どうでもいい [無断転載禁止]©2ch.net
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どうでもいいのに気になって仕方がないのですね、分ります>< >>1
尻の穴をほじくった手でツッパリをする親方の元で修業したいんじゃろw
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妖怪おはじきばばあ 礼拝 /∵∴∴∵∴∴\
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どうでもいいのに、気になってスレ立てまでしてしまうのはなぜか? 中本裕之(なかもと ひろゆき)元弁護士(新62期)=長文=奈良県について(2016年2月)
性別: 男、未婚
年齢: 36歳以下(昭和54年4月2日以降生れ)
国籍: 日本人?(本人談: 2012/03/26 パスポート取得)
住所: 奈良県生駒郡平群町(へぐりちょう)?
最寄駅: 近鉄・生駒線 竜田川駅?
実家: 不動産を所有する資産家の分家
家族: 実家で母親と同居、兄、弟、妹?、父親と確執?
母親: 世界真光(まひかり)文明教団の信者
宗教: 聖書は半分くらいしか読んでいない ←←←←←←←←New!
既往症: ノイローゼ(2013/1/15)
常用薬: リスペリドン(2013/1/7)
禁忌: 奈良駅には行けない事情がある
職歴: 元弁護士(新62期、大阪弁護士会、登録番号 41908)、LECでの答案添削、家庭教師
資格: TOEICスコア 680 (2011/10/01現在)
高校: 奈良県 私立帝塚山中学・高等学校卒?
大学: 京都大学法学部 大石眞ゼミ?
大学院: 関西地方の法科大学院修了
受験: 旧司法試験の東京での申込み状況を知っている
勉強: 合格まで10年かかった。『事例本』シリーズ(辰巳1997年〜絶版)を使用
ゼミ: 憲法のゼミに所属(本人談: 右寄りといえば右寄りの方)
奨学金: 毎月1万円返済、返済期間10年以上(2013/10/22現在)
体重: 63.6キロ(2011/12/20現在)
好物: 水炊き、うどん
好きなアニメ: ザンボット3(1977年)、太陽の牙ダグラム(1981年)、聖戦士ダンバイン(1983年)
偏愛: 伊藤かな恵(声優)、明坂聡美(声優)、高倉陽毬(アニメキャラ) 、小・中学生のホモ
憧れ: 大学教授、公務員
常駐先: 緊急自然災害板(原発情報)、哲学板(千葉雅也、東浩紀)、模型板、声優板ほか
2012/09/01 小・中学生の時にホモってフェラするのが最も良い
2012/09/05 わたしはとにかく、奈良駅にはいけないのです。
2013/10/22 中途半端に頭がよかったのが不幸の始まるなのであろう。 発狂さん、上げ荒らしやめましょう。
10年間も毎日毎日糞スレ立てて、キモいAAで上げ荒らしして、なにがしたいんですか?
こんなことだから50歳職歴なしの社会不適合者なんじゃないんですか?
あなたの生活保護費はボクやみんなの貴重な税金から支払われているですよ。
みんなに迷惑かけて恥ずかしくないんですか?
あなたほんとにみんなと同じ日本人ですか?
そんなにやりたいならsageて誰にも知られない底で一人勝手にやってください。
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: : : : : : : : : : ``"`゙""``: : : : : がポがポエップリエだろ。
くんじゃエだんじゃポエッ
エップリエだろップリろ
くんじゃエだんじゃポエップリろ はっきり言って一番役に立たない学問が哲学ですね(*´∀`)
どうでもいいのは解ります
哲学は世の中に対する疑いから生まれたものですよね
ただ複雑に疑問を呈してるだけで
全然答えになってないんですよね アインシュタインや釈迦も物事をシンプルに
考えて真理を得たわけですよ 03.
人間の知識と技術だけでは、暮らしを幸福で尊厳のあるものには出来ない。
人類は、客観的真実を見出すことに、高い道徳基準と価値を置くものだから。 シンプルで控えめな生き方が、
だれにとっても、
体にも、心にも、
最善であると信じています。
- アインシュタイン 可愛い女の子と一時間一緒にいると、
一分しか経っていないように思える。
熱いストーブの上に一分座らせられたら、
どんな一時間よりも長いはずだ。
相対性とはそれである。
- アインシュタイン - すべての宗教、芸術、科学は、
同じ一つの木の枝である。
- アインシュタイン - 宗教なき科学は
不完全であり、
科学なき宗教は
盲目である。
- アインシュタイン 哲学が好きな人は
何故複雑に考え
複雑な表現を用いるのか 六歳の子供に説明出来なければ
理解しているとは言わない
アインシュタイン “宇宙”のメカニズムはとてもシンプルに出来ています。
物事を複雑に捉える事に慣れてきた私達には、この”シンプル”という言葉の意味を良く理解出来ていないと、バシャールは話します。
”シンプル”とは単純で簡単という意味ですが、まさしく言葉通りに、
誰でも簡単に扱う事の出来るメカニズムを持っているという事を意味しています 物事は単純化すればいい
アインシュタインはそれまで複雑に考えられてきた
物理学の世界をシンプルにそして
理論で統一しました
http://s.ameblo.jp/winfieldliferesearch/entry-11470299483.html アインシュタインの理論が発表される前、自然界では「時間」と「距離」が絶対で、
「速さ」=「距離」÷「時間」・・・式(1)が示すように、「速さ」は「時間」と「距離」の組み合わせによって表されるものと認識されていました。
しかしアインシュタインは「光の速さC」こそが絶対で、「時間」と「距離」は時空の状態によって変わる――「
時間」は早くも遅くもなる。「距離」は伸びたりも縮んだりもする。――と捉え、そう予言したのです。
これは画期的な事でした。それまでは「時間」や「距離」が何かに影響されて伸び縮みするなんて、誰も考えませんでした。
あなたの周りを流れている「時間」と、私の周りを流れている「時間」の進み方が、
条件によって変わってしまう。歳の取り方だって変わってしまうなんて信じられますか? ただし「時間」や「距離」が伸び縮みするのは、対象となる人や物体が「光速C=300000000m/s(1秒間に地球を7周半する、
宇宙で最高の速さ)」で動いている時でないと、大きく表れてこないので、残念ながら日常生活では体験することができません。
まさしくアインシュタインは、過去2000年にも及んだ既成概念を、たった1人で、26歳の若さで、爽快にブッとばしてしまったのです。
さらに大きな驚きがあります。「光速C=300000000m/s」は、どんな状態で測定しても、「300000000m/s」であるという事実です。
測定値が「300000000m/s」となるべく変化するのは、式(1)の中の「時間」と「距離」のほうなのです。
そう、アインシュタインの結論は「地球を含めたこの宇宙は“光速C”を基準(絶対)に存在している」ということなのです。 一般に物理学者は、このように「時間」や「距離」が相対的なものでしかないという点に注目して、アインシュタインの理論を「相対性理論」と呼んでいます。
しかし、アインシュタイン本人は「光速C」が絶対だということのほうに真実を見ていたのです 最後に、アインシュタインが生涯、最も大切にしていたことに触れたいと思います。
彼が常に意識し、求めていたものとは「シンプル」ただそれだけなのです。
「光速C」が絶対であることは、たったひとことで、この宇宙を記述しています。
これ以上シンプルに宇宙を語ることはできるでしょうか?
アインシュタインは「シンプル」=「真理」だと解かっていたのだと思います。
天才とは、難しいものをシンプルに捉える能力であり、
その真理を我々の前にわかりやすく翻訳してくれる人である 「神はサイコロを振らない」。そう言ってアインシュタインが量子力学を批判したのは有名な話だ。
彼は観測される現象が偶然に選ばれるという量子力学のあいまいさに納得せず,
最終的にはすべてが古典力学で説明できるのではないかと考えていた。
こうしたアインシュタインの考えは長く否定されてきたが,
最近,徐々に賛成する研究者も増えてきた。古典力学から量子力学を導き出す試みがさかんになっており,
その代表は「隠れた変数理論」と呼ばれる理論だ 量子力学と相対性理論を統合する統一理論,例えばひも理論などの研究者の中で,
量子的なシステムが古典的だとまで言い切る者はほとんどいない。
だが量子力学にはいまだ理解しにくい,怪しげな部分が数多く残っている。
アインシュタインが提起した問題点を掘り下げることで,理論の新たな発展が見えてくるかもしれない ___ ____
゙=c_ \ /_っ='
く:::\ /:::>'
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\.. / ー-' ヽ /
{. ト--=--イ } 不正受給かね〜?
