0001美麗島の名無桑
2019/02/02(土) 21:45:48.44政府認定16民族
アミ族
パイワン族
タイヤル族
タロコ族
ブヌン族
プユマ族
ルカイ族
ツォウ族
サイシャット族
タオ族（ヤミ族とも）
クバラン族（カヴァラン族）
サオ族
サキザヤ族
セデック族
カナカナブ族
サアロア族
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E6%B9%BE%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91
【排灣族】台湾原住民【阿美族】
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政府認定16民族
アミ族
パイワン族
タイヤル族
タロコ族
ブヌン族
プユマ族
ルカイ族
ツォウ族
サイシャット族
タオ族（ヤミ族とも）
クバラン族（カヴァラン族）
サオ族
サキザヤ族
セデック族
カナカナブ族
サアロア族
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8F%B0%E6%B9%BE%E5%8E%9F%E4%BD%8F%E6%B0%91
0512美麗島の名無桑
2019/07/25(木) 01:48:49.482019-07-24 21:20
紀念原住民族正名25週年，新北市政府將在7月27日於新店區碧潭東岸廣場舉辦大型音樂活動，
邀請金曲獎原住民語歌手獎得主雅維‧茉芮、排灣族傳唱者Djanav Zengror（丹耐夫正若）
及巴紮溜樂團與8個原住民教會團體接力演出，傳唱原民的歷史文化。
新北市長侯友宜表示，今年音樂會以「MARIKECAY原住民族日」在阿美語中代表團結，
團結就是原住民族的力量，最能代表族人文化形式，市府過去推動詩歌音樂會，
鼓勵族人以自己的族語演唱，結合新北眾教會以悠揚歌聲，傳唱原住民族的歷史文化。
新北市原住民族行政局表示，活動橫跨不同教會宗派為原住民族日獻聲，包含由布農族、
阿美族等多族群組成的教會團體演唱族語或編寫創作的詩歌，共譜一場跨越族群、
語言及年齡，唱出「跨」、「融」、「多元」的概念。
原民局指出，透過原住民族日音樂會，凝聚族人的共識與情感，
並紀念過去與現在為台灣社會所做的努力與貢獻，期望讓原住民族人面對正名這段歷史，
找回自己在台灣的地位，並喚醒民眾對原住民族的正確認知。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2862902
0513美麗島の名無桑
2019/07/26(金) 03:17:44.622019-07-25 18:56
俗稱山胡椒的「馬告」是烏來泰雅原住民在料理時常用的天然調味料，最常見的就是馬告雞湯。
『馬告』具有相當獨特的風味，入口時原本的薑味會逐漸轉換成檸檬、香茅的香氣，
豐富的層次感總是令人意猶未盡。烏來泰雅民族博物館舉辦「泰雅族的瑰寶-馬告」特展，
即日起到12月10日止，歡迎民眾前往參觀。
新北市烏來地區的『馬告』，通常在每年在六到七月份採收，近年來在地泰雅族農產
合作社透過農委會桃園區農業改良場的協助，成功在烏來地區培育出人工種植的
『馬告』樹種，並且開發出各種特色商品，包括吃的、喝的、用的通通都有，
像是馬告精油、馬告咖啡、馬告麻辣花生等等，受到遊客青睞，
目前在泰雅博物館內的渼潞工作坊都有販售。
大家聽過植物也有分公母嗎？『馬告』就是喔！『馬告』的花期在3到6月，
花也分雄花與雌花，而且雌花才會結果。想要進一步了解這些有去的資訊嗎？
新北市原民局歡迎大、小朋友一起相揪來到烏來泰雅民族博物館，
感受『馬告』的特殊風味，順道探索原住民族獨特的農產文化!
https://udn.com/news/story/7323/3951029
0514美麗島の名無桑
2019/07/26(金) 03:18:14.172019/07/25
在全球化及資訊科技發展下，人口迅速往都會流動，為協助青年投入在地產業、發展社區，
教育部青年署108年持續辦理「青年社區參與行動2.0 Changemaker計畫」。
今年為協助原住民青年找到重返部落的道路，針對團隊成員比例1/2以上為原住民者，
加額提供行動金。
有許多原住民青年自發性的組成團隊，有的在都市中重現祖先的生活智慧，
延續部落精神，有的則是回到部落，以傳統文化及技術傳承部落技藝。
新北市汐止樟樹原都聚落的阿美族青年組成的「原寶三」團隊，
他們與至善社會福利基金會合作，以原住民所食用的野菜、耆老講述的傳說故事等，
結合原住民母語，並以原民日常生活事物，如打獵、唱歌、祭典等，
設計幼兒原民文化課程，期待從小培養原民孩童對自我族群文化的認同。
屏東泰武鄉佳平部落排灣族青年組成的「佳平女青年團」團隊，運用月桃編織技術，
以部落傳統故事為發想主題，設計手工藝商品，藉此發展部落文創事業，
期盼透過計畫的執行，提升女性青年在部落的地位，尋找回鄉創生的可能性。
教育部青年署表示，青年社區參與行動計畫自95年起，已在全國各地累積超過
4百個精彩獨特的社區行動故事。今年為協助原住民青年找到重返部落的道路，
計畫也針對提案行動地點屬國發會地方創生優先推動鄉鎮地區（包含55個原鄉）
或團隊成員比例1/2以上為原住民者，加額提供行動金。
青年署說，這次入選的37個行動團隊中，就有7組原民團隊，有在都市落地生根的原住民，
持續傳承原民文化，也有嘗試返鄉發展，以傳統工藝技術，振興原民文化產業的青年團隊。
除了行動金的支持外，青年署也安排業師提供諮詢輔導，協助入選的行動團隊面對執行的困難及挑戰。
https://ubrand.udn.com/ubrand/story/12117/3949986
0515美麗島の名無桑
2019/07/27(土) 03:33:32.14花蓮原住民族日活動，北濱太平洋公園文化藝術手作市集，毛利族悍勇的戰舞表演
八月一日是「原住民族日」，花蓮市公所提前慶祝，二十六日、二十七日一連兩
天在北濱太平洋公園舉辦「Mapolong kita部落一起與海共舞」活動，
邀請各部落及金曲歌手演出之外，現場並有紐西蘭毛利族精彩的戰舞表演。
花蓮市長魏嘉賢表示，花蓮市一連兩年原住民族日的活動邀請不同國家的原住民
在花蓮迸出火花之外，透過交流互動讓花蓮能與世界接軌，
未來有機會希望能將花蓮原住民最重要的珍寶資源，傳遞到世界各地做最好的國際交流。
魏嘉賢表示，為讓原住民朋友能正視屬於自己族群文化祭儀，除了各部落的豐年祭之外，
市公所繼去年的「原歌起舞」之後，今年再度舉辦「與海共舞」，
希望藉由Mapolong kita部落一起的年度系列活動，讓大家了解部落文化傳承的重要使命。
花蓮市公所今年特別邀請由團長Graig帶隊的紐西蘭HAKA毛利文化體驗團，
熱情演出毛利族悍勇的戰舞。魏嘉賢說，藉由互動希望能讓不同國家的
原住民和花蓮的部落族人迸出友誼的火花，未來有機會希望能帶花蓮的族人到國外展演，
將花蓮最重要的珍寶資源傳遞到世界各地做最好的國際交流。
花蓮市族語家庭以古調吟唱為「Mapolong kita部落一起與海共舞」揭幕，
魏市長邀請花蓮市各部落事務組長上台宣示原住民族日的活動正式開始，
他並帶領族人與現場來賓一起跳迎賓舞，歡迎大家來感受原住民族日與豐年祭的歡樂氛圍。
十三個部落及協會則以Misakerow的型態展現專屬各部落的歌舞，現場並有原住民手作、
文創及美食等三十多個市集，還有好吃的烤全豬。在市集消費滿五百元的消費者，
拿著集點卡前往DIY攤位體驗製作原住民手創作品，對於部落一起的活動都覺很有趣。
活動高潮來自於花蓮原住民歌舞及毛利族人戰舞的表演，HAKA毛利文化體驗團團員
壯碩的體格引來現場瘋狂尖叫聲。該團體來自紐西蘭懷卡托地區，團長Graig說，
成員包括具有強大傳統毛利視覺藝術專長表演者之外，還有沉浸式語言教師、
演藝人員和具有文化旅遊和本土發展背景的表演者，很高興來到花蓮和大家分享，互相學習。
二十七日下午四點在北濱公園美崙溪出海口舉行淨灘活動，已有四百五十人參與，
將以行動呼籲大家愛護地球，重視海洋資源。當天除了原創市集，
還有二手市集歡迎大家來挖寶。
晚上的音樂晚會邀請昊恩、金曲獎得主桑梅娟演出，另外還包括布農族的小芳家族、
來自花蓮山海聲音的Kalingko樂團、以詩寫歌的莫言與Lamit樂團，
還有曾在二○一七獲得第七屆原Band大賞冠軍的Kasilaw（鹹豬肉樂團）等多個團體精彩表演。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/realtimenewsContent/0000006332
0516美麗島の名無桑
2019/07/27(土) 03:33:47.1218:32 2019/07/26
經過3個多月的等待，花蓮市公所的10艘手作阿美族獨木舟今下午在美崙溪畔正式下水，
全長2公里航程一路划向太平洋，市長魏嘉賢說，未來會持續爭取在美崙溪發展海洋休閒運動，
這次下水儀式也為26、27日2天將舉辦的原住民系列活動揭開序幕。
花蓮市公所今年4月辦理「Riyar洄瀾海」文化教室，規畫原住民海洋文化課程，
其中「我在海島造舟」課程由邀請大沐老師溫志榮指導學員製作獨木舟，利用周末上課，
共做了10艘獨木舟，其中有6艘參與下水典禮，眾人圍著獨木舟開香檳慶祝，
目送勇士們從萬壽抽水站前的美崙溪出發，一路出海口航行約2公里，時間約30分鐘。
這次參與製作的鄒予元說，舟體製作考驗耐心跟細心，尺寸稍有偏差船身就會不平衡，
另外下水後對水域的熟悉度也很重要，原本有10艘獨木舟，
但上周試船就因沒掌握好橋墩下水位落差，造成擱淺，也不小心掛彩2艘獨木舟，
扣除部分落差較大的區域，大部分河道划起來都很順暢。
文史工作者黃家榮也在船上進行水中導覽，他說，過去美崙溪靠近菁華橋出海口附近
曾經有舉辦過幾次的龍舟比賽，也曾有業者常駐經營，但受限水位太低、不穩定，
紛紛離場，已經很久沒有水上活動在溪裡舉辦，也期待未來能多舉辦美崙溪親水活動。
魏嘉賢說，因美崙溪是縣管河川，發展水上活動仍需要完整規畫，
他強調下水儀式是個起頭，未來會持續爭取美崙溪舉辦海洋運動據點，
也希望透過原住民獨木舟的打造，喚起對海洋環境的重視，
邀請民眾26、27日2天在太平洋公園參加花蓮日原住民日、Riyar洄瀾海活動。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190726003459-260405
0517美麗島の名無桑
2019/07/28(日) 04:00:22.922019-07-27 21:30
南投縣埔里鎮大成國小主任卓惠美為泰雅族原住民，課餘致力原住民教育文化傳承工作，
近10年完成4本原住民兒童繪本創作，獲得金鼎獎、數位優良出版品及多國書展入選等肯定，
她也將近年的電子書插畫及繪畫創作成果於埔里藝文中心田園藝廊展出，與愛書民眾分享。
卓惠美是仁愛鄉力行村泰雅族原住民，雖然長年在外就學、任教，
但童年的部落生活點滴仍鮮活烙印在腦海，也成為她的創作啟蒙，2008年讀到
「老人的腳」這首詩，也讓她想起自己的阿公，於是於2011年著手創作第1本繪本書
《阿公的大腳丫》，獲得第5屆數位出版金鼎獎最佳藝術人文類電子書獎，
獲瓜地馬拉台灣出版專區代表入選肯定。
創作力豐富的卓惠美近幾年又完成《大樹》、《想織布嗎？孩子》、
《彩虹貓尋親》等繪本創作，也獲得文化部優良課外讀物、德、義大利國際童書展
台灣館數入出版專區代表入選。
最近她特別將近幾年繪本書的手繪稿及繪畫創作整理，
今起至8月7日於埔里藝文中心田園藝廊展出。
卓惠美表示，希望能透過故事、繪畫等熟悉的方式，讓自己的文化走出傳統，
賦予新生命而能生生不息，原住民文化創作，也成為課餘最大的興趣。
https://news.ltn.com.tw/news/Nantou/breakingnews/2865951
0518美麗島の名無桑
2019/07/28(日) 04:00:41.472019-07-27 08:03
行政院核定花東地區永續發展基金2億5789萬元，辦理「花蓮縣部落聚會所興建計畫」，
預計興建32處部落祭儀場地，其中被民眾譽為是原住民版「迷你雪梨歌劇院」的吉安慶豐部落聚會所，
預計8月3日啟用，5名祭師趕在揭牌前夕進行除穢祈福儀式，並為各部落豐年祭揭開序幕。
占地1千多坪的花蓮吉安慶豐部落聚會所，位在慶南三街上、吉安好客藝術村西側，建築面積約146坪，
原住民族委員會於2018年核定補助經費1500萬元，由鄉公所執行，因獨特外型，還被附近居民稱是
「原住民版的歌劇院」，建築設計主要結合地理環境，倚靠中央山脈、奇萊山、初英山等山巒，
主體廣場則以阿美族圖騰結合太魯閣族彩虹橋的圖樣，其中又以太陽作為設計概念，
意為阿美族是太陽之子。
慶豐部落聚會所去年6月動工，預計今年8月3日正式啟用，吉安鄉公所提前在揭牌前夕，
邀請東昌村里漏部落5名祭師，分別以檳榔、米酒、麻糬及豬腿等祭品，
為部落聚會所進行除穢祈福，並祭拜祖靈祈求場域清淨。
吉安鄉長游淑貞說，聚會所扮演承接文化祭儀的重要角色，期望在聚會所啟用前，
依循部落文化祭儀，以虔誠的心除穢祈福，願祖靈護佑每位使用的鄉親部落族人；
感謝立委鄭天財及所有協助持續推動地方基礎建設的人，長期關心部落事務。
鄭天財說，目前除慶豐部落聚會所即將啟用，娜荳蘭部落聚會所及吉野汎扎萊部落聚會所
預定地的都市計畫變更費用，也獲中央同意補助經費，補足公所原編列預算的不足，
希望在鄉長及團隊努力下，盡快完成都市計畫變更，才能投入聚會所興建。
頭目聯席會長吳德煥說，慶豐部落聚會所興建過程克服重重困難，經過多人努力終於啟用，
現階段也與所有頭目約定好，將輪班執行維護管理，讓得來不易的聚會所能夠好好受到管養，
長期保持優美、舒適的環境。
花蓮吉安除慶豐部落聚會所即將啟用外，娜荳蘭部落聚會所預定地也獲原民會專案補助用地變更經費，
鄉公所則陸續爭取南華部落、七腳川部落、歌柳部落、公二公園（福興部落））、小台東部落、
里漏部落等多個聚會所的規劃建設經費，並且於前期規劃執行中，先將吉安苗圃園區整地，
提供族人作為豐年祭、感恩祭及各項射箭、彈弓等運動休閒使用。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2865424
0519美麗島の名無桑
2019/07/29(月) 01:18:12.3304:10 2019/07/28
每年8月1日，是台灣紀念原住民正名自我認同的節日，有別以往慶祝活動，屏東縣政府
於原住民文化會館規畫「環原─2019屏東縣政府原住民日紀念活動，「環原」是以排灣族、
魯凱族頭飾的花環文化為概念，象徵還原、回復原住民族本來就有的族名及最初的美好。
屏縣府原民處長伍麗華指出，過去漢人常用山地人、番仔、山胞等戲謔語氣來稱呼原住民，
直到民國83年，總統修正公布第3次憲法增修條文，終於將「原住民」3個字正式寫入憲法，
取代沿用40餘年的「山胞」稱號，而此舉也是許多人流血流汗換來的尊重。
近幾年來不少族人以恢復原名方式正視自己的出身，但不少漢人看到一長串的族語拼音，
常會詢問「你是哪一國人」，而「我是台灣的原住民族」的回應，或許還是無法完全解釋對方疑惑，
因此具備許多族名的知識，是族人探詢家族故事的開端。
戴花環回顧正名史
伍麗華認為，原住民族日有3個重要意涵，除了是對族群主體意識的建構，也象徵自尊的重建
及社會正當地位追求；當然包含名稱的自我決定權，還有原住民族自治及土地所有等核心的固有權利。
其中最重要的是，原住民日提醒生長在台灣的所有人，這一天不僅是紀念這場榮耀的正名運動，
回顧台灣這段超過數百年、甚至是數千年的歷史，都有著原民對這塊土地的實質貢獻。
因此，2019年的8月1日，屏縣府選在原住民文化會館規畫「環原」活動，展示除了回顧原住民族
正名運動歷程及探討回復族名文化內涵，這一天，也邀請大家頭戴花環來紀念「原住民族日」的歷史。
鼓勵族人恢復族名
伍麗華說，展示內容以屏東縣原住民族群排灣族、魯凱族的命名文化為媒介，藉此認識原住民族命名
規則及文化意涵，並回顧原住民族正名運動的歷程，促使原住民恢復傳統族名的價值與重要性，
及帶動「復名運動」的積極意義。
她也強調，每年8月1日不只是紀念「原住民族日」由來，更是多元族群融合社會的台灣，
讓主流（漢人）社會認識原住民傳統文化的機會。伍麗華表示，活動更希望藉由
「正名、復名、族名」來探討這議題，並鼓勵族人恢復族名，因族名更深切認識自己，
能回答「我是誰」這個最基本的提問，讓族名活用在生活，讓主流社會對我們的族名不再陌生，
使台灣成為真正多元族群融合的社會。
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190728000624-260114
0520美麗島の名無桑
2019/07/30(火) 02:17:11.622019-07-29 10:56
為增進民眾對於「原住民族日」的認識，原住民族委員會今年與台鐵局合作推出彩繪列車，
今天上午在南港車站首航記者會，行駛期間自7月29日至10月28日止，只有三個月，
鐵道迷務必把握機會。
原民會為紀念1994年8月1日「山胞」正名為「原住民族」的日子，
今天宣布原住民族日彩繪列車正式起跑，以及8月1日原住民族日系列活動即將陸續展開。
原民會主委夷將．拔路兒Icyang．Parod表示，這次用第12屆全國原住民兒童繪畫創作比賽、
16位小朋友的得獎作品，複製於太魯閣自強號列車。圖像組成用神話故事比喻原住民族
運動歷程的艱辛，並串連「祭儀」與「傳承」意涵，加強傳遞原住民族日」概念。
交通部次長祈文中說，原住民是台灣重要文化資產，該彩繪列車帶著族人對文化的堅持。
台鐵局長張政源則說，原汁原味文化的原住民彩繪列車，跟先前推出的Hello Kitty 彩繪列車，
一定能PK，而且不會輸。該列車正式啟航是今晚256次太魯閣自強號，
晚上9時39分樹林站發車，晚上10時會到台北站。
張政源說，這次在在第一節車廂及第八節車廂以原民小朋友充滿童趣的畫筆，
彩繪出在阿美族、泰雅族等原住民間廣為流傳的射日傳說；
用射箭姿勢呼應原住民文化傳承的重要，隱喻25年前原住民正名之路的諸多艱辛。
車廂間亦用圖像講故事，旅客猶如闖進原住民瑰麗豐富的想像世界，與車窗外移動的景致相輝映。
台鐵局表示，列車不僅車體，車廂內走道間、充電區、行李架等處，
亦有原住民族日意象的綴飾，座位枕巾上設有「原住民族日之由來與意義」手冊，
及原住民族日系列活動相關訊息之QRcode，供乘客掃描、讀取。
台鐵局說，近年來積極與地方政府及各單位合作列車彩繪，如與日本南海電鐵合作打造
「藍武士號、台日友誼號」、白沙屯拱天宮的「媽祖列車」、林務局「里山動物列車2.0」等，
屢創好評，接下來也會與交通部觀光局合作「2019集集鐵道列車」、
農委會特生中心合作「里山石虎列車」。
原民會也在記者會上宣布，108年原住民族日系列活動即將陸續展開，
首先7月23日至8月11日展出「原住民族正名25周年紀念回顧展」，
並於8月1日舉行「原住民族正名25周年紀念回顧論壇」；緊接著在8月2日至4日，
辦理「2019 Taiwan PASIWALI Festival原住民族國際音樂節」，
最後將在8月31日及9月1日，舉辦「卑南族建和部落《山谷之中－Kasavakan奇幻之旅》
首演發表」演出活動，用故事帶領大家體驗原住民族樂舞的震撼與感動。
https://udn.com/news/story/7266/3956713
0521美麗島の名無桑
2019/07/30(火) 02:17:51.75媽媽講菲律賓語「跟大家不一樣」 温貞菱吐混血心聲：小時候很排斥
導演曹瑞原以美國「羅妹號事件」改編歷史劇《魁儡花》，由温貞菱、法比歐、
周厚安主演，有4國混血的温貞菱特別能感受劇中有排灣族及客家人血統的角色
「蝶妹」，坦言小時候曾排斥菲律賓文和英文。
温貞菱的母親有菲律賓、西班牙血統，剛到台灣時完全不會講中文，
而父親則是台日混血，因為父親過世得早，母親必須一人將她和姊姊撫養長大，
「那時候不會懂，媽媽因為工作必須晚回家，我的理解只會是，
我媽媽都講跟大家不一樣的語言，又很常晚回家。」以至於她下意識排斥英文和菲律賓文。
而此次她飾演的角色蝶妹，內心也排斥自己有排灣族血統的部分，在詮釋角色上，
温貞菱每天至少花一小時練排灣族語，從拼音開始學起，許多發音都需要練習，
就如同彈舌一樣困難，每天睡前都會聽老師的錄音複習，接下來還要學騎馬、射箭和編織。
曹瑞原表示，當初在選角時面試了不下千位演員，本想用真正的原住民出演該角色，
但考慮到演員的能力，最後決定找表演經驗豐富的温貞菱，但曹瑞原也說，
温貞菱在有了金鐘光環後，要如何卸下演員光芒，演出一位婢女，是她的挑戰。
《傀儡花》（Lady the Butterfly）劇情改編自陳耀昌醫師同名原著小說，
故事背景發生在1867年，美國商船「羅妹號」（Rover）在恆春半島南端外海發生船難，
船員登岸求生，因誤闖原住民領地遭戫首，美國駐廈門領事李仙得奉命前往調查，而後與琅
https://star.ettoday.net/news/1500893
0522美麗島の名無桑
2019/07/31(水) 02:19:11.632019/07/30 20:17
為讓小朋友充實過暑假及接近大自然，知本老爺酒店推出「小頭目夏季活動營」，
以卑南族原民文化為主軸，打造一系列原住民文化體驗課程，小朋友歡度暑假同時，
也對原民文化有更多了解和尊重。
知本老爺酒店推出的「小頭目夏季活動營」，五天四夜的活動結合文化課程、
竹製品DIY、林間滑翔、野炊、溯溪等多元活動，小朋友可體驗戶外自然與團體合作精神。
活動營課程由身穿卑南族傳統服飾及學習迎賓歌謠開始，還自己設計專屬的竹水壺和竹製弓箭。
活動指導員以趣味方式和實地演練，教導小朋友辨別天氣、土壤、動物習性等獵人知識，
最後再共同完成獵物陷阱製作、野炊搖搖飯、溯溪等多元活動任務，
體驗獵人戶外生活智慧與原民自然崇敬精神。
為了讓小朋友可更加深度融入原民文化，知本老爺酒店與好福食研室合作，
以卑南族原民集會所為發想，重新詮釋「小頭目主題房」。
房間內採不落釘設計，豎立五根竹子作為立柱，象徵精神指標的建立。
天花板以黃椰子葉編構成頂，在交錯光陰斑斕之下，入住者有如處於樹下乘涼。
房間內不使用床架，改以竹子編織成筏，大幅降低床鋪高度且添加自然習氣，
也展現貼近土地和自然崇敬的概念。
牆上和中柱上掛著卑南族女孩傳統配件，如代表少女青春的背箭、肚兜、綻放美麗的花環等，
為房間增添俏皮可愛氣息。
玄關掛上的小米象徵豐收之意，祝福參與營隊的小朋友有充滿收穫及精彩的暑假。
除了參與小頭目夏季活動營者可免費入住「小頭目主題房」外，飯店也開放一般旅客預約入住體驗。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2868780
0523美麗島の名無桑
2019/07/31(水) 02:20:49.9822:03 2019/07/30
南投縣原住民族包括布農、賽德克、泰雅、邵族及鄒族等5大族群，共2萬9000多人，
而且，中央公告的16族原住民族，都有人設籍，讓南投縣的文化更豐富多元；
縣府將於8月1日舉辦原住民族歲時祭儀文化及原住民族日慶祝活動，歡迎共襄盛舉。
南投縣原住民族行政局長史強表示，今年是原住民族正名25周年，因此擴大辦理慶祝活動，
並藉此展示原住民族教育文化、社會福利及產業發展的成果。
史強指出，原住民在體育競賽有很亮眼的成績，如獲得亞運空手道金牌的辜翠萍、
谷筱霜，她們站上國際舞台，也讓世界看見台灣；民和國中參加全國原住民族語單詞競賽，
勇奪冠軍，傳承族群文化。
仁愛鄉親愛愛樂弦樂團，2017年赴奧地利維也納，參加國際青少年音樂節比賽，
獲得弦樂合奏世界冠軍，當天將在縣府禮堂演出。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190730004291-260405
0524美麗島の名無桑
2019/07/31(水) 02:21:03.702019-07-29 16:49:44
為紀念 8 月 1 日原住民日，台鐵與原住民族委員會合作，
將「第 12 屆全國原住民兒童繪畫創作比賽」 16 位小朋友的得獎作品，
複製於太魯閣自強號列車，圖像組成用神話故事比喻原住民族運動歷程的艱辛，
並串聯「祭儀」與「傳承」意涵。
該輛彩繪列車今（ 29 ）日正式上路，將行駛至 10 月 28 日止。
台鐵表示，彩繪列車不僅車體，車廂內走道間、充電區、行李架等處，
亦有原住民族日意象的綴飾，座位枕巾上設有《原住民族日之由來與意義》手冊
及原住民族日系列活動相關訊息 QRcode ，供乘客掃瞄、讀取。
https://www.nownews.com/news/20190729/3528646/
0525美麗島の名無桑
2019/08/02(金) 02:01:09.952019-08-01 17:01
〔記者花孟璟／花蓮報導〕花蓮縣豐濱鄉開辦全國第一所體制內阿美族實驗學校
「豐濱國小阿美族聖山Cilangasan實驗學校」，今天8月1日「原住民日」舉辦揭牌典禮，
部落長輩和學校師生共同歌舞慶祝，現場還埋下前一天製作的酒釀，預計年底的
「酒釀節」取出開封。校長林碧霞說，揭牌之後也是責任的開始，
希望3年內開發適合小朋友的教材，端出教學成果，才能取得家長信心。
在阿美族起源傳說中，史拉和納羔兄妹遭遇大洪水，匆忙乘坐木臼避難，
漂流到位於豐濱鄉的Cilangasan聖山頂，成為阿美族的祖先。
今天上午的「豐濱國小阿美族聖山Cilangasan實驗學校」揭牌典禮上，
特別由部落耆老與小朋友合唱「阿美族始祖傳說之歌」，
歌詞「ci Sera a ci Nakaw, o lalengawan sa no Pangcah...」
（史拉和納羔是我們阿美族的始祖），傳達學校設校的緣由及特色！
典禮包括花蓮縣長徐榛蔚、行政院東部聯合辦公室副執行長郭應義、
2位阿美族立委鄭天財、廖國棟，以及阿美族花蓮縣議員笛布斯．顗賚、
議員簡智隆、豐濱鄉長邱福順等等，都到場見證。
現場除了邀請與會者共同切麻糬、埋酒釀，為年底的「酒釀節」預做準備，
學校也仿照阿美族傳統年齡階級制度，為各年級學生舉辦「命名」，
除了尚未入學的一年級還沒有名字，二年級生命名「La Olah，愛嘗試」、
三年級命名「La toron，可塑性高」、四年級「La Cidal，熱力四射」、
五年級是「La Tingting，愛乾淨」、六年級「La 'icelay，有努力的」，
命名儀式由頭目替各階級的小朋友摸耳朵，表達期許之意。
校長林碧霞說，實驗學校將成立的消息一出，暑假接到許多電話詢問如何轉學進來，
而今年新生也破天荒增加到13人，是今年畢業生的2倍。
她說，實驗學校每週8小時上民族教育，依部落族人生活的節奏，2月課程講阿美族分布
及地名典故、3月是春季的野菜課程、4月是畢業生登聖山、5、6月課程則預備8月的豐年祭；
9月上神話傳說、10月到1月則學作鹹豬肉等部落生活課程，形成2大主題4大課程，
按時令教學；另外，包括國文每週增2節、數學及英文各增加1節，
讓小朋友除了在文化上成為真正的阿美族之子，更希望提升孩子的學力。
林碧霞說，由於師資並非全都是阿美族人，因此暫時無法實施「全阿美語」的民族教育，
未來也希望針對民族教育開發母語、英語教材，讓學生從在地文化學習外語，
「最在地的也最國際化」，目前老師也都在準備中。
「學校型態實驗教育實施條例」2014年公布後，包括泰雅族、排灣族、卑南族、
魯凱族、布農族、達悟族、太魯閣族都陸續成立民族實驗學校，
但原住民當中人口最多的阿美族，遲至今天才成立第1所民族實驗學校。
緊接著還有國內第2所阿美族實驗學校將設在瑞穗鄉鶴岡國小，設校計畫已送教育部，
預計9月進入籌備期，最快可在明年的今天揭牌。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2870952
0526美麗島の名無桑
2019/08/02(金) 02:02:28.392019-08-01 12:10
今天是八一原住民日，總統蔡英文出席「原住民族正名25週年紀念論壇」時，
除了向原運人士、當年一起參與修憲的國代、立委、學者等表達敬意，
也細數原住民權利進展的各個階段，並指自己擔任總統後，
一步步實現關於原住民權利進展，及過去政府做不到的事，未來還會繼續努力，
擁有排灣族血統的她，還特別強調「我是原住民」。
蔡英文致詞時表示，25年前，從憲法到所有政府機關用語，
都以「山胞」這個帶有歧視性的稱呼來指稱族人。
後來原運前輩提出「原住民」3個字，強調「原來主人」的地位，
終於在1994年8月1日透過修憲，讓「原住民」的稱呼受到政府承認，
這是原住民權利進展的第一個關鍵時間點。
蔡英文接著說，正名之後，2005年「原住民族基本法」的立法，
是原住民族權利進展第二個關鍵的時間點，不過很可惜的是，
後續法規政策的落實一度停滯。因此她3年前擔任總統後，
也選在原住民日代表政府向族人道歉，並宣示要繼續推進原運長期的訴求。
蔡英文明確指出，她希望藉由政府的道歉及反省，要成為原住民族權利發展的
第三個關鍵時間點。
所以3年來總統府成立原轉會，和各族族人定期討論重要議題，
不僅釐清原住民觀點的歷史真相，也一步步實現過去政府沒有做到的事情。
蔡英文也提到，包括「原住民族語言發展法」立法，讓各族族語都成為國家語言，
且政府已經聘請上百位全職的族語推廣員，加上專職的族語教師，
要讓族語重新成為族人生活的語言。而前陣子「原住民教育法」也大幅修正，
搭配12年國教新課綱正式上路，希望原住民族的歷史及文化觀點，
可以成為台灣社會共同的記憶。
另外，蔡英文說，透過修改「山坡地保育條例」，取消族人登記保留地所有權的
5年等待期，估計有3萬名族人受惠。
很多族人習慣親近山林，林務局也陸續開放狩獵、採集等部落自主管理資然資源的試辦計畫。
蔡英文並說，在原住民族日的今天，除了要回顧歷史，還要展望未來，
她邀請所有族人繼續共同努力，讓原住民族的觀點可以正面傳遞到台灣社會不同角落。
原民會的「原住民族正名25週年紀念論壇」是今年原民日系列活動之一，
包括總統府秘書長陳菊、監察院副院長孫大川都出席。論壇上午議程由原民會
主委夷將．拔路兒Icyang．Parod進行「台灣原住民族正名運動」專題演講，
下午則安排2場次圓桌論壇，分別以「原住民族運動的興起」
及「原住民族正名憲法運動」為主題，並特別邀請當年實際參與正名運動的
原運人士各自擔任2場次與談人。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2870511
0527美麗島の名無桑
2019/08/03(土) 02:29:25.322019-08-02 18:47
文史工作者高茂源的母親是漢人助產士，烏來泰雅族人感謝她的幫助，
贈送很多器物或織品充當回饋禮金。這些帽子、織布、甚至助產工具等文物，
今天起在新店文史館展出。
新北市烏來泰雅民族博物館為了讓珍貴的文物能走出博物館，今天下午在新店文史館舉辦
「重返。泰雅－高茂源捐贈巡迴特展」開幕茶會，展示文史工作者高茂源捐贈的泰雅傳統珍貴文物。
市府原住民行政局表示，捐贈者高茂源是出生於烏來的漢族，其母親高蔡市生前從事助產士工作，
烏來當地泰雅族人為報答其母親的恩惠，常致贈泰雅織品或器物作為回饋禮金。
高家因此收藏許多泰雅族的物件，高茂源長年致力於蒐集烏來當地文史的研究與資料，
不但保存母親所珍藏的泰雅族文物，自己也蒐藏許多泰雅傳統文物。
高茂源將35件文物，無償捐贈給烏來泰雅民族博物館，包括竹簍、帽子、傳統織布等，
希望藉博物館能量妥善保存珍貴傳統文物，也鼓勵更多人研究泰雅文化。
原民局說，烏來泰雅民族博物館規劃未來讓這些文物能至各部落甚至跨族群巡迴展覽，
讓族人重新見到流落各處的先祖文物，重建過往的共同歷史記憶。
https://udn.com/news/story/7323/3966506
0528美麗島の名無桑
2019/08/03(土) 02:30:10.922019-08-02 11:14
世界原住民族國際日：談太魯閣原住民族傳統文化「Truku殺豬祭祖分食與gaya祖靈」
前言：八月九日世界原住民國際日，八月一日台灣原住民族日，對於原住民特別也是有意義的日子，
來談談台灣16個原住民族中，部落裡還保有結婚嫁娶都要殺豬的傳統習俗，太魯閣族
「Truku殺豬祭祖分食與gaya祖靈」，提醒自己也提醒族人，更期盼獲得國人的尊重
與分享這個優美的傳統習俗。
台灣原住民日的8月1曰的這一天， 談談殺豬，啊！血腥、限制級的殺豬，談嗎？
太魯閣原住民當然要談，過去不想談，因為不明白，今日想談，因為太魯閣族的卡娃思，
已經明白了「傳統文化對族群認同的影響是深遠的」。
台灣十六個原住民族中的太魯閣族，結婚要殺豬，為人母親的我，嫁女兒、
娶媳婦當然都要殺豬，這是傳統的太魯閣族文化。
成長於花蓮太魯閣部落，對「原住民日」的意義和目的，卡娃思以前還真的沒感覺，
無關生活。生活中仍然偶而還是會見到，原住民同胞受到歧視的待遇，自個兒也經歷過，
很難過的。
在2015年8月1日南投仁愛鄉武界部落旅行時，望著布農族部落圖騰的突然間，覺醒了，
我是原住民呀！一個念想浮出，未來在我的家，要找回屬於太魯閣族的傳統。
台灣法定原住民族共十六族，106年底人數共計約56萬人。
太魯閣族人重視織布與紋面文化，信仰祖靈並遵守祖先訓示gaya，祖靈祭為重要祭儀。
目前部落以花蓮縣的秀林、萬榮、卓溪三鄉鎮為主要居住地，以及吉安鄉慶豐、南華、
福興三村，人口約31,782 人（民國107年﹝2018﹞12月），
並於中華民國93 年（2004）公告認定為臺灣原住民族之一，稱為太魯閣族。
https://udn.com/umedia/story/12749/3965275
0529美麗島の名無桑
2019/08/05(月) 01:49:07.3717:32 2019/08/03
「收穫那麼多！」屏縣府繼前年首辦原鄉聯合收穫節後，今年突破行政區域限制，
首度邀請台東部落青年攜手慶豐收，排灣、魯凱、阿美族3日千人圍舞場面壯觀不已，
雙東原民齊聚歡慶也紀念八一原住民正名，同時也以音樂、放狼煙宣誓不分彼此守護文化的心。
原民處長伍麗華指出，2019年屏東縣原住民族收穫節是首度由屏東、台東部落青年攜手慶豐收，
雙東原民遷徙關係密切，能聚在一起慶豐收意義非凡，且這樣的組合還能展現雙東青年力量的串聯，
大家不分你我，一起透過音樂、放狼煙、蓋手印來守護原民文化。
此次收穫節是將瑪家鄉排灣族的取火神話搬進活動現場，而在點火儀式結束後，
千人圍舞正式登場，排灣族、魯凱族、阿美族等千名族人手牽手又唱又跳，
場面熱鬧非凡，吸引不少攝影愛好者搶拍、留下紀念性的一刻。
屏縣長潘孟安也到場參加，他說，各族各部落的豐年祭儀式雖有所不同，
但大家都是盼透過儀式來表達對祖靈、土地感謝的心意，期許透過原鄉傳統儀式、
樂舞等展現，讓民眾更能深入了解並體驗最傳統道地的原住民文化意涵。
活動現場還擺設出超吸睛的「雙東好好玩市集」，原民的農特產品和手工藝品，
不僅讓所有前來的民眾飽覽原鄉的文化與物產，更讓大家更近距離感受豐收的喜悅。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190803002061-260405
0530美麗島の名無桑
2019/08/05(月) 01:49:30.242019-08-04 10:45
教育部青年發展署今年與非營利組織及大專校院合作，在全國建置了61個青年壯遊點，
其中13個部落青年壯遊點提供15至35歲青年朋友深度體驗部落生活及原住民族多元文化活動。
13個部落青年壯遊點包括：桃園溪口臺、南投武界、南投清流、嘉義珈雅瑪、屏北部落、
宜蘭樂巴漾、宜蘭哈盆、花蓮馬太鞍、花蓮太巴塱、花蓮吉拉米代、台東達魯瑪克、
台東阿朗壹及東海岸原民古帆船等。
位於嘉義阿里山山腰平原的嘉義珈雅瑪青年壯遊點，98年受到颱風的重創，
然而災情並沒有打倒當地居民，反而激起居民重建的意識，努力延續當地鄒族文化。
青年壯遊點活動中，除了由茶山部落青年親自教學鄒語，在夜晚更帶領青年手拿火把，
沿著溪水聲走向水火同源區，一路上高唱傳統歌謠，聆聽他們遭遇洪水時期的神話故事，
體驗向天神取火的感恩儀式，感受最原味的鄒族生活。而一座座的Hufu（涼亭）
更象徵鄒族人無私與人共享的開闊胸懷。
參與活動青年表示，無論是走夜路、傳火種、攀岩坡、涉深水等壯遊過程，
讓大家彼此分享智慧共度難關。
花蓮馬太鞍溼地是阿美族人的傳統生活區域，在長期與大自然共生共存下發展出了
世界唯一的捕魚方式「巴拉告」。
在阿美族語中稱「巴拉告」為「讓魚棲息的池塘」，由在地達人示範這蓋在河川中，
由竹筒、竹子、樹枝組成的三層捕魚陷阱，吸引魚兒誤以為是天然棲息地而游入，
讓青年感受到阿美族人多年來與自然相處的生活智慧。
參與青年表示，自己手作、自己下廚，一步一步地跟著在地原民的節奏，
有機會擁抱不同的生活方式，成為灌溉自己的養分。
教育部表示，更多青年壯遊點影片，可至「壯遊體驗學習網」瀏覽，
查閱活動詳細內容並報名參加。
https://udn.com/news/story/7266/3968692
0531美麗島の名無桑
2019/08/06(火) 02:22:13.362019-08-05 01:23
紐約中央公園「Taiwanese Waves（台灣之夜）」於3日登場，9m88、Tizzy Bac、
阿爆、萬芳陸續接力開唱，讓場內湧入近5千位聽眾，創下歷屆最高人次紀錄。
阿爆身穿民族風長裙、頭戴包巾，帶來「婦女們的聚會」等多首排灣母語歌曲，
現場還化身成為老師，教了紐約觀眾幾句排灣族語；萬芳以經典組曲征服全場，
並即興地開放點歌橋段，演畢後萬芳忍不住說：
「你們真是太棒了！能在中央公園聽到這樣的合唱真的很美妙。」
9m88特別獻唱跟Leo王合作的歌曲「陪你過假日」，她感性地說：
「這首歌是大家最一開始認識我的歌曲！」下一秒火力全開，
隔海虧Leo王說：「可惜Leo王今天不在，因為他在台灣忙著當他的金曲歌王。」
壓軸的Tizzy Bac首次登上紐約中央公園舞台，以新、舊歌曲串連起40分鐘的演出，
精彩萬分。
https://stars.udn.com/star/story/10092/3969868
0532美麗島の名無桑
2019/08/06(火) 02:22:29.202019-08-05 14:04
屏東縣三地門鄉收穫節系列活動暨全鄉運動大會，將於本月11至13日在地磨兒國小舉行，
今年Masalut收穫節特別展現排灣族ravalj亞族祭儀及歌謠，除了壯觀的千人聯歡圍舞外，
耆老ravalj古謠傳唱、勇士舞等表演，更是精彩可期。
三地門鄉公所今天上午召開記者會，鄉長Cemelesai（車牧勒薩以）
特別歡迎各地民眾到三地門鄉欣賞排灣族的文化之美，為了展現三地門的活力，
除了古謠吟唱外，活動還安排「青年百人鄉歌禮讚」，由青年人為自己的家鄉發聲。
還有莎卡蘭（口社）青年會的勇士舞也很特別，據當地族人說，莎卡蘭的意思就是
「不易攻打」，莎卡蘭的男人自古以來就會傳跳唱著ravalj的勇士舞，
展現各項英勇事蹟以及民族強悍的特性，大小戰役屢戰屢勝、攻無不克。
今年配合收穫節，地方特別設置部落產業主題區及部落市集促銷區，
遊客可以先飽覽「山川琉璃吊橋」，再由專業解說員導引至祭儀場地，
體驗不同的排灣、魯凱風俗文化，品嚐在地美食。
https://udn.com/news/story/7327/3970599
0533美麗島の名無桑
2019/08/06(火) 02:22:39.672019-08-05 22:57
桃園市今天舉行「2019年國際性體育競賽績優選手表揚典禮」，由市長鄭文燦頒獎，
並頒發獲獎前3名選手獎金，其中阿美族的潘家兄弟檔表現突出，
在「2019年世界中學生技擊類錦標賽」的跆拳道項目雙雙奪冠。
阿美族兄弟檔的哥哥潘奎恩，就讀平鎮高中二年級，國二在楊光國中小學體育班田徑隊時，
教練慧眼識英雄，改讓他練習跆拳道並鼓勵轉項，經他努力練習，加上先天優異體能條件，
國三就榮獲107年全中運國男組59公斤級金牌、2019年亞洲青少年跆拳道錦標賽63公斤級銅牌、
2019世界中學生技擊類跆拳道金牌。
他受訪時說，雖然自己的身高也有180公分，但亞洲人就是比歐美等外國選手的身材略矮，
第一場對烏克蘭時，由於對方個頭不高，比較好處理，但在4強和冠亞軍之戰時，
巴西和匈牙利這兩國選手身材較高大，比他高上半個頭，聽從教練指導改變戰術應用，
近距離把握機會攻擊。」
至於就讀楊光國中小學國二的弟弟潘奎安，身高176公分，也跟著哥哥加入跆拳訓練，
今年潘奎安參加108年原住民運動會48公斤級、全中運及2019世界中學生
技擊類跆拳道項目皆獲得金牌，並獲選2019亞青最年輕國手殊榮；
談起巴西的冠亞軍賽，當時右手被踢傷，雖然冰敷了，仍相當疼痛，
但他說「上帝叫我不能退！所以我硬著頭皮打，忍住了就得金牌。」
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2875192
0534美麗島の名無桑
2019/08/07(水) 02:22:39.632019-08-06 10:08
南投縣境內擁有約有2.8萬多名的原住民人口，而素有原民美樂地之稱的新東陽
國道南投服務區早期亦為布農族遺址，為宣揚當地原民特色，
新東陽將每年8月訂為南投服務區原民月，並舉辦一系列活動，
今年於8月3日起連續四個周六，推出布農族樂舞展演、
文化導覽與手工藝品DIY體驗等內容邀請用路人一同參與，
其中8月3日（六）於幸福之門的開場活動更是精彩，
讓用路人在服務區休憩的時刻也能感受到原住民文化的優美與活力。
新東陽國道南投服務區原為布農族遺址，為發揚地方文化，區站內大量使用原住民
傳統文化作為設計原素，如設立雄偉的LAMUNGAN天招（布農族語，意為埡口），
藉此紀念此地為百年前布農族與平埔的交接處，打造出獨一無二的原民特色服務區。
每年8月1日為國定的原住民族日，為推廣原住民族活動，新東陽每年都會邀請在地
原住民團體演繹所屬部落的文化，今年8月3日的第四屆原民月開場活動邀請到羅娜社區
玉山團出演布農族著名的八部合音，用天籟的嗓音唱出對小米豐收的祈望，
同時與高公局合作宣導國道用路安全及MIT吉祥物超寶見面會。
8月17日將會展示布農族文化的瑰寶-畫曆，上方利用象形符號刻化一年當中重要的
工作和祭祀，透過動態及靜態的文化展示，讓用路人享受原汁原味的文化饗宴。
此外，想體驗手工藝品的用路人更是不能錯過8月10日及24日的手工藝DIY活動，
憑消費滿額的發票，即可免費製作印上布農族豐收祭圖騰的皮革鑰匙圈和悠遊卡套。
新東陽用心經營南投服務區，每年皆會結合南投原民特色，規劃豐富的活動，
盼能讓用路人接觸到更多原民生活，體會新東陽南投服務區的「藝、遊、味、境」。
https://udn.com/news/story/7325/3972113
0535美麗島の名無桑
2019/08/08(木) 02:32:40.942019-08-07 16:11
針對南投縣政府辦理「日月潭孔雀園土地觀光遊憩重大設施BOT案」，監察委員瓦歷斯•貝林、
高涌誠調查發現，縣府在辦理該案環境影響評估審查時，未審慎評估對原住民族文化可能造成的影響，
且未確實審查環評書件，確有疏失；監察院今通過2名監委的提案報告，提案糾正南投縣政府。
據縣府資料，孔雀園BOT案基地面積約1.6公頃，廠商得標後，擁有50年經營權，
規劃一般旅館等級以上的規格，房間數不得少於200間，投資金額不得低於10億元，
且開發前須通過環境影響評估；2016年縣府辦理招標後，由「孔雀園觀光股份有限公司」得標。
然而，邵族一直以孔雀園為其傳統領域，去年6月縣府通過該案環評後，邵族民眾無法認同，
提出訴願。
環保署審查後，認為縣府在去年6月12日召開環評會前一天，
原民會已公告孔雀園屬邵族傳統領域，須獲得絕大多數邵族民眾支持才能開發，
縣府審查結論屬違法，予以撤銷並要求該案須重新進行環評審查。
監委表示，縣府在辦理該案環境影響評估審查時，未審慎評估對周遭環境的原住民文化
可能造成的影響，且「邵族傳統領域範圍」與「邵族文化傳承及發展實施計畫」二者有別，
及該案回饋措施也未符「原住民族基本法」規定，縣府未確實審查環評書件且刻意混淆誤導，
確有疏失。
監委強調，除糾正事項之外，調查報告另指出其他缺失，分別請原民會及環保署檢討改善與妥處；
包括原民會於去年6月公告邵族傳統領域範圍，但劃設作業程序與
「原住民族土地或部落範圍土地劃設辦法」規定程序有所瑕疵，也與劃設辦法規定不合，
並經行政院於1月以訴願決定撤銷，原民會應儘速補正程序。
此外，孔雀園BOT案環境影響評估審查及監督主管機關，依規定已移轉管轄權至環保署，
本案仍於行政救濟階段，且涉及邵族傳統領域公告疑義，但因管轄權已移轉，
應切實要求開發單位依法令規定辦理，或審慎評估本案對原住民文化可能造成的影響，
避免再生爭端。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2877110
0536美麗島の名無桑
2019/08/09(金) 02:08:21.362019/08/08 19:48
教育局連續8年於暑假辦理為期6週的「原民小子Palakwan夏令沉浸式族語文化體驗教育營」，
市長黃偉哲8日出席結業式，並在現場穿上原民傳統服飾一起同樂，見證由耆老以
「杖臀訓戒」成長儀式揭開活動序幕，祝福參與的120位學生成功通過考驗，
同時也感謝辛苦的18位族語老師們，讓原民族語及其文化得以永續傳承。
黃市長表示，回應今日在現場市議會兩位原民議員谷幕‧哈就和穎艾達利的呼籲，
由於目前的族語傳承大多仰賴師徒制，為了不讓原民族語和文化隨著時間而沒落消失，
市府非常樂意繼續提供更多的資源，並且會積極向中央爭取更多的協助，
讓原民族語能夠在台南永續保存流傳。
黃市長說，對於原民族語和文化的傳承，要特別感謝今年營隊裡的18位族語老師，
因著他們的循循善誘，才能讓孩子們了解族語之美，原民文化之美，期待明年再相見。
教育局表示，辦理原民小子夏令營已進入第8年，每一年都會選擇不同的族語
作為精神標語主題，讓台南市的原住民小朋友能對自己的族語和文化感到光榮。
今年的主題「Palakwan」，在卑南族語即是祝福的意思。原本僅招收80名學生的營隊，
今年特別增加名額為120名，每日課程為學習族語以及各族群文化。
希望藉由這6週的活動，參與的學生都能學習尊重、理解各族群間的差異與文化，繼續傳承族語。
今日成果發表會現場由不同族語班別的學生帶來表演，排灣族班帶來排灣風健康操，
布農族班則以「杵米樂」為主題，阿美族班表演射日話劇與祭典傳唱，排灣族班表演
「從軍紀」歌舞劇，卑南族班和泛泰雅班則以歡樂族曲為表演內容。
原民朋友熱情洋溢，現場熱鬧有趣。
https://times.hinet.net/news/22500458
0537美麗島の名無桑
2019/08/09(金) 02:08:36.772019-08-08 18:28
總統蔡英文今天南下屏東，參加「莫拉克風災十週年紀念特展發表會」，並到泰武鄉
「卡比亞安文健站」訪視部落文化健康站推動情形，蔡英文致詞時表示，
政府推動原鄉部落的長照「三年有成」。
部落青年會與幼童在文化健康站吟唱古調，熱情歡迎蔡英文到訪，
原住民委員會主委夷將・拔路兒在報告文健站推動情形時指出，在蔡總統的關切與指導下，
2017年將原住民族專章納入長照2.0計畫執行，原住民族文化健康站經費2018年起
全數由長照基金補助，除了經費挹注成長了7倍，文健站數量也成長3倍，
照服員從日薪變為月薪，讓照服員人數跟著大幅成長，成為穩定推動部落文化健康站的力量。
蔡英文強調，3年前她提出要根據「因族因地制宜」及「在地化」的原則，
發展具有文化特色的長照服務，3年後的今天，看見原民會和衛福部攜手合作，
政府投入更多資源、培育更多人才，也鬆綁不合理的限制，終於把服務的質量建立起來，
她也勉勵同仁及第一線的部落工作團隊再接再勵，政府一定會當大家的後盾，
讓每個部落因為照顧服務的提供，更完整、更有能量。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2878537
0538美麗島の名無桑
2019/08/09(金) 02:08:57.782019-08-08 16:57
原住民族委員會今天公告民國109年原住民族歲時祭儀放假日，包含16族、
19種祭典可於原住民族歲時祭儀期間放假1天；若勞工在期間都沒有休假，
雇主應給予加班費或補休1天。
原民會今天公告109年度原住民族歲時祭儀放假日，依據「紀念日及節日實施辦法」，
包含16族、19種祭典可於原住民族歲時祭儀期間放假1天，
放假日期由原民會參酌各原住民族習俗公告規定。
原民會表示，無論是軍、公、教、勞工或學生，只要具有原住民身分，
都可以在所屬族群歲時祭儀期間放假1天，以阿美族豐年祭為例，
原訂歲時祭儀期間為7月1日至9月30日，族人得依實際舉辦日期擇1天放假。
另外，原民會也參考行政院人事行政總處做法，製作標示「原住民族歲時祭儀假」辦公日曆表，
並廣發各中央部會、直轄市、縣（市）政府及原住民族地區55個鄉（鎮、市、區）公所，以利宣導。
原民會指出，日曆表已經製作3年，依往年估計印製約5萬份；109年的日曆表，
最慢在今年底前會完成並發送。
為推動歲時祭儀文化傳承，原民會將持續推動相關措施，除函文各相關單位，
重申原住民歲時祭儀放假的權利，請各機關轉知所屬單位確實執行之外，
也將結合勞動部進行政令宣傳，並全面函請各直轄市、縣（市）政府轄下勞動主管機關確實辦理。
勞動部勞動條件及就業平等司副司長黃維琛接受中央社記者訪問時表示，
歲時祭儀的放假日類似一般國定假日，例如國慶日等，勞資雙方可以約定調移；
但若是勞工在歲時祭儀期間都沒有休假，雇主應給予加班費或補休1天。
依規定，雇主如欲確認勞工是否具有原住民身分或所屬族別者，
得請勞工提供戶籍謄本或戶口名簿影本等可資證明其族別相關文件，
除此之外，無須提供任何證明。
原民會表示，為強化族人對於原住民族歲時祭儀假的認知，原民會將持續督請全國原住民
就業服務專員，於各地就業博覽會、職業訓練、技職培訓等活動場合進行宣導。
https://udn.com/news/story/7314/3977944
0539美麗島の名無桑
2019/08/11(日) 03:21:28.1115:56 2019/08/10
「泰雅收穫節慶文化活動」10日在和平區博屋瑪國小登場，邀請耆老吟唱祈福，
為活動揭開序幕，並接連舉辦精彩原住民Band樂團表演、泰雅歌舞饗宴、
傳統技藝競賽等活動；邀請民眾品嘗在地部落美食，欣賞部落文物及老照片，
認識原住民生活史，盼將原住民傳統文化發揚光大。
「泰雅收穫節慶文化活動」由台中市政府農業局輔導和平區達觀社區舉行，活動開場帶來
「Uwas na Pinwagi」泰雅族傳統古調表演，並以「應答式唱法」結合傳統舞蹈，
為活動增添節慶氣氛，吸引許多民眾攜家帶眷參觀。
農業局指出，近年來達觀社區致力於泰雅文化傳承，並推動社區國中小母語及傳統歌謠、
舞蹈教學課程；同時也針對社區文化資源製作「達觀部落誌」及部落地圖，
對於文化保存不遺餘力。
社區也透過台灣原生種銀梧樹的種植，延續部落傳統生活，創造多樣性生態的部落環境，
歡迎民眾來達觀社區一遊，感受泰雅原鄉風情。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190810001977-260405
0540美麗島の名無桑
2019/08/11(日) 03:21:39.562019-08-10 17:37
花蓮市阿美族吉寶竿部落今天舉辦豐年祭，北漂的族人陳秀英邀請非洲鼓團前來同樂，
節奏感十足的鼓聲，吸引族人上前搖擺身體，即興演出成為一大亮點。
陳秀英出身頭目家族，父親陳文秀是吉寶竿第2任頭目，陳秀英國中畢業後就北上發展，
每年夏天都會回花蓮參加豐年祭。
陳秀英說，學習非洲鼓4年多，今年團員聽到她要回家參加豐年祭，也希望能前往體驗，
經過族人的同意，才促成這次的演出。
為了這次演出，陳秀英趕工縫製頭帶、情人袋、串珠項鍊等飾品，在老師胡景文指導下，
編排阿美族歌曲「我是牧童」曲風，讓非洲鼓入境隨俗，演奏阿美族歌曲。
10多名團員今天全副武裝，當一天阿美族人，熱情、多變的節奏樂聲很快受到族人喜愛，
還有族人搬來塑膠椅，手拿寶特瓶當鼓棒，敲打椅面，一起「合奏」。
「我是牧童」前奏一出，不少族人下場隨著節奏跳起舞來，會後族人圍成大圓圈，
邀請團員一起合舞阿美族的傳統舞蹈。
團員徐紫涵說，第一次參加豐年祭，阿美族人對文化的包容性讓她印象深刻，
彷彿大家認識很久，還有族人邀約他們明年再來。
https://udn.com/news/story/7328/3981418
0541美麗島の名無桑
2019/08/11(日) 03:21:48.672019-08-10 20:15:25
為慶祝108年雲林縣原住民族文化歲時祭儀-豐年祭，雲林縣六輕原住民族發展協會
今(10)日在麥寮鄉運動公園舉辦「2019一起嗨六輕-原住民族豐年祭」，
縣長張麗善蒞臨現場與原住民朋友一起共舞，共同歡度原住民豐年祭。
縣長張麗善表示，雲林縣雖然沒有核定的原民聚落地區，縣內的原住民人口約有2,533人，
縣府也十分關懷及照護原住民的權利及生活福利，致力推動原住民文化的傳承與延續，
更注重職場安全，要求所有企業及廠商做好工作場域的安全防護設施及衛生管理；
也透過教育訓練，讓勞工瞭解可能面臨的職業危害，事前建立安全防護意識，
大家攜手共創雲林經濟發展。
張麗善說，本縣轄內的原民朋友分屬16個族別，但以阿美族、排灣族、
布農族及泰雅族為多數族，且多數在麥寮六輕工作，豐年祭是原住民一年最大節慶，
大家離開原鄉來到雲林，藉由今天的活動平台，紓解工作壓力，相互關懷，一解思鄉之情。
同時，也透過這豐年祭活動，讓離鄉背井的遊子不忘本，了解祖先的生活方式，
透過原住民歌舞之同樂，傳承文化。
六輕原住民族發展協會理事長潘國樑表示，原住民族豐年祭是我們原住民的過年，
昔日大都是利用農忙後的空閒時間舉行，藉由豐年祭來慶祝過去一年作物的
豐收成果及讓辛苦一年的身心能獲得休息。
https://www.nownews.com/news/20190810/3558370/
0542美麗島の名無桑
2019/08/13(火) 01:30:23.262019-08-12 13:36
日本盂蘭盆節代表性祭典「夜來祭」12日在高知縣熱鬧落幕，今年共有207隊近2萬舞者參加，
連續4天的熱舞吸引上百萬名觀光客到場欣賞。新竹縣玉峰國小和台中弘光科大學
今年也組隊共襄盛舉，成為這項祭典少數的外國代表隊之一，
積極發展與台灣交流的高知縣知事尾崎正直，親自到場加油與學生們互動。
「夜來祭」（Yosakoi）是在1950年代發祥於高知的一種盆舞，
起初是為了振興地方經濟並和四國德島的「阿波舞」較勁，
後來擴展到日本各地成為日本夏天重要的代表性祭典，包括北海道知名的
「YOSAKOI索朗祭」等全國各地盆舞都是源自高知夜來祭。
夜來祭盆舞的主要特色除了前進式的舞步之外，舞者手持「鳴子」的
響板配合節奏敲出輕脆的卡噠聲，最高150人的隊伍配合前導花車播放的民謠，
以整齊的舞步和卡噠聲響在市街上行進，路旁民眾則手持扇子朝著舞者搧風表達最高的敬意。
今年進入第66屆的夜來祭從9日到12日共舉辦4天，9日晚間在高知市中央公園大舞台舉辦的
前夜祭，由去年得獎的22個團隊暖場炒熱氣氛，與知名女星蒼井優結婚的搞笑藝人山里亮太，
以夜來祭親善大使身分上場，在尾崎的介紹下引起全場熱烈掌聲。
10日與11日的本祭在高知市的16個會場舉行，到處都可以看到來自全國舞者
穿著色彩鮮豔日式舞衣，在豔陽天下熱舞，12日為全國大賽和後夜祭，
今年由埼玉縣化妝品公司贊助的高知在地舞團「truckyosakoi」獲得大獎。
高知縣近來年積極發展與台灣交流，今年除了邀請玉峰國小和弘光科大學生下場熱舞之外，
尾崎也聘任知名自然觀察作家劉克襄擔任「龍馬假期自然與體驗宣傳」活動首位國際親善大使。
玉峰國小已連續7年獲邀參加，今年有14位學童到場表演泰雅族傳統舞蹈，
尾崎在駐日代表處大阪辦事處處長李世丙陪同下於演出前特地到場與學童們互動，
尾崎拿起表演使用的竹槍和開山刀，依照學童的示範舞弄，馬上就和學童們打成一片。
尾崎受訪時表示，學童們真的很可愛，看到他們很努力練舞，內心很感謝，
希望台灣的孩童能與高知的孩童一起藉由夜來祭慶典多多交流。
帶隊的玉峰國小校長黃晴逸表示，玉峰國小是在深山的小學，學童們有機會來日本擴展國際視野，
對他們來講是非常難得的經驗，她也希望透過舞蹈，將泰雅族文化傳統，展現給日本朋友了解。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2881782
0543美麗島の名無桑
2019/08/13(火) 01:30:33.662019-08-11 13:56
「Kuwang ！（咣）」 是竹炮發射時巨大聲響，也是竹炮的阿美族語，
100多年前竹炮是原民抵禦外敵的工具，具有歷史意義。花東縱谷國家風景區
管理處為推廣部落旅行，邀請民眾造訪台東電光部落，學習家傳技藝製作竹炮，
在田野間享受咖啡香，並欣賞山谷間的竹鐘樂宴，認識各族群遷入的歷史線索。
花東縱管處表示，電光部落當地的泥火山地形富含磷，
與空氣產生化學作用會從地底發出一道炫目的光，因而得名。
100多年前，清兵曾帶著大炮意圖侵略，族人靈機一動，以刺竹製成的竹炮，
作勢炮火強盛，部落族人為了不忘這場戰役展現的團結精神，
每年12月都透過戲劇課程，帶領部落居民重演「雷公火之役」，
富有歷史與文化意涵的戰役。
這次的學習工作營，部落的族人號召志工製作劇場用的竹炮道具，
可親身體驗上山找尋刺竹、採集、穿洞到試放竹炮，透過製作竹炮的過程，
可體會到電光部落祖先們保衛家園的雷公火精神，隨著繚繞在美麗山谷間的炮聲，
了解跨越族群文化。
花東縱管處指出，除安排竹炮，還提供各種限定體驗，找來咖啡、酒麴、
編織及竹器工藝等領域的達人領路，帶著民眾親手烘培專屬的「電光咖啡」、
學習酒麴達人用10年時光才探索到的酒麴秘方、編織電光專屬色彩的豐年祭頭飾，
還能學習利用自然素材製作餐具，利用親手製作的自然器皿，在田野間享受下午茶，
品嚐電光引以為傲的有機稻米、梅子與咖啡，享用部落三寶。
另外，師承著名的「Amis旮亙樂團」的電光部落「小旮亙樂團」也將帶領民眾學習
阿美族在過去婚禮中，報喜訊時使用的傳統樂器「旮亙 （Kakeng）」，
讓參與民眾向電光部落的小朋友拜師學藝，敲擊出一場山谷間的竹鐘樂宴。
https://udn.com/news/story/7328/3982440
0544美麗島の名無桑
2019/08/14(水) 01:46:41.422019/08/13 15:50:00
竹炮發射時震懾人心的聲音「KUWANG」，也是阿美族語竹炮的意思，
這是認識台東電光部落歷史的重要文化用具；縱管處推出
「一起KUWANG電光」工作營，邀民眾學習部落技藝。
100多年前清兵入侵時，阿美族人用竹炮嚇唬敵人，如今變成最夯的遊客體驗活動，
也演變成阿美族打擊樂器。
觀光局花東縱谷國家風景區管理處23日至26日推出「一起KUWANG電光」學習工作營，
將帶領30名有意成為志工的民眾到台東關山鎮電光部落學習阿美族傳統竹炮技藝、
在縱谷田野間享受放電下午茶、欣賞山谷間的竹鐘樂宴。
電光舊稱雷公火，族人稱為Kaadaadaan，相傳過去此地夜晚出現怪火，
居民非常驚訝，認為怪火可能是閃電，閩南語閃電說成「雷公」，因而以雷公火為社名。
縱管處表示，一起KUWANG電光，諧音一起「逛」電光，
將帶領志工認識各族群遷入的歷史線索、認識在地達人、聽部落故事。
電光部落的先人曾在百年前利用竹炮抵禦清兵，為傳承這段歷史事件，
每年12月會動員整個部落族人以稻田劇場方式重現「雷公火之役」，
宣揚部落祖先保衛家園的精神。
縱管處說，這次的學習工作營，部落族人號召志工一起參與製作劇場用的竹炮道具，
親身體驗上山開路採集竹子到製作竹炮的整個過程，將這項技藝傳承下去。
1939年日治時代，日本人成立「東台灣出農場」種植咖啡，是早期電光咖啡山的由來。
縱管處表示，學習工作營中，除安排竹炮，還找來咖啡、酒麴、
編織及竹器工藝等領域的達人，帶著志工烘培「電光咖啡」、學習酒麴秘方、
編織豐年祭頭飾，學習利用自然素材製作餐具，然後在田野間享受放電下午茶，
品嚐有機稻米、梅子與咖啡。
此外，電光部落「小旮亙樂團」也將帶領志工一起學習阿美族過去婚禮中報喜訊時
使用的傳統樂器「旮亙（Kakeng）」，敲擊出一場山谷間的竹鐘樂宴。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=585344
0545美麗島の名無桑
2019/08/14(水) 01:46:50.402019/08/13 19:32
文化部近日公告，連江縣「馬祖擺暝」、台南市「南關線三大廟王醮暨遊社」
及雲林縣「馬鳴山五年千歲大科」，經文化部民俗審議會審議通過登錄為重要民俗。
部長鄭麗君表示，每年元宵節期間進行的馬祖擺暝，是連江縣第一項國家級的重要民俗，
台南的「南關線三大廟王醮暨遊社」，則是文化部首度以3個保存者為信仰生命共同體所
登錄的王爺信仰文化，另外馬鳴山五年千歲大科同屬王爺信仰文化，這3項重要民俗，
展現了台灣民間豐沛的文化生命力。
文化部表示，「馬祖擺暝」為連江縣四鄉五島全域共有的歲時性祭典，
每逢農曆正月中旬至2月初，各村境由在地居民及旅外鄉親合力自主傳承祭典文化，
凝聚了馬祖人的強烈認同感與向心力。
擺暝期間於北竿、南竿、東引、莒光等地所呈現的文化形態，不論是在廟宇內外的供品擺宴、
請神等元素，以及孩囝（神偶）出巡、鼓板演奏、扛乩、懸掛風燈、燒馬糧、
躃火儽（ㄌㄟˇ）等儀式或陣頭，都顯現出閩東地區特有的傳統文化。
參與迎神遶境的乩轎、鼓板隊及廟方人員在結束公共性的迎神儀式後，前往村境內有喜事
（如結婚、產子）的家庭「送喜燈」祝頌吉祥，也反映傳統社會緊密聯結的鄰里關係。
「南關線」指的是台南府城往東到關廟一線地帶，府城出大東門通往東邊山區的必經之路，
沿著現今182線市道由西往東橫跨仁德、歸仁、關廟（和龍崎）等區域。
南關線三大廟則指位在此路線上的關廟山西宮、歸仁仁壽宮及保西代天府（大人廟），
這三座廟宇自古即有「三角交陪」濃厚情誼，堪稱信仰生命共同體，
當其中任一座宮廟舉辦王醮暨遊社（當地對神明遶境的特殊稱呼）時，
其他兩廟所屬香境（祭祀圈）內所有角頭廟之神轎、陣頭與信眾，都會以交陪廟角色出動，
自主自發參與。
其香境內的文武陣頭（包括蜈蚣陣）總數逾50陣，以武陣的宋江陣和金獅陣為多，
陣頭間彼此又有師承、交陪關係，深具藝術與文化內涵。
位在雲林縣褒忠鄉的馬鳴山鎮安宮為台灣五年千歲總廟，分靈廟遍及全台，
「馬鳴山五年千歲大科」是王爺信仰不可或缺的重要區塊，與南鯤鯓、
西港和東港等地的王爺信仰相媲美，其信仰圈分布廣遠，
為雲嘉平原及西南部濱海地區極具特色的民俗活動。
五年千歲大科為當地春祈秋報的完成式，重要儀式包括：五年千歲進香及請王儀式、
馬鳴山鎮安宮三朝清醮（含龍船換班）、香庄遶境及迎送王儀式等，
其與雲林縣登錄的「馬鳴山五年千歲吃（食）飯擔」（元宵平安遶境），
共同詮釋著馬鳴山及其香境五股14庄的歲時信仰文化。
文化部表示，未來將依《文化資產保存法》第92條規定，啟動各項重要民俗文化資產
保存維護計畫，包含「基本資料建檔」、「調查與紀錄製作」「傳習或傳承活動」、
「教育與推廣活動」、「保護與活化措施」、「定期追蹤紀錄」等內容，
由民間傳承的核心精神出發，並以永續維繫地方民俗生命力與社群在地認同為目標，
擬定符合民間期待、尊重文化差異性的保存維護策略，弘揚台灣多元的民俗文化資產價值。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2883417
0546美麗島の名無桑
2019/08/16(金) 02:20:45.032019-08-14 23:31
原住民族正名滿25周年，原民會策畫的「還原正名：台灣原住民族正名25周年主題特展」，
從台北移展至屏東，即日起在原住民文化發展中心展出。不少當年在街頭參與抗爭的
族人再聚首，重溫當年原運點滴歷程。
「進攻、進攻，進攻總統府，把總統請出來，把總統請出來，喝酒！」
監察院副院長孫大川回顧當年參與街頭抗議的情境，哼唱著讓他迄今難忘的歌曲，
他笑稱，上千名族人在總統府前集結，警方繃緊神經，族人邊抗議邊唱歌，
讓氣氛從肅殺轉為歡樂、溫和。
前總統李登輝1994年在屏東舉辦「原住民文化會議」，首次以國家元首身分使用
「原住民」稱呼，回應原運團體的訴求主張，因此特展來到屏東，別具意義。
展覽中，原住民正名運動脈絡清楚呈現，甚至展示抗爭標語與布條，
每段故事都有人的溫度，回憶又近又遠。
原民會主委夷將・拔路兒是當年原運的總指揮，他表示，舉辦25周年特展的動機是，
部落30歲以下族人可能以為生來就是「原住民」，卻不知道這個名稱，是從日治時期的
「高砂族」，或漢人口中的「番」，以及「平地山胞」、「山地山胞」等帶有歧視意涵的詞彙，
一群懷抱使命的前輩挺身而戰，才有翻轉機會。
「25年後細細品味，還是會忍不住流淚！」三地門鄉長車牧勒薩以也是原運一員，
還曾在國民大會旁聽席高舉布條激動抗議，他說，參與原運對他人生影響深遠，
施政重視原住民族主體性，要讓原住民活得自信、光采。
https://udn.com/news/story/11322/3989549
0547美麗島の名無桑
2019/08/16(金) 02:20:57.202019-08-15 16:49
76歲的台東縣太麻里鄉大王部落排灣族婦人陳利友妹，畢生投入傳承原民刺繡工藝，
縣文化處日前登錄她為台東縣傳統工藝「排灣族（大王部落）傳統刺繡」保存者，
也是台東縣第一人；縣文化處長鍾青柏今天和太麻里鄉長王重仁到她家，
合頒「文化資產傳統工藝登錄證書（編號01）」證書，對她傳承原住民傳統工藝
奉獻的心力和貢獻，表達謝意和敬意。
人稱「陳媽媽」的陳利友妹，出生太麻里鄉大王部落，家中有10個兄弟姊妹，
但只有她從小就對刺繡有興趣，自幼跟著母親學刺繡；她擅長將排灣族的各種紋樣，
如祖靈像圖紋、人頭紋、太陽紋等以刺繡技法創作，作品具東排灣地區的文化特色，
顯現族群持續累積與發展的軌跡，更展現部落的人文與社會生活風貌。
陳利友妹的手藝精巧細緻、配色鮮豔奪目，刺繡作品被台灣和日本多所大型博物館珍藏，
最近也受到日本阪急百貨公司邀請至日本參展；雖已76歲高齡、兒孫滿堂，「
陳媽媽」除了在家繼續創作，也致力傳承祖先的刺繡工藝，常到排灣族鄉鎮
及學校義務授課，希望能將排灣族的刺繡文化永久傳承；她笑說，
她的字典裡沒有「退休」，刺繡工藝為她帶來滿滿活力。
縣文化處長鍾青柏說，文化處依文資法規定審查原住民族無形文化資產傳統工藝及保存者，
今年通過登錄、認定陳利友妹為台東縣傳統工藝「排灣族（大王部落）傳統刺繡」的保存者；
文化處未來將與中央合作協助陳利友妹做保存維護工作，期許排灣族的傳統工藝刺繡能夠繼續保存、
傳承及創新。
https://udn.com/news/story/7327/3991072
0548美麗島の名無桑
2019/08/17(土) 13:55:34.142019/08/15 11:23
ニュージーランドの先住民マオリ族の青少年一行が14日、ルーツ探しのために訪台し、台北の行政院（内閣）庁舎で台湾原住民（先住民）アミ族の人々に出迎えられた。
アミ族のKolas Yotaka（グラス・ユタカ）行政院報道官は「ここはみなさんの郷里です。われわれは家族です」と歓迎の意を示した。
近年の研究では、台湾とニュージーランドは同じオーストロネシア（南島）語族に属し、同語族の祖先は5000年余り前に台湾を出発して、約1200年前にニュージーランドにまで到達したとされている。
昨年から台湾原住民とマオリ族の相互訪問が始まり、青少年間の結びつきを通じて同語族間の重要なネットワークが築かれることが期待されている。
訪台したのは、ニュージーランド北島に住むナティ・マヌ部族の青少年ら。
東部・花蓮県玉里集落のアミ族の人々らから出迎えられた後、伝統芸能のカパ・ハカを披露した。
一行は24日まで台湾に滞在する。来年2月には台湾原住民の青少年団がニュージーランドを訪問する予定。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201908150001.aspx
0549美麗島の名無桑
2019/08/17(土) 13:56:58.742019/08/15 17:35
外交部（外務省）は15日、中華民国旅券（パスポート）の氏名のアルファベット表記に、従来の中国語の音訳に加え、ビン南語、客家語、先住民語の音訳も使用可能になったと明らかにした。
改正旅券条例施行規則が9日公布、施行された。言語の平等化を目指す「国家言語発展法」（今年1月公布）に合わせたもので、各エスニックグループの人々に民族語名を同等に使用する権利を保障した。（ビン＝門がまえに虫）
従来は旅券の氏名のアルファベット表記に使用できるのは「中国語」の音訳と規定されていたが、今回の改正で「国家言語」の音訳と変更された。
国家言語には中国語に加え、ビン南、客家、先住民など台湾固有の各エスニックグループが使用する自然言語が含まれる。
例えば姓の漢字表記が「蔡」の場合、これまでアルファベット表記は中国語読みの「CAI」「TSAI」「SA」しか使えなかったが、今回の改正でビン南語読みの「TSHUA」なども使用できるようになった。
http://japan.cna.com.tw/news/apol/201908150009.aspx
0550美麗島の名無桑
2019/08/17(土) 14:02:30.002019/08/12 15:53
高知県内で行われているよさこい祭りに10日、北部・新竹県の小学生14人が参加した。
台湾原住民（先住民）タイヤル族の衣装に身を包み、伝統舞踊を披露した児童たち。
パフォーマンスを終えると、大きな拍手を浴びた。
2013年に新竹で開催された台湾ランタンフェスティバルに高知のよさこいチームが参加したのをきっかけに、両県は交流を続けてきた。
2017年にはよさこい祭りと国際花鼓芸術節などを通じた交流を促進するため、交流覚書を締結した。
新竹からよさこい祭りへの参加は7回目。今年参加したのは尖石郷玉峰国民小学のチームで、踊りを披露した5年生の児童は、タイヤル族に伝わる文化や伝統がこの機会に日本の人々に伝わればと話した。
尾崎正直高知県知事は、児童たちの参加に感謝を示し、高知の子供たちと祭りを通じて交流を深めることに期待を示した。
この日は、中央社の劉克襄董事長（会長）も応援に駆け付けた。
劉董事長は9日、高知県の観光キャンペーンの国際親善大使に任命された。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201908120004.aspx
0551美麗島の名無桑
2019/08/18(日) 02:23:41.142019-08-17 22:41
桃園市原民局昨在中壢區原住民族集會所天幕廣場舉辦賽德克族歲時祭儀，
活動中展演賽德克族14道織布工序，也展示了賽德克族各項儀式中，最熱鬧的傳統婚禮，
市長鄭文燦表示，桃園市目前正建置國際原住民族文化創意產業園區，
未來將持續扮演原住民族最好的後盾，推動原住民族各項福利政策。
桃園市原住民人口數已突破7萬5000人，僅次於原鄉花蓮及台東，
每年以近3000人的速度成長，最快明年底可超越台東達到8萬人，成為原民人口第二大城市。
原民局長林日龍表示，每年舉辦歲時祭儀，除了能讓族人、參與民眾對原住民文化有更深的
認識及瞭解，更透過與原鄉合作拉近彼此間的距離。
今年特別以賽德克語及漢語雙語同步進行，鼓勵賽德克族與非原住民族的青少年都能聆聽學習。
賽德克族人遵循祖訓gaya 為生活準則，即重視祖靈的祭祀儀式，在生育、命名、穿耳洞、
文面、結婚、懷孕等人生階段都有它特殊的禮俗，其中結婚是部落最熱鬧的儀式，
青年男女會在此時通宵跳舞慶祝。
原民局指出，賽德克族的婚禮中，男方會以飯鍋或農事器具當聘禮，婚禮上要送豬給女方，
現場殺豬分肉，與參加婚禮的親友同歡，分肉時依男女雙方親族多寡，
由長者輪流以竹條串起豬肉，讓親友帶回享用，如果男方家族富裕，還會製作年糕分給親戚。
而女方的親威，都會贈送布當贈禮給新娘，布贈送的數量愈多，新娘在婆家愈有身價。
昨天活動也邀請花蓮卓溪鄉山里社區發展協會，展演賽德克族14道織布工序，
從割苧麻、剝麻皮、打紗、日曬、捻紗、捲紗、紡紗、煮線、洗紗、浸漬、日曬、
理線、理經到織布完整呈現。
https://udn.com/news/story/7328/3995206
0552美麗島の名無桑
2019/08/18(日) 02:23:55.452019/08/17 21:25
新北市烏來區公所主辦的「108年泰雅文化季」24日將在烏來綜合運動場登場，除了市集，
還有泰雅族的射箭、搗小米、摔角等傳統競技比賽，邀請民眾一起體驗烏來泰雅繽紛文化的
傳統生活。正式比賽之前，先跟著中央社的鏡頭來見識一下泰雅的射魚競賽。
射魚競賽是今天登場的會前賽，幾個里的年輕人戴著簡易的蛙鏡、腰間繫著竹簍，
拎著自製的魚叉一起從桶後溪出發，在限定時間內以漁獲量分出勝負。
泰雅族的觀念裡，土地rhyal所有權屬於部落，個人只有使用權。 土地分為森林、
耕地及溪流3種，土地利用以先占為原則，每一個家戶可依其工作能力，
自行開墾社界內無人使用的土地，或在山林內設陷阱捕獵野獸。
使用期間，等於擁有該農地或獵區。休耕、廢耕地或長期未經使用的獵區，
他人也可使用，但必須經過原主人的同意。
泰雅族人的狩獵分為團體行獵和個人行獵兩類，以團體為主，個人行獵必須遵守團體
行獵共同的狩獵原則，獵獲物則大家平均分配。出發狩獵時，常會用鳥的叫聲 Siliq 來占卜。
狩獵方式包括有武器獵及陷阱獵，武器獵時常用獵狗或焚燒林木驅趕野獸。
泰雅人在溪流捕獲的主要有鯉魚Lawi、香魚Cyusun、鯽魚Kokut、苦花魚Qulihbalay 等，
這些也是他們飲食中主要的蛋白質來源。捕魚的方法有射魚法、叉魚法、筌魚法。
使用的工具有魚刺、魚叉、弓矢、魚鉤、魚網、魚筌、魚簍等，視氣候、環境的不同而使用。
隨著時間與環境的變遷，烏來泰雅人的傳統營生方式，許多已不復見。
不過，本著原住民與自然親近的本色、與對藝術共舞的天性，即使走到現代以觀光為主的營生型態，
呈現出來的，也是充滿原汁原味、巧手天成。
https://www.cna.com.tw/news/acul/201908175006.aspx
0553美麗島の名無桑
2019/08/19(月) 01:34:06.632019-08-18 21:52
來自紐西蘭北島的毛利族NgātiManu部落，由部落領袖Arapeta Hamilton率參訪團16人，
本月14日起來台進行11天的文化尋根之旅，今天晚間到玉里鎮阿美族哈拉灣部落豐年祭作客，
和阿美族人手牽手跳起「牽小姐」舞蹈。領袖Arapeta Hamilton說，台灣令他有回家的感覺，
很高興二度來台灣。
包括語言學、考古學的研究都顯示，台灣是南島語族的發源地，這也讓紐西蘭的毛利族人相信，
台灣就是傳說中的祖先起源地。
來自紐西蘭北島的NgātiManu毛利部落，去年8月選出10名青少年團來台灣，
啟動「文化尋根計畫-Hawaiki Nui」（毛利語：古老的家園、祖先的開始／起源之地），
獲得行政院原民會支持及協助，安排前往花蓮玉里鎮Harawan（哈拉灣）部落，
以及花蓮磯崎、台東都曆、屏東瑪家等部落，學習傳統文化及樂舞。
今年2月，Harawan部落也選拔10名青少年，由頭目楊萬生帶隊回訪紐西蘭，
參加北島NgatiManu部落的重要節日Pomare Day。
今年花蓮Harawan哈拉灣部落的豐年祭在本月16日至19日展開，
為此NgātiManu毛利部落也特別安排回訪，在原民會協助下，
今天晚間二度到訪哈拉灣部落參與豐年祭，獲得部落熱烈的歡迎。
原民會主委Icyang Parod特地到部落迎接毛利訪問團到來。
毛利族青年在哈拉灣除了表演毛利族傳統歌舞，也加入豐年祭第3天的
「Pakating」（牽小姐）儀式，感受阿美族青年熱情。毛利青年團接著預計
在哈拉灣停留2天，參與部落年齡階級晉升儀式及歌謠傳唱，融入部落的生活。
部落領袖Arapeta Hamilton說，今年2月初哈拉灣青年去紐西蘭，與年輕人交流，
所以豐年祭特地回訪，再度參與台灣阿美族傳統的文化與舞蹈，
深深感受毛利族與阿美族有深刻的連結，就像回家一樣。
Icyang Parod（夷將‧拔路兒）說，紐西蘭是整個南島語族遷徙最南邊的地區，
由於雙邊在語言及文化上卻存在高度的相似性，因此，原民會支持由
Ngāti Manu毛利族所提出的文化尋根計畫，透過語言、文化、祭儀等活動與課程安排，
實際讓雙方的孩子回到彼此的部落，來真實體驗雙方深厚的連結。
https://news.ltn.com.tw/news/Hualien/breakingnews/2888597
0554美麗島の名無桑
2019/08/22(木) 02:00:30.52原住民童趣畫作彩繪太魯閣列車
繼里山列車、Hello Kitty彩繪列車之後，又有特殊彩繪列車將奔馳在軌道上，
原住民族委員會為紀念一九九四年八月一日「山胞」正名為「原住民族」，
特別推出原住民彩繪列車，將原住民小朋友的童趣畫作彩繪於太魯閣列車上。
原民會和台灣鐵路局合辦第十二屆全國原住民兒童繪畫創作比賽，
並將小朋友的得獎作品全數複製彩繪於太魯閣自強號上，得獎的十六位小朋友當中，
其中一位就來自於台東偏鄉鹿野瑞源的陳馨。
擁有藝術天賦
長期投入偏鄉兒童課輔的鹿野健康促進協會理事長徐坤民表示，陳馨是當地的阿美族小朋友，
從小就喜歡畫畫，擁有著很不錯的藝術天賦常常得獎，也很需要長期培養。
獎勵全家旅行
陳馨這次得獎，協會裡社工阿姨們都相當替她感到開心，我們還特地邀請他們一家人
一起進行台東小旅行來當做獎勵。
發掘孩子天賦
徐坤民理事長說，在我的眼裡，每個孩子都有他的天賦，都是特別的，只是需要被引導、
被發掘，我們後續會希冀發展多元的教育課程，讓孩子們都找到自己的興趣與天賦。
另外，陳馨的畫作目前在台鐵的太魯閣原住民彩繪列車上都可以欣賞得到，
若遊客有機會搭乘，不訪可以花點時間欣賞原鄉孩子的藝術世界。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001294089
0555美麗島の名無桑
2019/08/22(木) 02:02:12.212019-08-20 20:35
學界研究，台灣是南島語族發源地，紐西蘭北島的毛利族NgātiManu部落發起
「Hawaiki Nui尋根計畫」（Hawaiki毛利語意為古老的家園），繼去年暑假首度來台，
今年二訪玉里鎮哈拉灣部落參與豐年祭並停留2天，今天臨別前舉辦成果發表會！
毛利族部落領袖Arapeta Hamilton有感而發，他說，來台灣「就是回家」，
這幾天看到阿美族的孩子、毛利族的孩子不分彼此，一起跳傳統舞步及歌謠的畫面，
促成彼此瞭解，他心中熱血澎湃，喜悅的眼淚在眼眶打轉，尋根計畫把大家都連結在一起了，
「哈拉灣的孩子就像我們自己的孩子一樣」。
他稱讚哈拉灣的年輕人懂得尊重長輩，希望毛利的年輕人也能多學習，並以毛利諺語
「With good health, We will meet again」（保持健康，我們會再見面），
約定「部落永遠歡迎你們」。
毛利族NgātiManu部落在紐西蘭北島，部落領袖Arapeta Hamilton率參訪團16人，
14日起來台進行11天的文化尋根之旅，特別「回家」參與花蓮Harawan哈拉灣部落
本月16日至19日的豐年祭，還和阿美族人手牽手跳「Pakating」（牽小姐）儀式，
第2天跟著族人到秀姑巒溪學習傳統捕魚、撒網等活動。毛
利族青年也教哈拉灣青年學唱毛利歌曲、一起跳毛利族知名的HAKA戰舞。
今天是毛利青年在哈拉灣的最後一天，特舉辦成果發表會，現場台灣阿美族人
與毛利人同台大跳HAKA，也播放今年2月間，哈拉灣部落10位青年前往毛利部落
NgātiManu訪問的影片。雖然這次訪問相處只有短短2天，但臨別前大家仍忍不住落淚、
彼此擁抱，希望家人的感情可以延續下去。
哈拉灣部落青年葉孟臻今年2月曾獲選到紐西蘭NgātiManu部落訪問。
她說，很開心能夠學習到彼此的文化、舞蹈、歌謠，她覺得毛利人划戰船「禁止女生上船」，
和阿美族某些祭典場合禁止女生參與，文化上有類似；毛利族女孩Trinity Nathan說，
來到哈拉灣看到這裡的文化是非常驚喜的體驗，每個人都像家人一般熱情迎接，
她最喜歡和族人一起牽手跳舞、心連著心的感覺。
參與的原民會副主任委員伊萬‧納威Iwan Nawi表示，在諸多語言學、考古學等研究中，
台灣多被視為南島語族的起源地，遷徙範圍最南分佈到紐西蘭，
紐西蘭北島Ngāti Manu毛利部族認為台灣原住民族與毛利族人有深遠的關係，
是「一切開始的地方」，盼透過交流活動深化彼此在語言及文化上的連結。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2890488
0556美麗島の名無桑
2019/08/24(土) 02:28:00.232019/08/23 19:08
公共電視耗費3年、導演曹瑞原帶領團隊長達1年籌備前置的歷史文學原著
《傀儡花》改編計畫，終於要進入正式拍攝階段，今（23）日曹瑞原帶領主創團隊
於屏東主場景進行開鏡祈福儀式，特別邀來牡丹鄉高士村的靈媒張順枝vuvu
（vuvu為排灣族語「祖父母輩的老人家」之意）及斯卡羅祭司龔山水代表舉行
Palisi儀式（Palisi為排灣族語「傳統祭儀」之意），劇組準備了檳榔、米酒、
阿拜（小米粽）為祭品，向在地的祖靈祈福，祈求劇組開鏡一切平安順利。
曹瑞原的教會主任牧師潘劉玉霞更動員其他牧師及教友上山為劇組團隊祝禱，
以排灣族的詩歌來頌讚這片土地。
開鏡前幾天，屏東大雨不斷，今日又宣布白鹿颱風即將從恆春登陸，
所幸開鏡天氣風和日麗，眾人期待接下來2個月在主場景的拍攝都能順利平安。
公廣集團董事長陳郁秀、公共電視董事施振榮和妻子及公視總經理曹文傑也帶領耕耘
《傀儡花》改編計畫已久的節目部團隊，提前南下屏東並參與開鏡。
公視也邀請了前法國在台協會主任潘柏甫（Mr. Poimboeuf）與會，
長陳郁秀看到現場團隊的努力有感而發，「過程中有很多的困難，不管是誰跟我們一起面對，
大家都有同樣的一顆心，我們要為台灣寫下歷史，希望這部電視劇拍完後，
所有人都知道150多年前，台灣發生過什麼樣重大的事件。」
陳郁秀以「南岬之盟」為鑒，她說：「在台灣，不管是客家、原民，還是河洛，
乃至於所有生活在這片土地的人們，其實在那個時代就展現包容的心，才能簽訂這個合約，
何其難？」她希望未來各族群可以互相團結合作，同時也期待該劇能走向國際，
在更多平台看到台灣優質影視作品。
她表示：「這部電視劇是台灣有史以來最大資金，我們有更多的責任，感謝曹瑞原導演
和他的團隊毅然決然擔負起這艱鉅的任務，今天看到有這麼多的祝福，
我相信這部片的拍攝一定非常順利。」
屏東縣政府原住民處處長伍麗華及屏東縣政府傳播暨國際事務處黃建嘉處長也特地到場支持
並參與開鏡儀式，伍麗華表示：「在這麼久以前這樣的歷史事件，今天可以透過一群人，
陳耀昌醫師願意將田調聽到的歷史事情寫下來，曹瑞原導演願意透過戲劇手法、
更受歡迎的方法讓更多人能夠去看到，更要感謝公共電視願意對這部戲劇如此的看重，
以及在場的施振榮董事長願意提供支持，還有好多好多說不出來的名字。
我想大家在成就的不僅僅是一部戲劇，更重要的是，你們在成就一群人、
已經離開的一群人，他們的氣息、他們的生命，他們曾經發生過的事情，
能夠再一次被用現在的文字，現在的影片，永永遠遠被記錄下來。」
曹瑞原現場也向團隊喊話：「我們今天以非常謙卑，非常尊敬的心來到這裡，
希望祖靈庇護我們在拍攝過程中一切平安，我也抱持著向所有原住民朋友學習的心，
以及對這裡的祖靈深深一鞠躬，謝謝所有的原住民朋友，希望一切能庇護我們，
今天是一個很好的開始，不論我們即將碰到任何的困難，我們都一起度過吧。」
而面對未來將進入原始森林拍攝的挑戰，曹瑞原相信在祖靈的庇佑下，
他與團隊一定會用鏡頭把最美的福爾摩沙帶給全世界看見，也要讓現在的年輕人
看見原住民來自生命的智慧和勇氣。
已近開拍，資金尚在增資募資中，但曹瑞原仍然堅持「要做就做到最完整」。
為了貼近1867年的故事背景，該片除了於台南岸內糖廠影視基地初期開發的
13.7公頃土地上重建約3公頃的台南府城樣貌，更在屏東搭建了當年恆春半島對外交易
要地平埔聚落社寮港、閩客聚集的柴城、保力，以及斯卡羅族群所在之豬朥束社
和射麻里部落；陳郁秀及施振榮夫婦等人趁開鏡參觀了主場景，
眾人穿梭原林中由茅草和竹枝、牛糞建立的房舍，訝異於美術的精緻。
曹瑞原表示：「房子是鋼骨結構，不用怕風雨，至少可以維持幾十年。」
他期待《傀儡花》（暫名）拍攝完成後，除了台南岸內糖廠的府城可以被留下，
其他的建築也能被好好保留甚至運用。
0557美麗島の名無桑
2019/08/24(土) 02:28:42.30更困難的工程在於大量的動畫特效後製，在針對募資和試拍的前導影片釋出後，
公視與製作團隊接到了各界對該片的意見；公共電視表示，改編自歷史文學小說的
拍攝難度本就相當高，150年前的重現場景和復刻時代部分製作單位已經與各方顧問
群力求完整，而為了影視化而進行的劇本改編，也將以歷史事件羅妹號至台灣簽訂的
第一個國際和平協議「南岬之盟」為基礎，透過虛擬人物「蝶妹」的串聯，
撰寫出當時恆春半島各族群的融合與生存的碰撞。
影視改編自原著小說、戲劇名稱本維持與原著《傀儡花》同名，但其實早在去年年中，
公視和製作團隊以及原著已經就片名的修改可能進行討論，隨著劇本、訪談、勘景、
采風直到前導發布，公視與曹瑞原決定在開鏡後廣邀各方的意見和創意匯集，
給予這段即將用影視改寫呈現的故事另一個全新的名稱，完整表述時代下不滅的希望
和生存的勇氣和智慧。
《傀儡花》作者陳耀昌表示，本書因為是台灣史小說，為反應清治時期的台灣，
故使用當年清朝官方文書之用語，包括「羅妹號」（而非「羅發號」）及「傀儡山」、
「傀儡番」，而書名《傀儡花》原意為地域名和虛構角色「蝶妹」的結合。
但為了避免衍生不必要之誤會，陳耀昌也同意在影視作品上如有更符合的片名可進行更改，
希望能展現台灣原住民部落文化的精髓，也能維持原著所欲傳達的族群「和解、共生」、
「多元文化」、「多元史觀」、「多族共榮」的台灣，以打入國際市場為前提，
讓全球增加對原住民及南島文化的了解。
https://ent.ltn.com.tw/news/breakingnews/2894131
0558美麗島の名無桑
2019/08/24(土) 02:28:57.4319:55 2019/08/23
原住民平均壽命低於一般國民，縣議員全文才建議縣府，讓年滿60歲的原住民，
即可領重陽節敬老禮金500元；南投縣長林明溱表示，因為所需經費不多，可以接受。
全文才指出，台灣人平均壽命為79.82歲，原住民族則為71.6歲，平均差8.2歲，
由於居住區域、謀生方式、交通、醫療衛生差異，原住民55歲以上人口比例，
較一般國民低很多，65歲以上明顯更少，整體而言，能夠年滿65歲以上，
領取一般老人年金或其他老人福利的比例更低。
縣府社會及勞動處長林志忠表示，由於今年預算已經編列，來不及作業，
因此，將籌編在明年的預算，明年起發放60歲以上原住民重陽節敬老禮金500元。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190823003892-260405
0559美麗島の名無桑
2019/08/24(土) 02:32:34.7512:04 2019/08/23
桃園是一個擁有16族群原住民的多元文化城市，隨著都市化的發展，
越來越多原住民從原鄉搬遷到都會區扎根，今年聯合豐年祭的主題是「 Palamit （深根）」，
將於31日、9月1日於桃園高鐵青青埔站前廣場榮重登場，意味讓居住於都會區的原住民
「深根」在桃園。
為讓移居都會地區的原住民族群，學習部落裡傳統祭祀的儀式，並藉由原住民族群領袖們的帶領，
感受原住民文化的深度及廣度，進而將部落的文化傳遞流長，更希望吸引主流高度觀注，
讓原漢融合、文化傳承的深度意義，於二天的聯合豐年祭活動中，全然展現。
市府原民局長林日龍表示，每年聯合豐年祭是桃園市原住民族最有亮點且最具規模的大型活動，
不僅包含族群融合、多元文化傳承的意義外，更著墨於桃園是原住民族最值得
「Palamit(深根)」的故鄉，活動內容包含原住民舞蹈競賽、傳統競技趣味競賽、
手工藝DIY體驗、文創市集展售，當然不忘原住民風味的美食市集。
市長鄭文燦表示，桃園市原族民人口前四名是阿美族、泰雅、排灣、布農族，
桃園有豐富的文化資產，不管是文化、舞蹈、工藝及競技等等，即便在都會區，
也可以看到部落傳承及智慧，長達4個月的豐年祭期間，希望在這2天活動能展現成果，
至於原住民部落大學所提供的學習成果展現，讓轉型正義做最好的落實。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190823001871-260405
0560美麗島の名無桑
2019/08/26(月) 01:03:24.612019-08-25 00:04
基隆市原住民聯合豐年祭昨天在原住民文化會館廣場登場，
市長林右昌和全市各地區原住民一起跳原民舞，林右昌說，
市府向原民會爭取1700多萬元補助，再加上地方自籌款共2200多萬元，
執行海濱國宅、原住民會館周邊地區環境改善美化工程，預計明年上半年完工。
豐年祭開始前，10位穿著傳統服飾的阿美族勇士，先列隊跑步抵達市府大門，
在原住民議員陳明建見證下，致贈市長豐收農物，傳遞豐年祭訊息。
勇士以傳統歌舞，高亢響亮歌聲，邀請市長參加豐年祭，市長回送米酒，
回應參加意願。
聯合豐年祭由原住民族總頭目擔綱主祭，林右昌穿上原民服飾和大家一起跳舞。
林右昌說，市府向原民會爭取1700多萬元補助，再加上地方自籌款共2200多萬元，
執行海濱國宅、原住民會館周邊地區環境改善美化工程規畫設計作業，
預計明年上半年完工，明年這地方就有新的場所來舉辦豐年祭。
中午有千人共享原味豐年餐，下午泰雅族的樂舞開場後，進行原住民傳統樂舞競賽，
呈現充滿民族風的力與美歌舞，讓民眾沉醉在原住民熱情暨動人的文化氛圍。
https://udn.com/news/story/7328/4008602
0561美麗島の名無桑
2019/08/26(月) 01:03:38.352019-08-25
花蓮市原住民族十二個部落豐年祭上週圓滿落幕，昨由花蓮縣原跡織路發展協會
辦理太魯閣族Mgay Bari（感恩祭）祭儀，族人不受颱風白鹿影響，
風雨無阻相聚歡慶，以歌舞感謝上蒼，並在會場展示近年推展的織布技藝。
太魯閣族感恩祭昨早在花蓮市原住民文化歷史館旁的扶輪公園舉行，
部落事務長陳子玄偕同部落耆老以祈福儀式為感恩祭揭幕。
陳子玄說，感恩祭連辦七年，感謝族人支持，未料今年遇颱風攪局，
但族人開會討論，決定不畏風雨，照常舉辦。
陳子玄說，隨著時代變遷，部落織布技藝逐漸失傳，太魯閣族婦女用雙手找回傳統工藝，
以色彩代替自然變化，用織紋記錄生活點滴，並在布面上留下獨特的紋線，
今年期望透過祭儀同步展示族人的精湛技藝。
花蓮市公所原住民族行政課長曾雅婷說，感謝協會及族人對太魯閣族傳統技藝的推動，
讓傳統織布技藝發揚光大，未來也會持續協助辦理相關文化推廣課程，投入部落織女行列。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1313040
0562美麗島の名無桑
2019/08/27(火) 01:44:46.312019-08-26 11:41
「2019新北市聯合婚禮」將於10月27日在貢寮福容大飯店舉行，8月31日開放報名，
限額100對，今年主題為世界民族風，邀請新人穿著異國風情的婚禮服飾，
參加者除了獲贈10大好禮，還有機會抽鑽石項鍊及土耳其、韓國、泰國、
日本等19組蜜月之旅，報名當天可再抽普吉島5日來回雙人機票30組，「好康」多多。
新北市政府民政局今天舉行宣傳記者會，副市長謝政達指出，市府推出多項婚育政策，
鼓勵市民增產報國，今年截至7月止，新北市結婚對數共有1萬3802對。
每年聯合婚禮除了搭配不同主題，還祭出多項好康，吸引許多新人搭帳篷徹夜排隊，
報名場場秒殺，去年創下排隊95個小時的驚人紀錄。
民政局長柯慶忠表示，新北聯合婚禮邁入第11場，累積911對新人參加，
今年提供鎮金店just diamond贊助的30分鑽石項鍊及土耳其、泰國、韓國、
日本蜜月之旅等抽獎獎項，報名前50對新人還可加碼抽電視、冰箱、洗衣機等家電。
今年泰國航空公司在8月31日報名當天，提供普吉島5日來回雙人機票30組，
讓新人現場抽獎，每組價值1萬8000元。
另外，為了鼓勵生育，愛麗生醫療集團提供婚後1年內懷孕的新人，
可享有高層次超音波檢查1次；半年內懷孕可抽獎價值8萬元的「10 天月子照護」。
民政局表示，在新北市設籍或就業的未婚男女均可報名參加，皆能獲得10大祝福好禮，
包括5星級飯店住宿券、小家電 3選 1、囍事對杯、客製結婚證書、精美合照相片組、
專業婚禮紀實隨身碟、幸福調味瓶等。
記者會結束後，柯慶忠也率市府同仁到排隊現場給新人加油打氣，
今年第1對刷新往年紀錄，提早114小時搭帳篷排隊，總算拔得頭籌。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2896168
0563美麗島の名無桑
2019/08/27(火) 01:44:56.712019-08-22 07:49
屏東縣牡丹鄉東源部落的水上草原體驗區，傳說是排灣族祖先放逐惡靈的禁忌之地，
外來遊客擅闖被部落人視為侵擾禁忌地，牡丹鄉公所畫為管制區惹議。
事實上不止水上草原，恆春半島上十多處排灣族石板屋遺址，也有部分遊客喜愛探秘。
但排灣耆老古英勇說，石板屋也是祖靈地，私闖會侵擾祖靈，是族人大忌。
屏南地區石板屋遺址群，集中在牡丹鄉和滿州鄉山區，考古學家考證，
部分石板屋有500至600年歷史，是否和菲律賓群島的小黑人或傳說中的矮黑人有關，
學界仍無定輪，謎樣身世讓學者好奇。
距今百餘年的石板屋研判是排灣族祖先所建； 目前除牡丹鄉石門村一處石板屋遺址
有整修開放參觀，其餘都淹沒在荒煙蔓草中。
古英勇說，在族人的心目中，石板屋遺址是祖靈聖地，帶遊客導覽解說進入時，
懷著感恩和敬畏的心，感念先祖在這塊土地胼手胝足開墾、與大自然和諧共存的生命智慧，
不可喧嘩吵鬧驚擾祖靈，會以小米酒、香菸和檳榔等祭拜，告知來意，請祖靈允許進入。
牡丹鄉四林村排灣族耆老曾德榮說，四林格舊部落有個大面積的石板屋遺址，
留下數量頗多的石板，家屋的前庭、主室、地基和格局仍可辨識，
族人進入要由巫師帶領祭祀，並在基地周邊大樹綁上象徵人靈交界的紅布，避免誤闖。
但近年還是發現有遊客私闖探訪石板屋遺址，甚至有學者帶學生來戶外教學。曾德榮呼籲，
遊客自行進入石板屋，不尊重部落文化，也可能侵擾祖靈，請大家互相尊重。
https://udn.com/news/story/7327/4002997
0564美麗島の名無桑
2019/08/29(木) 01:07:16.402019-08-28 11:23
暑假的尾巴，台東最美！大武熱氣球光雕迎曙光、關山親水星空音樂會及加路蘭遊憩區
星空音樂會，將於30日晚間起2天3場次接力舉辦，縣長饒慶鈴歡迎全國鄉親到台東，
為暑假留下滿滿的回憶。
台東縣政府交通及觀光發展處表示，這3場活動原訂於8月24日凌晨起舉辦，
後因白鹿颱風來襲而順延。30日首先登場的關山親水公園最美星空音樂會，
將由國立教育廣播電台主持人屠潔主持，邀請卑南族歌手陳永龍，
及曾榮獲金曲獎最佳原住民語專輯獎的「美麗心民謠」共同演出，
傳唱原住民歌曲及原創歌曲。
31日清晨大武濱海公園曙光光雕音樂會的主題將以台東最原始的大自然海洋為主軸，
海洋之歌搭配熱氣球光雕，迎接日出從海平面升起，也邀請了一群生命中注定
與海洋共舞的阿美族杵音文化藝術團以熱鬧滾滾的傳統阿美族豐年祭「海洋之歌」
將活動點燃氣氛，而出身大武在地和平部落的「嘻哈金童-BCW」也特地返鄉演出，
讓整場光雕音樂會以充滿動感的節奏配合太平洋曙光完美呈現台東限定的太平洋。
31日晚間最美的星空加路蘭場邀請到卑南族歌手「安懂」，及有印尼小野麗莎之稱的
創作女歌手「樂夏」來到現場演出。
以安懂明亮的嗓音，及樂夏溫柔的歌聲，作為星空音樂會精彩壓軸。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2898300
0565美麗島の名無桑
2019/08/29(木) 01:07:52.072019-08-28
南投魚池鄉平地原住民邵族民眾，二○○七年在政府開放原住民保留地增劃編作業後，
就有不少民眾提出申請，但因公部門協調不力，導致十二年之間只有五案通過，
期間還有耆老尚未取得祖先土地就過世，今年四月在立委陳瑩協調下，
審視過濾出卅六案，並於本月通過卅案，其餘將在十月送審，陳瑩盼透過多方協調、
解套，加速審核效率，並將日月潭原保地申請案供各界參考，以利協助原住民取回祖先土地。
12年僅過5案 耆老抱憾而終
本身為邵族的南投縣議員石慶龍表示，邵族屬於平地原住民，並不像山地原住民有分配的
原保地可使用，以往耕作的土地都被收編國有，如要使用還須繳租。
若族人要取回過去耕作的土地，就必須透過原保地增劃編作業，
提出在一九八八年二月一日前就已使用土地，並持續至今仍在利用的證據進行申請，
才能拿回祖先耕作的土地，但十多年過去，許多案件都沒動靜，
甚至有耆老等不到就過世，令人遺憾。
過去公部門協調不力 效率差
陳瑩表示，原保地增劃編因公部門的協調問題而延宕，甚至十二年來只通過五件，
為此她積極協調原民會、林務局等單位會商解套，加速審核效率，過濾出卅六案
（原為卅七案，其中一案合併），本月已通過卅案，其餘六案十月送審，
希望未來各地公所可以此為範例，作為申請案件的參考。
林務局南投林管處表示，原保地申請案過去因公部門的協調，或公所承辦人為約聘雇，
不了解或難以判定申請案，以及土地繼承歸屬無法及時釐清，導致申請案受到延宕。
但在原民會提出相關解釋，土地繼承可在原保地增劃編申請通過後再協調決定，
無須在案件申請之初就處理繼承問題，加快審查程序，
林務局對於原保地申請都會積極受理，以協助原住民取回土地。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1313751
0566美麗島の名無桑
2019/08/30(金) 02:24:09.452019.08.29 16:06
重建會運作的時期，居民面臨的生活與就業問題就已經無法有效解決，
重建會解散後業務回歸各政府單位，以往被人詬病的互踢皮球與行政效率不彰，
是否會讓懸而未解的問題更嚴重，讓重建區民眾面臨的困境更雪上加霜？
「莫拉克颱風災後重建特別條例」落日後，永久屋居民的挑戰，恐怕才將特別面臨新的開始。
來義鄉古樓村五年一度的maljeveq(五年祭)，即將在10月登場，由於這是排灣族重要的
祭祀活動之一，在來義鄉古樓村保存的最完整，所以鄉公所今年以此為基準，
即將開辦密集的系列活動，包括了全國排灣族傳統射箭比賽、Ari senai matzka樂團演唱會、
排灣族文手策展、maljeveq祭儀主題聯展、排灣族勇士舞觀摩演出、各教會聯合音樂禮拜、
國際感恩路跑、部落市集帶狀活動等。經過一連串的部落歌舞，以及老人關懷站的韻律操之後,
鄉長廖志強說明，這個月初開始，全鄉族人要以古樓村的maljveq祭儀為主軸，
希望透過盛大的祭典可以邀請族人回鄉，也凝聚鄉內力量，因此一併發表了鄉徽、
鄉歌及影音簡介。
https://www.peopo.org/news/420913
0567美麗島の名無桑
2019/08/30(金) 02:24:42.6918:19 2019/08/29
仁愛鄉都達國小繼「正名」後再傳喜訊，師生結合家長社區在縣府教育處大力推動下，
獲核定成立全國第一所賽德克民族實驗學校，今29日舉辦隆重揭牌典禮，
在都達社區耆老的傳承下，由賽德克小朋友輪唱團結歌舞歡慶，為賽德克族文化延續、
扎根社區立下里程碑。
今天的揭牌典禮，充分展現出賽德克文化傳承，特邀都達村高齡90及86歲的耆老曾林春子（巴干）、
簡阿守（帖木）等6位長老帶領，依循古禮以小米酒、麻糬、山豬肉敬天祈福，
並由教育處長陸正威代表縣長將傳承信物麻糬分食給耆老們，宣示政府與居民共同慶賀、
守護都達民族實驗小學的成立與未來持續發展。
都達國小校長余秀英說，都達成為賽德克民族實驗學校，除已完成基本族語文化教材的編纂，
每周至少會有九堂民族課程，包括族語、山林文化、家屋傳承、打獵等等，
其中族語更是從幼兒園開始就採用沈浸式教學，要讓38名幼兒及43名小學生
都能從小接觸賽德克文化語言建立族群自信與認同。
國教署專委劉由貴強調，都達國小賽德克民族實驗學校是全國最偏遠的實驗學校，
將會優先充實補助，另外，國教署也啟動原住民專職化師資養成計畫，
至少培育175名原住民文化傳承師資人才，要讓原住民文化傳承能有專職人才，真正落實發展。
原民會專委吳永昌也強調，都達賽德克民族實驗學校在籌設階段補助200萬元，
接下來實驗階段至少還會補助150萬元。
https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190829003810-260405
0568美麗島の名無桑
2019/09/01(日) 05:06:24.182019/08/31 15:44:00
台東縣阿美族人今天在台東市區舉行聯合豐年祭，平常散居各地的族人穿著傳統服飾聚在一起，
凝聚族人、傳承原民文化。
今年阿美族聯合豐年祭由「台東縣馬蘭年齡階層文化促進會」主辦，計有縣內23個部落、
6個文化健康站及9個表演團隊參加。
今年參與的以年輕人為主，穿著家中長輩縫製的阿美族傳統服飾，耆老們哼著世代傳頌的歌謠、
祈天祭地敬祖、老老少少共跳大會舞。台東縣長饒慶鈴、縣議會議長吳秀華也跟著大家一起跳大會舞。
饒慶鈴說，台東擁有豐富原民文化，透過文化讓民族與部落間更團結，讓台東原民文化豐盛而有內容。
吳秀華表示，每個儀式都令人感動，不管時代如何改變，族人們每個世代都依然傳承著先人們的
文化與精神。
感謝主辦策劃人員與所有參與者的用心，未來縣議會也會全力協助各個族群的文化傳承與保存，
讓美好的文化世代傳承。
台東縣馬蘭年齡階層文化促進會總幹事黃憲載說，這次主題訂為「傳承、凝聚、創新、再現阿美風華」，
盼透過「整合部落合作，全面年齡階層參與」構想，重新規劃聯合豐年祭的辦理方式，
讓聯合豐年祭不僅具有族人大集合歡樂團聚氛圍，同時展現社會教育知性與文化傳承的意義。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=595247
0569美麗島の名無桑
2019/09/03(火) 01:30:05.052019-09-01
每三年一次的台東縣阿美族聯合豐年祭，昨天在台東市海濱公園國際地標舉行，
縣內二十二個部落阿美族人齊聚，台東縣馬蘭年齡階層文化促進會總幹事總幹事黃憲載表示，
今年以「傳承、凝聚、創新、再現阿美風華」為主題，透過各部落年齡階層的參與，
凝聚大馬蘭阿美族的向心力。
馬蘭自治號古船繞行 盼重振帆船文化
台東市昨天艷陽高照，台東市海濱公園國際地標前卻是相當熱鬧，
大馬蘭地區阿美族人在祭師祈天祭地敬祖儀式後，各部落青年們護衛著定名為
「馬蘭自治號」的古船繞行會場，象徵凝聚族人共識，
也代表著期盼可以重振阿美族的帆船文化。
台東縣長饒慶鈴隨後在部落耆老帶領下，參與聯合大會舞，饒慶鈴表示，
台東擁有豐富原住民文化，未來各族群與部落間應更加團結，彰顯台東的原住民文化內涵。
黃憲載指出，台灣原住民以阿美族為最大族群，馬蘭阿美族則是以台東大馬蘭地區為群居地區，
有二十二個部落，台東縣阿美族聯合豐年祭從一九九六年起，每三年舉行一次，
由當年度的領導階層「依都卡賴（Itukalay）」、執行階層「米喜寧愛（Mihiniay）」辦理，
今年是由台東市隊依都卡賴、中華大橋隊米喜寧愛籌辦。
黃憲載說，今年期盼透過「整合部落合作，全面年齡階層參與」的構想，
讓部落都是聯合豐年祭的主人，有屬於各部落共同凝聚的儀式，藉由動、靜態的型式，
讓聯合豐年祭有族人大集合歡樂團聚的氛圍，還能達到社會教育與文化傳承的雙重效果。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1314642
0570美麗島の名無桑
2019/09/03(火) 01:30:14.422019-09-02
為原住民孩子創設「親愛愛樂」樂團，陳珮文和王子建老師再成立親愛音樂藝術實驗學校，
該校昨在中興新村舉行開學典禮，設有國、高中部，這學期僅有國中三個年級十七名學生，
跳脫一般國中課程，以音樂與藝術為主，王子建說，學校將以文化教育為優先。
王子建和陳珮文老師帶領仁愛鄉親愛國小的原住民孩子追尋音樂夢，並設立「親愛愛樂」樂團，
在樂團成立十一年後，他們希望給學生更有彈性的音樂與藝術課程，而奔走籌設的親愛音樂
藝術實驗學校，昨日終於在中興新村原資策會辦公廳舍成立，並舉行開學典禮。
負責活化中興新村的國發會主委陳美伶、立委林靜儀、蔡培慧等人都前來參加開學典禮，
該校的開學典禮很不一樣，沒有揭牌、揭幕儀式，也沒有貴賓致詞，
只有樂團表演和邀大家上台大合唱「快樂天堂」，國發會主委陳美伶、
林靜儀和蔡培慧等人都開心地上台合唱，在小提琴音中唱出心中的感動。
國發會主委陳美伶昨強調，該校若遇到法規限制或體制的障礙，不要就退縮，
有問題可把國發會當平台，該會將協助相關單位作調整。
陳珮文辭去教職擔任實驗學校的校長，該校的學生，不只要修習音樂課程也要上木工課程，
學習木製樂器的製作，但若學生有其他的興趣和性向，校方也會開辦相關課程。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1314866
0571美麗島の名無桑
2019/09/04(水) 01:35:32.762019/09/03 05:30
為提升原住民族在當代藝術的能見度，今年原住民族文化事業基金會（原文會）在成立10週年之際，
首度推出「Pulima表演新藝站」專案，提供入選「2018 Pulima藝術獎表演創作徵件競賽」的
新人發表機會，今年以「奔放」為主題，11月將由3位來自屏東的創作者高旻辰、
花蓮的朱克遠與台東的幽法，於台北華山、高雄駁二帶來音樂、舞蹈演出。
董事長阿瑪亞．賽斐格表示，「推出這個專案，比起追求售票率，我們更在乎的是，
想讓更多人看到這些創作者及他們作品的精采。」擅長以電子音樂結合原住民傳統音樂的
工作者幽法，其作品《aynuko》在阿美族語裡代表著「混血」的意思，
幽法認為在這個時代裡，每個人都不再是單一文化的個體，
因此從創作內容到創作形式都是一種「混血」，藉此傳達世界裡多種元素的「融合」。
TAI身體劇場舞者朱克遠，多年參與編舞及劇本編創，此次舞作《semupu數》，
靈感來自他的生活經驗與觀察，他發現宗教的儀禮與原住民族的傳統樂舞看似差異甚大，
但經過仔細爬梳得出兩者儀式中常有重複、反覆循環進行的相似之處，而且都能帶來內心平靜。
另外來自布拉瑞揚舞團的高旻辰，作品《粉紅色》以不同形式賦予粉紅色不同意義，
結合在地音樂與當代舞蹈營造部落婚禮氣氛，表現出創作者愉快又帶有個人風格的生命故事。
原文會表示，3組創作者不約而同地透過作品回應或反映世界帶來的個人影響，
盡情揮灑其不受拘束的想像力，充分展現個人色彩與創作能量。
「Pulima表演新藝站」將於11月9至10日於台北華山鳥梅劇場、
11月23至24日於高雄駁二正港小劇場演出，詳洽兩廳院售票。
https://ent.ltn.com.tw/news/paper/1315036
0572美麗島の名無桑
2019/09/06(金) 00:56:45.592019-09-03 13:49
教育部青年署舉辦「青年壯遊台灣─尋找感動地圖實踐計畫」，今年核定111組青年提案，
有400多名青年在暑期走出戶外，發現故鄉之美。布農族青年籌組的
「環島走部落」用攝影鏡頭記錄台灣最大原民部落的生活，並從中反思原民文化與觀光的關係。
「環島走部落」團隊由來自南投縣雙龍部落布農族兄弟全偉義、全偉棋及設計師張蕙茹組成。
他們實地走訪各部落，運用自身的影像攝影專長，記錄部落中的美景、原住民生活日常、
祭典，以及傳說禁忌，希望讓更多人以認識與尊重多元文化，並以此態度走入部落，
而非流於表面形式的觀光。
團隊以家鄉雙龍部落為起點，陸續探訪了南投縣信義鄉達瑪巒部落、羅娜部落、
望鄉部落等，更錄下今年布農射耳祭典，一路尋訪屬於布農族歷史與自然風景的祕境。
其中羅娜部落是布農族中人口最多的部落，也是全台灣原住民族中最大的部落。
團隊表示，多數人的印象中，偏鄉部落似乎離一般人的生活很遙遠，但在探訪雙龍部落的
瀑布秘境時，巧遇獨自來台環島的以色列青年。團隊以咖啡代酒，進行了一場台、以交流，
分享各自眼中看見的台灣。
團隊成員說，他們在望鄉部落時也注意到，無論是部落導覽或是道路整治都有友善的規畫。
進入部落的路口，即有手繪的導覽看板，道路間也設有特色路牌指引方向。
漫步走在部落當中，每一戶人家都有屬於他們家族故事的石頭壁畫，兼具環境美化
及部落歷史留存的意義，讓他們印象深刻。
藉由走訪各部落與部落內的族人對談，團隊重新反思人、自然、觀光與部落間的關係，
當觀光為部落帶來正面效益時，又該如何堅守傳統文化的保存，而非淪為依恃觀光客的
單純風景區。
他們希望帶大家發現一般人沒能接觸的好地方，讓大家用腳還有彼此尊重的心。
https://udn.com/news/story/7266/4026005
0573美麗島の名無桑
2019/09/09(月) 01:12:31.742019-09-07 23:15
原住民排灣、魯凱兩族的體育盛會「全國原住民排灣族、魯凱族民俗競技暨運動會」，
今年移師屏東縣春日鄉，將於10月10日至12日展開3天活動賽事，今天舉行聖火引火儀式，
主辦單位冒著清晨大雨，赴鄉內的世界遺產潛力點老七佳石板屋聚落，
在大頭目趙秀英家屋前引燃聖火，排灣族特有的靈媒也祝禱賽事順利、
祈求祖靈賜予族人力量獲得卓越成績。
2年1度的「排灣族、魯凱族民俗競技暨運動會」，邀集橫跨高、東、屏的16鄉鎮市排、
魯兩族人參與，第6屆賽事將於雙十節當天在春日鄉展開，15項競技除籃排足壘球，
還有傳統的手力、角力及拔河等項目，報名人數已逾3000人，場面精彩可期。
老七佳無自來水且無電力，加上道路不便，可說是遺世獨立的山城，據考，
1647年就有文獻記載老七佳石板屋聚落的戶口數，不過，老七佳後來遭到國民政府迫使遷村，
藉以達成當時「山地平地化」政策，但此舉不僅無法限制族人想回「佳」的心，
約在2001年開始，就有許多族人不捨祖先遺留的石板屋聚落，
所以自力修繕整理老七佳石板屋，以保護先民發展的珍貴文化資產，
至今仍有約50棟左右的完整石板屋，不少族人現在有空就會回「佳」。
儀式回「佳」舉辦，先由靈媒依循禮俗，尊敬虔誠祈求祖靈上蒼保佑賽事順利，
也盼祖靈賜予族人力量，隨後當地勇士登台「報信」，宏亮話語響徹林間號召排、
魯兩族人共襄盛舉，接著鄉長柯自強、立委高金素梅、議員周陳文彬及趙秀英等點燃聖火，
勇士們接力進場跳起勇士舞。
柯自強說，春日鄉首度接辦排魯運動會，為融入在地文化及特色，特別選擇全國數量保存
最多最完整、建築形式豐富的老七佳石板屋群前「引聖火」，老七佳的石板屋蘊含族人合作、
分享及共榮的傳統美德，又因為是鄉內既古老又保存最完整的舊部落，
在此引聖火有薪火相傳及點燃開賽的含意，也希望結合傳統文化來辦比賽，
並藉此讓世人更加認識老七佳。
趙秀英表示，排、魯兩族屬階級嚴明的族群，從頭目家的石板屋有圖騰可看出，
老七佳是文化部欲申請世界遺產的潛力點，厚重結實的石板精巧細緻堆疊，
整個部落就像是遺世獨立的山城，原本大家都很擔心下雨會導致坍方無法回「佳」，
還好祖靈保佑天公作美，在七佳部落源頭點燃聖火，創下賽事首例。
最後在眾勇士圍舞之後，柯自強轉授聖火予聖火隊，預計另覓良時將聖火傳送至東、
屏交界的浸水營古道，由排、魯各鄉鎮市代表前往取回聖火，柯自強強調，
在秋颺之時傳薪，迎接排魯競鋒！
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2909186
0574美麗島の名無桑
2019/09/09(月) 01:14:59.242019-09-08 13:06
台東市108年馬卡巴嗨原住民傳統運動會射箭比賽，今天在有大片綠油油草地的
卑南史前遺址公園舉行，來自台東、花蓮等地共59隊400人的原住民族射箭高手齊聚一堂競技，
角逐神射手榮譽與最高1萬2000元獎金。
台東市長張國洲強調，卑南族以狩獵為主，射箭是從少年到成年必學的技藝，
是一個神聖的傳統文化，現今成為競賽項目，期待傳統文化結合運動，
為地方帶來經濟收入，提升在地產業。
卑南鄉長許文獻夫妻倆都是箇中高手，只要有射箭比賽皆會參加，
卑南鄉近幾年也舉辦理全國射箭比賽。許文獻受邀致詞表示，
「很高興跟選手們一同競賽，但請大家不要贏過我，因為我是來賺獎金的」。
此話一出全場笑聲不斷。
這次射箭比賽距離為18公尺，分團體賽（3人一組）；個人賽則分為男子組、
女子組及60歲以上的長青組，各組將取前3名，頒發1萬2000元至1500元不等獎金。
因參賽隊伍眾多，比賽從今天上午8點20分展開，選手們在藍天白雲綠油油草坪上進行競賽，
心情相當輕鬆，有的選手箭箭中靶心，長青組雖然60歲以上，但老當益壯，
射箭功力不輸年輕人，競爭激烈，至中午金牌神射手尚未出爐。
https://udn.com/news/story/7328/4035706
0575美麗島の名無桑
2019/09/11(水) 02:05:48.632019/09/10 20:24:00
阿美族青年國際龍舟賽，為國爭光！台東縣巴拉雅拜部落，由阿美族青年組成龍舟隊
前往韓國釜山參加國際龍舟賽，一舉奪下1金1銀，練習方法也大曝光。
加油團：「撐住！」
加油團聲嘶力竭吶喊，各國龍舟選手卯足全力。
來自鹿野的這支龍舟隊，最後衝速更是把其它龍舟拋在腦後順利奪冠，不負眾望拿下冠軍。
主持人：「恭喜巴拉雅拜再次獲勝！」
台灣國旗韓國賽場上飄揚，上台領獎的選手開心又感動。這是台東縣鹿野鄉巴拉雅拜部落的
阿美族青年組成的龍舟隊，在9月5日前往釜山參加國際龍舟賽，一舉奪下1金1銀為國爭光。
賽事結束後回到部落，老人家都特地到場歡迎子弟光榮回國，
不過隊員說在比賽中發生了一些小插曲。
巴里雅拜龍舟隊領隊王志偉：「因為我們都不太清楚那個比賽，有時候我們都是用跑的
去船上比賽，我們永遠檢錄都是最後一個。」
雖然比賽前出現小狀況，不過最後還是順利奪牌，而榮耀背後全是汗水換來的。
以土法練鋼的方式在水溝旁努力的划呀划，用圓鍬當槳、排水溝當河道，利用農田、
水溝練技巧，幾年下來成了超級勁旅。
隊員私下透漏，7年前首次成軍出戰時，還發生龍舟船沈的小插曲。經過苦練一掃前恥，
成了全縣冠軍還出國比賽，不僅為族人爭光也替台灣拿下金牌，載譽歸國。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=600448
0576美麗島の名無桑
2019/09/11(水) 02:06:01.922019/09/10 16:33:00
喝水有益身體健康，但泰雅族有一種「神水」可以殺菌、降火氣、抗憂鬱，
到底是什麼水有那麼厲害？就讓本集《草地狀元》帶你一起揭開這神秘的面紗。
這種神水產自泰雅族的「綠寶石」，這小小綠寶石外貌不怎麼起眼，
我們主持人田哥還以為是樹上的葉子呢。
原來這綠寶石就是俗稱的「山胡椒」，泰雅族稱為「馬告」，
原來泰雅族祖先們會在族人吵架時，拿馬告水給怒火中燒的人喝，
一喝火氣就下降了；來賓亦帆也說她有聽外公提過「馬告水」，
據說他們打獵時會帶馬告水出去引用，預防曬太陽導致中暑。
馬告若直接食用，一開始的口感會是稍微麻辣，不過到咀嚼後面帶有檸檬的清香味道。
而馬告從南投到台北都有，不過因為氣候環境、土地因素，導致每個地區的
馬告吃起來味道口感皆有不同。
近年來因為氣候異常以及人為因素，讓馬告成為珍貴的植物，
氣候異常導致它長在開花結果期間遭受天災；人為方面則是因為人們貪求採收方便，
直接砍伐枝點，枝點若砍伐不當，植物就會死亡。
對於泰雅族們來說馬告是神聖的，是祖先流傳下來的食物，卻因為數量日益減少，
不得不以人工栽種方式復育，維持馬告的傳承。不僅如此，馬告女王高姐更成功的
將馬告外銷至香港、日本，還以此開發更多意想不到的商品呢！
黑色的馬告與綠色的馬告口感及作用上更是大不同，黑色的馬告因精油揮發得差不多了，
有用的地方只剩下裡面的種子可以拿來復育。高姐表示現在外銷國外最好的
便是那乾燥的馬告，是料理絕佳的佐料。
一顆小小的馬告用途卻好幾種，究竟馬告還有哪些用途呢？
請鎖定每週一晚間10點30分29頻道三立台灣台《草地狀元》。
https://www.setn.com/E/news.aspx?newsid=600351
0577美麗島の名無桑
2019/09/13(金) 03:11:50.862019-09-07 23:34
花蓮吉安鄉今舉行太魯閣族感恩祭活動，由長老邱木生、黃木森及祭司邱明煌主持祭儀，
將賜福後的祭品血液塗在獵器上，祝福狩獵團成員滿載而歸，也象徵今年族人能有豐收的一年。
吉安鄉有慶豐、福興、南華、干城博愛新村4個太魯閣族部落，每年感恩祭是族人感恩、
團結的重要節日，也是太魯閣族後代學習文化的重要時刻。
邱木生說，太魯閣族文化、生活習慣與狩獵息息相關，只有強健體魄和膽識，
才配有獵場靈氣與祖先的祝福，這也是太魯閣族的勇士精神。
邱木生說，過去狩獵講究的是陷阱的製作技巧，現在狩獵不再是主要食物來源，
勇士精神變成培養品德教育的準則，透過小小劇場、耆老帶領的方式
感受太魯閣族的狩獵精神。
鄉公所依照太魯閣族人在山上生活的方式，安排趣味競賽，包括竹筒飯製作、
剝花生、剝玉米、搗糯米、捣稻米、鋸木頭、飲水思源、傳統背籠接力、
薪火相傳等，從3歲到80歲的族人都能參與，在競賽中傳承族群文化。
縣長徐榛蔚、鄉長游淑貞也在族人的帶領參加文化體驗，還有來自南非史瓦帝尼的
黑人朋友Clifford下場搗米、品嘗在地竹筒飯，與族人們跳起大會舞，他說，
太魯閣族人對天地的敬畏、對自我行為的約束讓他印象深刻。
https://udn.com/news/story/7328/4035275
0578美麗島の名無桑
2019/09/13(金) 03:12:29.4110位不同族群作家走讀太魯閣 深刻體驗化為文學專書
花蓮縣文化局繼前年首度邀請本縣文學作家走讀花蓮南區，激盪文學火花，
今年賡續辦理「二○一九花蓮作家走讀文學活動｜彩虹落下的地方」，
九月八至十日帶領十位作家向北行腳新城與太魯閣，並首度開放熱愛文學的
青年學子參與，和作家交流。
今年受邀作家包括陳雨航、林豐明、廖高仁、鍾一好、阿道．巴辣夫、廖鴻基、
邱上林、黃文輝、林十一郎及賴秀美。亦有青年學子同行，其中有兩位同為太魯閣族人，
現正著手籌拍關於部落文化的紀錄片，盼藉此行更認識自己的根源。
文化局長江躍辰特別抽空到山月邨，與作家們交流。他表示，二○一七年起調整辦理多年的
花蓮文學營，當年安排十一位在地作家透過實地訪查與彼此交流，激盪不朽之作，
並集結成冊出版《縱谷私記憶》。
今年的十位作家來自不同族群背景，其中包含太魯閣族與阿美族，也傳唱古調與創作彼此交流。
作家與青年學子將以不同文體的書寫，預計將於年底前集結成冊，屆時將舉行發表會，
