■■■■■■■■■■■ﾏﾝ■■■■■■■■■■■

[0001 考える名無しさん 2017/10/19(木) 07:38:23.08 0]

.

　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　／：：：：：＼　　　　ﾌﾟｷﾌﾟｷｯ？
　　　　　　/：：🐠 🐽 🐠＼
　　　　　/：： | ` ｀💗´'　|：＼　　　比例区はなにがなんでも万万党に一票を！ 　
　　　　/：：：：|＿＿＿／：：：＼
　　　 /：：： ／　　　　＼：：：：：＼
　__／　　）　　　　　　　　　　（　　＼__
　‐ー'`‐'　　　　　　　　　　　　ﾞ-'`ー-'

[0101 考える名無しさん 2018/01/11(木) 22:32:09.66 0]

　
アッ

っていうのは、

いッたんです。　梨汁ドップょっとね。

プこって

プいてるがね
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.　--‐v―- ､　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　//_/ノハL!L!i　ヽ　　
　　　　　　　　　　　　　　r‐､ i 彡　 ⌒ 　　⌒　_ﾐ .i,-ｧ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ ヽ!_彡（ ✺） 　（✺ ）ﾐi く　　
　　　　　　　　　　　　　　　［i ６ 　　 （__人__）　　　ﾄ､/　‐---,,,
　　　　　　　　　　　　　r´.　ﾄ-' ､　 ｀ ゝ👄ノ　　　ﾉ　　　　　　 l
　　　　　　　　　　 　 _,f'､　　　,,　＞　 ＿　　_ ＜_　　､,-''"ﾞi　　i
　　　　　　　　 　_,,r''´　　ﾞ　"´　　　　　　　　　　　　i　　　l　 ,'
　　　　　　　,,.‐'´　ﾞ'' ,､,,‐'iﾝ' 　　.....　　 ..:::..　　　　　', r,‐‐'　ﾉ　　　ﾌﾟｼｭﾜｰｰｰｰｰｰｰｰｯ
　　　r､__,-'´　　 _,,-'´_,,,.-ヽ,　　　　　 　,' '､　 　 ｡　 l i,）　 /-,,_
　 ﾋ'-'ゝ. ､ ,,.-‐'',.-''"´　 　　l'､,. ｡　 ,...ノ　　ﾞ'､,,_　　ノｿ_,／　 　 ｀ﾞ'‐,
　 ゝﾐ_,,ノ"　　,'´　　　　　　 iヽ,｀ﾞﾞﾞ´　　　　　　　ﾞﾞ"./~i　　　　　　....::',
　　　　　　　 ﾄ;:::..　　　　　　',　i'､　　　　　　　　　,/ﾉ.,ﾉ　　　　 ..::　ﾞﾞ ',
　 　 　 　　 ,'　　 ﾞ'',ｿ‐-､　 　'､i　i'‐､,_　　　 _,,..ノ､,ｨﾍ,,-‐‐'"´ﾞi"　　　ﾞ,
.　 　 　 　 ,'　　 　 ,'　 　 ｀ﾞ'',<´ヽ､'､ ヽ'ﾏ'''"'‐､,,_ノ,　 >　　 　 ';::　　　 ',
　　　　　　l　　　,.ﾉ　　　　 <,　 </"'ﾏｰｿヽﾏっ　ﾞ>'　 .>　　　　ﾞ'､. 　 　l
　　　　_ r'　　/　　　　 .{´ﾆ<　　<　　ﾞ>;;;<　　<ゝ　 ,.'"､ﾞ'､.　　 　 ',.　　'､_
　,,-‐''´　　..'ﾞ'､　　　　　 i;:::::ﾞヽ'",<　　ﾞ>;;;;;く､,／;｀ﾞ´ ソｿｯﾞ,　　　　fﾞ.. 　 　｀ﾞ'‐､__
f´__,,--‐---‐'ﾞ　　　　　 ｀ﾞ'ー---ヽｨ'ヒ_;--‐'ﾞﾞﾞﾞ"´´ﾞ｀ﾞ｀ﾞ｀　　　 　 ｀ﾞﾞ´｀ﾞ''ｰ----

[0102 考える名無しさん 2018/01/12(金) 03:09:38.98 0]

知っておきたい
　「最新 　 脱ぎたて汚れ麺麭をｸﾝｸﾝしたい Best 5 」

1位 角柄 礁
2位 杜玖椀 晶子
3位 西内 まりや
4位 チョン ヘビン
5位 久松郁実

[0103 考える名無しさん 2018/01/12(金) 20:25:14.58 0]

　　　　　　　　　　　///　//　///　　　///
　　　　　　　　　　　//// // ////　　　///
　　　　　　　　　　//// // ////　　　///
　　　　　　　　　／￣￣´｀ヽ _　 // // //
　　　　　　　　 (　　ゝ/￣ ,　　￣￣￣￣
　　　　　　　　 (｀ー‐|　 /!
　　　　　　　　 (｀ー‐し'ゝL
　　　　　　　　　(--‐‐'´}　　　 ;ー-----
　　　 　 　 　 　 ｀ヾ-‐' ー-‐'"
　　　　　　　　　／　　　　 　＼
　　　　　　　　 '　　　　　　 　　 ヽ
　　　　　　　　､　 -=・=- 　 ｆ-=・=-ﾘ
　　　　　　　 　 ＼　　ヾ三ｿ　 `７ﾞ 　
　　　　　　　　　　 ＼　　　　¨／
　　　　　　　／￣＼　　　　　　　 (⌒)
　　　　　.r ┤　　　 ト､　　　　　　ﾉ ~.ﾚ-r┐
　　　　　|.　 ＼＿／　 ヽ　　　　ノ__　|　.|　ﾄ､
　　　　　|　　　＿_（￣　 |　〈￣ 　　｀-Lλ_ﾚ′
　　　　　|　　　 ＿_）＿ノ　　￣｀ー‐---‐′
　　　　　ヽ＿＿＿） ノ

[0104 考える名無しさん 2018/01/12(金) 23:44:07.59 0]

ミシミツも信念を貫き通して推薦する
　「最新 　 脱ぎたて汚れ麺麭をｸﾝｸﾝしたい Best 5 」

1位 角柄 礁
2位 杜玖椀 晶子
3位 西内 まりや
4位 チョン ヘビン
5位 久松 郁実

[0105 考える名無しさん 2018/01/14(日) 00:56:37.55 0]

まあ見ていなさい

　　　　　　　　　　　,ｒ'＾⌒⌒ヽ,ｒ''⌒｀ヽ、
　　　　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　　　　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノﾉ´｀´｀ヽ;;;;;;;;;;;;i
　　　　　　　　　!;;;;;;;;;;;;イ::. ／　　 ＼ ヽ;;;ﾉ
　　　　,-――､＿　　 ﾉ　 　　,,,@,,,　 ﾉ､　　＿,ｒ―-､
　　　（ 　　　　　　 ⌒　　 ヾ､.::;;;;;;::.ﾉ　　⌒ 　　　　　）
　　　　＼　　　　　　　　 ヽ　ﾐｼﾐｯ　 ノ　　　　　　 ／
　　　　　 ＼　　　ヽ､　　 ヽ(　i i　)ノ　　　,ﾉ　　／
　　　　　　　＼ 　　l`ｰ-―' ｀∪´｀ｰ-―'　　／
　　　　　　　　　ゝ;;;;;;;|::::　（🎇）,（🎇）　|ｼ
　　　　　　　　　从从/: ＼　　､_!　　/ ﾉ
　　　　　　　　　　从从　　i 'ｰ👄-' i　l 　　
　　　　　　　　　　　ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/

みしみつの洗っていない草マラは相撲協会の腐敗を一掃するだろう

[0106 考える名無しさん 2018/01/14(日) 23:24:58.96 0]

よしわかった。　だからマラ洗えよ純一

[0107 考える名無しさん 2018/01/16(火) 01:12:11.54 0]

ぷりろっ　ぷりろっっ
http://www.youtube.com/watch?v=KPJRS7BVL_c

[0108 考える名無しさん 2018/01/16(火) 06:45:53.51 0]

ぷりろっぷりろ

[0109 考える名無しさん 2018/01/17(水) 00:31:54.95 0]

　　
　　　　／⌒＼
　　　 _＞―＜_
　　 ／/⌒⌒~ヽ＼
　 ／／　　　　　＼＼　　うーん…　　未だ陰茎たり得ず…
　( / 　ヽ_　　_ノ　ヽ　)　
　(Y 　<･)　　　(･>　 |)
　 |　　　)(＿)(　　　 |
　 ヽ　　　〜〜　　 ノ　　　　
　／ ＼　 　￣　 ／ ＼
`｜/　｡￣￣￣￣｡ ヽ｜

[0110 考える名無しさん 2018/01/17(水) 11:06:46.91 0]

　　　　　　 　,.:―――‐‐.、　　　　あたまテッカテカ　濡れてピッカピカ
　　　　　　／　 , - ､, - 、 ヽ　　　 それがどうした　僕マ○えもん
　　　　　/ ,.-‐'l　 ｡ ,! ｡　l―.ヽ
　　　　　l　l　ヽ｀ - ○- '　‐ i l　　 大人の世界の　電動ロボット
　　　　　l　l　- ｀ー┴―'　‐ l.,!　　どんなもんだい　僕○ラえもん
　　　　　＼ヽ'　　　　　　　`./
　　　　　　 ヽ＝==(ﾃ)=＝"l　　　　奇妙奇天烈　摩訶不思議
　　　　　　 (l　　()　　　()　.l　　　　奇想天外　自己挿入
　　　　　　　l　　　　()　　　l)　　　 悶エ迅速　男ハ不要
　　　　　　　l　　()　　　　　l
　　　　　　　l　　　　　()　　l)　　　 マ○えもん（ｳｨﾝｳｨﾝ）
　　　　　　 (l　　　()　　　　l　　　　○ラえもん（ｳｨﾝｳｨﾝ）
　　　　　　　l　()　　　　()　l　　　　ツウ販デカッタ
　　　　　　　l　　　　()　　　l)　　　 通ハンデ買ッタ
　　　　　　 〔liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiil〕　　　 マ○えもん
　　　　　　 〈:.....　　　　　.....:〉
　　　　　　 〈:.....　　　　　.....:〉
　　　　　　 〈　　　　　　　　.〉
　　　　　　　l｀ー―――‐‐'l
　　　　　　　｀ー――――'

新製品「マラえもん」　定価１５，０００円（税別）

[0111 考える名無しさん 2018/01/17(水) 21:53:56.58 0]

ぷぷこって
ぷいてるんじゃろろって

ぷいぷこぷこってぷいんじゃろぷこって
ぷいてるんじゃろろって

ぷいぷこぷこってぷいんじゃろろ

ぷんじゃろろんじゃろろろ

ぷんじゃろろんじゃろろこって
ぷいてるんじゃろろって

ぷいぷこぷこってぷいんじゃろろ

ぷんじゃろろんじゃろろ

[0112 考える名無しさん 2018/01/18(木) 22:14:37.72 0]

　　
　　 　 　　　 　　　 　　　　　　 ＿＿＿＿
　　 　 　　　 　　　 　　　　　／∵∴∵∴.＼
　　 　 　　　 　　　 　　　　 /-=・=-∴-=・=-i
　　 　 　　　 　　　　　　／　　　 ___　ﾞ ,:-'´　 丶
　　 　 　　　 　　　　 ／´　ヽ｀￣　　　　　　　　ｰ-ﾞ:.､
　　 　 　　　 　　　　i　　　　　　　　　　- ､ 　 　 　 　 ｀ヽ_
　　 　 　　　 　　　　l:　　　　、.: 　 　 　 　 ヽ　　　　　　 ﾞi"
　　 　 　　　 　 　 　 !　　　　ｉ ; ｎ　　.:c.:　　 ',　　　　＿..ﾊ
　　 　 　　　 　　　　 |　　　　ﾊ/ {　　 ＿,..-ｧﾉ　､r‐､＞ー ヽ
　　 　 　　　 　　　　｜　　　ﾄ./　 ｀￣__,.:=彡　　:.ヾ､ﾆ二　/
　　　　　 　 　　　 ／　／　 　|:::::　-= =- 　-= =- | 　　　＼　＼
　　　　　 　 　　／　／.│　 　＼:::::::''''''　　　''''''／　 　　 　＼　＼
　　　　　 　　/　 ゝ ヽ │　　　　ヽ／￣￣i＼/　 　　　　　　/. )　 ヽ
　　　　　　　(////（/ .│　　　　　　　　　 /　　　 　　　 　　し l l l lJ
　　　　　　　（（（/　　 │ 　　　 　 　 　　/ 　 　 　 　 　　 　　　UJJ
　　　　　　　　　　　　./　　　　　　　　　　＼
　　　　 　　〔ﾉ二二,＿＿_　・　　|　　・　＿＿,二二ヽ〕
　　　　 　　　|:::::::::::::::::::::::::::ヽ　　　　/::::::::::::::::::::::::::/
　　　　 　　　　〉:::::::::　:::::::::::::〉　・　〈::::::::::::::　::::::::〈
　　　　 　　　|:::::::::::::::::::::::::／　(Ｕ)　 ヽ::::::::::::::::::::::/
　　　　　 　　 〔:::::::::::::::::::::/　　ノ~ヽ　　ヽ::::::::::::::::::|
　　　　　　　　　＼　｀　.◞≼☉≽◟l─l◞≼☉≽◟　 　／
　　　　　　　　　　 ＼..　 　　/ ｰ-' ヽ　　　／
　　　　　　　　　　　　＼：：.| ト‐＝‐ｧ' |： /　　　　　既に苧杜玖椀してるんじゃろ？
　　　　　　　　　　　===.|：：| ` ｀二´'　|：|
　　　　　　　　　　／≼●≽◟＼＿＿＿__／
　　　　　　　　　　）　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　￣￣＼＿＿＿＿／

[0113 考える名無しさん 2018/01/20(土) 22:58:57.13 0]

　　　　 　 ,　-‐-　､
　　 　 /^８ /　　　 ヽ
.　 　 /　ﾉ.//ノﾉ ))））〉
　 　 'ﾉノ! ! |. ( |　|　| 　　純一＝発狂さん＝ままみがろ＝プギャオをなんとかしてよっ
　　　 　 `l |ゝ" lﾌ／ﾘ
　:: 　 　　／　 　'ヽ　　　::::::
　　　 　/'._⌒,!(゜ヾ) 　:::
　::::: 　（_ノ⌒i ,/⌒,_) 　　::::
::　:::　:::（, '　./゛ﾉ ､ﾉ　:::: ぷしゃあーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーっっ:
::　　:::　/＿/ｰ'ヽ__(　::::
::::: 　　ヽ＿_)　 ヽ＿)゛　 、

[0114 考える名無しさん 2018/01/21(日) 23:27:56.35 0]

ﾌﾌ〜!!　ちゃんとしてこいよ。
３ンのりなんクノんだよ。　　
ノﾊｧﾊｧ！ モロリンにはわかるまい

[0115 考える名無しさん 2018/01/22(月) 11:09:14.31 0]

:::::::::::::::::::::｀`ヽ
:::::>>::::::::::::::::::::＼
::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
::::::::::::::::::::::::::l:::ヽ:::::::ヽ
:::::::::::::::::::::::::|ｿﾉ`ヽ::::::ヽ
:::::l/,,;;;;;;;,.ヽ::::l
:::::::::::::::::::::::ﾉ''ﾞﾞ___ ﾞﾞ |ノ
:::::::::::::::::::ノ-=・=- ＼
:::::::::::::／　　　　　　　　ヽ
:::::::::::ヽ　　　　　　　　 ,　｀ヽ
::::::::::::::`､　　　　　　　(._ ,,, ﾉ
ヘ::::::::::::::|　　　　　　　　,,,,ヽ._
　 `､::::::::ﾉ　　　　　　　 ﾞﾞﾞ／__）　　
､　　'､:::::ヽ　　　　　　　　＼＿）　
ヽ､　 ｀ヾ'''ﾞ　　　　　　　　 ,´　　　
　　＼　　　　　　　　　　　|　
　　　　ヽ､　　　　　　　　ﾉ
　　　　　　｀` ?---? 'い

[0116 考える名無しさん 2018/01/23(火) 01:33:45.57 0]

じゅるっ

[0117 考える名無しさん 2018/01/23(火) 05:53:01.70 0]

　　　　　/: : : : : : : : : : : : :／/: : : : : : : : : : : :ﾍ
　　　　/: : : : : : : : : :}´｀ﾞ´　彡＝‐''^､: : : : : : : |
　　　　f: : : : : :／ﾉ!!´　　　　　　　　　ﾞ､ : : : : : |
　　　 {: : : : : :/　　　　　　　　　　　　　ゞ: : : : : :》
　　　 .|: : : : / ／＝=ヽﾉ　　､ィ==＝ヘ　＼: : : : }
　　　 ｉ : : : / 　　　　,,,　　　　　,,,　　　　　 |: : : ﾉ
　　　 |: : : | 　-‐━━'ﾞ　　　　ﾞ''━━-　　 l: : ﾉ
　　　 《: : :l 　　　─''´　　　　　｀''─　　　　|: :|l
　　　 〈〈《《　　　　　　r'´　　 ヽ　　　　　　 |ﾍ弋
　　　　ヽゝﾄ　　::. 　　丶^ー^ｰ'　　　.::　　 |r^ｿ`
　　　　　 〉o　　 ::　 　 ＿ _ ＿　　　::　 　 lo〈
　　　　　 `ー､　　　 <-‐＜＞‐->　　　　l`ー'
　　　　　　　 《､　． 　 `''ー─''´　　　　/ﾍヽ
　　　　　　 　 ゞ|､　　　　￣￣　　　　 ｲ》ﾊ
　　　　　　　 ／|　丶､,,　　　　　,,　　'´| ＼
　　　　 r─'´　 |　　　　￣￣￣ 　 　　|　　｀''─-､

[0118 考える名無しさん 2018/01/23(火) 07:39:27.79 0]

茂呂茂呂倫は茂呂倫じゃよ倫倫じゃよ

[0119 考える名無しさん 2018/01/24(水) 22:41:57.46 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　ﾍﾟﾝてるお
　　　　　　　　　　　　/：：🌀 🐽 🌀＼ 　　ﾍﾟﾍﾟﾍﾟﾝてるお
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀🍩´'　|：）　　ﾍﾟﾝてるお　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}

[0120 考える名無しさん 2018/01/25(木) 22:40:28.83 0]

.

　　　　　　　　　　　,ｒ'＾⌒⌒ヽ,ｒ''⌒｀ヽ、
　　　　　　　　　　／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
　　　　　　　　　/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノﾉ´｀´｀ヽ;;;;;;;;;;;;i
　　　　　　　　　!;;;;;;;;;;;;イ::. ／　　 ＼ ヽ;;;ﾉ
　　　　,-――､＿　　 ﾉ　 　　,,,@,,,　 ﾉ､　　＿,ｒ―-､
　　　（ 　　　　　　 ⌒　　 ヾ､.::;;;;;;::.ﾉ　　⌒ 　　　　　）
　　　　＼　　　　　　　　 ヽ　ﾐｼﾐｯ　 ノ　　　　　　 ／
　　　　　 ＼　　　ヽ､　　 ヽ(　i i　)ノ　　　,ﾉ　　／
　　　　　　　＼ 　　l`ｰ-―' ｀∪´｀ｰ-―'　　／
　　　　　　　　　ゝ;;;;;;;|::::　（❂） ,（❂）　|ｼ
　　　　　　　　　从从/: ＼　　🐽　　/ ﾉ
　　　　　　　　　　从从　　i 'ｰ👄-' i　l 　　
　　　　　　　　　　　ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/

みしみつは理事に返り咲いて尻の穴をほじった手でつっぱりする

[0121 考える名無しさん 2018/01/26(金) 02:02:24.13 0]

岡副 麻希（おかぞえ まき、1992年7月29日 - ）は、
日本のキャスター、タレント。所属事務所はセント・フォース。

https://i.imgur.com/hi2skGg.jpg
代表作

[0122 考える名無しさん 2018/01/26(金) 17:07:49.63 0]

　　　　　　　　　／￣￣￣　./;;::　　　　　　　::;ヽ￣￣￣＼
　　　／￣￣　/　　　　　 　 |;;:-=・=--=・=-::;;|　 　 　 　ヽ　￣￣＼
　　/　　　　　-=・=--=・=- 　 |;;::　　　　　　　　::;;|　-=・=--=・=-　 　 　ヽ
　　ｙ-=・=-　　 ｙ 　 　 　 　 :|;;:: 　　c{　っ　　::;;|　　　 　　 ヾ　　　-=・=-
　 ﾉ　　　　　　く、っ　　　　　:|;;::　　＿＿　　::;;;|　　　 　 c　>　　

[0123 考える名無しさん 2018/01/26(金) 18:20:22.69 0]

まじでいいかげんにしろよ純一

[0124 ここだよ波平くんｗ 2018/01/26(金) 22:29:14.01 0]

　　　　　　 ／⌒＼__,､.　-――- ､,､___／⌒＼
　　　　　 /　_　　　　 /　　　　　　 l　　_､ ＼
　　　 　 /'　　｀⌒ヽ./　-=👁=:-=👁=　 ヽ _/⌒´＼|
　　　　　　　　／⌒/　-=・=　 　-=・=　 　Y⌒＼
　　　　　　 　 {　　　((:::))ﾄｪｪｪｲ((::::））　　_ }
　　　　　　　 人 　 l＼_　　　　　　 _／　 （　 ＼
　 　 　 　 ／ ／｀¨l　　　￣￣￣　　 ｀¨T´＼, -＼　　ほっほひー
　　　　　〈 ⌒ ーｧ |　　　／⌒＼　　　, -r一'　＿/　　ほっほひー
　　　　　　￣了ｲ　!　　 {　　　　 }　　 {　rく⌒ヽ　ほっほひっ
　　　　　　　〈ﾆﾉ_,∧　　 ＼＿／　　 ∧ `┐l ﾉ　　　　ひっひー
　　　　　　　　￣人 ＼　　 　 　 　 ／　｀广¨´

[0125 考える名無しさん 2018/01/26(金) 22:51:49.86 0]

　　　　　　　　　　　　　　_　　　　　_
　　　　　　　　　　　　〃:V::⌒⌒○Y:ヽ　　　なんでやねん
　　　　　　　　　　　　j:.:./.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l|.:. l
　　　　　　　　　　 　 |:.:.|.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:l.:.:.:|
　　　　　　　　　　 　 |ﾊ:!.:.:.:i.:.:.:.:.:.:.:.ﾚj/　　　　　　ﾋﾞｼｯ
　　　　　　　　　　　　 ヾ|i:.:.:|:.:.:.:.:.:.:.iV
　　　　　　　　　　 　 　x|i:.:.:.V:.:.:.:.:.:八｢ヽ　　 　 ^ｰ'て
　　　　　　 　 　 　 　 ∧!:.:.:.:.'､:.:.:.:.:i:.:.l| ∧　　,xっ　 （
　　　　 　 　 　 　 　 /　ﾍ:.:.:.:.:ヽ:.:.:.:.:.:ﾘ　 ヽ＜ヽ三)
　 　 　 　 　 　 rｧ､_/　 　 〉:.:.:.:.:ﾊ:.:ﾉ人　　 ` ｣｣
　　　　　　　 　 V//　 　 ハ{＼ﾉ jｲ='　{ゝ-'´
　　　　　　　　　弋>､__／　 {/　　　l　　ヽ
　　　　　　　　　 　 　 　 　 /　　　　 l　　 ',
　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　l　　|
　　　　　　　　　　　　　　/T7 r┬┬ ┼1T|
　　　　　　　 　 　 　 　 〈_/ |│ |　|　│｣｣｣
　　　　　　　　　　　　　　/ ￣¨7７¨￣/
　　　　　　　 　 　 　 　 /　 　 /./ 　 /

[0126 考える名無しさん 2018/01/26(金) 22:59:23.64 0]

いい香り

[0127 考える名無しさん 2018/01/27(土) 04:48:32.39 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　ﾍﾟﾝてるお
　　　　　　　　　　　　/：：🌀 🐽 🌀＼ 　　ｯﾍﾟｯﾍﾟてるお
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀💗´'　|：）　　ﾍﾟﾝてるお　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}

[0128 考える名無しさん 2018/01/27(土) 05:04:49.97 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　
　　　　　　　　　　　　/：：👁 🐽 👁＼ 　　
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀👄´'　|：）　　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.　　プこプこってるようじゃな？
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}

[0129 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:10:02.84 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　
　　　　　　　　　　　　/：：👁 🐽 👁＼ 　　
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀👄´'　|：）　　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.　　プこプこプこってるようじゃな？
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}

[0130 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:11:44.24 0]

中華民族は5000年以上の文明の歴史を持ち、燦爛たる中華文明を創造し、人類に卓越した貢献をしてきた世界でも偉大なる民族である。
アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平　2017演説)

[0131 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:11:53.99 0]

中華民族は5000年以上の文明の歴史を持ち、燦爛たる中華文明を創造し、人類に卓越した貢献をしてきた世界でも偉大なる民族である。
アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平　2017演説)

[0132 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:12:13.42 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　
　　　　　　　　　　　　/：：👁 🐽 👁＼ 　　
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀👄´'　|：）　　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.　　プこプこプこプこってるようじゃな？
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}

[0133 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:12:24.58 0]

中華民族は5000年以上の文明の歴史を持ち、燦爛たる中華文明を創造し、人類に卓越した貢献をしてきた世界でも偉大なる民族である。
アヘン戦争後、中国は内憂外患の暗黒の地と化し、絶え間ない戦乱に山河は破砕し、民は艱難辛苦をこうむった。
民族の復興のため、無数の仁義ある志士たちが闘争を挑んだが、悲惨な運命をたどった。
中国の特色ある社会主義は新時代に入った。科学的な社会主義は21世紀の中国の強大な活力を生み、中国の特色ある社会主義の偉大な御旗を世界に高く掲げたのだ。
人類の問題を解決するため、中国の知恵と中国の方針で貢献したのだ。この新時代は、中国の特色ある社会主義の偉大な勝利の時代である。
全国の各民族人民が団結して、中華民族の偉大なる復興という中国の夢の実現に向けて奮闘するのだ。
わが国は、日に日に世界の舞台の中央に近付いている。
2020年までに軍の機械化を基本的に実現し、情報化建設で重大な進展を得て、戦略能力を大幅にアップさせる。
そして2035年までに、国防と軍隊の現代化を基本的に実現し、今世紀中ごろまでに人民の軍隊を世界一流の軍隊にする。
軍隊というものは、常に戦争を準備しておくものだ。すべての活動は、必ず戦闘力のレベルを堅持することに充て、
戦争ができて戦争に勝てることに照準を定めねばならない。 (習近平　2017演説)

[0134 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:13:44.35 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　
　　　　　　　　　　　　/：：👁 🐽 👁＼ 　　
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀👄´'　|：）　　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.　　プこプこプこプこプこってるようじゃな？
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}

[0135 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:25:08.19 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0136 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:25:41.28 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　
　　　　　　　　　　　　/：：👁 🐽 👁＼ 　　
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀👄´'　|：）　　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.　　プこプこプこプこプこプこってるようじゃな？
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}

[0137 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:25:45.05 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0138 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:25:58.47 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0139 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:26:22.02 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0140 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:26:29.72 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　
　　　　　　　　　　　　/：：👁 🐽 👁＼ 　　
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀👄´'　|：）　　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.　　プこプこプこプこプこプこプこってるようじゃな？
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}

[0141 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:26:39.59 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0142 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:28:44.33 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0143 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:29:01.74 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0144 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:29:25.85 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　
　　　　　　　　　　　　/：：👁 🐽 👁＼ 　　
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀👄´'　|：）　　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.　　プこプこプこプこプこプこプこプこってるようじゃな？
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 ＝q-=､.__　　　＝@　　　}

[0145 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:31:01.38 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0146 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:31:21.63 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0147 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:31:39.03 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0148 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:32:08.85 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　
　　　　　　　　　　　　/：：👁 🐽 👁＼ 　　
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀👄´'　|：）　　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.　　プこプこプこプこプこプこプこプこプこってるようじゃな？
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}

[0149 sage 2018/01/27(土) 23:38:27.09 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0150 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:38:40.92 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0151 考える名無しさん 2018/01/27(土) 23:39:24.98 0]

こうした古代ギリシャ特有の「理性主義」「論理主義」的発想・作法は、キリスト教文化との混交・融合によって、中世の神学（スコラ学）へと受け継がれ、更には近代哲学の大陸合理論にも継承されるが、
そもそも根拠となる「理性」自体の規定が曖昧なため、
そこで生み出される認識内容は「独断論」のそしりを免れないものであった。
また他方で、経験に依拠するイギリス経験論においては、端から経験を超えた「超越的」な真実在についての認識など期待できるはずもなく、ヒュームの懐疑論に至ってそれは決定的なものとなった。
こうした状況を目の当たりにしたカントは、「理性自体の吟味・批判」を通じて、
「人間の適正な理性的認識は、どこまで可能なのか」
「人間の理性は、経験を超えた（先験的な）「超越的」真実在（すなわち物自体）と、
どのように関わるべきなのか、関わり得るのか」についての、境界策定・基準設定（メタ規定）を行うことで、
「超越的」なものに対する考察・関与（すなわち形而上学）の余地を、適正な形で復興しようと試みた。
これがカントの「批判哲学」であり、「超越論哲学」（先験哲学）である。

[0152 考える名無しさん 2018/01/28(日) 00:08:50.70 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　
　　　　　　　　　　　　/：：👁 🐽 👁＼ 　　
　　　　　　　　　　　/：： | ` ｀👄´'　|：）　　
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒　　/
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　＜.　　プこプこプこプこプこプこプこプこプこプこってるようじゃな？
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}

[0153 考える名無しさん 2018/01/28(日) 22:37:15.44 0]

　
アッ

っていうのは、

いッたんです。　梨汁ドップょっとね。

プこって

プいてるがね
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,.　--‐v―- ､　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　 /　//_/ノハL!L!i　ヽ　　
　　　　　　　　　　　　　　r‐､ i 彡　 ⌒ 　　⌒　_ﾐ .i,-ｧ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ ヽ!_彡（ ✺） 　（✺ ）ﾐi く　　
　　　　　　　　　　　　　　　［i ６ 　　 （__人__）　　　ﾄ､/　‐---,,,
　　　　　　　　　　　　　r´.　ﾄ-' ､　 ｀ ゝ👄ノ　　　ﾉ　　　　　　 l
　　　　　　　　　　 　 _,f'､　　　,,　＞　 ＿　　_ ＜_　　､,-''"ﾞi　　i
　　　　　　　　 　_,,r''´　　ﾞ　"´　　　　　　　　　　　　i　　　l　 ,'
　　　　　　　,,.‐'´　ﾞ'' ,､,,‐'iﾝ' 　　.....　　 ..:::..　　　　　', r,‐‐'　ﾉ　　　ﾌﾟｼｭﾜｰｰｰｰｰｰｰｰｯ
　　　r､__,-'´　　 _,,-'´_,,,.-ヽ,　　　　　 　,' '､　 　 ｡　 l i,）　 /-,,_
　 ﾋ'-'ゝ. ､ ,,.-‐'',.-''"´　 　　l'､,. ｡　 ,...ノ　　ﾞ'､,,_　　ノｿ_,／　 　 ｀ﾞ'‐,
　 ゝﾐ_,,ノ"　　,'´　　　　　　 iヽ,｀ﾞﾞﾞ´　　　　　　　ﾞﾞ"./~i　　　　　　....::',
　　　　　　　 ﾄ;:::..　　　　　　',　i'､　　　　　　　　　,/ﾉ.,ﾉ　　　　 ..::　ﾞﾞ ',
　 　 　 　　 ,'　　 ﾞ'',ｿ‐-､　 　'､i　i'‐､,_　　　 _,,..ノ､,ｨﾍ,,-‐‐'"´ﾞi"　　　ﾞ,
.　 　 　 　 ,'　　 　 ,'　 　 ｀ﾞ'',<´ヽ､'､ ヽ'ﾏ'''"'‐､,,_ノ,　 >　　 　 ';::　　　 ',
　　　　　　l　　　,.ﾉ　　　　 <,　 </"'ﾏｰｿヽﾏっ　ﾞ>'　 .>　　　　ﾞ'､. 　 　l
　　　　_ r'　　/　　　　 .{´ﾆ<　　<　　ﾞ>;;;<　　<ゝ　 ,.'"､ﾞ'､.　　 　 ',.　　'､_
　,,-‐''´　　..'ﾞ'､　　　　　 i;:::::ﾞヽ'",<　　ﾞ>;;;;;く､,／;｀ﾞ´ ソｿｯﾞ,　　　　fﾞ.. 　 　｀ﾞ'‐､__
f´__,,--‐---‐'ﾞ　　　　　 ｀ﾞ'ー---ヽｨ'ヒ_;--‐'ﾞﾞﾞﾞ"´´ﾞ｀ﾞ｀ﾞ｀　　　 　 ｀ﾞﾞ´｀ﾞ''ｰ----

