【芸術】 着物を着た妻を描いた画家モネ、今生きていたらKポップに魅了されアミボムを振っているだろう[12/04]
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▲クロード・モネ「日本女」、1876年、キャンバスに油彩、231.8x142.3センチ、ボストン美術館所蔵.
代表的な印象派の画家クロード・モネ(Claude Monet・1840〜1926)が妻のカミーユ(Camille)をモデルに描いた大型肖像画だ。カミーユは厚い反物に険しい表情の日本武士が刺繍された真っ赤な着物をまとって、畳の上で踊るように身体を回して立っている。周囲に広がる様々なうちわにはすべて色とりどりな日本の彩色木版画である浮世絵がついている。
1876年、印象主義の二番目の展覧会にこの作品を出品したモネが付けた原題は「日本風(Japonerie)」。「日本風」というのは当時、パリをはじめとするヨーロッパの文化全般におよんだ日本の影響を称する新造語であった。
1854年、米国と条約を結び長い間の鎖国をあきらめた日本は政策的にロンドンとパリの万国博覧会を通じて陶磁器や扇子、浮世絵などを西欧に公開した。その中で特に見慣れない風景とエキゾチックな人物が奥行きのない平面的構図に明るい原色で描かれた浮世絵は西洋の伝統的な画法から抜け出そうと思っていた多くの画家に新鮮な衝撃を与えた。当時、浮世絵と扇子などを収集して日本風の色彩と素材を作品に借用した画家はモネだけではなかった。
この絵はいつからか自然に「日本女」と呼ばれるようになった。しかし、豊かな金髪頭のかつらを使ってフランス国旗の三色が交わった扇子を広げたカミーユは自分が実は「日本女」ではなく、最新流行を楽しむ「フランス女」であることを強調する。
カミーユとモネが今の人だったら、まちがいなく「日本風」ではなく、Kポップ(Pop)に魅了され、BTSの限定版カレンダーを壁に掛けて、手にはきらびやかな照明が光る「アミボム」（訳注：BTS公式ペンライト）を振っているだろう。
オ・ジョンア、ポステック（浦項工科大学）教授・西洋美術史
ソース：朝鮮日報(韓国語) [ウ・ジョンアのアートストーリー][251]着物を着た仏画家の妻
http://news.chosun.com/site/data/html_dir/2018/12/03/2018120303187.html >>344
平安時代の貴族女性は、真夏に私的な場では生絹の袴に単１枚のラフな格好をしていたけど…
（源氏物語にもそんな場面がある）
それでも1000年前の話だし、鮮やかに染色された衣から肌が透けて見えるか見えないか、それはそれで風情があるんだけど、乳出しチョゴリってのはまるっきり下品にしか見えない >>709
日本のアーティストではベビーメタルのヒットがいくら快挙と言っても
比較にならないと言うけれど…
ベビーメタルは海外での成功目指して必死になって戦略固めたわけじゃなく
自然に評価されたわけで >>716
ちなみに、日本の仏師の技量向上には、シルクロードから中国経由で流入してきた彫刻技術による。
美術で薀蓄垂れたいなら、最低限の知識くらい仕入れてから物を言え。 ありがとう、今日は色々辛い事あったけど寝る前にフフってなれたよ >>1
こんなキチった発言をする奴が教授とか温い国だなコリアって >>351
デュマ・フィスの椿姫でヒロインがいつも持っていた椿の花は日本産 これ本気で言ってるの？
それとも検閲を避けるために日本sageかホルホル入れないといけない決まりでもあるの？
もし後者なら、読者もそれを承知で読んでるの？それとも文面通りに信じちゃうの？
一般韓国人がどう思ってるのかちょっと知りたい 何が驚きって>>1の感想が韓国のネトウヨの戯言じゃなくて西洋美術史の教授だって事だわな
本当に全分野に割ったって腐りきってるんだな 室町から江戸末期まで日本の絵は狩野派が頂点だったし
西洋絵画とは全く別の方向で表現してたもんな
だからこそ西洋絵画に影響を及ぼす絵文化浮世絵が育ったわけだし
と、言ってみる 浦項工科大学はアジアで最も科学研究技術が最先端の大学と世界から認められてる
アジア最大の製鉄会社POSCOの支援による
日本ごときが立ち向かえる大学ではない 日帝36年がなかったら
英米韓の3大ポップシーンがあったのではないか >>718
別に精密画云々の議論に対する反論で書いたわけじゃないぞ。
日本美術の特性に対して、ステレオタイプな思い込みを持ってる人がいるから
必ずしもそうじゃないことを示しただけだ。 >今生きていたらKポップに魅了されアミボムを振っているだろう
頭にクソでも詰まっているのか？ 徴用工の判決は想定内すぎて笑いにもならんかったけどこれは斜め上すぎて笑った
こんなの一般人が言ってたって笑えるのに新聞の記事になるとかさすが朝鮮としかいいようがない >>716
歌舞伎の隈取りなんか…筋肉の構成を把握していないと…出来ない仕事だよね！ 汚「こう書かなければ気が狂いそうだったニダ」
まあ、最初から狂ってるんだけどなｗ 着物は日本の文化
着物を着た妻を描いた画家モネ、今生きていたら魅了されるのはJポップに決まっている >>722
仏像全般の話じゃない。
ギリシャ彫刻にも通じる解剖学的な肉体表現をしているのは
当時の東洋美術では日本の仁王像だけなんだよ。 >>730
朝鮮半万年の歴史が…たったの36年で駆逐されたのか…大日本帝国てすげー！ 「だったかもしれない」じゃなくて「だろう」って決めつける所が朝鮮人だなぁ。 >>737
モネは日本に邪魔されて朝鮮の王朝文化に触れられなかっただけ
朝鮮王朝の舞の担い手だった妓生の衣装とかは
華美で当時の外国人はこぞって写真に映してる ＞奥行きのない平面的構図に明るい原色で描かれた浮世絵
浮世絵に奥行きがない？
普通にあると思うんだが。
富嶽三十六景の深川万年橋下なんて、橋の下に富士山描いてるんだが、
アレが遠近法じゃければ、何なんだ？ >>308
ウルトラマンを手下にしようとした地底人がフラッシュさせた途端全滅。
どこかの連中見たいな浅はかさ。 誇れるものがなくて惨めすぎるが
恥ずかしいという感情がない韓国人だから書ける文章だな >>706
それはBTS以下だと思うよ…
あんなアニメの影響で本当に人気あったと思う？ >>741
1854年当時って清の属国じゃないの？
なんで日本が邪魔すんの？ 通販で茶碗買って浮世絵で包まれてたら今でも嬉しいと思うし
当時の外国人は相当びっくりしたのは理解出来る
目と耳の情報量は目が圧倒的なのをこの教授は知らないのかな >>547
中国語訳で「椿姫」が「茶花女」だったのを思い出したw
森鴎外が「椿を持つ女」を邦語訳するに当たって、「椿姫」とちょっと盛ったタイトルにしたんだけど
「茶花女」ってタイトルじゃロマンスが始まらない気がするw あーだったらいいなあ、こーだったらいいなあ
って妄想も、ここまで来ると凄いな。
少なくとも、韓国の本当の姿と歴史を知って嫌韓になってると思うけど >>753
ナイロンの衣装なんか、その当時なかったからねぇｗｗｗ >>747
そいつは確実に釣りだよ
>>729でもPOSCOって書いてるけど日本が支援して成長した企業だしw 妄想による精神的勝利でホルホルホル〜
いったいどんな糞メディアが書いた戯れ言なんだよって思ったら
韓国では超大手メディアで、しかも大学教授が書いた文章じゃないですかｗｗｗ 〜だったら〜
〜さえあれば〜
そんなんばっかだなｗ >>611
個人的にはクリムトの接吻とかの服の模様が日本の衣装の紋様を参考にしてたというのが大きい K-popが文化とか芸術とかの類に入っているとでも？ 日本美学研究所
『金剛力士像・仁王像の変遷』 執金剛神からヘラクレスまで
（URLを書き込むとNGワードに触れるので略）
＞西洋彫刻の根本概念は量塊(マッス)です。
＞この量塊(マッス)を持ちえた金剛力士像は日本にしか存在しません。
＞少し中国や朝鮮の金剛力士に目を向けてみましょう。
<画像> 中国（左：竜門石窟 右：鞏県石窟）金剛力士・阿形像
<画像> 韓国（石窟庵）の金剛力士像
<画像> 韓国（芬皇寺模磚塔）金剛力士像 ６３４年
＞前回の記事で、量塊(マッス)は写実的な彫刻表現によって生み出されると書きました。
＞中国・朝鮮の仏像の多くは石仏であるため、細かい写実的な描写には向いていません。
＞逆に日本は、山・森林に囲まれ、気候が安定し、高質な木材がたくさん取れるため、木仏が中心となりました。
＞加工のしやすさでは圧倒的に木仏の方が勝ります。（その反面、耐久性に乏しく、老朽化しやすいのですが）
＞こうして神業ともいえる古代ギリシア・ローマ彫刻に匹敵する写実的な彫刻が可能になったのです。
＞対極の思想を持った日本と西洋がクロスオーバーする「金剛力士」という地点を探索してきました。
＞このシリーズは今後も機会を見つけて書いていきたいと思います。
＞金剛力士は「日本人には肉体の観念がない」という美術界の通説を覆す最重要アイコンになります。 >>755
そもそも、アジア最大って、アルセロールミタルだし、中共も規模デカいし、
POSCO は、新日鐵住金より売り上げ低いし。 >>662
どてらか、打掛に厚い袘（ふき… わざと裾の 裏を見せるように仕立てるオシャレ。 厚いやつは綿を詰めてる ）を施したものか。
吉原や島原の花魁なんかもそんな風な厚ぼったい裾を3段くらい重ねてる
どこ経由でそんな着物を手に入れたんだろう >>745
恥ずかしい以前に、物事に本質的な優劣とかが存在することすら信じてないからな。
日本美術が受け入れられたのは、客観的、内在的な価値があったってことが分からない。
誰かがアピールしたせいとしか思わない。文明が劣化するのも当然だよな。 >>742
遠近法とは透視投影によって得られた図であり、西洋絵画で透視画法が発見された後も
日本美術では古来の並行投影図法によって描かれていた。
しかし、江戸期になると北斎はじめ西洋絵画を研究して自作に透視画法を取り入れた
絵師も出てきている。
透視画法によって描かれた浮世絵の様式を「浮絵」と呼ぶ。 >>746
BTS はアニメ化すらされないから。被り物被ってるみたいだけど。
アメリカ人が、受けると思ったからアニメ化されただけ。本人たちが売り込んだわけじゃないし。 >>768
そんな受け売りコピペされても。
江戸時代の絵師は、西洋絵画の影響は受けてたし。 今現在、Kポップ(Pop)に魅了され、影響受けた世界的芸術家が皆無なのに
何故に当時の芸術家は韓国に魅了されると思ってるんだ？この女は >>753
その時代の朝鮮にはろくな染色技術が無かったし、貴族が着ていた織物は中国からの輸入品だ
朝鮮時代劇の衣装は女優の持ち込みが多く、時代考証なんて全く気にせず派手さを競ったけっかがこれだw 世界に誇れる文化が無いから羨ましいニダ
だから泥棒して起源主張するニダ 自己評価高すぎ
もしそんなになるなら、
既に韓国文学は評価されてノーベル文学賞を貰えているし、
フランスでコリアエキスポが定期開催されているし、
米国ではワパニーズならぬワパコリアンが溢れているし、
イギリスでは韓国人暴行事件なんて起きていない。
だが、現実はどうだ？
昔から今まで、韓国の文化に純然に魅了された人間がいるか？
ウソと捏造、見せかけと水増し、それしかねーじゃねーか。 >>768の続き（補足）
遠近法には、透視画法だけでなく「空気遠近法」というものがある。
広重の名所江戸百景「大はしあたけの夕立」なんかの技法は、まさにそれ。 >>741
式部職楽部と祇園の座敷と怪しい売春宿界隈をごた混ぜにしたような、いかがわしい連中が、 第１級の芸術家？ >>1
頭がおかしい。
1854年の朝鮮人なんか怠惰な属国で資源もなく国家運営は借金の国民は皆乞食。
女の衣服は乳出し服。 >>770
＞江戸時代の絵師は、西洋絵画の影響は受けてたし
だから、そのことを書いたんだが。
それに、受け売りでもコピペでもなく、ちゃんと自身の言葉と知識で書いたぞ。 紙と刃物と染料と文字と職人と文化の無い国には浮世絵なんて作れんわな
そういう事だよ朝鮮人 あいつら日本を自分達に置き換えて妄想するの好きだね なんつーか、自己承認欲求に振り回されている十代の若者がそのまま空回りして二十代になったような痛々しさを感じる。
それを教授職で相応の年齢（壮年？）の人間が、しかも全国民的にやってるって異常すぎね？ 明治時代のことなんだが、「オッペケペ節」で有名な川上音二郎率いる音二郎一座がパリで公演したことがあってだな、
んで、音二郎の嫁の川上貞奴が舞台で踊りまくったところこれが大ウケ!
ロダン(彫刻家)やらジッド(小説家)果てはピカソまでが貞奴に夢中になって、
当時サイリウムが出回っていたら、それこそ彼らが客席で振り回していただろうことを韓国の大学教授は知らないのか知らん？
ちなみに貞奴を水揚げしたのは、のちにテロリスト安重根に暗殺された伊藤博文ww 正直者が見ると安心する色て映画があったなトリコロール 何なのこの終わり方は？
検閲が入って書き直しさせられたのか？ あなたがパリの町並みを歩いているとき、
あなたが美味しいバケットの店を道行くひとに訪ねる
またはタバコを一本せがまれるとき
あなたはこう聞かれるだろう
「あなたは日本人ですか？」と
欧州の日本人の知名度はそれほどのもので
その古くは李氏朝鮮、日本では江戸時代サムライの時代に遡る
パリの万博で披露された
様々な調度品の数々はパリッ子を魅了し
特に「浮世絵」とよばれるアジア特有のデフォルメがなされた絵画は
写実主義からの脱却を目指す芸術家には
ジャポニズムとよばれる美の侵略として歓迎され
後の印象派の巨匠たちに多大な影響を与えた
しかし最も有名な浮世絵師である写楽が実は朝鮮人だったことを知るものは少ない >>1
＞手にはきらびやかな照明が光る「アミボム」（訳注：BTS公式ペンライト）を振っているだろう。
コンサートでペンライトを振るのは日本発祥なわけだが 韓国の教授って、人前で自分のアブノーマルな趣味を披瀝する変態しかいないのか？ >>790
最後の行の飛躍した結論
貴方がオ・ジョンア教授ですか！？ 曲がりなりにもその道の教授が完全に根拠の無い妄想でコラム書くとかドン引きというかなんというか…哀れみを感じるわ。 つーか今現在さえフランスでkpop人気なくて日本の漫画イベントのブースでCD売ってんだろ？
現実見ろよ いや本当にkpopが欧米で大人気なら納得もするけどね… >>1
この作品の時点で、異文化圏にも評価される日本独自の文化があったことが重要。
いまモネが生きていたらではなくて、
当日の朝鮮半島に日本と同様に評価されうる芸術や文化はあったのか？
を論じるべきなんだけどな。 >>1
当時も韓国なんて気にしてなかったんだから
今、生きてても同じだろうよ >>784
朝鮮人は、客観性、合理性を徹底的に破壊されて育つから、大人ほど頭がおかしくなる。 まあ現代のモダンアートでも、題材になるのは日本風アニメやフィギュアなんで
現代でもアートにK-popが出る幕はやはりないんだねｗ >>798
朝鮮人は、真善美という価値を信じないから。
評価が高いのは、そのもの自身の内在的な価値ではなく、アピールした結果か、誰かのお墨付きだとしか思わない。
だから、西洋美術史家が、西洋美術を平気でディスれる。 >>14
モネ「おっぱいポロリの服はちょっと。。」 >>801
時代は変わってるからな
kpoopはノーマルとは相性最悪だけどLGBTとは親和性高いし。 >>790
「もうひとりの写楽―海を渡ってきた李朝絵師」（李 寧煕・緒）の宣伝コピーのコピペか？
朝鮮人画家・金弘道が李氏朝鮮スパイ正体して海を渡って来たってやつ。
ちょっと考え…なくても分かるが、義経＝チンギスハン説と同レベルのトンデモ。
写楽の正体は能役者斎藤十郎兵衛説が最有力。
「東洲斎」が斎藤十のアナグラムとも取れるところからも信憑性が高い。 >>806
韓国は創作が文化的証拠になる国だからなぁ モネが今生きていたとしたら、鶴田健二みたいなマンガ描いてたかもしれないな。
で、クリムトが生きてたら高橋葉介かな。 >>806の訂正
× 朝鮮人画家・金弘道が李氏朝鮮スパイ正体して海を渡って来たってやつ。
〇 朝鮮人画家・金弘道が正体で、李氏朝鮮スパイとして海を渡って来たってやつ。 >>803
モルゲッソヨって中々いい芸術作品だと思うんだよね。
なんというか、朝鮮人の一面がデフォルメされて上手く表現されてると思う。 こういうアホな記事を見ると
ほんと心の底から朝鮮人に生まれなくてよかったと思うwww >>805
まあ、いずれにせよ現代のアーティストもまたKPOPに魅了はされていない
ことは明白といえようｗ 韓国のすごい微妙な水墨画見たことあるわ
趣もなんにもない こいつらの頭の中は日本に対しての妬み嫉み恨みしかない
アーヤダヤダ >>1
チョンのセルフホルホルは醜い(*´･ω･｀)b ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
