千葉雅也43
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>>813
こんな草ぼーぼー生やした適当な煽りが相当悔しかったんだなお前 ホモ「ゲイの方が哲学できる」
童貞「いやいや非モテの方が哲学できる」
あほかと >>816
コンテクストを共有できていないから話がかみ合わない
千葉さんは同性愛が秩序に絡めとられることが嫌だから同性婚に反対している
これを踏まえたうえで読み直してほしい
そうすれば
「男と男」も「女と女」も「男と女」と同じで人とのつながりつまり秩序の中に組み入れられている
マイノリティポリティクスによって言語や記録という秩序に組み込まれていく
非モテ陰キャキモメンは言語や記録という秩序の蚊帳の外にある
そのあたりの意味や意図がわかると思う
「別のしかた」と「別のはなし」の定義が明確でないからはっきりとしたことは言えないけど
非モテ陰キャキモメンを社会との関係を絶った存在として位置付けていない
社会との関係が思いにとどまる存在として
つながりを求めながらも誰ともつながれない存在として
相手がいないから交換も贈与もできず自給自足するか飢え死にするかしかない存在として位置付けている
被差別「集団」にすらなれない被差別民とでも言おうか
そこを取り違えているから
「別のしかた」と「別のはなし」の区別もズレているように感じる
狂者もセクシャルマイノリティも痕跡を残してしまったがためにフーコーによって語られてしまった
フーコーによって言語化され秩序に組み入れられてしまった
痕跡が残らないということはそれについて語ることを不可能にする
だから誰も非モテ陰キャキモメンを構成することができない
誰も彼を支配することはできない
だから非モテ陰キャキモメンは一番かわいそうであるが故に強い
接続に成功した者を否定する文脈で語っているわけじゃないよ >>820
哲学のスレでお経持ち出してドヤったつもりだったのに
千葉氏の経験則を引き合いに出されて叩きのめされたんですね >>819
おおお!!!ラジさん108人の中にはいってる!
ラジさん、実は有名人なんじゃんw >>820
こんなところで東の足元にも及ばない
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相場からすれば安いラジね。 私の司法試験合格作戦〈′78年版〉 (1978年) (Yell books)
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猫はこの本を持っているラジよ。 買った時より値段が上がっているような気がするラジが、
しかし、落ちてしまう恐れもかなりあるラジね 古いやつも容易に、しかも安く手に入る状況ラジね…。
業界の凋落がこういうところにも現れているンラジね…。 >>824、>>831
PsycheRadio@marxindoのこと?
これってラジさんがやってるの? ラジさん、弁護士マジスゲー!!エロいw
ていうか、弁護士になれちゃったらもう問題集とか必要なくね? >>832
そうじゃないの?
だって、PsycheRadio@marxindoの中の人も「ラジ語」でつぶやいているよp >>823
ハッテン場も経験してなさそうなファッションホモの経験則で何を叩きのめすんだよ >>834
これは?
語尾に「ラジ」をつけることで有名な PsycheRadio (@marxindo)さんは、帯広畜産大学 の 渡邊芳之 先生だったのか!
https://anond.hatelabo.jp/20161211052811 >>822
「特別かわいそうではない普通の人々」が記録に残らないことがまるまる頭から抜けてるんだな >>833-834
PsycheRadio@marxindo
https://twitter.com/marxindo
↑をさっと見ても、
北海道、大学教員、理系、獣医学部、農学、原稿執筆や授業準備の話、、、
その他、『(戦争中の)暮らしの手帳』、ママスアンドパパス・シュープリームス・坂本九・越路吹雪のレコード、「ヴィッキーかわゆい」、、、
この板のラジは、PsycheRadio@marxindoや、元弁護士といわれる司法試験板の中本裕之といった、ネットパーソナリティの口真似をしているだけでは?
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) >>837
塵のようなネット論客を塵のようなまとめ職人がまとめたものに喜ぶほど、他人からの承認に飢えているんだな おじさんにとって10年の間での初めての承認だろうからな 猫は末尾「にゃ」だったのを「ラジ」に変えたンラジよ…。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています