長渕剛 No.328
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何か今回のライブも 代わり映えのないみたいやな。 外人はいらんやろ ギター1本でやろうよ! やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>365 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! 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ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>365 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>365 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ 個人的には日本人バンドのほうが好きですかね でも剛のチャレンジ精神は支持したいと思います 共に闘ってくれる日本人いやしませんよ 恥ずかしい話しですけどね 仕切ってくれるのドイツ人ばかりですよ へへへへ 人けの無い九十九里浜で叫び続けてる人がいたら 長渕さんです Re: 新曲 投稿者:セレクター New! 今日、ニュースで気付いたんですが、この新曲のAmenは「潜伏キリシタン」の世界遺産登録への推進活動の一環だったんですね! 九州人としては当然の地方創生に貢献していたんですね。密かに隠れた名曲になりそうな予感がしますけど。 そう考えたら、益々、アルバムが待ち遠しくなりました。 https://www.nishinippon.co.jp/nnp/nagasaki/article/428375/ [Host : opt-115-30-238-31.client.pikara.ne.jp] ... 2018/06/30(Sat) 20:59 No.15042 >>30 アルバムはしばらく出ないんじゃないですかね 歳を重ねても剛の露出はますます過激になるばかり 羨ましいぜプレミアム席の連中 これだけでも特典 最高のロックンロールショーにする 俺だけが脱いでも伝わらない だからバンドメンバーも、勿論脱がせるし 乗ってきたプレミアム席のみんなも脱ぎ出す そして会場全体がひとつになる こだわりつまり男のプライドですよ 値段がたかけりゃいいんじゃない 剛と同じグラサンじゃなきゃ駄目なんです 長崎の隠れキリシタン 世界遺産認定されたな 長渕剛はこういう独特の嗅覚あるね というか最近 嗅覚がまた復活してきた気がする 嵐にしやがれ 温泉セットのくだりおもしろかった 「いらっしゃい」の言い方。ワロタw やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>365 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>365 浜焼年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>365 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ Re: 長渕剛と桑田佳祐、どこで差がついたのか? 投稿者:セレクター New! サザンオールスターズ・桑田佳祐と長渕剛とのバトル、20年以上が経ち「続編」か 2018年06月30日 16時45分 アサ芸プラス https://news.nifty.com/article/entame/showbizd/12104-107403/ これマジで、まだやってるんですね。 元ネタがアサヒ芸能だから、ただの嬉しがり野次馬根性だと思いますけど 三流誌の記者は、どんな神経してるんでしょうね? 今も昔も糞は糞なりの生活してないと道理が通りません。 [Host : opt-115-30-238-31.client.pikara.ne.jp] ... 2018/07/01(Sun) 09:58 No.15064 Re: 長渕剛と桑田佳祐、どこで差がついたのか? 投稿者:セレクター 純粋に音楽性を求めているファンはサザンや桑田には流れない。 どちらかと言うと、浜省や元春、ミスチルに行くでしょう。 いつまでも桑田と比べている時点で、ノリノリさんが言う「長渕ファンが馬鹿ばっかりだからですよ」ってことになるんですよ。 [Host : opt-115-30-238-31.client.pikara.ne.jp] ... 2018/06/26(Tue) 11:46 No.14897 ノリノリさん(英) >>44 剛、マジでオシャレだと思い込んでるのが痛い! グッズでマジで出すんじゃない?その内。 っていうか今回だったりして? 長渕が尋常じゃないほど拳をあおる。ハウ!ハウ!ハウ! 全力だ。 でもまだたりないと、ペットボトルの水をぶんまわし、もっとこいよと会場をあおる。 ハウ!ハウ!ハウ! 苦しい、苦しい、苦しい。でもまだだ、まだまだたりない。 長渕がステージをまわりながら、もっとこいよ、もっとこいよとあおってみせる。 ハウ!ハウ!ハウ! >>49 いや、俺は買わんw 長渕ファッションに興味ないもん リハ映像第二弾見たら やはり去年のライブの焼き直しっぽいな SteyAlive歌います。そのための黒人コーラス 脈拍が落ちる前に 口唇を噛み切り 真っ赤なツバを 今 吐き捨てた なんだこの歌詞は… とんでもなく生きる気力が湧いてきやがった… >>28 いまいちこのコメントよくわからん こんな面倒くせえ奴に関わりたくないもんな ドイツ人は長渕のことお笑い芸人だと勘違いしてやさしかったんじゃねぇの? 今年は大物死にすぎだろ 星野仙一 有賀さつき ホーキング 大杉連 衣笠 石牟礼 道子 北島三郎の息子 西城秀樹 星由里子 菊リン 岸井 朝丘雪路 高畑監督 西部蓮 野中広務 左とん平 ジャイアント馬場の嫁 人間発電所 テイエムオペラオー 古川薫 内田康夫 栗城史多 津本陽 光進丸 森田童子 ビッグバン・ベイダー カイくん 桂歌丸 今日は長渕ファンの香川・長谷部のベスト8を賭けた大一番だな。 ちなみにベルギーはFIFAランク3位、日本は61位らしい。 当たって砕けろだな。 キックオフは午前3時だ。 俺は録画して明日見るぜ。 マジなチケット売れてないなぁ ローチケから催促のメール来たわ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>365 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>61 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>61 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>61 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>61 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! 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ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ 長崎の隠れキリシタン世界遺産認定 その直前にAmen こういう野性の直感があるよなあ長渕剛 時代の流れを感じる能力あるよね 一時期愛国的で道を誤りかけたが 最近はまた鋭くなってきたような気がする エイメンの歌詞はまさにそのことだし >>70 >最近はまた鋭くなってきたような気がする 違うな。amenの歌詞見てみな 使い古された言葉ばかり使って抽象的なことを歌ってるだけ 評価するとすれば自分の挫折を正直に歌にしたことぐらいか ボール回しで逃げ回る卑怯な日本を応援すべきですか?剛さん やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>61 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>61 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>73 やがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>61 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>61 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>61 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! 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ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>61 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>61 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ 本日大阪城ホール、ある会社がまとめて買っているチケットが千枚単位で売れ残っている ただでばらまきまくってるぞ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>1 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>88 よやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>61 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>88 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>88 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>88 やがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>61 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! 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ミ;= mmmmm おもくなりするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ >>88 ある会社が買ってんなら売れ残りじゃねーじゃん >>92 純粋には売れ残りではないが、誰も行きたいと手を上げないので 誰でもいいからと当日になってあわてて社員に声かけて席埋めるみたいだわ この会社は時々、こういうのあるみたいだが、こんなに余っている話は初めて聞いた やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>88 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>88 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>88 やがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>61 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! ミ;= mmmmm おもしろくするんダァ |::::: r",,ゞィ ヨ ●ヾ ゙ミmmmツ ::::::イ●ノ / 、 "'ーヘヽ ゙mmツ |::::::: :"" ,.゙ ・ ・ '' ヽ、"" | ヽ::::: :" )ッm)( ノ ゙゙''''‐ッツmm,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ ッツmmmミ" ッツmmmmmmmmミ ゙゙''''‐-...,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,....-‐-‐''''~ やる気も無エ クスリも無エ三輪車もそれほど走って無え食糞も無エ バーも無エ巡査 毎日ぐーるぐる朝起ぎて 牛連れて 二時間ちょっとの散歩道電話も無エ 瓦斯も無エバスは一日一度来る 俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだハァギターも無エ ステレオ無エ 生まれてこのかた見だごとア無エ喫茶も無エ 集いも無エまったぐ若者ア俺一人婆さんと 爺さんと数珠を握って空拝む 薬屋無エ 映画も無エたまに来るのは紙芝居俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で馬車引くだ ハァディスコも無エ のぞきも無エレーザー・ディスクは何者だ?カラオケはあるけれどかける機械を見だごと無エ新聞も無エ 雑誌も無エたまに来るのは回覧板 信号無エ ある訳無エ俺らの村には電気が無エ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 銀座に山買うだ俺らこんな村いやだ 俺らこんな村いやだ 東京へ出るだ 東京へ出だなら銭コア貯めで 東京で牛飼うだ 人はなぜ欲望と犯罪にひた走るのか。 それは人間同士の価値観に不適合があるからである。 個性が全て生きる上での環境に良影響を与えるとは限らない。例えば>>1 のような問題糞馬鹿低能ゴミ屑ゆとりがいる。 奴の個性、それは人を傷つけて世の中の邪魔をすることである。 奴は世間を囃し立てて一般人を汚しているキチガイなのである。やがてこのような奴の欲望は犯罪へと変わり治安を悪化させる。 こんな>>88 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるのは客観性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>92 のような奴をひれ伏させる自らの恥を知らせることも客観概念のもと構成されるべきなのである。 主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべきだ。例え冷静に答え返されたとしても奴の内心に傷がつけばいいのである。 人間の理念を守るべきためにここでは客観性を主として会話をし、世間への秩序の安定と個々の人間との間の関係を確立することが我々の今の使命だと考える。よって今日言うべきこと、 それは>>92 はやがて一年中タイのなぜ市へと変わり治安を こんな>>1 を生かしておく必要性がどこにあろうか?奴はこのコピペを見た後もきっと冷静に対処してくるであろうが、あえて 長文を書かせていただく。内心傷つく、それが人間性であるから。こういった共通概念のもと生きるの性の重要さを学ぶことである。 好き勝手に生きる>>61 のような奴をひれ伏させ、自らの恥を知らせるこのもと構成されるべきなのである。主観性のみで生きる者はこうして攻撃されるべき時例え冷静 ッツmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmミッ ッツmmmmmmmmmmmmmmmmm ツmmmmmmmmmmmmmmmmmm mmmmmmmmmmmmmm mmm"゙ ゙"mmmmmmミ ミm:::" ・ ゙ミmmmmmツ m::: 丶/|::/!!! 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