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日本仏教と地域民俗
0001天之御名無主
垢版 |
2012/07/05(木) 00:16:54.35
立てました。
日本仏教と地域民俗・風習との関わりを多面的に。

五来重、山折哲雄などの話題もどうぞ。
0002天之御名無主
垢版 |
2012/07/05(木) 00:49:52.09
夏の風物詩といえば花火大会だけど、これも盆行事の変化形なんだよな。

盆棚とか盆提灯とか、キュウリ馬とかみんなちゃんとやってるかい？　ちなみにウチはさっぱりだ。
0003天之御名無主
垢版 |
2012/07/05(木) 21:22:24.18
お盆に先祖は馬で来て牛で帰るという。
ならばこの世は馬ばかりになり、あの世は牛ばかりになってしまうではないか。
どうせあの世は退屈なのだろうから、来る時には出発を早めて牛で来ればよさそうなものだ。
0004天之御名無主
垢版 |
2012/09/21(金) 12:30:55.58
地獄の釜の開く期間は限られているからな。
おそらく、出発を早める事はできんのだろう。

確かに、この世は馬ばかり、あの世は牛ばかりになりそうだな・・・。
いや、きゅうりとナスで馬と牛ができるくらいだ。
きっと、式神かなにかのように、ドロンと現れ、ドロンと消えてしまうのやもしれん。
0005天之御名無主
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2012/09/28(金) 14:50:44.79
地獄の釜の開く期間は限られているという。
ならば、ついつい名残惜しくて出立時間が遅れ、牛の歩みものろいために間に合わなかった
哀れな先祖も多いことだろう。だから時間を読めるように馬にしておけと言ったのだ。
牛で帰るよりもよほど子孫のもとにいられる時間も長いというのに。
0006天之御名無主
垢版 |
2012/09/29(土) 09:16:42.52
帰るところが地獄なら、あえてご先祖には歩みののろい牛を用意して帰着時間に
間に合わせないという配慮も必要になるだろう。
0007天之御名無主
垢版 |
2012/09/29(土) 21:39:17.72
仏教の先祖祭祀行事の多くは神道(仏教伝来以前からの)由来のもの。

0008天之御名無主
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2012/10/03(水) 01:05:32.43
柳田いうところの「固有信仰」のことか。
民間信仰から、仏教と道教、陰陽道、修験､記紀神道、皇室神道などの要素を削除すると見えてくるものという。
0009天之御名無主
垢版 |
2012/10/05(金) 18:02:50.04
>>8
それらの要素を削除してしまったら、ほとんど日本文化そのものを否定してることになりゃせんかね？


0011天之御名無主
垢版 |
2013/03/06(水) 18:45:08.22
神道とも仏教ともいいがたい土着の民俗宗教もあるよ
0013天之御名無主
垢版 |
2013/04/09(火) 18:28:42.00
葬式仏教だな。
0014天之御名無主
垢版 |
2013/04/21(日) 07:33:57.32
※ざこね堂(神戸市長田区臨済宗南禅寺派海泉寺の通称)＝乱交のお堂を意味します。
※枕寺・まくらでら＝乱交用の枕がお堂に７０〜８０も積み上げられていた事から、海泉寺の通称となった。

★神戸市長田区の駒ヶ林の臨済宗南禅寺派海泉寺の雑魚寝も妊娠を目的としたる雑魚寝であると思われる事。
神戸市長田区の駒ヶ林のざこねの風習も、
海泉寺の「子安観音」信仰や「乳母が石」信仰から見ても察せられる様に、
快楽を求めるだけの祭りではなく、妊娠を目的としたる雑魚寝が本来の目的かもしれない。
子供は本当の父が分からなくとも、村の子供として神仏から授かったとして育てる、そして
共同体としての村の結束力を高める意義があったとおもわれる。
また近隣の言われなく差別を受けた人々が素人の種貰いとしょうしざこねに参加していたとも言われる。
0016天之御名無主
垢版 |
2013/12/17(火) 19:46:39.76
＞大阪府三島郡島本町の小学校や中学校は、暴力イジメ学校や。
島本町の学校でいじめ・暴力・脅迫・恐喝などを受け続けて廃人同様になってしもうた僕が言うんやから、
まちがいないで。僕のほかにも、イジメが原因で精神病になったりひきこもりになったりした子が何人もおる。
教師も校長も、暴力やいじめがあっても見て見ぬフリ。イジメに加担する教師すらおった。
誰かがイジメを苦にして自殺しても、「本校にイジメはなかった」と言うて逃げるんやろうなあ。
島本町の学校の関係者は、僕を捜し出して口封じをするな

＞島本町って町は、暴力といじめの町なんだな

子供の時に受けた酷いイジメの体験は、一生癒えない後遺症になるなあ
0017天之御名無主
垢版 |
2013/12/18(水) 14:09:43.64
大陸から仏教が伝来したが、仏教というより道教に仏教のエッセンスが盛り込まれた
ものが伝わったのだ。その道教の世界観が神道と勘違いされてきた。
ここで語られている先祖やお盆、地獄の概念も道教から生まれたものである。
0018天之御名無主
垢版 |
2014/01/10(金) 14:53:48.37
仏教・神道・歴史から政治経済、国際問題まであらゆる情報の宝庫！

本日の講義は「民族とは何か？」です。

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/
0020天之御名無主
垢版 |
2014/02/15(土) 17:15:57.94
赤衣でチンコ隠された道祖神。
0025天之御名無主
垢版 |
2015/03/25(水) 22:35:47.77
大阪府の島本町（「シマモト国」？）は「暴力とイジメの町」で
イジメで廃人になった子が何人もいると言われてるけどホント？
0027天之御名無主
垢版 |
2016/07/26(火) 02:07:57.74
>>9
柳田を読んだことないの？

「固有信仰」を基層として、その上に諸々の文化が積み重なり、
シンクレティズムを成しているのが、日本の文化の実相だよ。
0028天之御名無主
垢版 |
2016/08/08(月) 18:06:45.89
ほほう
0030天之御名無主
垢版 |
2018/01/31(水) 08:50:15.07
神話のようにネットで金が入ってくるらしい方法
グーグルで検索⇒『羽山のサユレイザ』

2HGUL
0031天之御名無主
垢版 |
2018/02/10(土) 23:48:15.06
日本が近代化に遅れたのは
体制が民衆を心の中まで支配し土俗化させるため
この退廃宗教を隅々まで強要したからだろ
　その根底にあるのは日本式カースト制と
人々の中にある差別意識である
0032地獄のような坊主の実家周辺
垢版 |
2018/02/12(月) 22:35:27.20
一宮の地蔵寺っていう寺の坊主の実家名古屋市千種区自由が丘

周辺集団ストーカーしてる
やっぱ坊主はダメなんだな？
もう2年以上は毎日騒音やら騒いでやらせやったり
してる。このいい年こいた坊主は（44歳）保険金目当てなのでは？

と思われる工作実行者

この坊主は障碍者狙いの糞卑怯変態じじい
0037天之御名無主
垢版 |
2018/06/24(日) 16:17:16.96
　　 　 |lililililililililili／　.ヽlili|　　　　　/:::::::,ヽ＃"ヽ｀　"゛/ :::::|
　　　　ililililil ilili〆 /⌒ lili/　　　　　/::::::／ .,,=≡, ,,≡=, l::::::|
　　　　(ili -・=Ｖ　　=・- V)　　　　　 i::::::l゛　.,-・=　,!.　=・- l::τ
　　　　 ﾟli　"　 （・_・）ヽ　l*　　　　　 |:::::|　　:⌒ ／.. iヽ ⌒u|::i
　　　　 )人　　> ⇒(　　人(　　　　　　(i::i″　　　,ィ＿_)　　　i/
　　　　 _ __：ヽ､__　 __,ｲ＿　　　　　　　 ヽ　 U　/ ::::/:::〈　　 i
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　　　|:；:ヽ:；:；:；:；ヽ／, ／　⌒つニ/⌒ ヽ: : : :＼ /▼ヽ/: :く: : : ＼
　　　|；:；:＼；:；:；:// ／<　 二二）（二二): : : : : :＼▲/:_・:/: :_: : : :ヽ__
　　　|:；:；:；:＼；:；:|| ｜ <　 ＿＿）ゝ＿_人: : : : : : : ▼／／￣__つ （＿＿）
　　　 ；:；:；:；:；＼:；|　|　 <_＿_ノ　 (＿__): ＼: : : : : :// / <　 ＿_）(＿＿__)
　　　　　　　　　　　　ヾヽニニ/ヽ--'/: : : : : :＼: : : :| | ｜ < ＿__） （＿＿）

　　　　　　　　　　　　　　　　反 知 性 主 義 者
0038天之御名無主
垢版 |
2018/07/12(木) 23:14:33.92
いろいろと役に立つパソコン一台でお金持ちになれるやり方
役に立つかもしれません
検索してみよう『立木のボボトイテテレ』

M8A
0039天之御名無主
垢版 |
2018/08/05(日) 11:07:48.41
セックス禁止の仏教の基本的な戒律をたくみにスルーして
なかったことにしているのが日本仏教の特色。
0040天之御名無主
垢版 |
2018/08/05(日) 11:25:48.49
ん？むしろセックス禁止って仏教の中でも特殊な日本仏教だけじゃないか？
0041天之御名無主
垢版 |
2018/08/05(日) 11:42:44.51
>>40

なんだその特殊な新説は？
0042天之御名無主
垢版 |
2018/08/05(日) 12:33:05.37
>>40
そうだよ。
でも日本でも立川流とかが昔はあった。
0044天之御名無主
垢版 |
2018/08/06(月) 07:24:58.85
チベット仏教について10年以上個人的に調べている者です。
多くの曼荼羅について見てきましたが、以下のダーキニーのみから構成される曼荼羅の出典をご存知の方はいらっしゃいますか？
上に歓喜仏(セックスしてる)の本初仏、カパーラを持つ大きなダーキニー達と蛇のような生き物が二体(煩悩を表す鳥と蛇でしょうか？)周りを取り囲み、曼荼羅内には女陰を強調したヨガポーズを取るダーキニー達、そして中央にもダーキニー。
秘密集会タントラにある、世尊が女陰に住したとあるような表現のように、勝義の世界の真理を表してる曼荼羅なのでしょうか？
https://i.imgur.com/1hXkqCX.jpg
0046天之御名無主
垢版 |
2018/08/11(土) 21:10:08.00
>>45
立川流がネタｗｗｗ
勉強し直してこいよ小僧(笑)
0047天之御名無主
垢版 |
2018/11/25(日) 15:37:53.87
103 天之御名無主 sage 2018/11/25(日) 14:34:12.39
ここ人まだいる？

祟りと埋葬方法に関する古い本を知っていたら教えてもらいたい
中山太郎の屍体と民俗が結構眉唾だったから、似たようなことを書いている本があるなら読んで検証したいんだけど
0048天之御名無主
垢版 |
2018/11/28(水) 20:11:49.26
教えてください。
日本の仏教僧侶や仏教徒のみなさんはなぜ世界で仏教国のチベットが不当に
侵略されて,
同じ仏教徒が弾圧されているのを見て見ぬふりを
しているのでしょうか？
それが仏教の教えなのでしょうか？
0049天之御名無主
垢版 |
2018/11/29(木) 14:50:47.76
>>48
そうです。日本仏教ではそういうのに近づくのはご法度です。
汚いものに近づいてはいけないそういうのは仏に任せろ、と耳心地のいいように言ってますがようは、見て見ぬふりをしろといえのが日本仏教の教えではあります。
0050学術
垢版 |
2018/11/29(木) 21:51:14.58
スサノオ狂があるではないか。
0051天之御名無主
垢版 |
2018/11/29(木) 22:27:15.65
スサノオってウンコ投げまくったんでしょ
0052天之御名無主
垢版 |
2018/11/29(木) 22:59:43.90
ウマの首じゃなかった？
0054天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 00:11:37.69
馬の首なんだ？
うちにある本には「皮を剥いだ馬」って書いてある

スサノオが暴れて機織りガールズの小屋に穴あいて
ビックリした乙女たちが細長い機織り道具で自分の股関を突いて亡くなった話が一番意味不明だった
0055天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 00:41:08.49
天照大神も理屈なく弟は攻めてきたとか言って噛み付いてるし、
国譲りとか耳心地いいような言ってるけど今でいうとこのテロリストだし、イスラム国だし、
問題解決しようとせずに岩に引きこもるし、
信念持って引きこもってるわけじゃないからどんちゃん騒ぎで顔出すし、
もうろくでもないよな天照大神も須佐之男も
0056天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 01:06:13.55
でも弟に馬肉とか人糞とか投げられたら泣いて閉じこもるわ
0057天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 01:26:29.50
>>54
レイプを遠回しに言ってるのでは？
0058天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 01:45:33.72
単に血を途絶えさせたって意味じゃない
子ども産めなくしてしぬって
0059天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 04:34:57.72
>>54
ああ、その辺の解釈はいろいろよ
だからそれでも違ってはないと思う
馬そのものだったりの表現もあるし
0060天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 04:37:57.49
>>57
なんかそういう蛮行だろうね
汚い不潔な事や、しまいには死人がでる程の乱暴
0061天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 06:23:16.26
田んぼ→食糧を奪う
馬→交通手段を奪う
織姫→被服を奪う
0062天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 06:58:53.52
>>53
神話時代の抽象にしてもキチガイすぎじゃねえかｗｗｗ

