【神奈川新聞】朝鮮人追悼文取りやめ問題 関東大震災の教訓を胸に刻む場でこれ以上ない冒とく、かつてないおぞましい光景が広がっていた [無断転載禁止]©2ch.net
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【時代の正体取材班＝石橋 学】せめてこの日ばかりはと、こらえていた怒声がついに響いた。「なぜ、こんなものを許可したんだ」
抗議に詰め寄る市民を、公園管理担当の職員と警察官が壁となって押し返す。「下がって！ 主催者は許可を取ってるんだから」
そう、それは東京都によって許可された。歴史の否定によって在日コリアンをおとしめる人種差別団体であるにもかかわらず。それも、この日、この場所で。だから許せなかった。
９月１日、両国国技館にほど近い東京都墨田区の都立横網町公園。関東大震災の犠牲者を悼み、教訓を胸に刻む場で、これ以上ない冒とく（ぼうとく）、かつてないおぞましい光景が広がっていた。
虐殺された朝鮮人を追悼しようと集まった約５００人の輪の２０メートルほど先、黒服の人種差別主義者数十人が黙とうをしている。
歴史否定主義団体「そよ風」や人種差別団体「在日特権を許さない市民の会」（在特会）の後を継ぐ極右政治団体「日本第一党」のメンバー、ヘイトデモ・街宣に参加してきた面々も見える。
〈一九二三年九月発生した関東大震災の混乱のなかで、あやまった策動と流言蜚語のため六千余名にのぼる朝鮮人が尊い命を奪われました。私たちは、震災五十周年をむかえ、朝鮮人犠牲者を心から追悼します。
この事件の真実を識ることは不幸な歴史をくりかえさず、民族差別を無くし、人権を尊重し、善隣友交と平和の大道を拓く礎になると信じます〉
１９７３年に建立された追悼碑の目と鼻の先に掲げられた日章旗と「六千名虐殺は本当か！日本人の名誉を守ろう！」の立て看板。攻撃的なあいさつからして慰霊とはほど遠かった。
「私たちの父祖が６千名の朝鮮人を虐殺したという虚偽があたかも真実であるかのように認識されつつある。放置してきたことは慚愧（ざんき）の念に堪えない。本日ここに慰霊祭を執り行うにあたり、父祖に対して名誉回復をおろそかにして来たことをおわびしたい。失われた父祖の名誉を回復に努めることを誓う」
数に焦点を当て「証拠を示せ」と攻撃し、動かぬ歴史の事実まで「自虐史観」と否定して、果ては「なかった」という虚説を流布させる、強制連行や旧日本軍慰安婦、南京大虐殺を巡っても繰り返されてきたやり口。
憎悪を宿す目に、われわれはお墨付きを得ているのだといわんばかりの蔑（さげす）みの色がにじむ。１週間前、都知事の小池百合子の冷酷な弁が重なった。
「都慰霊協会主催の大法要で全ての方々への追悼を行っていきたいという意味から、特別な形で提出することは控えた」
朝鮮人犠牲者追悼式への追悼文送付を今年から取りやめた理由を小池は会見で語った。その日、そよ風のブログには「小池都知事の英断に感謝します！」とのタイトルが躍った。
存在の否定
災害の犠牲者と虐殺された犠牲者を同列にしていいはずがなかった。震災禍を免れながら、人の手によって奪われた命だ。それも「朝鮮人が井戸に毒を入れている」「朝鮮人が襲ってくる」というデマを信じた軍隊や警察、自警団の手によって。
「特別な形で提出することは控え」れば、虐殺という差別がもたらした、あってはならない特別な歴史そのものを否定することになる。事実会見で小池は「殺害」という言葉さえ口にしようとしなかった。
女子大学院生は言わずにはいられなかった。「私は２３歳の在日コリアン３世です。朝鮮人虐殺は在日コリアンの被差別の原点だと考えています。これが認められないなら、私たちの存在自体が消されているのも同然です」
８月３１日、都庁前で開かれた抗議集会でマイクを手に取った。街頭活動もスピーチも初めてだった。「声を上げることさえ怖くなってきている。信頼している知人からも『最近北朝鮮すごいね』なんて言われ、どう言葉を返していいか分からない。きょうはこういう場を日本の方がつくってくれて、一緒にいてくれるから話すことができた」
翌１日。横網町公園に彼女の姿があった。追悼の碑、式典そのものが特別な意味を持っていた。碑を前にすると思う。
http://www.kanaloco.jp/article/275200
（>>2以降に続く） （>>1の続き）
「そこにあってくれてありがとうって。碑には歴史が刻まれ、そこに集う日本の方は私たちのことを知り、心を寄せてくれているのだから」
日常で味わい続ける実存感のなさがある。朝鮮学校、韓国学校に通い、日本の大学へ進んだ。
