【学術誌に掲載確定】ラムザイヤー騒動に見る韓国の学問追及と発言の自由 [3/21] [昆虫図鑑★]
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元日本軍慰安婦を“自発的売春婦”と呼び、韓国で激論を引き起こした米ハーバード大学法学大学院（ロースクール）のマーク・ラムザイヤー教授。韓国内では、同教授の論文撤回や掲載延期を求める声も上がっていたが、社会科学分野の学術誌「法経済学国際学術誌（International Review of Law and Economics 〈IRLE〉）」に掲載されることが確定した。
韓国の反日運動の中心にあるのは、太平洋戦争当時、強制連行した慰安婦被害者に対する法的賠償と心のこもった謝罪にある。ラムザイヤー論文は、その「強制連行」という根幹部分を否定した。元慰安婦の李容洙氏を含め、ラムザイヤー教授を糾弾する声が燎原の火のごとく広がったのも当然のことだ。
この騒動の中で激しく批判されたのはラムザイヤー教授だけではない。韓国系米国人のジョセフ・リー漢陽大学政治外交学科教授も激しい攻撃を受けた。
(略)
慰安婦問題における言論の不自由に直面したジョセフ・リー教授に話を聞いた。（聞き手：金 愛 フリージャーナリスト）
(略)
──ラムザイヤー教授の論文を巡る一連の騒動についてはどう思いますか。
リー：私はラムザイヤー教授を擁護しているわけでも、彼の主張を支持しているわけでもありません。 ディプロマット誌でもラムザイヤー教授の論文に対する確実な検証と研究、また分析を要求しました。彼の論文は、他の学術論文と同じように厳格な評価と批判を受けなければなりません。
一方、IRLEの編集者がラムザイヤー教授の主張とそれに対する批判を慎重に検討し、客観的な基準で最終判断を下して撤回するかどうかを決定するという独立権は尊重されなければなりません。IRLEの基準を外部から妨害し、介入してはならないということです。一部に、ラムザイヤー教授が悪意を持って主張したという声もありますが、これも事実かどうかを調査しなければなりません。
処罰を恐れるために自己検閲している学者
──世宗（セジョン）大学校日本文学科の朴裕河（パク・ユハ）教授をはじめ、慰安婦関連発言をした後、告発されて刑事処罰を受けた研究者は少なくありません。 韓国で学問追求の自由が保障されていると思いますか。
リー：私はラムザイヤー教授や朴裕河教授、その他の慰安婦関連議論に巻き込まれた教授を批判も擁護もしません。特定の見解を支持するものではありません。
ただ、慰安婦問題などの論争に対して、公開された場所で、誰でも処罰を恐れることなく自由に参加し、さまざまな意見を述べる議論の場が韓国で定着することが望まれます。韓国社会では、特に慰安婦問題に関連して、学者たちが親日とされるような発言をしたという反日派の告発に巻き込まれて処罰を受けました。処罰を恐れるために自己検閲し、自由な論争ができなくなっている面もあるでしょう。
──1990年代以降、韓国の慰安婦議論は被害者の証言を中心に進んできました。
リー：1990年代以降、韓国で慰安婦問題は“聖域”になっています。強制連行だったと主張する慰安婦被害者の声が支配し、反対の声はかき消されたのです。朴裕河教授が「慰安婦被害者も故ベ・チュンヒは強制連行されてはいないし、日本を容認したかったが口に出せなかった」とメディアに寄稿したように、慰安婦被害者も強制連行という話に合わせないと、自由な発言はできず、圧迫や圧力を感じるのです。
また1990年代以降には、脱北者を中心に、従来の「反共基調」とは異なる「親北」や「対話中心の北朝鮮」という議論が活発になりました。日本でも流行した韓国ドラマ『愛の不時着』は北朝鮮の人々の日常を描き出し、多くの人々から愛されました。韓国では北朝鮮を擁護する動きと、慰安婦団体に対する反発が起きており、この点については興味深く見ています。
──日本に言いたいことがあれば。
リー：絶対に韓国との対話を諦めないでほしい。韓国は数十年間、北朝鮮を「悪魔」として描いてきましたが、和解と妥協の対象に変化しています。 日本とも時間はかかるでしょうが、より成熟した市民社会と市民意識が定着すれば、「相互理解が可能な和解と妥協の時期」が開かれると思います。その時を待ちながら対話のチャネルを維持してほしい。
また、漢陽大学校にもっと多くの日本人が来て奨学特典を受けて勉強してほしい。
