■ ■ ■ ■ ■南無妙法蓮華経■ ■ ■ ■ ■
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またおまえか純一
いいからマラ荒江wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
衝撃の真実
日本の構造
波平
東浩紀
つのがらいクリ テノバンミックンク キンタマクッサーラ長老
マラを4日毎にしか洗わない純一
豊田 /\ 創価学会 産経新聞 杜玖椀晶子
電通 /∧_,∧\ 統一教会 ハンニバル擁護論者 サラ金
総連 / <*`∀´> \ 経団連 天下り官僚
/ 自民党&公明 \
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___日本人奴隷___
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| :∴)‐=‐(∴.:: | 、__ノ ノ ノ 下手なお経を唱えるより
ダラダラハゼ〜ってプーチャカピー
というわけなんだろ?
どうだね?
...-ー、,-─
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.. / ー-' ヽ . .
.. -=ニ=-
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ヽ._):.:.、 ,. ' l
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l ヽ、ヽ ノ !
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゙. __________r´_|______ ! ぷショワショワショワーーーーっ
Y゙´ ̄`゙'ー-=ニ ∞ _ニ=‐-'^ ̄ ̄ ̄Y
'. `丶、 γ'´ !
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iヽ|:: 爪 (_,ハ ん、しハ i;/、
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i }:: 弋 ー'丿( ● __● )ヾニン i |
,i':r" + `ミ;;,
`,| / "ii" ヽ |ノ てるブージク
't ←―→ )/イ オヒョッタラしです。
ヽ、 _,/ λ、
_,,ノ|、  ̄//// \、
_,..r''''" | \`'/ /  ̄`''ー
| /\ / くにないがい
がいちてき
訂正でんでん… だお!
ぷるぱちゃほわぶか〜
パチャぷるぱちゃぷるぱちゃぶか〜 だおっ!!
パチャホワブルパゃ〜
ホワ〜
,ィZ三三二ニ== 、、
,. --{シイィ彡彡三三三ミ丶、
,イィ三ミ>'"´ __,,  ̄`丶ミミミミヽ
/シ彡シ'´ _ ,ニ_二 三‐`、 `ヾミミミヽ
. ,'ilif'彡' ,' _,..-ュ ̄ fニ三三ミヽヾミミミヽ
jlリイ彡! :,ィ彡'"´ :. :. .:' `゙' ヾミミミミ'
l{i{l{lノリ ,'fi´ _, i :. ';=―一 ',ミミミミ!
{lilili/{ ' ,.-‐'"´,:,! ' 、ー-‐ ' Nlハ⊥
|lilifリハ .: '、 _,.ノ'(´◉◞౪◟◉)、 tf{´i, l|
. Wリ小! .: ,ゝ^ :: ヽ `!) Vl
ゞ干ミ} : / _J_ 丶 }'´ / だおだおだおっっっ!!!
'、Yヾ :. l /ィ三三シ'^ / ノ
/ ´ ヽ` ̄ ヽニソ ー-゙:.、
i - 、 `ヽ_
l: 、.: ヽ ゙i"
! i ; n .:c.: ', _..ハ
| ハ/ { _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ
| ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 /
. | |ノ -=< ゙=tラ'"
| / ,-一'" ̄´ i
|:/ / \:. !
| ' / ヽ:. :、 \
゙、 ノ .i:. ` ヽ >>13
むしろ見る人の気持ち悪さと正の相関があるらしい。 >>17
多様性がなくなった脳ならそう見えるんだろう、自分が見えることと他人が見えることは
常に同じだと思い込んでしまう。>正の相関
1つの物事に対していくつの解釈ができるかが問題であり、
1つの解釈しかできない人に何を言われてもまた単細胞君かという話でしかない。 というわけでちょっと重要事項を確認させていただくと
体格のいい由井(元Afterschool)の筋肉質でちょっとカチッとした感じで
時々獣臭くておしっこ臭い漫湖 ♡
これこそが至高の漫湖なのじゃよ〜♪
岨那夢の初陣はそこに肉薄してプキッとしておるんじゃが
於孫婁の琵煮は若干のキムチ臭さがあるもののあっさりしすぎて物足りないし
EXIDの派煮はチリに秋刀魚の生姜煮を混ぜたような不可思議な匂いが微かに漂うし
宇宙少女の孫祖はおしっこ臭さと若干のピチピチ青春柑橘系の汗臭さが勝っているし
ちゅんちゅんはスズメ臭くて論外だし
宇宙少女の絵櫛はおしっこ臭さと若干の鰹出汁臭さがしょっぱいし
合図湾の暗喩人はまだまだおしっこ臭いばかりで獣臭さが足りんのじゃよ〜♪
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../ .. ヽ
蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
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. ト  ̄ i  ̄ | ノ
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./(👁🐽👁) このスレ人気だおな!
//\ ̄ ̄旦~ 上げてくれる人いるお!
// ※.\___\ 底辺、嬉しいんだお!!
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x≦圭圭テ´:::;;;;`'寺圭ミ7、
. /::`Y圭圭ア:::::::::彡''"ヾ:::::::::::`ト、
i:::ト、:Vエア:::::::::::::::ミ-=・=-ミ;;彡'' ミ:i
{:::i〈i:::}l/::::::::::::::::::::::::=彡仆iミ-=・=-
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lア:::::::::l:::::::::::::::::::::/:::::::::::::::::::i::::i::i::/ 感染かね?
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:::ハ::::从::::::::::::::::::::::--=====:/
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さにしがくっこにづだう?
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/∴,zェェ.ュ'.:''::´zェェ.ュ:i ホアどぶちゃドホアどぶちゃドエズット
|∵∴∵∴∵∴∵∴| コち^゚)^゚)゚。プ。フぢっぷぷらだお!
人 ヽ. ヽニニソ ノ ほほほ、ほーっほ、ほーっぷープゲラレンチョピヒ
/∵\ヽ / ゚ーッ!!アーッ!! ホアーッ!! 、ほーっ、ホアアーッ!!
_,./‐' 、_ ヽ、_ ' ヽ、 ホアどぶちゃドエズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢっぷぷらだお!
,r'´ `''‐ ニ= '´,..-‐' ``ー、
/ ', ', ヽ
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入 ´// ノ } ,..,.._',.-ァ
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/ __,,..ノ ,ノヽー'"ノ
{ ´ / ``¨´
/´¨`'''‐、._ ,'\
∨´ `ヽ、 ノ ゙ヽ
∨ ヽ _,,..-'" `ヽ
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∨´ `ヽ、 ノ ゙ヽ
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j >ー-==ミ 生臭坊主の太摩羅
_ ., < / ヽ 想像するだけで漏らしそうだわ
/´ ` '.
. { } あんまりしっかり
i ノ | ! 拭いてないわよ
l/ / `ヽ| ,
. r,::. ′ 、 i ! アンダーヘアも
Y { ゞ' ;! ! ありのまま
八 人 ハ | 自然が一番よ💛
个 . .イ .イ { |
| | ノ i | ダンスで鍛えているから
| | / .} j ちょっと筋肉質で
| | i .! { カチッとしてるのよ
, ,′ | | i
' / ', ! .
. , / V | |
, / ヽ j |
/ j ∨ |
. / ∨ |
/ '. |
; \ / '. |
! ヽ / '. |
| 爻 / j i
. /| 、爻_ノ ,' |
/ ! イ `ヽ { |
__ /V
`(ヽ{ |
_ ―-> ヽ'-、 ズムってんげズズムってん
/ i ヽ ヘラズムってんっプリろwwッ
/ / ☻ ノ パンツョックんどんじゃろろ?
/ /, ゝ、,<⌒)
/ //ノ ´(ノし'ー'^´
,.、―´//ノ_ー、-、-‐" 待っておったようじゃな〜?
∠ / /`ヽjノlノl)ー、
//レ´ / くにないがい
がいちてき
訂正でんでん…
ぷるぱちゃほわぶか〜
パチャぷるぱちゃぷるぱちゃぶか〜
パチャホワブルパゃ〜
ホワ〜
,ィZ三三二ニ== 、、
,. --{シイィ彡彡三三三ミ丶、
,イィ三ミ>'"´ __,,  ̄`丶ミミミミヽ 必死にスレを潰しているようだなwwwwwww
/シ彡シ'´ _ ,ニ_二 三‐`、 `ヾミミミヽ
. ,'ilif'彡' ,' _,..-ュ ̄ fニ三三ミヽヾミミミヽ
jlリイ彡! :,ィ彡'"´ :. :. .:' `゙' ヾミミミミ'
l{i{l{lノリ ,'fi´ _, i :. ';=―一 ',ミミミミ!
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十数年ほど前、創価学会は外資系のコンサルティング会社・アクセンチュアと契約して、
今後の布教活動の方針等について助言を求めた(高橋篤史著『創価学会秘史』による)。
それに対するアクセンチュアの提案は、「三代の会長」即ち、初代・牧口常三郎、第二
代・戸田城聖、第三代・池田大作への個人崇拝を教義の中核とし、創価学会にとって不
都合な過去を「無かったこと」にすることで、教団の正統性を訴えるというものだった。
創価学会が無かったことにしたい過去とは、牧口常三郎が戦争に賛成し、特高警察とも
協力していたこと、戸田城聖の詐欺まがいのビジネス、池田大作が高利貸しだったこと
や女性スキャンダル、「護符」と称するマジナイを大々的に行っていたことなどである。
こうした過去を封印するため、創価学会は「精神の正史」と位置づけている『人間革命』
を改訂したり、戦時中に発行していた機関誌を『牧口常三郎全集』から削除したりした。
不都合な真実を隠すことで正統性を偽装する宗教が「正しい信仰」と呼べるのだろうか? ◆在日朝鮮人の特徴 朝鮮宗教(創価学会・統一教会)の思考と完全に一致
■自己中なので、少しでも意見が食い違うと直ぐに大喧嘩へと発展する
■思いやりの心など欠片も無く陰湿な性質
■態度がでかく目上相手にも平気で威張り散らす
■マナーを守るという事を知らない
■非常に気が短く、些細な事でも気に食わない場合は顔真っ赤にしてキレ出す
■相手に勝つ為にはどんな方法も厭わない。その為かすぐにバレるような嘘でも平気でつく。
■負けそうになると人格攻撃や論点を逸らして誤魔化す。卑怯な気質。
■言う事がなくなるとひたすらオウム返しでごまかす。
■社会人では、他人を蹴落として生き残ろうとするあまり、年下相手にも本気で争う。
■冗談が通じず少し気に障っただけで過剰反応を示す。
■異常なほど自尊心が高く自身の非は決して認めない。従って、傷付けられると異常に反応する。加えて執拗である。
■極端な地元偏重思考。何でも一番だと思いたがる。
■貧困から生じた他人蹴落とし精神によって、他地域を蔑み、蹴落とそうとする。 くにないがい
がいちてき
訂正でんでんっ!!!
ぷるぱちゃほわぶか〜
パチャぷるぱちゃぷるぱちゃぶか〜
パチャホワブルパゃ〜
ホワ〜
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/シ彡シ'´ _ ,ニ_二 三‐`、 `ヾミミミヽ
. ,'ilif'彡' ,' _,..-ュ ̄ fニ三三ミヽヾミミミヽ
jlリイ彡! :,ィ彡'"´ :. :. .:' `゙' ヾミミミミ'
l{i{l{lノリ ,'fi´ _, i :. ';=―一 ',ミミミミ!
{lilili/{ ' ,.-‐'"´,:,! ' 、ー-‐ ' Nlハ⊥
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. Wリ小! .: ,ゝ^ :: ヽ `!) Vl
ゞ干ミ} : / _J_ 丶 }'´ /
'、Yヾ :. l /ィ三三シ'^ / ノ
/ ´ ヽ` ̄ ヽニソ ー-゙:.、
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| ' / ヽ:. :、 \
゙、 ノ .i:. ` ヽ 「転識得智(てんじきとくち)」です。
つまり識を転じて智慧を得ることであって、われわれが得てきた知識をもって、人生のさまざまな場において
、今何をすべきかを判断することができ、実行してゆく力(生きる力)へと転換してゆくことです。「転識得智」は決して単なる精神論なのではなく、
そこにはチャレンジ(前向きの姿勢)とアドベンチャー(知的冒険)やイノベーション(革新)といった人間の智の働きが磨かれる必要があります。
と仏教大学のページには書いてあるが、ちがうね。 修行の結果悟りを開き仏になると、8つの「識」は「智」に転ずる。これを転識得智(てんじきとくち)という。
前五識は成所作智(じょうしょさち)に
意識は妙観察智(みょうかんざつち)に
末那識は平等性智(びょうどうしょうち)に
阿頼耶識は大円鏡智(だいえんきょうち)に転ずるとされている。
転識得智の考え方は天台宗や真言宗にも受け継がれている。
↑
Wikipediaでも読んでおけ >>85
>と仏教大学のページには書いてあるが、ちがうね
ちがうのか!? >>86
なんと、荒屋敷が「大円鏡智」になるんかい!? 必死で埋め立て作業を繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必
死で埋め立て作業を繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死
で埋め立て作業を繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で
埋め立て作業を繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋
め立て作業を繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め
立て作業を繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立
て作業を繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て
作業を繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作
業を繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業
を繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業を
繰り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業を繰
り返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業を繰り
返しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業を繰り返
しています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業を繰り返し
ています!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業を繰り返して
います!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業を繰り返してい
ます!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業を繰り返していま
す!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業を繰り返しています
!不良朝鮮人が意味不明な文字列などを使って必死で埋め立て作業を繰り返しています! 層醴醴醴醴醴醴醴嬲夢體醴靦gggji!;'..、..'` .. .(巳|jc'}i,.
、 j醴醴醴醴醴醴鬱゚゚^ 、 ゙゚゚『醴醴齟ggpu. ` '}II}カ^`|I 腐った陰圭を
、|[醴醴醴醴醴鬱′ . ゙゚憫醴醴豐s,,. 、 I';゙..、}], 眞n子から抜きとって
.:][醴醴醴醴鬱’ . ゙゚『嬲靈齔.,__、,,,,゜ ._〈[ いただきたく
爼醴醴醴醴‡ . ‘『層醴醴匝 )llig$ . 存じます
爼醴門醴鬱` . _y444egj,... 、,,,ggg,,,_'『攜醴齔j,.,..']][l . 4日間洗っていない
、{[醴jカ.層¶' . `~ヲ 、 !f~゚^``゙゚゚シ.. ‘層醴麈躍「 . 純一マラを入れてもらったほうが
. ‘醴齔ll]][|、 _d-=・=-$ . -=・=-, 淺栩鬱¶’ まだ安心できます
層鬮.゚'';,}',. . ゙゚゚゚ . . ‘゚゚゚゙` .. ゙゙^ . .l}]ぽ
.']]醴$ .'l|_ i「゙゙I゜
、 ゙濁髟. |i ′$ . __,,,,、 .,、
. /'゙´,_/'″ . `\
. : ./ i./ ,,..、 ヽ
. . / /. l, ,! `,
. .| .,..‐.、│ .| ビクビクッ
. (´゛ ,/ llヽ |
. ヽ -./ ., lliヽ .|
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.... / ...│ ゙l, l゙゙t, ''ii_ :.! 佐都簑菟匙簾邊獅
. ビクビクッ : /.._ / ヽ \\.`゙~''''''"./
. .|-゙ノ/ : ゝ .、 ` .`''←―゛
,..-―-.、,.-、''"""........`ニニ´ ゙"''‐-.、 ノ
/ ,.-― l .',__ ヽ l /. `ヽ
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やはり味がわかる人間にはあのコクウマが堪らないのじゃよ〜
体格のいい由井(元Afterschool)の筋肉質でちょっとカチッとした感じで
時々獣臭くておしっこ臭い漫湖 ♡
これこそが至高の漫湖なのじゃよ〜♪
岨那夢の初陣はそこに肉薄してプキぷるッとしておるんじゃが
於孫婁の琵煮は若干のキムチ臭さがあるもののあっさりしすぎて物足りないし
派煮はチリに秋刀魚の生姜煮を混ぜたような不可思議な匂いが微かに漂うし
宇宙少女の孫祖はおしっこ臭さと若干のピチピチ青春柑橘系の汗臭さが勝っているし
宇宙少女の絵櫛と雲岨はおしっこ臭さと若干の鰹出汁臭さがしょっぱいし
合図湾の暗喩人はまだまだおしっこ臭いばかりで獣臭さが足りんのじゃよ〜♪ のでどどん!
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蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
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がいちてき
訂正でんでん…
ぷるぱちゃほわぶか〜
パチャぷるぱちゃぷるぱちゃぶか〜
パチャホワブルパゃ〜
ホワ〜
,ィZ三三二ニ== 、、
,. --{シイィ彡彡三三三ミ丶、
,イィ三ミ>'"´ __,,  ̄`丶ミミミミヽ 必死にスレを潰している低能がいるようですが
/シ彡シ'´ _ ,ニ_二 三‐`、 `ヾミミミヽ 美しい国には全く必要のない人たちです
. ,'ilif'彡' ,' _,..-ュ ̄ fニ三三ミヽヾミミミヽ
jlリイ彡! :,ィ彡'"´ :. :. .:' `゙' ヾミミミミ' このところのさばっている埋め立て荒らしは
l{i{l{lノリ ,'fi´ _, i :. ';=―一 ',ミミミミ! 顎曲がり整形お化けウドジェシカ(元 少女時代)
{lilili/{ ' ,.-‐'"´,:,! ' 、ー-‐ ' Nlハ⊥ の オタだと判明いたしましたww
|lilifリハ .: '、 _,.ノ,' ,. }、 tf{´i, l|
. Wリ小! .: ,ゝ^ :: ヽ `!) Vl
ゞ干ミ} : / _J_ 丶 }'´ /
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というわけで またしても重要事項を確認させていただくと
体格のいい由井(元Afterschool)の筋肉質でちょっとカチッとした感じで
時々獣臭くておしっこ臭い漫湖 ♡
これこそが至高の漫湖なのじゃよ〜♪
岨那夢の初陣はそこに肉薄してプキッぷるプルルんッ としておるんじゃが
於孫婁の琵煮は若干のキムチ臭さがあるもののあっさりしすぎて物足りないし
派煮はチリに秋刀魚の生姜煮を混ぜたような不可思議な匂いが微かに漂うし
宇宙少女の孫祖はおしっこ臭さと若干のピチピチ青春柑橘系の汗臭さが勝っているし
チュンチュンはスズメ臭くて論外だし 亜具寝酢蝶は柑橘系よりお酢っぽさが勝っているし
宇宙少女の絵櫛と雲岨はおしっこ臭さと若干の鰹出汁臭さがしょっぱいし
合図湾の暗喩人はまだまだおしっこ臭いばかりで獣臭さが足りんのじゃよ〜♪ のでどどん!
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../ .. ヽ
蛙邊矧憎魔璽斐螺禰佐都簑菟匙簾邊獅
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クラフトワークにもまして、海栗飼ってるぼんぼんには
その真価が理解しにくいものなんじゃよ〜 のでどどん!! .
武漢ウィルス音頭を踊っています
タンぷるタンぷるぱちゃほわぶかン
タンぷるタンぷるぱちゃほわぶかン ♪
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( ´∀`∩(´∀`∩) ( ´ー`)
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(_)し' し(_) (_)_) またおまえか純一
いいかげんにマラ荒江
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. .| .,..‐.、│ .| ビクビクッ
. (´゛ ,/ llヽ |
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.... / ...│ ゙l, l゙゙t, ''ii_ :.! 佐都簑菟匙簾邊獅
. ビクビクッ : /.._ / ヽ \\.`゙~''''''"./
. .|-゙ノ/ : ゝ .、 ` .`''←―゛
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.. /l:::;':/:::::;イl .; ヽ ,,__;;/.:.:.:.:.: |:::l 全て純一が悪い 方便品(ほうべんぽん)は、法華経前半部分の大事なところで、 ここでお釈迦さまは、仏の悟りは凡人には理解しがたいと説かれます。 それに対してお弟子の舎利弗がそれでもお説き下さいとお願いされます。 そこで説かれたのが十如是の一念三千という教えでした。 十如是(じゅうにょぜ)は、法華経の方便品第二に説かれる物事のありさまを指し、 天台大師は、ここから仏法の極理である一念三千という教学をたてました。 日蓮宗では、「空・仮・中」の三諦(さんたい)の意味をこめて、 おい純一
いいかげんにマラ荒江
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