【社会】「韓国要らない」はヘイト、「日本死ね」はヘイトじゃないという二重基準 『韓国ヘイトだけ』に敏感ないつもの人たちの日本差別
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「韓国要らない」はヘイト、「日本死ね」は流行語という“二重基準”にうんざり 「韓国批判許さない」という呪縛
9/7(土) 16:56配信夕刊フジ
小学館発行の週刊誌「週刊ポスト」が掲載した特集「韓国なんて要らない」が話題になっている。おそらく今週号は完売だろう。
例によって、一部の物書きが「ヘイトだ！」「もう小学館では書かない！」と叫んでいるが、この大騒ぎがなんとも下品で、うんざりさせられる。
同業の筆者としては、「書きたくない媒体や会社には、黙って書かなければいいだけのことじゃないの」と言いたくなる。
しかも、おおむね同じ顔ぶれが、つい先日、愛知県で開催中の国際芸術祭「あいちトリエンナーレ」の件では、「表現の自由は絶対不可侵！」と叫んでいた。ネット上では、「韓国のこととなると途端に二重基準を持ち出す、いつもの人たち」と失笑を買っている。
匿名の「保育園落ちた日本死ね」というネット投稿は、「流行語大賞（２０１６年）」にまつりあげ、一週刊誌の「韓国なんて要らない」という見出しは「ヘイトだ、差別扇動だ！」と袋だたき。
こんなアカラサマな、それこそ日本差別の扇動がいつまでも通るはずないではないか。
「いつもの人たち」は、従来の手口で、善良な日本国民をダマすことはもはや難しいと、いいかげん悟ったほうがよい。そして、韓国については「ビタ一文の批判も許さない」というバカげた呪縛を日本人にかけようとする、彼・彼女らや一部メディア、媚韓政治家たちは、自分たちこそが、日韓関係を破綻へ導く「戦犯」なのだと自覚すべきである。
ところで、件の週刊ポストの特集は、さまざまなデータから日韓関係の「非対称性」を読み解いた興味深い内容だった。
輸出管理の優遇対象国「グループＡ（『ホワイト国』から改称）」除外で明らかになった経済は言うに及ばず、文化、スポーツに至るまで、韓国のあらゆる分野での「日本依存」の多寡がよく分かる。
日本で「韓国へのヘイト」だけに敏感な人たちは、日韓の間には超えられない「歴史的非対称性」（＝日本が加害者で韓国は被害者であるという立場の違い）があるから、日本人の韓国への批判は慎むべきだという。
しかし、ポストの特集などを読むと、違う「非対称」が見えてくる。
１９６５年の日韓基本条約・請求権協定でカタのついた「歴史」よりも、むしろ６５年以降、今日までの半世紀以上の間、韓国がベッタリ日本に依存し、日本のおいしいところを吸って生きてきた歴史にこそ着目すべきだという気にさせられる。
そう、６５年から今日までの年月は、日本が朝鮮半島を統治した歳月よりも、もはやはるかに長い。戦後という区切りでは、韓国のいう「日帝時代」の倍以上の歳月がすでに流れている。
何かというと「歴史、歴史」「被害、被害」と騒ぐ人たちと一度ぜひ、戦後の日韓の歴史−特に日本が韓国に領土を奪われ、国民を殺傷されるというひどい目に遭わされ、大金を貢がされてきた戦後の「非対称な歴史」について論じてみたいものである。
そして、「一度の合意で過去は終わらせられない」とおっしゃる、彼の国の大統領には、筆者が編集した、作家、百田尚樹さんの著書『今こそ、韓国に謝ろう そして「さらば」と言おう』（飛鳥新社）を進呈したく思う。その際、「日韓請求権協定見直しの参考に、日本統治時代のインフラ投資分や遺留資産のお見積り書でもおつくりしましょうか？」という一文を添えることを忘れないようにしよう。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190907-00000013-ykf-int
■有本香（ありもと・かおり） ジャーナリスト。１９６２年、奈良市生まれ。東京外国語大学卒業。旅行雑誌の編集長や企業広報を経て独立。国際関係や、日本の政治をテーマに取材・執筆活動を行う。著書・共著に『中国の「日本買収」計画』（ワック）、『リベラルの中国認識が日本を滅ぼす』（産経新聞出版）、『「小池劇場」の真実』（幻冬舎文庫）、『「日本国紀」の副読本 学校が教えない日本史』（産経新聞出版）など多数。 テレビ新聞という従来の洗脳隠蔽媒体が弱体化する一方、
ネットには朝鮮人の悪行が今現在も蓄積され誰でもアクセス出来る状態になっている
在日はもう腹くくれよ >>320
プロはミクロン単位の歪みがわかるとか
大体50代以上かなあ >>311
へー。韓国人女性の8割が恋人から暴行を受けた経験があるって答えたのと数字が近いね？いや、ドメスティックコリアとか言いたい訳じゃ無いんだけど。コリアンの男が皆んな女の子を暴行する訳じゃ無いだろうし。 >>210
ぶわーっはっはっはっは
そういう逆卍固めを返せず泣き叫んで逆ギレで権力者気取って弾圧決め込んでるのがネトサヨ韓国人マスゴミ屑だと指摘されてる訳だが?
言うだけ言って逆にブーメラン喰らったキチガイサヨに大爆笑wwwww >>318
クドクドと言い訳はいらん
韓国人と百年付き合って観察してみた結果だ
シンプルに韓国人は要らない
これについての異論は一切認めない >>324
あーでも最近も日本人の女性が暴行を受けてたな。まぁたまたまか。 韓国人は日本人に対して道徳的に優位な立場に立っている
と考えているから韓国人は日本人には何をしてもいいと考えているらしい
儒教の教えが歪んだせいらしいけど 根っこが中華思想だからだろ？反日の原点がそれだから。いつまでたっても、日本への劣等感が消えないな。 奴らはシナ朝鮮に媚びへつらい
自虐史をこよなく愛し
日本を貶めることだけに生きがいを感じてる
反日売国サヨクの皆様方ですｗｗｗ ヘイトって言葉は朝鮮絡みでしか使われないから色々とお察し >>323
そうね。
そんな現場じゃ40代でもまだ修行中扱いだわ。
ホント。設備の自動化とかロボット化とかやってると「人間」の持つセンサーの高性能さに驚かされる。 韓国のような悪を憎んで、何が悪いんだ？
悪を憎むのは、当然だし良いことだろ。 今年の流行語大賞はリスカブスでしょ
こんな的確で笑える言葉ないよ >>1
ダブスタを平気で吐く臭い口をした「良識的日本人」 >>245
そんなもん、日本は古来より数多あるぞ。
平家、源氏、徳川家。
親兄弟身内をバンバン殺しとる。
そーゆー歴史だよ、日本は。 >例によって、一部の物書きが「ヘイトだ！」「もう小学館では書かない！」と叫んでいるが、
>この大騒ぎがなんとも下品で、うんざりさせられる。
パヨク特有の火病ですから >>333
一芸特化していった結果とはいえ職人が生き延びる理由は替えが効かないの一点よな 本当にそう思うわ…
韓国とかどうでもいい国を特別視する事がおかしいやんけ >>318
みんなが日本ヘイトへの批判を控えても、日本ヘイトは無くならないし、むしろ増長する。
そして「条約破り」という実体暴力になって襲いかかってきた。
ナチスのユダヤ人ヘイトを黙認した「過去」を批判した詩があったが、現状はあれを地で行ってる。
40才がどうとかの問題じゃない。現実を直視しているかどうかの問題だ。 事実を以て嫌う事嫌がられる事はヘイトではないし、
大東亜戦争時の米国に於ける本物の日本人差別がありながら懸命に信用を取り戻した先人との違いを鑑みて
敢えてやっぱりあんた達カスですと言わせてもらう。 <♯｀Д´> 「日本人は韓国好きでなければいけないニダ！反対言論は弾圧ニダー！ 先に「日本要らない」って言われて、どうぞどうぞ、こっちも韓国要らないと返すとヘイトなんだね
どんだけ韓国側目線なんだよ 韓国では、日本不買、NO JAPAN、日本には行かない、という運動してる
日本人が「韓国いらない」と言えば韓国の人も喜ぶはず
何でヘイトになるんだ？ 韓国人「日本いらない」
日産「韓国いらない」
韓国人従業員「」 >>338
どこの国でもそんなもんだが
ある程度は身内補正で抑えられるんだがなあ 日本人が安倍内閣を選んだ。嫌なら出て行けよ、お前エラが居なくても全く困らないからな。 >>338
日本だけじゃ無いけどな
ちなみに人の命には優劣が有る
最大多数の人に有益な事を成せる存在は、そうじゃ無い人に比べ優先される >>338
いやそれは軍人だろ？聖家族はチュサッパの信仰の根源だから、軍人ふぜいと一緒にするのは違うだろ。 柳美里
深沢潮
内田樹
この三名の作家は、韓国の日本ヘイトを批判するメディアでは仕事をしないそうだ。
つまり、韓国の日本ヘイトに賛同するメディアでのみ記事を書くと宣言した訳だ。
よって俺は、この三名が書いた記事を載せたメディアは二度と購読しない。
韓国の日本憎悪に怒る多くの国民もそうするであろう >>338
敵対した相手でも能力を正しく評価し、自分を追い詰めた相手でも仲間に欲しがる。という文化でもある。
岡佐内を求めた伊達政宗とか、一向一揆に参加して自分を苦しめた本田正信を再び臣下に招いた徳川家康とかな。
というか、日本人は「戦に負けた」からって蔑んだりしない。
負けても人気の真田信繁(幸村)とかな。 >>343
ガリレオはキリスト教ヘイト
って言ってる様なもんだからな >>356
明治政府とか幕府の高官も普通にいたしねえ >>358
こんなもんでレイシストって言ってたら、自衛隊や警察に危険な事をやらせるのはヘイトって言ってる様なもん
自衛隊や警察だって、同じ人間なんだからさ >>359
戊辰戦争で政府に逆らってドンパチやって、後年外務大臣になった榎本武揚とかねー。 こういうダブスタが平気な顔で出来ないとパヨクとしては半人前 要らないと言うか
勝手にブルーチームから出て行こうとしてると言うか
日本としては止める義理もメリットもないよね
断韓は日本人の悲願だしな >>328
そもそも韓国人が言う「道徳的優位」などという概念自体が矛盾
道徳とは真の人権を守るためのものであり、人権の根本は個と個の対等
故に、対等を否定して他者を劣位に置こうとする主張はそれ自体が反道徳である 安倍シネもOK
人権派パヨクの基準が不明。
左翼は結局、自分たちの都合でしか考えない。めちゃくちゃ。 >>324
> コリアンの男が皆んな女の子を暴行する訳じゃ無いだろうし。
韓国の場合は、全員が悪いわけじゃないと言って擁護されるね
日本人の犯罪は、社会全体が病気のように言われるけど 「これ以上は受け入れない」という防御的反応であり、今まで散々押し付けられてきた反日と韓流の負債を返済しているに過ぎないという感覚がある >>1
「日本氏ね」もパヨクのスローガンだったから党派性が強いだろ
そうなるとやっぱりヘイトスピーチに分類されると思うよ 韓国はいらないがアウトで韓国死ねはセーフってことか？ >>363
全ての人間の命を平等にしたら、悪平等でエライ事になるわな
古代より男性を兵士にするのは、人を増やすのは男性より女性を生かした方が良いって判断でやってる事だし
子供に大人と同じ仕事をさせないのは、コミュニティの未来を見据えての事
誤解を恐れずに言えば、「人の命は平等で有るという考え方は、結果的にコミュニティの弱者を潰す考え方で有る」
権利はコミュニティ(国家等)が成立してないと、無い
ってこった >>371
日本人が朝鮮人に対してこういうセリフを言うのはヘイトスピーチ
でも朝鮮人が日本人に対して日本人死ね！って言う分にはヘイトスピーチにはならない >>375
＞全ての人間の命を平等にしたら、悪平等でエライ事になるわな
具体的に >>366
韓国人の「道徳」ってDQNの上に対する礼儀と同義だよ
道徳というより、「舎弟の身の振り方」っていう方が実情に合ってる 日本○ね
→日本政府への意見です。ヘイトじゃないです
韓国○ね
→韓国政府への意見です。ヘイトじゃないです
これでいいのか？
まぁ俺は今のムン政権は支持してるけどな。色んな意味で すぐに韓国人とシンクロしちゃう人いるよね。
おさとが知れちゃうね >>378
シーシェパード 過激なフェミニスト 過激な菜食主義 人権を叫んでる基地反対派
例えると権利バカはキリがないわな 大声で文句ばっか言ってる連中は、差別やヘイトが憎いのではなく韓国に対する攻撃が許せないだけ。もうバレバレなのにいつまで擁護してるんだよw 韓国要らないじゃなくてNO KOREAにすればよかったんじゃね
向こうも今現在やってんだから、よもや韓国に対するヘイトなどというやつはいないよね(´・ω・｀) 韓国いらない
韓国ウザい
韓国気持ち悪い
韓国嘘つき
韓国泥棒
韓国頭イカれてる >>383
ネトウヨって言葉の変遷がソレを物語ってるわな
最終的には、韓国に反抗する奴は皆ネトウヨ扱いになった >>378
生まれた赤子に自力で生きろと捨てるような感じかねえ >>375
近世まで一般的だった「一夫多妻容認」も、別に女性蔑視じゃなく
「路頭に迷う女を極力減らすには、財力があって生きてる男は多く娶って多く子を成せ」
って事情もあるんだよなぁ。
男は戦で死ぬから、一夫一婦制にこだわってると人口がえらい勢いで減っていくし。
ある意味、古代からずーっと男の命は女より軽いのよね。 >>389
命の重みに差があるというのは、職務中を考慮すればあり得るよな
閣僚とか総理とかと一般市民が同時に機器状態になったら当然重要職の職務中の方が優先される
レスキューと要救助者の場合は、危険が大きすぎれば断念するけど
要救助者をなんとか優先する方向
これはレスキューという職務だからのことだしね 20世紀になっても奴隷制度のあった遅れた朝鮮で、奴隷解放して基本的人権を与えたのがアジア唯一の先進国日本だ。
我々日本人は朝鮮人と百年間付き合って観察してみた結果、彼らが先進国人になる事は不可能という最終結論になった。
この結論は誰がどう言おうが翻ることはない。
シンプルに言えば、要らないという事 結局アレか？
韓国死ねは表現の自由であってヘイトではないということでいいんだよね？ 「断韓」は正しい主張であり、これは日本人の良心が必然的に導き出した答えである。
韓国人は「日本人は過去を反省しない」と言うが、彼等に「では反省とは何か」を問うても、けして答えない。
反省とは、過去の否定すべき事象に対して「そうならないためにどうするべきだったか」を省察して自らを変える事であり、
それは他者ではなく「自らのため」に行うもので、故に日本人がどう反省するかを決めるのは韓国ではなく日本人自身である。
そして「断韓」こそ、日本人が過去の植民地化を反省した結果である。
明治維新の後、日本は近代化へと転換し、諸外国との近代外交に参加するとともに、これを韓国にも求めた。
それは江戸時代の古い外交に伴う日本人交易民が韓国に居て、彼等の近代的地位を保障する必要があったからだ。
だが韓国は古い中華意識に基く外交に固執して近代を排斥し、それに対応しようとした結果が征韓論や江華島事件、
それに感情で対抗するだけの韓国に翻弄された結果が、日韓併合へと至るのである。
そうならないためにどうすべきだったか。それは頑迷な韓国との国交や交易を諦めて放置するのが正解だったという事だ。
大戦後の共産中国に対してアメリカがやったように・・・だ。
つまりこれが「断韓」であり、故に韓国の数々の暴挙や日本ヘイトを直視しこれを批判する多くの国民はネットで「日韓断交」を掲げるのだ。 >>392
交通事故だって保証金は相手の身分で変わるしねえ >>388
安倍政権や自民党支持はネトウヨだって言ってるんだぜ >>395
イスラム教では確か、一夫多妻は
「慈悲深き神の思し召し」
なんじゃなかったかな？
まぁ、男の命が軽い時代に出来た教えだし、当然そうなるわな。 >>384
論点ずらしに見えるか
要は、どんな人も同じ命の重さってやると現実問題として、その行いや社会的必要性を無視する羽目になるって事だな
能力的に優れた人や社会の安定に寄与する人と、ダメ人間や猟奇的犯罪者を常習的にやる人では、社会で差をつけないと社会が混乱するわな
隣国見ても分かるだろうに パヨクの巣窟がマスゴミだから ＮＨＫからＴＢＳまで
ぶっこわあす >>401
それは自由主義陣営とは相容れない思想だから中朝韓に引っ越すのがいいですよ >>394
まぁ国に対して死ねを付ける表現は、国会議員が容認どころか笑顔で歓迎した表現だから、そりゃ韓国死ねだって日本人的にはオッケーだろ。 世界で先進国と言えるのは西欧と日本しかない。
独立した領主が地方を産業化する歴史の長かった西欧と日本だけが、古代→中世→近代→現代と進化の過程を辿ったからだ。
韓国や大陸中国の様な国は、20世紀になってから、多国の力で中世や近代をすっ飛ばして古代→現代になった。
この様な中世や近代のない国が先進国に進化する事は決してない
例えば社会主義体制では、専制支配と身分制で多くの人々が不幸になってしまったが、この専制支配と身分制こそが古代の特徴だ。
つまり先祖返りしてしまった。
韓国や中国もいくら経済力がついても必ず古代に戻るだろう。 >>398
それはお前が今この場で作った定義だな
韓国人はいつもその場の思い付きで適当な嘘言って誤魔化す チョンの玉ねぎ男は法務大臣になると名誉挽回の為に人気とりの政策をやるよｗｗ
玉ねぎ男は日本と在日を憎んでるらしいから
日本企業の資産売却と在日資産の没収やると思うわｗｗ まだ単純に過激に韓国が反日するから韓国が嫌いな日本人が増えただけで
何故最近になって韓国の反日がエスカレートしたのか？＝
韓国が北朝鮮に完全に乗っ取られたため日韓関係を完全に破壊するために北朝鮮工作員が国民を扇動しているため
何故日本のマスコミは珍しく韓国批判の報道ばかりするのか？
＝日本のマスコミの50%ぐらいを乗っとっている韓国右派工作員の二重国籍帰化人が左派ムン政権を倒したく日本の世論を韓国攻撃にして用日したいため
とまで知っている日本人が殆どいないのは問題がある >>403
建前的には自由主義陣営は社会主義陣営より個々の人間の違いを認めるって考え方だぞ
逆に社会主義陣営は平等を強調する社会
まぁ日教組に民主主義を「共産主義の考え方」を入れて教え込まれると、そうなるのは分かる
人間は平等です 平和を守る為に隣国と仲良くしましょう 個人の権利は国より大事
これらは実は外国だと逆に非常識な考え方なんだよ
日本だと実に模範的な民主主義的な考え方と思われてるけど 朝鮮王朝が滅びた時がそうだったように、韓国の支配層が思いつきのテキトーな嘘を言い張ると、被支配層の韓国の豚どもは常に騙されてきた。
21世紀になっても政府が扇動しておけば365日、騙される被支配層の韓国の豚どもに人間の知性などない >>409
＞逆に社会主義陣営は平等を強調する社会
ワロタ
キチガイにもほどがあったわｗ >>403
おや？
現代でも軍人は例外なものの、一般企業では
「女性を危険な現場で働かせるのはNG」
なんだけど、これって平等なのかな？
男は良いんだぜ？
極力死なないように安全対策はきっちり求められるけど、それでも女は危険な現場で働かせちゃダメなんだぜ？
もちろん自由主義社会の話なんだけど。
ついでに
「女性に長時間労働させる」
のもNGなんだぜ？
男はOKだけど、女はダメなんだぜ？
重量物の取り扱いなんかで基準が違うのは当たり前さ。筋肉の瞬発力が違うんだから。
でも、他にも女性優遇の制度はあるんだぜ？
もちろん納得して働いてるけど、これって「平等」かな？
社会が
「女性の命と健康を男性のそれより上に置いている」
からこういう制度なんじゃないの？ >>388
誰かが「ネトウヨとは対話のできない人である」と言ってたが、
対話ってのは相手の論理に向き合う事であり、韓国人の主張に向き合って根拠を示し論理的に批判するのは「対話のできる人」な訳だ。
このスレでも、論理と根拠を挙げて韓国の日本ヘイトを批判する多くの意見がある。
それらは明らかに「対話のできる人達」だが、マスゴミ屑や左翼学者はそれをネトウヨと呼ぶ訳だ。奴等こそ「対話のできない人達」だと思うよ。
二重基準を批判した門田氏に対して支離滅裂な罵声を浴びせた小西議員はその典型。 >>411
冷戦期の自称進歩的知識人の言動を知らない世代らしいな >>210
どっちも有りならいいんでないの
ただし公金使わなければね。
現状日本死ねは許されて賞までとって
反日番組も散々やってるが、
逆は罪になるし。 >>413
対話が出来ない、のではなく忌避してる部分あるよね
結論先にあるパターンとか こんな事書くのもどうかと思うのだが、韓国は本当の植民地になった国々に対して自国がどれだけ優遇されていたか問いつめられれば良いと思う。
国のインフラ、教育、自由、日本人として戦争に行き色々とやらかした事を。 >>370
日本人は1％の結果に対して、全てが害悪の様に言われるが、
韓国人は99％の結果に対して、全てが害悪では無いという凶悪なダブスタ >>412
女性だろうが働いてる奴はいるからそれはお前の勘違い
単純に適性で移る人は多いけど ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