「私、在日コリアンの３世なんだ」と自己紹介すると大抵は「へえー」でおしまい。「一から説明することに次第に疲れていった」。あるときは「なんでわざわざそんなこと言うの」ととがめられた。「日本人と変わらないよ」という上から見下ろし、同じ高さまで引っ張り上げるようなまなざし。
「気にしすぎなのかな、自分がいけないのかなと思った。でも、伝えないといつまでも分かってもらえない」。やっぱり、と言う。「隣にいる在日のことを知らなすぎる。前提として在日とはどういう存在かという共通認識が社会にないと、その時点で存在が認められていないような、存在が消されているような気がしてしまう」
原点に朝鮮人虐殺のその後がある。「誰も責任を取らない。調査もしない。殺された人の名前も、遺骨もどこにあるのかも分からない」。差別、蔑視の果てに命を奪ってなおこれほど徹底した無視、非人間的扱いがあるだろうか。
だから、都庁前の抗議で参加者が掲げていた「虐殺をなかったことにしないで下さい 何度も殺さないで下さい」というプラカードが印象に残っていた。知事の決定であったことがなかったことにされ、私の先祖と私はまた殺された。持ち主が同じ在日３世と知り、その叫びが分かる気がする。そう、私たちはすでに殺され続けてきた−。
そうして９４年がたち、歴史と向き合わないどころか否定論に乗ってみせる都知事が現れた。
「結構集まってますね」
遠目に映る日の丸と黒服の一団にその影響を思った。
歴史を学ぶ
歴史はいかに継承されていくのかが知りたくて、朝鮮人虐殺の研究を続ける。群馬県ではやはり追悼碑を巡って裁判になっていた。法廷という閉ざされた空間で息をのんだ。「私がこれまで接してきたような、普通に見えるおじさん、おばさんが撤去を求めて傍聴に来ていた」
いま、その普通に見える男女が日の丸の下に集っている。９４年前、朝鮮人に手を掛けたのはまさに市井の人たちではなかったか。勉強を続ける理由がもう一つあった。
「自分が差別をしないため。いまの状況でいつそちらの側になってしまわないか、怖いから」。テレビは韓国、北朝鮮をあしざまに伝え、インターネットは罵詈（ばり）雑言に満ち、学校は歴史を教えず、「都民ファースト」を掲げて自らその先頭に立つ２９０万票を得た都知事がいる。
「日常会話で嫌な思いをしても、かわいそうと思われたくなくて笑って受け流すしかない自分がいる。でも、その友だちも知らないだけ。自分が逆の立場なら戸惑うと思うし」
笑って受け流すしかない、という笑みがまさに浮かんだ。
「どう人と接すればいいか、分からなくなる」
そう口にしたとき、安寧が感じられる唯一の場までも破壊されたことを知った。
時代の正体〈516〉朝鮮人追悼文取りやめ問題 謝罪と反省まで消され
【時代の正体取材班＝石橋 学】小高い丘にある横浜市営久保山墓地には関東大震災の犠牲者のうち身元不明や引き取り手のない約３３００人の遺骨が埋葬されている。少し離れた脇に立つ「関東大震災殉難朝鮮人慰霊之碑」を前に後藤周（６８）は由来と意義を説いた。
「５０年以上、贖罪（しょくざい）の念を抱えていた一市民が市の許可を得て建てたもので、市営の追悼の場に追悼碑があるということに意味がある」
建立は１９７４年。震災当時尋常小学校２年生だった石橋大司が私財を投じた。「多くの日本人は朝鮮人を虐殺したり、目撃したりしているのに口をつぐんでいる。恥ずべきことだ」。石橋は生前、朝日新聞社の取材にそう答えている。
市街地に広がる猛火から一家で逃れる途中、電柱に後ろ手に縛られた血まみれの朝鮮人の遺体を目撃していた。元横浜市立中学校教諭の後藤は、謝罪と反省を示す碑の存在の大きさをこれまで以上に感じていた。
「歴史を学ぶ市民の会・神奈川」を立ち上げ、毎年９月１日に虐殺現場と慰霊碑を巡るフィールドワークを始めたのは２０１２年のこと。横浜市教育委員会発行の中学生向け副読本の改訂がきっかけだった。
「デマを信じた軍隊や警察、在郷軍人会や青年会を母体として組織されていた自警団などは朝鮮人に対する迫害と虐殺を行い、また中国人も殺傷した」という記述が市議によって問題視され、市教育委員会が改訂に応じた。
http://www.kanaloco.jp/article/275325
（続く） （続き）
虐殺の主体から「軍隊や警察」が削除され、「虐殺」は「殺害」に書き換えられた。それまであった慰霊碑の写真と説明文も消えた。
