【ソウル雑踏事故】尾木ママ、韓国ネットでの犯人探しに警鐘「新たな悲劇をうむ前近代的感覚」 [11/2] [昆虫図鑑★]
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教育評論家の尾木直樹氏（75）が2日、ブログを更新。先月29日に韓国・ソウル市の梨泰院で起こった雑踏事故に言及し、現在ネット上で拡散されている「犯人探し」の危険性を指摘した。
日本人女性2人を含め156人が死亡した今回のハロウィーン直前の大惨事について尾木氏は「特別な集団心理で膨れ上がった13万人もが 僅か1m四方に15、16人も密集すれば 立ったままの圧死者が出ることは 既に予見されていることだといいます」とした上で「SNSでの犯人探しが始まっているとかーー」という点を問題視した。
警備上の問題点が最大の原因とされているが、SNS上では「有名人がいて騒ぎになった」「ウサギ耳の男が『押せ』といった」などと情報が飛びかい“魔女狩り”の様相を呈している。
こうした事態に尾木氏は「最初の押すことを指示した？人物の特定など非科学的な作業は直ぐにやめて 惨事の総合的な分析を政府レベルでリードすべきではないでしょうか 群衆心理で犯人探しなど新たな悲劇をうむ前近代的感覚です」などと危機感を示した。
東スポWeb
https://news.yahoo.co.jp/articles/ecb343094de3767959456c68cb81abb717496c4b 漁民のデモでは、魚を叩きつけ、魚をリンチ
養鶏場のデモでは、これまた鶏を地面に叩きつけ
豚さんは、公衆でリアル八つ裂きの刑
自ら育てた畜産物等を、殺して投げ捨てる。民族性だよ >>1
あいつらは誰かをつるし上げないと済まない民族だからな
常に足の引っ張りあいしてるだろ このオカマはチョン国を近代国家と勘違いしているんじゃね。
チョン国はリンチなんか日常茶飯事の土人部落だぞ。 「『押せ』といった奴がいた」と言っているのは朝鮮人なんだよな
観客席にありもしなかった旭日旗が見えた人種だと言うことを忘れてはいけない 旭川の件は沈黙してたくせに
場当たり的な偽善者は見ていて吐き気がする まっ 無策だった行政 警察 商売優先の違法建築 商店街協会は明らかなんだが
と 煽って見るが ハロウィン参加の韓国人としては無駄とでも思ってるのかねｗ まぁ朝鮮人のレベルを考えたら間違いなく魔女狩りにしかならないからなぁ‥無益ではある。 韓国には無限責任がある
永久に謝り続けるぐ無が有るんだよ
韓国がいつも言ってる事じゃないか >>110
それを高みの見物するのも一興
醜い争いをして欲しい ＞最初の押すことを指示した？人物の特定など非科学的な作業は直ぐにやめて 惨事の総合的な分析を政府レベルでリードすべきではないでしょうか
途中経過はどうであれ、最終的に「日本が悪い」で落ち着くから大丈夫です 放っといても事故は起きたはずだから原因を作った奴は無罪ってのは変だろ >>112
最終的には自殺に持ってかれるのか、日本のせいになるのか、自制心効かせて再発防止に心を砕くのか‥どうなるんでしょうね。 >>115
近くに居た日本人のせいにされて証拠も無く収監まであり得る 本来すべき事
徹底した再発防止対策
原因解明と対策案、それをまとめたガイドラインの作成に各都市に再点検と対策
救命救助の見直しと、警察の対応についてのガイドラインの最作成
バカがする事
犯人探しして自殺するまで追い込む
自殺したら一番追い込んだ奴を今度は犯人にしてまた叩く 最終的に「日本が悪い」で落ち着くから大丈夫です か
あんな国に行くもんじゃないなｗ どうせ最後は日本のせい
そうじゃなければ大統領のせい
ろうそくデモ待ったなし >>1
「押せ」と言った犯人が本当にいるのなら特定しなきゃならんだろ。
何が非科学的だ。 前近代だもの
というか古代から１００年じゃね？中世に届いたか？ >>127
うさぎ頭の男は発見したニダ
ハゲてたニダ 誰かを犯人にしないと、警察やら行政が自殺するまで叩かれるのが韓国 >>1
背の低い男には気をつけろというのが我が家の家訓 ゆえにこの人は信用しない 生死の狭間の極限状態から 誰しも逃げ出したいがため 何を叫んだところで
仕方ない事
他に可能性がない訳じゃない 商店塞ぐ人の波
無理やり押せ 押し戻せと やった可能性も >>131
だから政府が先手を打って賠償問題に言及した
これで遺族や負傷者がこの金を受け取ったら事件について実質口止めされたも同然だ >>123
あっちの新聞が日本からハロウィンのコスプレで騒ぐ
変な文化きたからみたいなことをもう書いてる >>119
近くに居なくても余裕だと思ってる。
国内にいる日本人適当に捕まえてでっち上げるのはよゆうだとおもう。 相手を膝まづかせるまで虐げるのが韓国人の本質。いちいち日本人が韓国の事件に意見するのはおこがましいよ。 たとえ教え子が殺されても
無責任だから同じ事言うんだろうな 韓国の街に設置されてる防犯カメラの精度ってどれくらいなんだろな
偏見だけど画質荒そうw カメラの精度もあるが、マスクをしていたら声を出したかどうか分からんと思うのだが、
韓国ではマスク着用は義務じゃないんだっけ？ >>144
いや今回の場合、数人が押したとしてもあまり変わらんだろ。
犯人というなら無理矢理押し込んでくる群衆そのものだと思うが いいですか？日科学的な批判をして良いのは
悪魔共と自民党共だけです どんなに不合理で理不尽な事態に陥っても、韓国人の間で起こったことについて我々外部の者が物申すことは絶対に許されない。ひたすら傍観しなければならない。
但し日本人犠牲者に対する扱い方が差別的であったときのみ日本政府は外交ルートで抗議してよい。解決しないなら制裁を課せば良いし。 >>1
＞群衆心理で犯人探しなど新たな悲劇をうむ前近代的感覚です
うさ耳ってお前の親族なの？ 法的には刑罰を与える相手は居ないのでは？セウォル号のような特定の責任主体が無いからな。でもそれでは国民情緒が爆発して暴動になるだろうな。 >>150
車の渋滞もきっかけは先頭のちょっとしたブレーキだったりするらしいし、数人で押したことが群衆心理のきっかけになった可能性はある。
っていうか、足を自由に動かせない状態で後ろから押されたらバランスを崩して前に倒れてしまって、結果的に後ろから押したのと同じことになるんじゃないか？
あとは連鎖で増幅していくだけ。 >>1
そう言うと彼らは封印してしまって進歩しないんだよ
彼らの進歩する道はしばしば人間の言葉で止められる 反社会的な異常すぎる意見をいちいち取り上げるのって
社会にとって
被害者遺族にとって
クソだと思う >>1
いやいや
それが南ﾁｮｰｾﾝ流の最先端の民主主義で
最終的には酋長が全責任を負わされる
ﾀｲｰﾎ祭りでフィナーレだｗ 156人殺した犯人を野放しにしろってかw
まぁ死んだの韓国人と韓国かぶれのアホだからいいか それができるなら旭日旗の騒動はとっくにキ・ソンヨンが吊るされて万事解決している >>1
犯人探しは生け贄探しなんだが、
本当に犯人が居そうだから怖いんだよなぁ。 ヤッパリ
煽動されやすい国民性なんだから
「押せ！」
はダメだな。 性善説も度が過ぎると害悪なのだが、特に相手が韓国ならなおさら >>115
最後のはないと断言できるけど
韓国内また荒れるんでしょうね >>150
そんな当然の事を認めると、自分の責任だって事に気づいちゃうから、絶対に理解しない。 当日は別の場所で行われたデモ行進警備に警官5000人配置したそうな
なんのデモか知らないが
それが間接的な原因だよね やめる必要はない
それはそれ、これはこれで並行してやればいいじゃん
押した人間には間違いなく罪はあるんだぜ 仮にウサ耳が特定されたとしても、ティロって言ったんですって言われたらそれ以上追及できんからな
意味ないよ >>2で終わってたｗ
韓国は今現在も前近代的な価値観に覆われた社会だからな
というかそれこそが韓国らしさ、韓国そのものなんだがな。 >>1
お前のクソレッテル貼りなんか知らんわガイジ あー無理無理、だってそういう民族だから
なにかあったら誰かのせいにしたがるんだよ、そいつを血祭りにあげて溜飲を下げる
ってわけ、ほんと救いようのない民族だからな まあ、煽る男が居ようが居まいが起きてたのには間違いないだろうな
群衆雪崩起きる条件を２倍近い要件で満たしてるんだし
実際に、起きる数時間前だかに群衆雪崩起きかけたのを女性が声出して注意喚起して
大丈夫だったって有様だったらしいから 尾木は旭川の14歳のJCが凍死した事件ではダンマリ決め込んでいたよな >>172
さっそくハンギョレ新聞は韓国のハロウィンはコスプレと結びついた日本のハロウィンを取り入れて商業主義に変質したのだと言っているぞ
要するに韓国のハロウィンは日本を真似たものだと
こういう時は逆に日本起源説を唱えるんだな 日本でも統一教会って魔女狩りやってるけどね。
あれ、本当なら、警察の警備の不備が最大焦点になる筈なのに、
的をずらされてるよね。 AIで再現してみました
狭い路地で今にも窒息死しそうな朝鮮人
https://iili.io/bswoiJ.jpg
古風な絵、狭い路地で今にも窒息死しそうな朝鮮人
https://iili.io/bswrOP.jpg チョンてさ自分が臭っさい屁したのに屁したのはこの人ですって平気でやるんだよ >>37
数人が推しだだけであんな惨事にはならない。 煽り運転で他人を死なせたらクルマが接触してなくても有罪だろ
それと同じことだよ
しかも証拠映像あるなら身元特定できる、逮捕されないほうがおかしい 違法建築で通りをさらに狭めていた商店主たちも生贄になることが決まったｗ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
