【中国】日本は「好きではない、というより嫌いだ」、だが旅行には行きたいんだ[02/14]
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日本はすっかり中国人に人気の海外旅行先となったが、いまだに一部の中国人は反日感情から抵抗を感じているようだ。中国メディアの快資訊網は１２日、日本は旅行に適した場所なのか論考する記事を掲載した。日本や韓国に旅行に行くというと賛否両論の激しい意見が飛び交い、コメント欄が荒れるためで、筆者は個人としての考えを紹介している。
筆者はまず、日本のことは「好きではない、というよりも嫌いだ」と自身の立場を明らかにした。そのうえで、コメント欄が荒れることについて、「うれしくもあり困惑もする」とした。民族の自尊心が高く歴史を忘れてはいないということでは、うれしく感じるという。一方、少しでも日本のことを良く言うだけで悪く言われることには困惑するのだという。
さらに、日本旅行に反対する人は主に政治的要因からだというが、筆者は「政治と旅行は切り離して」考えているとした。純粋に日本を旅行先として考えた場合、風景が美しく、建築物を見て唐の文化に思いをはせることができ、安くて良い品を買うのも楽しい経験で、日本の観光業は観光地のアピールが中国よりも上手であることなど、良いところは認めざるを得ないという。
（以下略、続きはソースでご確認下さい）
http://news.searchina.net/id/1653602?page=1 中国からノーベル賞受賞者出ないのは「中国語のせい」―専門家
>漢字の世界というのは原始的で、喰うとか寝るは表現できても、情感表現には限度がある。
・日本は５世紀間、思案を重ねて仮名を思いついた。これなら日本語を壊さないで表記できる。漢字の存在は知りつつも仮名の発明まで待って漢字を導入した。しかも、仮名を２種類創ったところがすごい。
一つは漢字の一部、たとえば「伊」の偏だけとって「イ」を創った。もう一種は「安」の草書体から「あ」を創った。おかげで米国からテレビがこようと、ドイツからルンペンがこようとみな仮名名で処理できる。
漢字の国から「老頭児」がきてもロートルで済んだ。
その中国では４０００年変わらずに、テレビは電影、即席緬は方便緬と馬鹿の一つ覚えでやってきた。
しかし文化は高きから低きに流れる。日本に遅れること１４００年、中国は日本の仮名書きの方法をそっくり採用して表音文字を生み出そうとしている。（週刊新潮
スレ主は、「日本語のルーツは中国語だっていうし
>統一王朝ではないが、古代に殷という国があった。殷は甲骨文字を生み出した。甲骨文字こそが漢字の礎である。
また孔子は自ら、殷の末裔を名乗っている。殷は漢民族が忌み嫌う入墨をする習慣があった。殷は後に金や清を建国する女真の国家だった。
漢字も異民族が考案したものであり、孔子も漢民族ではなかった。儒教も異民族文化だったのだ。漢民族は世界一の増殖力を誇るきわめて生命力旺盛な民族ではある
文化的にはさほど優れた民族ではなかった。
中国の歴史教科書にはチンギス・ハンが自国の英雄として登場する。もうとんだ噴飯ものである。
豊臣秀吉が明征伐に成功していれば、豊臣秀吉も中国の英雄になっていたわけだ。全く同じ理屈である。
日本では日本列島の人間の歴史と日本民族の歴史と日本国の歴史の3つがほぼ一致している。
ところが中国では長江流域の人間の歴史（国土の歴史）と漢民族の歴史と国家の歴史（今の中国は1949年建国）の3つがぜんぜん一致していない。日本は奇跡的にあまりに恵まれすぎた歴史をもつため、中国の歴史をうまく認識できていないように思う。
たとえば温家宝氏の祖先で現中国の主要構成員ある漢民族だけにスポットを当てて歴史を構築すると、びっくりするほど無残な歴史が浮かびあがってくる 日本に生まれ育っていながら悪口言ってるバカ民族とは違って、
中国人なら自分で体験して理解できるだろ。 ＞良いところは認めざるを得ないという。
共産党なにやってんだよ！死刑にしろよ！ 来るな
観光イベントで子供にだけ小さなプレゼントをしていたら（むろん国籍関係なしに）
いい大人のちうごくじんがクレクレとせがむ あつかましい
ただ一度、親子連れのちうごく人が列車内で日本の老人に席を譲った
ものすごく稀だが 政治と旅行、政治とスポーツ等は本来は切り離して考えられないものだろ
だって政治的に対立したら旅行もスポーツ交流も出来ないから
これを無理に切り離さないと旅行やスポーツが出来ない政治体制に
結局問題があるんじゃねえ という複雑な気持ちを抱えて来るから態度が悪いわけ？
建築物を見て唐の文化に想いを馳せるとか、チンケなくせに尊大で気持ち悪 キャセイに乗った時
となりの香港人にあからさまに
嫌がらせされた。
本当にあいつらうつわが小さいよ。 嫌いな国に仕事でなら仕方ないことだが旅行に行く神経がわからん 嫌いな国なんて行きたいとも思わないけどな
そこの文化に触れて喜ばしく思うなら好きになるし
中国人も韓国人も理解出来ないわ >>1
唐の文化に思いをはせって言っても
そもそも自分らが国内の歴史(遺産)を潰してきたのだろうに。 闇ブローカーによるフィリピン製のニセの国際免許が中国国内で大量に蔓延し運転をしたこともないドライバーが日本を筆頭に世界で大事故を起こしまくってる。
日本政府もやっと重い腰を上げて警察組織に取締強化の命令をくだした。
問題はろくにチェックをせずに貸し出す地方レンタカー業界だ。
当然見抜けませんでしたは言い訳にできず違反なので常態化してるのであれば指導でできなくなるだろう。休業や閉店に追い込めるぞ。
フラフラ危ない運転をするレンタカーを見かけたら万が一の為に通報も悪くなかろう。
中国人観光客の素行に困ってる地域の皆さんやマナーの悪いレンタカーにイラツイてる運転手の方はがんばってみてはいかがか？ 中国人は入国禁止にしろよ。韓国人は入国するなら日本海に突き落とせ。 >>1
その考えが日本人には理解できん
日本人からしたら嫌悪対象 起来! 不願做奴隸的人們！（起て、奴隷になることを願わぬ人々よ）」中共軍は圧倒的な国民政府軍の攻勢に、
延安に閉じこもる山賊程度の存在に過ぎなかったろう。
中国人の風俗というと手品師のゼンジー北京さんみたいな服装や弁髪を思い出す。しかし中国人の典型と思われているあの風俗は漢民族のものでなく清国をつくった女真民族のものだ。
1644年、清国が建国されたさい「薙髪令」が発令された。女真固有の髪型である弁髪にしないと死刑になるという法律だった。漢民族は抵抗したらしいが「薙髪令」は1911年まで268年間続いた。
清の時代、漢人が政界官界で活躍したという話をほとんど聞かない。この時代、漢民族は髪型だけで死刑になった。300年近くものあいだ事実上、奴隷状態にあったということだ。
朝鮮は1910年の日韓併合から1945年まで植民地になったが、期間は35年で、待遇は日本人とほぼ同等だった。実は中国人の歴史のほうが、朝鮮人の歴史よりはるかに悲惨なものだった。
現在の中国人民の実に93％までがこの奴隷扱いされてきた漢民族の子孫だ。この境遇の中で漢民族は「痰を吐く」ような文化しか子孫に伝えてこなかった。
漢民族の伝統文化は明の滅亡で断絶してしまった。今の中華人民共和国は漢民族国家といっていいだろうが、伝統を軽視する共産主義国家だ。
しかも文化大革命によってペンペン草も生えない文化の砂漠と化してしまった。
今の中国に大儒教学者がいるとか漢詩の大家がいるといった話をきかない。継承されてこなかったからである。
話は多少それるが、共産革命は農奴という奴隷階級が存在したロシアと事実上、民族丸ごと奴隷状態にあった漢民族が起こした革命だった。
きわめて成熟度、民度の低い社会でのみ起ったのが共産革命の特長だった。
以上のような悲惨な民族の歴史、事実が公共心がなく、礼儀知らず、すぐに痰を吐く中国人の特性を育んできた。逆「ローマは1日にしてならず」である。 好き嫌いと旅行って切り離せるものか？
嫌いな国に行って楽しめるとは絶対思えない
楽しかったならそれはもう好きなんだよ
嫌いって言わなきゃいけないと思ってるだけで
基本こっち見んなだけど 中国人の夢は中国を住み良い国にする事じゃなく、
汚ない手を使ってゼニを集め、日本やアメリカの様な住み良い国に移民する事
こんな腐った奴らに来られた方は大迷惑 中国大都市圏で同性愛エイズ患者拡大 一人っ子政策の影響も
中国では男性の同性愛者が年々増加しており、それにともないエイズ感染者も急増していることが明らかになった。特に北京ではエイズ病患者が前年比20％以上も増加。その大半が男性の同性愛者だという。「北京晨報（しんぽう）」が報じた。
中国の同性愛者は全国で3000万人以上といわれ、その大半が男性とみられている。この背景には、中国政府が1980年から実施している一人っ子政策がある。男女の比率は男性が130に対し女性は100で、圧倒的に女性が少ないことも影響しているといわれている。
中国では最近まで同性愛は精神的な疾患とされていた。ところが、中国社会科学院の調査結果によると、「同性愛者であることが職業選択にあたって不利な条件になるか」との問いに「ならない」と答えた人が米国の86％を超えて、中国では90％にも達したという。
中国社会が同性愛により一層寛容になったことも、同性愛者が増えている大きな原因の一つとみられる。 良書紹介 読む年表 中国の歴史
岡田英弘（東京外国語大学名誉教授） 著
「中国五千年」のウソ。2200年間、
「中国」という国家は存在しなかった！
中国人という種族はなく、漢人は3世紀に絶滅した。異種族王朝が興亡しただけの中国の歴史には、古代から変化も発展もない。日清戦争をきっかけに中国は日本文化圏に入った。中華人民共和国は「盗賊団」による共産党の王朝である
──東洋史・世界史を巨視的な視点からみる独創的な「岡田史観」による、
つくられた中国観を覆す真実の通史。厄介な隣人、中国と中国人はこの一冊でわかる！
宮脇淳子（ミヤワキジュンコ）
１９５２年和歌山県生まれ。京都大学文学部卒業、大阪大学大学院博士課程修了。博士（学術）。専攻は東洋史。夫は東京外国語大学名誉教授、岡田英弘。東京外語大学アジア・アフリカ言語研究所共同研究員、東京外国語大学・常磐大学・国士舘大学などの非常勤講師を歴任。
最近は、ケーブルテレビやインターネット動画で、モンゴル史、韓国史、中国史、日本近現代史等の講義をしている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 「日本人を追い出せば我々が暮らしやすい国になる」