軍隊、警察の関与は動かぬ史実で、「虐殺」の表現も中学・高校の歴史教科書で一般的に使われているにもかかわらず、むごたらしく、理不尽で、国家責任が問われるべき死が「デマに踊らされた民間人による殺害」に切り縮められ、謝罪と反省の事実も子どもたちに伝えられなくなった。
後藤の目には今、朝鮮人犠牲者追悼式に追悼文を出すのを拒否し、「特別な形で提出することは控えた」と言ってのけた東京都知事、小池百合子の姿が重なって映る。
経緯も似通う。副読本を批判したのは右派組織「日本会議」の地方議員連盟に所属する横山正人で、小池に追悼文取りやめを都議会で迫った古賀俊昭も議連に名を連ねる同じ自民党議員。
横山は史実を度外視した、ためにする批判を重ね、追悼碑に記された６千余名の犠牲者数は「根拠が希薄」として碑の撤去までを求めるという古賀は、やはり歴史から教訓を得ようという姿勢とはほど遠い不見識ぶりを示して恥じなかった。
そして、反論するどころか同調してみせた教育行政と行政の長−。後藤は昨年から倍近くに増えた約６０人の参加者へ呼び掛けた。
「市教委は写真を載せ、碑の意味をずっと伝えてきた。差別を反省し、再生産させないという誓いがあったからだ。大事な歴史の継承が、たった一人の議員に屈服した結果、途絶えている。是非みなさん、碑を見て歴史を知り、伝えていく輪に加わってください」
「震災作文」
一行はバスで丘を下り、横浜橋商店街を抜け、中村川の橋のたもとにやってきた。９４年前、川沿いには木賃宿が並んでいた。日本の植民地支配で困窮を極めた朝鮮半島から、生きるすべを求めて海を渡った出稼ぎの朝鮮人労働者が暮らす街は虐殺の舞台となった。
「ここでは殺した朝鮮人を川に投げ捨てるということが行われています」。後藤の説明で暗転する日常の風景。当時の小学生が震災を振り返ってつづった作文を資料で示し、一部を読み上げていく。
〈ウワーワーと叫び声「朝鮮人だ」「鮮人が攻めて来たといふ声が、とぎれとぎれに聞こえた。（中略）ズドンズドンと銃せいの音がする。男の方達は相言葉を決めたり、来たら一打にするぞとあのように力んでいるが…〉
〈おまわりさんが、朝鮮がはものを持ってくるからきたらころしてくださいといってきました〉<br /><br /> 「朝鮮人が襲ってくる」という流言を治安当局者が追認し、誤った指示によって虐殺に加担していたことが分かる。惨劇を描写する筆致は淡々と、ときに憎悪をのぞかせながら続く。
〈交番の前に朝鮮人が電柱へ針金でぎりぎりにゆはかれて半てんを着ている人に鉄の棒で頭をぶたれている。（中略）川にも焼けた人やころされた朝鮮人がぶくぶくあっちへ流れ、こっちへ流れ、其の度にくさくて、くさくてしょうがなかった〉
〈道のわきに二人ころされていた。こわいものみたさにそばによって見た。すると、頭はわれて血みどりになって、しゃつは血でそまっていた。みんなは竹の棒でつっついて「にくたらしいやつだ。こいつがゆうべあばれたやつだ」と、さもにくにくしげにつばをはきかけていってしまった〉
虐殺の実態に迫ろうと数百編の作文を読み込み、後藤はあることに気付いたという。「大人が朝鮮人を殺していくさまに心を動かされているのは一編だけだった。流言をもとに朝鮮人や中国人を殺してしまったという罪にいかに無自覚だったかが分かる」。
作文が書かれたのは震災の３カ月後から半年後。疑問を感じている様子も伝わらない。
後藤は続けた。「そうして日本は次なる時代、アジア侵略の時代に向かうことになった」。当時１２歳だった小学６年生が徴兵年齢の２０歳になるのは震災８年後の１９３１年。この年に満州事変は起き、さらに６年後、１年生が２０歳になった３７年、日中戦争は始まった。
自らの傲慢（ごうまん）さと差別意識を顧みなかったからこそ、アジア大陸での蛮行や朝鮮半島からのさらなる収奪はなしえたに違いなかった。
差別の扇動
約２時間のコースを巡り終え、参加者の一人が質問した。「歴史を否定する人たちの心理は一体どういうものなのか」。まったく理解できないといった様子に後藤は言った。
「日本人はそんな悪いことはしない。大災害が起きても日本人は品行方正。だから悪いことをするのは朝鮮人に違いないという差別意識ではないか」。
（続く） （続き）
少なくない日本人が抱いているかもしれない自尊感情は歴史否定の愚劣とも、デマに流された９４年前の凶行とも決して遠くないという指摘。「だが、その心理が理解できなくても、歴史をなかったことにすれば、どんなことが起きるかははっきりしている」
自分たちの問題なのだと感じてほしくて、後藤はフィールドワークの締めくくりに、政府の中央防災会議がまとめた調査報告書「１９２３関東大震災第二編」の一節を紹介した。
