【猫なで声の】姜尚中スレ その六【反日工作員】
カンミタニラインが、
社会理論の本流でいいですか? 集団ストーカー認知・撲滅 (Parade books)
http://www.amazon.co.jp/dp/4434194984
イジメ、嫌がらせで自殺に追い込む闇ビジネスが暗躍!
集団ストーカーに巻き込まれていませんか…?
ターゲットを精神的に追いつめ、自殺、社会的抹殺へ追い込む「集団ストーカー」。
被害者である著者が、その真相に迫った1冊。 名無しさん@13周年[sage] 2013/07/25(木)
こんなクズが教育者かよww
こいつの息子も朝鮮人家庭の御多分に漏れず、
中学生の頃から引き籠り、家庭内暴力、挙句の果てに25歳で自殺、
(こいつが朝鮮名を名乗り出し、自分が朝鮮人と知って発狂したらしい)
その前から女房と娘はこいつにウンザリして別居状態・・・・
こんなやつが「教育者」で、
「日本人に本当の歴史を教えたい」w
へそが茶を沸かすよw
>在日朝鮮・韓国人と日本の精神医療
[著]黒川洋治
■ようやく開かれた重い扉
この問題について本格的な一冊を著した精神科医は、著者が初めてなのである。
一例だけあげると、
在日の父と日本人の母との間に生まれた男性のケース。
物心ついて父が朝鮮人と知らされ、
「他人には絶対口にしない秘密」となる。←
やがて過剰なほど日本人として振る舞いだし、←
腕に「日本男児」の刺青(いれずみ)を入れ、
職を転々とした末に入院。幻聴と迫害妄想が認められた。
これは決して極端な例ではないと、在日の取材をしてきた私は断言できる。
在日の場合、アイデンティティーの葛藤(かっとう)が思春期特有の病理ではなく、
初老期でも顕在化しうると著者は書く。 息子のことで検索していたらこういうレスが出てきたのだが
何で根も葉もないことを言うのだろう?
>当初、日本名「永野鉄男(ながのてつお)」を名乗っていたが、
>早稲田大学在学中に韓国文化研究会に参加し、
>1972年(昭和47年)の訪韓以来、韓国名を使用する。
また息子が引きこもった理由は伝えられるところでは↓
>テレビで売れっ子になるにつれて、
>姜の家には脅迫状が次々来るようになった。
>小学生だった息子はそれに苦しみ、家で暴れるようになったという。
週刊文春が取材したものに依拠するわけだが
根の葉もない話よりは情報の確度が高いだろう
>>478自分からすると>>472みたいな人のほうが可哀想にみえる >>487
見て知ってしまったが為に苦しむこともありそう
だから逆に見ないほうが良いこともあるだろう
世の中には知るべきことがあるのかもしれないが
知らないほうがいいこともあるだろう >テレビで売れっ子になるにつれて、
>姜の家には脅迫状が次々来るようになった。
>小学生だった息子はそれに苦しみ、家で暴れるようになったという。
自分が有名になりプライベートなことを
世間に晒されるのはある意味で「有名税」だろうが
ただ家族からすれば堪ったものではないはず
もちろん姜が悪いのではなく外野が悪いのだけどね 写真などを見ると異常に細いから普段からあまり食べてなかったのだろう
それか拒食症か?パニック障害や家庭内暴力の部分は自分と同じだけど
自分はそれほど痩せていない それは自分が狡猾な人間だからか?
まあ拒食があればその逆である過食というのもあるから
見た目普通と過食で太っている人が異常ではないことにはならないけどね
でもまあ拒食だと目で簡単に判別付くので相当に疲労していたのだろうな
徹子の部屋で聞いた時は「悩み相談か自殺サイトを見ていた」と言っていたかな? 頭が悪いから意味を間違えているのかもしれないが
SWITCHインタビューでは「向き合わないほうが良い時もある」というようなことを言っていた
一理あると思う。東日本大震災で被災した中年は仕事に採用され
インタビューを受けた時に「悲しいことばかりで毎日が辛かった」
「だから仕事の間だけでも無心になって出来るのは有り難いです」と言っていた
姜は死者の側に寄り添うと戻ってこれなくなるとも言っていたかな?
これも一理あると思う。引きずられて一緒に不幸になったら元も子もない
全ての言葉に一理あるのだけどただ自分には少し疑問
>高校生になって引きこもり、母親と怒鳴り合い、
>テレビ出演中の姜が慌てて帰ることもあった。
こうやって面倒をみていたわけだけどTV出演や
何より大学教授としての仕事があったわけでしょ?