[0154 考える名無しさん 2018/01/29(月) 17:04:49.45 0]

　　　　　　　　　　　　_,, 　---一 ー-　,,,_
　、　　＿,,,,　＿,, -.'"　　　　　　　　　　　`　、
　ミ三ﾐ三ミ三ﾐミ　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ_,
-=＝三ミ彡三ミﾐ　　　　 ,,=-＝=　　　　　==、　iﾐ=-、＿
＿,,ンミミ三ﾐ三ミﾐ]　　-彡-一 ー-、　r一 ーミ、|ミﾐ三ﾐ=-'
_, -=＝彡ミ彡ミﾐミ|　 ン|　-=・=-　(|ー-=・=-、　||三ミ彡＝=-'
　,彡彡三ミ三ミﾐiレ'~　.|. '　　　　　|　 ヽ　　　`　 |ミ三彡三=-
（＿彡三ミ彡ミミﾐ'　　　ヽ、　　　 ノ　　　＼＿＿ﾉiミ彡ミ三=ー 　　　どうかな？
ー-=二三ンーﾐミﾐ　　　　 `ー /(＿r-、r-_）　　　.|彡ミ三＝-、
）（＿ミ彡ﾐ| i' ヽヽミ　　　　　　 | : : : __ : :__: :i　　　.|彡ミ三=-、
と彡ミ彡ミヽヽ<ヽﾐﾐ　　　　　　|: ﾝ＝-ニ-ヽ、　　 .|彡ミ三＝=-
　彡ミ彡ミミヽ 　)　`　　　 、　.' <=ｪｪｪｪｪﾝ |　　　 |彡ン=-＝
-=＝彡三ﾐi `ーヽ : : : : : :i: :　　`ー--一''　　: : ﾉミ三＝=''
''　てノこミ彡三ﾐ`i : : : : : :ヽ: : : .　　　　　　.:, :/ミ三=-、
　　''　三ミ＝三三ﾐ|ヾ、: : : : :ヽ: : : : : : : : :_ノ:./三=-'
　　　-=＝''￣　.　　　　　　　　:￣￣￣　　　　彡 `

[0155 考える名無しさん 2018/01/29(月) 17:21:16.65 0]

>>154
ぷぴぴ(о´∀`о)！！！

[0156 考える名無しさん 2018/01/30(火) 00:19:15.15 0]

　 　 層醴醴醴醴醴醴醴嬲夢體醴靦ｇgｇｊi!;'..､..'｀ .. .(巳|ｊc'}i,.
　 ､ ｊ醴醴醴醴醴醴鬱ﾟﾟ＾　 　 ､ ﾞﾟﾟ『醴醴齟ｇgpu． ｀ '}ＩＩ}ｶ^｀|Ｉ
　 ､|[醴醴醴醴醴鬱′　 　 　 　 　 . ﾞﾟ憫醴醴豐s,,.　 ､ Ｉ';ﾞ..､}]，　　　お杜玖椀
　 .:][醴醴醴醴鬱’ .　 　 　 　 　 　 　 　 ﾞﾟ『嬲靈齔.,__､,,,,゜ ._〈[ 　　　　　　していただきたく
　 爼醴醴醴醴‡ .　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ‘『層醴醴匝　)llig$ .　　　　　　 存じます
　 爼醴門醴鬱｀ .　_ｙ444ｅgｊ,...　 　 　 ､,,,gｇg,,,_'『攜醴齔ｊ,.,..']][l .
　 ､{[醴ｊｶ.層¶' 　 　 　 　 . ｀~ｦ　 　 ､ !f~ﾟ＾｀｀ﾞﾟﾟｼ.. ‘層醴麈躍「 .
　 . ‘醴齔ll]][|､　 　_d-=・=-$ .　 　 　 -=・=-， 　 淺栩鬱¶’
　 　 層鬮.ﾟ'';,}',.　 　 　 　 . ﾞﾟﾟﾟ .　 　 . ‘ﾟﾟﾟﾞ｀ .. ﾞﾞ＾ .　 .ｌ}]ぽ
　 　 .']]醴$ .'ｌ|_　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｉ「ﾞﾞＩ゜
　 　 ､ ﾞ濁髟. |ｉ　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ′$ .

[0157 考える名無しさん 2018/01/30(火) 16:19:19.46 0]

　　　　　　　　　　　　　　　＿＿
　 　 　　　　　　　　　　／：：：：：＼　　
　　　　　　　　　　　　/：：👁 🐽 👁＼ 　

[0158 考える名無しさん 2018/01/31(水) 16:50:43.89 0]

　　　　　　　　　　　///　//　///　　　///
　　　　　　　　　　　//// // ////　　　///
　　　　　　　　　　//// // ////　　　///
　　　　　　　　　／￣￣´｀ヽ _　 // // //
　　　　　　　　 (　　ゝ/￣ ,　　￣￣￣￣
　　　　　　　　 (｀ー‐|　 /!
　　　　　　　　 (｀ー‐し'ゝL
　　　　　　　　　(--‐‐'´}　　　 ;ー-----
　　　 　 　 　 　 ｀ヾ-‐' ー-‐'"
　　　 　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　.(::(:::(::::／￣￣￣￣＼::::::):::)::)
　　　　　　(::(:::(:::)-=・=-　-=・=-(:::):::)::)
　　　　　 .(::(:::(:::) ￣￣　　　￣￣ (:::):::)::)　　
　　　　　 (::(:::(:::)　　 （||||人||||）　 .(:::):::)::)　　　反省してんかね？
　　　　　.(::(:::(;;;)　　　 ＼　　　|　　.(;;;):::)::)　　　
　　　　　 (::(:::(::::＼　 　　＼＿|　／::::):::)::)
　　　　　 (::／￣|￣|＼ ||||||| ／|￣|￣＼::)
　　　　　　| 　　 .〉　|人＼_／入|　〈　　　|
　　　　　　|　 |　.|　 |　 ヽ＿/.　 |　 |　| 　|
　　　　　　|　 |　.|　 |　　.|__/.　　|　 |　| 　|
　　　　　　|　 |　ヽ　|　 ./　ヽ　　|　/　| 　|
　　　　　　|　 |　　ヽ|　 .|　　|　　|/　　| 　|
　　　　　　|　 |.　　　|　 |　　|　　|　　　| 　|
　　　　　　|＿|＿__./　 ヽ_./ 　　ヽ＿_|＿|
　　　　　 .(／:::::::::＼ __＿|＿__ ／:::::::::＼)
　　　　　　|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
　　　　　　.|:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::|
　　　　　　 |:::::::::::::::::::::::/￣ヽ::::::::::::::::::|

[0159 考える名無しさん 2018/01/31(水) 23:22:16.87 0]

　　　　 　 ,　-‐-　､
　　 　 /^８ /　　　 ヽ
.　 　 /　ﾉ.//ノﾉ ))））〉
　 　 'ﾉノ! ! |. ( |　|　| 　　純一＝発狂さん＝ままみがろ＝プギャオをなんとかしてよっ
　　　 　 `l |ゝ" lﾌ／ﾘ
　:: 　 　　／　 　'ヽ　　　::::::
　　　 　/'._⌒,!(゜ヾ) 　:::
　::::: 　（_ノ⌒i ,/⌒,_) 　　::::
::　:::　:::（, '　./゛ﾉ ､ﾉ　:::: ぷしゃあーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーっっ:
::　　:::　/＿/ｰ'ヽ__(　::::
::::: 　　ヽ＿_)　 ヽ＿)゛　 、

[0160 考える名無しさん 2018/02/03(土) 01:53:00.23 0]

　　　　　　　　　　　　　　 ,,,,,,,,
　　　　　　　　　　 ,.ィ ""; : ; : ; ﾞﾞﾞﾞ ‐ ,,
　　　　　　　　　 ,.''' ‐- ; : ; : ; : ; : ; : ;.ヽ,
　　　　　　　　 /;　　　　　　｀´ '''' ‐-; : ;.ヽ,
　　　　　　　　 i:;i　　　　　　　　　　　｀i ; : .i
　　　　　　　　 !.;〉　 ,,,,,　　　 　 　 ,,,,,　i.;.;.;.}
　　　　　　　　彡'　 """"'''　　 '''"""ﾞﾞ ヽ;.;.ｊ
.　　　　　　　（ヽｉ 　 -= ﾆ=　　=ﾆ =-　　!ｨ）
　　　　　　　　} ;| 　 ｀'‐‐'´ﾉ 　 ｀'‐‐'´ 　 !;.{
　　　　　　　　ヽ|　　　 /（ ｡　 ｡）ヽ 　 丿|.ﾉ 　　　　 クラフトワークの真価は
　 　　　　　　　 {. 　 　 ト--＝--イ　　　 } 　堵愚慧螺ＢＯＹにしか分からないじゃろろ？ｗｗｗ
　 　　　　　　　 ヽ.　　 ヽ. ⌒⌒　ﾉ　 　 /　　　
　　　　　　　　　　ヽ. ヽ、｀＝＝´ ／　/
　　　　　　　　　／ 　　 　　　　　　　　|
　　　　　　　　（＿ )　 　・　　　・　 　ノ　　　
　　　　　　　　　　 |.∵∴∵∴∵∴.|　　　 　　　イリガライは
　　　　　　　　　　 |：：：：／ ◎＼： .|　　　　海栗飼ってるボンボボボンだろｗ
　　　　　　　　　　 |：： | ト‐＝‐ｧ' |：|　　　　いボボンだろｗボボボボンだろｗ
　　　　　　　　　　 |：： | ` ｀二´'　|：|　　　　いだろうにってるボンボボボンｗ
　　　　　　　　 　／ ″ 　　ν.　 　 ＼　　
　 （(　((　(( 　／＿　 ヽ､__炎_,ノ＿　　＼　　ｳｨﾝｳｨﾝ
　　　　　　　　￣ ＼＿ ＼(U)／＿／￣　　　ｳｨﾝｳｨﾝ

[0161 考える名無しさん 2018/02/03(土) 02:23:44.72 0]

>>157
ぺんてるおが良い｡ﾟ(ﾟ´ω`ﾟ)ﾟ｡

[0162 考える名無しさん 2018/02/03(土) 02:40:23.56 0]

泣くなよｗ

[0163 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:32:49.01 0]

ポール・ド・マン（Paul de Man、1919年12月6日 - 1983年12月21日）は、ベルギー・アントウェルペン出身のアメリカ合衆国の文学理論家、文学者、哲学者である。
アメリカ合衆国及び英語圏での文学研究にドイツ及びフランスの哲学的（大陸哲学的）方法を輸入した著名な学者の一人として有名。
ブリュッセルのエコール・ポリテクニークで工学を学び、ブリュッセル自由大学で化学と哲学を学ぶ。
1946年、アメリカに移住。1960年、ハーバード大学でPh.D.取得。コーネル大学、ジョンズ・ホプキンス大学を経て、イェール大学で教授を務めた。
デリダの影響を受け、脱構築批評を確立したイェール学派の代表的存在。
誤読、精神分析、脱構築、修辞学を中心に文学作品を独自の手法で読み解いた。
死後、ナチス・ドイツ統治期の反ユダヤ的文章が見つかり批判された。

政治家でナチス・ドイツ統治下の対独協力者の一人であるアンリ・ド・マンは叔父。弟子に、ポストコロニアル批評家ガヤトリ・C・スピヴァク、作家水村美苗がいる。

[0164 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:33:16.55 0]

タラの子は、タラコ。

では、ド・マンの子は？

[0165 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:40:46.46 0]

ウィルフリド・ストーカー・セラーズ（Wilfrid Stalker Sellars、1912年5月20日 - 1989年7月2日）は、
アメリカ合衆国の哲学者である。日本での知名度は決して高くないが、認識論、存在論、科学哲学、
心の哲学、言語哲学、哲学史研究の各分野において業績を上げた、クワインと並ぶ戦後アメリカを代表する哲学者である。

多くの優秀な弟子を育てたこともあり、現在第一線で活躍する研究者に言及されることも多く、現代哲学の主要な“源泉”の一つであるとも言われる。

[0166 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:41:07.40 0]

セラーズなんて、知らんかったわ。

[0167 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:41:27.53 0]

たしかに、日本での知名度が低い。

[0168 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:42:06.98 0]

日本での知名度の低さでも知られる、有名な人物

[0169 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:47:59.20 0]

移動先: 案内、 検索
ウィルフリド・ストーカー・セラーズ
Wilfrid Stalker Sellars
生誕
1912年5月20日
アメリカ合衆国・ミシガン州アナーバー
死没
1989年7月2日（77歳没）
アメリカ合衆国・ペンシルベニア州ピッツバーグ

[0170 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:48:37.98 0]

デイヴィッドソンといえば、心の哲学。

アメリカ哲学で大きなテーマのひとつである、心と脳の問題。

[0171 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:49:58.14 0]

デイヴィッドソンは論文「心的出来事」（1970年）で、心的出来事のトークンは物理的出来事のトークンと同一であると主張した（トークン同一説）。
しかし、例えば空が青いと思ったりハンバーガーを欲したりする心的状態と、脳におけるニューロンの活動パターンといった物理的状態とのあいだに、
法則性を見出すというのはちょっとありそうにない。従ってこの種の説はおかしいように一見思われる。
しかしデイヴィドソンによれば、この種の法則的な還元は「トークン」同一説には必要ない。
確かに、心的出来事の「タイプ」を物理的出来事の「タイプ」に対応させる法則は存在しないかもしれない。
しかし個々の心的出来事の「トークン」がそれと対応する物理的出来事の
「トークン」と同一であることは可能だからだ（タイプとトークンについては、タイプとトークンの区別、心の哲学参照）。つまり、デイヴィドソンの見解では、
存在するのは「出来事」のみであり、その出来事が「物理的に」記述されたり（物理的出来事）、「心的に」記述されたり（心的出来事）するだけなのである。
従って、ある一つの出来事トークンが同時に「物理的出来事」でもあり「心的出来事」であることも可能なのである。
ここでデイヴィドソンは「非法則的一元論」を提唱する。
「一元論」 というのは、心的出来事と物理的出来事は同一の出来事であると主張するからであり、
「非法則的」というのは心的出来事と物理的出来事の「タイプ」は、厳密な法則によって結合しているのではないと主張するからである。

[0172 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:50:49.48 0]

デイヴィドソンによると、非法則的一元論は次の3つテーゼからの帰結である。

1.エピフェノメナリズムの否定――「心的出来事は物理的出来事を引き起こさない」とする見解の否定。
2.因果の法則性――ある出来事のトークンが別の出来事トークンを引き起こす際には、それらの出来事トークンを支配する厳密な法則がある。
3.心の非法則性――心的出来事の「タイプ」と物理的出来事の「タイプ」の間を支配する厳密な法則は存在しない。

この三つの前提から、心的なものと物的なものの因果関係は出来事のトークンの間に存在するだけであり、
心的出来事はタイプとしてみれば非法則的である、という見解が帰結する。
従って非法則的一元論は心の領域の自立性を尊重してはいるが、基本的なところでは「トークン物理主義」であり、
心的なものと物的なものとの間のスーパーヴィーニエンス関係を確保している。

[0173 考える名無しさん 2018/02/03(土) 19:55:16.38 0]

デイヴィドソン 〜「言語」なんて存在するのだろうか シリーズ・哲学のエッセンス 単行本 – 2004/5/23
森本 浩一 (著)

素晴らしい本が現れたものだ。
デイヴィドソンは難解で、専門家以外にはその本当の面白さがよく理解できない。
彼の論文は、小さな技術的論点の検討から始まりながら、ある時点で突然視界が開けるような爽快感があるのだが、
評者はこれまで「メタファー論」を除いてその魅力がよく分らなかった。その欠落感を本書が埋めてくれた。
デイヴィドソンは、「まず人間がいて、そして言語がある」と考える。逆ではない。
言語規約説や規範説など一切の「言語＝実体説」をぶっとばして、
「向かい合って発話を交換している私とあなた」(p91)という根源的場面に定位し、
二人のコミュニケーションの道具として言語を捉える。
絵は対象と似ていなければ世界を表現できないが、文は、それが「真である」という一点で世界と結びつく。
言葉は真でさえあれば、世界と似ていなくてもよいのだ。
この自由さにこそ言葉の力の源泉がある。
デイヴィドソンは、Ｔ文による「真理条件的意味論」といわれるものを核に、
フレーゲの洞察から出発しながら、フレーゲと違って、他者と共有された「意義Sinn」
の存在を仮定せずにコミュニケーションを考える。「分かり合いたい！」という二人の
欲求さえあれば、後はすべてついてくるのだ。
つねに「ぶっつけ本番で、共感、好み、幸運、機知などを頼りに相手の言葉を解釈し合う」(81f)ところに、
言語の本来の姿がある。
二人がそのつど創り出す「ぶっつけ本番」性という言語観の素晴らしいさ！なるほどデリダとも似ている。

[0174 考える名無しさん 2018/02/03(土) 20:02:17.82 0]

ウィルフリド・セラーズ『経験論と心の哲学』についてのメモ
読書
借りてきたはいいものの評判どおりめちゃめちゃ難解であえなくフルボッコに。ローティによる解説で精一杯だった。いつかまた挑む。


ウィルフリド・セラーズはクワインと並んで20世紀アメリカを代表する哲学者であり、『経験論と心の哲学』は分析哲学のひとつの金字塔である。
ローティやデイヴィドソン、デネットといった面子もセラーズに対するリスペクトを隠さない。

[0175 考える名無しさん 2018/02/03(土) 20:02:47.14 0]

ローティが選ぶ、分析哲学に重要な転換をもたらした三冊

1)クワイン『経験論の二つのドグマ』（1951）
2)ウィトゲンシュタイン『哲学探究』（1953）
3)セラーズ『経験論と心の哲学』（1956）

「その中でもセラーズの著作が知られる度合い、論じられる度合いが最も小さい」byローティ

[0176 考える名無しさん 2018/02/03(土) 23:49:39.15 0]

　　　　,,::"::::::::::::::/　　　　ヽ/　　　　ヽ:::::::::::::"::,,
　　　／:::::::::::::;;;;l　　　　🌏|🌏　　　　l;;;;::::::::::::::＼
　／:::::::::::: ''" 　 ヽ.　　　,.-‐-､　　　ノ　　"'' ::::::::::::＼
.|:::::::::／　 ｰ､,,,_　 ￣´l::::::::::::::::l｀￣ 　_,,,､-　＼:::::::::::|
.|　l|′　　　　　　 ,,if!lll!!ﾞﾞﾞ‐'･･　.-- , 、　　　　　　 .l|l ll
.ll　|　 　 　 　 　 ,〈,　　　　　　　　,,_,,_,l,、　　　　　　,lﾞ,,l
.ll,,ﾞ l,　　　　 _,,,,ノ　ﾞﾞﾞﾞヽ,,,,_,,,,,,,／!ﾞ゜ ＼_,,,、　　　 ﾉﾞ,,l
: ﾞﾞllllヽ,　　,,llﾞ~｀　　　　　 ￣"ﾞ"″　　　　 ヽlq　.,/ﾞ’,l
　　ll,,l l,,.　|｀　_　　　　 _,,,_　.,,"__　　　　　　l .,lﾞll,_,l′
　　 ﾞﾞ|'!i, ﾞ l,, .l（,,,, -=-´⌒=-´￣｀ｰ,,,,,_,_）,l".,/.l　|ﾞ’ ペンパック聴いてねえだろ？
　　　l　 ﾞl,,.ヽ　ﾞﾞl~l l~/~,ll⌒l⌒l~ l　l　ﾉﾞ゜/゜,√ ﾞl|　　　
　　　ﾞl 、ﾞﾞl, ﾞl,　 ｀ヽ｀- ┴,┴.┴‐┴´,　/ .,i/　　 |
　　　,lﾞ|,,　 〉､ﾞl、　　 ￣｀~´￣　　　　 〈lﾞ｀,lﾍ .,／l、
　　　l｀ﾞﾞ!,/ﾞ　l,.'l、　　　　　　　　　　　ﾉ｢./ .l/　'ﾞi,

[0177 考える名無しさん 2018/02/05(月) 00:10:17.57 0]

　 　 層醴醴醴醴醴醴醴嬲夢體醴靦ｇgｇｊi!;'..､..'｀ .. .(巳|ｊc'}i,.
　 ､ ｊ醴醴醴醴醴醴鬱ﾟﾟ＾　 　 ､ ﾞﾟﾟ『醴醴齟ｇgpu． ｀ '}ＩＩ}ｶ^｀|Ｉ
　 ､|[醴醴醴醴醴鬱′　 　 　 　 　 . ﾞﾟ憫醴醴豐s,,.　 ､ Ｉ';ﾞ..､}]，　　　お杜玖椀
　 .:][醴醴醴醴鬱’ .　 　 　 　 　 　 　 　 ﾞﾟ『嬲靈齔.,__､,,,,゜ ._〈[ 　　　　　　していただきたく
　 爼醴醴醴醴‡ .　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ‘『層醴醴匝　)llig$ .　　　　　　 存じます
　 爼醴門醴鬱｀ .　_ｙ444ｅgｊ,...　 　 　 ､,,,gｇg,,,_'『攜醴齔ｊ,.,..']][l .
　 ､{[醴ｊｶ.層¶' 　 　 　 　 . ｀~ｦ　 　 ､ !f~ﾟ＾｀｀ﾞﾟﾟｼ.. ‘層醴麈躍「 .
　 . ‘醴齔ll]][|､　 　_d-=・=-$ .　 　 　 -=・=-， 　 淺栩鬱¶’
　 　 層鬮.ﾟ'';,}',.　 　 　 　 . ﾞﾟﾟﾟ .　 　 . ‘ﾟﾟﾟﾞ｀ .. ﾞﾞ＾ .　 .ｌ}]ぽ
　 　 .']]醴$ .'ｌ|_　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｉ「ﾞﾞＩ゜
　 　 ､ ﾞ濁髟. |ｉ　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ′$ .

