【中国】日本は東アジアの島国なのに「なぜ西側諸国の一員」とされるの?[02/20] ★2
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中国は社会主義国であるのに対し、日本は民主主義国だ。隣国同士でありながら、日本と中国は国の体制からして大きな違いがある。中国メディアの今日頭条はこのほど、日本は東アジアに存在する島国であるのに「なぜ西側諸国の一員」なのかと問いかける記事を掲載した。
記事は、中国人たちにとって「西側諸国」と言えば、欧米の先進国が連想されると指摘する一方、実際は日本も西側諸国であると指摘。地理的に見れば、日本は東アジアの島国であり、文化的にも中国の影響を強く受けた国であるのに、なぜ「西側なのか」と主張した。
続けて、日本文化の源流は中国にあり、文化的に言えば中国は日本にとっての「師」であるとし、この意味からしても日本が西側に区分されるのは不可解であると主張した。
一方、日本が西側とされるのは、「西側」と「東側」の基準が地理的要素や文化的要素とは関係ないためであり、政治や経済の制度によって区分されているためだと指摘。日本は中国と違って政治面では民主主義を採用しており、経済では資本主義を採用しているとし、米国と同じ民主主義と資本主義を採用している国が「西側」と呼ばれるのだと指摘した。
さらに、日本は19世紀に黒船来航をきっかけに西洋の先進的な文化に触れ、その後に「脱亜入欧」を目指したことは中国人なら誰でも知っていると指摘。これが日本を「西側」へと向かわせた根本であるとし、東アジアに存在する島国である日本が西側諸国の一員とされる理由だと論じた。
■ 前スレ (★1が立った日 2018/02/20(火) 19:10:46.72 ID:CAP_USER)
【中国】日本は東アジアの島国なのに「なぜ西側諸国の一員」とされるの?[02/20]
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1519121446/
by びんたん次スレ一発作成 >>86
お前も狩られるリストに入りたいか?
パンチョッパリのクズ野郎 >>1
福沢幸人先生の「脱亜論」を知らないのかよw
150年も前にこれからの日本を述べた福沢先生の書だ。
150年も前に「アジアを脱せよ、欧米と共にあれ」を推奨しそれを実践してきた日本
福沢先生のお言葉が、シナチョンを相手にするなと150年前から忠告してる。 >>90
えらい気にしてるのねアンタw
勝者なら堂々としてればいいのにwww 西側/東側〜たまたまモスクワロシアが…東にあったからだろうに? >>95
日本はことあるごとに脱亜入欧したがるしイギリスは脱欧入亜したがるし、この島国師弟は変なところ似てておもしれーなと思う >>103
威風堂々、それが俺様のレススタイルよ! >>96
そんなもんじゃ効かないみたいですよ キンピラのケザワを超える神格化って流れですからw
ま ケザワ以降はプチ易姓革命ですから当然でしょうけどね >>90
人間の言語が通じないレベルで頭悪すぎるから嫌われてんだろwww
ある意味才能だぞ誇れよwww >>109
いや〜 どう見ても取り乱しててカッコ悪いよアンタwww >>101
いやー、でも自分ちゃんと全うに働いてるしなー
お前よりはましだと思うよ >>101
自分が社会から疎外されてるって自覚してるからって、
周りに憎悪を撒き散らしても、事態は良くならないぞ >>92
寒い場所でナニをポロリさせれば淋病が治るとか息巻いていたような…
だから平昌に行ったのか、島村班長 >>91
やなw
>>92
安藤班長はどうする?w >>113
今度からクソコテを東亞1の嫌われ者にしてくれよwww しかしなぁ ウリがNGにしているのに皆レスするって どんだけ優しいんだよ >>92
洗濯機御大と韓一は名誉ザイニチとして別枠扱いしてよw >>106
できるの?会ってやってもいいぞ?