中国人も韓国人もそう思ってる。 売春目的で量産型が来日。
強姦目的で9cmが来日。 > 歴史を忘れてはいない
お前の覚えてる歴史は中国共産党が捏造した歴史だ。
しかも、党主席が交代するごとに内容が変わる。 2012/10/31(水鳴霞さん（近畿福祉大学講師）
日本の未来を心配して 日本に帰化した人の憂国の発言
帰化した在日中国人12万人以上法務局永住権登録在日中国者は85万人以上
違法滞在者在日中国人は15万人以上合計100万人だ。東京都だけで15万人以上中国人が住んでいる
毎年1万人以上の中国人女性が日本人と結婚
近畿福祉大学元講師・・・鳴霞さんの発言 平成19年日本国籍取得者
結果、その親が2人とも5-10年後には日本に来る。ほとんどが生活能力がないため生活保護対象者。つまり実際は一人の女ではなく3人の中国人と日本の男は結婚することとなる。
大体もてない男がこの手の結婚をしているものだ。フィリピン人の女と結婚している男も、ほとんどが日本の女にはまともに相手にされないもの達だったではないか。
これから老人大国になる日本に拍車をかける。それは結婚相手の両親と祖父母達なのだ。
さらに登録者の85万人が帰化し国籍取得し大半が生活保護・医療保護を受けることになる。
彼らは全体主義・人知主義でサバイバルを乗り越えてきたため、日本の道徳の通じない文化で育ったのである。彼らに日本的美徳を求めること自体が文化の相違・差異を理解していない馬鹿なのだ。そんなお人よし日本人が多すぎる。
だから彼らはゴミを勝手に捨てたりと、そこらじゅうの町で問題行動を起こしている。しかし中国では普通の文化的態度の反応だ。其処の違いを分からない日本人が馬鹿なだけなのだ。
その上年金を、今まで税金も収めていない中国人たちの親たちが、参政権だけは得て日本人の助け合いと和の精神に立脚する、アメリカでさえ出来ない日本の医療保険制度と年金制度の世話になるという、
なんと言う平和なお人よし日本だろう。推進者は言うまでもない管政権・民主党である。
あっという間に100万人に中国人が日本の一角を根城にする。 クリスチャンでもないのに クリスマスで騒ぐ日本人は本当に馬鹿っぽいな。 実際 外人には馬鹿にされてるようだぜ。 その2週間後には着物着て神社詣でだからな。
ｗｗ＞日本人の正直さがいかなる背景から生まれてきたかを遡ってみると、神代の昔、天照大神の時代からすでに「明き心、清き心」がいわれていた。神道は他の宗教と違って戒律がほとんどない。
仏教もユダヤ教もキリスト教もイスラム教も、宗教には戒律があるのが当たり前なのだが、神道だけは例外なのである。では戒律のかわりに何があるのかといえば、「清めよ」とか「清き心」という、一つの信条なのだ。
そういう美徳を原始神道の時代から日本人はもっていたのである。
中国の場合は、たいがい「良心のある人間は社会から孤立する」。良心をもっている人間はなかなか社会で通用しないので、孤立させられ、疎外され、排除される。しかし、日本人の場合は誠心誠意、つまり真心がないと相手にされない。
そこが日本人社会と中国人社会の決定的な違いである。
そういう社会環境のなかで育まれたのが日本人のバカ正直な心であろう。では、この心が何故生まれたかといえば、武士道の「士道」と町人社会の「匠」からであろう、と私は思う。
徹底的に道を極めるのが武士道だけれども、匠もそうなのである。徹底的に物事を極めて追求するというのは、やはり真心の賜物なのだ。一つ事を極めるのは、ニセを容認する心ではできないことである。（２５７ >>4
男根は「好きではない、というより嫌いだ」、だが入れてイキたいんです。 大朝鮮にも北朝鮮にも南朝鮮にも行かねーよ
台湾なら行っても良い ＞日本精神の根源には、必ず主従を一体とするこの呼応がある。「公」があって「私」が無い、この呼応が日本人の本質なのだ。「公」には主従というような上下はなく、
「公」に殉じた「公」を実行するための主従が存在するだけだ。赤穂浪士は「公」に殉じ、捻じ曲げられた「公」を正すために戦った。
○フランスの詩人、弁護士、キリスト教の牧師ポール・アントワーヌ・リシャール（１９１６〜１９２０年滞在）は日本人の「公」を喝破し述べている。
世界の救世主
「世界人類の相愛と協力とを、人生の目的とするならば、いずれの国もことごとく、その武器を捨てる必要がある。それにはまず、世界の中の一つの国が、率先して、その範を示さねばならない。
祝福されたる日本国民よ！あなたは世界の救い主として、神に選ばれた国家である。」 綺麗な景色を維持してるのもサービスを提供してるのも日本人なんだが 朝鮮には「病身舞」と言って、障害者の動作を真似た踊りで、障害者を馬鹿にするものがあります。日本併合時代に禁止されましたが、戦後朝鮮の誇るべき伝統文化、
日帝が不当にも禁止した伝統文化の復活という名の下にまた出てきました。 動画を見たこともあります。 醜悪そのものです。 障害者を笑うのは朝鮮人の基準では当然のこと、ごく自然のことでしょう。
韓国人の「差別意識」はよく知られている。大別すると（1）外国人差別、（2）女性差別、（3）障害者差別、（4）地域差別、（5）在日差別、に分類することが出来るのではないかと思う。
いかに韓国（朝鮮）人社会が「差別社会」であるかが分かる。「差別」が定着したのは一般的に李朝時代だといわれている。韓国ではその時代に定着した歪んだ儒教が絶対的な身分階級を生み、絶対的な差別を社会にもたらした。
更に儒教は中華思想にも通じ、これら差別思想は、中国に対し恭順の姿勢を表現するにあたり格好の名分となった。しかし、いまだに精神的にその野蛮性・後進性から脱し切れていないのは、やはり民度の低さ、民族としての未成熟度、
精神的未分化がその原因としてあるのではないか。
「差別」をするということは、要は劣等感の裏返しなのである。自分に自信がないから自分より下位に何者かを据え、それを揶揄することにより安堵する。韓国人たちが「自民族優位主義」を声高に叫ぶのも、
要はこの劣等感によるものなのである。こうした記事を見るにつけ、あらためてそのことを感じざるをえない。哀れな民たちである。 やったあ −頑張れニッポン
尻で負けるがｗカーリング女子 支那人観光客を見ると
民度って言葉を意識せざるをえない
あいつらゴミだわ 東亜の近現代史を語る上で、まず着眼しなければならないのは、匪賊の跋扈とそれ以上に過酷な軍隊と官僚による苛斂誅求があった、という社会史である。
それを知らなければアジア的停滞社会の経済史もわからない。
そのような歴史的社会状況を打破したのは、まさに日本人の手によるインフラ建設であった。日本人は台湾で匪賊を討伐、平定し、朝鮮では両班の苛斂誅求を停止させた。
満州では軍閥、馬賊を追放し、それによってこれらの地域では安定社会が現出し、殖産興業が行われた。
・満州事変後に満州国が樹立されると、治安の安定した桃源郷、王道楽土を求めて、毎年百万人以上の流民が万里の長城を越えて満州国へとなだれこんでいる。
支那事変勃発後は、日本軍が進むところ、匪賊が姿を消して社会秩序が回復し、インフラが築き上げられ経済が安定へと向っていった。
・日本精神（リップンチェンシン）すなわち大和魂は「ベン命（ピアミア）、「全力を尽して事に当る」「命を賭けて行動する」ことの象徴である。
・日本精神の中には、勤勉、進取の精神、強い責任感、法を守ること、人を思いやって和を尊ぶ、忍耐すること、などが含まれている。
・台湾は戦前からすでに「アジアの孤児」という自己認識があったが、現在は中国によってさらに厳しい、孤立無援の環境に置かれている。その台湾人のよりどころにするものが、いくら虐げられても屈しない「大和魂」なのである。 中国は「好きではない、というより嫌いだ」、だから旅行にも絶対に行かないし、日本にも絶対に来て欲しくもない。 自分の国の奥地に行けよ、水の無い砂漠化した異星の様な風景が見れるんじゃない、そこでサバゲーでもしてろよ、中華土人。 ■韓人、鮮人の歴史
モンゴルには百年以上にわたって血を吐くほどの過酷な支配を受け、満州族には
２７０年近くも属国とされ国王は土下座、両班は自分の娘を献上し、平民は大半の
収穫を年貢として巻き上げられ塗炭の苦しみを味わっていた。
そこから解放してあげた日本にたった３６年間植民地にされたといって国が滅んだかの
ように喚きたてるキチガイ朝鮮人。
食べ物がなくなるほどの過酷な収奪をしたモンゴルや満州族には何一つ言わないで
人口を倍増させてすべての国民に教育を施し近代化に必要な社会基盤を整備してやった
日本に対してのみ「謝罪だ、賠償だ」と喚くキチガイ民族。
これこそが２千年間奴隷として虐げられて誇りもプライドも失った下劣民族の本性です。 china
『人生はリベンジマッチ』
↑
名曲、ユーチューヴ検索 中国も韓国嫌いだし行きたくもない。
こっちくんなや 「嫌いだけど日本に行きたい」
中韓でよく見聞きするけど全く理解出来ないわ
どの人種でも嫌いな国へ旅行したいとか考えもしないだろうに 朝鮮と清国の従属関係について
朝鮮は二千年来、人類史上、唯一、外族（異族）の支配を受けた事の無かった珍しい国であり、日本の植民地支配を三十六年も受けたのは、有史以来はじめてだったと教えているが、事実は？。
清国の朝鮮支配は、いかに家内奴隷として朝鮮半島を支配してきたか？一例を挙げれば、一端がうかがわれる。
○朝鮮国王は清の皇帝によって任命。
○朝鮮国内で起こった事件の委細については、すべて皇帝に報告。
○清の使節に対して、国王はソウル城門の外まで出迎え。
○朝鮮国王の地位は、清国廷臣の下である。
○朝鮮政府には、貨幣の鋳造権がない。
細かく定められた貢品以外に、毎年、牛三千頭、馬三千頭、各地の美女三千人を選り抜き、清国に朝貢することが義務づけられていた。
牛馬三千頭を手に入れることも、容易なことではないが、女性三千人を宗主国の清国に送るとなると、両班の娘だけでは間に合わない。米で農家の娘と物々交換するか、あるいは強制連行の手段しかない。
ここに、今日、問題となっている「強制連行」「慰安婦」の原点がある。
朝鮮の強制連行と慰安婦は、まさに朝鮮痛史であり、日韓併合を云々するならば、同時に、この朝鮮痛史にも立ち向かわなければならないだろう。黄文雄著、中国・韓国の >筆者はまず、日本のことは「好きではない、というよりも嫌いだ」と自身の立場を明らかにした。
だったら来るな。無理に理由をこじつけて、日本に来なくて結構。 >>1
日本が嫌いって時点で歴史と切り離してねえじゃんw
こいつ頭おかしいのか？w >>1なら来るなよ
