【韓国】 新羅高僧が唐で「禅茶」を創始…これが「草庵茶」として発展し、日本に伝わり「わび茶」になった 〜韓茶文明の東伝[09/23] [無断転載禁止]©2ch.net
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
■「我が国の草庵茶、日本茶道に大きな影響」チェ・チョンガン 茶文化研究家
http://imgnews.naver.net/image/052/2017/09/14/201709141115366504_t_20170914113725207.jpg
「日本茶を飲む礼法の中で、『草庵茶茶道』の根は我が国から始まりました。」
陶芸家であり、茶文化研究家でもあるチェ・チョンガン氏は、
「新羅の高僧である無相禅師が唐国で『禪茶』を創始し、朝鮮時代の学者である梅月堂（※金時習の号）がこれを『韓茶』すなわち草庵茶として発展させて、日本ワビ茶になった」と主張する。
梅月堂は、我が国の最初の漢文小説である「金鰲神話」の作家としてもよく知られている。
チェさんは30年間、100回以上中国と日本の現地図書館と博物館などを往来しながら茶を研究した。
以来、これを集大成にした著書「韓茶文明の東傳」は学界の注目を浴びた。
チェ氏は、本を通じて
「16世紀日本茶精神のうち、ワビ茶に影響を与えた人は梅月堂で、茶を飲む時に使う器である「ワン」も朝鮮時代の南部地方から伝わったものだから、我が国が日本に影響を与えたということ」と強調した。
我が国の茶の精神と茶器の一部が日本に渡り、日本式に再創造されたというのだ。
次はチェ・チョンガン研究家との一問一答。
Q.著書を通じて、韓日の間で「茶道文化」が移り行く過程が私たちが知っていた事と異なるという主張をした。
ここでの日本茶道とは、草庵茶茶道すなわち禪茶を意味する。
7世紀中頃、唐代で新羅王子だった無相禪師から発達した禪茶は、仏教において茶を飲みながら遂行する文化だ。
以後、高麗時代に寺刹を中心とした禪茶意識が発達し始めた。三国遺事の著者である一然禅師も禪茶を発展させ、新羅と伽耶の茶に関する記録を整理した。
その後、朝鮮時代の梅月堂先生にも禪茶精神が伝授された。禪茶は「草庵茶」へと生まれ変わった。
草庵茶は農民が住む草家を母体にした。清貧を基礎として15世紀日本に伝播されて新しい文化を作った。これを30年間研究した結集がまさに著書「韓茶文明の東傳」だ。
Q.それならば、我が国と日本の茶道の違いは何か？
日本ワビ茶は韓国の「草家」に根を置いている。しかし、初期のワビは高台広室のような大きな家から始まった。
これに対し、我が国の草庵は草家のように小さい素朴な自然主義を追求するソンビを通じて発展した。
金時習は、禅家と道家、仏家思想を土台に、儒教茶の伝統にこのような哲学的な深みと法式を加えた。
Q.梅月堂によって「草庵茶」が日本に伝播したという事実はどうやって明らかにしたのか？
研究の始まりは35年前だ。金時習が草庵で日本の外交使節の僧侶に徹夜で草庵茶の精神世界を論じる送別詩を詠んだことを梅月堂文集の中から発見した。
1988年、江原大学で開かれた梅月堂関係の国際学術セミナーで、「日本室町時代草庵茶に与えた梅月堂の影響」を主題に論文を発表し注目された。その後に本格的な研究が開始された。（省略...）
ソース YTN（韓国語）
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&;mid=sec&sid1=102&oid=052&aid=0001058685 日帝が併合する以前は茶を飲む習慣はゼロ、併合時代も稀だったと老人が証言。寒冷地で茶の栽培も古来よりゼロ。 >>87
室町後期まではキューサイの青汁と同じ扱いか。 鮮人は朝鮮ファンタジードラマばかり見てるからこんな妄想を思いつくんだろ >>1
南朝鮮は、国民全員が国粋主義という超絶な極右国家
南北朝鮮はまともに付き合う相手ではない。断交あるのみ。日本に密入国して性犯罪を犯しまくり治安を悪化させてる在日朝鮮人も全員を強制送還で。
在日朝鮮人が日本人になりすましてチョンポップの人気偽装、半島からも大量の朝鮮人を動員してコンサートのサクラやネット工作を繰り返している。
LINEやYahoo!Japan（ソフトバンク）などの朝鮮メディアによるステマもひどい。
それと、
歴史をねじ曲げて日本をおとしめ続ける朝日新聞と中国共産党だけは絶対に、絶対に許すな！
今後は日本からどんどん真実を発信していくべき。シナチョンからの接待漬けで遊びほうけている外務省は解体したうえで。
毛沢東による人民大虐殺をしっかり伝えていこう。
文化大革命、大躍進、自分が権力を握りたいがためにおびただしい数の人命を奪った毛沢東の真実を広めて
中国共産党による人民大虐殺、天安門事件もしっかり伝えていくべき。
戦前から日本では朝鮮人による強姦被害が頻発し、大勢の日本人女性が苦しんできた。
東南アジア諸国でも朝鮮人によるレイプ事件が頻発しており、朝鮮人は東南アジアの女性にも忌み嫌われている。
ベトナムでは、強姦民族である朝鮮人のレイプ児・ライダイハンが大量発生して社会問題になっている。
朝鮮人は自分たちがやってきたことを「日本人もやっているはずだ」と思い込んでいるだけ。
ずっと昔から大勢の朝鮮人売春婦が世界各地で体を売っていた。
いまも、日本人女性を汚しまくってるAV男優とAV撮影者のほとんどが在日朝鮮人だ。
つうか、
朝鮮人って男も女もみんな整形しまくってて不気味な顔をしてるんだよな。
朝鮮人は整形のしすぎで親子の顔が違いすぎてかなり不気味。
朝鮮人はみんな金太郎飴のように同じ整形顔だけど、
もとの顔はパンストを被ったみたいな醜悪なエラ張り朝鮮顔なんだよな。
あと、朝鮮人はご飯を食べるときにクチャクチャと口を結ばず、まさに犬のようにして食べて本当に下品で汚らしい。
パンストを被ったようなエラ張りツリ目の醜い朝鮮顔をいくらメッタメタに整形したところで、朝鮮人の存在そのものが極めて卑しく、あまりにも汚らわしい。
南朝鮮は、国際社会の汚物そのもの 嘘吐きは最初の嘘を誤魔化す為に理論武装するが、
ジクソーパズルのピースを削ったり微妙に形を変えながらだから滑稽極まりない 中国の禅宗の喫茶から日本の茶道と煎茶道まで系統が確定してる上に、そこには朝鮮が入る余地は全く無いんだがなぁ……。 >>87
平安初期には伝来してたということになってるが
そもそも平安期には飲茶関連の資料がほとんどない状態だから
伝承の域をでないと思う。 半万年前、東は日本列島から西はイベリア半島まで支配した
壇君朝鮮において、茶道は単なる喫茶や文化的嗜みという物
ではなかった。
それは高度に宗教的儀式の場であり、軍事的な権威を示す
場であり、そして法を司る、政治的議決の場であった。
朝鮮茶道で使われた茶器は決して錆びず、色褪せることも
なかった。後にオリハルコンとも、ヒヒイロカネとも呼ばれる
ようになった金属で作られたその茶器は天を崇め須らく礼す
（崇天礼須）と称された。
無論これがステンレスの語源なのであるが、この事実が
意外と知られていないのは実に残念である
ミーメイ書房『チャドー、その偉大なるワザマエ』より 千利休のやったことは
文芸復興による価値の変換と
茶道具を売る為だ
茶道においては、道具も重要なんだよ
どあほ韓国人 韓国人に文化なんて理解できるわけねえ
これがその証拠だわｗ だいたい、茶の伝搬と茶道は別問だろ。朝鮮からは伝搬も有り得ないけど >>1
また馬鹿チョン起源説ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ死ねよ。 今半島にある茶道は間違い無く日帝残滓なのに
空手同様自国起源にしないと存続できねーから歪な自国起源をとなえるしかないわけだ。
チョン公キモ過ぎ。 韓国で茶葉育つの？
半島は雑穀茶が主だったって裏千家のＨＰに書いてあったけど >>102
先っちょだけ、先っちょだけで良いからと、
入れようとするのがあの生き物。 チョンは新羅だったり百済だったり高句麗だったり忙しいな。
でも狗邪韓国だと言い張らないのは関心関心。あそこは大和だからな。 南朝鮮人にとっての日本人て全てを自分たちが教えた蛮族みたいになってるけど、それに土下座してスワップ再開してください、漁業協定結んでください、北朝鮮問題に噛ませて下さいってやってる立場が惨めにならないの？ そもそも千宗易は韓国人
日本の侘び寂びを開拓した千利休は韓国系日本人
茶道の源流は韓国にあり
これは国際常識 お茶なんか日本に渡った年も持ち込んだ坊さんもはっきり分かってるのに今更 >>111
飲茶の風習なんて世界中にあるんだから、よほどの日本文化コンプレックスがないと
こんな思考回路は働かないよなぁ・・・
そもそも中華様は煎茶文化なんだしｗ ＞清貧を基礎として15世紀日本に伝播されて新しい文化を作った。
『喫茶養生記』（1211年、栄西著） エスタロンモカ常用してたら血液検査の数値がエラいことになった…＞カフェイン >>114
辰砂、つまり水銀が万能薬だったことを思えば、カフェインが健康飲料といってなにが悪い？
ヒロポンは万能薬として売られてたぞ その土地に根付いた風習ってのはちょっとやそっとの事では失われないんだよ。
文化というものはそういうもので、今に至るまで続いていない以上、そういう文化としては成立しておらなんだ。 >>119
やっぱりこれ位パワーのある奴じゃないと。
縦読みだったらごめんね。 まず、草案茶という言葉が朝鮮由来というわけだよね？
根拠の歴史書はなんだろう 半島にお茶がなかった事実を上手く逃げた作り話だのう 朝鮮半島では寒すぎてお茶の栽培はできない
しかも当時はトイレットペーパーはまだなかった >>1
経済的、軍事的には、同逆立ちをしても勝てないから、せめて、文化だけでもってことか。
チャイナの文化は、半島なんかなくても伝わるんだから、いちいち、混じってくんなよ。 朝鮮は寒冷地でお茶自体取れなくてつい最近までトウモロコシのひげ茶とか飲んでた癖に 感じはわかるけど
こういうの記者が探してきた2ちゃん受けの記事だろ？ 朝鮮半島では日本が品種改良するまでお茶の木が育たない気候だったのだから普通のお茶の文化が育たなかった。
だから朝鮮半島で飲まれていたのは雑草茶とも呼ばれるタンポポとかの草から作る物か果物の皮から作る物が主流となった。
中国から持ち込まれた茶葉は薬として飲まれ、煮出して飲む為に大変渋く、これが茶道として発展するとはとても思えない。 始めた人間が誰であれ、草庵茶室＋抹茶＋わび・さびは室町中期からの土壌があってしか成立しないからなぁ
文化を「型」分類してるだけの>>1は韓国でしか通用しな。
室町末期の婆娑羅と応仁の乱による破壊があってこそ、わび・さびに意味がでてくる。 茶の歴史を知ってたら言えないわ
中国だと少なくとも殷の頃から王侯貴族が飲んでるしキリスト生まれる前にはかなり一般に普及してた
日本にも遅くとも奈良時代は伝播してたし wikiより
日本統治時代に、日本人によって茶の生産と普及が進められた。
ほとんどは日本の茶道の模倣のようである はいはい、茶の起源が朝鮮ではないって事は わかった こんな国のラインやってるゆとり世代日本からでていけよｗ
こんなこと言ったチョンよりずっと下なのがゆとり教育うけた人
不幸だわ不幸 茶の栽培ができないから茶文化がないというのは乱暴だよ。
モンゴルにも茶文化はあるし、イギリスも紅茶文化はある。
それに栽培ができない＝文化がないなら
日本もコーヒー栽培できないから文化がないとなる。 >>1
統一新羅って、禅宗を入れなくて華厳宗一色だったじゃん・・・・・・ 四畳半の茶室文化、中央に炉を切る、松風の音、床の間の掛け軸、生け花
このこと理解できますか？ >>1
劣 等 民 族 エ ベ ン キ 朝 鮮 人 と 新 羅 は 関 係 無 い し 、 ま し て や 皇 室 と は 縁 も ゆ か り も 無 い
起源だったからといって現在根付いていない文化がいきなり自分のものになるわけでも優位性が獲得できるわけだも無いんだが、そこの辺りを何時になったら気づくのか へー7世紀に朝鮮には電気ポットと魔法瓶があったんだね
すごいね
ってかさ
今現在、地球上の文化で朝鮮発祥で今も朝鮮で生きている文化ってある？
昔から伝わって今も残ってる文化って、今の朝鮮には残ってない不思議
朝鮮の学者が、研究すると全ての起源は朝鮮ってなるけど
キムチ（唐辛子）は秀吉が朝鮮出兵で日本から朝鮮に伝えたから、日本発祥
亀甲船は調査して今の技術で復元したら動かないwだから昔の朝鮮は今より科学が進んでいた >>103
来たってだけなら薬として奈良時代には入ってきてんじゃね？
本格的に入ってきたって意味だと鎌倉時代になるけど。 現在朝鮮には何も残ってないけど、起源だけは主張とか、虚しいだけなのにね
いい加減、他国のヘイトが増すだけだからあほな主張は止めた方がいいって気がつけないのだろうか
そのうち、コーヒーの起源も主張しそうだな 知らなかった。
日本はこうした事実をもっと教えるべきだろ。
そうする事で韓国への誤解も少なくなるはずだよ。 マジレスすると、過去の起源を捏造するより、これから文化を発信して起源になった方がよっぽど意義があると思うぞ >>136
済州島の一部で育てる事が出来たんだけど、王に献上した残りを両班が根刮ぎ持ってくから農家が食ってけなくて火を付けて止めてしまったって中国の文献に有るそうな。
野生の茶ノ木を見付けると飲める訳でも無いのに葉を根刮ぎ持ち帰って枯らしたとか。 >>155
鎌倉幕府と亡命してきた南宗の僧侶らとの関係は、
元寇を語るうえでは忘れられがちですね。 朝鮮半島は100年前は石器時代。上下水道も無く糞尿垂れ流しの未開の地。
現在の朝鮮半島は人間らしき動物が生息しているが、文化文明は100年前のまま。
自身に世界に誇れる文化も文明も何も無いので森羅万象全ての起源を主張する。
最近では宇宙の起源すら堂々と主張するようになった。
何十世代にもわたる近親相姦を繰り返した挙句、遺伝子レベルが破壊された
劣等民族、それが朝鮮半島人である。
文明も知らない人間としてまともな進化もしていない
朝鮮半島人が、日本の文化の起源を語るなど身の程知らずにもほどがある。 原文でも「禅茶」という単語がつかわれてるけど
日本がどうのこうのと論じておいてこんな単語をつかってる時点で
歴史資料を検証することなく、印象で妄想膨らませただけだとよくわかる。
禅茶録という本があるので、その背景も調べずに語ってるんだろうな。 １２００年前に空海は嵯峨天皇と茶を共に喫した。
鎌倉時代に栄西は喫茶養生記を説きの将軍に献呈。
これをどう理解しているのだろうか？ もうねｗ俺こういうの大好きｗｗｗ
じわじわくるｗｗｗ
アホだよなぁ韓国人ｗｗｗｗ >>161
お先真っ暗なのが奴らには分かるから、
将来に期待しないのでは。 食事は立て膝でお茶は正座か？
おいしんぼで酒の席でのマナーの回あったけどお茶のとえらく
かけ離れてるぞ。
薦められても３回断るとか >>1
学者でも無い「ある陶芸家」の希望を語った所で、
朝鮮人の自慰でしかない
しかし、堂々と嘘をインタビューで答える姿の写真は、恐ろしいな
まあ世の詐欺師は得てして表情変えず遂行するサイコパスかもしれんが。 韓国起源にされているもの
武芸：剣道/剣術/武士道/侍/切腹/日本刀/居合道/抜刀術/柔道/合気道/大東流合気柔術
新羅三郎/空手/相撲/道の精神/忍術/忍者/伊賀流/服部氏/ツツジ/茶道/華道/盆栽
和歌/演歌/折り紙/歌舞伎/日本庭園
食文化：おかず/蕎麦/豆腐/日本酒/刺身/寿司/醤油/味噌/味噌汁/納豆
沢庵漬け/沢庵宗彭/奈良漬/海苔/海苔巻き/しゃぶしゃぶ/和牛
うどん/長崎ちゃんぽん/イカ徳利/飴・朝鮮飴
歴史：勾玉/熊本城/日本（国家）/日本（国号）/琉球王国/島根/九州/対馬/大和政権/古事記
言語：日本の語源/日本語/敬語/カタカナ/万葉集及び万葉仮名/多くの日本語の語源
宗教：神社/祇園祭/牛頭天王/スサノオ/八百万の神/「神奈備」の語源/「神」の語源
人物：東洲斎写楽/蘇我氏/天照大神/卑弥呼/天皇/応神天皇/舒明天皇/応神天皇
八幡神/大国主命/スサノオ/日延/菅原道真/天照大神/乃木希典/佐藤栄作/岸信介
安倍晋三/安倍晋太郎/継体天皇/オヤケアカハチ
動植物：錦鯉/秋田犬/生態系/ソメイヨシノ（桜全般）
技術：カメラ付き携帯電話/稲作・穀物栽培 >>7
半万年前でも日本はすでに縄文文明を築いてたんだけどね。 >>160
事実ならぜひとも知らせたいですｗ
しかしですよ、徹夜で読み聞かせたから韓国起源になる意味がわからん
↓
Q.梅月堂によって「草庵茶」が日本に伝播したという事実はどうやって明らかにしたのか？
研究の始まりは35年前だ。金時習が草庵で日本の外交使節の僧侶に徹夜で草庵茶の精神世界を論じる送別詩を詠んだことを梅月堂文集の中から発見した。
こんなエピソードはどうでもいいから草庵茶の実態がわかる史料がほしい 唐の時代は船で直接行ってたろ
なんでも半島経由にしたいんだな >>169
確かシーボルトがコーヒー好きで、なんとか日本人にコーヒーを普及させようと、コーヒー豆をガラス瓶に入れて飾ったりしてたとか。
弟子はそれだけは結構閉口してたとか。 この人の著書論文が日中の学者の論文に引用されまくって定説になったら起こして >>180
遺跡を大河と農耕に頼らない唯一の文明として世界遺産にしても良いのでは。 問題はさ、こんなにいい加減な主張を
ある程度以上の知識人とされる立場の者
が平気でできるって事じゃね？
今はインターネットという便利なものがあって、嘘は簡単にばれるってことを知らないんかね？www 別にわび茶の原点、紀元が朝鮮半島で何の問題もないんだよな
日本では伝統が受け継がれて、朝鮮半島では失伝したことさえわかればさ 朝鮮半島のお茶は穀物茶
次に違うのは 禅宗の概念もないこと
全て嘘 朝鮮半島唯一の英雄は三別抄だろうな。
そのあたりを誇ればいいのに。 証拠も伝統もないのに妄想だけで歴史を作るのは韓国だけだな >>188
韓国国内でだけ認知されて評価されれば商売になるからな
韓国国民が何の根拠もないのに全力で守ってくれるから、ぶっちゃけ日本人にどう思われようとも本人達は知ったこっちゃない ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
