【韓国】山寺7カ所が世界遺産に＝中・日にない深い歴史性（朝鮮日報）[07/02]
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韓国の山寺7カ所が世界遺産に＝中・日にない深い歴史性
韓国の山寺7カ所が新たに国連教育・科学・文化機関（ユネスコ）の世界遺産になった。
6月30日にバーレーンのマナーマで開かれた第42回ユネスコ世界遺産委員会（WHC）は、韓国の山地僧院を世界文化遺産に登録することを最終的に決定した。
日本の「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」など8件も同時に登録された。
今回世界遺産に登録された韓国の山地僧院は▲通度寺（慶尚南道梁山市）▲浮石寺（慶尚北道栄州市）▲鳳停寺（慶尚北道安東市）▲法住寺（忠清北道報恩郡）▲麻谷寺（忠清南道公州市）▲仙岩寺（全羅南道順天市）▲大興寺（全羅南道海南郡）－－の7カ所で構成される。
世界遺産委員会は「西暦7－9世紀に創建されて以降、現在まで受け継がれる持続性、韓国仏教の深い歴史性が世界遺産登録の条件である『顕著な普遍的価値（outstanding universal value）』に該当する」と評した。
（以下略、続きはソースでご確認下さい）
朝鮮日報／朝鮮日報日本語版 2018/07/02 09:24
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2018/07/02/2018070200844.html
関連スレ
【韓国】「山寺」の世界遺産登録決定 申請全７寺 [06/30]
http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1530361882/ 李氏朝鮮が、儒教を国の柱にしたので、仏教は迫害され、
山中にいくことになった。 少なくとも15世紀初頭、浮石寺は廃寺になっていた。
世宗の時代の1424年（世宗6年）の仏教弾圧の際、36の寺院だけが廃寺を免れたが、存続を許された教宗の12の寺の中に忠淸道報恩俗離寺という寺があり、これも法住寺と思われる。
世宗による1424年（世宗6年）の仏教弾圧の際も、存続を許された36寺院の中に麻谷寺の名前はなく、引き続き廃寺のままだったようである
世宗による1424年（世宗6年）の仏教弾圧の際も、存続を許された36寺院の中に仙岩寺の名前はなく、引き続き廃寺のままだったようである（ >>279
それが韓国の仏教では
托鉢はあんまり好意的でない
と言うのも､過去に偽僧侶が寄進を求めるケースが増えて
結果として､托鉢行為が韓国ではマイナスイメージ付いちゃったと
それでもパフォーマンス的に托鉢が行われるみたいではあるが
まあ寄進行為で言えば
じゃあキリスト教の有名な什一献金とか
新興ウリストカルトの霊感商法はどうなの？とも思うが
それとこれとは違うのでしょうw 世宗による1424年（世宗6年）の仏教弾圧の際も、存続を許された36寺院の中に大屯寺の名前はなく、引き続き廃寺のままだったようである 誰も利用しないから、廃墟、遺産。つまり、ただのゴミ。
ゴミを有り難がるって、情けないよなあ。 そういや寺と言えば
韓国が緑茶を宣伝する際にあんまり
仏教との繋がりを出さないってのも不思議とは思う
いや､茶の歴史のなんちゃら的な説明では出るんだけど
それが現在の韓国の緑茶にどう繋がるとかはまずないw
つうか､向こうがドヤ顔で茶文化ニダって出す奴にしても
仏教的なエッセンスが見られなかったり
仏教と茶という観点で見ても断絶つうか
今の韓国が推してるのって果たして本物？と思うことがしばしばあるねw 普通に世界遺産に選ばれましたでいいのに、なんでわざわざ中日にないとか言っちゃうかねｗ 密入国テロリスト在日朝鮮の恥ずかしい通名 ｗｗｗ
木村 林 中村 清水 ｗｗｗ ｗ
バカチョン丸出しで恥を知らずに図々しく生きてますｗｗｗ でも行かねぇしなぁ、韓国
世界遺産は中国や台湾で増やしてくれよ、よく行くから 三国志の時代中国は北は小麦圏南はコメ圏だった
にもかかわらず小麦もコメもまともに食えなかった
朝鮮半島にまともな文化があるはずないだろ >>30
もともと五重塔なんて朝鮮に建ててなさそう。
宗主国と属国の立場とか、富裕度とかの問題で。 浮石寺とか存続許された寺に入ってなかったよね？
ホントに存続してたのか疑問しか沸かないね。 またチョンに金つかまされて歴史捏造に協力したユネスコ >>257
百済王が仏典を日本の天皇に献上しただけ
べつに伝えたわけじゃない
当時の交通は海路であり、様々なルートで仏教を
含むシナの文化が日本や半島へ伝わっていた
誇大の半島民族(朝鮮人ではない)が一方的にシナの文化
日本へ伝えたわけではない
シナ→[陸路]→半島→[海路]→日本 という一方的なルート
歴史を知らない韓国人の夢想だ 別に勝った負けたの話じゃないからどうでも良いが
日帝時代に日本人が修理修復したとかいい資料があればマズいから漢字を解読して上手くやりなさい ♪山寺のニダさんが！鞠は、つきたし鞠は、無し♪ 歌：山寺宏一 無理やり世界遺産なんてやめればいいのに
こんなものとタージマハル比べたら恥ずかしくて顔真っ赤になるレベルだろ 朝鮮半島の歴史を記した資料って、13世紀くらいからのものが
一番古いんじゃないのかよ。日本か中国の歴史書に記録あるの？ 何でもかんでも自分が一番優秀なんだよなこいつらw
民族どころかそこにいる動物や植物も優秀なんだw ■朝鮮の仏教弾圧の歴史■
李朝三代目の国王太宗の時には、仏教大弾圧が断行され、高麗朝の時代に１万以上の
寺院があったが、この時期に何と２４２寺までに減らしている。
さらに寺院に属する、土地や奴隷などを続々と没収していった。
次の国王世宗の時には、全宗派を禅教二宗に統合して、それぞれ１８寺院だけを残して、
残りの寺を廃寺とした。
儒教は基本的に、人間の内側の精神を糺すことを目的としていたため、日本の神仏融合の
ような柔軟かつ寛容に仏教に接することなく、宗教そのものを蔑視し、攻撃の対象としたのである。
李朝九代目の成宗の時には、出家禁止令が出され、李朝十一代目の中宗の時には、
国中の仏像を没収し、溶解した上で武器をつくるなど非道な行いをしている。
この頃になると、僧侶は漢城（ソウル）から出ることが許されず、労役に付くことを強制され、
奴隷と同じ賤民の範疇であった。
今だに韓国では、韓国の寺院は秀吉やら日帝に破壊されたと妄言を吐く輩が後を絶たないが、
実際は上のように、自分たち自身で仏教を弾圧してきたのが真実である。 朝鮮は知らんが、
中国は共産党下で伝統文化の過半を失った感じだな >>105
そもそも鑑真招聘してる時点で仏教は既に中国との直接折衝だったいう事だな
朝鮮の出る幕はない >>7
ヒデヨシと日帝が破壊したことにしてるんじゃないの？ >>105
いつものストローで、朝鮮スルーされた可能性 >>277
＞専門家のイコモスにはロビー活動をしてはならないことになっている
それがどうかしたニカ？ >>6
韓国人によると、ブッダは韓国人だったことでわかっています。テコンダー朴でタイの少年が言ってました。 チョンカスは数百年間仏教を徹底弾圧して破壊尽くしたチョーセン儒教の異教徒
この為、韓国仏教は日本仏教会が再興したいわゆる日帝残滓そのもの（爆笑） あんたらの寺が世界遺産に選ばれたことはまあいいとして
中国や日本に向かって歴史性がないとは身の程知らずもたいがいにしとけよ 日本が併合するまで廃寺同然だったくせになにが深い歴史性だ 百年前までまともな遺産なんて
無かったのに不思議なこって(苦笑)
こんな嘘重ねて何が嬉しいのか。 あれだろ？それぞれドラゴンボールが安置されていると嘘でもついたか？
それともルルイエへの訪問手段でも書いてあるのか？万能壁画とか 寺はてめーらが弾圧したろ笑
仏像も、その時に坊さんが日本に迫害逃れたついでに持って来たもんだろ。 平和賞を別にしてノーベル賞受賞者が1名もいない民族がいる韓国に、歴史遺産と言われても！ 韓国を訪れる旅行客が減少で100万人割れ
http://news.livedoor.com/article/detail/13386428/
韓国のネットユーザー
「魅力のない韓国だから」
「景福宮くらいしか見る所がないしね」
「見るべき場所もないのに誰が来る？」
「どう考えても韓国は観光に来る国じゃない」
「あなたが外国人だったら、韓国に来たいか？」
「韓国はぼったくりが多いから、観光客も敬遠するだろう」
「日本は東京、大阪、九州、至る所に観光地がある。韓国はソウルぐらいしかない」
「日本に1回だけ行ったことがあるけど、街はきれいだし、人は親切だし、昔の情緒もちゃんと残っている。
こんな国が隣にあるのに、韓国に来るか？」 >>325
同じ併合国だった台湾は観光地だらけなのにね >>5
統一教会なんて「アダム国家とイブ国家」ということで
『信仰の前に人は平等』というキリスト教の基礎を真っ向から全否定なさりやがってるんですよ(爆笑)
これのどこがキリスト教なものですかと。 ＞ 世界遺産委員会は「西暦7－9世紀に創建されて以降、現在まで受け継がれる持続性、韓国仏教の深い歴史性が世界遺産登録の条件である『顕著な普遍的価値（outstanding universal value）』に該当する」と評した。
え？
李氏朝鮮時代に国策で廃寺になったんじゃ。。。
どこに持続性があるんだっけ。 >>329
7世紀とか言ってんのも
その当時に作られた石塔が境内に残ってるとかいうレベルの話
持続性もなんも無いわな 欧州人からみたら
チベット密教と区別ついてない悪寒 いちいち日中に無い深い歴史性と言うから余計に
胡散臭く聞こえるんだよねｗ >>40
禅かどうかしらんが、高野山みたいに標高800メートルの場所にある宗教都市のことは知らないんだろうな 日本から盗んだ仏像を掠め取ろうとしてる浮石寺って2つあるんだな
今回のは泥棒寺とは別の方か
まぎらわしい 大秦天王様が朝鮮に仏教を伝えたのが朝鮮仏教の始まりだ 韓国に今住んでいる民族（中国からきたエペンギ族）より前の寺だから、
今の韓国民に関係ないだろ。
エペンギは、韓国から仏教を追い出し儒教の国にしてしまった。 世界遺産委員会の人は、なぜか韓国関連になると、審査が甘いというか
申請すれば登録が自動的にできるのはなぜなの？ 韓国の仏教が山にあるのは儒教に追いやられたからだろ。 >7－9世紀に創建されて以降、現在まで受け継がれる持続性
続いてるわけねーだろ馬鹿 たしかに宿坊にお坊さんが住んでない、住職さんしか住んでない寺のほうが多いけどな。昔ながらの禅寺が残ってる数は、日中のほうがずっと多いだろう。
まあ、弾圧から生き残ったとか、朝鮮半島の歴史の中で価値があるってことでの登録だろう。 持続性云々などはどうでもいいが、
「中・日には無い深い歴史性」
なんておそらく原文には無い文言で優越性をこじつけないといけない辺りに、韓国の味わいを感じる
他者との比較の中でしか自己を認識できない
エゴが存在しないのに、エゴイズムだけ肥大化しまくっているという >>179
> キリシタンもそういう流れだし(実際暴徒化して他の村を襲ったりしてるし)
> 不受不施派は反権力志向と､周りと諍いを起こすんで禁教されたし
>
でもそういうのはまったく説明されないよね
静かに隠れて（なんなら熱心な仏教徒のふりして）祈ってたのに
権力者に弾圧されましたみたいなイメージばかり
秀吉のころの宣教師の人身売買とか寺社破壊とかも全然言わない
端島なんか嘘まで広められたし
嘘ばっかりの世界遺産とかもういいわ >>338
かわいそうだからだろ。他の国の世界遺産の基準を適用したらなにひとつ登録は不可能になる。 日本の潜伏キリシタンと合わせて
宗教弾圧がテーマになってんの？ >>265
痴漢した男なんてことになったら社会的に終わるのに
「嫌よ嫌よも好きなうちなので痴漢はおとがめなしです」なんて理屈通るかよ >>330
法隆寺や中宮寺・広隆寺の存在が悔しくて百済百済、百済だからウリ達のモノと
精神勝利しちゃう民族でございます
正倉院の宝物を見て御礼を申し上げてくれる旧ペルシャの人々とは違いますな 日本はこれ以上、世界遺産はいらないぞ
国宝をいっぱい作って国民で守って行こう 世界キチガイ負債創設すれば朝鮮でかなり占めることができるぞ、さっさとやれ 李氏朝鮮はロシア帝国オカルトカルト降霊術青森イタコの核プルとにオウム爆破で作った
ソ連コミンテルンの斧の地獄冥界のイタコ降霊樹鬱オカルトロシア黒魔術
マルクスカー利の使役するユダヤコミンテルン黒魔術呪術魔女朝鮮シャーマンや朝鮮慰安婦少女の
生贄犠牲地上核実験場でおっぱい丸出しの朝鮮女を焼い生贄にするような
凄まじいソ連コミンテルンオカルト先端科学兵器の実験で荒野フィールと核実験場や
太陽核融合核やイースター島地上核実験場でメキシコ帝国のハプスブルグ家の皇帝一家を
核兵器や太陽核融合の炎で焼いて石像赤目の生贄石像にしたのが
ニコライ２世のイースター鶏卵核兵器だな ■イザベラバードの見た朝鮮…宗教には無関心だった為、寺院もない■
ソウルには芸術品はまったくなく、古代の遺物はわずかしかないし、他の都会ならある魅力が
ソウルにはことごとく欠けている。宗教には無関心だった為、寺院もない…
三世紀前、ソウル城内で仏教が廃止され僧侶の入城が禁じられた時点で国家的信仰というような
ものはいっさい朝鮮から消えてしまった…僧達（金剛山）は無学で迷信深い。信仰している宗教の
歴史や教義についてなにも知らない。経文の意味についても同じで・・単なる文字に過ぎず…
■ダレ『朝鮮事情』 （金容権：訳／東洋文庫・平凡社）■
「第十一章 宗教」
「こんにち（仏教の）僧になる人といえば、そのほとんどが、寺に避難してきた無頼漢だとか、
結婚できないものとか、一人で生きるのがいやな、あるいはその能力もない、子供のいない寡夫である。
人びとは、僧侶といえば、喧嘩好きで、ぺてん師で、偽善者であると、軽蔑している。
しかし習慣に従って、そしてまた多分に迷信的なある恐れからかもしれないが、
人びとは彼らに、いとも簡単に施しをしている」
■韓国では「文化財保護」という意識が無く、日本が朝鮮の文化財を保護した■
韓国で最も美しい石塔は忠清南道・扶余に残っている百済時代の定林寺の五重の塔だろう。
１９７０年代に初めて訪れた時、土台の石がちょっぴりぬれていた。臭いをかいでみたら小便の跡で、
近くで遊んでいた子供か誰かがひっかけたらしい。
国宝がこれでいいのかと義憤（？）にかられたが、今は囲いがされしっかり保存されている。
８０年代に新羅の古都・慶州の南山の山道で立ち小便をしたら、目の前の木立で岩に刻んだ仏様がほほえんでいた。
当時でもこんな調子だから、昔の韓国は文化財の保護や管理はさぞいいかげんだったろう。
最近、ソウル市は市庁前の古宮・徳寿宮周辺を歴史的文化空間として整備する計画を発表した。
その際、隣接していた日本統治時代の逓信局の建物（その後、国税庁）を撤去し公園にするというが、
この建物についてマスコミは「王宮の正気を損なうための日帝の残りカス」などとまたあしざまに伝えている。
韓国では日本統治時代に文化財は損なわれたと教えられ信じられているが実際は逆で、
韓国には近代的な文化財意識がなかったため日本はむしろ保護、保存に努力した。
ただソウルの王宮については近代的な都市づくりのため縮小や撤去をやっている。
日本で江戸城や大阪城の敷地が昔のままではないのと同じように。
ttp://www.sankei.com/column/news/150516/clm1505160005-n1.html >>315
確か以前キリストだって韓国人だ！と言ってたな
ウンコ臭い口が 韓国の有名な寺は軍隊の兵士みたいなのが門前で守ってるらしい
純粋な宗教施設として機能してないのでは？
どうせ仏像ドロボーを応援するようなキチガイ僧侶くらいしか国内にいないんだろう ここまで眺め読みで・・・
「山寺はすばらしい所なので是非観光に来てください」
的な書き込みがないｗ
朝鮮人はタダのヘイトクレーマーしかいないんだなｗ
それか言えないんだろ（そんな山寺知らないからｗ） 禅宗なのに茶すら残ってない
国際ニュースで韓国仏教関連のニュースなんて仏像窃盗以外で聞いたことないんだけど
大法要とかないのか？
何もなさ過ぎて胡散臭いだけ >>358
そういう意味では、日本では浄土宗の法然御遠忌が50年ごとにありますもんね。 >>358
個別というケースだと
茶と僧的な話も探せばあるんだけど
でも､韓国の茶と言うと綺麗な派手派手原色衣装を着た女性が
パフォーマンス的に自分で茶を飲むイメージ
つうか茶のイベントや対外的な宣伝だと､もっぱらそっちねw
まあ韓国茶礼(儀礼的な方)の協会が出来たのが
たかだか40年かそこらで､活動の中心が女性だった点を考えてみても
あの国の今の茶文化は､創作的な新しいものであり
かつ仏教とも関係ない､まあ一言で言えばまがい物ではあるからねえ
まあ､伝統の根っこがないからウリスト教茶礼とか
独島茶なんていう見世物で大喜びするわけだ 仏教のイメージだと、教典は漢字で書かれてるんだろ？
殆どの人間が漢字読めないチョンコロが理解できるのか？ >>361
漢字読めたとして、お前は教典わかるのか？ｗｗｗ 漢字読める＝教典理解の短絡に草
ただの檀家だから色即是空ぐらいしかありがたさ解らんよ
ただでさえ同音異義語だらけのハングルで理解できるのか？ >>362
お経は意味が分からなくても声に出して唱えることが出来ればそれで功徳を得られる。
だから韓国人もとりあえずお経を韓国語にして唱えられればいい。まずそれができるのかどうかだなあ。 韓国人って嘘の歴史ばかりで恥ずかしくないの？
国際的に誰か教えてあげないの？ 漢字も読む時に、音読みで呉音・漢音・唐音の何れを使うかが問題ですけどね。
なお現代韓国語の漢字由来語はほとんどが唐音読みだそうです。
例外のひとつが金、キムという読み方はいずれでもないらしい。 歴史なんか日本が統治するまで大事にしたことなかったろ朝鮮人は 韓国絡みの寺と言ったら佐賀県唐津市に面白い寺があるよ。
お寺の名称ってよく○○山○○寺なんてあるじゃん？比叡山延暦寺みたいな。
唐津市のとあるお寺は○○山じゃなくて○○海なんだ。
その名も釜山海高徳寺。
元々は豊臣秀吉の朝鮮出兵の偵察隊として大阪から釜山に寺を建立して朝鮮の情報を日本側に送っていたらしい。
結局朝鮮出兵が失敗して寺も日本に引き上げ新たに唐津に寺を建て、釜山の寺はもぬけの殻になったらしい。
時は巡って朝鮮半島併合後、日本領になった朝鮮半島に渡ってみたら釜山の寺は荒れ果てながらも残っていたらしい。
再度その寺の末裔は朝鮮半島でその寺を使っていたらしい。
最終的には戦争に負けて朝鮮半島から撤収して唐津市に新たに寺を出したみたいだが、それが釜山海高徳寺なんだそうだ。
因みに釜山に残っていたお寺は全く関係ない朝鮮人が奪いとって本来の寺とは違う流派のお寺になっているよ。 歴史など言ったもん勝ちニダ！
歴史とは願望であるニダ >>355
韓国から日本に逃げて来るのはすぐだしな（棒） >>16
ガンガン、専門の人、ユネスコに突っ込んでやって欲しいな。 >>17
法隆寺のすごいところは「世界最古の木造建築」
だからな。
仏教建築じゃないのにな >中・日にない深い歴史性
韓国の根深い文化コンプレックスがこう言い方に反映 山岳寺院は日本・中国でもありふれた物だが、韓国の山寺には世界遺産登録に相応しい独自性があるのか？
わざわざ元記事まで見に行ったが、例によって韓国人のナントカ教授が浅学と偏見にまみれた大嘘ぶっこいてるだけで何も分からなかった。 >>375
日本の場合は古来の山岳信仰と結びついた文化的背景もあって、山岳寺院が多いわけだが
朝鮮の場合、都市部で弾圧されて山間僻地で細々と生きながらえてきた結果としての山岳寺院だからな >>376
日本の山寺は信仰の場であると同時に学問の場であり、
近世になって城下町が発達するまでは、商工業の拠点と
なっていて、歴史的価値も大きい。
韓国の場合はどうなんだろうね。
どうせそのへんをきちんと語れるような韓国人からして、いないんだろうけど。 >>377
そもそも南朝鮮に山岳信仰が生まれるぐらい険峻な山があるのだろうか
白頭山は修験道らしきものがあったようだけど、北チョン側だしね >中・日にない深い歴史性
友達から奥さんを紹介されたときに、あまりの不細工ぶりに言う言葉が見つからず
「家庭的な感じの女性ですね・・」とか言うようなものだろうｗｗ >>375
廃寺になったのを併合時代に日本人によって復活させられたつらい歴史の上に成り立ってる大嘘まみれの継続性というある意味朝鮮人でなければ受け入れられない独自性がある。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