それでも来るということは中国共産党のスパイだってことだ 法務省：本邦における不法残留者数について
（平成２４年１月１日現在）
国籍（出身地）別に見ると，不法残留者が多いものは次のとおりです。
上位１０か国（地域）の構成は，前年と同様
１ 韓国 １６，９２７人 〈構成比 ２５．２％〉
２ 中国 ７，８０７人 〈 〃 １１．６％〉
３ フィリピン ６，９０８人 〈 〃 １０．３％〉
４ 中国（台湾） ４，５７１人 〈 〃 ６．８％〉
５ タイ ３，７１４人 〈 〃 ５．５％〉
６ マレーシア ２，２３７人 〈 〃 ３．３％〉
７ シンガポ−ル １，５８６人 〈 〃 ２．４％〉
８ ペルー １，３７７人 〈 〃 ２．１％〉
９ ブラジル １，２９０人 〈 〃 １．９％〉
10 スリランカ １，２５６人
暴力団員の７０％は在日朝鮮韓国人。 指定暴力団代表者
*警察庁の「犯罪統計資料」は在日含む *
2012年5月11日、警察庁が「犯罪統計資料(平成24年1〜4月分)」を発表した。
1位：韓国・朝鮮（3994人） ← 全体の57％
2位：中国（1252人）
3位：ブラジル（410人）
4位：フィリピン（380人）
5位：アメリカ（187人）
6位：ベトナム（132人）
7位：アフリカ州 の 国（93人）
8位：タイ（66人）
9位：イラン（24人）
10位：パキスタン（23人） >>400
感情的というか単純すぎるだろ だからネトウヨは・・・
筆者が「俺は日本が大好きだ」から文書を始めると、そこでもう反日系の中国人には記事を読んでもらえない
筆者の意図は、「反日系の中国人に一度日本に行ってもらって実態を見てもらうのがいい」だ
最初から親日の人に訴えても状況は変わらないのだよ >>407
どうでもいい
来るなって言ってんだよ
で、在日はさっさと帰れ 我が日本国はモノ作りの国だ。
観光国ではない。
観光客など要らん。
優秀な中小企業がたくさんあるのを活かさないとあかんわ。
そういう中小をないがしろにしてる今の政治はダメだ。
三国人は日本に来るな。 一般永住者の犯罪摘発最多 要件緩和で急増、治安改善に足かせ【中国人20万人韓国人6万人】
警察当局に摘発された在日外国人の中で「一般永住者」が「不法滞在者」を抜き、平成２２年から４年連続で最多だったことが２日、
警察庁への取材で分かった。一般永住者の許可要件の緩和された１０年以降に急増、実質的に大半が単純労働者であるため、
生活不安などが犯罪の主な要因になっているとみられる。政府は成長戦略の一環で外国人労働者の受け入れ拡大を進めているが、
経済的効果だけでなく、社会的影響にも慎重に配慮すべきだとの声もある。
一般永住者は歴史的経緯から永住が認められた朝鮮・韓国籍などの特別永住者とは異なり、戦後に来日した永住者。警察庁や法務省は
一般永住者の犯罪統計を公表しておらず、犯罪実態が判明するのは初めて。
警察庁が集計した資料によると、一般永住者を特別永住者と区分するようになった２１年の摘発者は不法滞在者が４５０４人、
一般永住者が３５３３人だったが、２２年にはそれぞれ３２１１人、３６６５人と一般永住者が逆転。２３〜２５年も一般永住者が最多だった。
国内全体の摘発者が減少傾向にある一方、一般永住者は横ばい状態が続いている。
一般永住者は素行が良く、一定の資産や技術がある外国人で原則１０年間以上、日本に滞在することを条件に認められてきた。
１０年以降は日本人配偶者で３年以上滞在すれば、前科があって無収入でも取得できるように要件を緩和。同年の９万人から２６年には
７倍超の６５万人に急増し、特別永住者を上回って外国人全体の３割を占める
一方、厚生労働省の調査で就労が確認されたのは３割で、大半が製造業などの単純労働者とみられる。警察当局が不法滞在者の摘発を強化した
１５年以降は、偽装結婚での資格取得も目立つようになったという。
外国人の労働問題に詳しい慶応大の後藤純一教授（労働経済）の話「一般永住者は一度資格を取得すれば剥奪するのが困難で、審査の厳格化が急務。
外国人労働者の受け入れは経済的側面だけでなく、社会的側面についても十分に検討するべきだ」
産経 http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/140903/crm14090305070001-n1.htm >>1
嫌いなのに来ると言うことは侵略を視野に入れてるものとして追っ払われても文句言うなよ 嫌いな国に住み着くのが理解できない
そりゃ価値観共有なんて無理だわ 日本メディアは台湾の人気上昇の背景として、親日的で治安が良い上、地方都市からの航空便が大幅に増え、利便性が高まったことを挙げる。
日本と台湾は11年、路線や便数の制限を原則撤廃する協定を締結。
直行便の就航都市は10市から19市へ、旅客便数も週225便から同592便へと
増えた。
15年に直行便が就航した熊本県の教育委員会担当者は
「台湾は海外修学旅行の主流だ」と話しているという。
旅費が安価な点も魅力の一つだ。
これに対し、韓国への修学旅行は06年度の2万3197人から16年度は
3246人と約7分の1に激減した。
全国修学旅行研究協会は「韓国で多くの修学旅行生が犠牲になった
セウォル号沈没事故があった14年度に半減した」と説明しているが、
従軍慰安婦問題や李明博・元大統領の竹島上陸などで日本との関係が
冷え込み、日本国内に「嫌韓」ムードが広がったことも影響しているようだ。
聯合ニュースも韓国行きの激減を報道。韓国のネットユーザーからは
「感情的になるのはやめて客観的に見ると、韓国に『見るものがない』
ことが問題ではないだろうか」「台湾は韓国よりも空気が澄んでいて
食費も安い」「私が日本人でも韓国には行きたくない。
政治家はいつも日本を批判し、北朝鮮が核ミサイルを打てばお祭り騒ぎ」
などのコメントが集まった。
中国への修学旅行も同様。
06年度1万4031人から16年度3398人と約4分の1に減った。
特に日本政府の尖閣諸島国有化に伴う反日デモが相次いだ12年度は、
中国への修学旅行中止が相次いだ。
保護者から懸念の声が数多く寄せられ、これを機に中国から台湾に変更した高校も少なくないとされる。
http://img.recordchina.co.jp/thumbs/m720/201802/20180201-038485214.jpg
http://www.recordchina.co.jp/b565302-s0-c30.html ジャーナリストでもなく
ビジネスでもないのなら
嫌いなら来なければいい >>1
＞建築物を見て唐の文化に思いをはせることができ、
中国は早く自国内で唐の建築や文化を再現した観光施設を作れよ
日本の自然の美しさなんて作ろうと思えば中国のどこかの島に作れるものばかりだろ
日本人なんか中国に行って中国人は嫌いだけど大陸の雄大さが凄いと言ってもたかが人数が知れてるが
狭い日本に多すぎる中国人が来るのはかなりの環境破壊だわ >>415
ここ数年で日本製品の質ほんと落ちたよな >>412
中国人や韓国人が嫌いな日本人のしかめつらしい性格が
安全安心な日本の社会を作り湿潤気候の中で衛生を守り環境を再建し続けてきたのに
同じルールが守れないで社会環境だけ搾取するなら住む資格が無いよまったく >>417
中国人が混じってるからだよ
外人が居ると同じ品質守るのに無用な摩擦が増えて仕事も増えて気疲れする 中国製ってもって3年かね。日本のメーカーが工場だけ中国ならまだもつが
中華メーカーのものは使い物にならない。 手抜きな中国製品でも売れると分かった経営者は日本人のやり方を過剰品質だと言いだすし碌なことが無い 詭弁なんだよなあ。
認めるとこは認める、だが嫌いとかさあ。 中国は農村にも高層ビルがあるが日本の農村は高層ビルが殆どない >>1
中国人は来るな
公安に逮捕されたくないからこっちも行かないし >>424
農村潰して高層ビル立てても住む奴いないから夜中真っ暗だけどな ・日本が開国後、海外侵略を国是としていたとする歴史認識は正しくない。あくまでもアジア保全のための戦いを、ただ一国で戦っていたというのが正確なところだろう。
・中国も朝鮮も、日本に協力しないどころか、西洋化を進める日本を蔑み、ロシアと提携してでも日本の努力を妨害しょうとしたのである。その結果が『日露戦争』である。
この戦いも、それに先立つ日清戦争も、朝鮮が独立国となって近代化、富国強兵化を行い、ともにアジア防衛に乗り出そうと求める日本に、清国が妨害した結果、発生したものである。
アジアを守るため、まずアジア諸国と戦わなければならなかったのが、日本の悲劇だった。
・孤軍奮闘の日本は、台湾、朝鮮、そして満州を自ら経営しなければならなかった。これら要衝を獲得することは、日本が列強と対抗する上ではどうしても必要だった。
こうした地域が中国の支配下にある限り、やがては西洋列強に奪い取られ、アジアはもとより日本の存立すら危うくなる恐れが強かった。そこに搾取すべき地下資源や人口がどれほどあるかは問題ではなかったのである。
これが日本の「侵略戦争」「植民地支配」と呼ばれるものの動機であり、実相である。やがて中国自体が英米、あるいはソ連の『傀儡』となっていった。日本はそれまでに独自に築きあげてきた、
いわば「アジア防衛」の陣地である満州、あるいは中国における権益を守るため、支那事変を戦い、その延長として大東亜戦争へと突入していった。 好き嫌い関係ないだろ。泥棒にとっては盗み易いか如何か。 >>424
そもそも農村に高層ビルを作る意味が分からない
土地はいっぱいあるんだから上に積む必要はないだろうに
それに日照とかの影響が出るから邪魔になるだろう
高層ビルってメンテナンスが大変だし、火事や災害に弱いし
人口過密で土地の高い地域以外に作るメリットないじゃん ただの気違いだなw
チョンも同様。
コイツらはまともな脳ミソを
持ち合わせてない。
プライドの欠片も、愛国心も
ただのお飾り。 大嫌いな日本人相手に客という立場を利用して
横柄に振舞うのが一番の楽しみなんだよなｗ
来なくていいよ アーノルド・Ｊ・トインビー（イギリス、歴史学者）
第二次大戦において、日本人は日本のためというよりも、むしろ戦争によって利益を得た国々のために、偉大なる歴史を残したと言わねばならない。その国々とは、
日本の掲げた短命な理想であった大東亜共栄圏に含まれていた国々である。
日本人が歴史上に残した業績の意義は、西洋人以外の人類の面前において、アジアとアフリカを支配してきた西洋人が、過去二百年の間に考えられていたような、
不敗の半神でないことを明らかに示した点にある。（１９６５年十月二十八日、英紙「オブザーバー」）
英国最新最良の戦艦２隻が日本空軍によって撃沈されたことは、特別にセンセーションを巻き起こす出来事であった。
それはまた永続的な重要性を持つ出来事でもあった。なぜなら１８４０年のアヘン戦争以来、東アジアにおける英国の力は、この地域における西洋全体の支配を象徴していたからである。
１９４１年、日本はすべての非西洋国民に対し、西洋は無敵でないことを決定的に示した。この啓示がアジア人の志気に及ぼした恒久的な影響は、１９６７年のベトナムに明らかである。
（昭和４３年三月二十二日「毎日新聞」） 【SAPIO】「新・大東亜共栄圏」で中国抜きの繁栄構想を提唱[09/20]
＞糞食い虫は、黙れw
大東亜会議。戦時中の東京で開催されたこの会議に参加した面々
バー・モウ 張景恵 汪兆銘 東條英機 ワンワイタヤコーン殿下 ホセ.P.ラウレル チャンドラ・ボース
ビルマ国国家主席 満州帝国 国務院総理 中華民国 南京国民政府行政院長 大日本帝国 首相兼陸相 タイ王国首相代理
大東亜宣言全文
「 抑（そもそ）も世界各国が各（おのおの）其の所を得相倚（あひよ）り相扶（あひたす）けて万邦共栄の楽を偕（とも）にするは世界平和確立の根本要義なり
然（しか）るに米英は自国の繁栄の為には他国家他民族を抑圧し特に大東亜に対しては飽くなき侵略搾取を行ひ大東亜隷属化の野望を逞（たくま）しうし遂には大東亜の安定を根底より覆（くつがへ）さんとせり
大東亜戦争の原因茲に存す
大東亜各国は提携して大東亜戦争を完遂し大東亜を米英の桎梏より解放して其の自存自衛を全（まつた）うし左（＊原文のまま）の綱領に基づき大東亜を建設し以て世界平和の確立に寄与せんことを期す。
一、大東亜各国は協同して大東亜の安定を確立し道義に基づく共存共栄の秩序を建設す
一、大東亜各国は相互に自主独立を尊重し互助敦睦の実を挙げ大東亜の親和を確立す
一、大東亜各国は相互に其の伝統を尊重し各民族の創造性を伸張し大東亜の文化を昂揚す
一、大東亜各国は互恵の下緊密に提携し其の経済発展を図り大東亜の繁栄を増進す
一、大東亜各国は万邦との交誼を篤（あつ）うし人種差別を撤廃し普（あまね）く文化を交流し進んで資源を開放し以て世界の進運に貢献す」 相林（そう・りん）＝中国人。1965年、山東省青島生まれ。山東鉱業大学在学中から民主化運動に参加。84年、東海大学に留学。以後、中国民主化運動の中心的存在に。
98年に「中国民主化運動海外聯席会議」を発足、東アジア地域代表を兼任。
「諸君！」2005年7月号【靖国参拝をやめる必要はありません】より
私は65年に青島で生まれ育ちましたが、当時は反日よりも、圧倒的に反ソ、反米でした。地域差もあるかもしれませんが、私の生まれた青島では反日よりもむしろ親日の人の方が多かった。
というのは、青島のありとあらゆる工場は、日本人が作ったのも同然だったからです。日本人が作らなかったのは、ドイツ人が残した青島ビールくらいでしょう（笑）。
私の母が働いていた紡績工場も日本人が作ったものでした。そのうえ青島はずっと日本の統治下にあって、戦争にならなかった。
当時の中国人にしてみれば、それ以前に占領していたドイツ人よりも、日本人のほうが受け入れやすかったと思います。
■相林（そう・りん）＝中国人。1965年、山東省青島生まれ。山東鉱業大学在学中から民主化運動に参加。84年、東海大学に留学。以後、中国民主化運動の中心的存在に。98年に「中国民主化運動海外聯席会議」を発足、東アジア地域代表を兼任。
「正論」2005年8月号より
実は日本に来るまで、靖国神社は「戦後、Ａ級戦犯を祀る目的で作られた軍国主義賛美の施設だ」と教えられてきました。ところが、実際に来てみると、
明治維新で亡くなられた方をはじめとする国のための戦没者を祀っていることを知り、驚きました。
私たち中国民主化運動に携わる者にとって、明治維新とは中国革命のモデルであり、維新の志士たちは尊敬の対象です。中国人からみれば、日露戦争はロシアの侵略から中国を守る戦いでした。ですから、
私たちが尊敬する人々、そして中国を救ってくれた恩人が祀られているところ、それが靖国神社だとわかったのです。
そこで、日本に来る中国民主化運動の同志たちを、私はたびたび靖国神社に連れてきます。
そして、靖国神社は私たち民主化運動の恩人たちが祀られているところだと説明すると、みなびっくりして、丁重にお参りします。 iza朝鮮戦争における朝鮮人の死者は一般市民を含め350万人以上に及ぶという。
靖国に祀られる日中戦争、太平洋戦争の英霊はあわせて232万柱だ。それに沖縄戦、東京大空襲、広島・長崎の原爆投下等による一般市民の被害者を加えると死者は300万人強になる。
もちろん朝鮮戦争は朝鮮人同士が戦ったということはある。だが第二次世界大戦で亡くなった日本人の数より朝鮮戦争で亡くなった朝鮮人の数のほうが多いことはあまり知られていない。
朝鮮戦争は大戦争だった。ちなみに中国人は100万人、アメリカ人は6万人亡くなった。
日露戦争がはじまった1904年、朝鮮民族の人口は710万人だった。だがその後の日本統治時代がよほど相性が良かったのだろう。1942年、朝鮮人の人口は2553万人にまで爆増した。