https://jbpress.ismedia.jp/articles/-/64575 神話・宗教と科学の対決だから延々答えが出ないんだよ
イエスが行った奇跡なんて科学的にあり得ないっていっても
宗教家が廃業しないのと同じ >>88
カルフォルニアかどっかで逮捕される売春婦の８割が朝鮮人っていう圧倒的な数字叩き出してなかったっけ？ｗ
あれの中には韓国で借金漬けにされて遠征売春強要されてる正に性奴隷が含まれてるんだろうなぁ >>69
失敗と幻想のギャップに耐えられなくなった人は
極端な選択をするようになるんだね。 そもそも挺対協が「あいつはイヤン婦じゃないニダ」って大喧嘩してたのは先日だろw
学術的にどう扱うつもりだwww 売春合法時代に高給取りの売春婦がいたのは誇ることではないが恥でもない。
売春違法時代に世界中に売春婦を輸出しまくり、外国で逮捕される朝鮮人売春婦多数。
これは恥だろ。
恥を恥とも思わずに、逮捕送還されてきた売春婦は名前と顔を変えて再輸出。
韓国は政府が女衒。 強制連行は嘘記事でしたというアサヒ新聞記事は論文の引用文献に入ってるかな？ >>3
この教授は日本人がすでに諦めてることをわかってるんだろうな > 韓国系米国人のジョセフ・リー
テンパってますか？ テンパってそうな名前ですね
そう見せかけてフリ○ンかも知れませんね〜 >>94
ザイコがザイコに従う宣誓でしかない。
好きにしろ。 日本でも、左翼は自由な議論を弾圧するのが好きだからな。 このチョン系米国人の教授が言っていることは日本が下朝鮮に配慮しろだろ。
お断りだよクソチョン 双方結論ありき
ただそれなら無条件に
兄の言うことが正しい
兄より優れた弟など
いないのだから 韓国が変わったら、国家の存立基盤が崩れるだろ
韓国人は昔の資料が読めないし、反日教育も進みすぎている
もう平行線だから、関わらないのが無難 >>101
それ言うと日本の天皇の起源も神話だから > 絶対に韓国との対話を諦めないでほしい。
合意を反故にするという最低の裏切り行為をもって、対話という選択肢をごみ箱に投げ捨てたのは韓国側だってことを忘れるな。
諦めるなだの何だのと、これ以上日本に対して何かを要求すること自体が筋違い。 ジャップは・・・馬鹿なのかい？
とりあえず兄貴に謝ろっか ＞絶対に韓国との対話を諦めないでほしい
もう無理です
韓忍袋の緒が切れました ラムザイヤ―教授の論文に反論したいのなら
同じ土俵の上で反論しないと意味がない
「日本軍が戦地で性行為を行う女性を集める場合、どの手段を行うことが合理的であるか」という話でしょ？ これ 反日は正義(証拠なんてどうでもいい)
反日は正義(捏造もOK) > より成熟した市民社会と市民意識が定着すれば、「相互理解が可能な和解と妥協の時期」が開かれると思います。
ムリやろ。
韓国の民族主義や左翼思想は、カルト宗教と同じで全体が体系化されていて
部分的修正がほとんど効かない。
修正しようとすると、韓国という国・民族の歴史を全否定することになる。
最期まで反日タコ踊りを踊り続けるしかないんとちゃうか。 日本の在日の工作活動にも適用しろよ
こいつらの狂った価値観を受け入れる必要は無い
自ア日は出て行かせろ まあ同じ土俵ってのは世界各国はどんな事してたのかを箇条書き相対化する事なのだが、
それやると戦勝国も大火傷では済まないし何よりも飴ちゃんが吊し上げ食らうだろう 日本は韓国が約束を守ったら対話に応じるってずっと言い続けているだろ
この間抜けは何を言っているんだ 韓国には戸籍というものはあるの？
あのイヨンスとかいうババア
韓国国内でも疑う人が居るようだけど、正体を調べるやつは居ないのだろうか？ 朝鮮人って漢字教育も禁止したんだろ？
日中が漢字を扱うのにその間の国が漢字を扱えないとか
異物にしか思わないわ。 >>1
ただ、ここまで、チョンを勢いづかせたのは安倍なんだよな。
朝日新聞が「吉田証言のウソ」を認め、
日本にとっては、アトは、慰安婦被害を容認した「河野談話」を見直すだけで良かった。
それにより、完全に「慰安婦被害は捏造」で幕を閉じていたのだ。
（韓国側からすれば、万事窮すの状態であったろう）
ところが、安倍は何をトチ狂ったのか、「河野談話は絶対に見直さない！」と独り宣言し、
あまつさえ、そそくさと韓国に単身渡って、「１０億円賠償合意」を結んでしまったのだ。
これに大喜びしたのが、当然、チョンである。
「もう、これで、慰安婦被害の存在は永遠に確定できた。（日本から永遠に絞り取れる）」と思ったのだ。
日本人からすれば、この安倍ほど、日本の国益を傷つけた為政者は歴史上存在しない。大国賊である。 > 絶対に韓国との対話を諦めないでほしい
諦めました！ >>102
そうだろな。日本軍慰安婦と同じ朝鮮人女衒が手配してんだからな。 日本はそのうちにチョンがまともになるだろうと思ってやらなくていい謝罪をしてきたが無駄だったんだよな。
まともになるどころかチョンは増長してますます反日を拗らせている。
日韓断交以外解決できないだろう >>1
韓国の社会構造は建国時からウソ捏造を武力で黙らせて
権力者層の権利正当性を強いた階級社会だからね。
反日とはこのウソ捏造部分の責任転嫁のために作られた思想なのだよ。
ラムザイヤー達は物事の根幹部分である本当のところを
まず理解してそこからこのエセ慰安婦の問題を語らないといけない。
エセ慰安婦は韓国が朝鮮戦争で荒廃したインフラ社会にいて
国家運営の資金を得るために国営売春で外貨獲得を模索した時の
性奴隷犠牲者や朝鮮戦争停戦後のどさくさでアングラビジネスの売春で
利用された者たちが実情だ。
それらへの社会福祉や補償の資金を出したりそのような蛮行で
支配者となっていて現在世襲でその権力者層の地位を引き継いでいる者たちが
不都合な事実を隠匿改竄して日本人の責任として転嫁する工作が
エセ慰安鵜の実情なのだよ。
>>127
しっかりは読んで無いが、確か韓国の憲法に抗日の精神を忘れてはならないだったか、否定してはならないとか、そんな事が書いてあった
和解とか歴史の修正とかしたら憲法違反にすらなりかねんw ネトウヨよ、以下のニューズウィークの記事を読め
君たちがいかに偏った情報で慰安婦を売春婦と思い込んでいるかがよく分かるぞ
慰安婦＝性奴隷というのは反日国家や日本の左翼だけではなく、世界中の学者による
研究結果がもたらした普遍的認識なのだよ
「慰安婦は売春婦」のラムザイヤー論文で、アメリカは日本の歴史修正主義に目覚めた
https://www.newsweekjapan.jp/fujisaki/2021/03/post-5.php
中略
日本軍「慰安婦」制度は、日本の行政機関や軍が主体的に整備した人身売買契約の「
性奴隷制度」であったことが学術的に立証されている。 韓国人には驚くほど善意がない
平気で人を陥れるもんな
お前それでも人間かレベル >>134
そういう解釈する奴は韓国以外では100万人に1人もいないと思うぞ
「不可逆」の意味理解しているか？ 女性が自由な経済人として業者と交渉するという根本的な前提からして話にならんだろ。 ＞絶対に韓国との対話を諦めないでほしい。
文明国に進化するまで待つことなら出来る
何百年かかるのかは知らんが >>39
トップ中のトップ、ハーバードで査読も通した論文が認められないとか、どんな平行世界から書き込んでるんだ？ >>140
一雑誌のコラムに何の意味があるんだ？
少なくとも政府レベルでは慰安婦を違法な性奴隷と認めた国は無いぞ 捏造ハングル歴史独裁主義だから、言論弾圧国家ニダ。 >>142
解釈？
安倍が、ありもしない慰安婦被害を、「存在した」と認めたのだよ。
その、被害を認めたことで、チョンは、繰り返し繰り返しカネを日本に要求できるのだ。
なぜなら、チョン一流の理屈で、「人権問題は、政治的決着の外にある」としてるからな。
現在もなお、チョンがその論理で「謝罪と賠償」をシツこく日本に要求しているだろうが。 >>136
朝鮮人慰安婦とは？
それは在韓米軍相手の売春婦
旧日本軍相手の朝鮮人慰安婦は過去も未来も存在しないデマ 慰安婦は当時から前借金による人身売買の被害者で
人権侵害の性奴隷と認識されていました
強制連行の有無は関係ないのです > 韓国は数十年間、北朝鮮を「悪魔」として描いてきましたが、和解と妥協の対象に変化しています。
和解と妥協でなく北に取り込まれてるだけだろ
そういう意識がないのが怖いわ >>146
＞学術的に立証されている
＞学術的に立証されている
ここが読めませんでしたか？アホですあk？文盲ですか？ >>149
だから日本は韓国を無視してる。
日本はやるべきことを不必要レベルまで手厚くやった上での無視だから
半島国以外日本を非難してる国はない。 >>9
昔の日本人は見る目があったんだ。
朝日新聞の在日記者に爪のアカを飲ませたいな。 >私はラムザイヤー教授を擁護しているわけでも、彼の主張を支持しているわけでもありません。
度々この種の断りが入るのが韓国の現状を示しているなぁ 対話するには韓国人が倫理的霊的に生まれ変わらないと無理です。 >>153
残念だな。チョン。
学術的には「慰安婦被害は否定された」のだよ。
なぜなら、慰安婦問題の一番信頼できる資料（現役慰安婦の聴き取り調査資料）で、そんな被害が無かったことが明瞭になったからな。
チョン国がいう「自称元慰安婦の証言」とはワケが違うのだ。 >>153
WW2時代の慰安婦は奴隷ではなく合法的労働者で高給取り
今世界中に輸出されて売春させられてる朝鮮人が奴隷
捕まって国に送り返されたら顔も名前も変えられてまた輸出 >>152
和解と妥協の対象に対話もしてもらえず、罵られて事務所爆破されるような関係だしなw >>153
立証されてると言う証明は？
口で言うだけなら簡単だけど証明できなければ意味が無いよ
そして同じくらい重要なのが国として認めたところが一つも無いと言う点な >>140
その記事書いた藤崎剛人って、
「北守 @hokusyu82」のアカウントでツイッターやってる人だな。
「北を守る」ｗ >>153
おまえニューズウィークの記事を読んでないだろ
記事中には学術的に実証した論文のリンク先が表示してあるから
そこの論文を読んでからそういうこと言え >>154
韓国を無視どうこうの問題じゃなかろうが。
ありもしない「慰安婦被害」を、「ありました」と認めるアホがどこにいるのだ？
オマエ、知能指数６０かい？ 韓国には、学問の自由も、言論の自由も思想の自由もない
自己に都合の良い歴史しか認めないからつきあいきれない。 この教授もいまいち事の重大さが分かってないよね
対話がどうとか和解がどうとかそんな次元の話じゃないのに
仮に今後どこかのタイミングで韓国にまともな政権が発足したとして、じゃあそこでしっかりと合意を履行し、対話し、和解をしたとしても
その後で政権が代わってまた反日政権に戻ったら合意も対話した内容も和解したことも全部なかったことになるんでしょ？
その可能性がある時点でもう韓国との対話も合意も何一つ意味をなさない
政権交代を理由にして国家間合意を反故にするという「禁じ手」を使ってしまった瞬間、日韓友好の未来は完全に死んだんだよ
韓国側が態度を改めれば関係を修復できるとか、そういう段階はとっくの昔に過ぎ去った >>164
> 学術的に実証
学者が強制連行して性奴隷にしちゃったのか
ひどい学者もいるんだな >>165
たしかに日本政府の対応はアホだと思う。
ありもしない慰安婦被害をありましたと認めてやれば韓国は静まるだろうと
甘々に考えたわけ。
日本は韓国を殴り倒すべきだが、それができないので無視。 朝鮮慰安婦問題で日本を非難してる人は、
最前線の戦地で敵国女性を犯罪的に慰安婦にした偶発的な話と、
戦地でもなく当時国内であった朝鮮人慰安婦募集とをミソクソに混ぜて誤解してんだよな。
自国民をだまして売春婦に強制する政府なんてあるわけがない。
朝鮮人は基本的に詐欺師だから、故意にミソクソにして被害者コスプレ着てるけど。
朝鮮の長い貢女調達や売春婦の歴史を見れば、だれが犯罪の実行犯かわかるんだけど、
朝鮮の歴史に関心がなくてキリスト教的偽善者のアメリカ人には理解できないんだよ。
それが朝鮮詐欺師の狙いどころでもあるんだが。 >>151
その人権侵害を行ったのは朝鮮人自身なのです。 >>168
そこってさ、韓国の妄想を綴っただけで証明されてないじゃん
前に見た事あるけど妄想の塊で根拠が証言しかなく読むに値しない
少なくとも学術的に証明されてるとは言えない >>134
アメリカが日本に日韓関係を改善しろと圧力かけたに決まっているだろうが China-Korean Massage
略して
チンコマッサージ >>177
Manchuria -Korean Massage （満州朝鮮族）
略して
マンコマッサージ >>151
WW2時代、半島では人身売買合法。
売られた娘に職業選択の自由はなく、働くしかない境遇。
売春も合法。
国際的に人身売買は違法とレスするんだよな。
婦人及児童ノ売買禁止ニ関スル国際条約を出されると、半島を適用除外に
するのは差別とレス。
日本は苛烈な植民地支配を行った設定なのに差別? >>1
そもそも、米国国籍といえども、コーリアン系かつ、
南朝鮮土人国の大学で教えている身分としては
奥歯に物の挟まったいい方しかできないのが問題。
戦時売春婦の問題というのは、
反日カルトに洗脳された虚言症のストーカーの朝鮮土人が、
飯のタネにネツゾウをくり返してきた事案に過ぎず、
大半の日本人とまともな学者は事実を認識している。
いずれ、そのことは広く行き渡るだろう。 >「相互理解が可能な和解と妥協の時期」
つまりまた日本が謝罪と賠償をしろと >>168
読んだが、「立証」されていなかったな。
そもそも、自称慰安婦の素性を明らかにしないで、何で立証できるのだ？
素性とは、「現役時の源氏名」「所属した慰安所の名」「奉仕した軍部隊名」だよ。
ペテン師の寝言をマに受けるほど、日本人は馬鹿じゃねえぞ（安倍以外は）。 >>173
朝鮮戦争ェ……
（38度線以南でも共産主義者がいる状況のため、自国民相手に虐殺かましたり強姦したりしている。さらに言えば内戦なので憲法的には「相手も自国民」） 相互理解した結果が現状なんだからこのまま突き進むしかないだろうに >>168
立証の意味もわからないパターンですか？ ＞絶対に韓国との対話を諦めないでほしい。韓国は数十年間、北朝鮮を「悪魔」として描いてきましたが、和解と妥協の対象に変化しています。
北朝鮮も韓国と対話するのは諦めてるだろ
韓国内の事情が変わったら他国はそれに合わせるべきとでも思ってるのか？ ＞──日本に言いたいことがあれば。
＞
＞リー：絶対に韓国との対話を諦めないでほしい。
もう手遅れです
一旦関係を切ると日本人は厳しいです >>179
娼妓取締規則は適用されてたろ。
それに人身売買が合法だったら、たくさんの不法業者が警察に捕まっていたというのもおかしい。 日韓に必要な相互理解とは、日韓は理解しあえないとの共通認識。
これを大前提として、日韓は国交のみ残して、付き合いはなしにするのがよい。 >>171
ハイ残念
http://fightforjustice.info/?page_id=2348
公娼制度も性奴隷制だった
公娼制度では、それが性奴隷制度ではないというために、内務省は自由廃業の規定を
つくっていました。自由廃業とは、遊廓のなかで売春をさせられている女性が辞めよ
うと思えばすぐに辞められるという権利を認めるということです。
ただし、これは実際には機能していません。なぜかというと、自由廃業の規定がある
こと自体、遊廓の女性たちはそもそも知らなかったのです。仮に知ったとしても、廃
業は警察に届け出なければなりませんでしたが、業者が妨害して届け出ることはでき
ませんでした。運よく警察に届け出たとしても業者は裁判を起こし、借金を返せと言
います。裁判になると、売春で借金を返すという契約は公序良俗に違反しているので
無効だが、借りた借金は返さなければいけないという判決がほとんどです。そうする
と借金を返せない女性は、そのまま遊廓に拘束されてしまうのです。
ですから公娼制度は、事実上の性奴隷制度だと言わざるを得ません。これに対して日本
軍「慰安婦」制度はどうであったかというと、自由廃業の規定はそもそもないのです。
最初から無視されています。 慰安婦がWW2の頃に書いた日記や記録なら学術的に意味があるだろうけどさ、
半世紀以上も経って突然始めた証言に学術的にどんな意味があるんだ？ >>183
従軍とは戦地に行く事だよ。
慰安婦の置き屋は現地住民が住むような戦地から外れた場所に有った。 >>1
＞リー：絶対に韓国との対話を諦めないでほしい。
＞日本とも時間はかかるでしょうが、より成熟した市民社会と市民意識が定着すれば、「相互理解が可能な和解と妥協の時期」が開かれると思います。
なんで？
日本が待ち続けてやれば何の得があるっていうの？
『より成熟した市民社会』て、韓国は『普通の』文明国になるまであとどれだけかかるん？
日本はもう何十年も待ったんだけど、無駄だったじゃん
もう待たないよ、勝手に泣いてろ 約束を守ってください
これを言い続けるのは立派な対話だよ >>192
人身売買は合法、売買ではなく、さらうような業者は逮捕。なんら矛盾してない。 >>199
慶尚南道戸籍偽造事件
1933年4月5日には「漢南楼」という屋号で営業をしていた朝鮮人斡旋業者の呉正渙が慶尚南道において16歳の少女を350円で買い、戸籍を偽造し営業許可を取ろうとしていた ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
