長渕剛 No.324

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/07(土) 17:26:32.14

●長渕剛 OFFICIAL WEBSITE <LIVE ON>
http://www.nagabuchi.or.jp/
●長渕剛 Mobile
http://nagabuchi-mobile.com/
●LIVE ON for Smartphone
http://sp-nagabuchi.com/
●UNIVERSAL MUSIC JAPAN
http://www.universal-music.co.jp/nagabuchi-tsuyoshi/

※sage進行でお願いします。
※荒らしは“徹底”スルーで！
※他アーティスト批判は控えてください。
※次スレは>>950以降、皆で協力して立てましょう。

前スレ
長渕剛 No.323
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/musicjm/1520262571/

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/10(火) 13:41:55.16

風に立つライオン

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/10(火) 17:10:25.59

ツアー情報まだー？

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/10(火) 18:02:45.90

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/10(火) 18:03:07.35

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/10(火) 18:03:14.91

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/10(火) 18:40:38.51

なんのツアー？
去年だしたアルバムなんて本人も
忘れただろう

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/10(火) 19:02:12.09

40周年ツアーじゃにゃーの？

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/10(火) 20:27:49.23

https://www.youtube.com/watch?v=Q8a_AOUGwdQ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/10(火) 22:33:52.58

なるほど

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 02:28:36.21

あのねぇ～ぼくねぇ～おおきくなったらねぇ～
みゅーじしゃんになってねぇ～
ふぁんのばかだましておかねいっぱいもうけてね～
らいぶでさくらつかってねぇ～
ぶろぐでばらされてねぇ～
しんすけにこびうってねぇ～
こどもたちのひとみにうそつけないってゆってねぇ～
うそつきまくってねぇ～
へたくそなえをかいてねぇ～
おーくしょんにだしてねぇ～
そこでもさくらつかってねぇ～
すたっふににくうどんもってこいってゆってねぇ～
ぼうりょくふるってねぇ～
せくはらしてねぇ～
いっぱいいっぱいせくはらしてねぇ～
にくうどんたべてねぇ～
おどしてねぇ～
ねんしょかかせてねぇ～
しゅうかんしにかかれてねぇ～
にくうどんたべてねぇ～
いっぱいいっぱいにくうどんたべてねぇ～
こうこうせいとうたをつくってねぇ～
おれとおまえらのきょくだとかゆってねぇ～
でもいんぜいはひとりじめしてねぇ～
にくうどんたべてねぇ～
じしんがおきてもむししてぼーりんぐやってねぇ～
ぶろぐでばらされてねぇ～
いっかげつにげまくってねぇ～
えーけーびーがごおくえんきふしたのがきにいらないかららじおでもんくゆってねぇ～
でもじぶんはぎえんきんだすのもったいないからださなくてねぇ～
ますこみよんでじえいたいとなかよしのふりしてねぇ～
つなみがにくいとかゆってねぇ～
にくうどんたべてねぇ～いっぱいいっぱいにくうどんたべてねぇ～

きよはらのにくぶとんがだいすきです！

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 06:05:28.20

657 NO MUSIC NO NAME[] 2018/04/11(水) 06:00:55.86 ID:judGp7AZ

テレビ拒否ってたのはつーちゃんwww
歌詞は実話のみ
裸一貫ギターで勝負
おーじゅんこぉ～

ぶれまくりの長渕剛

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 06:16:09.07

マンコ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 06:43:03.89

激カワJKマンコ祭り

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 06:46:17.88

ラインだってさ長渕フアンのくせに
Twitterだってさ長渕ファンのくせに

古式掲示板ハングリで十分

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 08:32:44.83

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 08:33:26.80

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 08:33:33.08

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 08:34:01.11

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 08:34:07.42

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 13:29:58.04

埋め

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 15:56:00.08

梅

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 18:35:58.79

今年のツアーって40thツアーなんけ？
ブラトレツアーはやらないんけ？

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 22:03:38.94

ドームは矢沢先輩が
先にやったしなぁ。。。

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 23:05:00.78

FC継続特典届いてる?

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 23:51:30.30

夏にブラトレツアーやって年末に福岡ドームで40thライブでいいんちゃうけ？

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/11(水) 23:53:15.13

そんで大晦日に紅白でシメで

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 02:07:21.38

今度こそ紅白でマイセルフ歌おうってばよ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 05:41:21.16

激カワJKのマンコ舐めながら穴のアナの臭いを楽しみつつ肉棒をシゴク

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 09:23:29.43

時代は永野芽以

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 13:24:25.45

芽郁ちゃん活躍しているな

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 15:09:29.21

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 15:09:50.45

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 15:09:56.72

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 17:08:09.73

関西弁オヤジおとなしくなったやん

ヘタレw

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 17:38:41.92

長渕のミュージックビデオってかなり適当すぎない？
他のミュージシャンとかの方がこだわってる感じがするからそこもこだわってほしいわ。

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 17:39:22.16

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 17:40:07.76

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 17:40:14.86

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 17:40:40.72

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 17:40:47.94

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 18:24:38.20

長渕のミュージックビデオってかなり適当すぎない？
他のミュージシャンとかの方がこだわってる感じがするからそこもこだわってほしいわ。

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 18:48:27.69

Black TrainのMVは好きやん素敵やん

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 20:36:09.65

激カワJKマンコ祭り
激カワJK拉致友大募集

日本が世界に誇る伝統文化激カワJKマンコ祭り

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 21:28:42.57

映像機器でお蔵入りになったの？

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/12(木) 23:43:50.88

そういえば映像機器がどうたらでトラアゲホールツアー中止になったなぁ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 00:31:09.03

香川が勇次熱唱ワロタ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 00:45:13.14

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 00:45:34.39

今も青春してて羨ましいですよね

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 00:45:46.67

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 00:45:54.07

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 00:46:14.73

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 00:46:21.43

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 00:55:34.05

今も青春してて羨ましいですよね。

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 05:56:54.97

激カワJK拉致友大募集

連絡先を書き込んでくれればこちらから連絡しますので安心です

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 06:00:11.99

マンコやりたい激カワJKの画像とか住所など書き込んでくれると合法的に無料で楽しめます

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 06:07:51.51

激カワJKマンコ祭り開催決定

合法的に拉致した激カワJKと参戦の方は入場無料です

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 06:17:45.17

俺と激カワJKと題して暑いメッセージを募集中

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 06:19:39.63

夏にはアリーナ

長渕剛最後の言葉

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 07:36:43.78

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 07:37:22.97

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 07:37:30.01

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 12:52:45.25

この人の良さがもっと若者にも届くと良いけど

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 13:27:50.02

会報が届いた。2018年全国ツアー開催決定だって！

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 13:38:15.72

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 13:38:42.44

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 13:38:50.52

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 13:39:04.64

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 13:39:23.77

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間と間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それはよやがような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 13:39:31.93

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶある。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 14:25:44.25

>>99
詳細くだせぇ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 16:58:33.71

>>99
やったあああああああああああああああああああ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 18:50:10.31

>>99
ありがとおおおおおおおおおおおおおおおおおお

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 19:48:40.53

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 19:49:05.97

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 19:49:19.77

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 19:49:42.13

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておくがどこにあろうか奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 19:49:50.48

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 19:50:23.20

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことで
好き勝手に生きる>>99のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 20:35:45.43

ハァテレビも無エ　ラジオも無エ自動車もそれほど走って無エピアノも無エ　バーも無エ巡査　毎日ぐーるぐる朝起ぎて　牛連れて
二時間ちょっとの散歩道電話も無エ　瓦斯も無エバスは一日一度来る
俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだハァギターも無エ　ステレオ無エ
生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ　集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと　爺さんと数珠を握って空拝む
薬屋無エ　映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で馬車引くだ
ハァディスコも無エ　のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ？カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ　雑誌も無エたまに来るのは回覧板
信号無エ　ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ　俺らこんな村いやだ
東京へ出るだ　東京へ出だなら銭コア貯めで　東京で牛飼うだ
人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。
それは人間同士の価値観に不適合があるからである。
個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。
奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。
奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。
主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。
人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、
それは>>1よやがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。
こんな>>1を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて
長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。
好き勝手に生きる>>1のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとして

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐｯ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊
　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊㍊㍊"ﾞ　　　　　　　　　　ﾞ"㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ㍊:::"　　　　　　・　　　　　　ﾞﾐ㍊㍊㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　㍊:::　丶/|::/!!!　　　　ミ;＝　　㍊㍊㍊㍊㍊　　おもしろくするんダァ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |:::::　r",,ゞｨ　　　　ヨ　●ヾ　　ﾞﾐ㍊㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |::::::ｲ●ﾉ　 /　　、 "'ーﾍヽ　　　ﾞ㍊㍊ﾂ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|::::::: :"" ,.ﾞ･　･ '' ヽ､""　　　　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ::::: :"　　）ｯ㍊)（　　　　　　　　　ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾞﾞ''''‐ｯﾂ㍊㍊,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊ﾐ"
　　　　　　　　　　　　　ｯﾂ㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊㍊ﾐ
　　　ﾞﾞ''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 22:37:53.94

今夜が山田

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 22:53:54.04

マンコ超やりたい！

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 23:46:53.34

激カワJKマンコ祭り2018

数量限定激カワJK生ウ○コ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/13(金) 23:51:15.14

激カワJK拉致友大募集(超ガチ)

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/14(土) 00:02:34.21

銭で買えねーモノもあるが
マンコは銭で買えるぞ自慰さん

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/14(土) 06:23:03.88

激カワJKマンコ祭り

関西系を排除した俺に盛大な拍手を

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/14(土) 06:32:36.70

Re: ブチヲタあるある、どうぞ投稿者：リッカ New！

スカトロ好きの友人に

「人間クソばっかり食ってるとクソみたいな顔になっちまういい見本じゃねぇか」

と言って、本気で怒らせたことがある。

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/14(土) 06:34:44.73

https://www.youtube.com/watch?v=Q8a_AOUGwdQ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/14(土) 08:54:08.32

情熱

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/14(土) 13:12:48.94

>>99
日程はまだですね。
発表が楽しみです。

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/14(土) 19:20:52.29

激カワJKマンコ祭りプレミアムアイテム

激カワJK生ウ○コ

究極の逸品です

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/14(土) 19:23:43.71

激カワJKプレミアムアイテム第二段

激カワJK生マ○カス

**長田もん** · 2018/04/14(土) 22:36:47.46

新スレなってもロリコン晒す尼のドヘタレか～ｗ
自らヘタレ暴露するあたりやっぱり目出度いんやろな～ｗ
my selfがいいｗ　
確かにええ曲ではあるけど女ウケ狙ったような曲が好きやねんな～ｗ
ほんまに温いの～ｗｗｗ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/14(土) 23:55:09.28

>>128
落ち着いてください。

**長田もん** · 2018/04/15(日) 00:06:44.19

>>129
ありがとう。
そうやな。落ち着かん事には成る話も成らんわな。
短気は損気かぁ・・・。

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/15(日) 06:27:07.56

激カワJKマンコ祭りプレミアムアイテム生ウ○コ

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/15(日) 07:00:51.08

激カワJK拉致友大募集

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/15(日) 07:11:25.76

拉致りたての激カワJKに臭い肉棒の匂いを嗅がせる

まさに究極の快感

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/15(日) 14:35:08.85

>>130
まぁ剛も短気やしな
しゃーない

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/15(日) 16:21:06.40

剛いいぞー

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/15(日) 17:11:44.11

頑張れー！はダメよ
剛怒るからな

**NO MUSIC NO NAME** · 2018/04/15(日) 17:45:50.49

憧れのモンキーブリッツを見てみたい