まあどこの国も神話時代のお話は理解不明どころか意味不明なのばかりだしね
鳥になって逢いに行っただの、牛になってまぐわったとか、自分の垢をコネて門番を作ったり。
0063学術
垢版 |
2018/11/30(金) 08:35:11.98
意味不明理解不明な世界の方がいろんな可能性が在るだろう。神話は常識ではなく
神話は神話で普通の事なんだ。
0064天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 10:12:32.65
まあどこの神仏も道徳を学んだ現在人より圧倒的に下の存在だしな。
2ちゃんで毒巻いてる奴らですら神仏よりは真っ当な存在だと思うよ
0065天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 21:06:41.05
大便投げたとか、糞もらしながら逃げたとか面白くするために言ったり、皮を剥いだ
馬を投げ込んだとか喩えで言ってるんだろ。
皮を剥いだ馬、即ち勃起して皮の向けた巨大ペニスだろ。それを機織り女達の中に
投げ込んだら女陰を突いて死んだとは並外れた巨根を突っ込まれたので女達は死んだか、
或いはイカサレタｗ
多分、後者だろう。
そのくらいスサノオの精力は凄かったということでは？
0067天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 22:51:09.20
アマテラスを優位に立たせたかっただけで深い意味ないでしょ
天つ国から追い出すための悪行をしたってことにしたかっただけで
0069天之御名無主
垢版 |
2018/11/30(金) 23:40:14.99
本来暴れたのは月読で元々は昼と夜がある理由を説明する神話だったという説もある
後の時代にスサノオに入れ替わったので意味不明になったのかもね
0072天之御名無主
垢版 |
2018/12/01(土) 04:09:32.51
月読の神話が圧倒的に少ないのはスサノオが入れ替わったからとも言う
0074天之御名無主
垢版 |
2018/12/01(土) 12:57:55.21
月読とスサノオは同じだが、このエピソードの全体は主要食物である穀物の豊穣を祈願する儀式で動物を生贄にした話を喩えたのだと思う。
月読はスサノオの代行であるスサノオの人形や絵が人格化されたものだろう。
古事記と日本書紀の違いで、古事記は儀式にはなるだけ触れずに、事実？を記すことに
より近かったというか、詳細な経過を省いたのでは？
0076天之御名無主
垢版 |
2018/12/01(土) 16:51:40.00
>>75
ウケモチ神が身体中から食物を出したらツクヨミが汚ねえって怒ってウケモチ神を殺したっていう話じゃないの
スサノオも同じ理由で食物を身体中から出してくれる大ケツ姫を殺してる
0077天之御名無主
垢版 |
2018/12/01(土) 17:07:11.93
それは母ちゃんが次郎のこと太郎って呼んじゃう間違いの感覚で
無罪のツクヨミとばっちりなのかと思ってた
0078天之御名無主
垢版 |
2018/12/01(土) 17:08:32.07
【日本人はサマリア人】　日ユ同祖論、もう証明完了って感じ、ようやく月刊ムーに科学が追いついてきた
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1543029282/l50
ムー編集長 UFO「存在する」「自衛隊は隠してる」「米国は正体を知ってる」「生きているうちに分かる」
http://rosie.5ch.net/test/read.cgi/liveplus/1543627498/l50

ブッシュも安倍も、世界教師マ￥トレーヤにはかすりもしない！
0079天之御名無主
垢版 |
2018/12/02(日) 14:26:06.84
>>74
スサノオ系の祭祀でそういう神事が過去にあったってこと？ツクヨミ祀ってる神社でも？よく分からなかった
0080天之御名無主
垢版 |
2018/12/02(日) 15:30:44.25
>>79
それはウケモチが食べ物を吐き出したり、女陰の中に穀物を蔵していたりで、
食物の摂取と排泄を逆にしてることで生と死を逆転させること、つまり死から生への
復活のアナロジーを提示してる。
それによって、月読がスサノオとして生まれ変わり、月読とスサノオが一本化された
ことになる。元々、アマテラスと月読は夫婦だったことが、日本書紀の「月読尊と
一日一夜、隔て離れて住みたまう」で示されてる。
これはアマテラスと弟が姉弟であり夫婦でもあった証拠だが、既に記紀が書かれた当時は
近親結婚を忌む風潮が現れていたという。

メルカートの復活の儀式egersisではメルカートの像が焼かれるが、像を焼くことで
（つまり疑似的に殺し、消滅させて）、復活を誘引するということがある。
スサノオの影武者、つまりイメージとしての月読を消滅させることがスサノオの
確立再生になったのではないか？

>>75
あまり整理がついてないので分かりにくいだろうが。
0081天之御名無主
垢版 |
2018/12/02(日) 15:37:57.98
だからスサノオとツクヨミのことを聞いてるんだけど何故ウケモチが出てくるの

＞日本書紀の「月読尊と一日一夜、隔て離れて住みたまう」
昼支配と夜支配なんだから逆の場所で離れて住むのは当たり前だと思うんだけど、それが夫婦ってどういうことなの別居婚なの意味不明
0082天之御名無主
垢版 |
2018/12/02(日) 15:39:44.23
長文の人は思い込みだけで先走って喋ってる感じがする
まともに説明する気がなさそう
0083天之御名無主
垢版 |
2018/12/02(日) 17:31:17.50
大国主の父（先祖）であるスサノオをアマテラスの弟にすることで国津神系の神話と天津神系の神話をつなげる橋渡し役をさせたんだと思う
その際に月読の神話をいくつか奪う結果になったのでは？
0084天之御名無主
垢版 |
2018/12/02(日) 20:41:45.35
月読の話を奪うというより
スサノオやオオクニヌシみたいな出雲系は暗いイメージのある根の国に縁の深い一族だから
あとから日本にやって来た天孫系の人達が本地垂迹みたいな感じで夜を象徴するツクヨミと暗い根の国を好むスサノオを同一視してしまい
高天原におけるツクヨミの話がスサノオの話に変質したってことはないのかなあ
0085天之御名無主
垢版 |
2018/12/02(日) 21:13:18.86
大国主大神に関しては大黒天だというのがなんか気に食わないんだが
正直日本の紙でまともなの大国主大神だけだと思ってるからやなんだよなあ
0086天之御名無主
垢版 |
2018/12/02(日) 21:24:41.69
>>85
死んだら目をかけてくれる神の力で何度も生き返ったり
ご先祖様のに会いに死後の世界に行ったり
あちこちでお姫様のモテたりする少年漫画の主人公みたいな神様だけどなあ
0087天之御名無主
垢版 |
2018/12/02(日) 21:58:26.71
>>86
いや大国主大神は好きなのよ？問題児は大黒天さね
0088天之御名無主
垢版 |
2018/12/02(日) 23:34:24.05
むしろスサノオとツクヨミを習合させようとして失敗した感があるよね

夜、闇、冬、死、寒を象徴とするツクヨミと
人を病気や災害から守るスサノオはどうやっても一致しなかったんだろうね
0089天之御名無主
垢版 |
2018/12/03(月) 00:58:01.80
>>87
音読みすると同じというだけでの習合ですからねえ
0090天之御名無主
垢版 |
2018/12/03(月) 02:56:49.61
>>88
病気や災害から守る？
病気や災害を引き起こす祟り神だから祟らないでくださいって拝み上げるのがスサノオだと思ってたけどな
0091天之御名無主
垢版 |
2018/12/03(月) 05:16:50.75
タカミムスヒ 高天原系/天つ神系
アメノ御中ヌシ (空気)
カミムスヒ 出雲系/国つ神系

アマテラス えらい
ツクヨミ (空気)
スサノオ わるもの

ホデリ えらい
ホスセリ (空気)
ホオリ わるもの

タゴリ 謎
タギツ (空気)
イチキシマ 弁財天
0093天之御名無主
垢版 |
2018/12/03(月) 13:26:53.65
>>85
大黒天ってシヴァ(マハカーラ)が仏門に落ちた姿だろ
0094天之御名無主
垢版 |
2018/12/03(月) 13:35:17.84
だから、その大黒天が読みの音だけで大国主とゴッチャにされるんだよ
0096天之御名無主
垢版 |
2018/12/03(月) 13:36:32.36
>>93
せやな、シヴァの激おこぷんぷん丸マハーカーラーが大黒天や。
0098天之御名無主
垢版 |
2018/12/03(月) 14:13:57.15
>>96
出雲地方の旧家にあるオオクニヌシの像なんかは
優しくて女にモテるイメージのオオクニヌシのイメージとは真逆の怒りの形相のものが多いって本で読んだけど
そういう理由から怒った顔にしてあるのかな
0100天之御名無主
垢版 |
2018/12/03(月) 16:04:46.22
1〜2週間前の林修のニッポンドリルが出雲大社だったけど見た？
祟り神については全く触れられてなくて、実は色々と不明！ミステリー！で濁されてた
本尊の向きについては稲佐の浜に上陸する神々を迎えるために西を向いている説を推していた
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