構う時間があまりにもないのでは?と思わずにはいられない
どっちを取るとかそういう話ではないけど
もう少しだけでもいいから寄り添うべきだったのではないか?と思う
姜は今まで獲得した経験により自立的な人間で
一人でも歩いていけるのだろうけど息子や妻は違うだろう
ちょっと他者愛というかそういうのが少ないような感じがするな 「息子は亡くなった。後ろばかり見ないで前へ進もう」
これは別に姜が冷徹な人間ということを表しているわけではないだろう
そうやって引きずり込まれない"強さ"があったからこそ此処まで来たのだろう
ただそれは姜にだけは当て嵌まるのだが家族には当て嵌まらないだろう
共に生きたかった、というようなことも言っていた気がするが
それならいっそうのこと寄り添うべきだった
ただ姜が筆することで救われる人がいるのも事実としてある
どちらを取るべきかは難しいところ
普通なら家族となると思うが想像力が豊かな人なら
社会も同等の価値を持つだろう
家族と言えど数人にしか過ぎないからね >2009年6月、千葉県流山市の住宅街で死亡事故が発生した。
>姜の長男が自殺したのである。
以前は埼玉県に住んでいたとのこと
何故に千葉に移ったのか理由は知る由もないが
仮に家族のことで引越しを決めたのなら
その選択が正しかったかどうかはわからない
ただ引越しして間もなく事件になったのもあった
>両親殺害後、自殺の「引きこもり」の事件はどうなんです?
>子供の暴力に耐えきれず、殺害する親の事件も。
http://se-lifestyle.at.webry.info/200606/article_1.html
一般的に場所を変える環境を変化させるのは良いことと
言われているけどただ場所を移すだけでは何も意味がないと思う
何故に場所を変えるのか環境を変えるのか
その必要性を家族に話すべきではないか?と思う
プレッシャーを与えるとか与えないとかそんな話ではなく
自分はどう思っているのか?何故にそこに行こうと思っているのか
そういうことを相手を汲みながらも伝えるべきだと思う >>449で載せたURL先には幾つかの事件が載っていて見難いと思うので転載
また検索して偶々見つけ貼っただけで
そこのブログの主義主張に賛同しているわけではないので悪しからず
(はあ・・・・説明面倒くさ)
>息子が両親刺殺し自殺・習志野市の路上で
>2006年5月31日午前6時10分ごろ、千葉県習志野市花咲の路上で
>「男女2人が倒れ、若い男が馬乗りになっている」と110番があった。
>習志野署員が駆けつけると、中年の男女2人が腹などを刺されて死亡していた。
>近くで若い男が包丁で自分の胸を刺して倒れており、搬送先の病院で死亡が確認された。
>県警捜査一課は、刺されたのは現場近くに住む夫(55)と妻(52)で、
>自殺したのは息子(22)とみて、確認を急いでいる。
>調べや目撃者の話によると、3人は自宅で争いになり、夫婦が外に逃げたが、
>息子が後を追って馬乗りになり、包丁で何度も2人を刺した。
>息子は犯行後、倒れた両親の近くをうろつきながらジュースを飲んだりし、
>近所の人が「何があったのか」と聞くと「いろいろ」と答えたという。
>一家は神奈川県から引っ越してきたばかり。現場はJR幕張本郷駅の北東約1キロの住宅街。
よく覚えているけど心臓を一突きして亡くなったらしい
一応問いに答えているので正常なのかもしれないが
上記のことから薬を多量に飲んだのではないか?と思ってる
自分は引きこもってから病院には3回ほどしか行ってなく
特殊な薬がないので安全かね?まあ風邪薬でさせ多量に飲めば
何かしら影響が出ると思うけど・・・・・・・ 「生きとし生けるもの 末永く元気で」か・・・・
さっき何の因果かFC2ライブ(アダルト)を初めて見たのだけど入るやいなや
下着姿の女が泣いていて男共(?)が「頑張ったなー」「休んでいいぜ」と慰めていて
女はマスクで顔を隠していたが顔からは「やりきった」という表情が見て取れた
その何ともいえない流れと共に何故か姜の息子のことが
頭を過ぎったのですぐにページを閉じた
人様には人様のフィールドがありテリトリーがあり
息子ならいざ知れず赤の他人でもあるから
「好きにすればいい」というのが正しい感情の持ち様なのだろうが
幼いと言われれば其の通りだが「何だかなぁ・・・」という感情を抱いてしまった
ただ自分も自分で好き放題(?)に生きているのだから指摘する資格はなく
仮に自分が自由であっても自由でなくても他人を縛り付けることは出来ないのも事実
それに違和感は覚えたものの相手も相手でそれなりの苦労はしているのだろう
「生きとし生けるもの 末永く元気で」か・・・・・・ 父は働き兄は上京先で暮らし働き姉は嫁いでいるので今ごろ家事してたり
母は日課のプールに出掛け自分は一日中というか340日以上ネット
「生きとし生けるもの 末永く元気で」・・・・・
・・・・指標がまるでみえないな
何処を見据えたうえで根を張り生きていけばいいのかまるで分からない 大半の人が抱えているのだろうけど何処に進めばいいかまるでわからない
死という大問題は一先ず横に置いとくとして・・・・・
自分のゴールを何処に定めればいいのか全く見つからない
今日は一応そんな状況でも海外サッカーを見ようと思うが
遠く離れた場所のスタジアムでサッカーの試合をして
そのプレイを観衆が見つめ不特定多数があらゆる場所から試合を視聴する
人がいれば人の数だけ其々に行動していて誰が死のうが世界は回り続ける
「生きとし生けるもの 末永く元気で」
やりたい事はあると言えばある。でも人間は限りがあるから
何処かでそれを諦めなければならない。自分は何を諦めればいいのだろう?
何を捨てて何を掴めばいいのだろうか?たぶん選択肢は幾つかある
時間が経てば経つほど選択肢は狭まってくるだろう
自分はその時まで待つのだろうか? 驕りでも何でもなく自分が外に出て真面目に働けば
何やらの縁で出会い付き合い結婚して子供・・・という未来もあるだろう
それを選択せずに40まで家に引きこもる未来もある
家に居なくとも独身という未来もある
趣味にしてもどれかを絞ることになろう
自分の知らないところで創造され消費され回っていくのだろう
我思うゆえに我あり...であるから自分は紛れもなく生きているのだろうが
狭い範囲に限定さえすれば自分なんて生きていないも同然
何して生きる.何して人生を全うする.それがわからない 我侭と思うかもしれないがそういうことではない
自分が回ろうが回らなくても世界は回るという
極論ではあるが価値なんて無いに等しいのではないか?
だがしかし死は恐ろしいので死ぬ気にはなれない
自分はどうしようもないまま...
どうしようもなく死んでいくのだろうか.....
それを決めるのは自分なのかもしれない
選択するも選択しないのも自分自身
ただ留まりたいと思って選択しているわけではない
自分の選択ではあるが選択ではない
14年間なにしていたのか?・・・何もしていない
世界は変わらず自分はと言えば白髪が生えるなど少し老いただけ ディスプレイからの光に背を向けながら
ディスプレイの光により照らされた
壁を意味なく見つめたり触ったりしていた
また手を翳すと壁に影ができていた
離れればボヤケ近づけると明瞭な影になる ディスプレイの光と言えば、LEDの発明で、日本人3人の
ノーベル物理賞の受賞が決定しましたね。
山中教授のips細胞といい、日本人は、今回も人類に大きく
貢献する業績を評価され、素晴らしい限りです。
で、この姜尚中って人だけど、いじめとか格差社会だとか
日本の負の面になるとやたら熱心に語るけど、こういう日
本の良い面については、語ったところを見たことがありま
せんな。
朝鮮人(在日も半島在住も)は、日本を貶める発言ばかり
していないで、たまには人類に役立つ発明でもしてもらい
たいものです。 韓国が選挙対策でこの3週間ソフト路線で行くようだ。
二股膏薬の姜尚中の出番。
TBS、テレ朝がこの3週間で彼を使ったら、それは印象操作にTBS、テレ朝画加担しているという事。
こんな嫌味を言っても彼らは使うからなぁ。死ね!売国奴達! 4年前の東大総長選挙では候補者の一人だったんだよな。結局同じ情報学環の
浜田純一が推されて総長になったが。
在日韓国人の東大総長が誕生していれば日本の学術文化や東アジア外交も今より
好転していたことだろう。 >>510
今朝(12/7)、TBSのサンデーモーニングに出演していたけど、今回の
総選挙について、投票率が低く自民党が圧勝という予想に関して、
「投票しますか? それとも人間やめますか?」とコメントしていま
したな。 姜尚中氏に関して、面白い観察が、
中森明菜と誰とかというオカマタレントとこの先生が、
声の小さい有名人三羽烏だそうです。 やっぱりFXおばさんってアフェ釣りを生業としてるプロ市民的同胞へのアナウンスメントなの??? http://news.yahoo.co.jp/pickup/6153708
姜尚中氏が聖学院大学長辞任へ 任期途中、意見の相違か
聖学院大学(埼玉県上尾市)の学長を昨年4月から務める姜尚中氏(64)が
今月31日付で辞任することが分かった。姜氏は20日、同大のHPで「諸般の
事情で大学を辞めることになりました」と明らかにした。(朝日新聞デジタル) こんな烏賊為魔死を学長にしたEラン聖学院大学って、、、
教師にあるまじき二枚舌チョソw ほとぼりが冷めたら母校の教授だよ。東大退官の時も早大関係者がずいぶん
招聘に動いていたらしいから。 >>518
今日の朝日新聞朝刊に詳細が出ていた。
大学としてはあくまでも「広告塔」として招いたのに、
当人は張り切って「大学改革」をやろうとして、
両者の溝が深まっていったのが原因らしい。 >>522
■「諸般の事情」姜尚中氏、聖学院大学長辞任のわけは
2015年4月9日 河原夏季
政治学者の姜尚中氏(カンサンジュン、64)が先月末、学長就任から1年で聖学院大を去った。
就任前から世間の注目を集めた「スター学長」。活動が軌道に乗り始めた矢先に、なぜ?
「諸般の事情で大学を辞めることになりました」。
姜氏が突然、同大HPに辞任のメッセージを載せたのは3月20日。
14日の卒業式で学長として式辞を述べたばかりで、姜氏は取材に
「いろいろありますが、今は『諸般の事情』以外に答えられない」と話した。
姜氏は2013年4月、東大大学院教授から聖学院大教授に転じ、昨年4月に学長に就任。
5年の任期の予定だった。キャンパスがある埼玉県上尾市は1981年に独留学から帰って住み、
キリスト教の洗礼を受けた地で、「私にとって第二の故郷」と語っていた。そんな縁を知って
ラブコールを送ったのが聖学院生え抜きで前任学長の阿久戸光晴理事長(64)だった。
姜氏は学長に就くや「改革」に乗り出す。財務状況など大学運営の問題点を洗い出し、
70歳定年制の見直しや非常勤職員の勤務時間短縮に着手。
古いトイレの改修は学生に好評だった。 >>522
□「広告塔」のはずが…
だが大学関係者は「『広告塔』のはずが、大学運営に口を出し始めたことで、理事長
との間に溝が生じたのではないか」という。
さらに今年1月、姜学長宛ての文部科学省の文書を、阿久戸理事長の意向を受けた
職員が約5カ月間、渡していなかったことが発覚。理事長側が、学長の統治権限を強める
学校教育法改正に基づく学則改正作業を姜学長抜きで進めていたこともわかったという。
学長解任を求める発起人不明の文書が3月9日の臨時理事会に出されると、姜氏は先手を打つ形で
2日後の教授会で辞任の意向を表明。16日の臨時理事会で了承され、月末での辞任が決まった。
聖学院大広報課を通じて阿久戸理事長に姜氏の評価などを尋ねたが、
「理事長としてお答えすることはございません」と文書で回答があった。 >>522
□動揺する学生たち
学生は動揺を隠せない。
今月入学した政治経済学部の男子学生(18)は「説明会で姜学長の話を聞き、いい先生がいるな
と思っていたのに」。
先月卒業した女性(22)は姜氏との意見交換会を振り返り、「大学が変わっていく様子が目に
見えて分かった。後輩たちをうらやましく思っていただけに残念」と肩を落とした。
創立27年とまだ歴史が浅い聖学院大のキャッチフレーズは「面倒見のよい大学」。
入学前から就活まで手厚いサポートが売りだ。だが少子化もあって志願者数は年々減り、
13年に初めて定員割れ。姜氏を招いた後の今年度の入学者も定員を約100人
割り込んだ約470人だった。
教育ジャーナリストの小林哲夫さんは、スター学長の役割についてこう話す。「しっかりした
教育理念を持って学生と接し続けること。あらかじめ経営陣との間で役割と権限を明確にして
おかないと、同じようなことがまた起こるのではないか」 ─ 終わり ─ >姜氏は学長に就くや「改革」に乗り出す。財務状況など大学運営の問題点を洗い出し、
>70歳定年制の見直しや非常勤職員の勤務時間短縮に着手。
給与と人事はアンタッチャブルだろ。せめて学長ではなく理事長になってから
手を付けるべきだったな。 東大の研究所(以前の位置づけ)で、好き放題にやってきた人間が、
学長なんか勤まるわけがない。
少子化時代の弱小私大はサバイバルのために朝から晩まで検討し
打開策を見出さないといけない。(朝生に出て好き勝手に放言している
ような感覚ではやっていけないぞ)。
月曜日から土曜日まで大学に詰めてレビューをし、次第に新機軸を
打ち出していかないとな。そんな当たり前のことができなかったんだろう。
(自分の名前で、受験生は集まるぐらいに思っていたんではないかな。) >>527
学生目線で大学を改革しようと奔走していたのは姜氏。
姜氏の名前で受験生を集めようともくろんでいたのは理事長の方。 途上国の文化ゴリ押ししてもムダだっつーの
チョンて頭わるw
文化は上から下に流れるんだから
ほんとにチョンムカつく
アホすぎw 文化は上(中国や韓国)から下(倭国)に流れるのはその通り。
俺は生粋のチョッパリだが、日本人は姜さんの著作から日本のことを学ぶべきだと思うよ。 最新刊『悪の力』
早くも30万部突破。今年中に第二のミリオンセラーか。 藤原和博の学校改革の本でもよんだほうがいいんじゃね 今週の週刊プレイボーイではじめて絶対悪で許せない人間に出会ったとか言ってるけど誰よ?
辞めさせられた大学の学長? 姜尚中氏の『悪の力』 を読みました。、、
好きき嫌いでは無く 何が起きて、5ヵ年計画で勤めた大学を1年で
辞めることに為ったのだろうと調べることにしたわけです。
>今週の週刊プレイボーイではじめて絶対悪で許せない人間に出会ったとか
の話ですが、キリスト教徒は「自分は罪人です」というのが信仰告白です。
善人の反対悪人の自覚を持つ、これが必須なはずなのです。
また、キリスト教を標榜する学校は、善人の入る学校でも無いはずです。
姜尚中という方は、キリスト教徒になった方と信じて聖学院大学では
学長に迎えたのでしょうに、クリスチャンという触れこみは間違いだった。
と認識せざるをえない乖離を双方に生じたのでしょう。
ただキリスト教団体の集会でサイン会という設定をしたのは姜尚中の他
無いと思えます。それは『教団出版』という処の主催で、3,11のための
心を合わせて復興を祈るという集会でのサイン会を画像で見ました。
学内改革への期待もあったのでしょうに。『悪の力』は自分を売り込む力
で、何としても排除しなければとなっていったと推察します。 ★私は、現在キリストの教会に行っていません。
まだ、小さいときに、キリストの神に疑問を持ちました。
キリスト教の神は、創造主て゛全能者だということでした。
それなら、人間の側は造られた者としてのロボットか?という問いを
持ち、キリスト教会が嫌でした。これは小学生だった私です。
そして成長するに従い神は、発明も発見も制限することはしない。
ただ、人間の側が、神の領域を侵すのでは無いかとの自制を働かす
ことはある。・・これに気づきました。それは自由という範疇での
出来事としてある事です。
キリスト教の危機と言えることは、科学者が既に持っていた宗教的
規範意識で制御し、確実な科学的発展・発達はなされて来たと信じています。
羊皮紙に文字を記すことから、パピルスや、紙の材料の進化、印刷技術の
発達、そしてITの技術革新、それを否定していないで、クリアして
来た、人間達の苦悩の叫びを、叫ぶな、訴えるなと、キリストの神は
言っていないのです。・・このことが、姜尚中氏に伝わっていなかった。。 >>538
姜尚中氏は埼玉県上尾市でキリスト教の洗礼を受けたとされたネット
情報を見た憶えがあるか゛それが違うのではないかと思えます。
どこ教会で、何という牧師に寄って洗礼をうけたのだろう?
、 以下の情報のエビデンスをお願いたします。
(姜尚中氏)
埼玉県上尾市は1981年に独留学から帰って住み、キリスト教の洗礼を
受けた地で、「私にとって第二の故郷」と語っていた。
ーーーー
このことへの言及が具体的証拠としてに出てこない。
ICUと違い、聖学院は神学校の歴史があるはず。
キリスト教神学を学ばない人を、聖学院という大学の学長にしたのが
間違い元と思えます。キリスト教の洗礼を受けたのかも疑問に思います。 受洗したのは上尾合同協会の土門一雄牧師。姜氏の指紋押捺拒否運動を支援したのも
土門師。 >>541さん
>受洗したのは上尾合同協会の土門一雄牧師。
ご丁寧に有り難う御座います。
そうでしたか、指紋押捺問題が社会問題化したおりに私は志苑と名付けた
次男を『チョンちゃん』と呼んでいました。
指紋押捺問題に関して、自分で実体を知りたいと、小さい子供二人を
つれて色々な集会に出かけました。・・・
その時代の空気感を思い出しています。・・・
ある小さな神学校の幼児教育科という処に実は入学しています。
そこで、U種類のかつての厚生省発行免許証の文部省から免許証とを
もらいました。その関係で聖学院いう法人に勤めたことが実はあります。
。 ★その関係で聖学院いう法人に勤めたことが実はあります。
そして聖学院という学校の成り立ちも少しかしってもいるのです。
ですから、何よりもキリスト教主義の学校て゛あるカラーが
学長先生実という人物の持つカラーより優っていて欲しかったのかと
思います。・・・
キリスト教の神は、創造主と間をつなぐキリストという存在そして聖霊の
働きを三位一体として唯一の神と呼ぶわけです。
ですが『悪の力』には語られていなかった気がします。
そ悪魔に付いては言及はされ、創造神が悪魔をそそのかした。と感じられるとの
言及も見ました。その点、私などは、子供時代から成長して、神という存在は
人間との、もっと切実な語りかけを欲していたこのような風にとらえています。
ヨブ記を読みます。いかがなものでしょ うか? ★ヨブ記を読みます。いかがなものでしょ うか?
キリスト教主義の特徴は、夏目漱石を学生に語るのも、ご自分を語るのも
神御自身をしめすため、そのために、聖霊の働きという見えない存在の
助けを必要とする。・・それあっての学校改革である。このことの一致が
見いだせなかったことは、ご当人にとったの甚大な損失となっていまいかと案じられます。 ベトナム戦争時に韓国軍兵士から性的暴行 被害女性らが朴大統領に謝罪求める
ttp://www.sankei.com/world/news/151016/wor1510160050-n1.html
在米ベトナム人の団体が15日、ワシントンで記者会見し、
ベトナム戦争当時、韓国軍兵士から性的暴行を受けたというベトナム人女性らが、
訪米中の朴槿恵(パク・クネ)大統領に謝罪を求めた。記者会見にはベトナム人女性4人が、テレビ電話で参加した。
このうち66歳の女性は、「薪を集めていたときに兵士に襲われた。その後妊娠し1970年に出産した。
働くこともできず、子供に教育を受けさせることもできなかった」と訴えた。
また、60歳の女性は「家族でお茶やバナナなどを売る店を営んでいた。
韓国兵士が来て母親が暴行され妊娠し、69年に男の子を産んだ。その後、私も暴行を受け71年に息子を出産した」と証言した。
被害者を支援するノーム・コールマン元上院議員は被害者の数を「数千人」と見積もり、このうち生存しているのは「約800人」だと説明している。
団体と被害者の女性らは朴大統領の訪米の機会をとらえ声を上げたもので、15日付の米紙ウォールストリート・ジャーナルに、
被害者に対する公式な謝罪を朴大統領に求める広告も掲載した。 済々黌が熊本のトップ校みたいなのは書き込みが散見されるが
熊本高校>>>>>済々黌>>>真和≒第二くらいかな
愛校精神が過ぎるぞ笑 姜氏はまだ再就職していないのか。氏に学びたいと思っている高校生は
たくさんいるのにな。 10月31日は、10月31日は宗教改革記念日です。 1517年のこの日、
マルテイン・ルター(1483-1546、ドイツ)が、ヴィッテンベルグ城教会
の門扉に「95か条の提題」を張り出し、ローマ教皇庁に公然と抗議しま
した。この出来事は、社会の方向付けを変える歴史的事実です。、
私は540で、キリスト教の洗礼を受けたのかも疑問に思います。
と書いた者です。。
『キリスト教の洗礼とは、キリストの神への対話者になる。これが基本
姿勢です。その対話をどのようにするか?』の実践の生き方の改革は
無いのでしょうか‽
>姜氏はまだ再就職していないのか。氏に学びたいと思っている高校生は
>たくさんいるのにな。 チョンはベトナムに謝罪しろ!!!
ベトナム戦争時に韓国軍兵士から性的暴行 被害女性らが朴大統領に謝罪求める
ttp://www.sankei.com/world/news/151016/wor1510160050-n1.html
在米ベトナム人の団体が15日、ワシントンで記者会見し、
ベトナム戦争当時、韓国軍兵士から性的暴行を受けたというベトナム人女性らが、
訪米中の朴槿恵(パク・クネ)大統領に謝罪を求めた。記者会見にはベトナム人女性4人が、テレビ電話で参加した。
このうち66歳の女性は、「薪を集めていたときに兵士に襲われた。その後妊娠し1970年に出産した。
働くこともできず、子供に教育を受けさせることもできなかった」と訴えた。
また、60歳の女性は「家族でお茶やバナナなどを売る店を営んでいた。
韓国兵士が来て母親が暴行され妊娠し、69年に男の子を産んだ。その後、私も暴行を受け71年に息子を出産した」と証言した。
被害者を支援するノーム・コールマン元上院議員は被害者の数を「数千人」と見積もり、このうち生存しているのは「約800人」だと説明している。
団体と被害者の女性らは朴大統領の訪米の機会をとらえ声を上げたもので、15日付の米紙ウォールストリート・ジャーナルに、
被害者に対する公式な謝罪を朴大統領に求める広告も掲載した。 熊本県立劇場館長に姜尚中氏内定 来年1月就任へ
県は7日、県立劇場(熊本市中央区)の次期館長に、政治学者で東大名誉教授の姜尚中氏(65)が
内定したと発表した。劇場を運営する公益財団法人の理事会での承認を経て、来年1月に就任する。
劇場館長は、4月に法人理事長に就任した男性が7月に就任予定だったが、健康問題などを理由に
理事長を退任。このため、劇場側から相談を受けた蒲島知事が、親交のある姜氏に就任を打診したと
いう。
姜氏は熊本市出身で、東大大学院教授や聖学院大学長などを歴任。東京と熊本を往復しながら運営に
あたる予定という。任期は2017年5月までで、法人の理事長も兼ねる。
蒲島知事は7日の定例記者会見で「姜氏からは『熊本を盛り上げたい』との返事を得た。高い文化的
素養と抜群の知名度から劇場の顔にふさわしい」と述べた。
http://www.yomiuri.co.jp/kyushu/local/kumamoto/20151008-OYS1T50033.html >>553
パッチギみたいな映画ばかり上映するの? 上智大学か立教大学の学長という話もあったのにな。あと最近現学長がクビに
なった同志社もか。 プロテスタントの姜尚中が、イエズス会の上智大学学長は有り得ないだろ。 プロテスタント系の大学って聖学院以外にどこがある?
調べて教えろや落武者ハゲ
↓ 青山学院大学 桜美林大学 関西学院大学 関東学院大学
神戸女学院大学 国際基督教大学 西南学院大学 津田塾大学
東京女子大学 同志社大学 同志社女子大学 東北学院大学
東洋英和女学院大学 明治学院大学 ルーテル学院大学
代表的なところでもこのくらい。全国にはこの3倍くらいプロテスタント系は
あるはず。姜尚中氏ほどの知名度と実績があればすべての大学が学長候補として
喜んで招聘するだろうね。個人的には青学や東京女子あたりがふさわしいと思う。 やや日刊カルト新聞: NPO法人POSSE事務局長らが大学で偽装勧誘の“お手伝い”
http://dailycult.blogspot.jp/2015/09/npoposse.html
本紙は今後もPOSSE及び関連団体・人物について取材を進め、学生に注意を促していきます。
情報をお持ちの方がいましたら、ぜひ本紙daily.cult@gmail.comまでご一報下さい。
小林香代 @dotanbar 3月12日
先日出会った、カルト系「労働運動」団体の青年たちのことを考えています。
こちらを見ているようで、実は何も見ていない、あの目。オウム事件の同時代人として、切なさがつのります。
この団体は今、人権擁護の旗手として、メディアで称賛されている。私たちはあの事件から、何も学ばなかったのか、と。
ttps://twitter.com/dotanbar/status/575980996429918209 >>553
そりゃあ盛り上がるだろうな、熊本の公職に反日が就くんじゃw 熊本って、よく分からんな。
そもそも姜尚中が出た済々黌創立者の佐々家の系統は、
福岡の玄洋社とも縁の深い右翼だろ?
殿様の細川家から護煕みたいのが出て来たり、
いまだに江戸時代の藩主を頂点とした主従関係の方が優先なのかな。 佐賀や秋田も殿様の末裔が知事や市長になってるからな。日本は封建制度の
DNAがまだ残ってるんだよ。あと熊本では済々黌出身者は特別な存在。だから
済々黌出で東大名誉教授といったら県知事よりも偉い。 出身高校のネームバリューがが出身大学を上回るのって地元に帰ってくると確かにある。 昭和59年に創設され、今年で32回目を数える「ユーキャン新語・流行語大賞」。
時代の世相を映すとして人気だが、最近はインターネット上などを中心に、
「政治的に偏っている」などの疑問も上がっている。
今年の候補50語のうち、政治関連の言葉が10語以上を占めた。中には「戦争法案」
「自民党、感じ悪いよね」など自民党や安倍晋三政権を批判するフレーズもみられた。
ネット上では「政治的に偏りがある」など否定的な声が上がっており、大賞事務局にも
「政治関連が多い」などの意見が約10件寄せられたという。
メンバーは委員長でジャーナリストの鳥越俊太郎氏に加え、委員で東京大学名誉教授の姜尚中氏、
歌人の俵万智氏、女優の室井滋氏、漫画家のやくみつる氏、クリエーティブ・ディレクターの箭内
道彦氏、清水氏の7人。
http://www.sankei.com/life/news/151201/lif1512010040-n1.html?view=pc 【速報】
報道ステーションの新キャスターに政治学者の姜尚中氏(65)が内定 現文の教科書で姜尚中の名前見たことあるけど、まったく内容覚えてない
差別について記されてたような気がするけど、どうでもよかった うおおおおお!トランザム起動!!
All together now〜 All together now〜 みんなで人間革命(Yeah〜!)
http://goo.gl/5YOYqX
http://goo.gl/7Sastj
http://goo.gl/1ondZM フジテレビの大型報道情報番組「ユアタイム〜あなたの時間〜」のショーンKの後任には
熊本・美声つながりで姜尚中氏と思ってたけど
J-WAVE・ハーバードつながりでモーリー・ロバートソン氏だとさ 日本を代表する政治学者、社会学者で在日韓国人初の東大教授となった姜尚中氏(65)。
2013年に東大を退官して名誉教授となり、2016年からは故郷・熊本の県立芸術劇場の理事長兼
館長に就任した。高校時代(済々黌)までを過ごしたその故郷が震災の被害に遭っている。 姜尚中、俳優に転身(笑)。
行定勲監督の短編映画「うつくしいひと」に、
主人公の女子大生(橋本愛)がアルバイト先の書店で出会った、
謎の男の役で出演。
この映画は、熊本県出身の行定勲が、同県の魅力をアピールする為、
熊本ゆかりの有名人に声を掛けて制作されたもので、昨年の内に撮影され、
元々は6月の某フィルムフェスティバルに出品される予定だったが、
今回の熊本地震を受け、チャリティー上映会も開かれる事になった。 そう言う奴いる、どうにもならないことを自分を棚に上げて他人に押し付ける奴。
お前みたいな嫌な奴がいるからロクなことが無いんだよ。
「おれはいいんだけどさ〜。」とか言いながらやるから始末に負えないよ。
でもね、そんな奴らが2016年前にイエスをキリストにしたんじゃないかなって思ったりする。 読まずに書評を石原千秋に暴露された
川上未映子も読まずに書評
かの国の流儀ですか? >>584
父が偉大すぎると息子は大変だよな。丸山眞男の次男も自殺してるし、長男は日大全共闘
の闘士となって義絶され今は数学の非常勤講師になって築50年の都営アパートで細々と
暮らしている。 【速報】有識者会議の人選案を入手
座長 五百籏頭真(神戸大名誉教授、元防衛大学校長、政治学)
座長代理 北岡伸一(東大名誉教授、政治学)
座長代理 笹山晴夫(東大名誉教授、日本古代史、「皇室典範に関する有識者会議」委員)
委員 園部逸夫(憲法、元最高裁判事)
委員 高埜利彦(学習院大学教授、日本近世史)
委員 樋口陽一(東大名誉教授、東北大名誉教授、憲法学)
委員 姜尚中(東大名誉教授、熊本県立劇場館長、政治学)
委員 上野千鶴子(東大名誉教授、社会学)
委員 ジョン・ダワー(MIT名誉教授、日本近現代史)
委員 高橋昌明(神戸大名誉教授、日本中世史)
委員 今谷明(国際日本文化研究センター名誉教授、日本中世史)
委員 小林節(慶大名誉教授、憲法学)
委員 大江健三郎(作家)
委員 落合恵子(作家) 私は元創価の会員でした。
すぐ隣に防衛省の背広組みの官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部に送っていました。
別に大したものは写っていません。ゴミだしとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化して使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄へ落ちる、
朝夕南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱えて心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって脱会しました。
それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
全部自分の出来心から始まった事で、どこに訴えるわけにもいかないのですが、
なんとかあの人たちと縁を切って新しい始まりを迎える方法はないんだろうか /:::ヾ \ ちんちんシュッ!シュッ!シュッ!
|::::::| カ ル ト だいさく 財務シロー
ヽ;;;;;| -==≡ミ ≡=-|ミ
/ヽ ──| <◎> | ̄|<◎> || ちんちんシュッ!シュッ!シュッ!と
< \_/ ヽ_/| ノーベル平和賞よこせー
ヽ| /( )\ ヽ
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