〈自然災害がこれほどの規模で人為的な殺傷行為を誘発した例は日本の災害史上、他に確認できず、大規模災害時に発生した最悪の事態として、今後の防災活動においても念頭に置く必要がある〉
最悪の事態とはどういうことか。
時代の正体〈517〉朝鮮人追悼文取りやめ問題（下）隠蔽と分断に抗うため
【時代の正体取材班＝石橋 学】２日朝、東京都知事、小池百合子のコメントが載った朝刊紙を手に専修大教授の田中正敬は、その徹底ぶりに強い意図を感じ取っていた。その前日、小池は定例記者会見で関東大震災における朝鮮人虐殺の事実をどう捉えているかを問われ、答えていた。
「いろいろな歴史の書の中で述べられている。さまざまな見方がある」
虐殺の事実は歴史認識の問題ではない。あったものはあった。それ以外に答えはない。だが、小池は、あったと考えるのか、なかったと考えるのかと再質問されても「あった」とは決して口にしなかった。
「いろんな史事として書かれている。どれがどういうのかというのは、まさしく歴史的な、歴史家がひもとくものではないか」
「あった」と言わないことで「虐殺はなかった」というデマの否定を避ける。そうして虚説が存在する余地を残す。市民や研究者らでつくる「関東大震災朝鮮人虐殺の国家責任を問う会」の事務局長でもある田中は、歴史の隠蔽（いんぺい）と分断の明確な意志をそこに見ていた。
結果責任問う
その足で向かった横浜市西区の久保山墓地で開かれた朝鮮人犠牲者追悼式。参加者を前にマイクを握った田中は「今年は例年と異なる二つのことがあった」と切り出し、東京都墨田区の横網町公園で行われた朝鮮人犠牲者追悼式を巡る問題の経過を説明した。
朝鮮人追悼碑のすぐ裏で、碑の撤去を求める歴史否定主義団体「そよ風」などによる慰霊祭をかたった集会が行われたこと。都の許可を得て、それも同日同時刻に。
そして、都議会での質問をきっかけに、小池が朝鮮人追悼式に出してきた追悼の辞を「大法要で犠牲となったすべての方々への追悼を行うため、特別な形で提出することは控えたい」と取りやめ、地元の墨田区長も追随したこと。
その質問を行った都議の古賀俊昭の主張が、虐殺の引き金となった「朝鮮人が暴動を起こしている」という流言はデマではなく事実であり、朝鮮人は正当防衛によって殺されたという、暴論を通り越した冒とくであるにもかかわらず。
田中は「あえて抑制的に言うが」と続ける。
「小池知事は民族差別という観点を度外視して、災害の犠牲者と虐殺の犠牲者をひとくくりにし、記者会見や『すべての方々への追悼』の辞の中で朝鮮人への言及を一度もしなかった。『虐殺はなかった』と主張する側の要求に沿う決定を下し、結果としてその主張に共鳴してみせ、歴史の事実を隠蔽したということになる」
そして「歴代の都知事が出してきた追悼辞を出さないという意味はもう一つある」と付け加えた。「慣例の転換。つまり追悼辞を出すことで公的な行事であった朝鮮人追悼式を私的な行事に変える意味合いが込められているのではないか」
田中は小池の判断の過程に加え、結果に対する責任が問われなければならないと考える。
「歴代の知事がこれまで追悼文を送ってきた主催の市民団体と距離を置くことにより、もう一方に肩入れしているとしか映らない。実際、虐殺はなかったという側の動きを助長しているばかりか手を貸している」
公の後ろ盾を得て勢いづく碑の撤去を求める企てが意味するものは歴史を消し去るだけにとどまらない。碑がなくなれば集いの場を失う。それは公園からの排除、地域社会からの排除を意味する。
朝鮮人はうそつきだというデマがまかり通り、排除が正当化されれば、それは、暴動を起こしているという流言から朝鮮人は殺しても構わないと凶行に走った９４年前と何ら変わらない。
行政自らが流言を流し、自警団を組織させ、虐殺を行った過去を反省する日でもある９月１日に許可されたヘイト団体の集会と述べられなかった追悼辞。
http://www.kanaloco.jp/article/275556
（続く） （続き）
「何より行政の基本的なスタンスは弱者、少数者の側に立つということにあるはずだ。まさに朝鮮人犠牲者はマイノリティーに他ならなかったのだが」
田中の嘆きは、「朝鮮人」という言葉を徹底して避けることで「都民ファースト」として尊重されるべき存在に在日コリアンは含まれないと暗示してみせた、小池の差別と排外の思想と、その責任の重大さを浮かび上がらせてもいた。
真相究明こそ
久保山の追悼式の主催団体「関東大震災時朝鮮人虐殺の事実を知り追悼する神奈川実行委員会」の代表で、元横浜市立小学校教諭の山本すみ子（７８）は「だからこそ」と強調した。
「朝鮮人虐殺は起きた１９２３年から隠蔽されてきた。研究者や市民運動が懸命に研究を重ね、事実を少しずつ明らかにしてきたなかで、再び隠蔽されようとしている。いまこそ真相究明の動きを強めなければならない」
政府の中央防災会議の報告書「１９２３関東大震災第2編」も「殺傷事件による犠牲者の正確な数は掴めないが、震災による死者数の１〜数パーセントにあたり、人的損失の原因として軽視できない」と指摘している。
犠牲者の数が不明確であることをもって「虐殺はなかった」などと言い募る声が大きくなる今こそ、その余地を与えている、いまだ不明確である責任を政府に突き付け、調査を求める動きを広めていかなければならない。
８月３０日、山本は韓国・釜山に飛んだ。朝鮮人虐殺の被害者遺族が真相究明と賠償を求める遺族会を立ち上げた場に参加するためだった。「会の名前は『関東大地震朝鮮人大虐殺犠牲者遺族会』。ただの虐殺じゃない。大虐殺だ。そこからして認識が違う」
強制徴用や旧日本軍慰安婦、原爆の被爆者の遺族会は存在するが、朝鮮人虐殺の遺族会結成は初めてだという。虐殺の実相を追うドキュメンタリー映画を製作中の在日コリアン２世、呉（オ）充（チュン）功（ゴン）は言う。
「なぜこれほど時間がかかったのか。日韓両政府の問題だが、何も分かっておらず、知らされていないからだ」
取材でたどり着いた７家族で遺族会を立ち上げた。思いを代弁するスピーチが慟哭（どうこく）にも似て重く響く。
貧しい村々を出て釜山港から日本に渡って１年、２年の間に殺され、ほとんどが日本語も分からず、山に海に追われて、殺されました。一家の大黒柱である長男が多く、年齢は２０代後半から３０代が多かった。
家族は帰ってこなかった長男がどこでどのように亡くなり、どこに骨があるのかも分かっていない。誰が殺したのかも、火事で焼け死んだのか、水に溺れて死んだのかも−。
「これが国を奪われたわが朝鮮民族の悲しい運命だったのです。長男、次男、三男、長男の妻、その４歳の子ども、そしておなかの赤ちゃんを入れて６人が殺された一族もいます。刀でおなかを切り裂かれて殺されたという記録もあります」
呉は１日、横網町公園での光景を目に焼き付けた。「殺された朝鮮人を悼むのではない集会が行われていた。９４年を経てなお虐殺の事実を認めず、歴史をねじ曲げる。これは虐殺された朝鮮人を二度殺すことだ」
山本は遺族会の立ち上げが釜山で行われると聞き、行かなければならないと思ったのだという。
（おわり） 安部政権がある限り
>>1 みたいなことがづっとつずくんだぜ？
いい加減目を覚ませよ汚物ゴミウヨはさ
お前らだって生まれた時から病身な訳じゃないだろ？
それとも本当は親の代から病身なのか？
夏とともに終わるのが
安部政権 追悼文取りやめたら非難される
都知事に責任があるわけでもない事に対してなんで批判してるのか理解できん >>7
安倍政権でよかった
これからも劣等民族排除排斥迫害が続くから楽しみにしとけ 
無意味に長い記事。 デマはいけないとか言いながら6000人という
全く根拠のないことが確定してるデマを流す神奈川県新聞、これこそ日本人に対するヘイトデマでダブルスタンダード ウリの主張に反することは事実であってもヘイトニダ！ >>15
( ◎ゝ◎)東京五輪の変なユニフォームも取り止めたじゃん！ 小池は両得がお好き。
今回のようにどっちに転んでも文句を言われるならば、どちらの立場にも肩入れはしない。
ある意味、彼女の政治スタンスがそのまま表れているだけで、細かい算段があってのことではない。
また、デモや集会は警察が許可するものである。
警察もデモなどを許可することで偶発的衝突などを抑えている。
何も許可を取らずにカウンターだと言ってる人は警察に非協力な人物としてマークされる。 で、なぜか触れてないんだけど
虐殺されたという朝鮮の6000人分の名簿や証拠は？ なげぇよ。
飽きた。
単なる自己陶酔（笑）
糞新聞 >>16
長ったらしい記事だが、要約するとそのとおり。 6000人も虐殺されたニダー！
ウソじゃないニダー！
ニダー！ニダー！ニダー！ 在日朝鮮人の葛藤など知りません。
朝鮮人と知られるのがイヤなら、帰化するか出て行きなさい。 不逞鮮人が犯罪を犯すおぞましい光景が広がっていたのは事実なんだからしょうがない 韓国日本大使館正門前に設置した売春婦像は、四六時中日本を侮辱している。
さらに、日本を貶めるため売春婦像を全世界の主要都市に設置する。
「謀略工作のため長い期間、朝日新聞社、記者多数へ高価な韓国名品を
パク・クネ大統領名で贈ってきたが、強化するニダ」
「長年、謀略工作をしてきたが、ヘイトスピーチに工作を集中するニダ」
「福島瑞穂、辻元清美、民団、左翼キャスターは従来通り謀略工作するニダ」
「民進党有田ヨシフと在日韓国人暴力集団しばき隊は工作を過激にするニダ」
朝鮮総連の暴力集団を構成する「しばき隊」です。体中の刺青が自慢です。
「韓国での徹底した反日教育は効果が絶大ニダ」
「スパイ取締法のない日本、謀略工作は屁の河童ニダ」
「朝日新聞北京支社長が中国情報部の美人職員といちゃついている写真が
週刊誌に載る低レベル、スパイ天国日本ニダ」「無防備が大切ニダ」
「BPO(放送倫理審査会)元審査委員が香山リカ、超笑えるニダ！」
中指を立てて「日本シネー…しね〜」
日本文化の象徴（文化勲章等）を侮辱するのが韓国人の最高のパフォーマンスだ！
日本文化を蔑み否定するサザンオールスターズ 桑田
毎朝、NHKで反日左翼 桑田のダミ声を聴かされると一日が憂鬱になる。
朝日新聞の「いわゆる従軍慰安婦」は誤報でない。捏造報道だ。 フェイクニュースへの炯眼が必要 文体に騙されたらダメ おぞましいのはむしろ
捏造を認めよという新聞
なのではなかろうか 神奈川県民て、本当にこんな新聞金を払って読んでるのかい? ＞時代の正体取材班＝石橋 学
こいつばっかりだなw >>1
これ以上ないほどおぞましいのは、慰霊の場に政治を持ち込む韓国とそれに荷担するサヨクメディアだろ。 永遠の師匠＼ 百合子タソを
| 叩いたらダメ 絶対!!
-==≡ミ ≡=-| #自民 切って #公明 と
<・> |￣|<・> | #小池 の #連立政権 だよ ねっ☆
＼＿／ ヽ＿/|
／( )＼
（ ｀ ´ |
◇国内政治関連記事のページ
http://keizai1money2.web.fc2.com/jpol0.html
◇小池都知事朝鮮人慰霊スルー
選挙でべったりだった創価公明も同類か?
◇こんな北朝鮮っぽい政党は嫌だ! Part2!
◇こんな北朝鮮っぽい政党は嫌だ! 公明共産は目くそ鼻くそ
◇そうか】公明候補と婦人部の赤裸々実態!【がっかり 長文は
警察の
誘導質問みたいなもの
こんなもんアホの事グダグダ書いてんじゃないわ
不逞人
各地で蛮行大暴れ
神奈川新聞さん
４流新聞は大震災当時有ったのか
列記した新聞に残ってるわ
捏造慰安婦と違うんだよ
残念だったな
新聞社内も当時と今じゃ人種も様変わり
嘘ともいえんなー
残念だな
アホが 【韓国の反応】日本人100m9秒台に突入…桐生祥秀9秒98 → 韓国人「捏造だ！」
https://youtu.be/e-il_d0x8qs
日本人はなんでも捏造するのだそうです 慰安婦合意が形成されると共に震災虐殺ネタが浮上・・・わかり易すぎだろｗ 一部の日本人が朝鮮人に犯罪行為を働いたのは事実。しかし一部の朝鮮人が日本人に犯罪行為を働いたのも事実。
つまりどちらか一方が悪いのではなくどっちもどっち。どちらも悪い、というのが正しい見解。 追悼したくないならば最初から朝鮮の人達を虐殺なんてしなきゃよかったのに(´・ω・`)
どうして虐殺したのよ？(´・ω・`) 「尼港事件」を知っていますか？
関東大震災の３年前に起きたロシア人と朝鮮人による日本人居留民虐殺事件です。
日本の敗戦直後にも朝鮮人は日本人女性や年寄りに襲い掛かって強姦、虐殺を
繰り返していました。
朝鮮人は自分たちに都合の良いことは嘘でもなんでも大声でわめきたてますが
自分たちに都合の悪いことは一切語ろうとしません。
こんな下劣な民族といつまでも関わり合いになっていたら日本の将来に禍根を残します。
朝鮮人とはもういい加減に縁を切るべきです。
事件後の虐殺現場を目撃した海軍士官の手記
「公然万衆の面前において暴徒悪漢群がり、同胞婦人を極端に辱かしめて獣欲を満し、
なほ飽く処を知らず指を切り、腕を放ち、足を絶ち、かくて五体をバラバラに斬りきざむなど
言外の屈辱を与え、残酷なる弄り殺しをなせり。 」 第2の捏造慰安婦にしようとして邪魔された神奈川新聞の在日キムチ記者がしつこく発狂中ｗ
まず6000人虐殺があったと証明してみろ、クズ新聞 読まずに言ってみる。
アノニマス朝鮮総連名簿流出事件で流出した名簿にばっちり名前が載ってた石橋学だろ？w 関東大震災時の朝鮮人のどうのこうのを出すなら
竹島の侵略および日本人虐殺についても記事にしろ >>1
関東大震災の教訓は朝鮮人は盗み犯し殺す
近年の震災でもそうだったのに報道されなかった