そのまま入管に引っ張っていくけど >>124
皆ピラニアどころか、腐ってても食うハイエナですからw >>1
★福沢諭吉 「脱亜論」 (現代語訳)
日本の不幸は支那と朝鮮だ。
この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、
日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。
地球規模で情報が行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、
過去に拘り続ける支那・朝鮮の精神は千年前と違わない。
国際的な紛争の場面でも 「悪いのはお前の方だ」 と開き直って恥じることもない。
もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
「東アジア共同体」 の一員として、その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない
『時事新報』1885(明治18)年3月16日
★【夏目漱石】「余は支那人や朝鮮人に生れなくつて、まあ善かつたと思つた。」
http://www.weblio.jp/wkpja/content/%E9%9F%93%E6%BA%80%E6%89%80%E6%84%9F_%E9%9F%93%E6%BA%80%E6%89%80%E6%84%9F%E3%81%AE%E6%A6%82%E8%A6%81
・
「中国は師」 ○
「中華人民共和国は師」 ×
ちなみに
「中華民国は友人」
・ この板以外なら唾もかけられないから集まってくるんだろうけどw
これからどうすっかってはなしなんだよねぇ >>123
( ゚∀゚)o彡゚ 嫌われ者!嫌われ者! >>115
ナウリーと比べたらアンタに失礼やわwww >>131
そういうところが本当に気持ち悪い(2回目) 正直とうでも良い。
気にしてるのは、劣等感の塊である
シナ人チョン土人くらいなもんだろ。 パーフェクト敗者の泣き言面白いわwww
嫁に報告したろw 日本文明の元が中国にあるのは間違いないと思うけど
(最近まで日本人は文字も持っていなかったから中国の記録でしか遡れない) だからさぁ 兵隊さんは中間管理職の事考えて動かねぇと干される程度じゃ済まねぇんだよなぁw お前らは、偉大なる習キンペー国家主席の事だけ考えてりゃいいんだよ! >>145
ナウリ 「なんでもするから勘弁して欲しいニダ」 >>146
最近?それって娑婆中を敵に回しているってご存知? 共産党支配下の人の考えることって・・・・。
自国は普通の国とでも思ってるんかな。 >>143
やな。
洗濯機・大国・島村・韓一は審査員w >>150
別にアレの嫁なんざ余裕だわw
俺が子供を馬鹿にしたのって嘘ばっか言って
難癖つけて来やがってよ
馬鹿王が悪いんだっつ〜のw 東西南北か
見てる基準点で異なるわな
もうバカなんじゃないの? 白人の国以外は白人の保護が必要な半主の国、
白人に統治され植民地になるべき無主の国とされた時代に、
白人から一人前の国と認められたからではないか。、 一行目で結論でてんじゃんw
南朝鮮といい中共といい、なんでこんな意味のない文章書くんだろ・・・ >>156
敗者はさっさと引退しろよ。嫁に報告しとくから。 正規の漢字を伝承しているのが台湾だけ、まともな記録はこっちだけってもう笑うしかないってかよ? まずは中華人民共和国が何故東側かに疑問持った方が良いんでないの?
マルクスもソビエトも文化大革命も無かった事になってるじゃんよ >>1
西側としか話が通じないんだから仕方ないよね。 >>127
班長も入れて三人は名誉顧問でw
>>155
大国に解説もやってもらいたい
暴露話混ぜた名解説をww 中国人って社会主義って言葉の意味よく考えた方がいい
憲法の上に人がいるのは植民地だよw >>1
共産党の歴史教育も朝鮮人のファンタジー歴史と全然変わらんのだな
当たり前かw 正解は:
アメリカより西の
いってみれば極西
西と東の境目は
人間が居ないから
西でも東でもない
朝鮮半島。 >>158
せめて一太刀がねぇと白い人達は家畜以下の扱いなんですよねw >>161
うっせぇよ
済州かあたりのペクチョンが
帰化したってペクチョンはペクチョンだ
両班階級に意見すんじゃねえ まあな
無条件降伏で
アメに上手く奴隷根性植え付けられた
ケツ舐めの
その上での民主主義になる
いいのか悪いのか
共産党さんは納得いかねーか
どーなんだ
まそれで一応
世界2位の経済大国なったわけだが
西側諸国との繋がりもその関係で大きくなる
お前さんらは
一党独裁
構造の違いよ >>173
わからんけど引退して帰国しろよ
トンスル飲み放題だぞ >>176
本当は悔しくてしょうがないのさw
暴れさせてあげようよw
ナウリはブザマーwww >>176
ネトウヨ脳炎勢力に一切の慈悲ナシ
修羅と化した俺様にネトウヨ脳炎は
恐怖するのだ >>173
最近の朝鮮界隈では民団総連のセーフティネットに飼われてる前科者奴隷を両班というのか? 人は記憶型と思考型に大別できる
>「西側」と「東側」の基準が地理的要素や文化的要素とは関係ない
地理も関係あるぞ
>>181
さっきから恐怖どころか笑いが止まらないんですけどwww
いつ本気出すんですか?www >>137
落ちるところまで落ちないとこうはならない
ホロンがボンクラすぎるだけ >>183
俺様に口ききたいなら
ご主人さまなりナウリなり付けろペクチョン >>79
進んでないからなんだよw日本人が影響受けてんのは本当だろが。 >>187
なんも言えねぇwww
どん底を経験した人間が言える言葉だ。重みがある。 >>186
コロニー落としどころか小惑星を落とす
もう地球がもたないところまで来ているのだよ
それがなぜわからん?アムロ >>146
一応日本でも意味を持つ文字らしきもの(絵に近い)は紀元前4200年前から土器に描かれてはいる
ただ、記録となるとヤッパリ古代は中国任せになるわな >>168
ゴマ油の質で味がだいぶ変わるよな
炙っておにぎりにすると旨いよ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています