千葉雅也32
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.. /l:::;':/:::::;イl .; ヽ ,,__;;/.:.:.:.:.: |:::l にゃんか、昔の哲学板ってけっこうレベルが高かった…。
ログでも読んでみたらわかると思うけど、みゃあ、たぶん院生が書き込んでたんだろうにゃ…
しかし、今はポリコレ棒しゃんでも十分に高レベルであるという… ..... ________
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.. /l:::;':/:::::;イl .; ヽ ,,__;;/.:.:.:.:.: |:::l 高卒レベル ハイスクールレベルじゃあな。旧ギンムザクムジーク ..... ________
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.. /l:::;':/:::::;イl .; ヽ ,,__;;/.:.:.:.:.: |:::l 波平が発狂したというにょも、哲学板の歴史ではでかいにゃ…。 三谷武司 @takemita
フォローする @takemitaをフォローします
どなたかロシア語のわかる方、この人名 Ледяев なんて読むか(カタカナでどう書いたらいいか)ご教示いただけませんでしょうか…
1:15 - 2018年8月29日 にゃんやろか…にゃんか、かつて300pくらいまで読んだ
「失われた時を求めて」を読み直しているもにょにょ、…
にゃんか、きょうは30ページしか読めにゃかった… や(ま)ブし @neo_yamabusi · 2時間2時間前
#安倍とヤクザと火炎瓶2
しかも、計5回にわたって火炎瓶投げつけられてるんだよね。憲政史上最多でしょ、これ。 みゃあ、日本にょ政治家にゃんて、にゃんぼでも火炎瓶投げられてるにょでは…
セスナ機が突っ込んだとかにゃラ前代未聞かもしれにゃいけど… 最近はあずまんより千葉雅也の方が面白いツイートするなぁって思ってる
去年とかそんなに面白くなかったのになんでだろう? ..... ________
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重要なのは、知覚するか否かではない
そうではなく、言語化させずに気付かせることだ
知覚していることと言語化できないことの間の大きな落差、
それが脅威となる >>504
じゃああんたも底上げしようと努力してるかといえば
コテハン並みの愚痴を連投しているだけに成り下がってるだけ 蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
これに対する賛否は? 昔は院生がいたにゃ…。馬鹿が参入して、そういうえらい人がいにゃくにゃった…。
それだけのことにゃ…。そんにゃところを専業哲学者がのぞいてるというにょが… PKファイア フリーズ サンダー ビーム も古典時代入りかなあ。 レベ高は昔だよ。どんどん一番とって磁界を抜けないと。 みゃあ、院生は論文を書かにゃイといけにゃいわけだから、
当然にょころながら、そういう人たちの書き込みは、古典も先端的にゃ議論も
踏まえたものににゃるわけで、…
いみゃにょは、ポリコレだけ踏まえておけば、それで充分みたいにゃ
にゃんというか、… 昭恵夫人 「日本の取り戻すべき精神性は、私は縄文時代にあると思っている」 [324064431]
さらに、安倍首相が家事を手伝ってくれることを紹介し、「国会で野党から攻められ、厳しいことがある中で、
片付けたり、整理整頓することで気持ちがリセットすることがあるらしい」と言ったかと思えば、
「こういうとこをメディアにまた取り上げられる」と言い、会場の笑いを誘っていた。
他にも、「人間は生まれる時に大きな役割を担ってこの地球に生まれてきている」
「日本の取り戻すべき精神性は、私は縄文時代にあると思っている」と、“珍説”を連発させていた。 知覚認知は心理学ではフェイズが計算法則に基づいている。
知覚できないことときもあるし、認識できるかどうかはまだ議論がわからない。 千葉への反論よりも再反論のほうが中身がなかった
というか再反論にすらなっていない単なる悪口でしかなかった いい 善 良さ は似ているかもしれないし、言葉を吹くとか遂行が難しい。 (にゃんか、縄文人も牧野しゃんはかわいいにゃ…とおもうけどにゃ…
にゃんというか、喋ってるところを見ると、あんまり…)
あかべコ@とっても嬉しいです @akabeko3023 · 5時間5時間前
#あなたがいまの推しに落ち着くまで
11期オーデの様子を観て153番ちゃんくそかわいい!となる
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153番ちゃんは牧野真莉愛ちゃんという名前だと知る
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11期オーデ落選も、研修生入りに歓喜
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研修生実力診断で真莉愛ちゃんとハイタッチ!メロメロになる
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娘。加入!真莉愛ちゃんに魂を捧ぐと違う にゃんか、今日は、いろいろな場所をめぐらざるを得なかったにょで、
「失われた時を求めて」は1ページも読めなかったが、
以下にょようなレスを見つけたにゃ…
東大京大数学の最も難しかった時期4
922 :大学への名無しさん:2012/02/10(金) 01:54:30.61 ID:iEiwh9Uc0
失われた難問をもとめて にゃんか、京大が率先して数学を易化したみたいにゃ
最終的には東大も追随したみたいにゃ…。 このオワコン感をみればさすがの千葉もこのスレの監視をやめるだろう >>537
>>538
つーか学部入学の大学はどこなんだよ
世間様に講釈ダラダラ垂れてるんだからせめて旧帝大くらいには入ってるんだろ?
凡人蹴散らすお札を貼り付けてもらった方がスレの荒れも止まるだろ・・・ 自分(達)を褒めるものは「正しい」、「わかっている」
自分(達)を貶めるもはな「間違っている」、「わかっていない」
この構図で人の意見を捉えるのやめてもらえませんか 知らないと恥をかく
「最新版 脱ぎたて汚れ麺麭をクンクンしたい Best 6 」
1位 角柄 礁
2位 杜玖椀 晶子
3位 西内 まりや
4位 アン ソルビン(Laboum)
5位 久松 郁実
6位 ソンソ(宇宙少女) 例えば、学生の声が聞ける『2ちゃんねる』。たかが2ちゃんねるということをおっしゃる人がいるかもしれませんが、
とにかくここで学生の書き込みを見ると、『何番は書ききった!』『手ごたえがあった!』などという声がありますが、
『書ききった』とはどういうことかと。書けばいいというものではないのでしょうか。
『手ごたえがあった!』・・・手に何か引っかかったんでしょうか? 掲示板違い。ここは5ちゃんねる。2ちゃんねるの話は2ちゃんねるに行ってやれ。 柴田英里
@erishibata
世界は有象無象のもので成り立っているので、「ポリコレ的に正しいことしか言ってはいけません」では、有象無象の多くが取りこぼされ、結果的に世界を貧しくする。
柴田英里
@erishibata
フェミニズム的な正しさの貧しさ
柴田英里
@erishibata
「正しく貧しくあれ」みたいな、富を悪と考える清貧思想は、それを実践したい人だけがやっていれば宜しい話で、豊かに行きたい人たちにまで強要すべきじゃない。 >>546
相も変わらぬ柴田の薄っぺらさにウンザリ
>柴田英里 @erishibata
>世界は有象無象のもので成り立っているので、「ポリコレ的に正しいことしか言ってはいけません」では、
>有象無象の多くが取りこぼされ、結果的に世界を貧しくする
では2ちゃんでちょっと批判されただけでイキり立つ千葉雅也も
世界を貧しくしているな。
>柴田英里 @erishibata
>「正しく貧しくあれ」みたいな、富を悪と考える清貧思想は、それを実践したい人だけがやっていれば
>宜しい話で、豊かに行きたい人たちにまで強要すべきじゃない。
ではなぜお前は同性婚に反対しているのか。
「結婚=悪」などというのは、そう考える人たちだけがそう考えれば宜しい話で、
結婚したい人たちにまで強要すべきじゃない。 相手が制服を着ていると、容貌はさほど気にならない。
鎧兜に包まれた、冒険好きで、心根の優しい人と寝るような気がするのである。
(「失われた時を求めて1」p.228、岩波文庫) 「人の気持が理解できるのは、母親だけですわ。
きっとお嬢さまのお母さまも、私と同じご意見でしょう。」
(前掲書、p.65) >>547
ほんとに柴田は最悪だわ。
トランスの女子大入学にもこの人反対してたよな。
同性婚したい同性愛者とか、女子大に入学したいトランスの権利を特殊な思想で積極的に妨害しといて、
何が「思想を強要するな」だよ。お前が特殊思想を強要してるんだよ。
あらゆる意味で最低の女。 さすがに柴田擁護する奴はいないだろう。
反知性主義の権化のような女だから。
しかもそれに知性の復権を訴える千葉が擦り寄るって、ほとんどギャグだわな。 柴田しゃんは、にゃんか、桐野夏生しゃんが、にゃんか擁護してたみたいにゃ… 柴田のツイッターを読んでいると、
あの女の頭の悪さがこっちにまで伝染してくる気がして、
気分が悪くなってくる。 >>550 >>553
性別以前の問題
彫刻家としてネタに枯渇している時期なんじゃないのかと言われてもしょうがないのかも
世間は東京2020の時期で文教予算や皆目はそちらに傾斜配分されてしまいがち
これらとは関連しない芸術作品に関しての受け皿はかなり削られてる状態だと見るべき
そこを「こっちを向いて!」というと昭和左翼的なやり方にしかならないし
商業的に見た場合芸大出身者の底辺とアール・ブリュットが競合し始めてるしな
オフレコで言えばアール・ブリュット組は芸大生が学ぶ"修行"の場はほぼジャンプしてデビューしている
柴田は内心どうか知らないがすでにその辺の愚痴や怨嗟はちらほらと聞く
ビジネスウヨをやるにしても椎名林檎っていう前例があるからこれも立ち回りに慎重さが必要
(林檎がステップファミリーであることも含めてね)
柴田に活を与えるのが
なにかのジャンルの知の泉からなのか
はたまた食欲からなのかひょっとして女性ホルモンによるものなのかは
呟きを見るだけではわからんけどな 会ったこともないし会うことも無いだろう
ただ千葉当人への何かしらの興味を感じるのだけは確か >>550
何をもってトランスというか手探りなんだよね
これ近代以前の日本はどうだったのかとか
欧州でも宗教者の性癖問題は時より出てくるし
それこそ新宿二丁目界隈で出てくる「デカマラ」のマラは仏教用語が源流
さらに余談を出せばジャニー喜多川は高野山アメリカ別院に関係する人間
別方向だと例によって上野千鶴子とその取り巻き(含 古市)の文献もざっくり頭に入れなきゃならん
まずはその辺のネタを揃えてからじゃないと
例えば芸能人で見てもはるな愛なんかは
時より見せる行動力や墓守の愚痴なんかは「賢示」のそれだし
一方で気遣いははるな愛のそれ
あの人自身は股間にメスを入れても賢示の名前は大切にしてるのは分かるからなあ
その「幅」をどのくらい尊重できるかだよね にゃんというかポリコレ棒しゃんにょ「おぼえがき」と雲泥の差やにゃ…
みゃあ、とはいえ、事実にゃのか否かも判断出来にゃイ書き込みやけどにゃ… 346 :大学への名無しさん:2014/04/19(土) 17:15:41.62 ID:9d4Et30O0>ダブル合格の年以降、京大は何らかの理由で方向転換したんだな
あの時は採点期間が短くて(A日程)、採点に手間がかからない易しい問題にせざるをえなかった、と森毅が書いていた。
方針転換したのは2000年代以降。
学力低下で有名になった上野健爾だかが、部分点ねらいで合格してくる受験生のあまりの多さに「これでは数学の試験にならない」と言って、問題を易しくする替わりに完答を必須とする試験方針に変えた。
これはこれで正しいと思うが、京大にとっては失敗だったかも。これが京大のレベルかと思ってトップ層が受験しなくなる。
易しくてもどこか独創性が感じられる問題を出題をできないと、京大は受験者層で地盤沈下する。
あ、最近についての出典は確かこの本
http://www.amazon.co.jp/dp/4121502434
図書館にあるから気になったら読んでみそ
(こにょ記述を信じて、上掲書を入手してみたが、
にゃんというか、それらしき記述はにゃかった…) >>560
すみません、その書き込みは千葉雅也さんと
一体何の関係があるのでしょうか >>561
いわゆる理系はともかくいわゆる文系については受験勉強と大学教育の内容が一致していない
今の高校教育や受験勉強では「キモく」なれない
難易度よりも内容を検討するべきだ
もっと人文学や社会科学を意識させるものにしないといけない
こういうことだよ ポリコレ棒しゃんにとって、ポリコレ以外は全部意味不明みたいやにゃ… 何がポリコレ棒だか。
ポリコレ棒振り回してんのは千葉や柴田の方だろうがよ。
間違えるな。 にゃんか、理系って高校の内容と大学の内容がつながってるんやにゃ…
東大合格作戦にゃんか読んで、こにょ点に気づいて、ちょっと驚いたわにゃ… にゃんか、知らんけど、東大に入ってくる人たちでも本をほとんど読まにゃイ人って
けっこういるみたいやにゃ…。これも東大合格作戦からうかがえることだけどにゃ… >>564
理解できない君に問題がある
by読解力タカ派 97 :大学への名無しさん:2013/11/26(火) 03:09:38.19 ID:ICvBLTdd0
なんか赤ちゃん〜老婆くらいのどんな女性見ても
もう怖さしか感じないや
とてもじゃないけど俺ごときでは全く付き合えない
向こうが付き合ってくれって言ったとしても
絶対美人局だと思って逃げ出す >ポリコレ棒振り回してんのは千葉や柴田の方
どういうことだろう >>571
「結婚制度=悪」などという独自の薄っぺらな左翼思想で
同性婚を妨害しようとしている。これをポリコレ棒と言わずに何をポリコレ棒と言うのか。 >>562
それはAO入試や推薦入試で本来測っていただきたいテーマなんだよな
課題発見能力、問題推察能力、問題構築能力、クリエイティビティ あたりか
一方で散発的に海外の例としてシュタイナーやバカロレアといったモデルも挙がる
それを人文・社会科学の面から中高生を触発するような
インフラが現在も乏しい状況 あっても俳句・短歌・小説といった文芸系が精一杯
醸成をではなく矮小化したエンターテイメントに特化したのが高校生クイズ
(これ自体アメリカ横断ウルトラクイズのスピンオフだけどね)
栃木県立宇都宮高は優勝経験ありだったな
立憲枝野が日テレの番組に出たときに高校時代の合唱部のネタはエピソードに追加されたものの
高校生クイズの優勝校だとは一言も触れられなかったと記憶している
今となってはマンションになった両国駅の南側を黄色い電車に乗って見るたびに
両国予備校の担当講師が「大学入試はペーパーテストがすべてだ」と高説していた記憶を思い出す
高校入試の語学は教養や意思疎通の知恵ではなく入試という作業のためのシステムに堕してる印象が強い
大学教員も時間が無いから小論文を異能発掘のツールではなく
異常思考の傾向が見られないか確認するための排除のツールになっているのが現実
この辺が本来の小論文として辛うじて機能しているのが
「特色」と明らかに謳っている学部入試、学部ゼミの一部、院試の一部、社会人入試 「読めないやつが悪い」の頃の盛り上がりはなんだったんだ 精神分析って結局は主体中心的だよね
無意識と言っても結局は主体の内にあるものであって
意識と無意識が共同で認識を形成するわけだから
それはもう観念論以外の何物でもない
認識的枠組みによって人間や世界を理解しようとする精神分析の態度も観念論だし
主体中心的な精神分析と脱主体中心的なポスト構造主義が同居できる理由はなんだろう
ポスト構造主義が脱主体中心的という認識に誤りがあるのかな
構造主義が構造偏重という意味において唯物論であるとするなら
ポスト構造主義は構造偏重に対する主体の役割の強調という意味において観念論なんだろう
構造と主体はいまだ脱構築されていない
主体が再度祭り上げられただけだ
概念を糺せば認識(差別)も糺されるというポリコレもこの延長で捉えられないといけない ポストポスト構造主義が思弁的唯物論という形で提起されたんだから
ポスト構造主義は観念論的ということなんだろう >今となってはマンションになった両国駅の南側を黄色い電車に乗って見るたびに
にゃんか、ポエムやにゃ…。ポリコレ棒しゃんにはこういうにょは書けにゃイだろうにゃ >高校入試の語学は教養や意思疎通の知恵ではなく入試という作業のためのシステムに堕してる印象が強い
高校入試の語学ってどんにゃんにゃのか…縄文人には全く見当もつかないにゃ… 全力でポリコレ棒を振り回してるのは
千葉雅也であり柴田英里であることに未だに気づいてない奴らが多いw ポリコレ棒を振り回してる奴ほど、
自分のポリコレ棒に気づいていないという矛盾…
千葉、柴田、縄文人、お前のことだ。 「ポリコレ棒」なんて間抜けな言葉がなんではやってんの? 千葉や柴田はどう考えてもポリティカルにはインコレクト
むしろ「インコレクトだからこそラディカルなんだ!」って思い込んでることが問題
縄文人は知らん いや違うんだよ。千葉も柴田も
「同性婚合法化=国家による結婚制度の強化」だから
同性婚反対みたいな話でしょ。
「国家の制度=悪」であるから、
それを肯定するのはインコレクトだという、より先鋭化された過激なポリコレで
一般的なポリコレを撃つ構造になっている。
本人たちに自覚があるかどうか知らんがw >>576 >>582
高校入試→高校生の受験する入試 または 大学入試
訂正してお詫びします 千葉雅也『思弁的実在論と現代について』刊行
@masayachiba
ほとんどの人は、自分が求めている商品とかサービスとかは、自分自身を意味づけて安定させるための「鏡像的な寄り代」なのだということを自覚していない。
国民全員がそれを自覚するようになったら大変な革命だ。
午後8:54 · 2018年9月2日
現代思想の研究者って一般人のことを過剰に低く見積もるよね
多くの場合、小難しくそれらしく言うための用語を知らないだけで、そんな大したことじゃない
まあそういう商売なんでしょうが 俺が風俗にいくのは欲求を満たすためではなくて自分自身を意味づけるためなのか
俺がきゅうりよりもトマトを買うのも俺がトマトのほうが好きだからではなくてきゅうりよりもトマトのほうが自分を意味付けできるからなのか
まったく気が付かなかった
さすがまーくん ポストモダン思想にかぶれた昔の15歳ぐらいならその発言は分かるが、
今年40歳の教員が真顔で発すると、もはや笑ってもいけないような感はある。 >>591
さすがにこれはちょっと驚くわ。
こんなこと国民の95%は自覚してると思う。
○○マニアや○○オタクなんてみんなそう。自覚したうえでやってる。 アイロニカルにゃ没入とか、にゃんか、関連する概念を…
みゃあ、そんにゃことはどうでもいいけど、東大合格作戦2010年版が
アマゾンに出品されてたにゃ!早速クリックしておいたにゃ… さすがに東大合格作戦の人、頭オカシイだろ…
「大学合格のためだけの勉強」なんて、千葉センセイが最も嫌うものじゃないのか。 >>593
日本の哲学界を象徴するような発言だと思う
西洋の権威ある哲学者が言ったことを金科玉条のごとく大事にしそれが時空を越えて当てはまるかどうかなんて考えもしない >>591 >>594
たぶん翻訳するする仕事が必要なんだ
このスレでも
それを試行していると
思われるレスがいくつかあるっぽいけど
東某は自分で自分の考えを翻訳して
自己満足してニヤついたまま
表情を真顔に戻すことを止めたという印象
今回の視点とは違う意味で
世間一般を切り捨てに入ってるわけで >>591
やっぱり自分こそが世界を深く解釈していると
思いたいのかなあ
でそこに国民という言葉がぽろっと出るのが
無意識ってもんだろね たしかに「国民」って言葉が選ばれてるのはおもしろいな >>599
>国民全員がそれを自覚するようになったら大変な革命
このワンフレで使う主語だと
人だけでなく国の概念もセットになるだろうから致し方ないんじゃないかな
日本国という国では世界史的に比較した場合
権力移譲を革命という概念により達成したことはないとする考え方が大勢 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています