。)
※田心姫は、向家の天之冬衣の后(八重波津身=事代主神の母神。)で、多岐津姫は、八千矛(大穴持・大国主神)の后で、市杵島姫が、饒速日(物部始祖・徐福の后。)
0346天之御名無主
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2015/08/11(火) 15:06:20.27
『朝鮮王朝実録』宣祖25年(1592)10月13日
「我國絶無劒手」
「我国に剣の使い手はいない。」
『朝鮮王朝実録』成宗 11年(1480)  
「矧惟國人, 不慣槍劍, 專業弓矢, 爲禦敵之備」
「国人は槍や剣に慣れておらず、もっぱら弓矢で敵からの防衛の備えとしています。」
ルイス・フロイス(1532-1597)『日本史』
「彼ら(朝鮮人)はトルコ人の弓のような小弓を巧みに操り、
(聞いた話によれば)毒を-塗った矢を使用するという。(中略)その他の武器には威力がなく、
特に刀剣は短く、あまり役に立たない。銃床のない何種類かの鉄砲を使用するともいわれている。」
0347天之御名無主
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2015/09/07(月) 06:41:55.97
邪馬台国の雨乞と仏陀箱。
0348天之御名無主
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2015/09/08(火) 00:05:03.99
雨ごいって一定人口信じたら、大気の振動モードが同調してくんじゃね?TV箱の天気予報って雨ごい予言だよな。気象操作する技術とかあるみたいだ・・・ 
0349天之御名無主
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2015/09/09(水) 19:26:23.63
比根官
0350天之御名無主
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2015/10/12(月) 10:07:05.48
神社の源は偉いお人のお屋敷説はどうなった?
0351天之御名無主
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2015/10/13(火) 01:13:56.28
>>345
武内(建内)宿禰(葛城宿禰)=斯摩(島・志摩)宿禰(千熊長彦)
>>330
厳密には、武内宿禰筋の裔、紀氏の長男筋で
二男、巨勢氏、三男、紀角(角氏)、四男、司馬宿禰(蘇我氏)(蘇我馬子=島大臣)・・
武内宿禰が斯摩宿禰=志摩(島津)国造家の島氏で、後の蘇我氏の蘇我馬子も島を名乗って、島大臣。
厳密には、武内宿禰の子、葛城襲津彦も斯摩を名乗って居る。
0352天之御名無主
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2015/10/13(火) 01:18:12.35
だから、神代系譜上では
神門(出雲)振根の子、神門伊賀曽熊、伊賀曽熊の子に、建部(武部)氏と末の弟に、出雲笠夜の島津国造家の島氏と成っている。
0353天之御名無主
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2015/10/13(火) 01:20:47.58
神門(出雲)振根=倭健(日本武)時の皇族に籍入れをして、崇神帝に刃向った神門振根では、不味いので
父を日本武と改名した。
0355天之御名無主
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2015/10/13(火) 01:25:43.73
神道が伝える日本武の蝦夷征伐に代表される等の逸話は、童話の桃太郎伝説の吉備津彦等の史実、四道将軍のエピソード。
0356天之御名無主
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2015/10/13(火) 01:30:12.33
>>355
その、四道将軍の1人、大彦の子の武渟川別が崇神帝の命令で、西出雲を襲撃し、打ち取られたのが、西出雲・旧出雲大社(杵築大社)司祭だった神門(出雲)振根。
0357天之御名無主
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2015/10/13(火) 01:36:25.05
その、神門臣家の神門(出雲)振根の祖が、八千矛(大穴持・大国主)で、八千矛は、クナト(国常立)大神=イザナギから8代目とされている。
0358天之御名無主
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2015/10/13(火) 08:51:20.06
つまらん!オマエの言うことはつまらん!
0359天之御名無主
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2015/11/26(木) 03:33:41.80
自然崇拝のアニミズムによる岩や木が元
0360天之御名無主
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2015/12/07(月) 21:07:23.40
建築様式から見てインドから東南アジアを通って来ましたね
数家族から成る一部族が住む大屋根家屋がその起源です
当に社に集う社中ですねw
何かの際に新しい大屋根家屋に移住すると先祖の住んで居た旧来の大屋根家屋が神社となりました
0361天之御名無主
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2015/12/08(火) 11:33:56.98
高床式倉庫
0363天之御名無主
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2015/12/12(土) 16:55:30.84
>>362
語られぬ 湯殿に濡らす 袂かな by松尾芭蕉

お前は禁を破った。祟りを受けるがいいさ。
0365天之御名無主
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2015/12/12(土) 22:07:20.85
でも、あれって、ご神体を踏むという行為を咎めれるといけないので内緒にしてた気がしますね
0366天之御名無主
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2015/12/13(日) 09:52:22.37
>>365
語る無かれ、聞く無かれ。

御湯は水より怖い。俺はこの禁を破って神に警告された。
ギリギリ助かった。祟りの凄まじさを見せ付けられた。
近年でも頻繁に起きている。本当だ。
貴方はどうなるかな。
0367天之御名無主
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2015/12/13(日) 10:11:24.31
>>363
言っちゃいけないの?知らなかった

温かくてよかった
あんなご神体なら歓迎されるのになぜ各地にできなかったのだろう
温泉地ならたくさんあるのに
0368天之御名無主
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2015/12/13(日) 12:07:11.37
>>362
そこだけじゃなく、木や岩をご神体にしてる縄文時代から続くアニミズムが元である神社は山ほどある
神殿に関しては、米を保管する高床式倉庫が元になってることが多い
0370天之御名無主
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2015/12/18(金) 03:43:49.79
えらあい人の家・宮殿
0372天之御名無主
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2016/04/05(火) 03:44:16.07
http://yomogi.2ch.net/test/read.cgi/whis/1459634998/
日本人の起源を考えてみる(呉起源説)

血相変えて喧嘩しても仕方が無いよ・・・原因の99%は下らん事やん
―――y――――――――――――
   Δ   Δ  
  ロ●ノノハ●ロ
 ロ ノパ ー゚ノゞロ
 口 (__~|||~) 口
 □ /∧龍||  □
    |:じ'|___||   
0373天之御名無主
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2016/04/11(月) 00:15:20.70
旧石器から縄文時代に流行した地母神信仰が
起源。
全ての生命は地母神の胎内で循環再生する。
特殊な地場をもつ山などは地母神の胎内への
入口とされる。
鳥居は母神の股を現す。
朱色は出産。参道は産道。宮は母神の子宮。
巨大な男根を祭る神社は今も多いが
母神への子孫繁栄を願った名残り。
0374天之御名無主
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2016/04/17(日) 07:25:16.85
古代のお偉いさんの屋敷だよ 神社の起源は
0375天之御名無主
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2016/04/24(日) 22:30:22.60
>>372
呉国は中国古代の江南の呉国ではなく、
高句麗国(とその一帯の地域性)を指している可能性が高いと思う。
何故ならは、大和言葉では呉をクレと読み、今に伝わり、
クレは、句麗。(高は尊称)
(高句麗は現在のハングルでは、コ・クリョ)
また、クリ(栗、久里、久利、、、)やクル(久留、来、、、) に語彙変化。
0376天之御名無主
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2016/04/24(日) 23:01:44.30
神奈備山(いわゆる御神体山)には、
磐座と2本ないしは三本の大木(松、檜、杉、楠など。いずれの語彙も神を表している)が基本三点セット。

これは、実は順序が逆で、いにしえのお上(貴人、王)が亡くなると網籠に貴人を納めて
高山の頂上の高木に三年吊るして殯(風葬)をし、
三年後には一度網籠にを下ろして遺体(すっかり白骨化)を洗い清め(洗骨)て、
磐座を組んでその地下に御遺体(御神体)を埋葬。
後には件の高山が神奈備山、御遺体を殯した高木が御神木に、磐座は絶対神聖な御神体。

山全体が絶対神聖な立ち入り禁止の禁足地。
そんな絶好の物件は直ぐにいっぱいとなってしまい、さぁ大変。(貴人の死人は続々と出ますから)
ヒラメイタ!。人工的に山を築き上げ其処に埋葬しましょう!、、、これが墳邱を伴う巨大な古墳の始まりでは?
高い山と低い山(高い頂上と低い頂上の山(瓢箪形))でワンセット。、、、二上山
高い方に埋葬して低い方から仰ぎ見て祭祀をしたとも。
これを人工的に築造したのが前方後円墳等か?
古い神社形式の一つに古墳を御神体として墳邱の前に社殿を構える形が結構あります。
墳邱の元来の形が神奈備山であったならば神奈備山(貴人のご陵墓)の前に社殿が営まれる形は更に古い形式と考えられます
0377天之御名無主
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2016/04/24(日) 23:32:13.29
> いいえ。高麗の文字をあてることからそうした説が根強くあるようですが、
> 1)「狛」は本来、中華思想(中国が世界の中心だとする思想)では
> 「周辺の野蛮な地」を指していた。従って、
> 狛犬は「中国の外(野蛮な異国の地)に棲む正体不明の怪しい犬」という意味で、想像上の霊獣。

狛→高麗
0378天之御名無主
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2016/04/30(土) 01:01:18.96
>>375
高句麗はコマ
呉国は春秋時代の呉
0379天之御名無主
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2016/04/30(土) 06:24:22.26
八幡神社の起源は応神天皇こと倭王讃が各地を支配するために設置した役所なのではないか?

我々日本人は神社のことを何か漠然とした信仰の場だと思っているようだが
もともとはきっと実務的な目的を以て作られたのだろう
0381天之御名無主
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2016/05/01(日) 02:20:35.34
ミナモト氏とミナカタ氏は関係あるのかな?
0382天之御名無主
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2016/05/03(火) 15:05:44.74
天理教信者の処世術

・人並みの幸せは諦める
・天理教を信仰していることは人前では一切口にしない
・どちらに進んでも悪い方向にしか行かないのだから、悪い中でもマシなほうの選択肢を選ぶしかない
・親しげに近づいてくる奴は見下して優越感を感じようとする自己愛性人格障害者か、いいように利用したり搾取しようと企む性悪定型のどちらかしかいないと心得るべし
・沈黙は金以上なり
・飲み会や宴席にはなるべく参加しない。参加しても一切喋らない
・冗談やジョークを言わない
・口に出すのは挨拶と感謝と謝罪だけにすべし
・人前で趣味や遊びの話は絶対に口にしないこと
・雑学的な知識を人前では見せないこと
・自分の得意分野の話題になっても一切口を開かないこと
・はしゃがない。笑わない。
・「心を開け」「自分を出せ」「言いたい事があるなら言おうよ」といった言葉に騙されるな
・信者の言う事には必ず裏があると心得るべし
・信者=嘘つき、二枚舌ということを心得るべし
・職探しは給料の額面よりも休日の多さ、残業の少なさ、を基準に選ぶ=天理教の行事に参加するため
・なるべく大規模な職場を選ぶこと
・人間関係はトラブルしか生まない
・人付き合いやコミュニケーション、ビジネスのハウツー本は天理教信者にとっては何の参考にもならない
・教会長が「馬鹿になれ」を真に受けて実行すると怒りや恨みを買うか、さらにバカにされるかしかないことを心得るべし
・絶対に自分を出さないこと
・孤立や孤独は天理教信者の運命だと思って諦めること
・他人と会話がしたいならネットの掲示板だけに留めておくこと
0383天之御名無主
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2016/05/03(火) 17:06:46.29
>>379
神功皇后が置いたとされる瀬戸内海沿岸の神社群はやにやら等間隔に鎮座しているよう(特に加古川(高砂、尾上)以東。御厨、海、長田、生田、敏馬(外国施設の迎賓館)/)、弓弦羽(熊野権現/住吉大社の夏至の日没方向)、廣田(西宮皇大神宮)なので、

どうも軍事的な意味合い(西から攻勢する勢力を哨戒、撃滅) を含んでいたのではないか?

長田、生田、廣田の三つの田のつく神社は兵が屯田していた故の意味合いか?
また三重の絶対防衛ラインを意味し、
その大本営(行宮)は住之江の岬の端っこ(隅っこ、、、隅の江)に西向きに鎮座する住吉大社かと思う。
0384天之御名無主
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2016/05/04(水) 04:26:11.00
等間隔なのは天体観測のためかもしれませんよ
0386天之御名無主
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2016/05/26(木) 13:32:11.00
魏志倭人伝か後漢書かに偉い人にあいさつするときは手を叩いて礼をすると書かれているから今の神社参拝のもとは昔の偉い人への礼儀だったようだ。
0387天之御名無主
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2016/06/26(日) 07:52:00.63
>>386
魏史倭人伝。

また、日本書記だったかには
中華の律令制を導入して拝礼作法も中華風の立礼に改革されて長らくなるのに
旧来(先祖累代)の風習、拝礼作法である膝ま付き拍手する事の禁令が度々出されていたらしい事も。
、、、今般、勃海(ぼっかい。パレ)国使節(高句麗滅亡の後、その遺民が建国した高句麗の別種(後継)。東海の盛国と称えられた。日本とは盛んに国交と交易が有った)
が、来朝していますからくれぐれも拝礼作法は注意するように。特に拍手は取り止め拝礼は中華風の立礼にて行う事。
等の通達が有った事が記されています。
0388天之御名無主
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2016/06/26(日) 08:07:10.27
>>386
もう1つは、古の天皇陛下の即位の大礼では
大極殿に於いて高御座(タカミクラ。天皇玉座。因みに天皇の御座には狛犬が両脇に控えています。)に出御坐す天皇の奉り皇太子以下皇族並び居並ぶ文武百官より
皇太子の音頭で天八開手(正式かつ最も重儀。八拍手を四度。三十二拍)を奉る。
0389天之御名無主
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2016/07/05(火) 07:55:07.49
旧約聖書に出てくる幕屋
聖書の建築の仕方が記してあるしそっくり
0390天之御名無主
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2016/07/08(金) 11:50:27.08
えらあい人の住まいが起源
0391天之御名無主
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2016/10/25(火) 19:45:30.35
三輪山って山全部がご神体で社殿ないよね
そのままご接待のお家作りそうなのにね
日本の神様って降りてきても日帰りだったのかなぁ
中華のジョカさんってどういう風に拝まれてるの?
0392天之御名無主
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2017/04/20(木) 03:13:19.05
>>376
>古い神社形式の一つに古墳を御神体として墳邱の前に社殿を構える・・・・・・・・・・・・
古墳を御神体?例えば、何某府県の何某神社ですか?
0393天之御名無主
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2017/04/20(木) 16:00:33.48
太古のえら〜〜か御方の住まいが起源よ
0394天之御名無主
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2017/04/23(日) 21:43:13.11
>>318
神魂神社。
元来は出雲帝国の大王宮殿。
物部軍らの出雲進攻、平定の結果
当代(最後)のオオナムチ(所謂、大国主命)が大王宮殿を明け渡し、城下の誓い(無条件降伏)をして退去。
進駐軍の本部(戦後のGHQ本部みたいなもの)が入って戦後処理(駐屯、入植)を行った後に、
出雲の元大王家に返還を申し出たが(一度族らに汚されたのをよしとはせず)拒否されて、、、
仕方なくモニュメントととして神社を創建。
その進駐軍のトップの末裔が神主家だとか?
0395天之御名無主
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2017/04/24(月) 00:17:57.03
中心地は元出雲じゃないの?
0396天之御名無主
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2017/04/26(水) 17:47:04.66
https://goo.gl/pCjhKV
これは、やばいわ。。嘘でしょ!?
0397天之御名無主
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2017/05/03(水) 18:28:44.27
>>394
実に興味深い
0398天之御名無主
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2017/05/04(木) 07:52:02.60
神社って役所みたいなものだったんじゃないの?
祀ってる神様は、お上さまだった
天神は国家官僚で、地祇は地方官僚だった
0399天之御名無主
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2017/05/04(木) 18:19:46.99
官社は建前上その通りだけど、それ以前にも以外にも神社的なものはあった
さらにいうと、天神地祇を祀るとされていた官社でさえ大抵は地域の土俗的な神を祀っていたのが実情

例えば出雲風土記によると神社399所のうち神祇官は184所だと記されているし、
延喜式神名帳に見える多くの人格神と風土記に見える人格神はほとんど関係がない
http://eprints.lib.hokudai.ac.jp/dspace/bitstream/2115/33230/1/4_P77-94.pdf

要するに、いつの時代もお上の発表が事実そのままではないんだよ
0400天之御名無主
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2017/05/18(木) 22:44:08.88
>>388
>天皇の御座には狛犬が両脇に控えて・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
玉座脇の狛犬の役目って、何なの?
0401天之御名無主
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2017/06/07(水) 06:55:58.44
縄文時代は自然崇拝だけど神殿風の巨大建造物の痕跡も発見されてるから神社の原型は既にあったのだろう
現在の様な神社の最初は卑弥呼の住居と考えられているものかな
弥生時代としては格段に広大な高床式の建造物
卑弥呼は女王に就任してからは引きこもって出てこなかったから人々は卑弥呼の住居を神聖視していたと思う
崇拝の対象が自然から人物や人工物に変わったんだね
0402天之御名無主
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2017/06/11(日) 00:16:15.45
そ、太古のえらあ〜い人の家が起源だ
0405天之御名無主
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2017/06/17(土) 23:22:34.34
かつて祓い川といわれた和歌山県古座川流域にいくつかの無社殿神社がのこっていますね。
0406天之御名無主
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2017/06/18(日) 00:53:58.26
>>405
有益な情報をありがとうございます。

「祓い川」という字面が気になって色々ググっていたら、「月野瀬」というところに「祓いの宮」という無社殿神社があることが分かり、そこが気になって調べたら、主祭神は案の定、私の氏神様と同じ神様でした。
0408天之御名無主
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2017/07/24(月) 01:07:31.96
男根、女陰信仰が先
男根は高木に、女陰は岩の裂け目に信仰が移る
山の神として岩を祭るがこれは全て女の神
巨木を祭るのは男神
0409天之御名無主
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2017/07/26(水) 01:19:16.55
>>50
福岡 糸島地域には古い神社が割と多いんだけど、古墳も多い、巨石信仰もあったかな
0410天之御名無主
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2017/07/26(水) 03:20:24.78
最古の神社と言われている宇佐神宮は卑弥呼の墓の上に建っているという説
まあ卑弥呼かどうかは分からんけど古墳だろうな
0411天之御名無主
垢版 |
2017/07/26(水) 20:18:27.28
☆ 日本人の婚姻数と出生数を増やしましょう。そのためには、公的年金と
生活保護を段階的に廃止して、満18歳以上の日本人に、ベーシックインカムの
導入は必須です。月額約60000円位ならば、廃止すれば財源的には可能です。
ベーシックインカム、でぜひググってみてください。お願い致します。☆☆
0412天之御名無主
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2017/07/26(水) 21:51:43.76
名古屋の富士浅間社とか高蔵神社の本殿の下
0413天之御名無主
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2017/08/01(火) 16:19:42.34
修士論文を書いていた時に『日本記略』に御霊信仰の創生期頃に民衆が山に宮を建てたという記述があったのだけれども、何だったんだろう?
教えて偉い人。
0415天之御名無主
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2017/09/16(土) 17:22:45.89
神社の起源はエライお人の住まい
0416天之御名無主
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2017/09/16(土) 18:01:08.21
その側面は確かにある。
起源の1つと思う。
0417天之御名無主
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2017/09/17(日) 14:45:52.97
地鎮祭の時にどちらの神社の方にやって貰いますか?
この県で一番位が高いのはあそこ、この地域で一番位が高いのはあそこ、
地元ならここって住宅メーカーの人に薦められて地域で一番のとこに頼んだけど、
そういった祭事って縄張り的なのが無いのかね?現代だから?
そういった階位っていつ頃決まったのかな?
0419天之御名無主
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2017/09/18(月) 01:39:47.04
>>417
明治政府が勝手に決めたんだよw
しかもそれまで祀ってた古い神様を禁止してアマテラスの系譜に置き換えるよう強制した
だから今の神社の大半が明治からの信仰
どんなに歴史が古い神社でも祭神が替わっちゃったら意味ない罠w
0420天之御名無主
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2017/09/18(月) 01:44:44.80
>>417
ちなみに神社てのは基本的に「土地神様」だから地鎮祭はその土地の神社に頼むもの
と言っても明治以降にアマテラスの系譜に置き換えられてるから「土地神様」はドコに行っちゃったの?状態だけどw
そんな地鎮祭で意味あるのかと小一時間
0421天之御名無主
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2017/09/18(月) 10:04:23.52
意味は無い 気分のみ
0422天之御名無主
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2017/09/18(月) 10:51:10.89
>>419-420
土地の神社は元々はかなり古いものだと思うのだけど、
自分が子供の頃には無かった後付け設定が何か多くてね…。
棟梁の人が棟上げで祀ったりするのも明治期にそういった変化があったのだろうか?
ググってもよくわからないんよね…。
0423天之御名無主
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2017/09/19(火) 16:37:56.03
うちの地域だと明治時代に新しく建てられた神社は多いけど
古い神社のすり替えは無いなあ
0424天之御名無主
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2017/09/19(火) 18:39:34.04
地鎮祭って土地の支配者である神様に家を建てる許可を貰うんだろ?
それなら遠く離れた神社に頼んでも意味ないよな
だからと言って最寄りの神社が海神神社だったらどうするんだろうな

海神「いや、俺に言われても知らんがなww陸のことは陸の神に頼んでくれwww」
0425天之御名無主
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2017/09/19(火) 20:38:22.85
まぁ、ウチの近所の神社は自分の住んでる住宅地が出来た時に
古い家の氏子さん達に気を使ったのか、新しい住宅地の住民は氏子にしないと言って
その新しい地域の祭りも学校行事も全スルーだったのに、
少子高齢化で氏子さんが少なくなってきたら、新しく氏子になってと自治会の会合に出て来て
頭下げるぐらいアホだから(実際既に少し離れたところの神社にお世話になっていた)
単純に後付け設定2つぐらい加えたら氏子が増えるかもと思ってやってるのかもしんない。
0426天之御名無主
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2017/09/20(水) 10:54:35.53
聖書でしょ
神体が山
拝殿と神殿が分かれてる
手水舎がある
移動式の神殿がある
男系継承
など
0427天之御名無主
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2017/09/20(水) 11:40:14.61
日本が元、聖書がパクリ
聖書=スサノオ教団メソポタミア支部
0429天之御名無主
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2017/09/21(木) 13:01:20.40
40000年前、世界最古の磨製石器は日本、新人として日本列島に初到達(Y-D1b系皇祖)
磨製石器は最古の石工

23000年前、世界最古の釣り針は日本

16500年前、世界最古の土器は日本
日本縄文文明が世界最古の文明
土器無くして貯蓄無し
貯蓄無くして文明無し

氷河期においてまともに生活できるのは火山帯のみ

15000年前の世界最古の調理の痕跡を残す日本の土器
http://www.dailymail.co.uk/sciencetech/article-2306988/Hunter-gatherers-developed-ceramic-pots-cook-fish-according-new-study.html

7500年前、世界最古の遠洋航海船は日本
7300年前、鬼界カルデラ大噴火によって九州などの日本人が離散し世界中に文明の種を撒いた
6000年前、メソポタミアに辿りついた日本人が文明を伝授(スメル人)
5000年前、世界最古の硬玉翡翠加工は日本、硬玉翡翠加工は最高の石工技術

シュメール(スメル)を元にする聖書の創世記では
洪水後シナル(シュメール地方)に住み着いたのは「東からやってきた人々」とされている
これが後に聖書における神となる
故に、ユダヤ創世紀元は5777年を数える
文明の種を授けた神々は日本から離散した日本人
エジプトでは太陽神ラーの船が東からやってきた、と伝わっている
エジプトに船でやってきた太陽神ラーも同様に日本人である
0430天之御名無主
垢版 |
2017/09/21(木) 13:01:47.13
日本が朝鮮に文明を齎したことが
日本神話と朝鮮神話で整合している

日本神話=スサノオが朝鮮に渡った
朝鮮神話=桓因が朝鮮の祖

檀君の祖父である桓因はインドラ
スサノオは牛頭天王
牛頭天王はインドラの別名

檀君は紀元前2333年に檀君朝鮮を作ったとされている
すなわち、紀元前2333年より前にスサノオが日本から朝鮮に渡って文明を齎したということになる

これは7300年前の大噴火によって、日本から離散した日本人が世界中に文明の種を授けたことを示している

中国では伏羲・女カを紀元前3350年〜紀元前3040年の人物とし、縄の発明者であるともしている

世界最古の縄は、16500年前の日本の縄文土器作成時の縄

縄の発祥が日本なのだから、中国で縄の発明者とされている伏羲・女カは日本から渡ったイザナギ・イザナミとなる

これも同様に、7300年前の大噴火によって、日本から離散した日本人が世界中に文明の種を授けたことを示している
0431天之御名無主
垢版 |
2017/09/21(木) 13:02:11.53
先史時代とは無文字時代
縄文文明は縄文字文明
無文字時代の日本が縄文字を使用していたことは随書倭国伝で明らか
日本から西だけでなく東にも文明の種を撒いたので
アメリカ大陸にも縄文字と縄文土器が伝播している

コテカ文化が東南アジア〜オセアニア〜南米アマゾンに広がっていることから分かるように
このルートを船で行き来した集団が存在する

ラピタ人のルーツは、約6000年前に東アジアから南下してオセアニアに向かって遠洋航海を行った集団とされている

これも、7500年前に世界最古の遠洋航海船を作って、7300年前の大噴火で離散した日本人集団を示している

ラピタ人の移動する太平洋海上帝国(ラピュタの元ネタ)
この末裔が、トンガ大首長国、首都ムーァ(ムーの元ネタ)

都合が悪いので創作で上書きしたイギリス軍(ムー大陸)
ラピュタのロムスカ・パロ・[ウル]・ラピュタ

文明の発祥地はシュメール・ウルではない
無文字時代である先史時代の真実を捏造し、シュメール発祥に書き換えた文字
それを元にする聖書創世記は真実を隠す地球史の栞に過ぎない
0432天之御名無主
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2017/09/21(木) 13:02:28.33
石工集団フリーメイソンが隠匿している真実とは、日本が文明の元であるということ

氷河期は今より海面が130m低かった
氷河期が終わって氷山が溶けて海面上昇
これが世界中の洪水神話の原型
これによって氷河期の石器時代の文明が海に沈んだ
氷河期の石器時代最高文明は最初の石工(磨製石器)である日本
日本近海の海底にあるいくつもの海底遺跡はこれに由来する
0433天之御名無主
垢版 |
2017/09/21(木) 21:30:59.35
オーストラリア原住民(アボリジニ)がオーストラリア大陸に到達したのは5万年前(一説には6万年前)である
つまり既に船と航海術を持っていた事になる
0434天之御名無主
垢版 |
2017/09/21(木) 21:54:33.06
たしかにそうだな。
でもアボリジニは土器を知らないんだよな。
だから食事はすべて網焼き。

土器料理を知らない、つまりは鍋物を知らない民族に、ふだん自分たちが焼いて食している同じ食材を、土器で煮て提供すると彼らは驚愕する
という話を何かで読んだことがある。

そしてさらに、彼ら土器を知らない民族は異口同音に同じ台詞を口にするんだそうだ。
曰わく「初めて文明というものに接した気分がする」
と。
0435天之御名無主
垢版 |
2017/09/22(金) 01:38:38.85
>>434
オーストラリア大陸に6万年前に到達したホモサピエンスなのに日本に到達したのは4万年前という説の妥当性は如何か?
もっと前に日本まで到達していたと考えても矛盾は無いだろう
遺物に頼るしかない考古学では4万年前の磨製石器を論拠とするのは当然だが妥当性の見地からは論の拡大の余地はある
シュメールの文献ではシュメール人は東方からシュメールに移住したと書かれているから想像を掻き立てられるよな
0436天之御名無主
垢版 |
2017/09/23(土) 05:03:36.44
>>433
中東からスンダランドまでは陸続き、スンダランドからオーストラリアまではいかだで行ける距離
航海術という程のものではない
航海術が発展するのはスンダが沈んでからだよ
0437天之御名無主
垢版 |
2017/09/23(土) 05:26:18.39
>>436
おまえ海を舐めすぎだろw
つうか「航海術」の意味も知らずに書いてるんじゃね?
九州から沖縄まで最新のカヌーで行く事すら困難なのにスンダからサフルまで筏で行けたと思ってるならアホだぞ
0438天之御名無主
垢版 |
2017/09/23(土) 05:30:28.20
ホモサピエンスがサフルに渡ったのが5万年前か6万年前かは分からんが最終氷期の中では比較的温暖だろ
つまり海水面はそれほど低下していない時期だし海は最寒期より大幅に広かったと思うけどな
0439天之御名無主
垢版 |
2017/09/23(土) 16:13:48.07
日本列島に最初に到達した新人の祖(Y-D1b系)は4万年前で
神話と遺伝学が新人と旧人の混血を示している

最終氷期は7万年前〜1万年前
13万年前〜7万年前は、現在と同じ間氷期なので

金取遺跡(岩手県遠野市、8-9万年前)
砂原遺跡(島根県出雲市、12万年前)

などの遺跡が現在の標高に存在し
7万年前〜1万年前の遺跡は海底に沈んでいる

氷期と間氷期の海面差異130mを軸とした
氷期の人類生息域と間氷期の人類生息域が
高天原と葦原中国に繋がる
0440天之御名無主
垢版 |
2017/09/23(土) 16:14:43.00
前間氷期(13万年前〜7万年前)現在の海面 ←高天原(高海原)
ヴュルム氷期(7万年前〜1万5千年前)130m低い海面 ←葦原中国
現間氷期(1万5千年前〜現在)現在の海面 ←高天原(高海原)

海面低下により海岸面が沼地になり葦原が出現

国譲りは前間氷期生存域からヴュルム氷期生存域への変移

先に葦原中国に下ったスサノオは旧人(7万年前〜4万年前)

アマテラスから皇祖アメノオシホミミ(D1b系)が生まれたことを以て、ここより新人が参入
先に130m下がった海面近くの葦原の中の国に移住した旧人集団に対して高天原(高海原)から国譲りを迫る
国譲りが完了し、天孫降臨する皇祖ニニギ(D1b系の日本到達4万年前)

ニニギの子、海幸彦と山幸彦で海面上昇の洪水神話(ヴュルム氷期→現間氷期1万5千年前)
最古の縄文土器が16500年前で現間氷期の到来とほぼ一致しているのはこのため
0441天之御名無主
垢版 |
2017/09/23(土) 16:15:02.92
山幸彦と、その子ウガヤフキアエズは、海神の娘を嫁にしている
海神の娘は八尋鰐(龍)に化ける
海神は龍神
海神の宮は海底にある竜宮城
それが示すは、現間氷期到来によって海底に沈んだヴュルム氷期時代の遺跡

琉球の海底にある遺跡が竜宮
沖縄には海底遺跡と海底信仰が存在する
ニライカナイ(海の深淵)に宮をもつ琉球神道の神キンマモン
信仰発生の要因は、ヴュルム氷期から現間氷期への移行による海面上昇に伴う生存域の沈没

海底遺跡と海底信仰の共存は琉球だけじゃなく、伊勢沖および出雲沖、福岡沖などにも存在する
海底遺跡自体は探せばもっとあるだろう

「自分の子が葦原中国を治めるべき」とアマテラスが言って国譲りを開始しているので
7万年前〜4万年前の間にヴュルム氷期の海面(130m下)に移住した、すなわち先に葦原中国に下った旧人集団(スサノオ)に対して
4万年前に日本に到達した最初の新人Y-D1b系皇祖を産んだアマテラスが国譲り

国譲りを迫られた旧人と、天孫降臨した皇祖(新人Y-D1b系)が混血したと神話は語り
実際に我々が旧人と混血していることは、既に遺伝学で明らかになっている
0442天之御名無主
垢版 |
2017/09/23(土) 19:45:37.71
>>439
DよりCが先だろ
0443天之御名無主
垢版 |
2017/09/23(土) 21:03:08.98
>>442
D1bは約38,000年前
C1a1は約12,000年前
だからDが先だね
0444天之御名無主
垢版 |
2017/09/23(土) 23:25:24.88
Cは4万年以上前だったはずだがなあ
0445天之御名無主
垢版 |
2017/09/24(日) 00:32:13.71
最も古いのがEでEから派生した近縁種がD
EとDが古いと覚えておけばいい
0446天之御名無主
垢版 |
2017/09/24(日) 01:00:21.63
発生順の話じゃなくてアジアに到達した順序の話なのだが
0448天之御名無主
垢版 |
2017/09/24(日) 10:31:02.19
>>436
分布境界線といって途中に流れの速い場所があり手こぎで渡れない
鳥、機械船ならOK
0449天之御名無主
垢版 |
2017/09/24(日) 14:00:51.04
>>445
DEからDとEが分かれたんやで
0450天之御名無主
垢版 |
2017/09/25(月) 00:11:33.72
>>448
でも実際にアボリジニは渡ってるわけだからねえ
0451天之御名無主
垢版 |
2017/09/25(月) 00:50:34.79
2000年をさかのぼらない神話や神社の話題で数万年オーダーの話が出てくること自体がおかしい
0453天之御名無主
垢版 |
2017/09/25(月) 03:48:29.69
>>451
言いたい事は分かるけど2000年という数字が思い込みの可能性もあるわけでね
0455天之御名無主
垢版 |
2017/09/25(月) 11:53:45.54
東南アジアからD系が日本に来たのが約4万年前で
日本に居ないワニから皇祖が生まれる神話で、東南アジアから北上したことを示している
0456天之御名無主
垢版 |
2017/09/26(火) 00:09:54.56
日本にワニがいなかったとは断定できないな
まあそれ以前にワニはサメだとする定説が最も説得力があるのだがw
0457天之御名無主
垢版 |
2017/09/26(火) 11:36:44.99
一応ワニの化石は出土してるようだが、数十万年前レベル
縄文海進時に日本まで来てた可能性はある
ワニをサメっていうのだけは無いわ
0458天之御名無主
垢版 |
2017/09/26(火) 12:52:53.88
別に東南アジアでもワニのかわりにサメになってる神話もあるから
サメであっても東南アジア起源が否定されるわけじゃない
0459天之御名無主
垢版 |
2017/09/26(火) 15:26:16.08
サメならサメって書いてるだろ
ワニって書いてるんだからワニだよ
0460天之御名無主
垢版 |
2017/09/26(火) 18:22:41.03
>>459
アホは書き込むなよ
0461天之御名無主
垢版 |
2017/09/26(火) 20:13:07.97
>>460
ワニって書いてるのにサメって言ってる方がアホだろ
0462天之御名無主
垢版 |
2017/09/26(火) 22:10:53.01
鮫のことを鰐と呼ぶ地方もあるけどなーw
方言否定かよw
0463天之御名無主
垢版 |
2017/09/26(火) 22:45:58.35
>>462
そうなん?どこよ?
0465天之御名無主
垢版 |
2017/09/26(火) 23:16:51.98
>>463
おまえ検索すらできないほどアホなんだなw

>>464
冷静さを欠いてるのは1人しかいないみたいだがw
0466天之御名無主
垢版 |
2017/09/27(水) 01:16:30.50
出雲国風土記の海産物にワニがあるから、当時の日本海に実在していた生物であることは明白
日本書記の「背びれが立っている」という表現からは、ワニではなくサメのほうが妥当ということも明らか
0467天之御名無主
垢版 |
2017/09/27(水) 07:28:15.40
>>416
だすよね。神社の起源の一つ。墳墓、超古い古墳なんかもね。
0468天之御名無主
垢版 |
2017/09/27(水) 10:06:13.07
>>465
はいソース提示できない嘘捏造乙!
0470天之御名無主
垢版 |
2017/09/27(水) 10:50:12.03
>>469
だからアホは書き込むなと言ってるだろ
0471天之御名無主
垢版 |
2017/09/27(水) 10:58:34.35
>>470
ワニって書いてるのにサメって言ってる方がアホだろ
0475天之御名無主
垢版 |
2017/09/27(水) 20:42:17.14
過疎スレだしどうでもいいじゃん
歴史系のスレにキチガイは憑き物だし
0476天之御名無主
垢版 |
2017/09/27(水) 22:31:52.45
そうです。私がキチガイです。
0478天之御名無主
垢版 |
2017/09/28(木) 17:09:54.30
本来はワニだけどワニがいない地方に伝わってサメに置き換わったって事だろ
0480天之御名無主
垢版 |
2017/09/28(木) 23:27:38.94
砂州もありうる
波に洗われているのを遠くからみた
0481天之御名無主
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2017/09/28(木) 23:35:36.27
砂州(さす)とは、流水によって形成される砂の堆積構造。

主な砂州
天橋立 (京都府宮津市)
弓ヶ浜 (鳥取県米子市・同境港市)
サロマ湖 (北海道北見市・同常呂郡佐呂間町・同紋別郡湧別町)

弓ヶ浜半島(ゆみがはまはんとう)は、鳥取県西端部にある半島である。弓浜(きゅうひん)半島、夜見ヶ浜半島、五里ヶ浜ともいわれる。
0482天之御名無主
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2017/10/24(火) 09:26:59.23
神社とはいうが自然・超自然崇拝ではなく実在の歴史の上の人間に由来するものが半分くらいはあるだろ
0483天之御名無主
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2017/10/24(火) 11:52:34.13
神社の最大派閥「八幡さま」は実在の応神天皇
アマテラスが卑弥呼だとしたらこれも実在
というより神話の神々は実在の人物の神格化であるケースは少なくない
明治政府が信仰を禁止した古い神々は分からんけど
0485天之御名無主
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2017/10/25(水) 00:21:55.14
確認するにはタイムマシンでもなければ不可能なのだがお前は知的障害なのか?
0486天之御名無主
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2017/10/25(水) 01:29:14.80
応神天皇が神格化されて八幡神になったわけではないぞ
もともと八幡神がいて、後の時代に応神天皇が習合されたんだぞ
0487天之御名無主
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2017/10/25(水) 02:57:31.09
それは単なる可能性の話だな
応神以前に八幡神社があった記録は存在しない
八幡の総本社である宇佐神宮は日本最古の神社という説もあるが最初から八幡を祀っていたとも限らない
0488天之御名無主
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2017/10/25(水) 13:55:10.27
なるほど… 両者言うことは分かる
こんな人達の存在でインタレスティングなスレになるね
0489天之御名無主
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2017/10/25(水) 15:48:08.37
>>487
応神天皇の時代に渡来した秦氏の神なんだから
応神天皇以前の日本にあるわけがない
0491天之御名無主
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2017/10/26(木) 01:23:03.42
応神が実在の天皇なのはとっくに確定してるのに何を言ってるんだ?
また妄想が始まったのか?
0492天之御名無主
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2017/10/26(木) 01:25:26.62
>>489
またそうやって妄想を確定事項かのように書く
だからいつも馬鹿にされるんだよキミは
0493天之御名無主
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2017/10/26(木) 02:08:32.70
プッ 応神の実在が確定とか
考古学全て無視の幼児性ファンタジー
0494天之御名無主
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2017/10/26(木) 05:49:14.86
>>493
15年前の知識で語っても笑われるだけだぞ
今は応神の実在性は相当高まってる
0495天之御名無主
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2017/10/26(木) 13:10:26.77
具体的にどの研究論文をもとにそう言っているのか
15年以内のもので教えてくれ
0496天之御名無主
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2017/10/26(木) 14:20:07.52
>>492
伝承の話だぞ
0497天之御名無主
垢版 |
2017/10/26(木) 15:42:43.19
応神は実在確定してるニダ!
韓国出身の韓国人なのはウリナラ事実ニダ!ホルホルホル!
0498天之御名無主
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2017/11/05(日) 20:16:19.47
なんだこいつw
0499天之御名無主
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2017/11/13(月) 15:29:13.58
単に馬鹿なんだろう。
0501天之御名無主
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2017/11/18(土) 21:00:49.74
>>260
俺もそう思う。
0502天之御名無主
垢版 |
2017/11/18(土) 21:58:57.72
神社はもともと墓です
墓の上に立てられたモニュメントです
0504天之御名無主
垢版 |
2017/11/18(土) 23:17:28.86
>>503
その通りです
そしてエロい人のお墓の上にモニュメントとして飾りました
シンボライズですね
0505天之御名無主
垢版 |
2017/11/18(土) 23:59:39.99
全ての神社の起源が同じわけがないじゃない

偉い人の墓のケースもあれば
山に祈るのにちょうどよい場所だったケースもあるだろうし
特殊な土地を神聖視したのかもしれない
軍事上の砦だったケースもあるだろう
0506天之御名無主
垢版 |
2017/11/19(日) 04:30:34.00
>>260
俺もそう思う
その磁気的異常によって発生する異常植生に神性を見出して祠になり神社の原型になった
磁気的異常は後に鉱脈発見に繋がる

犬が磁気を感知して方角を理解していることが最近の研究で明らかになったけど
ここほれわんわん、犬養氏、鉱脈探索
0507天之御名無主
垢版 |
2017/11/19(日) 05:44:54.66
>>506
おれ登山が趣味なんだが山道歩いててなんか「ん?!ん?ん!?!?」とか何かを感じて脇を見るとちょっとした祠があったんsんてこと50回くらいあるよ。
0508天之御名無主
垢版 |
2017/11/19(日) 06:10:31.82
>>507
犬が感知できるんだから、人間もできるだろう
異常植生という目に見える現象だけでなく、磁気異常そのものに反応して祠などを作ってたんだろう

自然の中で生活してた古代人の方が磁気異常に敏感に反応してたんだろう
現代人は人工電磁波塗れで常に磁気異常に晒されてるようなもんだし

火山大国で鉱脈もたくさんある日本における原初の神性は、磁気異常から発生したという見方は十分あり得るだろう
0510天之御名無主
垢版 |
2017/11/19(日) 08:57:45.72
ということは>>508が正解か
0511天之御名無主
垢版 |
2017/11/19(日) 14:24:28.25
磁器異常の原因は磁鉄鉱だから
八幡神社や稲荷神社のような製鉄民の神社はその可能性がある
0513天之御名無主
垢版 |
2017/11/19(日) 18:03:54.66
>>511
全てが全てそうではないけど、そういうものが元になってる神社はあるだろうね
0514天之御名無主
垢版 |
2017/11/19(日) 18:05:16.43
>>512
自作自演じゃないと分かってるのは、お前以外の書き込み者
自作自演だと思い込んでるのは、お前だけ
病院に行くべきキチガイなのは、お前自身
0515天之御名無主
垢版 |
2017/11/19(日) 19:26:55.61
こんな分かりやすい自作自演で・・・
やはり真性キチガイはレベルが違うなw
0517天之御名無主
垢版 |
2017/12/02(土) 16:40:20.41
(-_-)
0518天之御名無主
垢版 |
2017/12/12(火) 09:58:03.91
好きなように語れる平和なスレだな
0519天之御名無主
垢版 |
2017/12/17(日) 14:41:09.97
言いたい放題
0520天之御名無主
垢版 |
2017/12/19(火) 16:15:23.91
だなww
0521天之御名無主
垢版 |
2017/12/21(木) 09:38:42.55
>>508
電磁波が放出される場所。
いわゆる、龍穴や龍脈等と呼ばれる類い。

メカニズムは、活断層の圧着面が月や太陽等等の潮汐力の影響を受けて微弱な圧着面の崩壊(極小な擦れ)を起こす際に電磁波(電気)を放出する圧電/ピエゾ効果。
火打石やライターの火花も同じ原理。

阪神淡路大震災の例では、淡路島の野島断層が震源地ですが、それをきっかけに約60キロメートル以上の断層が動きました。

南端はイザナギ神宮辺り、断層に絡み会うように神社仏閣、祠(荒神ほか)が鎮座整列する様は
正に鎮守神(仏)さま。

神戸側も海神社、長田神社、生田神社、弓弦波神社、敏馬神社、廣田神社(龍脈の頭に相当)等名だたる古社が居並びます。
0522天之御名無主
垢版 |
2017/12/21(木) 09:53:34.76
>>521
伊勢神宮は日本構造線(日本列島最大最長の活断層。富士山辺り〜熊本(熊本の震災は日本構造線が少し動いた?)、更に西へ)の真上にある事は広く知られています。

