【映画】セデック・バレ 賽德克・巴莱【霧社事件】
2011年、第48回台湾金馬奨にて最多11部門にノミネートされ、見事グランプリを受賞。
1930年10月27日。台湾の山深き村で起きた事件――その真実を、いま世界が知る・・・
日本統治下の台湾で起きた原住民族による武装蜂起「霧社事件」を、海角七号のウェイ・ダーション（魏徳聖）監督が描く、
台湾映画史上最大の歴史巨編『セデック・バレ』〔第一部：太陽旗／第二部：虹の橋〕
2013年4月20日、全国劇場公開
原題：賽德克・巴? / Seediq Bale（「真の人」の意）
出演：リン・チンタイ（林慶台）、ダーチン（大慶）、安藤政信、木村祐一、ビビアン・スー（徐若宣） 他
監督：ウェイ・ダーション（魏徳聖）
2013年4月20日 全国劇場公開
http://www.u-picc.com/seediqbale/
http://www.seediqbalethemovie.com/main.php
あのね,この事件の頃,
八田與一と真面目で勤勉な台湾島民が凄い事してんの
仕事もせんと飲んだくれて,ムカついたから日本人の女子供の首狩って
馬鹿野郎ですか？ >>64
そりゃあ土人がファビョって日本人の首はねまくる映画だからね。 実況ごめんなさい
前半終わりました
ダレることもなく、あっという間でした
いやここまで正直良かったです
とても海角七号なんて撮った監督とは思えないわw
もちろん良い意味で この監督、微妙で曖昧な台日情緒を把握理解してると思う。
プロデューサーのジョン・うんこさん？
まるで
中国人受けを狙って自縛。
反省してください 感想。
ヒーロー物語りになり過ぎるような極端な脚色は無く、現在の日本でも一般に語られている通りの内容で話しは進んだ。
もちろん基本的には台湾目線だけど、日本側にも最大限可能な限りの気遣いと敬意が払われているのが見て取れた。
終わってみれば長くも感じず、いい映画だったと思う。
重箱の隅に目をやれば、そりゃいくらでも突っ込み所はあるんだけどねw
はいはいステマステマ。 今日昼の渋谷は7から8割方ってとこ
夜はずっと少ないみたい
やっぱ年配の男性がやたら多かったね
全編通して音楽てか歌が効果的に使われてて、ちょっとしたミュージカルだった
まあ台湾でなくても、踊りも含め原住民からは切り離せないよね 命乞いって、どの場面だろな
警官の派出所襲撃のとこかな
1部は試写会で見てたから、周りに台湾人が多かった
たしかに日本人じゃ笑わないところでクスクス言ってたな
戦闘や虐殺の合間にある、ちょっとコミカルな場面なんかでね CGはどれくらい使われてるのかな
自然がほんときれいだったよ
原住民側の役者達も凄く良かった
日本人キャストはややチグハグな感じ
もう一度劇場で見ようか迷ってるとこだ 日本人警官が現地女性を妾にしてたら
鬱憤貯まるわな アメリカで『硫黄島からの手紙』がウケ(？)なかったのも分かる
単純に、自国の人間(ソレも祖父～曽祖父)が殺されるシーンてんこもりの映画なんて見たくないもの
ま、あの映画作ったのイーストウッドなんだよね。凄いよほんと 台湾人て武士道とか日本精神持ち出すの、ほんと好きなんやね
あっちには蒋介石は来ても、GHQも日教組もなかったからかなw 台湾人が使う「日本精神」って、日本人が勝手に思い込んでる大和魂的な「日本精神」とかなりニュアンスが違うよ
台湾人が言う日本精神はマックス・ウェーバーの資本主義の精神に近い
日本が近代資本主義を持ち込んだからね 日曜日観てきたよ。
良い映画だったと思うけど、日本の武士道を讃えるような描写があったのはウザかったな。
特にラストシーンの、日本軍人がサクラを見つめながらつぶやくセリフの場面とかね。
台湾（セデック）の人にとっては武士道絡めて褒められたって別に嬉しくもなんともないだろうに。
素直に彼らの魂を尊重すれば良いものを、なんであんなことするんだろうね。
それと、セデックの少年が機銃抱えながら乱射しまくって、
必死に逃げる日本軍人を屠りまくってる図には笑ったｗ
勇猛果敢なセデックの戦士達がひたすら逃げ惑う日本軍を蹴散らしまくる戦闘シーンは、
紛れもなく戦争娯楽映画のそれだったな。
突っ込み所は、まぁ時代考証の部分を差し引いてもあるにはあったが、それを言ったら野暮ってもんだろう。
映画としては長すぎるけど、題材としては意義のある作品だと思うし、日台合作でドラマ化とか出来ないかなぁ。
その際のモーナ・ルダオ役にはまた是非この作品の人にお願いしたい。
モーナ・ルダオ役の役者さん素晴しいなぁと思ってたら、あの人素人だったんだね。
びっくりしたわ。 ドラマ性を織り交ぜながら史実を映画化しなきゃならないとなると、
2時間じゃかなり無理があるのは否めないのよね
確かにテレビドラマ向けかもねw
自分もあそこで武士道とかに託けるのはうざっと思ったけど、
台湾の人にとって日本精神てのは、今でもかなりの褒め言葉なんだよね
勤勉で正直で義理堅いことの象徴として、特に年配の人には今の日本国内でより美化・尊重されるくらいだから
彼らが日本に憧れて親日でいてくれる根底には、間違いなくこれがある
モーナ自身も決して反日だったわけではなくて、部族としての誇りを守らなきゃならないってのはまた別の話だったんだ
映画のシーンで描かれていたかは記憶にないんだけど、彼の遺体の傍らには、
彼と親密だった日本人医師の形見の帽子があったと聞く 武士道を貶す奴って
だいたい朝鮮人
武士道＝高砂義勇隊
繋がってんだよ
朝鮮には何も無いからね >>86
原住民の素人俳優の訓練風景、おもしろい
↓
《賽德克?巴?》幕後花絮 - 素人演員訓練過程(HD)
http://www.youtube.com/watch?v=IECEQexgPh8 >>87
＞台湾の人にとって日本精神てのは、今でもかなりの褒め言葉なんだよね
年配の方だけじゃなく、若い台湾の人にとってもそうなのかね。
台湾の人達がどういう視点と感想を抱きながら観たのか、本当に気になる内容だったわ。
年配の人達の大日本帝国時代への思い入れの深さには驚かされるわ。
台湾総督府（現総統府）を見学した時、台湾人の年配の方に案内してもらったんだが、
日本人以上に日本の歴史に詳しかったからなｗ
一緒に行ってた奴がその人に「お前は日本の歴史を知らなさ過ぎる」って怒られてて笑ったわ。
＞モーナ自身も決して反日だったわけではなくて、部族としての誇りを守らなきゃならないってのはまた別の話だったんだ
その面については映画からも伝わってくる部分は十分にあったな。
確かに「（セデックの狩場と誇りを奪われた）日本人には深い恨みがある」とは言ってたけど、
同時に、頭目の立場として十分に振舞えない状況について苦悩している様子が描かれてもいたね。
>>88
もう絶対あんたみたいな勘違いしてる人が出て来てくると思ってたから、
いらない演出だなぁと思ったんだけどね。
原住の伝統による積み重ねで作られたセデックの誇りと武士道の精神を勝手に混同するなよ。
映画観てないでしょ？全然別物の類だと判るはずだよ。
>>89
おもろいなぁ。やっぱモーナ・ルダオ役の人渋いわ。
アドリブ演技の指導も凄いね。
こういうの繰り返すことで役柄の意識が高まるのかな。
みんなええ顔しておる。 まあ、日本の統治がなければ、台湾人は今でも人の首狩ってたってことだ。 そもそも、だれも武士道を貶していないところに、ご丁寧に朝鮮人がどうのこうのと･･･。
このスレにやってきて、いったい何と戦っているのやら。 >>86
＞素直に彼らの魂を尊重すれば良いものを、なんであんなことするんだろうね。
たとえば、日本軍の鎮圧部隊が、自分たちが武士道に悖る戦闘をしていたことに葛藤があったということ
であれば、あのシーンもそれなりに生きてくるとは思うんだけど、とにかく早く鎮圧して片付けろで押し
通していたからね。
ニホンと言えば、やはりブシドーというお約束をちょっと挿入してみたくらいにしか感じられなかった。
まあ、それで外国人の観客は、何となく満足するのかもしれない。 まーいいやね、朝鮮人は。
世界的ベストセラー『武士道』の著者が台湾製糖業を大きく発展させる基礎を教えた新渡戸稲造。
当時の台湾島民も影響受けたと思うよ >>92
混同するどころか、
蕃人～高砂族～台湾軍の流れの中でま確実に武士道精神は彼らにも浸透していったと思うよ
セディック族と霧社事件だけで判断してはいけない。
日本の戦友、台湾に物語を残して置いてやらねばなるまい
「高砂義勇隊、過酷な戦場の中、勇敢に戦ってくれた英霊達に最大級の感謝を申し上げる！！」。 見てきた
観客の年齢層高くてびっくりした
二部の最後の最後のシーンを見ないままヨロヨロと立ち上がってフラフラしながら出て行く老人が何人かいた 若い人に見てもらいたいんだけど、やっぱ興味ないんかな 20代半ばが若いと思ってもらえるなら興味持って見てきた人がここにおります >>96
論外。
>>97
えーと、この映画はセデックと霧社事件の映画なんだけど。
なんでそういう解釈になるわけ？
＞セディック族と霧社事件だけで判断してはいけない。
いやいや、この作品は判断する映画でしょうがｗ
武士道精神の浸透云々はこれより後の話でしょう。
そしてあなたみたいな誤解する人が出るであろうから、
俺は武士道精神云々はいらなかったといっているんだけど。
あなたが武士道精神を尊ぶのは全く構わないが、
それまで培われてきたセデックの誇りって奴を無視しないで欲しいね。
最後の結論が
「やっぱ台湾は日本に統治してもらってよかったね！武士道精神最高！」
だけじゃ、この映画を観た意味が無いでしょ。
それは・・・・・・判るよね？
そんな事も汲み取って上げられないようじゃ、台湾の人が可哀相だよ、ほんと。
>>99
20代だよ。後半だけどね。
興味以前に、この映画を日本で上映してる事自体知ってる人ってほとんどいないんじゃないかなぁ。 >>95
セデック・バレの感想について漁ってたら、
町山智浩さんの記事でもあなたと同じような推測をしていた。
やはりそういうニュアンスの演出だったということなのかなぁ。
まぁ町山さんは結構クセのある映画の観方をする人ではあるけどｗ 案の定虐殺シーンはワーワーしてただけで
子供殺害描写は避けてる
暴力シーンをアクションシーンにしてる
大陸の反日カンフー戦争映画と変わらん だからさー、なんで日本での公開こんなに遅かったの？ >>101
君さぁ、なんでそんなに短絡的思考なの？
歴史を点でしか見れない愚か者よ
霧社事件だけを捉えて
高砂族を語るなかれ
圧倒的多数だった味方蕃の存在を無視している。
日本の台湾統治後半には原住民族も他の島民と同じく、公学校へ通い、それなりの仕事に就き、台湾社会に貢献していた。
で、なんで新渡戸稲造が論外やのん？
台湾総統を12年務めた
李登輝氏も新渡戸の『武士道』に感銘を受けたと語っておられる 観たいけど最初から読んでみると客が爺臭そう～
「男達の大和」とか
「山本五十六」見ててそうな >>105
あなたは凄いな。
たったその程度の字数で、このレスでは指摘仕切れない程沢山の突っ込み所を用意してくれるなんて。
文才があるな。
でね？
あなたこそ、この映画のテーマを無視しないでくれない？
このスレはそもそも「セデック・バレ」という映画のスレなんだよ？
あと何回この文言を書けばあなたは読んでくれるのかな？
＞霧社事件だけを捉えて
＞高砂族を語るなかれ
語ってないよｗ
俺が書き込んでるのは映画の感想なの。歴史観じゃないの。
まずそこをあなたは履き違えてるよ。
そして俺は日本が台湾に施した政策について、一言も肯定も否定もしてはいない。
映画のテーマからすると、唐突に武士道精神を持ち出す演出は邪魔だと言ってるだけ。
歴史観云々以前に、あなたはスレタイを読んでいない。
武士道精神の歴史云々やりたいなら日本史板いきなさいな。
＞で、なんで新渡戸稲造が論外やのん？
安心してくれ。
論外なのは新渡戸稲造でもなく、武士道でもなく、
>>96 の書き込みから滲み出てる手遅れな人格だけだから。
それとは別に、あなたは先人の名を騙って自分の正当性を主張しようとしているようだけど、
そういう小者みたいな真似は止めておいた方が良いよ？
せめて自分の解釈した物事を、自分の言葉で堂々と語れるようになった方が良い。
あなたはレスに対して発狂で返す事しか知らない手遅れな人達とは違うようだから、
そうなる前に敢えて今、言っておくわ。
で、最後に一つ聞くけどあなたは結局のところ、この映画作品について何を言いたいんだ？ まあまあまあ
音楽と風景の綺麗ないい映画だったお＾＾ >>108
なんだよ
最初、褒めてくれているので気を良くしてたら、最後はボロカスやんよ
君は説教師かよ
わかったよ
武士道から離れるよ
だがしかし、台湾と日本の近代史を勉強してからこの監督の映画を観ると、より楽しめる。
次回作は戦前、夏の甲子園に台湾代表で出場し、大活躍した農林学校の話だよ
これも是非、観てくだされ 武士道的な物を尊重する事ができたからこそ、花岡兄弟も日本人として警察官が勤まっていたんだと思うよ。
映画はそれぞれの思いで、好きなように楽しめばいいと思うよ。
むしろ、どんどん好きなこと言い合えばいいじゃない？
2ちゃんねるなんだしw >>108
説教する気は無かったけど、偉そうな印象与えてたらそこは謝るわ。
すみませんでした。
楽しみ方の部分に対しては全く異論ないよ。
どう見るかは人それぞれだ。
＞次回作は戦前、夏の甲子園に台湾代表で出場し、大活躍した農林学校の話だよ
これも是非、観てくだされ
もう次回作の話もあるのか。
わかった。チェックして、日本で公開されたら観てみるよ。 あー、間違えた。
>>112
のレス先は
>>110
でした。
名無しに戻ります。 >>114
ここの人らはそこで日本に批判的なこと言ってる台湾人＝外省人
で済ませるでしょうね(笑) 大陸では現在進行形ですよ
【中国/新疆ウイグル】レコチャ｢警察の取り締まりに暴徒が激しく抵抗、警察官・役場職員ら21人が死亡｣[04/24]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1366801498/ 在米朝鮮系日本人批評家によると武士道じゃなくて狩猟民道らしい
町山 これね、セデック族に限らないんですけど、狩猟民族っていうのは、命は永遠だ、と思ってるんですよ。
山里 ん？
町山 殺しても魂は死なない、と思ってるんですよ。絶体に。
山里 ふんふん。
町山 そう思わないと動物って殺せないじゃないですか。
赤江 ああ、そうですね。命を頂いていくわけですもんねえ。
町山 そうそう。アイヌの人達の熊祭りとかもそうですけど、熊を殺すんだけどもその魂を返す、みたいな考え方なんですよね。
赤江 うん。
町山 だから、これは人間にも適用されて。だから、人を殺す罪悪感もあまり無いし、
赤江 うん。
町山 自分が死ぬ恐怖感も無いんですよ。
赤江 へ～・・・。
町山 だって魂は永遠なんだもん。
山里 ふんふん。
町山 だから狩りもできるけど。
赤江 うん。
町山 だから、物凄く危険な人達なんですよ(笑)！ 日本で台湾人留学生の女の子2人が台湾男に刺殺されて
その犯人も警察車両の中でサクっと首斬って自決してたけど
やっぱ首狩りのDNAがそうさせたんだろうか。 セデック族って要するにネトウヨ大好きな武士道を理解する高砂族ってやつだろ。
実際的には武士の本質はああいう感じなんだよな。武士＝野蛮というのは京都では常識。
武士は、天皇や公家の文化で最も嫌う「血で穢れ（ケガレ）」のある連中だし。（部落と同じね）
だから初期の武士は、死体捨場の近くしか住めなかった。平家が六波羅に居を構えてたが
六波羅は、当時は、鳥葬が行われていた京都人の死体捨場で、穢れた地区だった。 セデックもマレー系だよね？
武士道よりマレーシア周辺東南アジア特有の殺戮精神病「アモック」のほうが近い気がする。
少なくとも武士道は女子供は殺めないと思う。
↓all aboutからアモックに関する記事の引用
「何か悲しい事があったり、侮辱を受けた後、部族の人との接触を避け、引きこもり、
暗い目をして、物思いにふけっているような状態になる。
そして、突然、身近の武器を手に、通りへ飛び出し、
遭遇した人をかたっぱしから、殺傷してしまう。
殺戮は本人が自殺、または、殺されるか、取り押さえられるまで続き、
後で正常に戻った時には、人を殺傷していた時の記憶を失っている。」 切捨て御免に女子供もないだろ
実際武士道っぽい文化があっただけで今みたいに統一の規範じゃないだろうし
まぁ台湾族の首狩り行為は成人の儀式らしいから
それ考えたら武士のほうがおとなしい罠
台湾の中で十いくつに分れて成人や免罪のたびに首とってんだから…
エイリアンVSプレでターかよｗって思ったわ ＞少なくとも武士道は女子供は殺めないと思う。
武士道では、女はレイプしたあと殺すからな。
平家物語とか、信長軍までの武士のイメージとかそれそのものだな。
ちなみに平家物語によると、北条義時は、京都で美しい子供をみつけると
平家の公達の隠し子だろうと因縁つけて片っ端から首を跳ねてた。 >>124
ないよね。参勤交代のときに、籠の前を横切った農民の子供を切り捨ててたし。
参考図書：山本博文「参勤交代」
女はレイプした後殺すのが武士のやり方。 北条義時→北条時政
武士が礼儀作法をできるようになったのって、江戸時代後期だしな。
小笠原流礼法とかも、貧乏になって社会的地位が低くなってきたので、
綱吉以降に、慌ててそういうものを広めただけで、小笠原流礼法は小笠原家の嫡子しか知らなかった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E7%AC%A0%E5%8E%9F%E6%B5%81%E7%A4%BC%E6%B3%95 >>123
>>アモック
↓all aboutからアモックに関する記事の引用
「何か悲しい事があったり、侮辱を受けた後、部族の人との接触を避け、引きこもり、
暗い目をして、物思いにふけっているような状態になる。
そして、突然、身近の武器を手に、通りへ飛び出し、
遭遇した人をかたっぱしから、殺傷してしまう。
殺戮は本人が自殺、または、殺されるか、取り押さえられるまで続き、
後で正常に戻った時には、人を殺傷していた時の記憶を失っている。」
よく知らないので調べてみました
>>韓国では火病と呼ばれ～
納得しました。 セデック・バレの高砂族はそんな理由で殺してるわけじゃないでしょ。
自らのプライドのために、やったんだよ。
ほらさ、ネトウヨで、真珠湾攻撃は馬鹿にしてきた白人の鼻をあかした大和民族の誇り～とか
言ってる連中と同じだよ。 高砂族はマレー系だから、誇り高いんだよね。
負けたから集団自殺するのも、旧日本軍の武士道そのものだろう。 戦国時代までの武士は殺した敵の「耳」を数珠つなぎにして首飾りにしていた。
その姿で町を歩くと、町人はびびって道を開ける。８９３と同じわけだよな。要するに。 >>132みたいな奴に日本の歴史を軽々しく語ってほしくないね
戦國時代がなんやらかんらだと？
お前ら、何してたんだ？
ゴミが そして>>130
やってみれ
何も出来ねぇ負け犬よ >>134
ったく、おまえはまるで知らないんだな。
たとえばこれは、源氏の武士がチョン切った首を掲げて町を歩いているところ（鎌倉時代の絵）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%95%E3%82%A1%E3%82%A4%E3%83%AB:Heiji.JPG
公家や町人が、そんな武士を見て、みん人差し指と中指を交差させるエンガチョポーズをとって
ケガレを避けてるだろ？この時代から「エンガチョポーズ」は不変だったのだということも感慨深いが、
武士というのは京都ではそういう扱いだよ。 この事件、日治時代、台湾近代化後期の事件ですから
あの主犯格を英雄視するには無理がある。 いや、いわゆる武士道は江戸時代の文化で、武士がただの官僚になってからの話だってことでしょう
人なんか切ったことないし、切りかたも知らないのがあたりまえ >>140
武士道は明治に成立したんだよ。武士道のようなのは江戸時代の武士こそない。
江戸時代の武士は賄賂漬けだし、長いものにまかれろの儒教精神を導入されたし。
新渡戸稲造は武士をみたことがない明治の人だからなｗ
江戸時代でも武士は( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯって感じだったよね。京都では。
武士は歩き方が変（手と足を同じ方から出して歩く）だから見に行ったらしい。 ＞人なんか切ったことないし、切りかたも知らないのがあたりまえ
じゃあなんで８９３みたいに刀を日本もブラブラ下げて歩いてるの？
ビビらせるためだけど、使い方を知らないの？
実際参勤交代の道中で切り捨ててたじゃん。
町だと騒がれるから田舎の農民切ってたじゃん。 ×じゃあなんで８９３みたいに刀を日本もブラブラ下げて歩いてるの？
○じゃあなんで８９３みたいに刀を二本もブラブラ下げて歩いてるの？
実際、貧乏武士とかだと、蕎麦屋で食い逃げしたりして訴えられることが
多かったらしいが、そういうときに脅すために差してたんだろうね＞二本刀
斬ったケースもあるみたいだけど、訓練はあんまりされてなくて弱っちかったので、
町の用心棒にやられて、逃げ帰って、郎党に復讐のため用心棒を襲わせて殺し、
町人の抗議により切腹になった武士もいる。 原住民族の首狩り風習については日本が台湾に
来る前に清朝政府が一応、手を焼いてました
でも
逃げてしまいました。
面倒臭いしね でも中国人も残虐だよね。
中国人の残虐なのはどういう風習でああなってんの？ 薩摩の生麦事件での沸点の低さって武士って感じだよね。 >>141
お前、新渡戸がクリスチャンであったことを意図的にスルーしてるだろ？
そして新渡戸が出した
武士道は日露戦争の後。
だから、世界的なベストセラーになったのだよ
その辺知れ なるほど、あれは武士道ではなく騎士道のパクリだったのか。 パクりではない
西洋のリボンの騎士
東洋の一休さん
的かな
反論は受け付けますけど 田中千絵の大根っぷりは原住民の素人役者をはるかに凌ぐよな 年配者多かったけど
若い人もちゃんと居たよ
吉祥寺。7:3くらい 霧社の桜はほんとにあんな色なの？
日本の八重桜よりずっと紅いのかな >>142
刀は御先祖がセデック・ブシだったのだという目印だ
封建時代はどんな家に生まれたかですべてが決まるのだ
そんでどんな家かは御先祖がどんなやつだったかによるので
ガチの切り捨て御免は首狩りスピリットが残ってた最初だけ
元禄以降の武士は人切ったりなんかしないしできない
竹刀を振ったことがあるならバレなほうだ
それから８９３は刀を二本差しになんかしない
「二本差しが怖くてメザシが食えるか」と言うのだ
ビビらせることすらできん >>136
>>朴一教授の憂鬱
韓国・朝鮮人には、時系列を辿る作業を他国の歴史家と検証する気が全く無い。
従って、台湾史や日本、ましてや世界史なんざ
一切、興味がないのである。
台湾映画？
そんなもんは中国映画なのである とりあえずsageろよ
この物語の族長には日本に招待されたときに文明革新の期待と日本に呑まれるという恐怖の2つがあったんだろうね
結局の所坂本龍馬みたいな感じなんじゃないの？
ただ口噛み酒事件を機に族長としての方向に行かざるをえなかったってのが悲劇だわな
まぁ幸いというべきかセベック族は現在でも生き残りが数千いるらしいけどね
にしても口噛み酒か～ 難易度高いなｗ たぶん今の台湾人でも飲めるやつ少ないんじゃないか？ｗ 口噛み酒、今でも沖縄では神事用に作ってるとこがあるってよ。
モーナ達に日本を見せて、ビビらせて大人しくさせる思惑が裏目に出たのね。
東京の文明と人の多さに、こりゃ黙ってたら滅ぼされるわーと思って、逆に向かって来ちゃったのねん。
アメリカはカットしまくって上映したんだろ？うんこ。 韓国では、こんな映画は作れない
↓
当たり前
↓
日韓併合を嘆願したのは？？？
日韓併合を反対した伊藤博文
↓
暗殺者
↓
韓国の英雄。 >>1
台湾金馬奨と言えば、金城武が日本国籍を理由にノミネート除外されたことがあったな 166はナニ人だよ
自分の語彙が足りないのかと思ったら中国語かよ 