ヽ. ヽ. ⌒⌒ ノ /
ヽ. ヽ、`==´ / /
. ヽ ` ‐--‐ ´ / >>52
しゅごい。゚(゚´ω`゚)゚。
おりじなる化してきてるお(о´∀`о) 。ャぁて丕刀フ7ゎ。._
,.ィ炙ヲi≠┴⇒弍j込ス>。
,ィ升ヲナ'´∴∵∴∵∴:`゙'<弖心、
;夕フア´∴...-ー、,-─ ∵∴∵\ホi心.
んfiУ∴ ◞≼◉≽◟ ◞≼◉≽◟ ▽ij∧
从j'Y∴∵.. / ー-' ヽ ∵∴∵∨iハ
斤W∴∵∴∵∴...-ー、,-─ ∴∵ :kい
|友カ∴∵∴∵◞≼◉≽◟ ◞≼◉≽◟ }ソ川
い叭∵∴ ∴ / ー-' ヽ ∴∵∴ 仄ガ
Wi从 ∵◞≼◉≽◟::.| ト‐=‐ァ' |: ∴∵ 从ノリ
∀t△∵∴ |::| ` `二´' |:|◞≼◉≽◟∧fリ/
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::::::::: (; ::;;;;;;;;:) ブルゾンちえみは島根大学中退、ゆりやんレトリィバァは関西大出身。
高学歴芸人でいえば、たかまつなながいるし、
女芸人も高学歴化が進んでいる? >>56
清見や底辺さん、美魔女のような必要悪の存在は自然であるということを示しているのだ。 一見カオスに見えるこの宇宙も
きちんとした法則の上に成り立っており
見事に秩序を保ってます
そうでないと宇宙はバラバラになってしまいます
銀河の運行 星の運行
相互作用しあい バランス(調和)を
保っているのです 思い出した(* ̄ー ̄)
肝だめし👻
彼は私を盾にした❗ 宇宙について
最も理解しがたいことは、
それが理解可能だということである。
- アインシュタイン - 不可能ともいえんのか。彼にとっての宇宙ぐらいでは。
人生を無意味だというものは生きるに値しない
アインシュタイン
人生の確実に完全な知識は人生は無意味だということだ
トルストイ
どりらがおもしろいか。
僕は今は後者。 どりらだって。学術まちがえた(о´∀`о)
ぷぴぴ。゚(゚´ω`゚)゚。 なぜかというと 人生にはシニカル面が多かったから。感動的とは言えなかったよ。 アインシュタインが言いたいのは
この世は全てシンプルだってこと
人生もシンプルだってこと
この世の全てのものには意味があるってこと
人間や地球も宇宙には意味があるってこと
というわけで前者 この人もういい。゚(゚´ω`゚)゚。
自演するんだもん。゚(゚´ω`゚)゚。
意見聞いてもむりだもん。゚(゚´ω`゚)゚。 >>71
しかも、このコテハンのときだけヤケに落ち着いてるし、同じことばっかりいう(о´∀`о)ぷぴぴ。゚(゚´ω`゚)゚。 簡素な生活 シャルルヴャグネル の倫理かなんていいけどね。
自演か。多少は自分によってるんだろうな。 倫理感ね。これぐらいの時間になると書き間違いのある自由もいいかな。 >>75
よってるお。学術もマジレスは内面。Mariaと過程説は外面。しと清見とおねは自演であまりよってない。という見解。失礼なこといってたらごめんお。 簡素な生き方、今度買って読んでみます(о´∀`о)
ではまた(о´∀`о)お邪魔しました。 宮崎駿が素人に飯食ってるシーン描かせてた番組って何年前だっけ
アレもじぶんもアニメーターになりたいというより
宮崎駿SUGEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEEE
素材にしかみえなかったし
あとでちょっと要素みただけだったナ たとえばアインシュタインは同じように神と宗教を考えた。
アインシュタインは次のように書いている。
無邪気な人間の神は人がその加護を求めたり、その罰を恐れたりする存在。
それは子が父に対して抱く感情とよく似た感情を純化させたもの、
どれほど深く畏怖の念を帯びていようと、
その神はある程度まで人と個人的な関係にある存在だ。<The World as I See it> アインシュタインは彼自身の宗教的感情----あるいはより洞察力のある科学的な人間の宗教的感情----を描写して、
そういった感情は、自然法則の調和に対するうっとりするような驚きの形をとる。
そこにはあまりにも優れた知性が顕れていて、
それにくらべれば人間のどんな体系的な思考や行動もまったく取るに足らないものであると書いている。
そして非常に美しい言葉で、この感情についてこうも書いている。
人間がごくぼんやりとしか思い浮かべられないようなこの世の美と壮大さに対する、ある種の浮き浮きした喜びと驚嘆である。
この喜びは、真の科学的な研究がその精神的支えを引き出してくるところの感情でもあるが、鳥の歌声という形であらわれている感情でもある。<同著>
アインシュタインが「宇宙的(コズミック)」と呼んだこの感情は、スピノザの<神への知的愛>と同類のものだと私は考えている。
ただし、両者は区別しうる。 ヤフオクで三百数十円払えば浦和vs東京のチケット買えたけど、やっぱり今はどんなに安かろうがあそこまで行って観戦するほどの価値を見出せないわ。 複雑なことは分解して単純にすると
解決できるということについて、
解説していきます。
世の中の事象は、
全てシンプルな事柄が
組み合わさっています。
根源法則が組み合わさって、
様々な現象が発生します ですから、複雑な事も、
よくよく見てみると、
シンプルな事柄が
組み合わさって
できていることが分かります。
複雑な現象や問題を、
どう解くかと悩んだときは、
分解してみましょう。
分解していくと、
いくつかのシンプルな
事柄が現れます 見た目で圧倒されて、
複雑なものはどうにもならないと、
考えないようにしましょう。
複雑なものは全て、
シンプルなものの
組み合わせで
できているのです。
なぜなら、
この世界を支配している、
根源法則そのものが、
とてもシンプルなもの
だからです やっぱり趣味は他人のオナニー見てるより自分でオナッた方が気持ち良いってことだよな 我々が生きている社会は複雑極まりない。人間の科学文明の進化とは複雑化の過程そのものであって、その最先端が現代である。
それゆえに複雑化したり、難解化することは、この上なく高尚なことだという思い込みを多くの人は持っている。
そういう社会に生きていれば、
おのずと複雑化する思考の習慣や癖が体に沁(し)み込むようについてしまうのは仕方ないことかもしれない。 稲盛氏の言葉にあるように
馬鹿と呼ばれる人はどんなに単純なことも
複雑に難解に考えてしまう人です
普通の人は複雑なことを複雑に考えてる人です
そして賢い人はどんなに複雑なことでも単純に考えられる人のことです
考え方の違いなだけです
人間誰しも天才になれる可能性は秘めているのです 他人が出来ない事が出来る人を天才と言うなら俺は天才だ
無風環境なら30m先の空き缶に10投中5回以上当てられる事実
こんなキャスト技術ある人俺しか居ないからな 人間って何故か難しく考えることが高尚なことだと思いがちなんですよね
でもいくら難しく考えても答えなんか出ないわけです
本来ならシンプルに考えれば解決する方法も
複雑に難解に考えて行き詰まってしまうのです
現代の知識人ぶった学者たちは単純に考える人を知識が浅いと言って批判したりするでしょう
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