吉野山、高野山、吉野川/紀ノ川〜日前宮。淡路島と沼島の間を抜けて徳島の(四国三郎)吉野川流域、、、松山(道後温泉は断層の賜物?)(原発が極近隣。福島どころの話では無くなるのは必定)
海を渡って大分。別府温泉郷も断層の賜物?
阿蘇山(九州の半分以上は阿蘇山(世界最大クラスの巨大カルデラ火山)と言って過言では無い)の地下を抜け、熊本、有明海、、、
0523天之御名無主
垢版 |
2017/12/28(木) 07:19:20.17
歴史的な出来事由来の地点、権力や実績ある人物の住居、埋葬地等が起源
古代人が磁場や何かを感得してそこにシンボルを設置した地点
…そこで古の人が敬意を以て柏手を打っていたとしても、本質的には霊力や神性の宿る所というものではない
0524天之御名無主
垢版 |
2017/12/28(木) 18:42:42.69
>>521
電磁波じゃなくて、火山性ガスね
イオウガスみたいな、恐山と同じ
0525天之御名無主
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2017/12/29(金) 01:35:35.88
なんか怖い
0526天之御名無主
垢版 |
2017/12/30(土) 23:07:57.06
もともとムラ境のごみ捨て場というケガレをハラヘやってカミとなる
0527天之御名無主
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2018/01/08(月) 20:08:13.56
エラーイ人の居た所が源
0528天之御名無主
垢版 |
2018/01/10(水) 23:29:09.94
卑弥呼の住居を神格化したのが神社の始まりなんです
0529天之御名無主
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2018/01/11(木) 09:51:54.30
>>504
出雲の神魂神社は正に出雲の王家の宮殿跡。例えて言えば京都の御所か現皇居のようなもの。
神殿と宮殿が有ったのでしょう?
現、本殿の形態、様式が(規模は違うが)そのままいにしえの王(富(向)王家)宮殿。
まさしくそこに有ったといいます。
0530天之御名無主
垢版 |
2018/01/11(木) 10:15:44.47
>>529
出雲大社は大和朝廷(天皇家)が(大国主を慰霊するために)造営したかのようにされています(キキ神話)が、

本当のところは、フルボッコした後も未だ油断成らない旧出雲王国の勢力と財力を削ぐために
旧出雲の西の王家、神門臣家(所謂、神話の大国主は概ね、神門臣家の八千戈命(第8代オオナモチ)を指す)を
(、、、先祖の慰霊、祭祀するためにとか何とか、、、)を唆して
巨万の私財を投じさせて造営したものと伝承されています。

出雲の東の王家で有った富(向)家(所謂、事代主/スクナヒコ/粟島/大物主/、、、は、富家の八重波津身命(出雲の第8代スクナヒコ(副王)のこと。)大和朝廷らにフルボッコにされて最後の当主(17代オオナモチ?)が
神魂神社に有った宮殿を(占領軍に明け渡し)辞した後、熊野大社に遷る(熊野大社の創始))等は
杵築大社(出雲大社)は神門臣家さんのもの。という立場を取っていたといいます。
0531天之御名無主
垢版 |
2018/01/11(木) 10:51:03.46
関西地方は十日エビス祭りでにぎわっています。

所謂、事代主神(エビス神)の総本宮を号する三保神社ですが、

元々、こちらには先ほどの出雲の東王家、富家の別邸が営まれていて、
渡来人(天津神)らの謀略により第8代オオナモチ(大王/主王)の八千戈命が拉致〜弑逆(行方不明)されて
三保の別邸に古志の沼名川媛命や御子の建御名方富命、媛御子の三保須須美命らと居られたところに
オオナモチの八千戈が行方不明の急報を聞いた第8代スクナヒコ(副王)の八重波津身命が捜索に出向いたところに
件の渡来人らと鉢合わせ?
賊らは言葉巧みにたぶらかし誘引、、、拉致して弑逆(中海の粟島の志都の窟に幽閉殺害)。

三保の別邸にいらした沼名川媛は御子の建御名方富命と共に実家の古志の国に避難。
しかし、媛御子の三保須須美命は三保の御殿に残り亡き父親の御霊をまつり慰霊、祭祀したのが三保神社の起源。

殺害された八重波津身命を後に(出雲の副王、スクナヒコで有った事から)事代主神と大和朝廷(天津神らの子孫)が改ざん。
最も早い時期に八重波津身命を祭祀した由縁から事代主神の総本宮と号しているようです。
0532天之御名無主
垢版 |
2018/01/19(金) 15:53:39.98
裏歴史陰探訪
0533天之御名無主
垢版 |
2018/01/20(土) 14:54:06.11
面白いじゃないの。庶民の実態まで浮き上がると意義深い。
0534天之御名無主
垢版 |
2018/01/21(日) 15:45:25.48
時間のある人は是非取り組んでみてほしいなあ…
0535天之御名無主
垢版 |
2018/01/26(金) 01:01:39.72
お偉いお人は、とかく神格化されたものなのよ
その人の居た所や埋葬された所が有り難がられたり禁足の場とされたりしたのが起源
0536天之御名無主
垢版 |
2018/01/31(水) 07:58:45.00
神話のようにネットで金が入ってくるらしい方法
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』

VN8NW
0537天之御名無主
垢版 |
2018/02/18(日) 01:12:24.83
えらあい長の住処や墓所や演壇の在った場所が起源
0538天之御名無主
垢版 |
2018/02/18(日) 16:47:36.39
シュメール神話が起源じゃないの?
シュメール→ユダヤ→日本
じゃないの?
0540天之御名無主
垢版 |
2018/02/18(日) 18:50:39.13
世界中の多くの神話の起源がシュメール神話なのは学術的にも認められてるのにアホなのか?
0541天之御名無主
垢版 |
2018/02/18(日) 22:00:27.91
世界中の多くの起源がウリナラなのにチョッパリはアホニダネ
0544天之御名無主
垢版 |
2018/02/19(月) 00:25:28.46
シュメールより縄文の方が古いんだぞ
0548天之御名無主
垢版 |
2018/02/19(月) 13:40:42.02
聖書を筆頭にアジアヨーロッパのほとんどの神話のルーツはシュメール神話
日本神話もルーツを遡ればシュメール神話に行き着く
0550天之御名無主
垢版 |
2018/02/19(月) 19:40:47.30
ちょっと観点の違う話だけど、自分の友達によると

シュメールって、本当の読みは「スメール」だっていうんだよね。
戦前に「シュメール」文明のことを研究していた学者が、日本語に翻訳する時に、
「スメール」と書くと絶対に
「すわ!スメラミコト(=天皇)のルーツはこの『スメール』に違いない!」
などと大騒ぎされてしまうことが分かりきっていたので、その学者はそのような大騒ぎになってしまうのが嫌で、少しでもそうした事態になるのを抑えるために、
「スメール」ではなく、あえて「シュメール」と表記したんだと。

戦前は、今からは想像もつかないほど「日ユ同祖論」とかが喧しく唱えられていたというからこの話を聞いた時は、なるほど!
とも思ったんだけどね。

で、その学者は「スメール」を「シュメール」と書くことにした以上のいきさつをちゃんと文面にもしたためているんだと。

誰か、この話、詳しく知っている人いない?
0551天之御名無主
垢版 |
2018/02/19(月) 22:08:25.01
スメールじゃなくてスメルじゃなかった?
0552天之御名無主
垢版 |
2018/02/19(月) 22:09:29.17
日ユ同祖論は江戸時代にドイツ人医師が言い出した
0553天之御名無主
垢版 |
2018/02/19(月) 22:11:59.40
日ユ同祖論は江戸時代にドイツ人医師が言い出した
当時の日本人の頭骨形状がユダヤ人と同じだったのが理由らしい
0554天之御名無主
垢版 |
2018/02/19(月) 22:24:03.44
>>550
残念ながら本来の読みがシュメールでローマ字読みがスメルです
0555天之御名無主
垢版 |
2018/02/19(月) 22:40:19.35
発音なんて分かるわけないんだけどね
中国語ですら古代の発音は想像にすぎないのに
0557天之御名無主
垢版 |
2018/02/20(火) 22:58:28.41
>>556
おおありがとう!

「三笠宮 シュメール」
でググったらいっぱい出てきた。

「我が国におけるシュメル学の先達であった中原与茂九郎先生(京都大学名誉 教授)が混同されないように音引きを入れて、「シュメール」と表記された」

とあった。

友人はちょっと色々と大袈裟に言う癖があるんで、この話も正直、半信半疑だったんだが、
やっぱり連れの言ってたこと本当だったんだあ!
とちょっと友人を見直したわw
0558天之御名無主
垢版 |
2018/02/20(火) 23:24:24.76
ググればいくらでも出てくるのにわざわざこんなスレで質問するのはアレな感じだな
0560天之御名無主
垢版 |
2018/02/23(金) 21:45:11.59
>>236
オカルト好きなのはわかるけど、逆に活断層以外にいくつ神社あると思う?
0561天之御名無主
垢版 |
2018/02/24(土) 00:59:44.92
地震が多い所に神社が多いのは理に適っているし
そこを調べて活断層があってもおかしくはない
0563天之御名無主
垢版 |
2018/02/24(土) 10:36:39.23
それで説明がつくんならいいじゃない
0564天之御名無主
垢版 |
2018/02/24(土) 16:59:34.17
形の上で落ち着いても納得は無理だろうね
一種の詭弁だからねw
0565天之御名無主
垢版 |
2018/02/24(土) 17:08:42.71
神社の起源なんて多ルーツだろうから、その中の定型の一つ
っていうことで
全然詭弁とは思わないわ。
0566天之御名無主
垢版 |
2018/02/25(日) 00:18:57.85
そういうケースもあるだろうね
0570天之御名無主
垢版 |
2018/03/18(日) 08:44:44.59
マルチスレチうざ過ぎだな

神社の起源は住んでいた偉人の住居跡・墓等のメモリアルモニュメント
また古代人のアニミズムモニュメントだったり
時代を経るにつれ有力権力のシンボル支社だったり
0571天之御名無主
垢版 |
2018/03/18(日) 13:20:11.65
スレ違いの人は相応しい板・スレに行けば良いのに…
ヤッパリわざと嫌がらせしてんのかね
0572天之御名無主
垢版 |
2018/03/21(水) 18:50:33.00
ほこら
0573天之御名無主
垢版 |
2018/03/26(月) 19:22:43.01
>>331
たから?
0574天之御名無主
垢版 |
2018/03/27(火) 03:50:01.57
ピラミッドだろ
北海道から九州までピラミッドが実在してる
0575天之御名無主
垢版 |
2018/03/29(木) 00:35:21.34
>>537
千葉の小滝涼源寺祭祀遺跡も、
土地の酋長の住処や墓所なのかな?
0578天之御名無主
垢版 |
2018/04/14(土) 21:31:30.37
社殿なんて後世に楽に参拝出来るように作ったもんだからそんな物どうでもいいわ
神社の起源は山頂の祠
0579天之御名無主
垢版 |
2018/04/15(日) 23:29:02.83
宇佐神宮が日本最古の神社です
古墳(つまり墓)の上に建ってます
今で言う墓標のようなものですね
鳥居は境界を示すモニュメントで魔除け的な意味もあります
これはトーテムポールと同じですね
0582天之御名無主
垢版 |
2018/05/01(火) 16:49:14.76
そもそも古墳がそんなに古くはないんじゃないかい?
また、仏教が入ってくる前までは山頂を穢したという記録はないんだよ
0584天之御名無主
垢版 |
2018/05/01(火) 21:10:28.79
仏教はホント余計だよな
0586天之御名無主
垢版 |
2018/05/02(水) 00:29:41.73
神道の精神はそんな差別をしない
外来渡来であってもみんな神様なんだよ
0587天之御名無主
垢版 |
2018/05/02(水) 01:43:00.05
話としてまとめると、誰でも飲み込めそうな話なんだよね。

あの世で起きた神の相談。

エバは、イナンナだった女性でモーゼに旧約聖書の作者になってもらうことをお願いして
自分はイシュタルとして身を潜める。

イシュタルは、マリアとイエスが親子だという話を広める為に
イエスにメシアの役を務めるようお願いする。

イシュタルは、マリアや中国の妲己や天照大御神とグループを形成し、
お稲荷さんを始める。※お稲荷さんには重要な仕事があり、悟りを開く前の人間に対し、
誘惑を仕掛ける。また、人間の秘儀参入時の霊界の審査もお稲荷さん中心で開催される。

それが、稲穂を実らせる前の荷物という意味。
此処重要。重要なのに日本人は誰も字の意味を解いてない。
お稲荷さんとは悟りそうな人をそのまま進ませるかどうかを
判定してくれる存在。

現在の課題。
イエスが中心の世界だけれども、イエスはお稲荷さんに呼ばれてメシアになった人で
メシアはお稲荷さんが引き連れている地縛霊に憑依を依頼し、輪廻を終えるカルマが
無くならないように働きかけ、霊界からの支配が継続するように見張っている。← この点を言及してほしい。

王路(引き寄せの法則) おまえらの力が必要だ!
https://rio2016.5ch.net/test/read.cgi/atopi/1512118999/
0589天之御名無主
垢版 |
2018/05/14(月) 20:30:17.16
>>586
で、侵略されちまったんだよ
0590天之御名無主
垢版 |
2018/05/14(月) 21:58:42.74
どう考えても仏教は利用されてる側だろ
日本風に変質させられて原形を留めてないし
0591天之御名無主
垢版 |
2018/06/17(日) 20:09:36.25
>>570
>神社の起源は住んでいた偉人の住居跡・墓等のメモリアルモニュメント・・・・・・・・・・・・・
乃木神社とか明治神宮のことを言っているのか?
スレタイの起源は、そういう例外的な神社の起源ではない。
大神神社とか石上神宮とか宗像大社などの起源だぞ。
貴方も、スレチですぞ。
0592天之御名無主
垢版 |
2018/06/18(月) 18:57:49.68
神社の祭祀は、アジア南方の亜熱帯系照葉樹林文化習俗?
神社、神社信仰の起源について
ttp://www2.odn.ne.jp/had26900/topics_&_items2/on_jinja.htm
0593天之御名無主
垢版 |
2018/06/19(火) 23:42:53.38
神社でする、手をたたく(かしわ手)、おじぎするは
神社と同じくらい古いのか、後から加わったか、どっちなのだろう
お賽銭はあきらかに最近だが、供え物をするのは古そう

中国って手を打つ、おじぎをするのだろうか
0594天之御名無主
垢版 |
2018/06/19(火) 23:59:06.70
始まりはイザナギさん
イザナギさんは居眠りするから手をたたいて起こしてお辞儀してお願い
0595天之御名無主
垢版 |
2018/06/22(金) 18:02:15.50
古墳時代辺り前後は貴人に対しお辞儀の代わりに柏手を打つとかの風習があったようだからね
神社の起源の中に高貴なる人の住居、モニュメントというのもあるかもな
0596天之御名無主
垢版 |
2018/06/22(金) 19:16:54.96
社殿建てるようになったのはだいぶ後なんだが
0597天之御名無主
垢版 |
2018/06/22(金) 19:57:00.36
【王様きどり、財界″】 マイトLーヤ『人々はもう特定の主義を認めない、政治的教化は通用しない』
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1529634259/l50


共産でも、資本でもない、分ち合い経済が、登場します!
0599天之御名無主
垢版 |
2018/07/12(木) 23:17:51.38
いろいろと役に立つパソコン一台でお金持ちになれるやり方
役に立つかもしれません
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』

LDF
0602天之御名無主
垢版 |
2018/08/01(水) 20:37:10.23
数種の起源はあるだろうな
0603天之御名無主
垢版 |
2018/08/02(木) 06:25:44.04
神社とは何か?
0604天之御名無主
垢版 |
2018/08/10(金) 21:06:55.46
バアルだとかエジプトとかの他の色んな神を弾圧したりパクったりして唯一神ヤハウェという神を創造した遊牧民が
シルクロードを渡って日本では秦氏と名乗りながら仏教や土着の信仰から色々パクって出来たのが神社的な神
時代時代によって色んな宗教や信仰に取り入ったり
用済みになれば切り離したりしながら生き残って来た元々は遊牧民の神
0605天之御名無主
垢版 |
2018/08/25(土) 14:29:12.03
氏神信仰で元は偉い人の軌跡の何か
0606天之御名無主
垢版 |
2018/08/25(土) 15:52:24.59
秦氏って色んな神を祭ってるんだけど
0607天之御名無主
垢版 |
2018/08/31(金) 16:24:48.65
日本の神社の起源は偉い有力者に因縁するものが
特に大社となっているものには
0608天之御名無主
垢版 |
2018/09/25(火) 19:19:58.94
>>592
面白そうな話題
0609天之御名無主
垢版 |
2018/09/26(水) 00:53:53.98
非業の死を遂げた人が祟らないように祭ったのが最初だろうからねえ
0610天之御名無主
垢版 |
2018/09/26(水) 01:33:56.45
>>609
ないわ
0611天之御名無主
垢版 |
2018/09/26(水) 02:40:25.61
ないわじゃ話にならないだろ
0612天之御名無主
垢版 |
2018/09/26(水) 09:00:16.14
>>609 それは後代に始まったバリエーションでは
0613天之御名無主
垢版 |
2018/09/26(水) 10:33:49.99
神社と神道を勘違いしてないか?
0614天之御名無主
垢版 |
2018/09/27(木) 18:43:44.48
>>607
国を譲るその代わりに俺にデカイ立派な屋敷を建てれっ
出雲大社とか?
0615天之御名無主
垢版 |
2018/09/27(木) 23:42:37.48
殺してごめんね。祟らないでね。だろ
0617天之御名無主
垢版 |
2018/10/03(水) 13:22:38.82
>>614
譲位、降伏等の後の待遇条件付
0618天之御名無主
垢版 |
2018/10/03(水) 16:26:47.21
出雲大社は国譲り以前からあるだろ
0620天之御名無主
垢版 |
2018/10/03(水) 22:36:07.39
あるだろ
0621天之御名無主
垢版 |
2018/10/04(木) 00:55:44.86
『古事記』や『日本書紀』の伝承によると出雲大社は国譲りの前には無かったことになる
 大国主大神が国造りした日本の国土を皇室の祖先神の天照大神に国譲りした
 大国主がその交換条件として国造りと国譲りの功績を称えた壮大な神殿を要求し、天照側が応えて出雲大社を創建した
0622天之御名無主
垢版 |
2018/10/04(木) 18:22:46.95
出雲族の恭順とそれにより得た報償がお手本となりその他の部族も恭順し比較的スムースに国譲りが運んだとの説もあるし。
0624天之御名無主
垢版 |
2018/10/04(木) 18:39:37.95
まあ武力もチラつかせたろうが、諸説ある
0627天之御名無主
垢版 |
2018/10/04(木) 19:10:47.52
>>626
当事者ではないから知らんなw
しかし恭順報償説も交換条件説も、出雲一部地域限定自治説も、武力鎮圧説も存在するから好きなだけググると良いww
0628天之御名無主
垢版 |
2018/10/05(金) 07:20:09.60
大国主の壮大な邸が出雲大社の元だとすれば、神社の起源の1つであると考えることはできる。
この様な型に当たる神社は他にもあるのかもしれない。
0630天之御名無主
垢版 |
2018/10/27(土) 19:44:55.40
三内丸山遺跡の六本柱は高床で復元されたけど
あれも「神社の起源」っていってもいいのか?
0631天之御名無主
垢版 |
2018/10/27(土) 20:17:32.75
>>630
アレは6個の穴から想像したいくつかの案から選ばれただけだからな
0632天之御名無主
垢版 |
2018/10/31(水) 14:43:41.95
あの形でない何かしらの建造物だとしても神社の起源と全くの無関係とは言えないかもな
0633天之御名無主
垢版 |
2018/10/31(水) 17:35:27.75
灯台だな
0634天之御名無主
垢版 |
2018/10/31(水) 17:41:13.29
>>632
もしかしたら大きな鳥居3つ並んでたのかもね
実際3つが合体してる鳥居もあるからね(真上から見ると△の形)
0635天之御名無主
垢版 |
2018/10/31(水) 19:25:31.48
真脇遺跡の環状木柱列もその類かな
同じ場所に何度も建て替えられているし
宗像出雲との交流もありうる
0640天之御名無主
垢版 |
2018/11/25(日) 08:39:38.64
伊邪那岐(女,1,ふたなり,子が3人。)=伊邪那岐(男,2,ふたなり,泥泥系??沼??から養子,神道の創設者と主張。)
伊邪那岐(男,5)=伊邪那美(女,6,神道の創設者)
天照大神(女,治77年位,97歳位で、いそらに毒殺される。)
天照大神が神道(読み方不明。古代文字の発音なので、判別できず。表記も古代文字らしい。)と名付けたらしい。
0641天之御名無主
垢版 |
2018/12/24(月) 13:28:35.10
最近、神社本庁の田中恒清氏(事務方・総長、石清水八幡宮宮司)の周りで非常に残念な情報がよく見受けられます。

(詳細は「神社本庁の自浄を願う会」のFacebookページをご覧ください 
https://ja-jp.facebook.com/jinjahonchojijyo/ )

この情報に見られる田中恆清氏の態度は

一、自分の発言に責任を持たない、前言を謝罪もなく翻す

一、奉戴すべき皇統に連なる統理に対し失礼な言動がある

一、職員宿舎転売問題や宇佐八幡宮社家追放、富岡八幡宮殺人事件などに関与していた疑いがもたれている


これらは神道人のとるべき態度ではないと思います。
0642学術
垢版 |
2018/12/28(金) 11:38:19.53
有史以前から宗教の能力や場所、はあったと思われる。
0643学術
垢版 |
2018/12/28(金) 11:39:02.19
動物や鳥や虫や魚類甲殻類の世界でもね。植物もそうだろうな。
0644天之御名無主
垢版 |
2019/01/16(水) 22:46:07.40
692 可愛い奥様 sage 2019/01/16(水) 19:54:45.11 ID:abpH71MD0
https://i.imgur.com/OdfSmQl.png
A「神明鳥居(Shinmei torii)」
B「鹿島鳥居(Kashima torii)」
C「明神鳥居(Myōjin torii)」
D「八幡鳥居(Hachiman torii)」
E「春日鳥居(Kasuga torii)」
F「中山鳥居(Nakayama torii)」
G「外宮鳥居(Gekū torii)」
H「三柱鳥居(Mihashira torii)」
I「三輪鳥居(Miwa torii)」
J「両部鳥居(Ryōbu torii)」
0645天之御名無主
垢版 |
2019/02/07(木) 06:10:24.05
>>628
そうかもしれない
0646天之御名無主
垢版 |
2019/02/07(木) 14:17:25.49
>>644
普通になんかに書く場合は圧倒的にB
立ち小便対策に壁とかでよく見るのもB
0647天之御名無主
垢版 |
2019/02/07(木) 18:23:34.94
簡単
0648天之御名無主
垢版 |
2019/02/08(金) 00:15:12.69
小堀豊さんってイケメンだな
西村が嫉妬してる
0649天之御名無主
垢版 |
2019/02/14(木) 03:56:30.75
鹿島タイプはシンプル
0651天之御名無主
垢版 |
2019/02/14(木) 23:52:33.32
まじない的なものか土地所以のものか
0653学術
垢版 |
2019/02/15(金) 12:50:30.36
一人の神様を信仰して皆に功徳があることは不思議だが効率的な信仰システムだとは思えない面も。
0656天之御名無主
垢版 |
2019/02/19(火) 21:07:26.77
うざ
0657天之御名無主
垢版 |
2019/02/20(水) 07:36:22.31
関連ネタ無いなら無理してスレチ書き込む必要ないぜよ
0658天之御名無主
垢版 |
2019/02/22(金) 00:32:26.32
起源は偉〜かお人の御屋敷
0659天之御名無主
垢版 |
2019/03/01(金) 00:11:33.14
素朴にして捨て難い説
0660天之御名無主
垢版 |
2019/03/02(土) 06:37:01.14
ルーツの一つではあろう。
0661天之御名無主
垢版 |
2019/03/02(土) 20:02:29.88
伊勢神宮の本体は埋め込んだ丸太だとか
0662天之御名無主
垢版 |
2019/03/07(木) 23:42:18.90
そうなん?
0663天之御名無主
垢版 |
2019/03/09(土) 00:59:05.44
土着の宗教のご神木か
0664天之御名無主
垢版 |
2019/03/10(日) 00:47:18.07
最初期の神社の柱じゃないの?
0666天之御名無主
垢版 |
2019/03/10(日) 04:47:36.97
ご苦労様
0668天之御名無主
垢版 |
2019/03/26(火) 15:32:32.77
★☆ あなたの知らない神道と仏教、日本人にルーツの事実 ☆ ★
聖文と科学的物証からの専門研究者のおどろきの情報です。
http://blog.livedoor.jp/hideki4612/archives/1025769358.html
 
紀元前の日本には、イスラエルから古代アメリカに移住しマヤ文明などを築いていたニーファイ人とレーマン人が渡来して移住しました。
 
そののち、紀元前に秦からユダヤ教徒の徐福たちが集団で西日本に渡来して、日本に旧約神道が広がりました。
 
邪馬台国の字は、当時の中国人があてた字で発音でいえば「ヤマト国」です。
「ヤ」はヘブル語の「ヤハウェ」の短縮形で、「マト(מטה)」は「分家、枝」の意味があります。
 
紀元3世紀末、原始キリスト教会の会員たちは、邪馬台国にいたユダヤ教徒だったニーファイ人たちと徐福集団の子孫たちのヤマトに伝道して邪馬台国を併合し、旧約神道は新約神道に移行しました。
 
釈迦は、ヤハウェ(イエス・キリスト)の預言者です。
聖徳太子も空海は、神道や仏教のルーツが、ユダヤ教、キリスト教であると知っていました。
0671天之御名無主
垢版 |
2019/03/27(水) 02:56:49.48
>>667
灯台説を押すね
0672天之御名無主
垢版 |
2019/03/31(日) 21:31:32.95
そんなに難しい問題なのか神社の起源
0673天之御名無主
垢版 |
2019/03/31(日) 23:35:14.91
神道は元からあった土着の原始宗教にどんどん新しい信仰や神話や伝説が
かぶせられて出来たものだからね
0674天之御名無主
垢版 |
2019/04/01(月) 00:57:23.96
スサノオのヤマタノオロチ退治に始まり、その後の武将豪傑の退治物語は土着宗教排除の転化
0675天之御名無主
垢版 |
2019/04/01(月) 06:44:08.98
それだって資料によって退治した人が違うんだから
もともとあった伝説にかぶせているって事だしね
0676天之御名無主
垢版 |
2019/04/01(月) 07:56:51.73
文字文化が形成される前に伝承を伝える場所として発生。
当時の記録文化は南米のケープ状の物それが注連縄。
0677天之御名無主
垢版 |
2019/04/20(土) 21:41:53.49
神代の日本にもそうだったのか?
0678天之御名無主
垢版 |
2019/04/21(日) 20:42:46.42
鳥居の起源なら秦氏
神社はその前からあったのかな
0679天之御名無主
垢版 |
2019/04/24(水) 00:38:20.90
えらあいお方の住居が起源なら鳥居以前から
0680天之御名無主
垢版 |
2019/04/24(水) 01:58:00.24
住居よりは共同大規模葬儀跡の方がいいかも

葬儀するとしばらくは特別の場所になる
0681天之御名無主
垢版 |
2019/04/25(木) 06:13:13.74
>>679出雲大社か
0682天之御名無主
垢版 |
2019/04/25(木) 11:58:45.52
出雲大社は灯台説を推したい
0683天之御名無主
垢版 |
2019/04/28(日) 00:16:19.05
出雲大社お邸説を採る
0684天之御名無主
垢版 |
2019/04/28(日) 14:40:52.80
古代の海岸線を見ると支配者の屋敷をつくりそうには思えないんだよね
0685天之御名無主
垢版 |
2019/04/29(月) 03:55:02.55
あ、そう
0686天之御名無主
垢版 |
2019/05/02(木) 00:15:19.32
恭順と褒賞
0687天之御名無主
垢版 |
2019/05/03(金) 20:31:18.73
うむ。
0688天之御名無主
垢版 |
2019/05/03(金) 20:31:18.51
うむ。
0689天之御名無主
垢版 |
2019/05/05(日) 23:44:50.32
支配、制圧には恭順と褒賞が楽
0690天之御名無主
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2019/05/06(月) 09:44:57.24
懐柔作戦もあったろうな
0691天之御名無主
垢版 |
2019/05/14(火) 08:09:23.95
あった
0692天之御名無主
垢版 |
2019/05/15(水) 17:13:03.59
出雲の国譲りも。
0693天之御名無主
垢版 |
2019/05/26(日) 21:59:51.37
昔観た世界不思議発見!という番組では、地方豪族の懐柔というか交渉に
水飴プレゼント作戦も使ったと言っていた
0694天之御名無主
垢版 |
2019/05/31(金) 12:14:44.86
甘味はかなり貴重だったからな。力もあった。
0695天之御名無主
垢版 |
2019/06/02(日) 07:43:46.48
イスラエルの失われた十支族、それが日本人支配層の起源。
神社の起源は、ヘブライの移動式幕屋。
0696天之御名無主
垢版 |
2019/06/02(日) 12:19:46.13
耳タコのトンデモ話
0697天之御名無主
垢版 |
2019/06/03(月) 22:44:48.10
飽きた。
0698天之御名無主
垢版 |
2019/06/05(水) 23:50:29.43
イスラエル離れた方が思考が進む
0699天之御名無主
垢版 |
2019/06/06(木) 18:33:37.32
I think so.
0700天之御名無主
垢版 |
2019/06/07(金) 00:47:20.18
>>695
遺伝学的に既に否定されてる
0701天之御名無主
垢版 |
2019/06/13(木) 06:12:08.14
科学的考察は大切
0702天之御名無主
垢版 |
2019/06/13(木) 11:46:01.51
>>695
イスラエルの流民が吹きだまったのが古代中国の斎国/蘇州。山東半島周辺。

中国の道教は、教義がユダヤ教と酷似しているそうです。

一説に秦帝国に亡ぼされた斉国の旧王族ともいわれる道教のマスター(方士)の、
徐福(徐市/彦福)が秦帝国の始皇帝を舌先三寸で騙して巨万の富、財貨をせしめた上、
二度に渡り古代日本に渡来。(日本の王となる野望を持っていたらしい)

その際、引率した
合計五千人の秦国人=元斉国(徐氏)の若者(イスラエルの子孫)やあらゆる職業の工人、熟練者、身内親族、御一族郎党、、、

初回、山陰地域(出雲王国)に二千人。、、、所謂、海部/秦族に(出雲王国の正副二人の王を殺害して乗っ取りを謀るも失敗して逃げ帰った)
二回目、九州佐賀に至り、三千人、、、後に所謂、筑紫国(←筑秦国)、物部。

また、秦帝国もイスラエルの民ではないかとの説もあります。
0703天之御名無主
垢版 |
2019/06/13(木) 19:11:53.24
>>702
根拠になる論文は?
0704天之御名無主
垢版 |
2019/06/14(金) 06:36:29.01
渡来人の中にイスラエル系も幾分いたかもしれないという程度の事じゃないの
0705天之御名無主
垢版 |
2019/06/14(金) 15:36:23.68
そういうスタンスで考えれば面白い説なのに
何が何でも全員ユダヤ人でなければ気が済まない人のせいで台無しになってる
0706天之御名無主
垢版 |
2019/06/14(金) 18:28:38.27
伝播説的に考えても
文化が伝播して日本に伝わってるだけって考えた方が
遺伝学的にも整合する
仏教伝来してるとこは全員インド人が渡来して根付いたのかって話
常識的に考えてそんなことはない
シルクロードを西アジアから東アジアへ
聖書の文化や信仰が形を変えながら伝来しただけで
ユダヤ人が渡来したわけではないだろ
0707天之御名無主
垢版 |
2019/06/15(土) 00:16:57.31
シルクロード・大陸経由のユダヤなどは数人いたかもしれないね
0708天之御名無主
垢版 |
2019/06/16(日) 20:27:55.64
陸続き
0709天之御名無主
垢版 |
2019/06/16(日) 22:48:50.38
離散したユダヤ人は、宋の時代(960年-1279年)に中国大陸の河南省(カナン)まで来てたのは事実

当時は、遣唐使廃止以来の貿易、日宋貿易が行われていた

入ってくるとしたらこの時期だろう
0710天之御名無主
垢版 |
2019/06/17(月) 00:14:00.22
なるへそ。
0711天之御名無主
垢版 |
2019/06/18(火) 04:30:29.31
可能性無きにしもあらずか
0713天之御名無主
垢版 |
2019/06/19(水) 19:55:37.25
国際的な何かは神社形成の流れの中にあるかも知れぬ
0714天之御名無主
垢版 |
2019/06/20(木) 21:48:22.49
なにぶん昔の事だからなぁ…。
0715天之御名無主
垢版 |
2019/06/21(金) 14:10:20.16
おぼえてないよな
0716天之御名無主
垢版 |
2019/06/23(日) 00:22:37.82
わしも。
0718天之御名無主
垢版 |
2019/06/25(火) 20:09:20.80
日宋貿易の頃も面白そうだ
0719天之御名無主
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2019/06/26(水) 20:55:56.51
ふむ。
0721天之御名無主
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2019/06/28(金) 14:10:40.59
意味不明でつまらないな。
0723天之御名無主
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2019/07/01(月) 23:33:18.60
ああたらしく
0724天之御名無主
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2019/07/02(火) 16:16:16.44
このところイミフ
0726天之御名無主
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2019/07/05(金) 14:48:08.11
日本の神話 古事記
www15.plala.or.jp/kojiki/
0728天之御名無主
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2019/07/06(土) 19:54:36.88
古事記
0729天之御名無主
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2019/07/07(日) 23:34:05.32
読物として面白い。
0730天之御名無主
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2019/07/13(土) 20:27:02.60
>>727乙 thank you
0731天之御名無主
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2019/07/15(月) 11:04:17.59
>>709
道教はユダヤ教と良く似た(瓜二つ)だとか。

道教のマスター。徐福さまは前後二度に渡り併せて五千人余の童男童女を日本列島に連れて来ました。
一度目は山陰地域(出雲王国)にいたり二千人を連れて来ました。
彼らの子孫が後に、海部/尾張氏(徐福の子孫)、秦族等と呼ばれる大集団になります。

二度目は先ず伊万里に入り直ぐに有明海に回航して佐賀県の吉野ヶ里を本拠(都)としました。
この際に連れて来られた三千人余の海童(秦国人の少年少女)らが物部族になります。
同所を本拠として栄えて国を建てて
秦国人が築いた国だ!として筑秦国を号したのが後に筑紫国に変化したようです。
筑紫国はまた、物部王国と言って差し支えありません。
0732天之御名無主
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2019/07/22(月) 22:24:30.61
何かありそうだな。
0733天之御名無主
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2019/08/05(月) 13:22:27.31
好奇心と分析力
0734天之御名無主
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2019/08/31(土) 00:43:09.03
>>18
この谷川健一氏の御嶽観ですね?
”沖縄のウタキは神の依代と見られるクバやアザカなどの樹木にかこまれた空地に、
聖域を示す小石が並べてある程度にすぎない・・・古くはモリという言葉を使用
したと推定・・・・・・”
日本の神々(岩波新書)p15 谷川健一著 1999年 1章 神社の原型
ttp://kazuno.in.coocan.jp/86kioku/18K-05/Kamigami/15.htm 
0735天之御名無主
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2019/09/23(月) 23:44:05.31
久し振りage
0737天之御名無主
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2019/09/27(金) 11:37:15.33
起源は素朴な今で言う神社とは趣の違うものだった
0738天之御名無主
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2019/09/29(日) 11:03:41.37
起源は偉ぁい御人の屋敷
0739天之御名無主
垢版 |
2019/09/30(月) 12:45:44.65
そういう例もあっただろうね
0740天之御名無主
垢版 |
2019/09/30(月) 15:16:56.86
うむ
0741天之御名無主
垢版 |
2019/10/01(火) 14:20:22.99
出雲大社にはその説あるね。
0742天之御名無主
垢版 |
2019/10/01(火) 17:07:56.14
あんな津波のリスクの高い位置に偉い人の屋敷なんか作らないよ
0743天之御名無主
垢版 |
2019/10/01(火) 17:25:40.25
そうでもない。津波ひがいの無い期間が長くあれば特に。
0744天之御名無主
垢版 |
2019/10/01(火) 23:57:02.26
じゃあずいぶん歴史が浅い神社なんですね
0745天之御名無主
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2019/10/02(水) 01:48:09.18
確かに神社の歴史から言うと、出雲大社などは歴史は浅い方だとする説はあるな
0746天之御名無主
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2019/10/02(水) 15:13:10.70
出雲大社は歴史が浅く、たまたま津波が無い時期に、偉い人の屋敷が海沿いにあったという説?
本気で言ってるのか?
0747天之御名無主
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2019/10/02(水) 15:18:55.82
当時の出雲のエリアの検討も必要性だろ 出雲大社の歴史は浅い方だというのも新鮮。
0748天之御名無主
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2019/10/03(木) 10:32:14.85
当時の出雲地域は現在言う出雲よりかなり広いエリア
0749天之御名無主
垢版 |
2019/10/03(木) 10:32:15.09
当時の出雲地域は現在言う出雲よりかなり広いエリア
0750天之御名無主
垢版 |
2019/10/03(木) 17:58:07.32
バカバカしいにも程があるだろ
0751天之御名無主
垢版 |
2019/10/03(木) 18:53:02.87
神社の起源や古さでいうと新潟方面らしいな
0752天之御名無主
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2019/10/04(金) 00:45:45.05
半島でなく島だったんでしょ
国外との交易で栄えた地域
0753天之御名無主
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2019/10/13(日) 07:11:59.90
>>746
杵築大社(出雲大社)は西暦716年に竣工落成しました。

それまでソコに神社らしきモノはなかったです。

何故、あの場合になったかは、本殿の裏手の竜王山に八千戈王(いわゆる大国主神)が埋葬されていた為(のちに別所に改葬された)

創建、造作に当たっては元出雲王国の旧二つの王家が共同して当たりました。
国(大和朝廷/皇室)や今の出雲国造家は全く関わって居ません、(出雲国造は一管理人として雇用されていた。)

のちに出雲国造や国は策謀を巡らせ元出雲王家から搾取横領した。
0754天之御名無主
垢版 |
2019/10/13(日) 07:36:10.63
>>747
いわゆる神社の本殿(高床式古代建築)に神を祀る形は、

神魂神社が最古かもしれません(元王宮殿)

出雲王国が物部勢に攻め滅ぼされたさいに
東王家は大庭の王宮(現、神魂神社)を辞して
王宮は総司令の物部十千根将軍が入城して進駐軍総司令本部となり戦後処理と統治に当たりました。
物部十千根将軍の子孫は秋上家となり
時世の変遷(大和を平定して大王家となった物部王朝(垂仁(神話の神武東征(数人を一人とした)の本体)、景行、成務)が僅か三代で滅亡)から
秋上家は出雲での立場が危うくなる中
元王宮を元王家に返還を申し入れますが、固辞された事から
元王宮殿をそのまま神社にして神魂神社を創建。
元王家は秋上家が王宮を良く保ってくれた(西の王家の王宮殿は侵攻時に破壊された)事に感謝して
和解、融和した(姻戚関係を結ぶ)由。此れにより出雲での秋上家の立場が安泰となったという。

因みに、今見る神魂神社の本殿は二千年前の出雲王家の王宮殿を(幾度の造替の度々に)ほぼそのままの姿でよく伝え保存されています。
0755天之御名無主
垢版 |
2019/10/13(日) 10:26:45.90
そやけん、神社の起源は偉か御仁の邸と言われるっとたい
0756天之御名無主
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2019/10/13(日) 22:10:31.50
原出雲大社は?
0758天之御名無主
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2019/10/15(火) 10:36:35.16
はよ
0759天之御名無主
垢版 |
2019/10/15(火) 10:54:28.06
神社による
0760天之御名無主
垢版 |
2019/10/16(水) 19:18:21.45
神社の起源には幾つかあると。
0761天之御名無主
垢版 |
2019/10/16(水) 23:24:29.42
そらそうよ
0762天之御名無主
垢版 |
2019/10/17(木) 12:21:28.00
パターンの研究
0763天之御名無主
垢版 |
2019/10/22(火) 16:41:29.76
そうさな。
0764天之御名無主
垢版 |
2019/10/29(火) 06:09:27.73
数パターンあるろう
0765天之御名無主
垢版 |
2019/10/29(火) 11:52:12.89
農耕神、太陽神、海洋神、蛇神、先祖供養、病気災害除け、英雄神 くらいか
0766天之御名無主
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2019/10/29(火) 17:21:40.22
ここでのパターンて、神社の起源から成り立ち方の種類の事だろ
0767天之御名無主
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2019/10/29(火) 22:55:07.92
うンむ。
0768天之御名無主
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2019/10/30(水) 01:26:21.10
神によって成り立ちが変わってくるしな
0771天之御名無主
垢版 |
2020/03/12(木) 00:54:29.11
わけわからん画像いらんやろ
0772天之御名無主
垢版 |
2020/03/12(木) 10:41:55.69
神社の起源は偉かお人の住居か、墓場たい!
0773天之御名無主
垢版 |
2020/03/14(土) 13:08:14.92
否定する必要は無かろう。それのみではないとしても。
0774天之御名無主
垢版 |
2020/08/10(月) 21:54:17.71
>>30
ほう
0775天之御名無主
垢版 |
2020/12/29(火) 22:18:28.85
>>362
残念 湯殿山が神社になったのは明治以降でその前1000年は寺でした
0776天之御名無主
垢版 |
2020/12/29(火) 23:29:23.21
昔は明治政府がはっきり申請させるまでは寺と神社の区別があいまいだったんだよ
特に修験道は尚更
当時は寺にご神体があっても何もおかしくはないからな
0777天之御名無主
垢版 |
2021/01/18(月) 01:58:39.25
見えない存在は確かにいるけど できる事には限界はある
ポンポンで叩けば 何かしらできるし 透明な存在はすべて
ブロックチェーンの短い晩のようにおいかさなってるイメージ
長いほど長く扇風機をあてないといけない感じ。 患部におもちゃの扇風機でずっとすってけば
半年くらいでカルピスのように薄くなってく。あててく感じ。ここからロボット反応大
宇宙に存在すうすべての透明はすべて物理的に壊れる。
透明を相手にしてる人と話すと ホログラムって思う。 透明でもなにかしら
採取はできる。十分人の手の届く範囲。神はブロックの長いだけのイメージのロボット
水まけば 何かしら反応あるから 怪しい場所には砂をまけばいいと思う。
透明を相手にするときはお金を絶対にかけない事ってさ 家にあるもので十分こわれる
0778天之御名無主
垢版 |
2021/01/29(金) 01:24:52.12
出雲地方で一番格式の高い神社を知っているか?
「彌久賀神社」だ。
※別名”美久我神社”

時間と空間を作ったとされる、アメノミナカヌシ様が祀られている
知る人ぞ知る、小さな古社だ。
個人的には日本最高レベル。

神紋は、「二重亀甲 違い鷹の羽」


この場所には、一般人が立ち入ってはいけない
なぜなら、カゴメの唄の元ネタとなった場所だからな
0779天之御名無主
垢版 |
2021/01/29(金) 01:28:51.24
古代ギリシャで神として崇められていた完全数、6,28,496

最初の数字が”6”であることから、
古代から幾何学図形として六角形が神秘的な数学的構造だと考えられてきた。

亀甲紋やフラワーオブライフ、六芒星なんかがそうだな。

カゴメというのは、籠を編んだときの模様。
つまり、籠目である。
ご存知の通り、それは六角形だ。
0780天之御名無主
垢版 |
2021/01/29(金) 01:35:48.42
かーごめ かごめ →籠目(六角形)

籠の中の鳥は →六角形の中にある鳥に関係するもの

濔久賀神社の神紋を見てほしい。
六角形である亀甲紋の中に、なんと鷹の羽が互い違いになっているではないか。

「亀甲紋の中に鳥」
というと、「二重亀甲違鷹羽」「二重亀甲立ち鶴」「二重亀甲鶴の丸」
ぐらいしか無い
0782天之御名無主
垢版 |
2021/02/05(金) 14:14:52.85
美玖我神社は、西暦700年gリ頃からあるのか
0783天之御名無主
垢版 |
2021/02/11(木) 23:20:22.02
幣立神宮と彌久賀神社の関係性を調べたい
0785天之御名無主
垢版 |
2021/02/16(火) 21:42:46.94
語ろう
0787天之御名無主
垢版 |
2023/01/29(日) 18:14:44.89
日本人の起源は

中国雲南省だよ

漢の皇帝が日本の奴国に金印を贈ったんだが
それは蛇(ヘビ)の持ち手がついてた

西域の王にはラクダ
漢民族の王には亀
など動物がその民族性を表してるんだ

ヘビモチーフの印を贈ったのは、雲南省の王と、日本の王だけ

雲南省少数民族と日本人の共通点

稲作(棚田、水田)
漬物
豆腐
納豆
味噌
イナゴ、ハチノコ
らっきょう
こんにゃく

顔が似てる
高床式
茅葺き屋根
鳥居
銅鐸
歌垣
下戸(酒に弱い)
DNA
0789天之御名無主
垢版 |
2024/01/27(土) 21:40:50.71
>>751
タケミナカタが上陸した地、新潟県
最終的には長野県の諏訪の地に定住
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