【ビッグ・ブラザー】監視社会論【パノプティコン】
■関連サイト
情報自由論
http://www.hajou.org/infoliberalism/index.html
■関連本
デイヴィッド・ライアン『監視社会』
デイヴィッド・ライアン『膨張する監視社会 ――個人識別システムの進化とリスク』
デイヴィッド・ライアン『監視スタディーズ――「見ること」「見られること」の社会理論』
ウィリアム・ボガード『監視ゲーム―プライヴァシーの終焉』
酒井隆志『自由論―現在性の系譜学』
大屋雄裕『自由とは何か―監視社会と「個人」の消滅 (ちくま新書)』
古川利明『デジタル・ヘル―サイバー化「監視社会」の闇』
斎藤貴男『住基ネットの「真実」を暴く―管理・監視社会に抗して (岩波ブックレット)』
斎藤貴男『不屈のために 階層・監視社会をめぐるキーワード (ちくま文庫)』
など 918 ： ：02/12/24 12:35 ID:xAegb0AF
在日が通う学校や職場には公安に協力して情報提供する人間もいて、在日を監視するんだろうなぁとか思ったりして。
まぁ、監視下に置かないわけがないし、本人はもちろん家族も46時間中監視下に置かれていても無自覚なんだろうな。
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1040/10406/1040656523.html
475 名前： アソパソマソ＠警察 投稿日： 03/01/06 18:31 ID:vLpnpC4h
>>472 おい馬鹿！風呂入るぞ！！
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1041/10418/1041840595.html
486 名前： 投稿日： 03/01/08 22:52 ID:LCf/sr/F
>>479 出来れば公安か警察などで情報分析をやって欲しいんだけどね
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1042/10420/1042030574.html
228 名前： 投稿日： 03/01/10 19:09 ID:MJeQ77Ee
今、日本に最も必要なものは、総聯関係者用強制収容所である。
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1042/10421/1042190405.html
500 名前： 投稿日： 03/01/13 12:49 ID:x4LYZVxT
公安、いったいどれくらい情報持ってるんだ
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1042/10424/1042417871.html
285 名前： 投稿日： 03/01/14 12:09 ID:ML/z4+PA
加害者を拉致被害者扱いしてるぞ警察右翼
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1042/10425/1042507806.html
217 名前：A 投稿日： 03/01/14 17:10 ID:6+/0AH8x
>>159 必要なのは裁判所じゃなくて病院だよ。追跡妄想・注察妄想。
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1042/10425/1042520257.html
426 名前： 投稿日： 03/01/15 21:53 ID:+f2u8lrU
>>423 通話はすべて録音するのではないか？
685 名前： B 投稿日： 03/01/15 22:19 ID:DADDNAYE
来月も監視の目を緩めず、ビシビシやっちゃってください。
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1042/10426/1042621939.html 550 名前： アソパソモソ3号c ◆A35.Sjl.DA 投稿日： 03/01/15 23:47 ID:4Xarlu36
チョソ氏ね
716 名前： B 投稿日： 03/01/16 00:03 ID:Dv1qJFtO
さっき、在日の自宅の監視映像で、在日が座りションベンしてたけど、なんで？？？ 立ってやらねーの？
730 名前： B 投稿日： 03/01/16 00:05 ID:36ulIUVC
>>716 竿が見えるとヤバイらしい。だから座って隠しながらやっているのだと思われる。
771 名前： B 投稿日： 03/01/16 00:11 ID:36ulIUVC
>>758 ションベンしている様子がわかるようにしないといけない。 しかも露骨に。だからああいう形になった。
840 名前： アソパソモソ3号c ◆A35.Sjl.DA 投稿日： 03/01/16 00:27 ID:5gGIbKww
おあやおやおやしみなさい！ 明日朝は冷えるから風邪引かないように！>>ALL
最後に在日、半島人、チョソは逝ってよし！
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1042/10426/1042639705.html
843 名前： 投稿日： 03/01/17 01:52 ID:wlr27q2k
>>833 エシュロンの傍受所が三沢だよ〜ん。
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1042/10426/1042699684.html
84 名前： 投稿日： 03/01/17 08:28 ID:fDAzGW0s
通信の自由さえない国
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1042/10427/1042783598.html
796 ：ロマサガ優作 ：03/01/23 17:47 ID:Ei3E2gTK
自警団や隣組を編成して総聯を監視して公安に通報しないと総聯は何を始めるかわからん。
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1043/10432/1043294065.html 飲み会の席でパンツ脱いで「これが俺のビッグブラザー！」
ってやる学者ジョークがあったよね すべての大都市で柱のうえに設置されているカメラに、ある人々は「ビッグ・ブラザー」が
見下ろしているというオーウェルの亡霊をみ、またフーコーによって感覚を呼び覚まされた
人々は、同じ装置に規律の破滅的な力が宿っていると恐れる。 >>3
「通信の自由」ではなく「通信の秘密」かな。
でも自由な情報交換も禁じられている状況にあるのかな、
在日日本人と接触対象者は。
84 名前： 投稿日： 03/01/17 08:28 ID:fDAzGW0s
通信の自由さえない国
http://news2.2ch.net/liveplus/kako/1042/10427/1042783598.html 警察が在日がパソコンで閲覧した情報への反応から心理分析したり、日々の生活態度から心理分析して公表
しても、誰も異議を唱えない。監視は社会生活の考えられる全領域で極めて急速に広がっていて、在日の
個人情報が公開の公的空間に漏洩しても誰も異議を唱えないし、在日には秘匿している。警察と警察右翼は、
在日の選択を誘導し、欲望に方向を与え、精神を束縛・管理するという活動をしている。自宅にいる時も
外出先でも車の中でも、在日の言動はモニターされているようである。 警察の監視とは、情報管理という
名目での人間集団を統御するための警察の手段と言える。在日は警察の監視から逃れられないようで、在日
の生が他の人々よりも例外的に抑圧されている。在日の生活や通信手段の監視と公表によって反在日の世論
を喚起しようとしているのだろうか。
警察の監視体制は、在日の公的/私的の境界線を切り崩す。政府機関は在日がどんなライフスタイルを営なん
でいるか探り出し公表しているようである。パノプティコンは、在日に、全てを見通す影の人の視線の下に
あると思わせるというもので、電子的に強化された社会的監禁の一種の原型と考えられる。在日のように周縁
に押しやられたり外側に排除されたりしていない限り、社会への参加とは、在日の日常生活を追跡・モニター
するメカニズムに能動的に関与する事と言える。監視は、在日の日常の行動や精神が警察右翼のものだと保証・
確認するために生み出されたのかもしれない。それは、囲い込み/排除する基準に従って、本物と偽物を識別し、
警察右翼と在日を分離する。在日の生活範囲には監視ネットワークが張り巡らされている。 神山健治がツイッターで、アインシュタインの言葉から「力は常に道徳に劣る人間を惹きつける」という引用
を行なっているけど、生徒が教師のような知識を得たい、スポーツ選手がオリンピックの映像を見てあんな
能力を得たい、素晴らしい演奏を聴いて自分も上手く楽器を演奏できるようになりたい、とか思うのも非道徳
的な人間の思いなのだろうか。
知識、知力、能力、熟練した技術、どれも「力」だと思うんだが。権力を持った人に近づいて「自分も特別扱い
を受けたり、周囲の人に凄い人と思われたい」と思う権威主義的性格の人にはモラルが欠如している人が多い、
とかいうのなら理解できるが。 このスレ立てて数日しか経ってないからスレ立てできなかった。
新スレ立てるのは何日間待たなければならないか、どこにも書いてないのはなぜなんだろう。
運営の裁量で、気に入らない文章ブスのスレ立てをある程度自由に制限できるようにするためとかかな。
誰か代わりにスレ立てしてくれたら嬉しいけど、私は透明な空気だから願いを叶えてくれる人なんていないか。
いたとしても今のネットでは（２ちゃんねるに限らず）健全な情報提供と議論は期待できないか。。
タイトル：【対策】自殺について【防止】
内容：
発生条件と状況改善策、自殺防止策など語りましょう。
■関連サイト
自殺対策支援センターライフリンク
http://www.lifelink.or.jp/hp/top.html
地域における自殺の基礎資料（平成22年年次暫定値）
http://www.esri.go.jp/jp/archive/jisatsu/jisatsu_h22_nenji.html
■関連本
デュルケーム「自殺論」
清水康之、湯浅誠「闇の中に光を見いだす 貧困・自殺の現場から」
雨宮処凛「排除の空気に唾を吐け」
斎藤貴男「強いられる死 自殺者3万人超の実相」
高橋祥友「自殺の心理学」
など ■警察右翼
警察の公認集団で、２ちゃんねる上で在日外国人や韓国・朝鮮人への侮辱など、様々な比喩を介して私を侮辱
したり差別する人たち。間接的な表現を利用するのは法的責任から逃れるためであるのと、私が被害を訴えて
も私の妄想として処理できるようにするため。私の人権やプライバシーを認めてないし対等な人間と見なして
いない。私を死刑にするか自殺させようとしている。警察権力の力を利用して情報収集しその情報を警察右翼
内で共有している。AA（アスキーアート）職人も警察右翼で、私を侮辱するAAを作り、警察右翼を立派に描いた
AAを作っている。
■警察右翼の正当化の論理
ある対象者を「公共の秩序を脅かす危険人物」に仕立て上げれば、その人に対する日々の生活の監視・盗聴・
個人情報収集といった諜報活動を正当化できるのだろうか。
建前上は「公共の秩序を脅かす危険人物の調査」のために収集された在日の個人情報を、別の目的に利用する
ことを望む、強力な経済的・政治的利害が存在した。
国民国家は、外へ向けては対外的な安全保障の維持、内へ向けては国内の安寧の確保を目指した。かくして、
警察右翼の犯罪被害者である在日に対して、悪の枢軸国家の工作員として表現し、国外諸勢力や内敵となる
恐れのある人物として諸種の諜報活動とともに、行政統治及び治安活動が正当であるかのように見せかけた。
反警察右翼傾向の感染防止を目的とし、北朝鮮工作員への伝令、犯罪取り締まりの名目で、在日の私生活を
監視し通信手段を傍受する権利は、政府にあるのだろうか。家族会や国内世論の過半数の合意と、当事者の
妄想として処理できたら、どんな重大な権利侵害も意識的に看過されるのだろうか。
http://www.geocities.jp/toku2501/surveillance.html 今日のネット世界における社会関係はますます象徴界を特権化し、これまでの全人類史を特徴付けてきた、
面と向かっての接触は、今日、もはや支配的ではない。
ドゥルーズは「管理社会」という概念を「規律社会」との対比で用いて、人々を囲い込み封じ込める境界や
障壁に代わって、コンピュータが人々を追跡するようになったことに焦点を向ける。
ドゥルーズによれば、今日の社会は規律よりも管理に支配されている。権力は、身体を束縛する障壁で区切
られた物理的空間ではなく、コードから構成された監視のフローの中で追い求められる。
在日は在日プレカリアートに対するブルジョア警察右翼の悪意に満ちたパノプティコン的権力というパラノ
イア的想定にとらわれている。
http://www.geocities.jp/toku2501/surveillance.html ■家族会
私の知人や親戚で構成される集団。私の置かれた異常な状況を黙認し、半数以上が警察権力や警察右翼の私に
対する活動を支持している。その判断理由は私に伝えてないし伝える必要もないと思っている。私の学生時代
の知人なども含まれ、学生時代の私に関して覚えている事や個人情報など提供している。人民裁判で私に対す
る処遇を決めたりしている。
■在日日本人（単に「在日」と書く場合が多い）
日本人であるということに帰属意識やアイデンティティを持っていなくて、２ちゃんねるを中心とする在日
外国人（とくに韓国人）に対する差別や排除が嫌いな人。
http://www.geocities.jp/toku2501/surveillance.html A「集団ストーカーとかガスライティングっていう嘘話あるでしょ。２ちゃんねるに大勢いるあれの自称被害者
の被害妄想バカって君の事じゃない」
E「集団ストーカーって何？」
A「いや定義をよく知らないけど」
E「なぜ定義も知らない言葉を使っているの？どうしてそれと結びつけようとするの？」
A「うわぁ…なんか俺変なスイッチ入れちゃったみたい。警察に見張られているとか。ある集団に監視されて
いるとかいう人の事じゃない。よく分からないけど」
E「ちょっと検索してみたけど、“ある特定の団体や集団がストーカー行為や嫌がらせを行うというもの”
らしいけど。あと私の場合、朝学校に行く為にバスに乗って居眠りして起きたら終点に着いて１分ぐらい
経っている状態で、運転手に起こされたんだけど、私以外に降りてない人が２人いた。しかも起きた状態で。
あの２人が一般人のふりをした警察関係者なんだと思うけど。あと、学校の部活の合宿に行った時、ホテル
で浴衣を着た状態でトイレに行きちょっとした事故で小便が浴衣にかかっちゃった事があって、その浴衣
を部屋に放置していたら、後から私がお漏らししたかのような噂が広められたみたいだけど、あの事からも
不完全な個人情報を漏らしてウチワで共有している人達がいるのが事実だという事が分かった」 小此木啓吾「人間の読み方つかみ方」（引用改造）
国内の秘密を誰に話し誰に話さないかによって、ウチワとヨソモノの区別が分かれるということである。どの
ような環境でも、政府にとって、ある秘密を国民の誰に話し、誰に話さないかというパターンができあがって
いる。そして何人かで秘密を共有し、そのグループ以外には漏らさないことによって、そのグループは同志的
な結合関係をもつ。これがウチワである。それ以外の人間はヨソモノであり、警戒の対象になる。
昼間は学校や職場で何事もないような顔でつきあっているが、重要事項の多くは、根回しや決定が事前にこの
ネットワークによってウチワの中で決められている場合が多い。こうした場合、権力者側のウチワの中に属
する者と、ヨソモノとしてこの情報網かはずされる者とに分かれてしまう。
警察の力を使った情報の収集は重視され、その入手した秘密の情報はウチワで共有する事も重視されている。
ウチとソトの論理が引き起こす集団心理の一つが、スケープ・ゴート（いけにえの羊）である。
集団が団結力を強めようとすればするほど、お互いに良い面で結束しようとする。お互いが同じ集団のメンバー
であることによって、お互いをウチワとみなし、ヨソモノよりも良く思おうという心理作用が働く。しかし、
どんなに良く思おうとしても、お互いの中には必ず何かしらのネガティブな面が起こってくる。それをある
程度否認することによって、団結力を強める。この場合、そのネガティブな部分はどこかで処理されなければ
ならない。そのためにスケープ・ゴートを集団内につくる。つまり、同じ集団の中にウチワとヨソモノをつくる。
一般に集団というものは、集団の外に敵を見つけて、その敵に対して憎しみを強めれば強めるほど集団の内部
は団結していく。ところが、その集団内部の感情の吐け口として、今度は内部にスケープ・ゴートをつくると
いうことになる。たえずその両方の作用が同時に働いている。 >>19
集団ストーカーねたで盛り上がったりかまってもらいたがるのは､
経験的に言って少なくとも半数は被害者意識の強い､
または本格的な被害妄想の人たち｡ >>21
じゃあこのスレ主は何あたるの？
被害妄想ではなく本当に公安か何か警察権力にマークされ、そこで得た情報を
共有している人たちがいるが、その情報ネットワークから外され、他者からは
「妄想だ」「お前はバカだ、相手にするに値しない、氏ね」と言われている
在日日本人って事かな。 ディディエ・アンジュー「集団と無意識―集団の想像界」から
タークェット（1974）が明らかにしたところでは、グループの規模が大きくなって匿名の状況が長く続くと、
これにともなって、自我は成員各自の悪い部分を分裂させ放逐するが、このとき集団は外部と混合されるので、
悪い部分はあまり外部には投影されなくなる。むしろそれは、（集団の）空間の中心部に、つまり参加者が
形成する円の内部に投影されるのである。そのさい、この円形の内部空間は、例えば「疸壺」として、つまり、
悪い口であり伝染をひき起こす危険な源として、言語化されるのである。 ■妄想としての処理
活動実態を不明瞭にすることにより、在日の想定を統合失調症特有の妄想として処理するステレオタイプな
対応を促進し、在日に対する差別や社会的差異が強化される。警察右翼の監視体制による束縛や管理を感じて
いる人は、パラノイアや統合失調症の人以外は滅多にいないだろう。
■在日による抵抗の困難さ
正確な情報交換から遮断され匿名の比喩での書き込みから状況を推測するしかない在日の描く警察右翼の活動
実態は、当て推量や先入観といった多分に恣意的な要因も加わる他ない。警察右翼の自警団による在日狩りと、
警察が実際に行っている反在日活動の境界が、在日にとって不明瞭化している。
在日に対する警察の監視や食品への異物混入、所持品没収などを、私生活への不当な介入と見て抗議する者は
いないようである。当事者の在日は、警察の活動実態がつかめていないので、妄想とみなされる可能性もある
ので抗議できない。
ネット世論が右傾化しすぎると、在日は他人と正常な情報交換へ運ぶ事が困難になる。
■在日の苦悩
監視は、情報インフラに依拠するあらゆる社会において、権力の極めて強大な手段となっている。それが在日
の尊厳に及ぼす脅威を考慮し反対する人はいないようである。
現在の在日に対する監視とは、生活や通信手段をモニターされる当事者の在日の苦痛・苦悩・尊厳・プライバシー・
人権などはどうでもよく、接触対象者や反警察右翼予備軍の統御・感化を目的としている側面もある、私生活
の細部への集中的注視である。そこには在日に対する遠隔操作と、管理が関与している。言いかえれば、差別化
と植民地化の、社会的分類の権力である。
在日の精神が培養・養殖される閉回路からの突破口となる言葉を探している。
http://www.geocities.jp/toku2501/surveillance.html 52 名前：埼玉ドラえもん 投稿日： 2001/04/11(水) 03:05
＞４５
警察右翼のやっていることは、こうやって文章に書くと、一般のなにも関係のない人からすると、「オマエ
おかしくないか」となるところがミソ。 これも警察右翼の戦略の一つになってるわけよ。一般人が信じられ
ないことをするから効果があるのであり、それに気づいた在日日本人が騒ぐと、今度はオマエ病気じゃないか、
と精神病にデッチあげる。まったくもってトンデモねーやつらですな。 ちなみに、警察右翼がやっていること
が判ると、２ちゃんねる上の奇怪なＡＡ（警察アート）や南北朝鮮・在日・創価・Z武叩きや女性差別がなぜ
行われるのか、非常に納得がいく。彼らの奇怪な行動にはちゃんと理由があったんだな、と始めてわかる。
権力にものを言わせ、嫌がらせをすれば、絶対に屈服すると思っているところが反吐が出る。確かに、在日
日本人には軽視される言動があったことも認めるが、どう実社会とうまく接点をもたせるか？ という、いい
方向に誘導するような考え方が警察右翼には微塵もなかったのではないか？ 嫌がらせをすれば屈服し、遠隔
操作の強制自殺してくれればいい、という考え方のみだったのではないか。在日日本人などは、遠回しの過激
な精神的虐待の対象となっていたのに、過去の記憶を抑圧して精神的に立ち直り学生生活を送っていたわけで
あり、在日というのも教育次第では、ちゃんと実社会と接点をもち、健全な道を歩むことは可能だ、という
ことを示しているわけである。
警察右翼のやみくもに、人に嫌がらせし、それで死んでくれればＯＫ、もし嫌がらせの仕組みに気づいても、
精神病にデッチ上げでは、いずれ、在日日本人が公開している警察右翼の言動と共に、そのデタラメぶりが
社会問題となり、そのヤリクチがダイダイ的に叩かれ、組織としての終焉をむかえるのも時間の問題だろう。 2002年から２ちゃんねるの掲示板で、当時X歳の在日日本人が２ちゃんねる運営と警察右翼の裁定に基づき
“合法的”に集団レイプされた。この在日が警察右翼にケチをつけていたところ、「劣等民族による不条理な
逆恨み」と見なされたため懲罰的に行なったという。事件が起きたのは主に2002年から2003年にかけて２ちゃん
ねる内の複数の板において。“合法的”に精神的なレイプをする為に、比喩を利用した遠まわしな罵倒や侮辱
などが行なわれていて、現在も続いているという。警察右翼のAが、「超賤ゴキブリヒトモドキは駆除して欲しい！」
と警察右翼の他の仲間に訴え、死刑を求めた。警察右翼による人民裁判では、在日は不必要な存在で生きるに
値しないし人権も不必要な存在なので、在日に対して集団レイプの後、活動を監視下におき、北朝鮮の話に
巧妙に絡めて外患誘致で死刑に運ぶ、という裁定を下した。被害者の在日は「私には言論の自由もプライバシー
も通信の秘密も人権も認められないのか」と訴えたが、警察右翼の色一色に染まったネット世論や家族会には
聞き入れられなかった。なお、この文章は推測で書かれている箇所が含まれる為、在日が監視下に置かれていた
のはいつからなのか、警察右翼による民族差別を経由した比喩での侮辱がいつからなのかなどの事実関係が、
正確な時系列に基づかない事も考えられる。 33 名前： 山形浩生 投稿日： 02/03/31 12:33
さあ、みんなでそろって ひと殺そう！ ひとごろし、みんなですれば こわくない！
34 名前：玲奈 投稿日： 02/03/31 12:41
↑
最高に面白ーい！そういうネタ大好き！！！
どうやったらそんな面白いネタ思いつけるほど頭良くなれるの？
親御さんから受け継いだ秀逸な遺伝子の賜物？ このレスはネタじゃないよ?
http://tmp.2ch.net/youth/kako/1017/10171/1017159108.html
489 ：玲奈 ：02/03/26 15:20
君が不自由を感じているなら ぼくは自由だろう
君とはじめてあった時 ぼくは生まれてはじめて自由になれる気がきがした
これは本当だぜ
http://academy.2ch.net/philo/kako/1016/10162/1016226316.html
知的障害者の滅ぼし方
1 名前： マジレスさん 投稿日： 02/04/22 18:04 ID:OafmBEYQ
あいつら、怖いです 滅ぼしてください．．
14 名前： 玲奈 投稿日： 02/04/22 22:49 ID:OafmBEYQ
>>9 しかし、知的障害者は人じゃないよ
http://ex.2ch.net/jinsei/kako/1019/10194/1019466285.html
29 ：玲奈 ：02/12/26
火の無い所に煙りは立たない
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1040833655/
34 名前：玲奈 投稿日： 02/05/09
この世は自分の願望を形にするための パラダイスだと思っているんです。
http://academy.2ch.net/philo/kako/1020/10208/1020890253.html
566 ：影の人＠警察 ：02/11/07
玲奈にケチつけてる奴らは1ch.tvに帰ってくれないか？
http://qb.2ch.net/test/read.cgi/accuse/1035026555/566
5 ：玲奈 ： 2011/10/29(土) 12:23:45.17 ID:DtEjb7pA
早く人間に・・・なれません 永遠のヒトモドキ
http://areya.tv/2ch/test/read.php/livecx/1319857182/l50 小森陽一「ポストコロニアル」から引用改造
「小文字の他者」を、植民地化された地域の周縁化された他者と重ねることができる。 それに対して、ラカン
の言う「大文字の他者」、すなわち言説を中心とした記号的世界としての「象徴界」を統括する「象徴的他者」は、
比喩的にいえば、植民地を支配する帝国主義の言説を司る中心であり、観念としての帝国それ自体となる。被
植民地的主体は、隅々まで、この帝国主義的な他者の監視と凝視のまなざしに曝され、かつ刺し貫かれることに
なる。先のラカンの理論とのかかわりで言えば、「小文字の他者」が周縁化された植民地の被支配者で、「大文字
の他者」が中心化された植民地支配者であるという二分法が反転する可能性がある、ということにほかならない。
アメリカにおけるデリダの翻訳者であればこその批判だが、スピヴァクは、そもそもある地域において、最も
差別化された位置におかれた者は、自らの現状について語る言葉を持っていないことを明らかにした。それは
他者にとって読むに値する言説を自ら編み出す知的訓練を受けているのか（受けることができるのか）、多くの
他者に通じる言語を使用しうるのかというところからはじまり、読むに値すると認定される言説とは、とりも
なおさず反復的に再生産されてきた知的エリートによる言説の集積である以上、生み出されるのは、結局、最も
差別化された者以外の人々が代理的に表象した言説でしかない。
トニー・マイヤーズ「スラヴォイ・ジジェク」から
広い意味でとれば、想像界とは、休むことなき自己の追求、自己は統一されているという物語を支えるために、
次から次へとおのれに似た複製を取りこみ、融合しつづける動きのことだ。
http://www.geocities.jp/toku2501/dairi.html
http://www.geocities.jp/toku2501/dasaku.html 『カンバセーション――盗聴』(1974)
『テルマ＆ルイーズ』(1991)
『硝子の塔』(1993)
『スネーク・アイズ』(1998)
『トゥルーマン・ショー』(1998)
『エネミー・オブ・アメリカ』(1998)
『マイノリティ・リポート』(2002) 
