ASKA | DADAレーベルVol.119
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結 局
寂 し い 落 武 者 が
他 に 居 場 所 無 い か ら
必 死 の 自 演 と 妙 な テ ン シ ョ ン
で 維 持 し て る ス レ 結 局
寂 し い 落 武 者 が
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必 死 の 自 演 と 妙 な テ ン シ ョ ン
で 維 持 し て る ス レ 結 局
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で 維 持 し て る ス レ 結 局
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必 死 の 自 演 と 妙 な テ ン シ ョ ン
で 維 持 し て る ス レ さあ夕飯でも作りますか
ASKAは今日もコンビニなのかね
バランス考えて食べてればいいんだけどな >>859
多分そういう普通のことは求めてないと思うの
ASKAにとっては野暮なことなのでは 「人間革命」とは、自分自身の生命や境涯をよりよく変革し、
人間として成長・向上していくことをいいます。
戸田先生が理念として示し、池田先生が信仰の指標として展開しました。
人間革命とは、現在の自分自身とかけ離れた特別な存在になることでもなければ、
画一的な人格を目指すことでもありません。
万人の生命に等しく内在する、智慧と慈悲と勇気に満ちた仏の生命を最大に発揮することで、
あらゆる困難や苦悩を乗り越えていく生き方です。
また、日蓮大聖人は、
「冬は必ず春となる」「大悪を(起)これば大善きたる」などと、
人生において直面するいかなる困難をも前向きにとらえ
前進のバネとしていく変革の生き方を説いています。
この哲学を根本に、会員は人間革命の実践に日々取り組んでいます。 仏は、「宇宙と生命を貫く根源の法」が自身の生命に内在していることに目覚めました。
それと共に、万人の生命にも、それが本来そなわっていることを覚りました。
そしてさらに、「宇宙と生命を貫く根源の法」は生死を超える実在であって、決してなくならない存在であることを覚知しました。
要するに、南無妙法蓮華経は万人にそなわる普遍の法であって、過去世・現在世・未来世(三世)を貫く永遠の法なのです。
妙法は宇宙の根本法ですが、「三世十方の諸仏(仏法用語)」といわれるように、
空間的に無限であるだけでなく、時間的にも無限の次元に存在する実在であるということです。 「人間革命」とは、自分自身の生命や境涯をよりよく変革し、
人間として成長・向上していくことをいいます。
戸田先生が理念として示し、池田先生が信仰の指標として展開しました。
人間革命とは、現在の自分自身とかけ離れた特別な存在になることでもなければ、
画一的な人格を目指すことでもありません。
万人の生命に等しく内在する、智慧と慈悲と勇気に満ちた仏の生命を最大に発揮することで、
あらゆる困難や苦悩を乗り越えていく生き方です。
また、日蓮大聖人は、
「冬は必ず春となる」「大悪を(起)これば大善きたる」などと、
人生において直面するいかなる困難をも前向きにとらえ
前進のバネとしていく変革の生き方を説いています。
この哲学を根本に、会員は人間革命の実践に日々取り組んでいます。 >>743で>>742の命名アレをワロタと言ったら自演だと発狂コピペし出した
同じ人だったとは 創価学会の庭で信心を開始した方々の目的の多くはやはり、病苦・経済苦・人間関係などの直面する自身の課題の解決だと思います。
そしてこれらを、題目根本・信心根本に乗り越えるならば、そこに、妙法の厳然とした功徳の実証が示されます。
そしてこのことはまた、妙法を弘めいく「広宣流布の大願」となって参ります。
創価学会員個人の祈りは、創価学会総体(組織全体)の祈りとなんら変わることはないのです。
体験を積む、実証を示していくということは、自身の信心の継続と深化にとっても重要なことです。
そして肝心なことは、今現在、他人の目にどのように映ろうが、御本尊と妙法を確信して、妙法のすばらしさを語っていくことにほかなりません。
これが、創価学会員個人の祈りのスタンスです。
時に、この事が、外面から見た組織としての創価学会のあり方や祈りと遊離して評価されることがあり、誠に遺憾であります。
創価学会はあくまでも、このような個人を同志の皆で支えあうための存在であり、
『広宣流布大願成就』という祈りの最終目的は、全人類の個人の幸福に他ならないのです。 Q 首吊りは本当に苦しくないの?
A 首吊りは頚動脈洞を圧迫する為、頸動脈洞反射といって、痛みも苦しみも無く、平均7秒で意識喪失に至ります。
医学界では「首吊りに苦痛なし」が定説となっています。
鶴見済氏の『完全自殺マニュアル』では、「椎骨動脈が絞まるから一瞬で意識喪失」と書いてありますが、これは正確ではなく、あくまでも頸動脈洞圧迫が主で、椎骨動脈圧迫は従に過ぎません。
また、余程しっかり前準備をするか、強い衝撃を与えない限り、一瞬で意識を失うこともありません。 実生活では誰にも相手してもらえないんじゃない?
ここでも構ってほしいみたいだし >>875->>880
NGワード多用のため分割しました
失礼しました 創価学会は、日蓮大聖人(1222〜1282)の仏法を信奉する団体です。
「創価」とは価値創造を意味します。
その価値の中心である「生命の尊厳」の確立に基づく「万人の幸福」と「世界平和の実現」が、創価学会の根本的な目標です。
また、仏法の実践を通して各人が人間革命を成就し、真の幸福境涯を確立するとともに、生命の尊厳を説く仏法哲理を基調として、
豊かな文化、人間性あふれる教育の創造を推進し、人類社会の向上に貢献することを目的としています。
こうした考えは、池田先生の小説『人間革命』『新・人間革命』の主題として端的に表現されています。
「一人の人間における偉大な人間革命は、やがて一国の宿命の転換をも成し遂げ、さらに全人類の宿命の転換をも可能にする」と。
1930年の創立以来、日本には827万世帯、海外でも192カ国・地域の会員が日蓮大聖人の仏法を実践し、各国の繁栄と世界の平和を願い、
活動しています。 「人間革命」とは、自分自身の生命や境涯をよりよく変革し、
人間として成長・向上していくことをいいます。
戸田先生が理念として示し、池田先生が信仰の指標として展開しました。
人間革命とは、現在の自分自身とかけ離れた特別な存在になることでもなければ、
画一的な人格を目指すことでもありません。
万人の生命に等しく内在する、智慧と慈悲と勇気に満ちた仏の生命を最大に発揮することで、
あらゆる困難や苦悩を乗り越えていく生き方です。
また、日蓮大聖人は、
「冬は必ず春となる」「大悪を(起)これば大善きたる」などと、
人生において直面するいかなる困難をも前向きにとらえ
前進のバネとしていく変革の生き方を説いています。
この哲学を根本に、会員は人間革命の実践に日々取り組んでいます。 創価学会の庭で信心を開始した方々の目的の多くはやはり、病苦・経済苦・人間関係などの直面する自身の課題の解決だと思います。
そしてこれらを、題目根本・信心根本に乗り越えるならば、そこに、妙法の厳然とした功徳の実証が示されます。
そしてこのことはまた、妙法を弘めいく「広宣流布の大願」となって参ります。
創価学会員個人の祈りは、創価学会総体(組織全体)の祈りとなんら変わることはないのです。
体験を積む、実証を示していくということは、自身の信心の継続と深化にとっても重要なことです。
そして肝心なことは、今現在、他人の目にどのように映ろうが、御本尊と妙法を確信して、妙法のすばらしさを語っていくことにほかなりません。
これが、創価学会員個人の祈りのスタンスです。
時に、この事が、外面から見た組織としての創価学会のあり方や祈りと遊離して評価されることがあり、誠に遺憾であります。
創価学会はあくまでも、このような個人を同志の皆で支えあうための存在であり、
『広宣流布大願成就』という祈りの最終目的は、全人類の個人の幸福に他ならないのです。 でもよくここまで頑張ったw
次スレまで後100ちょいだぞw
トイレは行っとけ 自動認識あぼんの「荒らしっぽい」連投きてるわw
無駄な長文かねー 南無妙法蓮華経
ttps://www.erovrtube.com/wp-content/uploads/2017/06/ovr00001jp-5.jpg 南無妙法蓮華経の功徳とは、南無妙法蓮華経と唱えることによって得られる功徳のことです。
功徳とは何かについて、以下『悪を滅するを功と云い善を生ずるを徳と云うなり』とは実に明快なお言葉かと思います。
『功徳とは六根清浄の果報なり、所詮今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉る者は六根清浄なり、
されば妙法蓮華経の法の師と成つて大なる徳有るなり、功は幸と云う事なり又は悪を滅するを功と云い善を生ずるを徳と云うなり、
功徳とは即身成仏なり又六根清浄なり(御義口伝762頁より引用)』
南無妙法蓮華経はこれを唱えることによって功徳があり、その功徳とは、悪を滅して善を生じていくということなのです。 結 局
寂 し い 落 武 者 が
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で 維 持 し て る ス レ チャゲアススレ1日18時間粘着エブリデイ
ひきこもりナマポニートの落武者っていうASKAファンについて語ろうっ!
【 落武者 】 ヌケ作 リアルダウン症君
元別荘地管理サポーター、住民に捨てられた恨みから粘着荒らし
アミューズ陰謀捏造主犯
2ちゃん自演依存症 (1日18時間)
ミ:::
ノ 二__, --、r'"___、 ヾ ト、::ヽ
ミレ'"~,-,、 ! ! ' '" ̄ .ノ \ヾ:、
K/ー'~^~_/ ヽミ:ー‐‐'" ヽ i.
!〉 ー―'"( o ⊂! ' ヽ ∪ Y_
i ∪ ,.:::二Uニ:::.、. l i
.! :r'エ┴┴'ーダ ∪ !Kl
.i、 . ヾ=、__./ ト=
ヽ. :、∪ ゙ -―- ,; ∪ ,!
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ヽ ヽ. . .イ
. `i、 、::.. ...:::ノ ,∧
国籍:チョン 性別:オカマ 学歴 小学校中退 職業:生活保護
好みのタイプ:ASKAさん 尊敬する人:ASKAさん
好きな音楽:ASKAさん ずりネタ:ASKAさん
クソつまんねえピントズレた頭悪そうなレスの落武者(山田・NAOMI・コメラ・噛みつきババア連呼厨兼任)
前スレ
CAスレ名物[落武者]総合
http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/legend/1498673946/ 結 局
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で 維 持 し て る ス レ こっちで構って貰えないからって
伝説の残り少ないスレを埋めてたよwww チャゲアススレ1日18時間粘着エブリデイ
ひきこもりナマポニートの落武者っていうASKAファンについて語ろうっ!
【 落武者 】 ヌケ作 リアルダウン症君
元別荘地管理サポーター、住民に捨てられた恨みから粘着荒らし
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元別荘地管理サポーター、住民に捨てられた恨みから粘着荒らし
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クソつまんねえピントズレた頭悪そうなレスの落武者(山田・NAOMI・コメラ・噛みつきババア連呼厨兼任)
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で 維 持 し て る ス レ どちらでもアンチ演じてるっぽいね
本当に「病気なの?」以外の絡み方を知らないのかも
あっちでも同じことやってたわ かまってほしいのか
でもあぼんしてるから見えなくてごめんね >>906
おまえがな
嵐が来ると嬉しそうにはしゃいでバカ丸出しだよ どのくらいの時間張り付いてんの?ww家事しろってw >>917
以前勧めたんだけどね
そういう話や都合の悪い話には絡んでこないんだよね 結 局
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で 維 持 し て る ス レ チャゲアススレ1日18時間粘着エブリデイ
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http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/legend/1498673946/ 39 伝説の名無しさん sage 2018/03/11(日) 19:34:48.89
インディーズスレは8割方荒らしの話題
ASKAより荒らしが人気 >>932
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寂 し い 落 武 者 が
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で 維 持 し て る ス レ >>932
今はどちらかといえばバカにしてるでしょ 落武者喜ばすのもイヤだからあまり書き込んでないよ
ロムって流れ読んで加わってる >>931
普段もっとお馬鹿なこと話してるのに失礼な >>938
これ書いてるのも荒らしだよ
あっちではそうやって挑発してる あ、>>931は自演ってことか
あっちで書いて、こっちに貼って
わざわざ対立させたいのかね? >>943
何なんだろね
こっちとあっちは違うのよって無駄なアピールしてるんじゃなかろうか チャゲアンチがそうだったけど
チャゲアスに否定的だから両スレの仲を拗らせたいのもあるのかも なんだそりゃw
それして何の意味があるんだろ?
幼稚すぎないか >>946
伝説でも昨日見かけたんだよね
突然わざわざ「チャゲアス再結成はないよ」って主張しまくってた人がいて
住人との温度差ありすぎてあまり相手にされてかったw 両方に同じコピペ貼りまくってるから
同一人物には間違いない 今後消えることはないだろうしね
スルーするなりNG入れたりして触らずいこう レス数が950を超えています。1000を超えると書き込みができなくなります。