こんな人たちに負けるわけにはいかない 朝鮮人が暴動起こしてたのは記録に残ってるのになんでデマとか言ってんの？ >>52自己レス。
スレタイだけ読んでレスしたけどやっぱりそうだったw 次から次へとデマカセを作っては広めることに必死だねぇ >>18
小池知事は些事は決められるけど大事は決められないからなあ
そこが弱い >>1 おぞましい捏造記事ばかり書く。暴動起こして日本人も虐殺されてるんだよ。追悼しろ日本人を。 >>20
石原から舛添まで朝鮮人虐殺の追悼文を
送付していた、
6000人まで公認していたな。
で、小池が悪習を中止した。
石原、逃げ回っていないで追悼文送付
の言い訳はまだかー 実態も明らかになってない過去の事をいつまでもいつまでも言ってるお前らが一番おぞましいよ
過去の亡霊かお前らは >>49
朝鮮人が女子供を犯して殺して金品を盗んだからだよ
自警団と衝突して悪人が殺されただけ で、追悼文が無かった為に、強制収容所でも作ることを宣言したのか？ 根津公子と同じ症状ですな
日の丸を見ると、死んだ中国兵が見えるという なんでいつの間にか「問題」になってんの？
既成事実化してんじゃねーよｗ >>60
元々が、震災被害者の追悼なんだが
勝手に脳内で、朝鮮人虐殺と変換して何がしたいんだと 慰安婦カードが駄目になったから
新しい乞食カード作るのに必死だなｗ 朝鮮人が暴動、強盗、強姦を繰り返していたからだろ。
あれ？今も変わらねえ… おぞましい光景は
お前ら朝鮮人の、日本人に対する暴動だろうが >「にくたらしいやつだ。こいつがゆうべあばれたやつだ」と、
>さもにくにくしげにつばをはきかけていってしまった〉
これどう読んでも、暴れまわっていた朝鮮人が顔を覚えられ、
翌日に死体になっていた、という風にしか読めんのだが・・・ 現在、強制収容を主張しているのは、パヨク。
ネトウヨは、敵国としての所属国籍民保護の為に、相互の帰国を勧めている。
パヨクって、ナチ並だよね。国籍国での強制収容や追放を叫ぶのだから。
パヨクの体質が、北朝鮮同様の強制収容施設を考えているのでしょうね。 関東大震災の事を今見てきた様に法螺を吹く神奈川新聞朝鮮人記者w
地獄に堕ちろ! 実は、済州島の話を置き換えただけという
【韓国】朝鮮戦争中の国軍や警察による韓国住民虐殺事件裁判 国家賠償命令、韓国大法院（最高裁）が認めず[07/24]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1374629997/ ホロコーストにビビるのはカナン人の混血のみ
どうせ最後の審判でイエス・キリストに滅ぼされる 朝鮮人が暴れまわって多くの日本人が殺されたんだよね 虐殺があって逃げない朝鮮人？韓国の虐殺からは逃げたのに？嘘つきは辞めろ。怒 >>歴史否定主義団体「そよ風」や人種差別団体「在日特権を許さない市民の会」
レッテル貼りして団体を差別してる時点でお腹いっぱいです
いつものように市民団体だけでいいだろ 神奈川新聞って１面からチラ裏まで反日記事しか
載ってないのかよ、読んでるやつの気が知れんわ 横浜の事なのに都知事が追悼文読まないといかんの？
中国人は関東大震災のどさくさまぎれに
欧米人中心の外国人居留地を横浜中華街にしやがったから
やり放題だったんじゃね 侵略する気満々の敵国なんですが
■朝鮮戦争の勃発までの詳細年表 ■
★韓国の李承晩が、日本へ侵攻するために全韓国軍を韓国南部に移動させた。
その空きを突いて北朝鮮が南進したのが朝鮮戦争の始まり★
1945年10月：南朝鮮に大韓民国臨時政府、臨時大統領に李承晩が就任。
1946年9月：李承晩による反米運動が全土で盛んになる。進駐米軍は早く出て行けと撤退を要求。
1948年8月：大韓民国の建国。李承晩大統領は米国から1949年6月までに米軍完全撤退を勝ち取る。
1948年8月：李承晩大統領、「対馬島返還を日本に要求」 軍事武力行使を示し日本に叩き付ける。
1948年9月：反米運動の中で追い出されるように米軍撤退作業開始〜10ヶ月間で完全撤収。
1949年1月：李承晩は政府樹立直後の新年記者会見で日本に対馬島返還を要求。軍事侵攻をも表明。
1949年2月：韓国軍は一斉に対馬から40kmの釜山港に集結開始（南部へ韓国軍大移動）
1949年3月：韓国軍は釜山で揚陸訓練開始。韓国にいたアメリカ陸軍第24軍が対馬上陸の訓練で、
日本侵攻の演習と知り、釜山の軍事演習にマッカーサーとトルーマン大統領が激怒。
1949年4月：上記理由で、激怒した米英が国連安保理で韓国の国連加盟容認から一転して、韓国加盟を否決。
1949年5月：上記理由で、マッカーサーが韓国李政権への軍事物資援助を全て停止。
1949年6月：アメリカ第24軍本体が本国に撤退 韓国には国連監視団500名のみ残し引き上げ。
韓国は防衛上の後ろ盾を失う。
1950年1月：米国務長官が“アチソンライン”を示し米軍は韓国に関与しない、韓国を切り捨てると宣言。
1950年1月：名ばかりの米韓軍事援助相互協定を調印。韓国側は軍事支援強化を求めるが米国は拒否。
理由は韓国の北進を防ぎ、韓国の日本への侵攻防止、ソ連との約束で韓国に兵器を拒否した。
1950年6月：再び、李承晩が"対馬島と北九州"への軍事侵攻に韓国全軍を南部へ移動指示、釜山港に集結開始。
1950年6月10日：北朝鮮大機動演習を開始。全師団が南国境地帯で演習移動しているが、米国は韓国に知らせず。
1950年6月17日：韓国軍が釜山にぞくぞく集結。全軍が釜山港に集結。対馬と北九州侵攻準備で北国境はスカスカ。
1950年6月：スターリンが米国に何度も問い合わせ。米軍はソ連と交戦はしない。朝鮮半島は米国の守備範囲でない。
米軍は存在しない。アチソン国務長官が正式外交ルートで「朝鮮半島は米国の守備範囲でない」と声明を出す。
1950年6月22日：国境がスカスカとなり北朝鮮軍最高司令官金日成が全面的南進作戦命令を発する。 >>58
( ◎ゝ◎)次はないでしょ？
って言うか平気な顔して国政戻りそうだしなぁ…… 小学校低学年児童レベルの知能頭脳しかない
ホジョンマン・朝鮮総連鬼畜たち。
こいつらが無能者だからナメラレテいる。
こいつらは本当に世界一頭悪い腐った民族団体。 >>85
その場合は多分、「都政を卒業します」って言う で、どこで何人誰がどのようにして殺されたのかって証拠なり物証なりはなんかあるのか？
6000人が殺されたのであれば、物凄いことになったはずだ。
そのことを日記にした人も、写真に撮った人も、国際社会に訴えた人も居ないのはなぜだ？
そもそも、殺された人の名前すら分からん状態で、どうして６０００人死んだと分かるんだよ？
おかしいことだらけだろが。 記録も何も残っていない、適当な証言だけを集めて適当な数字を出して、それが真実だと言い張る
尼港事件を参考に数字が作られているのであろうという、話が出ても尚だ
証言があれば真実か？
だったら、俺が何度も言ってやる、不貞朝鮮人は関東大震災のときに盗むわ犯すわ殺すわで
累計30万人の日本人を虐殺したんだ。
記録もない、証拠もない、俺の証言だけだ
だが、俺が証言しているんだ、在日朝鮮人はコレを認めろ
お前達と同じ手法だ、お前達の証言だけの6000人虐殺を認めろというのなら
俺の証言にある不貞朝鮮人による30万人の日本人虐殺も認めるべきだ
認めろよ？お前達と同じ事を言っているんだから >>1
石橋君、殺された朝鮮人は記録では２百数十人だが
在日に殺された日本人がどれくらいいるのか調べる気にはならないか？
十万人か、二十万人か、三十万人か。 世界の美意識はこん/なに違/った！ 1人の女性を20カ国以上でフォトショップ加工（画像)
http://www.zsdfaqw.shop/818235/
おぞましい光景 …… 鮮人による放火・掠奪・婦人凌辱が後を絶たなかったらしいね。
加えて、背乗り。これ程おぞましい光景はない。二度と起こらないように、永久に語り
継いでいく必要があろう。
ナゲーよ！
>「私は２３歳の在日コリアン３世です。
朝鮮人虐殺は在日コリアンの被差別の原点だと考えています。
これが認められないなら、私たちの存在自体が消されているのも同然です」
在日の存在自体を消去しても問題なし
韓国、北朝鮮があるから
かえって、存在自体を消去するのが正当 地方紙は朝鮮の機関紙なのか。誰がこんなクズ新聞買うの？ そこまで日本が嫌いなのであれば即日帰国しなさい
心温かい同胞たちはきっと迎え入れてくれる
日本人とは違って在日だったんだと告白しても同情してくれるかもしれない >>7
終わりそうな気配が全然ないんだけど、
そのコピペ何月まで使うの？ 文章を書いて給料貰ってる輩とは思えない冗長で中身のない駄文
たった一行「チョッパリ金出すニダ」と書くだけで朝鮮に関する与太話全ての説明がつくのだから
ダラダラ一文字なんぼの歩合制みたいに余計な情報を込めるな これだけちょんが大騒ぎしても、平気の平左で方針を曲げない小池は素直にすごいと思う ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