わずか39年間に3.6倍に拡大だ。一民族の人口増加としては人類史上、最大のトピックスではないだろうか。
もし日本統治がなければ、朝鮮戦争の死者350万人は朝鮮民族の2人に1人が死んだ計算になる。実際は、ベースに2500万人があっての350万人の死者だろうが。知った上で一応書いてみた。
しかし2500万人規模で350万人の死者というのは全人口の14%が亡くなった計算だ。これは凄まじいだろう。学校時代の40人クラスをイメージするとクラスメイトの6人が死んだ計算だ。これはちょっと半端でない。
朝鮮戦争の前、済州島に北朝鮮の出城ができてしまった。済州島は何百年にもわたり半島から凄まじい差別を受け、しかも貧困のきわみにあったこともあり南における共産主義の拠点になったのだ。
1948年4月3日、李承晩は済州島を壊滅させるための軍事活動を開始した。韓国ではいまだに最大級のタブーである済州島四・三事件だ。この事件で島民および南朝鮮労働党のメンバーが8万人虐殺された。
この事件は長らく国家の最高機密（最高の汚辱）として隠蔽されてきたが、北朝鮮の傀儡といわれる盧武鉉政権の誕生で、ほんの少し事実が解明されたところだ。
盧武鉉の功績は済州島四・三事件、保導連盟事件、光州事件、金大中事件の存在を知らしめたことだろう。残念ながら解明までは至ってない。ではなぜ盧武鉉が国家の暗部ともいえるこれらの事件に光を当てたのか？
それは犠牲者が盧武鉉と同じ北朝鮮シンパだったからだ。
朝鮮人は日本統治時代、搾取され強制連行され、強制労働させられひどいめにあったという。しかし本当にひどいめにあった人たちの人口がわずか39年間に3・6倍も増えるだろうか。
普通36%増でも凄いという話だろう。ところが360%増である。ネズミ並みといわざるをえない。
朝鮮人は日帝に虐げられただの何だのとデタラメをいうが、人口のような統計は冷徹でしかも嘘をつかない。
日本統治を離れた朝鮮人は済州島四・三事件で8万人虐殺、朝鮮戦争で350万人戦死、保導連盟事件で20万人虐殺である。
そして北朝鮮は数十年にわたってエブリデー虐殺が今も続いている。そして北朝鮮は主体思想のもと朝鮮人が主体性を発揮して偽札や偽タバコ、覚せい剤を国策で製造している。
朝鮮人には、日本統治時代とそれ以降の足し算、引き算くらいやってもらいたい 嫌いだか憧れの眼差し
嫌いだか気になって仕方ない
嫌いだか振り向いて欲しい
まるで片思いの恋愛だな >>1
死んでね、ゆっくりしないでいますぐでいいよ 嫌いなら旅行に府打つ行きたいと思わないし行かない
中国人や韓国人が嫌われるのはそういった自分勝手な所なんだよな マナーの悪い官民一体泥棒民族は lllll
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,ll''' ll' 「日本と中国」歴史の真実―教科書で習った日本史・中国史が、嘘だったと解る本 (新書)
著者からのコメント
「中国が文化を教えてくれた」、「大きな中国と小さな日本」、「漢字は中国古来の文字」。
これら日本人の常識は、実はこの数十年の錯覚に過ぎない。
古来より日本はもちろん、中国も日本を高く評価し、交流を続けてきた。
対等にしのぎを削ってきた間柄だ。それが戦後教育では、日本の対外活動はひた隠しにされ、中国の主張する「日本は悪者で弱者」が「正しい歴史観」とされてしまった。
教科書で習う歴史。いくら本を読んでも、勉強された方ほどに「おかしい」「納得できない」と思われたと思う。しかし、「かつて」の中国における日本観、評価どころか日本を恐れていた時代、
そんな隠された真実を通せば、抱えていた歴史への不信が払拭されるだろう。
本書ではこうした視点から、あえて近代国家の日本には触れず、日本が「弱い」国と思われている時代について詳述した。偏向している現代中国ではなく、
「かつて」の中国という客観的な事実によって、「歴史の真実」とは何か、ぜひご確認いただければと思う。 日中間の歴史を歴史教科書では教えない生きた人間同士の交流、国と国との外交･軍事の力関係で動いてきたことを
あらためて教えてくれる本です。
なぜ、聖徳太子が「日出ところの天子より・・・、」の親書を隋に渡すことが出来たのか？ 隋は高句麗に大敗した
直後で日本と友好関係を結ぶ必要性がある絶妙なタイミングで聖徳太子が外交攻勢を仕掛け
ていたことがこの本で分かり納得しました。
遣隋使・遣唐使を派遣して積極的に最新の文化を取り入れたのはそれが出来るだけの素地が日本にすでにあったか
らでそれは明治維新に短期間に西洋の技術等を取り入れることが出来たのと同じこと。 文化交流自体一方的なもの
ではなく双方向性があったこと。
倭寇が元寇で被害にあった対馬・五島列島等の漁民が武装して報復に出たのが始まりでその後、朝鮮・支那でそれ
に便乗する輩が出てきたこと
隣国同士が仲が悪いのは一般的なことで、日中は長く「政冷経熱」状態が普通だあったこと、政治的に離れても
交易が盛んだったのは支那が交易の決済に必要な金銀や火薬の原料の硫黄等を日本から入手する必要性があったこと等
いままで知らなかった歴史の実相が簡潔によく分かり、反日言動に惑わされない教養を得るためにも読む価値が
あります。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
