右翼になろうよ♪ 13 [無断転載禁止]©2ch.net
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まず日本は誰のものでもないことを自覚しましょう
たまたまこの国土に生まれて
たまたまこの土地を利用させてもらってるだけのこと
私が日本にふさわしいとか考える奴は
多分ふさわしくない しゅらけんみたいなこと言ってるな
ついに左翼になったか 仏教の最大の謎は、価値相対化の先に、西洋のように相対化、神経症の精神崩壊に陥らず、慈悲が立ち上がってくることだ。
しかしそうではなく、慈悲は空に至る唯一の方法であり、慈悲により初めて、価値相対化が可能になるのではないだろうか。
慈悲の実践とは、見返りなくより知らない人により多くを与えること。
返礼を期待してより身近な人により多くを与えるという文明の原点法則に逆らうこと。
これはまさに神の行為とされてきた。
この行為の特別さのもう一つは、これが自然の恵みのメタファであること。
自然の恵みは見返りなく、分け隔てなく与える。
しかし人が見返りなくより知らない人により多くを与えることは、頭がおかしい。
やはり我が大切だから我に近い人に見返りを期待して与える。
慈悲は自他が解体されている。生死しかり、そして有無も。自然の恵みは空である。
西洋の相対主義はどこにもいかない。ただの崩壊でしかない。
しかし慈悲は空に近づく。相対主義でありつつ、崩壊しない地点。 そうだよ
慈悲ってのは古代から世界中で実践されている 音楽は慈悲だけど問題は音楽だけではお腹は作れないって事だよね。 たとえば音楽を奏でるときに、
キミは聞いてよい、キミは聞くなとかある?
だから音楽を奏でるように様々なものを贈与する
それが慈悲なんだよ。 昼間は狩や畑仕事して夜に飲み食いしながら太鼓を叩けばいいんじゃね 慈悲は自然の恵みのようなものだとしても、
仏教は慈悲を語るのではなく、慈悲の実践すなわち空に至ることを目指すものだ。
たとえばそのための有名な言葉は、親鸞の
善人なおもって往生を遂ぐ、いわんや悪人をや。
これは、
慈悲は弱者こそ強者に施さなければならない。
と言ってもいいだろう。
日本人は現に実践しているこの意味を、西洋人は理解できないだろう。 まあ、親の通帳という慈悲で生きてるのが禊だろ
勤勉な日本人の割に働かずいま38歳職歴なし
親の慈悲に頼って生きてるのに親の学生運動を
左翼と馬鹿にすることが生きがいなんだよな >>824
無職かどうかにかかわらず、いまどき30代で左翼を支持してる奴なんかいないだろ。
日本の左翼は、70代から80代が主力層。親の世代が、ぎりぎり引っかかる程度だ。 きっこ
@kikko_no_blog
右もいて左もいて国家なのに、右が愛国で左が反日だという単細胞な考え方が幼稚園レベルなんだよね。国のやることを盲目的に支持するのが右からの愛国で、間違っていることは間違っていると指摘して、より良い国にしようとしてるのが左からの愛国なんだよ。
午後8:36 · 2017年12月8日
464件のリツイート
596件のいいね 結局左翼ってのは新しい思想を支持する人達なんだよ
かつて左翼であっても社会的に成功を収め資産家としての社会基盤が出来た段階で右翼化する
思想家とか作家や活動家は社会基盤が薄く資産だけ持っている
こう言った連中は自分の興味本位に煽る事だけが目的で成否を問うていない無責任かつ自分本位な人で組織力にかける
何より継続的な意思やイデオロギーを持たないからいずれ瓦解する 右翼・左翼ってのは選挙におけるレッテル張りでしかない
実際はそれぞれの主義主張が存在している。
何かを阻む為に手は組めても自分達の本当の主張の為には手を結べない
故に左翼と一纏めにするのは選挙制度の性質を見据えた上で攻撃するプロパガンダの手口だよ 日本人を右 左に分けること自体がこの国を冒涜している >>830
天皇陛下、つまり皇室や天皇制に対するスタンスは左右で割れるんじゃないか?今でも反天皇デモとかあるんだろ? だからそれは右翼という人ではなく天皇制が気に食わないかどうかなだけ
それがTPPに賛成するか、LGBTに反対するかは全く別
つまり左翼というまとまった勢力は存在しないんだよ 831.
天皇糞下は右翼の代表である。
それだけのことである。
だからして、左翼は天皇制度を打倒することになる。 【悲報】ネトウヨは「論理がないため、論理的な会話が成立しない。」 ドイツのIOT 国際学会で発表される。この特徴知ってたか? [517459952]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1512867937/ 今右翼と言われている奴らの大半は左翼からの転向組だよ
総括とか平気で使ってる ものすごい勢いで誰かが質問に答えるスレ
が、埋められとる。
誰か次スレ立ててて 仏教の最大の謎は、価値相対化の先に、西洋のように相対化、神経症の精神崩壊に陥らず、慈悲が立ち上がってくることだ。
しかしそうではなく、慈悲は空に至る唯一の方法であり、慈悲により初めて、価値相対化が可能になるのではないだろうか。
どちらにしろ、仏教の悟りは論理ではなく、体験なので、言葉では表せない。
慈悲の実践とは、見返りなくより知らない人により多くを与えること。
返礼を期待してより身近な人により多くを与えるという文明の原点と言われる法則に逆らうこと。
価値相対化であり、
これはまさに神の行為とされてきた。
ここにしか空に至る実践はない。
この行為の特別さのもう一つは、これが自然の恵みのメタファであること。
自然の恵みは見返りなく、分け隔てなく与える。
それは慈悲である。
しかし人が見返りなくより知らない人により多くを与えることは、頭がおかしい。
やはり我が大切だから我に近い人に見返りを期待して与える。
ここでは、我が解体されている。生死しかり、そしてありなしも。まさに空である。
自然の恵みは空である。西洋の相対主義はどこにもいかない。ただの崩壊でしかない。
しかし慈悲は空に近づく。相対主義でありつつ、崩壊しない地点。
再度言えば、
慈悲は自然の恵みのようなものだとしても、
仏教は慈悲を語るのではなく、慈悲の実践すなわち空に至ることを目指すものだ。
たとえばそのための有名な言葉は、親鸞の
善人なおもって往生を遂ぐ、いわんや悪人をや。
これは、
慈悲は弱者こそ強者に施さなければならない。
と言ってもいいだろう。
日本人は現に実践しているこの意味を、西洋人は理解できないだろう。 慈悲は自然の恵みのようなものであるというのは簡単だが、
実際に人がそのように振る舞うときに問題になるのはなにか?
そこにこそ、キリスト教の慈愛とは異なる仏教の慈悲の真髄がある。
与えることそのものはそう難しくないが・・・
共感、同情、困っている人を助けるというのは、人の本能と言えるほど、基本的な特性だ。
西洋人が仮にそれを愛と呼び特別なものに感じるとすれば、キリスト教の為だろう。
あたかもそれが、神の教えのように再構築した。
難しいのは与えることではなく、見返りなく与えること。
たとえば困っている人がいて助ける。そのときに助けた人が余計なことすると、言われると、
せっかく助けてやったのに、なんだ!となる。
与える、助けるとき、人はそこに自分を強者、相手を弱者、そして見返りの心理が生まれる。
これもまた人の本能と言えるほど、基本な特性だ。
自分の恵みのように与えるとは、そこに強者、見返りの心理を持たないこと。
これは、ほぼ人には無理な行為だ。
しかし慈悲による空は、それを求める。
しかし困ったことに、慈悲の試練はそこでは終わらない。
与える、助けるとき、自分は強者、見返りの心理が生まれ、
与えられる相手は弱者、負債の心理をもつ。
慈悲は、見返りを求めない、とともに、相手に負債を与えないことを求める。
そこに強者、弱者の関係が生まれないよう、求める。
たとえば自然の恵みでさえ、人はそこに負債を感じ、
自然に感謝し、崇めるというのに、それを生むなという。
慈悲、空がいかにこんなな実践かわかる。 しかしこのような難解な慈悲が、日本人の道徳則の基本となっている。
たとえばおもてなし。
西洋人の道徳則は合理的だ。
困っている人がいれば与える。
そこに強者、弱者が生まれたとしても、
それで困っている人が助かるならそれでいいじゃないか。
おもてなしの理想とは、サービスを与えることだが、
相手にサービスを与えられることに感謝する。すなわち強者にならずに、
相手がサービスを与えられることを重く思わないようする。すなわち負債を与えない。
このように日本人の道徳則はずべて慈悲を基本とする。
自らが強者にならないよう、。相手を弱者にしないよう、配慮することを基本とする。
配慮の道徳だ。
おそらくこのような配慮の道徳則をもつ民族は日本人以外いないと思う。
たとえば空気を読む。
空気を読むとは、自らが強者にならないよう、。相手を弱者にしないよう、
配慮しあうことを基本とする。
たとえば勤勉。
勤勉とは、懸命に働くことではない。
自らが強者にならないよう、世間(相手)を弱者にしないよう、
配慮し勤めることを基本とする。 京都市は電柱をなくす「無電柱化事業」として、電線などのケーブルをそのまま地中に埋める実証実験を左京区の東一条通で始めた。
https://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1512943831/
大幅なコスト削減を図れる上、狭い道路でも工事が可能になる。ケーブルや路面に支障が出ないことを確認でき、国が本格導入を決めれば、無電柱化を促進できると期待している。
国内の無電柱化工事では、地下に埋設した管路にケーブルを収容する「管路方式」が採用されてきた。管路を設置するため、工事費が延長1キロ当たり7億〜9億円かかり、狭い道路では工事が難しかった。
一方、ケーブルをそのまま地中に埋める「直接埋設方式」は、管路方式に比べると費用を7割も削減でき、道路幅も要らない。
無電柱化率が100%の仏パリ市や英ロンドン市など欧州各都市で直接埋設が採用されているが、日本では実用化されていない。
実証実験は国土交通省が導入検討のために、全国2自治体で初めて選定。京都市では、東一条通の東大路通から京都大正門までの間にある約70メートルの市道で行うことにした。
東一条通は、節分祭で有名な吉田神社に近く、京都大吉田キャンパスに面していることから市が無電柱化の候補路線としている。
ケーブルの埋設は先月から始め、12月初めに終了した。来年3月まで通信したり、ケーブルの傷み具合や舗装に及ぼす影響を調べたりする。実験のため、電柱は撤去していない。
市内では花見小路通や御池通で電柱がすでに取り除かれ、先斗町通でも撤去工事が進むが、無電柱化率は2%にとどまる。
市道路環境整備課は「景観への要望の中でも電柱の撤去を求める声は強い。良い結果が出て国の導入が決まり、この工法が広がってほしい」と話す。
配信2017年12月10日 17時30分
京都新聞
http://www.kyoto-np.co.jp/politics/article/20171210000052 弱者こそ強者に慈悲を施さなければならない。
西洋近代は、強者/弱者の強烈な二項対立を打ち立てた。
それによって、過去に渡って、この二項対立でしか、世界を見ることが出来なくなった。
民主化と言われるこの思想は、人の常識を一転した。
近代以前にこそ、階級制があったにも関わらずなぜ近代なのか? 弱者こそ強者に慈悲を施さなければならない。
慈悲の教えは、現代なら、弱者の強者への迎合、日和見など言われるだろう。
西洋近代は、強者/弱者の強烈な二項対立を打ち立てた。
それによって、過去に渡って、この二項対立でしか、世界を見ることが出来なくなった。
民主化と言われるこの思想は、人の常識を一転した。
歴史も権力史観へと転倒してしまった。
近代以前にこそ、階級制があったにも関わらずなぜ近代なのか? 【緊急】富岡茂永容疑者「日本会議」初代支部長でゴリゴリのネトウヨだった [988575705]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1512903985/
【悲報】ネトウヨは「論理がないため、論理的な会話が成立しない。」 ドイツのIOT 国際学会で発表される。この特徴知ってたか? [517459952]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1512867937/ そういえば禊さんはヘイトスピーチや排外主義には
反対なの? >>851
それぞれ伝統や文化があるから、
国家は必要だし、国家間の対立も生まれる。
すべてを画一化することには反対。 すべての平等を目指すリベラルいかに対抗するか
現代の最強の思想と言えるリベラル ボクが予想した真のネット革命が始まりましたね。
ビットコインは失敗しましまが、
メルカリは大成功です。
ネットは資本主義の便利な道具から、
新たな庶民の間の生産手、流通、販売になる。
ようするに収入源が多様化するということです。
収入は、労働力を企業に売る正社員収入から解放されて、多様化する。
すなわちビジネスはC to Cへシフトするということです。
その一番はビットコインだと思っていましたが、
ビットコインは見事に崩壊した。
ビットコインの特徴である貨幣量に限界があることから
投機に抱え込まれて、流通として使いものになりません。
現在、銀行が通貨と連動したビットコインを開発中です。
そこに期待しましょう。
まずはメルカリが成功しました。 C to C用の貨幣は、いまの貨幣しかないのです。
メルカリは中古品ですが、
さらに様々なものがC to Cへシフトする。
問題は信用です。
メルカリの成功は安価なものだから成功しました。
ブランド品をメルカリで買うのは危険です。
偽物かもしれない。
中古品とは、もともも企業製品だったから信用できるということに支えられている。
より直接、個人の生産物と繋ぐことは可能か。 個人は小さな収入手段を手に入れるようになるでしょ。
終身雇用は遠い昔で、企業労働への依存は弱まり、
職の流動性は上がる。
働かなくても社会は来るか。
ベーシックインカム。
AI が働く。 慈悲論でボクが言いたいことは、
悟りを得ようとか、
日本人は優秀だとかではなく、
近代西洋の強者と弱者の強烈な二項対立に対して。
日本人がもつ慈悲の習慣が有用に働いているということです。 西洋はポスモダ、脱構築など駆使していますが、
日本人の慈悲、空、勤勉の方がずっと有用に働いている。 ファミマとか繋がらないWi-Fi垂れ流すなよ、馬鹿たれ なぜかタカタのエアバッグ事業も好調らしいですね。
https://www.primerahora.com.uy/industrias-san-jose-fueron-premiadas-dentro-las-mayores-exportadoras/
Industrias de San José fueron premiadas dentro de las mayores exportadoras
Economía diciembre 7, 2017 【ステロイド抜けたらガリガリで横チンを公共電波に晒したり
土俵に力水はいたり尻の穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたり
自分で隠し持っていた山響株を兄が盗んだと騒いだりした】人は、
マラも洗わずに鏡山親方を門前払いしちゃったようだね? 【芸人】元ほっしゃん。星田英利、自称「ネトウヨ」に飲食代奢ったと報告「聞いたら無職やねんて。ネトウヨの本質を見たわ。。。涙」★7
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1512999924/ 弱者こそ強者に慈悲を施さなければならない。
慈悲の教えは、現代なら、弱者の強者への迎合、日和見など言われるだろう。
西洋近代は、強者/弱者の強烈な二項対立を打ち立てた。
それによって、過去に渡って、この二項対立でしか、世界を見ることが出来なくなった。
民主化と言われるこの思想は、人の常識を一転した。
歴史も権力史観へと転倒してしまった。
近代以前にこそ、階級制があったにも関わらずなぜ近代なのか? それはなぜ西洋近代に民主化が起こったかによるだろう。
自由平等を求める力が強者/弱者の強い二項対立を生み出している。
そして弱者こそ強者に慈悲を施さなければならないという慈悲を、
自由平等の反するものと考える。 865.
奴隷の行為を、慈悲だ、と賛美することになるよ。 >>867
奴隷こそ主人に慈悲を施さなければならない。 ヘーゲルの主奴の弁証法。
主人もまた奴隷がいなければ主人になれない。
奴隷の慈悲はそれを超えていく。 奴隷こそ主人に慈悲を施さなければならない。
実際、江戸末期以降、日本を訪れた西洋人が日本人召使いを雇ったときに驚いたのはこれだった。
西洋の召使いは言われたことをする、する前にはお伺いを立てるのを基本とする。
しかし日本人の召使いは慈悲を行う。
主人に配慮しより良い選択を行う。
西洋人は少しプライドを傷つけられるとともにそのインテリジェンスに驚く。
それが日本人の勤勉である。
奴隷だからこそ慈悲を施す。 現代の日本人労働者も同じく勤勉である。
西洋近代の、主奴の二項対立を超えていく。
その先にあるものがいまの日本の繁栄だ。
豊かで公平で配慮の行き届いた安全で快適な社会。 871.872.
全員が奴隷であることが理想である、とか。
天皇も国民の奴隷であるように、ふるまうのだが。
それに、だまされる、のは右翼のバカどもであるよ。 ,. - ─── - 、
/ , `ヽ.
/〃//,. ,ィl/|l ト、 !、 、 ヽ
ー'´| | l |1 | !l. l| ! | l.|ヽ ! !、 ', おじちゃんたち
YレV!ヒエ「! |l.「_ト!Ll」| l l l どうしてはたらかないの?
! lハイJ | ´|_jヽ. リ,! ! l. l |
|l |l.} ー , L _,ハl.lトl l. | l まいにち いるね
|l ilト、 n '' ,1l|ィ| |l l |
_ 二,ニ^tュ--ェ_t1」l.|l !リ|_lノ
r7´ f r┐| 〔/ミヽ>,-、 ̄´
Y ー个‐'t ハ-、_'ゝ、
ヽ ._・ rく ̄ヽト-'丿 ヽ l
/ (・__,)ゝi┬'´ハ` '`|
|ヽ, イ ノ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ヘ`ヽ | `ー‐1
ゝノ-‐^ー'一''丶 ヽ ヽ
ト、_ `ーァ'¨不ヽ
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└ L 」_,|__l_l.__L.l′
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l l. l l
ト--┤ !--‐1
f‐t央j. ト央ァヘ
| 甘l、 / 甘 |
l ,.-‐ヽ レ'⌒ヽ/
`く.__ ノ ゝ--‐′ 「奴隷」というレッテルの意味を再定義の必要があると? 主人は奴隷に慈悲を施さなければならないという。
なら当然、奴隷こそが主人に慈悲を施さなせればはらない。 ファミマのつゆだく新弁当今日2回だか、
やはり汁がぼたぼた落ちた。
モスバーガー並みの難関だな 【芸人】元ほっしゃん。星田英利、自称「ネトウヨ」に飲食代奢ったと報告「聞いたら無職やねんて。ネトウヨの本質を見たわ。。。涙」★9
http://hayabusa9.5ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1513073254/ 貴乃花は変人だな。
やっぱり世界を知らないからコーなっちゃうね 日本人なら平成の大横綱貴乃花を称賛するべきだろう
まさか波平がモンゴルのチーマーデブを擁護するとはな…
それとも因襲と腐敗に汚れきった相撲協会を正義だというのか!? 慈悲は主人が奴隷に施すものと言われるが、
奴隷こそが主人に慈悲を施さなければならない。 888.
バカ健太郎の奴隷のためのバカ慈悲の教えであるよ。
バカと奴隷は集まって、教えを聞け。 安倍「公文書を公開した。私は約束を守るし憲法を重んじる」
野党「黒塗りは公開してないのと同義では?」
安倍「公開はしたのでその指摘は当たらない」
https://i.imgur.com/Dd6wyHt.jpg ズバリ、将来的に沖縄独立はあるかな?そしてどれだけの人が
沖縄に残るのだろうか。 沖縄独立によるメリットは?
其処が明かされない限り議論する意味がない
あるかないかなんて誰にも分る訳ないし競馬の予想程度の事で議論する意味すらない
しかしメリット・デメリットからどちらが良いのかは議論できるだろ >>894
それにどんメリットがあるんだよ
そしてどんだけのデメリットがあるのかわかって言ってのか?
オイ
コラ
クソガキ
言ってみろや? >>895
文学や映画、たくさんの文化人が基地に反対してる事は確か。 沢山だぁ?
オイオイ
どんなめりっが在んだよ
デメリットの方が多くねぇのかぁ?
それともなんだ
貴様は沖縄がちゅうごくになればいいってか?
ぎゃはははあははあははあはははあははははははっはあっはwwwwwwwww
アバ馬場あばばばば場あばばばば嗚バ馬場wks五qフイぷいちおふぉいいおあsろくぃp:おqkぽjg:おいqkgmp:おgc」 >>897
沖縄人が望むなら中国になってもいいんじゃないか?
実際戦後は親中の政治家はたくさんいたらしいし。
沖縄人の魂の叫びを無視するわけにはいかない。
実際独立論はあるし、精力的に活動している。 ゙'. '.;`i i、 ノ .、″
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` .,-''ヽ"` ヽ,,,、 !
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``ヽン'`"` : `~``―ヽ::,,,,,,,,,,.....................,,,,.ー'``^ ,、‐'"`
`"'゙―-、,,,,..、、 : ..,、ー'"'`
: `‘"`―---------‐ヽ``"''''''"" 【悲報】ネトウヨ「日本人は、韓国人を憎むために生まれた。韓国人を憎むこと、それが日本人の存在意義」 [284093282]
http://leia.5ch.net/test/read.cgi/poverty/1513240599/ 日本人は、奴隷気質なんじゃないかな。だって、長時間労働して鬱になったり過労死して、
会社や組織の理不尽さで、病気になったり、早死にしたり、自殺したり、鬱病になったりする
風土なのだから。神風特攻なんて、奴隷じゃなきゃ、進んでそんな行為に参加しないでしょう。
同じ敗戦国でも、ドイツは労働時間がすごく短い。つまり、一人あたりの生産性が高いという
ことだろう。あと、労働法の順守や旬報精神も進んでいて、さすがカントを輩出した国だけ
あって、ドイツ的な厳格さがそこにあるのだろう。メルケル首相が理系の女性というのも、
どこかドイツの先進性を感じさせる。日本は、まだまだ遵法精神やコンプライアンスさえ
守れない土人国家と言えるだろう。 レス数が900を超えています。1000を超えると表示できなくなるよ。