仏教哲学総合スレ3 [無断転載禁止]©2ch.net
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インド仏教という形而上学的な根源を求めるんだろうね。
大きく言えばプラトン主義。
近代西洋哲学の分類で言えば、
合理論と経験論
おじゃるまるや「仏教思想のゼロポイント」は合理論、プラトン主義
ボクは経験論 やはり大きな違いは慈悲の位置づけだろう。
プラトン主義には慈悲は語れない。 日本人は、生に対する執着は薄いだろう
日本は個より全体の役割を重視するし、
また生死の対立を超える
生きるとは死ねことであり
死ぬとは生きることである 武士とは死ねことと見つけたり
こんなこと言う支配者層が日本以外にいるか？
いかに深く仏教が日本人に浸透していることか 日本にもいませんでしたが
部下は死んでも構わないと云う意味で言った事はあるかもしれませんが ９４４．
日本人は宗教を持たないからして、簡単に死ぬことが出来る。 現代ではわからなくなっているが、
人は数日食糧がないと死ぬというギリギリの綱渡りで生きのびてるわけだから、
世界宗教において、経済の問題を抜きに成立しない。
それをおじゃまるやゼロポイントは、経済、生活を切り離して、抽象化して、数学問題のように、パズルのように、
悟りについて考えようという知的遊戯
まさにこれは近代の西洋哲学が広めた思考方法だ。
釈迦もそんなことは否定しただろう。
特に慈悲はエコノミーであり、抽象化して語るのは困難だ。
いまなら仏教思想のゼロポイントをKindleで345円で買える 禊健太郎だけだとやっぱり行き詰るな
他にも仏教を語れる人が増えてくれないと、ここもジリ貧だろう 950.
托鉢とは何か。
それは生活の問題である。
それは宗教ではないよ。
その両者を混同しているバカが多い。 >>949
続
き
は
サ
ラ
リ
｜
マ
ン
川
柳
板
で
や
っ
て
こ
い
＞＞我々が住む日常世界の他に全く異なる並行世界が存在する
>>897
＞幾多の平行世界がありそれらをまとめる大きな力が存在する…神とか梵とか
↓スレチだけどとりあえず
ttp://www.ntt.co.jp/RD/hotkeywords/vol1_quantum.html
日本電信電話株式会社
NTT物性科学基礎研究
「同時に存在する」ことができる量子ビット
ひとつのビットが「0」でありながら、同時に「1」である状態を共存させることができる
古典物理学の概念を越えたこの [ 並列性 ] という現象は
「状態の重ね合わせ」と呼ばれており、量子コンピュータの基礎を築く
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%A2%E5%8B%95%E9%96%A2%E6%95%B0
波動関数（wave function）
[ 波1の世界 ] と [ 波2の世界 ] が同時に存在できる
我々が住む日常世界の他に全く異なる並行世界が存在する
縁起に依存して
量子ビットの量子情報を任意に制御することができた？
＞経済、生活を切り離して
＞抽象化して、数学問題のように、パズルのように
＞悟りについて考えようという知的遊戯
おじゃるの場合は
それに更に
オカルト（occult）
目で見たり、触れて感じたりすることのできない探求
そして一応
量子力学の場合は
ニュートン力学などで成り立っていた因果律が成り立たない
実在論としては記述できず、非実在論的である
という感じであるらしい
↓上座部系の場合は
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E6%AD%A3%E9%81%93
われわれが身心のいっさいについて無常の事実を知り、自分の心身を厭う思を起こし
心身のうえに起こす喜や貪の心を価値のないものと斥けることが「正見」である
このように現実を厭うことは、人間の普通の世俗的感覚を否定するものに見えるが
その世俗性の否定によって、結果として
真実の認識（如実知見）に至るための必要条件が達せられるのである
道元禅師 普勧坐禅儀の場合は
心意識の運転を停め、念想観の測量を止めて 電子雲
現代の量子力学では
電子はもはや「確定した位置と速度を持つ点」ではなく
波動関数であらわされる存在であり
たとえば電子が存在するために起きる干渉などの相互作用は
それに従い [ 確率的 ] に起きる
↓（確率として？）予言が外れているので
>>956 ＞ノストラダムスの予言みたいなもの
という意味かしらん？
↓スレチだけどとりあえず
ttps://news.mynavi.jp/article/20171219-559576/
2017/12/19
科学技術振興機構(JST)
シリコン量子コンピュータ開発を加速する、高精度量子ビットを実現
電子スピン量子ビット素子の開発に成功
ttp://www.mikkyo21f.gr.jp/kukai-life/test/post-122.html
空海
小宇宙（人間）が大宇宙（虚空蔵菩薩という宇宙の仏）と無二一体となった
ttp://www.mlit.go.jp/kokudokeikaku/iten/onlinelecture/lec44.html
国土交通省
（天台密教の）天海僧正が風水を利用して江戸を造った ,. - ─── - 、
／ , ｀ヽ.
/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、 ヽ
ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､ ', おじちゃんたち
YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ l どうしてはたらかないの？
! lﾊｲJ | ´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
|l |l.} ー , Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l まいにち いるね
|l ｉｌﾄ､ ｎ '' ,1ｌ|ｨ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
ｒ７´ ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
Y ー个‐'t ﾊ-､_'ゝ、
ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 ヽ l
/ (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀ '`|
|ヽ, ｲ ﾉ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ﾍ｀ヽ | `ー‐１
ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶 ヽ ヽ
ﾄ､＿ `ｰｧ'¨不ヽ
| | 「￣「￣l￣ト､,ｲﾄﾋi′
ｌ l. l l ! !└' l |
└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
| | | |
ｌ l ! !
ｌ l. l l
ト--┤ !--‐1
ｆ‐t央j. ﾄ央ｧﾍ
| 甘l､ / 甘 |
ｌ ,.-‐ヽ ﾚ'⌒ヽ/
`く._＿ ﾉ ゝ--‐′
禊健太郎師匠 → （大悲・大智によって）経済と仏教を結び付ける？
[ 宗教に依存している → 科学 ] という場合もあるかもしれない
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%AB%E3%82%B8%E3%83%A5%E3%83%BB%E3%83%AB%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%83%88%E3%83%AB
ジョルジュ＝アンリ・ルメートル
カトリック司祭 → ビッグバン理論の提唱者
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%AB%E3%83%90%E3%83%83%E3%83%88%E3%83%BB%E3%82%B8%E3%83%B3
ダライ・ラマ14世と西洋の科学者達との対話を実現させ
その結果として
ttp://d.hatena.ne.jp/shi3z/20141222/1419203377
ホログラフィック宇宙論
宇宙が時間軸を持った三次元空間であるというのは幻想である
ttp://tocana.jp/i/2017/07/post_13673_entry.html
科学者が…「宇宙には原意識クラウドが存在し… >>959
現代と仏教を結びつけるのは辞めなはれ
典型的な自然主義の誤謬
カルト
＞おじちゃんたち、どうしてはたらかないの？
たとえば
おじゃるの場合は
ごく一般的な平均から著しく偏った行動の様式
特徴的な生活の様式や他者との関わり方
または内面的な様式を持ち
そのことが個人的あるいは社会的に
崩壊や苦痛や機能の障害をもたらしている
パーソナリティ障害（Personality disorder, PD）
ttps://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%89%E6%80%A7%E6%84%8F%E8%AD%98%E7%8A%B6%E6%85%8B
たとえば
おじゃるの場合は
小学四年生の頃に
[ 落武者の霊を見て ] そして
この体験は今までの世界観を一変させるほどの強烈なものである
ごく一般的な日常的な意識状態以外の意識状態
変性意識状態（altered state of consciousness, ASC） オレ、おじゃるのファンだわｗ
自分もニートだし、趣味というか関心の方向が似ている
これからも活発に活動してくれや
>>962 ＞趣味というか関心の方向が似ている
禊健太郎師匠は
『おじゃるは
オウム真理教と同じ
邪悪・邪教・危険思想カルト（cult）である』
そして、そこから
『ごく一般的な社会生活に連れ戻すこと』が
禊健太郎師匠にとっての
大乗系の『大悲・大智なのである』
という、ご教示、お導きなのかもしれない
それゆえに
おじゃると方向性が似てるということは
『邪悪・邪教・危険思想カルト（cult）である』ということかもしれない
縁起している世界の中で
ごく一般的な社会生活として普通に暮らしていった方がよいかも？
霊的世界とかに傾倒して
その結果として
おじゃるは路上生活者になってしまったので… m(_ _)m >>963
忠告ありがとう でも自分ももう手遅れかもｗ
まあ、自分もこれから仏教を学んでいきたいので、
変な方向に行かないよう注意しながら参考にさせてもらうよ
とりあえずの検索キーワードとして
神智学
バラモン（ヒンドゥー）
クンダリニー、チャクラ
サーンキヤ
上座部
中論
唯識（ゆいしき）
密教
（チベットの）ゲルク派・ニンマ派
中観自立派・中観帰謬派
認知行動療法（Cognitive behavioral therapy:CBT）
超心理学（parapsychology）
福来友吉（リングの伊熊平八郎のモデル）
御船千鶴子（リングの山村志津子のモデル）
長尾郁子
高橋貞子
731部隊（人体実験） ７５３１チャンエル ５３５１ プーア レス ホーム Ｐ /
‐､_‐rｯ, i､ 'ﾆi.ｱ, !
￣ !i ヽ､ i うむ・・・
.!i､ !
ｨ._＿_)） ,'
＿.i'I.._ /
-´=ェｴ=,` /ー―‐-
￣ / 性格とは非本能的努力の認識的連続的存在論的比較的体系。⭐ 人々が｢ある｣という言葉でもって一体何を思い描いているのでしょうか。という問いかけの答えを今日もっているのでしょうか？✴
今までその答えをもっていると思い込んでいたのに今では全く心許ないわね🎵 ほんと日本人はすぐにすいませんといってお辞儀をするよな
こっちが貸してる側でも
ほんと世界で稀有な謙虚民族だな >>974
謙虚？
おまえの好きな「単なる慣習」だろ 禊健太郎が会社の上司だったらいやだな
なにがあっても慈悲と勤勉を押し付けられるんだもんな
きれいごとで押し付けられると反論しにくいから、
これほど経営者に都合のいい思想もない 禊健太郎は「カルト資本主義」っていう本を読んだほうがいいよ
宗教と経済を安易に結びつけると、ほんと自己啓発カルトが生まれるから
禊健太郎はそのつもりがなくても、いつのまにか変質する カルトになるには説得力が必要なんだよ
だから心配ない おじゃまるドレミも、ゼロポイントも基本にあるのは、
西洋の我。
そこに仏教を当てはめるオリエンタリズム。
西洋中心主義から抜け出ていない。
禊健太郎師匠へ↓これ？
ヨーロッパ中心主義
戦前
日本は
欧州文明を取り入れ、欧州諸国と並ぶ
日本の自己植民地化を強く推し進める
近代日本の知識人たちは欧州文明を至上とする考えを受け入れながらも
天皇制を自国の独自性の中心に据える
＿ ＿ ＿
金銭的に余裕があれば
年始には
スピリチュアル的なパワースポットとして
神社・仏閣・霊場とかにも戻り帰ってみたいでつ m(_ _)m
おじゃるが今、路上生活してる場所からは、かなり離れているけど
たとえば
ttps://www.izumo-kankou.gr.jp/676
出雲大社
ttps://www.izumo-kankou.gr.jp/678
出雲 日御碕神社
禊健太郎師匠が
『ごく一般的な社会生活の中において[挨拶すること]』というご教示なので
近所の人とか、知り合いの人とか、に挨拶する場合もあるかも？
おじゃるは路上生活者なので
金銭的に余裕がないけど、それでも、たとえば
お腹が空いている？猫とかに餌を分ける場合もあるかも？
自分も含めて
他の生命に対して楽を与え、苦しみを取り除く。というこであるらしので
ttp://www.j-theravada.net/3-jihi.html
自分も含めて
生きとし生けるものにも
光り輝いている
法界体性智からの
大悲・大智が現れますように
一切の如来の御足を礼拝し奉る
オン サラバ タタギャタ ハンナマンナ ノゥ キャロミ m(_ _)m >>985
挨拶一つにしていかに難しいか
わかるだろう >>985
＞自分も含めて
＞他の生命に対して楽を与え、苦しみを取り除く。というこであるらしので
これは慈悲とは真逆ですね。
>>
スプーティよ、ここに、求道者の道に向かう者は、次のような心をおこさなければならない。
すなわち、スプーティよ、およそ生きもののなかまに含まれているかぎりの生きとし生けるもの、
卵から生まれたもの、母胎から生まれたもの、湿気から生まれたもの、他から生まれたもの、
みずから生まれ出たもの、形のあるもの、表象作用のあるもの、
表象作用のないもの、表象作用があるのでもなくないのでないもの、
そのほかの生きものもののなかまとして考えられるかぎり考えられた生きとし生けるものども、
それらのありとあらゆるものを、わたしは、<悩みのない永遠の平安>という境地に導き入れなければならない。
しかし、このように、無数の生きとし生けるものを永遠の平安に導き入れても、
実はだれひとりとして永遠の平安に導き入れられたものはないと。
それはなぜかというと、スプーティよ、もし求道者が、<生きているものという思い>を
おこすとすれば、もはやかれは求道者とはいわれないからだ。
それはなぜかというと、スプーティよ、だれでも<自我という思い>をおこしたり、
<生きているものという思い>や、<個体という思い>や、<個人という思い>などをおこしたりするものは、
もはや求道者とはいわれないからだ。
金剛般若経
<< 挨拶さえろくにできない
それがスピリチュアル系の実態 でも健太郎さんのおはようございますは
誰も返事しないよね 挨拶さえしたくないほど恨んでいる。
それがスピリチュアル系の実態。
仮設としての
依他起性している世界の中で
<生きているものという思い>をおこすとすれば、もはや求道者とはいわれない
<自我という思い>、<生きているものという思い>、<個体という思い>
<個人という思い>などをおこしたりするものは、もはや求道者とはいわれない
− これを対処するために −
「想う！」という想いも手放して
「想わない！」という想いも手放して
非想非非想も超えて
依他起性している世界を超えて。クォンタム・リープ
滅に触れて → 想滅定が生起して
さらに無の世界も超えて
平等性智の世界から観照して
（移り行く世界の様を）ありのまま見つめている
有余涅槃そのもの、そして → 無余涅槃
ご冥福をお祈り申し上げます m(_ _)m 誰でも彼でも挨拶して、
おれ、やさしい！って自己満足でしょ。 >>996
さすが日本人！
日本人は世界で一番挨拶がうまい。
逆にスピリチュアル系の方がヘタという（笑） このスレッドは１０００を超えました。
新しいスレッドを立ててください。
life time: 189日 20時間 35分 38秒 レス数が1000を超えています。これ以上書き込みはできません。