[0178 考える名無しさん 2018/02/05(月) 00:19:58.05 0]

　(_ ﾉﾉノノヾ)
　6　`r._.ｭ´ |　　 (_ ﾉﾉノノヾ)　
　.|:;;.:) e ( :;|　　　6　`r._.ｭ´.|
　f´　 　　 ,.} 　 　.|:;;.:) e ( :;|　 　　　　(_ ﾉﾉノノヾ)
..,ﾑ ィ´_}._.小.　/　.｀　　　　 ｀ヽ　　　 　6　`r._.ｭ´ |　　
..Ｙ.ゝ‐´ 　 |. ∨ｰfﾄ. __ . ､　廴}|　　　　 .|:;;.:) e ( :;|
..:|　ヽ　ﾟ .ノ!ﾞ１　/:| 　 　 　 ﾄ._ﾘ　 ,｡-"　 - = = -　~ヽ
.弋._ノ`{: 　| 弋ﾘ f、 　 ｡　 |　　 /　　　　　　　　　 　 }
　 　 　 }､.ﾉ 　 　 ! `　､_ .ノ!　　 |　　 {_ .-､　 　 　 f: ﾒ.
　　　　{. ﾘ　　　 ‘. 　 :|'__ノ　 　 l　 ／　三!　.　　ﾉ|´　l
　　　 弋_)　 　 　 ﾏ　ﾘ　　 　 　 ﾏ　　 ｱ~　　 ￣　!、 ‘.
　 　 　 　 　 　 　 { ｰ'|　　　　　　 〉r‐'　　　　　　 l! ﾏ　〉

[0179 考える名無しさん 2018/02/05(月) 01:52:47.77 0]

.

　　 　　　　　　,､..':::"￣:::::ヽ_
　　　　　　　／::::::::,ニﾆﾝ´`ヾ::::ヽ
　　　　　　/彡ン´　　　　　 　',ミﾐ
　　　　　 ,':::z´　　　　　　　　　',ミ:}　　
　　　　　 {:::{　=≡=､　 ,ｨ=≡t､_}::::l
　 　 　 　 〉ﾄ{　ｨtｫ､ }'＾{　ｨtr　}'!rﾄ
　　　　 　 '､lゝ､＿ .ﾉ　ヽ､＿_ノ |!/
　　 　 　 　 | 　 　 ,.(､ , )､ 　 　 |} 　　＜　おどろどろいたね
　　 　 　 　 | 　 　 ,.(､ , )､ 　 　 |}
　　 　 　 　 | 　 　 ,.(､ , )､ 　 　 |}
　　 　 　 　 | 　 　 ,.(､ , )､ 　 　 |}
　　 　 　 　 | 　 　 ,.(､ , )､ 　 　 |}
　　 　 　 　 | 　 　 ,.(､ , )､ 　 　 |}
　　 　 　 　 | 　 　 ,.(､ , )､ 　 　 |}
　　 　 　 　 | 　 　 ,.(､ , )､ 　 　 |}
　　　　　　　', 　 　 ,..､ ,..､_　　　l
　　　　 　　　'､　　｀~＝~´　 　/
　　　　　　　　|＼　´　　｀　, イﾄ､
　　　　　　 ／ﾊ ` ｀二 二´ ´ /　|:::ヽ
　　　　 ／::::/　',　　 : . . :　　/　 |:::::::ﾊヽ

[0180 考える名無しさん 2018/02/05(月) 02:59:14.33 0]

うひゃひま

[0181 DJ学術 2018/02/05(月) 07:29:20.92 0]

人間が言語を発達させたとは思えないけど。いささか楽観的過ぎるな。

[0182 考える名無しさん 2018/02/05(月) 09:44:46.22 0]

私のおっしゃってることが理解できませんか？
　　　　　　　　　　,,,,､,,､,,､,､､,､
　　　　　　　　 ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
　　　　　　　 /;;;;;;/´｀´｀´｀´｀´ヾゝ
　　　　　　　!;;;イ:::::::＼　　　／　ヽ;;
　　　　　　ゝ;;;;;|:::::　（●） ,（●）　|ｼ
　　　　　　从(6　 ＼　　､_!　　/ ﾉ
　　　　　　　.从ヽ　　i 'ｰ三-' i　l
　　　　　　　　　　ヽ._!＿＿＿!_/

[0183 考える名無しさん 2018/02/06(火) 02:24:53.40 0]

　　　　,,::"::::::::::::::/　　　　ヽ/　　　　ヽ:::::::::::::"::,,
　　　／:::::::::::::;;;;l　　　　🌏|🌏　　　　l;;;;::::::::::::::＼
　／:::::::::::: ''" 　 ヽ.　　　,.-‐-､　　　ノ　　"'' ::::::::::::＼
.|:::::::::／　 ｰ､,,,_　 ￣´l::::::::::::::::l｀￣ 　_,,,､-　＼:::::::::::|
.|　l|′　　　　　　 ,,if!lll!!ﾞﾞﾞ‐'･･　.-- , 、　　　　　　 .l|l ll
.ll　|　 　 　 　 　 ,〈,　　　　　　　　,,_,,_,l,、　　　　　　,lﾞ,,l
.ll,,ﾞ l,　　　　 _,,,,ノ　ﾞﾞﾞﾞヽ,,,,_,,,,,,,／!ﾞ゜ ＼_,,,、　　　 ﾉﾞ,,l
: ﾞﾞllllヽ,　　,,llﾞ~｀　　　　　 ￣"ﾞ"″　　　　 ヽlq　.,/ﾞ’,l
　　ll,,l l,,.　|｀　_　　　　 _,,,_　.,,"__　　　　　　l .,lﾞll,_,l′
　　 ﾞﾞ|'!i, ﾞ l,, .l（,,,, -=-´⌒=-´￣｀ｰ,,,,,_,_）,l".,/.l　|ﾞ’ ペックえろ？
　　　l　 ﾞl,,.ヽ　ﾞﾞl~l l~/~,ll⌒l⌒l~ l　l　ﾉﾞ゜/゜,√ ﾞl|　　　
　　　ﾞl 、ﾞﾞl, ﾞl,　 ｀ヽ｀- ┴,┴.┴‐┴´,　/ .,i/　　 |
　　　,lﾞ|,,　 〉､ﾞl、　　 ￣｀~´￣　　　　 〈lﾞ｀,lﾍ .,／l、
　　　l｀ﾞﾞ!,/ﾞ　l,.'l、　　　　　　　　　　　ﾉ｢./ .l/　'ﾞi,

[0184 考える名無しさん 2018/02/06(火) 13:20:20.33 0]

　　　　　　 ＿　, ― ､,__
　　　　　,−:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ＿
　　　　,':::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　 (:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::）
　　 （:::::::::::::::::ノ'ｰ'ｰ'ｰ'ｰ'ｰ'ｰ'ヽ::::::）
　　（:::::::::::::::::ﾉ　　-=・=- 　-=・=-::::)　　
　　 (:::::::::::::）　 　　　（__人__） |ー' 　
　　　｀ーヽ　　　　･　　｀⌒´ / 　　　 　　　サザエさんじゃよ？
　　　　　　 ＼＿　　　ー __ノ 　　　
　　　　　.／　　　　　　　　　　＼, 　　　
　　　　 /　　　,　　　　 .　　　　、 'i
　　　 ./　　　ｒ´　　　　人.　　　 ヽi
　　　 i　　　人_,､＿_ノ　 ヽ､＿,,_ﾉ.|
　　　 |　　 /　　ﾟ　　　　　　　　ﾟ .|.|
　　　 | 　/(　　　　　　　.з　　　.iﾉ
　　　_.しゝ ヽ＿＿＿＿＿＿＿,ノ
　 _ノ_.ﾉ__.＼.i,___,　　　　∞　　 _ﾉ
　|ヽ /＿.＿_＼　'ヽ､ 　　　 .／ |
　|# |＋＋＋＋| .　　'ヽ､,_ノ　　.i
　 ヽ|＋＋＋＋|　　　　 ﾉ　　　 i
　　　￣￣￣i￣　　　 ./.　　　 .|
　　　　 　　　i　　　　ノ ヽ　　　i
　　　　　　　 |　　　/　　 .＼　 |､_
　　　　　　　,/　 ／　　　　 ヽ､_＿つ
　　　　　 .と__,,ノ　　　　

[0185 考える名無しさん 2018/02/06(火) 15:10:04.16 0]

　
古トンガッズシューシューだけでローローですが、トンガッズですガッズです。

しかしながらガッズトントンズシューローローですが

まらまんグッズマラマラですがフルチンまらんです。


　　　　　　　　　,,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,,,
　　　　　　,,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,　　　　　　　　　　　　　,;;;;;;;;;;;,,,,,;;;;;,,,
　　　　,,,;;;;;;;;;;;'''　　　　　　''''''''';;;;;;;;;,　　　　　　　　　　　,,;;;;;''''　　'':;;;;;;;;,
　　　,,;;;;;;;;;;;;;:::::　　　　　　　　　 ''';;;;;;,　　　　　　　　　 ,;;;;'':_＿　＿_ '';;;;;;,,
.　　 ;;;;;;;;;;;;;;'':::::::　　　　　　　　　 '';;;;;;;　　　　　　　　 ;;;;;;;::::-⊚- -⊚-　 ;;;;;;;;,,
　　ﾉ-::;;;;;;'::::::: ―━━-　　 　 　 　 ;;;;;;　　　　　　　 ''::;;;;:::::::::ム　　　;;;;;;;;;;
　 l　, 、;;::::::::::::-=≼ⓞ,､　　　　`'''-、,;;;;;;;　　　　　　　　　;;''::::::: ,＝､　　 ,,,,;;'
.　 l k ::::::::::::::::::　　　ノ　　 -､◉,､　,;;;;;;;'　　　　　　　　　 'ヽ::::::`'''　　 ,;;''
　　l::::::::::::::::::::　 　と_　　 ､　　　　;;;;''　　　　　　　　　　　　Y'''ーｰ''^ ﾄ､_
　　 ｰ､:::　::: ,−'　　ﾟ`ー ｡)　　　　ﾉ　　　　　　　　　　 　 ノ､:::::::　　　l　　~'l''''--,,,,,,
　　　　l::::　::　'=-,-,-,､__　 ヽ　 ノ　　　　　　　　　　,,;-''~ヽ .ヽ:::::::::　/　 l　 l　　　　 ヽ
　　　　l::::::　::　　~-=__'_'-` :::'　l　　　　　　　　 ,,,-''　　　　ヽ ..`ｰ-ィ＿/ l　l　　/　　　l
　　　　l:::::::::　　　　　　　　:::　/　　　　　　　　 l 　 　 　 l　　 ￣ Y　　　 l　.l　 /　/　　l
　　　/'l　　::::::::::.､＿＿,　／∧　　　　　　　　 l　＼　　　l　　　　 l　:　 /　 l　　／　　　l
　　/　 l　　　::::::::::::::::::::::::／　 ヽ-､_　　　　　 l　＼　＼　l　　　　 l　:　l 　 l　　　　 ＿,,,l
_,／　　 ＼　　　　　　　 /　＿　l　　￣'''-,,,,.__l　　　＼ 　 l　　　　 ~　 l　　l　--''二-,=='
　　　　 ／＼　　　　／~／　　ヽ　　　　　　　 ~''-,,_　　　 l　　　　　　　　　　ﾉ~~　　l

[0186 考える名無しさん 2018/02/06(火) 17:40:10.97 0]

私のおっしゃってることが理解できませんか？
　　　　　　　　　　,,,,､,,､,,､,､､,､
　　　　　　　　 ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
　　　　　　　 /;;;;;;/´｀´｀´｀´｀´ヾゝ
　　　　　　　!;;;イ:::::::＼　　　／　ヽ;;
　　　　　　ゝ;;;;;|:::::　（●） ,（●）　|ｼ
　　　　　　从(6　 ＼　　､_!　　/ ﾉ
　　　　　　　.从ヽ　　i 'ｰ三-' i　l
　　　　　　　　　　ヽ._!＿＿＿!_/

[0187 考える名無しさん 2018/02/07(水) 02:59:16.20 0]

　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿
+　　 　　　　 　　　　へ／　　　　　　　＼　へ 　　　　　＋
　　　　 　　 ___./＼i ／　　　　　　　　　　＼　／＼___ 　　
　　　＋　／　 ＼.r/　　　　⌒　　⌒　　　 ヽ-／ 　 ＼ 　　＋
　　　　／ .／~＼.`l::::　-=・=-　i､-=・=-　　 |._.／~＼. ＼
　　 ／. ／,- ―-.`|::::::::::::::::　　__　　　　:::::　|.-―- ､.＼. ＼　　
　 　　　　 ^^ 　　　{. 　 　 ト--＝--イ　　　 }　
　　　　　　　　　.r-シ″　,r'''ヾ､　　　 .ヾ::::}
　　　　　　　　 / ／　　　 ヽ;,._, 〉 　　　　ﾞ}:{
　 ｒ―--　、　.{/´　　　　　.__ﾞ,.' ､　,,,､､ 　ﾞl=､
　 |　　　　　｀ｲ´　　　　 ‐-(．　ｒ' ´、ﾞﾞ''!　,i::::{ ー- ､
　 |　　 ＼ ｀|　　　　 ;t=､:.:.`・ﾉ　 ﾞヾノ.,/::;r′　　　/
. 　! 　 　　ヽl､　　　　ヽﾞヾ>:.:.ﾞ!　　　 ,/::;/ 　　　 /
　　 |　　　　　f＼＼＼ヽ　ヽ:::::::..... ＼　　　　　 ヽ､
　　 |　　　　 　 ＼　'ー（　　}(ｰ;;)､:::.　 ヽ　　　　 ::::`....-､
　　 |　　　　　　　|＼　　'　ﾉ::::`´:::::::　　 ',　　　　　 ::::::ｒ'
　　 |　　　　　　　| / ´　　 |:::::::::::　　　　 |　　　　　` :::::!
　　　　　ヽ;;;;/　 ! ｌ　 ./;;;;　　　;;:!∴　_ノ　｀てﾉーこ_　　 `ー--　：　/;;;;;;;〈　/　　　ノ
　　　　　　/゛ ./'´/ 　 ヽ.、　,,;;;ﾉ∴∵∵∵　τ〜_／　∴∵∵ / ,_;;;;:::''''-ヽ/ 　 ／
　　　巛　 !　 ;|　（､　i_￣``ｰヾ丶∵∴∴∵∴ヾ ζ　∵∴∴；:/i、`、`／￣｀ ノ　≡≡
.　　　巛　 ﾄ、_i!、`iﾒゝ'　、`、、ヾ ヽ∵∴∵∴：し'∴∴∴∵：/ 、`、`i l_i_/￣ヽ、≡≡
　　　　　／;',';';,゛ヾ、、`、`、、`、`ヽヽ∴∵∴∵∴∵∴∴∵/、__`、`、`　、`、`ヽ
　　　　./,',',',', ',;',;./`-､`　、、＿　`　;;）　∴∴∴∴∴∴∴∴ノ　 ｀ﾞ'''ｰ/゛ ,　,　, ﾉ
　　　　 ﾄ ,',', ','／　　　￣ ア゛,' ', , , ﾉ　∵∴∴∴∵∵／　　　　　　　ｌ ,' ', ,' ,'/
　　　　,i', ',' ',/　　　　　　/ ,' ,',' ,','ノ_　∵∵∵：_,, - ''´`　　　　　　　　i ', ' '/
　　　 / 　　　トーュ　　　l　　' '／ 　　＼　｀ﾞー-"´ ﾉ　　　　　　　　　/　　 ﾞヽ

[0188 考える名無しさん 2018/02/08(木) 14:05:00.61 0]

　　　　　　　///　//　///　　　///
　　　　　　　//// // ////　　　///
　　　　　　//// // ////　　　///
　　　　　／￣￣´｀ヽ _　 // // //
　　　　 (　　ゝ/￣ ,　　￣￣￣￣
　　　　 (｀ー‐|　 /!
　　　　 (｀ー‐し'ゝL
　　　　　(--‐‐'´}　　　 ;ー-----
　 　 　 　 ｀ヾ-‐' ー-‐'"
　　　　／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　.(::(:::(::::／￣￣￣￣＼::::::):::)::)
　　(::(:::(:::)-=・=-　-=・=-(:::):::)::)
　 .(::(:::(:::) ￣￣　　　￣￣ (:::):::)::)　　
　 (::(:::(:::)　　 （||||人||||）　 .(:::):::)::)　　　反省してんかね？
　.(::(:::(;;;)　　　 ＼　　　|　　.(;;;):::)::)　　　
　 (::(:::(::::＼　 　　＼＿|　／::::):::)::)
　 　 　γ´⌒´-−ヾｖーヽ⌒ヽ-:,,
　 　 ／⌒　 ｨ 　　 ／＼　　）; ｀ヽ-:,,
　 　/　　 　ﾉ＾ ､　 | 萬 |　 _人　　|　"-:,,
　　 !　　,,,ノ（　　　 ＼／　ﾉｒ;＾ >　 ）　　＼,
　　 .|　　 <_ ＼ﾍ､,, __,　､__ｒﾉ/＼ /:　　　　ヽ,,
　 　 |ヽ_／＼ ）ゝ､__,　､_ｱ〃 ／　　　　　　　＼
　 　 | ヽ､___ ヽ.=┬─┬〈　 ｿ　　　　　　　　　　"-.,
　　　|　 　〈J　.〉､| 亀 |,　|ヽ-´　　　　　　　　　　　ゝ
　　　 .|　　|　,,　ｿ　 ヽ　　） 　　　　　　　　　　　　　　　,,,-ｰ"
　　　　|　.,ゝ 　 ）　　ｲ ヽ ﾉ　　　　　　　　　　　　　,,,-ｰ"
　　　　　 〉　〈 `ｰ-ｰ-| 　　|-ｰ"
　　　　 /　　::|　　　　（_　　 ＼
　　　　(＿＿ﾉ　　　　　 ＼＿__）

[0189 考える名無しさん 2018/02/08(木) 14:57:39.32 0]

だからおまえが反省すべきなんだよ純一

[0190 考える名無しさん 2018/02/09(金) 01:30:41.62 0]

　　　　　　,.　-─-　、
　 　 　 ／ 　 ＿＿＿丶
　　　∠.　/´ ,.- 、r‐､`|
　 　 　 l　|　 | ｰ | lｰ | |
　　　　 ｌ. |＠`ー' ｏｰ' l
　　 (＼ヽヽ 〜〜〜〜ゝ　＜ マンマン
　　　＼.ゞ,＞ｎn‐r=＜
　　　　（ /　`＾^´｀ヽハ）
　　 　 /｀! ｰ--=≦-‐１

[0191 考える名無しさん 2018/02/10(土) 00:13:36.78 0]

カレー味のカール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカ
レー味のカール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレ
ー味のカール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー
味のカール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味
のカール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味の
カール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカ
ール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカー
ル出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカール
出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカール出
せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカール出せ
よおい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカール出せよ
おい明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカール出せよお
い明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカール出せよおい
明治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカール出せよおい明
治製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカール出せよおい明治
製菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカール出せよおい明治製
菓ふざけてんじゃねーよカレー味のカール出せよおい明治製菓
ふざけてんじゃねーよカレー味のカール出せよおい明治製菓ふ
ざけてんじゃねーよカレー味のカール出せよおい明治製菓ふざ
けてんじゃねーよカレー味のカール出せよおい明治製菓ふざけ
てんじゃねーよカレー味のカール出せよおい明治製菓ふざけて
んじゃねーよカレー味のカール出せよおい明治製菓ふざけてん
じゃねーよカレー味のカール出せよおい明治製菓ふざけてんじ
ゃねーよカレー味のカール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃ
ねーよカレー味のカール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃね
ーよカレー味のカール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねー
よカレー味のカール出せよおい明治製菓ふざけてんじゃねーよ

[0192 考える名無しさん 2018/02/10(土) 02:41:11.23 0]

　
　　　　　　　　＿＿,,,,,,,,........､､､----　''| ＼
　|''''''''"""""..... 　　　　　　　　　　　　　| 　 |
　|;: :;;　　:::;;;;;;,&&&&&;;;,;;....;;;;: 　 　 　|_　_.|
　|　;:　 ;;;;;;;;;;i´　　　　`i;;;;;::..::: 　. 　 　 | 　 .!
　|　　;;;;;;;;┌'-=・=--=・=-'ﾍ;;: 　...... 　 |　　|,.--､,,_,,,､､､,,_
　|. 　 ;;;;;;;;;)ｭ,　┏_┓　,r(;;;:;`ヽ..、　　　|_　_.!:::::::::::::::::::::::::::｀`ヽ　　
　|.　 　 :;;;;;;;;;>､　　　,ノヾ;;;;;;;::::＼,　.　|　　|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　|.　　;;;:,ﾁ''゛　 :`::::::':': 　 ﾞﾞY;;;;::::::::,　 | 　 |:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　|　;;;y'´　　 ,　　　　　　 　`{;;;;;::::::',..　.| 　 !:::::;::::::::::::::::;:::::::::::::::::::::::::ヽ　　
　|...;;.(,　　　″　　　　　 　　'(;;;:';:::',..... !_　_!'",!::::::;'::::::::!::::::::::;:::::::::::::::`､
　|　;;;;;:`,ll'-�＝@　　　　　ll　 |:::' !::::....i | 　 !-;''''"7''ヾ/!::::::::::!;:::::::::::::::::!
　| . .:;::::|　　 ﾞ;,_ ,:　　　　 ﾞ 　i;;;;,　';:..:i .|.　 |_,!;;;_/,!:::/.,':::::::::::iﾄ､::i:::::!::::|
　| .:;:;:::::i　 　:::: 　 　 　 　　 .'-､::'､ﾉ:::! |　_.!.　'叨¨ヽ/;:::::::::;',':::::ﾒ､:;:::::::!
　|;;:;;;;;;;;ﾊ　　i:::::　（Ｕ） ....::::'' .):::::::::| .|.　ﾞ! 　` ー　' '''ｰ/叨¨)/:/:::::::::;!
　|; :;:;' ' ' " ＼_ ＿_. ｲ`''''''" ／ﾞ ﾞ ' ' ; ..|.　ﾞ!　　　 　 　 ヽ,　　　7::::::::!
　|　;:. 　 　 　 ｀ｰ┴ ´''''''''''"　　　　 ..; .!　 |.　｀ヽ.＿__´, 　 　 /:::::::::|
　|　┌─'~ｰ!OO i┬‐~ー.|~|　　 ＿_　; .|　_.!-､.　　`ﾆ´ 　 　 ﾉ::::::;:!
　|　　フ ,　|~.__,,.ノ.ﾉﾌ ﾉﾌ | .!_ﾉ'ﾌー┘　 !　 |ヽ}ヽ､,,,＿,,,,... -''ﾞ::::::;';'
　|.　└'ﾞ└'.└─'"└'└'ﾞー‐''ﾞ　　　;o!　 .!`ﾉ:::`､::::ヽ、　　｀`' 'く,'
　| o　　　　　　＿＿,,,,,,,,........､､､----'''- -|'ﾞ.,!:::::::＼::::::'、　　　　 `
　`''''''''""""""　　　　　　　　　　|　　　 　 | ,':::::::::::::＼::::',

[0193 底辺 ◆49ci.4gb8c 2018/02/10(土) 10:18:36.34 0]

>>192
ぷぴぴ｡ﾟ(ﾟ´ω`ﾟ)ﾟ｡
乙武さんだ！(о´∀`о)

[0194 考える名無しさん 2018/02/11(日) 00:09:04.75 0]

私のおっしゃってることが理解できませんか？
　　　　　　　　　　,,,,､,,､,,､,､､,､
　　　　　　　　 ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
　　　　　　　 /;;;;;;/´｀´｀´｀´｀´ヾゝ
　　　　　　　!;;;イ:::::::＼　　　／　ヽ;;
　　　　　　ゝ;;;;;|:::::　（●） ,（●）　|ｼ
　　　　　　从(6　 ＼　　､_!　　/ ﾉ
　　　　　　　.从ヽ　　i 'ｰ三-' i　l
　　　　　　　　　　ヽ._!＿＿＿!_/

[0195 考える名無しさん 2018/02/11(日) 03:42:25.28 0]

>>194
　　　＿人人人人人人人人人人＿
　　　＞　　　モルゲッソヨ！！　　　＜
　　　￣Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y￣


　　　〆⌒ヽ　　　　〆⌒ヽ　　　　〆⌒ヽ
　 　 |　　　｜　　　|　　　｜　　.　|　　　 |
　 　 |　　　｜　　　|　　　｜.　　　|　　　 |
　　　|　　　｜　　　|　　　｜　　　|　　　｜
　　 〈　　　　〉　　 〈　　　　〉　　 〈　　　　〉
　　/.｀---.´ヽ　　/.｀---.´ヽ　　/.｀---.´ヽ
　　| | ･　 ･ | |　　| | ･　 ･ | |　　| | ･　 ･ |｜
　　| |　.,,;,.　| |　　| |　.,,;,.　| |　　| |　.,,;,.　|｜
　　l,,|　i.uj　|ﾘ　　l,,|　i.uj　|ﾘ　　l,,|　i.uj　|ﾘ
　　　|　｀|　|　　　　|　｀|　 |　　　 |　｜　|
.　 |￣￣￣￣| 　|￣￣￣￣|　.|￣￣￣￣|
　 .| 　　　　 　|　 | 　　　　.　|.　| 　　　　 　|
.　 | 　　　　 　|　 | 　　　　.　|.　| 　　　　 　|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

[0196 考える名無しさん 2018/02/11(日) 07:00:40.69 0]

日本語で答えろコラぁ〜

　　　　　　　　　　,,,,､,,､,,､,､､,､
　　　　　　　　 ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
　　　　　　　 /;;;;;;/´｀´｀´｀´｀´ヾゝ
　　　　　　　!;;;イ:::::::＼　　　／　ヽ;;
　　　　　　ゝ;;;;;|:::::　（●） ,（●）　|ｼ
　　　　　　从(6　 ＼　　､_!　　/ ﾉ
　　　　　　　.从ヽ　　i 'ｰ三-' i　l
　　　　　　　　　　ヽ._!＿＿＿!_/

[0197 考える名無しさん 2018/02/11(日) 23:15:19.33 0]

ﾟ　|　・　 |　.＋o　　　 ＿　　　　o。　|　　*｡ |
　＊o　ﾟ |+　| ・ﾟξﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐ＋・　　o　|*
　o○+　|　　|ｉξξﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐ　ﾟ|　o　○。
・＋ 　 　　･　lﾐﾐξﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐﾐ・|＊ﾟ ＋ |
ﾟ　|i　 　 |　+　ﾐ-=☆=-　i､ -=☆=- |! 　 　　| 　　　　　　げろげろっぷり
o｡!　 　 |!　ﾟo ﾐﾐlﾐ　　/ ｰ-' ヽ　　 l;;;|ﾐ　*　 ﾟ |　　　　　　ﾍｯﾍｯﾍラっプリろｗｗ ｯ
　 ｡*ﾟ　 l　・　ﾟ　ﾐlﾐ:::　ｰ===-'　../彡|o　 ﾟ。・ ﾟ　　　　　　中国の魔の手から
　　　　　　　　／ 　　 　　　　　　　　| 　　　　　　　　　　　日本を救うおっプリろｗｗ ！　
　　　　　　　（＿ )　 　・　　　・　 　|｜
　　　　　　　　　ｌ⌒ヽ 　 　 　 　＿ﾉ |
　　　　　　　 　 |　 r　` (;;;U;;)　 　）__)
　　　　　　　　（＿ノ　￣　 ／　／
　　　　　　　　　　　　　　 （ ＿）

[0198 考える名無しさん 2018/02/13(火) 00:22:45.00 0]

私のおっしゃってることが理解できませんか？
　　　　　　　　　　,,,,､,,､,,､,､､,､
　　　　　　　　 ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ
　　　　　　　 /;;;;;;/´｀´｀´｀´｀´ヾゝ
　　　　　　　!;;;イ:::::::＼　　　／　ヽ;;
　　　　　　ゝ;;;;;|:::::　（●） ,（●）　|ｼ
　　　　　　从(6　 ＼　　､_!　　/ ﾉ
　　　　　　　.从ヽ　　i 'ｰ三-' i　l
　　　　　　　　　　ヽ._!＿＿＿!_/

[0199 考える名無しさん 2018/02/13(火) 02:10:36.10 0]

　 　 層醴醴醴醴醴醴醴嬲夢體醴靦ｇgｇｊi!;'..､..'｀ .. .(巳|ｊc'}i,.
　 ､ ｊ醴醴醴醴醴醴鬱ﾟﾟ＾　 　 ､ ﾞﾟﾟ『醴醴齟ｇgpu． ｀ '}ＩＩ}ｶ^｀|Ｉ
　 ､|[醴醴醴醴醴鬱′　 　 　 　 　 . ﾞﾟ憫醴醴豐s,,.　 ､ Ｉ';ﾞ..､}]，　　　お杜玖椀
　 .:][醴醴醴醴鬱’ .　 　 　 　 　 　 　 　 ﾞﾟ『嬲靈齔.,__､,,,,゜ ._〈[ 　　　　　　していただきたく
　 爼醴醴醴醴‡ .　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ‘『層醴醴匝　)llig$ .　　　　　　 存じます
　 爼醴門醴鬱｀ .　_ｙ444ｅgｊ,...　 　 　 ､,,,gｇg,,,_'『攜醴齔ｊ,.,..']][l .
　 ､{[醴ｊｶ.層¶' 　 　 　 　 . ｀~ｦ　 　 ､ !f~ﾟ＾｀｀ﾞﾟﾟｼ.. ‘層醴麈躍「 .
　 . ‘醴齔ll]][|､　 　_d-=・=-$ .　 　 　 -=・=-， 　 淺栩鬱¶’
　 　 層鬮.ﾟ'';,}',.　 　 　 　 . ﾞﾟﾟﾟ .　 　 . ‘ﾟﾟﾟﾞ｀ .. ﾞﾞ＾ .　 .ｌ}]ぽ
　 　 .']]醴$ .'ｌ|_　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｉ「ﾞﾞＩ゜
　 　 ､ ﾞ濁髟. |ｉ　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ′$ .

[0200 考える名無しさん 2018/02/13(火) 05:16:28.91 0]

　 　　　／￣￣￣￣＼
　 　 ／ ／￣￣￣＼　＼
　　/ ／ 　/　 　 　 　 ＼ ヽ
　 f / 　 /|　　　　　　　　ヽ |
　 | |　 /　ヽ　　　　　　　　| |
　 | |／ ＿＿＼(＼　　　　| |　　ﾏﾝ
　(Ｖ ／　　　　　　　`ーーＶ）
　　|　 ヽ●）　　　 （●ノ　 |　　　　
　 人　　　　　 （　　　　　　ﾉ 　　　　
　　∧　　　（__人__）　　　∧　　　　　　
　　|　 ＼　　　￣　　　／　| 　　　　 　
　　|　 ／＼＿＿＿／＼　|
　 /／　人 ﾟ･｡｡｡｡･ﾟ ﾉ　　＼
　( |　　　　＼__＿／　　　　|
　　|　|　　　 　 Ｙ 　　　 　|　|

[0201 考える名無しさん 2018/02/14(水) 23:18:27.05 0]

万子さま