【朝日新聞】「確証バイアス」が広がる日本…日本人は韓国への客観的な視角が失われつつある。日本が偏狭な国へ変質することに警鐘を
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韓国に対する「確証バイアス」が広がる日本
対立の影で失った韓国への客観的な視角
輸出規制後の特徴的事例
確かに、日韓両政府の対立はこれまでも数多く存在してきた。しかし、今回の日韓の対立で最も深刻なのは、それが市民やメディアの議論にまで大きく影響を与え、社会の中で相手国に対しての捉え方が変わったことにある。
ここで、輸出規制が実施された後に起きた3つの事例を挙げて、その傾向を見ていく。
第一に挙げられるのは、「あいちトリエンナーレ」の企画展「表現の不自由展・その後」が約2カ月間、閉鎖された件である。8月に始まった同展においては、従軍慰安婦の女性を模した「平和の少女像」に対してテロを想起させる批判が多く寄せられたこともあり、安全を考慮して展示全体の中止が発表された。その背景には有力政治家による発言が後押しした部分もあったものの、歴史問題に対するメディアや市民の反発が理性的な反論を抑え込んだ面が強い。結果的に、かつての少女たちが戦中戦後に何を思ったのかを伝えたいという作り手の思いはかき消されてしまった。
この事件が報じられた際、私は1995年の出来事を思い出した。アメリカの国立スミソニアン博物館で米国内初の原爆展が企画されたものの、議会や在郷軍人会等からの圧力で同企画が中止に追い込まれ、未だ国内において「原爆投下は多くのアメリカ人の命を救った行為」とする見方が一般性を有している件である。
自分の目に入るものは常に心地よく、多様さは必要ないとする姿勢をとれば、世界は極めて単純なものに映る。しかし、様々な人や価値観が存在し、それぞれに背景や歴史、時として痛みすら抱えているのが実社会である。自らと異なる意見を目の前にした際に、それを拒否してしまえば実態を掴むことはできない。
第二の事例としては、雑誌を含めたマスメディアにおけるヘイトスピーチまがいの言説の広がりが挙げられる。『週刊ポスト』の特集「韓国なんて要らない」において「怒りを抑えられない『韓国人という病理』」とされる記事が世間の注目を集めたが、それ以外にも「日韓断絶」(『文藝春秋』2019年10月号)など誰もが知る大手メディアで煽情的な見出しが躍った。後者については、「日韓相克 終わりなき歴史戦の正体」(11月号)、「『反日種族主義』を追放せよ」(12月号)といったタイトルも連続して表紙になっている。もちろん、発行部数を上げるための手段と見ることもできるが、それらは以前ならば嫌韓本でしか見られなかったタイトルである。
その背景には首相をはじめとする政治家がたびたび韓国への怒りを露わにしたことで、そうしたタイトルに「お墨付き」が与えられたと見ることができよう。しかし、歴史問題に起因する問題に対して自らを省みる視点が従来に比べて欠けている現政権の姿勢が基準となる以上、それがメディア、そして社会に広がることは問題を一層深刻にさせてしまう。
第三の事例として挙げられるのが、9月に法相に就任(10月に辞任)したチョ・グクの扱いである。彼は韓国で著名な法学者であり、文在寅政権発足時より、その就任が注目された人物であった。注目された要因としては、彼が文在寅政権や盧武鉉政権を支えた386世代(1990年代に30代で、1980年代に学生として民主化運動に参加し、1960年代生まれの世代。最近では、現在彼らが50代であることから586世代とも呼ばれる)の代表的な人物で、各種の政治的な事件に際してリベラル陣営の旗振り役を担ってきたためである。そして、大統領府民情首席(大統領の親戚や公務員規律の管理、人事の検証などを行う部署の長)として、韓国国内で強大な権力を有する検察改革を進めてきた。具体的には、文大統領が選挙戦の中で掲げた高位公職者犯罪捜査処の新設案と、検察と警察の捜査権の調整の設計を主導し、その実績が文大統領と支持者の信頼を得ていたのである。
https://webronza.asahi.com/politics/articles/2019122600010.html >>189
その頃に、朝日新聞にはネット取材班があるって
噂が流れたな
実際はネトウヨ連呼してただけという >>1
まずこの定義に反論して見せろ。朝日新聞
日本国民や日本政府は韓国に対して終始一貫して一つのメッセージしか発信していない」
いわゆる「国際法を守れ!!」だ。差別も偏見も一切そこには存在していない。
「条約を履行し、不法行為を是正しろ」これだけだ。 同じ新聞社の毎日が
「反日原理主義」を読んで感想書いていたが
論理的に反論出来なかったみたいじゃないか 既に嫌韓で日本の世論大勢が決してることがどうしても認められない、認知バイアスの朝日新聞w 朝鮮人=認知バイアス症候群 ってネットで言われてるんで、お得意のオウム返しかwwwww
ホント、朝日ってバカしか居ないんだなガチでw こんなのが「ジャーナリズム宣言!」wwwwww 韓国は無い物として扱うと言う原則に立ち返るだけだな どちらがバイアスなんだ今までの嘘がバレてまともな認識が広がっただけ >>217
> 嫌韓バイアスが働いている
実際問題、韓国のしでかした行為、言動を見て親しみを感じることが出来るのか? >>176
朝日は活動的な馬鹿だから 韓国も対応を考えた方が良いと思うね。 >>143
しかもやってたのが当時49歳の校閲担当だったという…
自分の書き込み内容を校閲してもらえとw そうじゃない日本が不当に韓国を扱っているということを書けばみんな首肯するだろうに
ひとつもないじゃん 最近の凶悪犯罪見ろよ!南鮮のゴキブリどもだろ!日テレの社員といい 朝日新聞が扇動して炊き付けて煽った燎原の火は もう誰も消せない 消火は今さら不可能だと知れ
潮目が変わった令和時代 反日売国紙は万死に値する >>198
「親日」ってだけで叩くのかw
小さい器やなw マウント取り返そうとして心理学用語とか漁りだしたんだな
次は論理学か? 毎回言ってるが
レーダー照射、不買、慰安婦詐欺
徴用工詐欺、反日、仏像盗み
竹島を軍事占拠してる敵国を
「どうやって好きになれるんだよ」
暴行やイジメされて嬉しい!とか
言う奴がいるか?いたら歪んでるかキチガイだろ >>217
朝鮮人が悪いことをする
これはバイアスではなく事実、論破 自分たちの誤報記事で嫌韓を広めておいてろくに謝罪もせず、
この期に及んで嫌韓を諌めるとかどんだけマッチポンプなんだよ。朝日KY新聞 >>217
おまエラチョンは「認知バイアス症候群」しか居ねーがなw >>1
マスゴミを通さずに韓国を見るようになったからだろ
昔よりもずっと客観的だわ >>217
約束守りもしないでバイアスも糞もあるかよ 【ソウル西大門独立公園、西大門刑務所歴史館】
壁に、日本の官憲によるとされる、拷問の場面を描いた絵がいくつも貼り出されている。
凄惨な拷問をしている蝋人形の像もある。小学生の大部分が課外授業として、
この施設を訪れ、日本軍による蛮行の史実として教わっている。
【天安市、公営施設、独立記念館】
日本の官憲とされる人形が、
両手を縛られた独立運動家の女性の両足の間に棒を差し込んでひねると、
骨が砕ける音と共に女性の悲鳴が上がるしかけの、動く蝋人形がある。
慰安婦にするために朝鮮人女性を拉致してトラックに積み込む場面や、
日本兵が慰安所で列を作って順番待ちしている様子のジオラマがある。
日本兵が朝鮮人慰安婦たちを「天皇陛下のために喜んで死ね」と叫んで射殺する。
殺し終わったあとの解説で「慰安婦強制連行は日本政府が組織的に行った
残虐行為である」という。三次元の立体映像の動画を、子供に見せている。
【釜山、国立日帝強制動員歴史館】
慰安所で朝鮮人少女を日本兵が髪をつかみ頬を殴り、強姦する、
昼間から子供に見せている。犯されて茫然自失となった少女の映像に、
「ここはどこ、お父さんお母さん会いたい…」というテロップが流れる。 >>227
以前の韓流ブームなんて高齢層しか居ませんでしたよ。w 反日原理主義のキチガイレイシスト民族に言えよアホか >>227
> >>213
> 高齢層には縁のない世界なのかな
ある程度年齢の高い層は芸能とかファッションとか表面だけを見ずに行為、言動を見るようになるから >>227
芸能ファッション?チョンのファッションって何が流行ってんだ? >>243
麻痺してる
箸が転んでも韓国人のせい
ネトウヨはそうなってる >>219
著者が韓国で「この本の内容に反論があるなら公開討論をしよう」と呼び掛けても
誰も名乗り出なかったらしいしな >>106
日本の未来がなくてもほぅっておけよ。キチガイ反日朝鮮人 >>198
釣られてやるけど
反日種族主義のどこが「悪質な親日」なの?
ってか「良質な親日」ってあるのか? 玉ねぎ男を馬鹿にされたことが余程悔しいと見える
韓国にとってはスーパースターだもんな しかし、朝日の主張が常に間違いないのは
何故なんですか? なんでこの新聞潰れないの?朝鮮半島から出資すれてんの? そんな事より石川県のクレーン船の賠償問題とか記事にするべきだと思うんだな
ジャーナリストならばな 客観性に欠けるとか
確証バイアス とか
これそのまま韓国の事じゃんw >>177
輸出規制?
規制してやろうか?
在コ一匹につき1%上乗せな >>173
ニューオータニも必死に見てたんじゃね? 慰安婦合意 日韓の唯一の絆条約破り
これで日本は一気に変わったし
そんな国と如何向き合い付き合っていくんだか
国交 国際外交は信頼の上で成り立つもの >>255
今まで散々好き放題言ってたのに日本がようやく反応しだしただけだぞ?
自業自得なんだよw >>262
まぁ4500人のリストラやってるからそのうちw 韓流ブームが来ているという度に若者には人気と言う奴がいるけど、それ結局定着してないってことだよな >>255
> >>243
> 麻痺してる
> 箸が転んでも韓国人のせい
近年だけでもレーダー照射、不買、慰安婦詐欺、徴用工詐欺、反日運動、仏像盗み、旭日旗に難癖とある
これは全て韓国人がしでかしたことだが >>255
韓国人とお前らが犯罪するからな
死んだら信用されるかもしれんぞw >>216
朝日も在庫も韓国政府も、一言も反論できない魔法のワードじゃないですか っていうか、原爆でアメリカを攻めてる一番は、アメリカ国内だからな。人種差別その他の証明として、「有色人種だから出来たんだろ」という論拠で原爆使うだけだからな。
広島長崎は何度も「忘れたりはしないし、忘れられないが、責めるだけじゃ意味ねーだろ」って言ってんじゃん。
ほんま、左翼はどこでも問題を複雑にしやがる。 >>262
してるってこの前ニュースになっていたな >>1
大日本帝国が李氏朝鮮国(自称:大韓帝国)を統治した時に身分制度を廃止したため、李氏一族や役人等の当時の両班は特権を奪われたので、日本を酷く恨み
「大日本帝国に植民地支配され酷い目に遭った。日本は加害者で我々は被害者だ!」と捏造のプロパガンダを始めた。
宗主国の「中華思想」で、「支那に近い朝鮮が格上で、遠い日本は格下である」、という妄想が小中華朝鮮の識者階級を支配しており、格下であるハズの日本に統治されてしまったのが絶対に許せなかった。
ところが、その他の一般民衆や白丁などは、身分差別が無くなり、糞尿まみれだった朝鮮国が清潔に成ったので平均寿命が伸び、人口も増え、
国がとても豊かに成ったので、日本統治に感謝した。
*ちなみに日本でこうした”客観的事実”は、特亜(特定アジア)三国のみに配慮する「近隣諸国条項」により、教科書で教えていないため、ほとんどの日本人は知らない。
当時を生きた、95歳の杖をついた老人が「日本統治時代は良かった」と懐かしんだところ、居合わせた30代の男が
烈火のごとく火病(ファビョン)を発症し、老人の杖を奪い頭をめった打ちにし撲殺してしまった事件があった。韓国ネット「死んで当然」「正義の審判だ」。
”客観的事実”よりも、「こうだったハズだ」又は「こうでなければならない」といった妄想で出来た歴史が、真実の歴史になり代わって疑いもしない、未開の民族朝鮮人。
https://www.j-cast.com/2013/09/13183859.html?p=all
★在日韓国人の友人は、次のことを父親にきつく口止めされていた。「太平洋戦争の時、八幡製鉄(現新日鉄住金)で働いた。
日本が敗戦し帰国する際は退職金が出た。送別会で餞別ももらった。強制労働はなかった。日本人には話すな」。
父親は、「募集」か「官斡旋」で八幡製鉄に来た。帰国したが職がなく、密航して再び日本に来た。
https://business.nikkeibp.co.jp/atcl/report/15/230558/110200034/
慰安婦や徴用工の強制連行は無く、差別無く給料を得ていた。韓国が近代化できたのは日本のお陰。
という”証拠資料”を添付した「反日種族主義」という本が韓国でベストセラーになっているという。
在日朝鮮人にとっては、日本人に読まれると非常に都合が悪い日本語版も11月14日に発売された。
テレ朝、ワイド!スクランブル、龍谷大学李相哲教授「この本は証拠資料が無かったら、とっくに名誉毀損で告訴されてます。新聞一面を使って『どなたか私と公開討論をしましょう』
と自費で広告を出したんですが、歴史家を含めて誰一人応じる人がいないんです」
自分にバイアスが掛かってるんじゃね?と疑わない時点で・・・
ああ、そういやバイアスじゃなくて確信犯でしたかね。 そもそも誰のせいで日韓関係が悪化したんだよ
朝日新聞の慰安婦捏造記事だろ? こうなったのは大部分朝日のせいなんだがな。
朝日新聞社員は全員認知症なのかね? >>230
下朝鮮本国ももうそんな余裕無いでしょwww >>1
【あいちトリエンナーレをぶっ壊す】愛知県庁に抗議電話してみた!国民をバカにする愛知県職員!【大村知事 撃退】(プレイバック)
https://www.youtube.com/watch?v=2fTg5xm_Hyc >>179
サウスコリアな
南朝鮮が世界共通の呼び名
下朝鮮でも間違いではない >>261
それは簡単でしょう
スパイみたいな人が新聞を作れば
こんな感じになりますよ >>266
韓国ブランドってだけで、テイストは前からはやってるやつだろ、論破
たまには家出ろよ >>231
校閲担当が荒らしってあほすぎwww
どんだけ暇なんだよwww 仏像裁判 これの内容知れば知るほど、チョンってのは上から下まで、ありとあらゆる階層の人間がガチで反日のクズしか居ないって誰もが判ると思うw
まぁ、だからこそ、日本のマスゴミは、あの仏像の所有権裁判の事は全く報道しないんだろうけどなw
あの裁判のデタラメっぷりは、マジで慰安婦や徴用工の裁判どころじゃないぞホントw そもそも韓国人の火病とか認知バイアスって日本人が言い出したわけじゃないし
精神科学会や韓国国内ニュースだったよな
俺らにキレられても困るw >>272
人気出てもすぐ居なくなっちゃいますし。
続いてるのって東方神起くらいでわ。 >>266
つまり、そういう表面しか見ることの出来ない、深く考えることの無い若者しか引っかからないだけか 他の国は報道さえされないのに、韓国ばかりがなぜ嫌われるのか?
朝日新聞みたいな売国新聞が悪質な親韓を煽るから、その反動として嫌われてるだけ。
だって、嫌われるにはふさわしい醜い国でしょう? >>272
チョンのごり押しだからな
逆に嫌われると言う >>106
今まで散々言われただろうが。
在 日 が 1 人 も い な く な っ た ら 、日本に未来がないって認めてやるよって。www >>266
90年ごろの日本ファッションの香りが・・・ 政府+国民「韓国は国際法をまもれ!」
朝日新聞「韓国を侮蔑するのは確証バイアスである」
どっちがキチガイでしょうか? >>1
日韓断交、反日排除で、明るい未来がやってきます。 長いだけで何一つ心に刺さらない
この記事で心動く読者などいるのか? 客観的に見て韓国の言ってることはめちゃくちゃで許し難い
更に言えば客観的に見て朝日新聞は決して許してはならない絶対悪 >>198
ならお前ら在コは帰国しないとね
親日として処罰されるよ
あ、重罪で死刑もあるよ >>1
南鮮に対してそれは日本だけの話しじゃねえだろ?
世界的常識に成りつつあるじゃんw
朝日珍聞は新聞屋のクセに世界の流れも読めないのか?w >>4
「反証情報」ってなんか出してきたっけ?
あとからデタラメ出してくるのはダサいなあ >>298
と言うか、どこに韓国らしさがあるのかまったくわからないけど 韓国人は、大昔から中国人に虐げられてきた。
なので、少しでも中国人からバカにされないように、中華文明・儒教を完璧にパクったと自認して、何百年も前から『小中華』=世界一の文明人を自称している。 =『小中華思想』
そして、韓国人は「大昔から中国人に虐げられてきた」という屈辱の歴史から逃避する為に、この『小中華思想』を暗黒土民的儒教で解釈する事によって、日本人を異常に見下して差別・馬鹿にするカルト的ヘイト思想に自らの精神を侵してしまった異常な民族なのである。
たとえば、朝鮮通信士の日本レポートを見れば分かるように、日本人のことを「野蛮な倭猿め!」
と差別・馬鹿にしている。
また、サッカーアジアカップ(2011)日韓戦で、奇 誠庸(キ・ソンヨン)選手が猿顔をして日本人を差別・馬鹿にする!
という、サッカー界から永久追放されて当然のヘイトパフォーマンスが、反日無罪!だったのを覚えている人は多いだろう。
※良心的な韓国人でも、暗黒土民的小中華思想・儒教の影響で、中国が親、韓国が兄、日本は弟だ!
弟である日本は、兄である韓国の言うことに従わなければならない!!と思い込んでいる。
1876年に、「日本国朝鮮国修好条規」が結ばれた。
これには、朝鮮は開国近代化して清国の属国を止めて、独立国になる。
という重大な約束があったが、朝鮮人は日本人のことを「野蛮な倭猿め!」と差別・馬鹿にしていたので、その約束を実行しなかったのだ。
国際条約不履行という、とんでもない過ちを犯して亡国への道を自ら進んだのである。
※この約束が守られていれば、朝鮮は日本に次ぐアジアの列強となっていただろう。
昔から朝鮮人は、日本人との約束を守る気は無いのである!
また、「野蛮な倭猿め!」と差別・馬鹿にしていた日本人にお願いして併合してもらって、特権階級の贅沢三昧で破綻した国家財政を肩代わりしてもらい、
路上脱糞・奴隷制度などの暗黒土民的因習の廃止と、 近代文明を築いてもらって、糞尿まみれで虐げられていた民衆が文化的生活をおくれるようになり、人口が倍増した!
という歴史上の事実が、物凄いコンプレックスとなって日本攻撃となるのだ。
(朝鮮語で書かれた欧州語の辞典が一冊も無かったくらいの、未開な暗黒土民だった)
この、「日本人=倭猿」と日本人を異常に差別・馬鹿にする、カルト的ヘイト思想と、
その裏返しの物凄い日本コンプレックスこそが、日韓関係が好転しない諸悪の根源なのである。
つまり、韓国人が日本人にインネンをつける=世界一の文明人である韓国人様が、野蛮な倭猿に道徳を調教してやる!から、ありがたく思え!!
と言うことなのであるから、未来永劫インネンは続くのである。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています