郡司ペギオ-幸夫2

[0001 考える名無しさん 2018/04/10(火) 23:58:50.03 0]

郡司ペギオ-幸夫の哲学について語るスレです。

前スレ
http://academy6.5ch.net/test/read.cgi/philo/1210064910/

[0010 考える名無しさん 2018/04/16(月) 00:03:57.31 0]

>>9
なら相補率のない束は繋がってるとはいえないの？
線で結ばれてるじゃん

[0011 考える名無しさん 2018/04/16(月) 20:18:31.24 0]

相補律がない、というのが不成立と同義なのかなどうかはわからないが、
線でつながっているのなら、共通部分があろうとなかろうとつながっていると思うが？
分離できないということをつながると表現してしまったのが混乱させたかな。
そういうわけで「つながる」という表現は撤回ｗ

それに、相補律が不成立でも分離可能な場合も考えうる。

訂正
遺伝的集合論ー＞遺伝的集合
「論」はよけいだった。間違いだった。

[0012 考える名無しさん 2018/04/16(月) 20:23:47.28 0]

ペギオが異化させてくれるから、いろいろと非標準な考えがでてきやすい。
わたしはそういうふうに活用しとりますｗ

[0013 考える名無しさん 2018/04/17(火) 01:30:15.29 0]

>>11
勉強不足で恐縮だが、相補律の特質性が分からないね
つまり相補律の有無による差異が分からない

第３章 83p
>相補律は、相反する二つの性格でものごとが規定できることを意味する。
因果的歴史について、相補律の不成立は過去と未来がクリアーカットできないこと、過去と未来が端的に相補的概念ではないことを意味する。
過去ではないことが、未来であることを意味しない。


んー？？

[0014 考える名無しさん 2018/04/17(火) 01:35:05.79 0]

>>12
つまり、ペギオは衒学者なのか？

[0015 考える名無しさん 2018/04/17(火) 01:50:26.59 0]

ペギオの日本語は日本語の体を成してるようで実はペギオ語なんじゃないかと疑ってる

[0016 考える名無しさん 2018/04/17(火) 15:12:01.39 0]

トンデモという評判

[0017 考える名無しさん 2018/04/17(火) 19:40:21.53 0]

この人の本、少し試し読みしてみたけど、なかなかスリリングな考察示してたよ。
来月、読むかもしんない。

[0018 考える名無しさん 2018/04/17(火) 21:41:03.80 0]

なかなか際どい論理展開が多いね
数学の知識も哲学の知識も中途半端だから学者としては絶対に大成できない
せいぜいカルト教祖止まりかな

[0019 考える名無しさん 2018/04/18(水) 23:13:05.51 0]

でも、それなりの哲学者だという感じはするけど。
哲学好きには、一定のニーズありそうだ。
ここでスレ立てないのなら、理系スレに立てると述べる人がいたけど、
その感覚分る。理系だね、この人の思考パターン。