【書けば】KUZU永世横綱小蛆ｽﾚ978【書くほど】
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世間を震撼させた事件の度に、身勝手な憶測と自分語りによるいい人アピールのつもりが
結果犯罪者目線になってしまうのが黄金パターンの我等が主賓。
今回も京アニ放火殺人事件で胸糞文字列のオンパレードを敢行するなか、
よりにもよって自身のパクラレ妄想を大量脱糞。
そんなに「自分は凶悪犯と同じメンタリティです」と世間にアピールしてどうすんの、主賓？
前ｽﾚ 【神は】小蛆ｽﾚ977【情報通】
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/net/1562735113/
VIPQ2_EXTDAT: checked:vvvvvv:1000:512:: EXT was configured もうあのイベントの件は展示内容がどうとかより
県知事の無事な責任なすりつけケツまくり具合をあざ笑う段階だよ しかしこれだけ朝鮮関係でトンチンカンな自説を垂れ流してもまったく炎上しないってことは
一般人どころかそっち方面にだけ異様に敏感な人たちにすらまったく読まれてないんだなｗ >>500
思いっきりラリって、
「イムラス教団ですつう！!
アカルイダー達が悪者ですつう！!」
と、答える我等が主賓。 つかほんともっさん不自由展に関しては黙った方がいいってば
ただでさえ居住その他フリー素材なのに怖い人家に来ちゃうよ アカルイダーは間違いや、アルカイダーやぞ息子諸君。
私がお久し振りに、新作替え歌で馬鹿浩司君を歌ったるで。
春日八郎さんの名曲、「お富さん」の替え歌で「浩司君」を私と合唱をするんやで。
「浩司君」
１．南陽台のごみ屋敷の中、顔本更新浩司君。
無職童貞浩司君。
友達未だ無しの人生、当然嫁が付く訳無い。
セックスとは、生涯無縁。
２．何れ必ず逮捕されるのに、余裕綽々浩司君。
御巡りさんは、今日も来ねえ。
俺の逮捕は叩きの奴が、捏造してるだけなのさ。
極秘裏に、捜査進行。
３．コミケで女性レイヤーさん達、盗撮出禁浩司君。
全て、お前が悪いのだ。
誹謗中傷続けてるのは、反省が無い証拠だぞ。
ごみ屋敷、ごみ増えるだけ。
４．大学中退、本当は嘘さ。
高校中退浩司君。
大嘘吐きさ、浩司君。
身長も嘘、体重も嘘。
知能テスト満点、嘘。
俺の人生、嘘まみれだ。
５．親御さんしか、味方が居ない。
親以外敵、浩司君。
渡り叩かれ、浩司君。
５ちゃんねるでの、名無し擁護派。
自作自演の浩司君。
これじゃフリマも、出禁当然。 一行目から
> 一つ書くならば、一つは
おかしいと思わないのか 「一人頭の不自由展」を365日絶賛開催中の我等が主賓 「親の金で暮らす“自由”は死せり」が待っている主賓 >限度があると思って怒ってます。
でもこういうことに対しては教育委員会とかテレビ局には進言しないんですね。 >>509
「ヲチャ以外の誰も読んでない」という最強バリアに守られる、自称ジャーナリスト。 「具像」って何？
漢字能力は高校生以下だなw
何と間違えたかはわかるけどね
馬鹿って生きるの辛くないかい？ >>517
ある方面の用語だけ、異様に詳しいけどね。 どこの保健体育か知らんが、あいつに人体の構造だの応急手当だのの知識があるようには思えんが？ もばし
Molimoto Kohji
自分的には、物語や絵の題材としてテーマにしたいのはRAAの日本人慰安婦→パンパンと言われた
女性達の方。朝鮮人慰安婦についてはもうとっくに描かれ尽くしているし他の人が描けばいいと思う。
でもやっぱりそういうのを描くと当時の事を調べたりする上で障害はあるだろうし、実力云々は
ともかく調べる自体ある程度で行き止まりになると思う。でもそれでいいと思うんだ。
人それぞれ違う、という内容しか書けないのだから。
戦後の日本人花嫁としてアメリカに渡航した方々も同じだよね。
ステレオタイプな書き方だったらあえて僕が書く意味が無いので。
でもその頃日本人女性と交際してた進駐軍軍人にしても（暴行した進駐軍軍人にしても）、その後、
朝鮮戦争に出征して大勢死んだりしているわけだし
そっちでも似たような事になってたんだと思うんだが
Molimoto Kohji
もしくはそういうテーマを現代になおして描く、という手法もある。だけどそっちもステレオタイプな
描き方はしたくない。
あと、自分の描いている陽性の方の作品性を阻害するような描き方もしたくない。
そういう意味では昭和当時の手塚治虫氏や石森氏などは本当にすごい作家だったんだなと思う。
何より出版がその表現に付いて行ってしかも煽るというのが。今だったら考えられないよね。 >>520
俺が仄めかしたのは「性風俗関連用語」で、
519は、それにノってくれたパターン。 > あと、自分の描いている陽性の方の作品性を阻害するような描き方もしたくない。
選民ビームなんてナチスも真っ青な所業を描写しておいて今更心配することじゃないだろ 顔本 1/2
Molimoto Kohji
今日のNHKのニュースウォッチ９は身の毛がよだつというかやっぱり所詮日本軍を認めたい的
放送だなというか、
今日の放送はマイナス２００点でした。
これまでの積み上げを全部失ったという気持ちで今後の同番組には頑張って欲しいですね。
今日ばかりはN国に賛同します。（まぁノンスクランブル放送化についてはありだと思いますが）
Molimoto Kohji
元沖縄軍の玉砕司令官の孫が全国回って平和授業をしたところで、その教師に対して反論や拒否を
語れる教室生徒がいるとはそうそう思えませんね。
たとえば「当時は軍国主義に反対できる人も少なかった、君はどうか」と聞いた所で、若い子たちが
「それに反対できる」と自信を持っていえるとも思えないけれど、「事実そういう軍国化の進む
戦前〜戦中の日本」に当時から反対していた人々は大勢いて、でもそれを特高が逮捕し牢屋に入れ
たり取り調べたりしていた結果としてああいう軍国日本になり戦争になり、敗戦した。
僕だったらあの当時から軍国主義には反対していただろうって言えますから。
そういう意味で「反論や拒否をできない感覚」を生徒に反芻させているに過ぎないんですよ。
もしくは「軍人にも立場があった」で許させようとする反芻？身の毛がよだつ。
ウヨPTAにもサヨPTAにも文句を言われないような平和授業など言っていれば結局こうなる。
愚劣の極み。マイナス300点。 2/3
Molimoto Kohji
結局今の安倍自公政権の日米安保関連→集団的自衛権行使の流れや、日本国憲法改悪の流れだって
「君が大人だったら反対したか」の流れで、反対できない日本国民についての容認や許しや肯定の
流れと同じだ、って事にしかならない
そもそも生徒は未成年なので自分が勝てないことを前提条件として返答しなくちゃならないので、
「死んでも反対すると言えるか？」と突きつけられるのと同じだ。
つまりこんな授業をしていた所で、生徒側としては基準点が「民間ではなく、軍人家系の人々への
共感」から踏み込むしかないわけだから、子供たちによっては「なら勝てばいいんじゃね？」
「なら軍人だったら太く短く好き放題できるんじゃね？」って事になるでしょう。
実際そういう考えの人達はいまでも多いですよ。だから日本軍再び説とか出るんですから。
一事が万事ペラいんだよ
Molimoto Kohji
まぁそういう、無数の若者に対して、当時の軍人に共感させてしまうミスを犯すような平和授業に
共感されても面倒くさいので名前は出しませんが
要はさ、「あの戦争は仕方なかった」と思ってる馬鹿どもを、どう「あの戦争は仕方なくなど
なかった」と思考を変えさせるか、ってのが平和授業の基本だと思うんだけど、それが極めて
おぼつかない。そもそも当人が結論が出ないのに。
あと沖縄玉砕命令出した司令官が子供などに優しかったことについては、それは玉砕命令出す相手
なら（相手が自分の命令で死ぬ子供だと判っていれば（封建的父系家長的に考えるなら））それは
優しくするんじゃないでしょうか？
他人や他人の子供を自分の命令で死ぬ人々を、自分の子供的に錯覚してかわいがるようなもの
じゃないでしょうか？自分の言うことを聞く子供を親がかわいがるのはいつの時代も一緒だし。 > ステレオタイプな書き方だったらあえて僕が書く意味が無いので
ステレオタイプな「口だけの無能」そのものな振る舞いが流石ですよ森本さん 3/3
Molimoto Kohji
キリスト教では「それぞれの仕業に応じて（良き人には良き事を、悪しき人には悪しき事を）
報いよう」という約束があるわけだけど（まぁ僕が１２月２４日生まれなのでこういう言い方を
するのは仕方がないんだが）、「仕業」というのは「内心」じゃ無いんですよ。
やっている事、で、その結果、から考えて裁かれたり報いられたりする、って事だから。
まぁ他にも言いたい事は山程あるけど、僕はそういう事の為に生きているわけじゃ無いので。 ああそうだ、法廷で「みょうじがおなじだけのひと」と原告が血縁だと主張する根拠を求められたら
ちゃんと証明してくださいね自称元法学部の森本さん もうますます何言ってんだかわからんな
いよいよ生活費やばくなってきたのかな？ 「キリスト教」と「12月24日生まれ」はもはやワンセットだなｗ
12/24なんてキリスト教的にはただの平日でしかないっての何度も言われてるのに この歳になって「僕が〜するのは○○だから仕方ない」とか言ってんのか
しかもその根拠が「自分誕生日クリスマス……」じゃなあ 顔本 1/2
Molimoto Kohji
以下、自分も絵や物語を描く個人作家だから言うわけですが
それにしても日本の芸術家で年長でも若いのもだけど・・・マスコミが例え事実無根の嘘を書こうが、
それが平和につながるなら正しい、という意見を肯定するアーティストとかクリエイターとかが多く
て本当にその辺は年齢問わずゴミ屑だなと思ってます。
特に朝日新聞の謝罪した部分の慰安婦報道（事実無根の虚偽報道）を容認する人々が多くて。
慰安婦の制度があったかどうかに関係なく（僕はあれは本当に問題だし、ケースバイケースで酷い事も
多かったと思ってますが）、あの虚偽報道はクズです。そこを履き違えてる連中が多すぎる。
オタク系でもそうでしょ？
例えば場がおちつくなら落とし所のために虚偽報道でも平気でするじゃないですか
（例の世界コスプレサミットの審査員問題についての虚偽報道みたいに）。それは断じてダメだって事。
フィクションが力を持つのは、物語とかジャンルとか、そういうレベルの、話で人を感動させるからで
あって。報道がフィクションになってはいけないんだ、って言ってるんですけど。
Molimoto Kohji
で、例えば自分が戦後の話を個人的にコミックなどで描いた場合、それはコミックとしてたとえ話と
して描くなら、ドキュメンタリーでは無いわけです。
ドキュメンタリーコミックというジャンルもあるけど、僕はたとえ話として書こうという気持ちの方が
強い。で、そこまでで「取材」した部分は、自分にとってはドキュメントだと思うんだけど、でもそれ
を描いたり再構成した物語を「みんなそうだった」など書くことはそれは違うわけでしょう。
ケースバイケースだと。つまり「たとえ話」だから、力を持てるし感動させられる、という事にも
つながるわけで。しかもそのたとえ話ですら一面でしかないかもしれない。常に。
それはみんな解ってなくちゃ。 2/2
Molimoto Kohji
でも報道だとかニュースは、事実を書くべきだし、その事実が特定事項についてでしかない、という事も
解っておくべきだし。
だからといって、「落とし所」的な偽りの決論にしてもならないわけですよ。僕が言ってる事解るかな。
Molimoto Kohji
平和のためにフィクションを使うのは、それは専門職の人々はそうですが、しかし、報道が平和のために
フィクション性を容認するのはあってはならない事ですから。
というより「一般人が、マスコミが平和のためにフィクション的報道をするのを、容認してはならない」
と思います。
平和のために報道したり平和活動するのはいいんですよ。その為に反対意見を報道の暴力や平和活動に
かこつけて弾圧するのは完全に悪質行為だと思います。 顔本 1/3
Molimoto Kohji
先日川崎のカリタス学園生徒襲撃事件の時に、犯人がおそらく当時アニメ放送中だった手塚作品「ど○ろ」
の主人公の一人に模したやり方で犯行を犯したのでは、というのがあって（戦国時代の話。
その一人は実の親によって全身部位を悪魔にささげられ目や耳や手足の無い状態で川に捨てられた捨て子で
あり、戦う時は両義手に仕込んだ刀で前傾姿勢＋高スピードで戦う）、
しかも川崎では今年の春に同作品の人形劇公演まであったのだが。
その他にも、川崎市内では遊園地（やディスコ）などに、金属模造刀によるコスプレがかなりの大人数で
来訪している（十数年以上の間）というのがあった。
つまりあの周辺の駅では月に１度などコスプレイベントがあるたびにものすごい人数の金属模造刀所持者の
コスプレが集まってきていた、って事である。
目張りをしてやる気満々のコスプレイヤーが大量にそういう金属模造刀を持ち込んで来ているというのは、
例え月に一度でもものものしい事はものものしいわけで。
まぁ隣の大田区など都内でもコスプレイベントの時はそういう事になっていた（特に遊園地系）。
それが直接的影響があったかどうかは犯人が死亡しているので今後も解らないかもしれないが
部屋にテレビ番組のレコーダーなどありそれら録画があったとか、原作単行本などがあれば別だろうが。
それはさておき、何度も書いてきた通り、金属模造刀の携帯は銃刀法２２条４で２０万円以内の罰金と
決まっており、例えば剣道の練習の時は別として、ファッションなどでは使用してはならない事になっている
コスプレはファッション。特に遊園地などのイベントでは大体が抜刀禁止なので、ほぼ金属製である意味が
元々無い。 2/4
例えばチンドン屋などでも使用してはならない事になっていて、自分の子供の頃にもニュースで「チンドン屋
から金属模造刀が刈られるという事でチンドン屋たちが集まって反対している」というニュースがあった。
で、川崎の話なんだけど、そういう風に金属模造刀をファッション目的で使うのはどうなのだろう、という
意見を川崎市内の某警察署に言うと「いや、それ市民の意見じゃないですよね？」と警官が言う。
僕が「いやなるでしょ」というと「ならないですよ」と。
で、「どういう場合に市民の意見になるんですか？」と聞いた所、なんと「市民が署名でもして、そういう
「金属模造刀携帯者が集まると物騒だ」という意見が集まらないとダメだ」という事らしい。
で何故許可しているんですかと聞くとそれも「言えない」というのが大概らしい。
ああいう模造刀は普通、パレードやステージのように一般人と分離されている場合のみ使われる事が許される
のであって、ファッション的にしか使用しないのに腰に付けるなどはそもそも法的にはルール違反なのだ
仮にステージ使用する時としてもそれをステージの下の一般との混在フィールドで使用するのは問題だ。
ところがそれがなし崩しで、結局の所は「市民の署名が無い限り市民意見とは見なさない」という、
仕事をしない警官の言い訳しかない。
つまりそういう風に、体制にとって都合のいいように市民の意見というのは封殺されていくわけだ。
署名が無い限りは市民の意見があると見なさない、というのは、つまり録音データとしての「言質」でも
同じ事で、例えばマスコミでも政治でも民間でも、「意見」を生かすかどうかというのは、為政者や
権力者の胸先三寸で決まってしまう。
これはマスコミでも同じ事で、そのたびに報道というのは明らかに「落とし所化」し「歪んだ報道」になる。
なんか最近コンビニ売りの実録系コミック誌で「最狂国家カワサキ」なんてコーナー記事があったが（爆）
大田区と競っているのか
まぁ上の内容は僕が警察から聞いた話なのでその記事と関係無いですが 3/4
Molimoto Kohji
つまり、マスコミは取材する時に、政治はリサーチをする時に、自分たちの意図に沿う意見を拾い、
都合の悪い意見を捨てる、などの取捨選択を行うわけで、そこはランダムではなく明らかに故意性が
存在する。警察側に届く市民意見の取捨選択というのも、全く同じ事である。
Molimoto Kohji
でも例えば遊園地でそういう金属模造刀系イベントが行われていた場合に、やっぱり警察に「市民意見で
多人数の署名が無いと無理」なんて言われるんですかね？
遊園地で子供連れ来場客が仮にそういうイベントとバッティングして目線のキマったコスプレのせいで
怖い思いをしたとして、それに気付いた人が警察に意見を言って「署名を集めてからねー」とか「遊園地
に言ってねー」なんて断られるとして、でもそれってお客じゃないですか。
現地から遠いお客さん同士で署名を集めるなんてそんな困難は無いと思いますよ。
つまりそれは警察が仕事をしたくないが故の言い訳に過ぎません。
過ぎないんだけど、全国まぁ似たようなものなんだろうと。
例えば剣道で使う金属模造刀も、昔は初段以上じゃなきゃ持てなかったけど今では初級でも持つ事は出来る。
でも持ってるだけでいわば単にモチベーションの為であるというのが法律無視で情けない。
しかも情けないのはそういう剣道というのは警察の教える剣道などのように、警察とべったりなのである。
だからそういう金属模造刀のファッション目的の、正当な理由のない所持であっても警察官は完全スルー
を決め込むわけで、要はそういう剣道の武道と警察がべったりだからお目こぼしするわけである。
ぶっちゃけ不公正なんだよね。 4/4
Molimoto Kohji
でもまぁ大概の遊園地イベントは、ごく小数を除いて、ステージ上で打ち合いで使うから金属模造刀、
なんてコスプレイヤーは少ないよね。
誰もがステージに上がる予定があるわけではないじゃないですか。
やっぱりそこは竹製か木製か柄がさやから外れない中身なしのモノにしないと。
Molimoto Kohji
で、つまり署名っていうのも反対者の氏名が権力者側に筒抜けになったりするわけですよね？それって
結局警察が相手なら警察の持つ威力に対してモノを言う事になるわけでしょ？
警察が意見を「署名でも無い限り市民の意見と認めない」ほどにハードルを上げるのもあれだけど、
まぁそういう法律の解ってない三下警官がそういう取捨選択をしている、って事もかなり問題なんですよね。
つまり国でも政治でも地方自治体でもそこにいる連中は、民間の意見を普通に聞く気が無く法律も知らない。
そこでデータのリサーチだの録音だの言質だのを残すだの残しただのとえっへんした所でねぇ。つまり既に
そこにおさまっている連中の「思い通り」「想定内」のデータしか残らないんですよ。そういう日本です。 だってお前 川崎市民じゃなくて八王子市民 じゃんワカリル?
ていうか八王子市でもっさんの排除署名した方が
サバゲー場建設反対より集まるかもよ(w カリスタの事件アニメファンの犯行なんて話これっぽっちもでてないのに、なんで確定みたいに書いてるの？
不確定どころかそんな話もないのに確定みたいに書くと顔本ロックされるよ >犯人がおそらく当時アニメ放送中だった手塚作品「ど○ろ」の主人公の一人に模したやり方で犯行を犯したのでは、というのがあって
ねぇよｗ
しれっと珍説を事実認定すんなよｗ こういうのは風説の流布にはならないのかね
所々けっこうヤバめなこと書いてるような気がする 放火事件のプロファイルごっこも朝鮮関連の話題も誰も読んでないから炎上しないだけだし
取るに足らないアクセス数だから運営も調査する優先度が低いんだろうね 川崎市警察にも電凸しとったのかこいつ。
また裁判の証拠が増えたな。 > キリスト教では「それぞれの仕業に応じて（良き人には良き事を、悪しき人には悪しき事を）
> 報いよう」という約束があるわけだけど（まぁ僕が１２月２４日生まれなのでこういう言い方を
> するのは仕方がないんだが）、「仕業」というのは「内心」じゃ無いんですよ。
> やっている事、で、その結果、から考えて裁かれたり報いられたりする、って事だから。
わかってるじゃないですか森本さん
あなたの現状も「やったことによる報い」そのとおりですよ 12月24日生まれを根拠に偉そうなことを言ってるのに
その根拠そのものが信頼を失う根源になってるのがすごい滑稽だよなｗ >>524
＞今日ばかりはN国に賛同します。（まぁノンスクランブル放送化についてはありだと思いますが）
51歳にもなって、自分の収入でNHK料金すら払ったことのない無職童貞が口を開くんじゃねえよ。 すげー当たり前のことを聞くけど、キリストの誕生日って12月25日だよね？
小蛆さん、12月24日生まれだからってなんなの？ >>551
12/25はキリストが誕生したことを祝う日であって誕生日では無いよ
正確な日付は不明のままだけど、誕生時の描写から春頃と言われてる これがほんまの浩司君の、落とし所やねん。
其の１．近い将来、捕まる。
其の２．敗訴が確実な、民事か刑事の裁判が待ち受けている。
其の３．罪状如何によっては、収監の可能性も有る。
其の４，親御さんが居なくなると同時に、被扶養者生活も終焉。
そして、ごみ屋敷城生活も終焉。
其の４．孤児浩司君は、最終的には地獄へ堕ちて無縁仏となる。 顔本 1/2
Molimoto Kohji
これも愛知・名古屋の問題のトーチトワリングによる男子生徒の腕の重度熱傷事件。
首都圏の今朝のニュース番組でもやっていたけど、服のそでに火が燃え移ったところを先生が足で
踏んで消そうとして消えなかったのでトーチ消火用のバケツに腕をつけて消し、「生徒にバチが
当たった」と言い放ったらしい。
そもそも子供にここまで危険なトーチトワリングをさせる事自体が異常というか、例えば最近の
熱波で子供が熱中症になり（こんなに大きな灯油バトンの火を扱うのだからなおさら）ふらつく
などの事を考えなかったのか。
しかも愛知県民が「他の県でもやっていると思っていた」と言っているのが、どういう風に教育
委員会や県が考えているのか疑問に思う。けしてあたりまえじゃないから！！
で、思うんだが、要するに、このトーチトワリング事故でも、あいちトリエンターレでも、
（過去でいえばコスサミの誤報関連でも）不必要に目立ちながら注目を集め支持を得ようとする
傾向が、愛知だか名古屋だかにあるのではと思う。
なぜかというと、こういう目立つパフォーマンスないしイベントを一番欲しているのは、観衆も
そうだが地元マスコミもだからだ。
「物議」をかもしながら注目を集め「でも大丈夫ですよ」と支持を得ていくパターンは確かに
世の中にはあるが、ここまで酷いやけど跡が黒くなってしまうような火傷を見たらそんなのは
本当に無責任だと思う。
多分これが問題化して、子供たちの「表現の自由だ」「（子供に）表現の自由を教えるために
やっている」という発言が出てきたら、多分そういう動き（外部からの要求や内部の外ウケ狙い）
から来ているのだという事になるのかもしれないが、そもそもいつから（？）この周辺学校での
トーチトワリングが始まったか解らないので何とも言えない。
いずれにしても子供たちが熱中症になりそうな夏場や、手がかじかんで取り落としがちな冬場に
やるようなパフォーマンスでは無いと確信する。 2/2
Molimoto Kohji
つまり目立つ映像を地元マスコミ（や地元の人々）のニーズによって、競争化して「でも大丈夫で
しょう？」という落とし所が最初から用意されているから今まで問題にもならなかったのでは？
という意見です。でもそういうオチは最初から用意すべきものではないわけで、こういうケガや
事故が起これば（「表現の不自由展」もそうだが）、全国地上波的にはやっぱり問題は問題だって
事になってしまう。
Molimoto Kohji
つまり・・・なんていうのかなぁ・・・マスコミ（ひいては民衆）を味方に付ける方が強い、と
いう公務員的な論理の産物じゃないのかって気がするんだよね、上記の問題は全部・・・
Molimoto Kohji
僕がそうひしひしと感じていた所で、「それはおめえの妄想だろが」と言い張ってくる勢力も多い
と思うので、この件は地元の人々にまかしたい
Molimoto Kohji
それにしてもあのやけど・・・治るといいよなぁ ＞不必要に目立ちながら注目を集め支持を得ようとする
傾向が、愛知だか名古屋だかにあるのではと思う。
俺が住んでる街のイメージを勝手に決めつけんなよ。
だったら南陽台は無職引きこもりになる傾向があんのか？ 知事と金髪豚野郎が責任の擦り合い始めてるけど
どうみても本人たちがクズなだけだわな 今まで落とし所もあったかもしれないのに
全てにンコ投げつけてきたのが森本浩司さん南陽台在住 喧嘩の仲裁に入って双方からも野次馬からも睨まれるタイプの人間なのに
落としどころなんか理解できるわけがないのになｗ 以前の監視所さん（文字列引用）は「つか」「ていうか」の使用数が併記されてましたけど
今だと「落とし所」がカウント対象になってたでしょうね >>516
>「具像」って何？
何番の発言だい?
もっさん、>>453 >>504で「具象」って書いてるけどな。
俺のブラウザだけ文字が修正されて見えてるのかね? ＞「それはおめえの妄想だろが」と言い張ってくる勢力も多いと思うので
妄想じゃないなら何？ サラッと読み飛ばしたけど、恐らくチッタのダンパの事を「ディスコ」と称するところに年相応を感じる。
あと大田区の遊園地ってどこだろう…多摩川園かな…40年前に無くなってるけど… >>522
それすら正しく理解しているかどうか怪しい。 >>557
大田区に向かってたヘイトが
愛知に向かっただけだから。
気が変わってまた大田区に戻るさ。 >意見を川崎市内の某警察署に言うと「いや、それ市民の意見じゃないですよね？」
>と警官が言う。僕が「いやなるでしょ」というと「ならないですよ」と。
>で、「どういう場合に市民の意見になるんですか？」と聞いた所、なんと「市民が
>署名でもして、そういう「金属模造刀携帯者が集まると物騒だ」という意見が
>集まらないとダメだ」という事らしい。
そりゃ電話１本で動くほどの危険なことでもないし、もっさんは川崎市民でもないし
(自分の素性を明かしてるかも謎)、イベントを実際に見て意見してるわけでもないから
そこに信憑性はないんだよねｗ
下手したら業務妨害で訴えられるネタですよ？
>自分的には、物語や絵の題材としてテーマにしたいのはRAAの日本人慰安婦
>→パンパンと言われた女性達の方。
そのテーマがわずかでも実現できるのはいつのことかねえ。
50越えて何かする体力も気力もない人なのに。 >>552
あっ、そうなんだ。教えてくれてありがとう
じゃあなおのこと小蛆が12月24日生まれを自慢する理由がわからんけど笑 >>569
クリスマスイブって日本だとわりと盛り上がるから勘違いしたんじやないのかな
しかし戦後のRAAやパンパンについて書きたいね
ネットやテレビでかじった知識だけでいってるんだろうけど、本当に書くなら当時の資料として全面的に否定してたカストリ雑誌やらその当時の風俗関係の資料が必要になってくるとかどうせ思いつきで言ってるだけだからわかってないんだろうな 幼児の時に親辺りが「こうちゃんはクリスマス（イヴ）生まれだからイエス様の生まれ変わりかもねえ」なんて
他愛もない冗談で言ったのを真に受けて固定化しちゃったのかなあと想像
この件は昔から直接散々突っ込まれてるにもかかわらず未だ当然のように持ち出してくるから、
もう完全に常識として浸み込んじゃってるんだろう、あれの中で 日本中にクリスマスが誕生日と無関係だと周知されてクリスマスの盛り上がりが
収まらない限りもっさんは言い続けると思うよｗ
「だから僕は神」とドヤ顔する50代にわざわざ訂正する人もいないしｗ キリスト教とか関係なくエライ人に自分を関連付けて威張りたいだけだからな
見方を変えれば本気で神様ぶってるんじゃなくて性格上の病気だということ まぁねえ、「自分は神！人間どもは愚劣！」とでも思い込まないとやってられないだろうねぇ。あの人生ではｗ ＞ で、「どういう場合に市民の意見になるんですか？」と聞いた所、なんと「市民が署名でもして、
＞ そういう「金属模造刀携帯者が集まると物騒だ」という意見が集まらないとダメだ」という事らしい。
方法は示されてるんだからやればいいじゃないか
しかし「表現の自由を守れ、落とし所を決めるな」などと言いながら「ミリヲタｼﾈｼﾈ、金属模造刀ｼﾈｼﾈ」
と他人の表現の自由を奪おうとしている
分裂症か何かか
金属模造刀ｼﾈｼﾈから「金属模造刀を売っていたえっさいは悪質、だから僕珍は正義」と言いたいんだろうが、
Ｂマニが閉店して10年以上たつし今さらそれで自分が有利に立てるとでも 母親からは「10年前のクリスマスに、神様があなたをくれたのよ」
と言われたんだって。で、そのエピソードをCLAMPにパクられたと自称してたな。 当たり前の当たり前だけど大雑把に365人に1人は同じ誕生日になるんだから
国内だけで数十万人は居る計算になるのにな
しかもニアピンの24日じゃなくてピンポイントの数十万人が更に存在するのに
51歳にもなってどうして特別だと言い張れるんだかｗ >>576
後付けの思い付きが昔からの思い出になってることは確定だからなぁw >>574
>「自分は神！人間どもは愚劣！」とでも思い込まないとやってられないだろうねぇ。あの人生ではｗ
やってられないどころか、そう思い込まないと自分を取り巻くこの世界そのものに説明が付かなかったんだと思うw
>>577
・誕生日が12/24
・父親が有名作家(家柄、血筋)
・業界の第一線で活躍してて固定ファンも大勢いる
という、もっさんの脳内だけにいる“真のﾎﾞｸﾁﾝ”そのものをリアルに具現化したあの人が
戦隊に来たときにどうも軽く混乱してたっぽいのがホント惨めで…… 神であるという唯一の根拠だと思い込んでるからしがみついてるんだろうな
同じ誕生日のデザイナーさんに敵視する方向で粘着してんのも
自分の優位性が脅かされるとかそのへんからでは 何よりもなあ…ボクチン神様と自称すれば周囲が畏れ敬うはずと本気で思ってるってのが…… 神様なら神様でその設定を貫き通せば単なる基地外、カルト教祖予備軍だってことでシンプルな解釈も出来るんだが、
これと
「僕は愚かな人間を俯瞰で眺めてる神様(ﾄﾞﾔ」
「僕は深夜アニメに感動して涙が止まらない心の清い善良なアニメファン」
「僕は悪辣なコミケスタッフ達に言われなき迫害を受けている無力な芸術家」
「僕はママと仲良しな森本家 可愛いの子供」
らをナチュラルに数分単位で使い分けて、しかもそれには自分自身は何の疑問も抱かない
、
てのに初見の人は『なんだコイツは(驚愕)！？』という
未知の化け物を見たかのような衝撃を与えたあとに
結局最後は『あ、化け物じゃなくて単に無能すぎて狂った知恵遅れなのか』
という皆が結論に行き着くのは凄いなとたまに思わなくもない >>580
誕生日にしがみついて自称神か
嵐のメンバーの誕生日と同じだけど、あっちは毎年コンサートでファンやメンバーから祝福されてるとか知らないだろうなぁ。 >>583
誕生日が同じだからって嵐のメンバー相手に擦り寄るか喧嘩売ったら面白いのにw 神様と叩き団にネットリンチされてるかわいそうな人間を
その場その場で使い分けるズルさ 神なら叩き団くらいお前の神通力でどうにかしろって感じw
通風すら治せない神なんて神じゃねぇよ
そもそもカズーのボケもお前が治しゃ丸く収まるやん ２０１９年の御盆も、墓参りや親戚回りに行かなかったんやな浩司君。
和芳さん（２０１５年から）も晃子さん（２０１８年から）も自動車運転を放棄したんやから、彼等も墓参りと親戚回りをしとらんやろ。
益々、孤立を深めとる森本ごみ屋敷城やねんな。
息子諸君、私は行って来たで。 顔本
Molimoto Kohji
自分はローテクに見られるけど普遍的かつ先端的表現はしたい、という気持ちはあるんだが。
テーマ的にも先鋭さは忘れたくないかなと思ってる。
でも個人作家なので、社会的意義とかそういう動機で作品を作る事はあまり無いと言っていい。
そういう社会主義や共産主義的な作家じゃ無いと自覚している。
「表現の不自由展」の作品は今の時代の特定のニーズに合った作品であり、結局あの慰安婦像が売れた
事からも、マーケットが存在する表現ではないのかと思う。
間違いないのは、僕の表現というか僕が目指す表現というのは、今回のイベントに守ってもらえそう
には無いし、理解してももらえないだろう、という事だ。
多分、僕の考える 最前衛での表現の不自由 というのは、彼らが考えている事と全く違う。
Molimoto Kohji
でも、そもそも僕は、そんなに攻撃されるような作品表現はしていないと思うし。
自分の作品にポジティブな好意的感想を持ってもらいたいなぁとは思ってるわけだけど。
あえて嫌われる作品を作ろうなんて思ってないよね。
Molimoto Kohji
描きたいものを自然体で描いていければそれでいいし、絶対に表現したい、という自分の作品に
ついての表現の自由は、自分が自分の作品に関して守れればそれでいいんじゃないだろうか。
Molimoto Kohji
誰かに表現の自由を守ってもらおうと考えるよりも、自分で自分の表現の自由（や言論の自由）を
守れればそれでいいのでは。
Molimoto Kohji
だって自分の作品のテーマや製作意図やその作品にかけた願いや想いなんて、結局一番解ってるのは
自分自身でしょ？他人に頼る事じゃ無いよ。 顔本
Molimoto Kohji
多分、今後の自分の、絵や立体作品は、どんどんわけがわからない事になっていくので乞うご期待です。
期待されなくてもそうするので全然大丈夫ですが。
まぁここまでのやりそびれで、白黒オンリーだった作品の彩色などもするので、
それらを見てる人にとっての予定調和もあるにはあるけど。
Molimoto Kohji
もう、ラフは数年かかっても描ききれないくらいあるんだけど、しんどい事ばかり考えるので、
スタミナがある時じゃ無いと描けないんだよ！！毎日カツ丼でも食べれるなら別なんだろうけどさ！！
Molimoto Kohji
例えば枯れた絵を半死半生の状態で描き続けるって画家もいるし、そういう人の絵は尊いとも想うん
だけど、本当に手間のかかる絵なら、枯れていてもそうでなくても、相当、思考リソースと作業時間
とエンゲル係数を食うと思うんだ。
Molimoto Kohji
ていうか僕には同居している家族もいるのでそんなにどうにもならない状況で作品を作っても家族まで
不幸になるだけなので！！作品の結果がどうなるかって事しか考えてません、結局。
妻子は全くいません
Molimoto Kohji
多分夏だからこんな体育会系な事を考えるんだね！！あと１ヶ月でラグビーＷ杯だし！！ 縦に長いと評判の大量のご高説と、ろくに存在しない作品とのコントラストが
「自称個人作家」としての評価を定めてしまってることに気付かないあたりが流石ですよ森本さん
五十過ぎでカツ丼どころか飲み水すら親の金でしょうに 10代あたりの若い子が書いてるならまだしも、50代の初老男性の発言かと思うと色々とね
定年退職してから絵を学んで個展開く人もいたりするけど、介護や仕事に通って忙しいわけじゃないのに自称芸術家のわりにまともに作品作らないでなにやってるんだろ > 自分はローテクに見られるけど
お前のはローテクじゃなくて貧乏と学習意欲の無さによって単に遅れているだけ
さらに完成品がないから懐古ファンやアナログ主義としても注目されない >本当に手間のかかる絵なら、枯れていてもそうでなくても、相当、思考リソースと作業時間
>とエンゲル係数を食うと思うんだ。
「絵がエンゲル係数を食う」って、意味不明にも程があるぞ。
エンゲル係数の意味わかってないだろ。 >ていうか僕には同居している家族もいるのでそんなにどうにもならない状況で作品を作っても家族まで
>不幸になるだけなので！！作品の結果がどうなるかって事しか考えてません、結局。
寄生してる自覚が無いとはたまげたなあ エンゲル係数が１世帯当たりに掛かる飲食費の割合やと言う事は、浩司君が中学生の時に習った筈やぞ。
尤も、森本家のエンゲル係数王は１日３０００キロカロリーを食っとる馬鹿浩司君やねんけどな。
年がら年中無駄飯を食らう、生涯無職童貞友嫁無し君やからな。
ラフに数年かかる？
それ無能って呼ぶんだよ森本くん 乞うご期待以前に完成させないだろｗ
それどころか着手すらせずに言い訳だけ伸ばし続けてるってのがここ数年のパターンだろうに ここ最近FBで手軽に自己満足できちゃうようになってからは
手段に過ぎなかった創作に対してやる気が出ないんだろうな ＞妻子は全くいません
笑っちゃ悪いけど笑ってしまった 浩司君は死後の世界でも、生涯無職童貞友嫁無しの人生が待ち受けとるで。 【妻子は】頑張ってこの有り様小蛆ｽﾚ979【全くいません】 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