加強文學傳承。
江躍辰指出，太魯閣無論是地理、歷史與族群文化，都具代表性與豐富性。
此行首站走訪新城舊街包括練習曲書店、好好吃食堂等，並由太魯閣籍牧師吉洛．
哈簍克導覽新城天主堂、姬望紀念教會。
今年重頭戲在太魯閣，並夜宿所在地曾是太魯閣族部落的「太魯閣山月邨」，
人稱「邨長」的負責人鄭明岡細心經營十五年，員工清一色都是族人，
並持續透過餐飲、表演、體驗與住宿，傳遞太魯閣族族文化薪火。
此外，特別安排太魯閣獵人彼得洛．烏嘎現身說法，傳講紋面、傳統音樂及狩獵的文化。
作家金尚德、國立東華大學臺灣文化學系副教授郭俊麟，也分從歷史看地理、從地理看歷史。
作家也實地健行綠水合流及砂卡礑步道，踏查歷史現場。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001300623
0579美麗島の名無桑
2019/09/15(日) 03:40:22.862019-09-14 10:30
交通部觀光局東部海岸國家風景區三仙台遊憩區多了新亮點，新開幕的
「努瓦里岸（Nowalian）文化劇場」，一天兩場阿美族比西里岸部落的寶抱鼓免費表演，
盼吸引更多遊客到訪。
寶抱（PawPaw）鼓的造型類似非洲鼓，來自於駐村的阿美族藝術工作者范志明
（Talaluki）的巧妙構思。
他將比西里岸部落附近撿拾到的定置漁網浮筒及漂流木做成非洲鼓的樣貌，
並以阿美族圖騰裝飾表達傳統文化，由於阿美族語中浮筒叫做「PawPaw」，
因而成為最具部落特色的環保樂器。
「努瓦里岸」在阿美族語是「東邊的地方」，也是比西里岸部落對三仙台地區的稱呼；
「努瓦里岸文化劇場」則位於三仙台遊憩區收費入口的左上方，為三仙台舊遊客中心所在。
東管處今天表示，自民國106年起針對三仙台遊憩區做全區整體檢討，舊遊客中心因建築物
老舊且不在主要動線上，難以吸引及服務遊客，因此管理處除將遊客中心遷至賣店區旁後，
並重新規劃此區空間配置及使用功能。
於是將舊遊客中心改為部落藝文展演、部落文創商品展售、輕食餐飲服務等，
並於今年5月引進比西里岸創意有限公司駐點，以「努瓦里岸文化劇場」為名，
打造三仙台地方品牌。
東管處指出，「努瓦里岸文化劇場」經8月份試營運的檢討及調整後，於中秋節假期正式營運，
目前主要經營內容為每日2場定時寶抱鼓表演（除週二公休外）、木羊DIY體驗、
輕食飲品等服務，且可預約部落導覽、海上文化獨木舟活動，後續還會引進部落手工藝品等。
三仙台位於台東縣成功鎮，成功鎮是2019台灣小鎮漫遊年經典小鎮，
適用擴大國旅秋冬遊團客加碼優惠，歡迎旅行社及民眾安排行程前往遊覽。
https://money.udn.com/money/story/5599/4046825
0580美麗島の名無桑
2019/09/15(日) 03:41:30.212019/09/14 14:20
全國僅存的泰雅族文面國寶柯菊蘭今晨病逝，享耆壽97歲。她生前曾說，自己走了，
泰雅族就沒有文面人，叮嚀族人要用文字記錄下來，不要忘記「這是泰雅文化的一部分」。
原住民文面國寶凋零迅速，出生於苗栗縣泰安鄉天狗部落的柯菊蘭今年初因肺炎住進加護病房，
病情起起落落，此後進出醫院頻繁，今晨因多重器官衰竭過世，隨後由苗栗市大千醫院安排救護車，
送回原鄉老家，依原住民傳統習俗辦理喪葬事宜。
苗栗縣政府原住民族事務中心指出，柯菊蘭登記於民國12年出生，族人說她晚報戶口5年，實際上應已超過百歲。
縣府於民國105年將泰雅文面登錄為無形文化資產，製作「榮耀的印記－泰雅文面」紀錄片，
記錄當時僅存的泰雅文面國寶簡玉英、柯菊蘭2人生平及口述歷史；107年初，簡玉英逝世後，
柯菊蘭成為全國最後一位泰雅族文面國寶。
泰雅族人文面具有傳統信仰與生命禮俗意義，代表著部落貞節、成年標記、英勇勤奮的記號，
是個人能力與技藝的表徵，更有族群識別的符號功能，死後靈魂才能跨越彩虹橋與祖靈相聚。
苗栗縣泰雅族原住民議員黃月娥今天接受中央社記者電訪時指出，泰雅族女子文面，
代表已具備織布等才能，有「資格」結婚，這項傳統文化在日治時期被禁止，逐漸失傳。
隨著歲月流逝，文面長者也日漸凋零，柯菊蘭Yaki（泰雅族對婆婆、祖母尊稱）離世，
讓她不捨「感覺我的文化不見了」。
苗栗縣政府原民中心主任蔣意雄向中央社記者指出，柯菊蘭在紀錄片製作期間接受訪談，
曾留下這段話：「我們是真正接受過傳統泰雅文化生活的人，你們會寫字的年輕人，
一定要將傳統用文字記錄下來，不要忘記」。
當時柯菊蘭也提到，「我們走了，就再沒有文面人，如果沒有文字紀錄，
未來一代一代出生的子孫就會像漢人一樣分不出是泰雅人了」，顯見她對傳統文化消失的擔憂。
柯菊蘭約8歲時，由文面師偷偷替她在面部文上額文與頰文，但當時統治的日本政府禁止、
沒收文面師的工具後就沒有文第2次，因此顏色較淡。
據柯菊蘭口述資料，文面時有人按住她的頭髮、手臂和腿，甚至在她頸部套上帶刺的Y形樹枝，
文面師用帶有針的工具在她臉上敲打、清理血漬後在傷口塗上灰，過程花費一整天，
整個臉都流血、腫了；文面那天，日本老師來家裡看到，質疑她父親，怎能如此折磨女兒？
她說「但是如果沒有文面，就會被送去與平地人一起生活」。
老年後的柯菊蘭意識到，自己是少數留下來的「國寶」，然而慈祥的她，不希望子孫再繼續文面，
「那太痛苦了」，只希望人們能牢牢記住，這是屬於泰雅文化的一部分。
柯菊蘭也是擁有優美嗓音的古調傳唱人，過去常以泰雅古調即興作詞演唱。
泰安鄉長劉美蘭先前接受中央社記者訪問時表示，回憶多年前任職梅園國小時，
柯菊蘭就住學校附近，當時雖已近9旬高齡，但仍相當開朗，
「她教我們母語、唱歌給我們聽，讓我們學習、傳唱泰雅古調」。
柯菊蘭晚年進出醫院頻繁，「去探望Yaki時，她都會感謝上帝的恩典，讓她在世上有了這麼長的年歲」，
劉美蘭指出，柯菊蘭也總不忘叮嚀族人要堅強，不要忘記自己是泰雅的孩子、祖先的榮耀，
族人晚輩對柯菊蘭的勉勵和期許都有很深刻印象。
蔣意雄表示，感謝泰雅文面國寶留下許多文面文化相關文字、影像紀錄，透過她們的敘述，
後人得以了解原住民傳統，維持文面文化背後的民族核心價值。
文面是台灣原住民泛泰雅族的獨特風俗，隨著柯菊蘭過世，全台原住民文面長者僅剩花蓮縣
賽德克族的林智妹，她近年多居新北市由家人照顧。
https://www.cna.com.tw/news/firstnews/201909140082.aspx
0581美麗島の名無桑
2019/09/16(月) 13:25:00.332019/09/14 19:00
顔に伝統的な入れ墨「紋面」を施した北部・苗栗県在住の台湾原住民（先住民）タイヤル族、柯菊蘭さんが14日、県内の病院で死去した。
柯さんは紋面の伝統を受け継ぐ最後のタイヤル族であると同時に、同県に居住する最後の紋面保有者。
生前から同族の人々に、この伝統は「タイヤル文化の一部」であり、文字で記録を残してほしいと繰り返し訴えていたという。
同県政府原住民族事務センターなどによると、紋面はタイヤル族の女性にとって、機織りなどの技能を身に付け、結婚する資格があることを意味する。
また、出自を表すものでもあり、死後、紋面があれば虹の橋を越えて祖先と再会できると信じられてきた。
柯さんは1923年生まれ。当時は日本統治時代で紋面は禁止されていたが、8歳ごろにこっそりと紋面を施した。
その後紋面師は道具を没収され、2度目の施術ができなかったため、色は通常より薄くなっている。
禁止令が続く中、紋面の伝統は次第に失われていった。
同県は2016年に「紋面伝統」を無形文化財に登録し、ドキュメンタリーを制作するなどして伝統文化の伝承に取り組んできた。
この時インタビューを受けた柯さんは、もし自分がいなくなったら「子孫は漢民族と区別がつかなくなるだろう」と話し、文化の消滅を憂いていたという。
柯さんは年初に肺炎を患って以降、入退院を繰り返していた。葬儀は先住民の伝統にのっとって行われる予定。
台湾で存命の紋面保有者は北部・新北市で暮らす東部・花蓮県出身のセデック族、林智妹さん1人のみとなった。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201909140004.aspx
0582美麗島の名無桑
2019/09/16(月) 13:25:13.302019/09/15 13:19
客家委員会の招きで台湾に滞在し、客家文化を体験したイラストレーター、小池アミイゴさんが13日、北部・新竹でその成果発表会に出席した。
客家の集落で目にした風景をテーマに創作した作品を、同委員会の范佐銘・副主任委員に贈った小池さん。
帰国後、今回の旅での経験や台湾の魅力を日本の人々に伝えたいと語った。
同委員会によれば、小池さんは8月25日から9月14日まで台湾に滞在。
台湾内陸を南北に走る台3線沿いの客家集落7カ所を巡り、地元民との交流などを通じて客家文化を体験した。
同委員会は、小池さんが作品で客家文化の魅力を発信してくれることに期待を寄せている。
小池さんは成果発表会で、客家の人々が自身をもてなしてくれたとして感謝を示した。
范副主任委員に贈った作品は、小池さんが客家の集落を訪れて最も印象に残った風景を描いたもので、山や雲、広がる青空の美しさからインスピレーションを得て、その場で絵にしたという。
同委員会によると、小池さんは今後も同委員会と連携し、台3線沿線の美しさを伝えていきたいとの考えを示した。
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201909150001.aspx
0583美麗島の名無桑
2019/09/17(火) 00:40:04.462019-09-16
台東市阿美族馬當部落爭取聚會所卅多年三度落空，原民會主委夷將‧拔路兒昨天宣布
列入新增補助名單，縣府表示，土地取得與規劃設計並進，希望年底取得建築執照及發包。
原民會宣布列入新增補助名單
馬當部落聚會所被當做選舉空頭支票已經多次，夷將‧拔路兒回憶去年六月到馬當部落訪視時，
部落主席陳博志擔心又淪為選舉支票的情景。夷將說，目前確認土地取得沒有問題，
所以正式同意列入補助興建之列。
被當選舉支票 三度落空建不成
馬當是阿美族最大部落，因為沒有聚會所做為固定祭儀場所，卅年來，族人不斷爭取，
至少三次政府說「要建了！」先後在東海國中舊址、漢陽北路及常德路覓中土地，最後都沒有蓋。
預計今年底取得土地 、建照
馬當部落已完成都市計畫變更，擇定在豐谷南路一處兩分大的農地興建聚會所。
縣府原民處說，將採區段徵收方式，讓農地增值為建地，並由地主取回半數，
餘做興建聚會所之用，目前正由地政處進行區段徵收程序，預計今年年底取得土地、
拿到建照，興建聚會所土地。
縣府原民處說，為加快興建流程，在取得土地的過程中，同步爭取到經費，
並進行規劃設計，縮短整個行政流程。
https://news.ltn.com.tw/news/Taitung/paper/1318074
0584美麗島の名無桑
2019/09/17(火) 00:40:15.442019-09-16 13:40
雲林縣崙背鄉「懷舊影像尞客家」老照片展，展出200多張老照片帶領民眾穿越時光
看見崙背風華，其中多張老照片還標註照片人物姓名，看展民眾笑稱原來標註不是臉書專利，
這裡早就有。
雲林縣貓兒干文史協會理事長廖坤猛表示，「懷舊影像尞客家」展出的老照片有
日治時期公學校、北港進香、沙龍照及四健會等多個主題，共有200多張老照片，
呈現日治時期到現在崙背的文化生活面貌，展期至9月29日止，歡迎民眾來參觀。
展出照片有1969年二崙來惠村前往北港進香照片，除記錄了整個進香過程外，
同時還可看出當年用竹子搭建的布袋戲台等，留下珍貴農村風貌，
其中多張照片特地將照片人物「標註」，就好像看臉書。
廖坤猛說，9月22日將於客家文化館安排3場次文化講座，包括彭啟原導演回顧詔安客、
郭應哲聊客家武術及羅肇錦客語推廣經驗分享，透過對話深入了解客家文化。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2917055
0585美麗島の名無桑
2019/09/17(火) 00:40:38.272019-09-16 18:53
台東設計中心以海為題策辦「Raw Trip 黑潮漂流計畫」，邀請5位跨領域設計、
藝術創作者一起感受台東海的魅力，透過4天的海上體驗，在抽離日常的「黑潮」探索行動中，
啟發源自於台東大自然的創意，帶領大家透過創作者的設計視角，重新認識及欣賞台東，
今從富岡港啟航。
「Raw Trip」是聚焦於自然地景的設計企劃，以台東既有的山海空自然資源，
去年是山今年為海，藉由創作者的感知啟發，轉化成創作能量。去年第一波計畫
「山提案所」，帶領創作者前進嘉明湖，踏上6470年前的冰川遺跡之旅，
今年第二波推出以「海」為題的「黑潮漂流計畫」，創作者將面向海洋，
以全球第二大洋流「黑潮」流經的台東外海海域為基地，
在流速每秒1至2公尺的黑潮洋流上，搭乘阿美族工藝師Laway（賴進龍）
以傳統工藝製作的竹筏，行經綠島、蘭嶼、台東花蓮交界，與海洋近距離接觸。
台東設計中心副執行長羅淑圓表示，今年度的黑潮漂流計畫，邀請了包括藝術工作者、
策展人、影像創作者和音樂創作者，大家一起來台東感受台東海的魅力，
透過在黑潮的漂流探索，採集創作元素，也經由創作者的設計視角，
帶領大家從不同的角度認識及欣賞台東。
四天的海上體驗將於11月於台東設計中心以展覽方式，揭露整個黑潮漂流歷程，
呈現創作者的靈感採集與創作。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2917287
0586美麗島の名無桑
2019/09/17(火) 00:40:46.942019.09.16 00:03
大學到底可以幫地方做什麼？要如何才能讓大學生更接地氣，慈大師生走入社區，進行部落小旅行
「美式釀造：來港口做酒釀」，體驗石梯坪及港口部落的自然與人文風光，製作阿美族的傳統酒麴，
並參與認識原住民傳統領域的土地議題。
USR計畫是教育部近年推動大學社會責任的政策下的補助計畫，慈濟大學在106年試辦期通過
「食在永續」及「樂齡長照」兩案，107年至108年通過「食在永續」及「洄瀾風華」兩案。
USR旨在跨越大學校園的邊界，希望大學的教學和研究能與社區、社會議題相結合，讓人才的培育更接地氣。
慈濟大學「『洄瀾風華 文創加值』在地觀光精粹」計畫，本著在花蓮觀光資源的開發及觀光資訊上，
大學應能提供知識面及行動上的協助。因此在實踐上，一方面結合課程內容，如上學期開設的
東台灣文化資產巡禮、數位文化與影像敘事、旅遊敘事、觀光英語等，讓同學有機會深入接觸在地文化；
一方面開發整合花蓮觀光資源，製作登山及腳踏車路線的旅遊APP，以及各式主題小旅行的辦理。
鑑於花蓮有諸多豐富又深具特色的部落文化，隱藏在鄉間、山野裡，為了讓這些部落的物產、
風景、飲食、文化能讓更多人看到，「洄瀾風華」計畫辦公室規劃的部落小旅行系列，
採取跟部落討論籌備，選定部落特色規劃成遊程，再以慈濟大學師生做為踩線團，
實際試走並提供回饋意見，包含遊程、餐食、導覽方式、體驗內容等的建議。
希望能讓部落能藉此修正，使行程更成熟，以便推出成為正式的遊程。
「美式釀造：港口部落做酒釀」小旅行，就是經過慈濟大學與港口部落討論後，
選擇部落傳統釀造的酒麴製作作為主題。阿美族傳統的釀造是採用大葉田香搭配其他香草植物製作酒麴，
每家戶有不同的配方，因此釀出來的酒各有風味。這次遊程的規劃藉由拜訪大葉田香的棲地、
香草植物採集、柴燒蒸糯米、搗米、搗香草等，體驗酒麴製作的整個過程，
並在其中穿插介紹部落飲酒的場合和儀式，引導參與者融入阿美族祭典歌舞的氛圍，
更重要的是學會尊重當地文化。
https://n.yam.com/Article/20190916750264
0587美麗島の名無桑
2019/09/19(木) 01:30:48.662019-09-18 21:52
戴愛玲近日推出新專輯「失物招領」，身為屏東排灣族貴族後裔，從小就有「公主」的身分，
唱片公司今天卻讓她體驗一日派報員，親手將「失物招領」專輯明信片夾進各大報紙內，
只見戴愛玲凌晨3點半蹲在台北街頭辛苦夾報，她搞笑自嘆：
「演藝圈真辛苦，出道17年了還得辛苦打工。」
個性乖巧溫順的戴愛玲，一直以來都是爸媽捧在手心的寶貝女兒，此生做過最叛逆的
事就是隻身上台北唱歌追夢，在出道前上台北PUB唱歌，賺錢辛苦，並不是每天都接得到工作，
但為了不讓媽媽擔心，她只好偷偷打工，連續待過泡沫紅茶店、體育用品店、麵包店，
每份工只打了一天，而且都沒有領到錢！她笑說：「那時候吃不了苦，但我沒有公主病！
只是打工真的好累！」但也笑說：「如果公司答應每首歌都主打，每天來夾報我也願意！」
戴愛玲今晨蹲在台北街頭辛苦夾報，不到半小時就開始飆汗，還要求一旁工作人員陪她聊天，
不然太安靜怕會睡著！戴愛玲也在專輯明信片上寫上想對歌迷說的話，
「我想透過文字跟大家分享人生的體悟，一些遺憾和失去，希望大家看到我寫的卡片，
可以感受到溫暖、愛和正能量」，並呼籲歌迷若收到明信片可以拍照上傳社群網站並tag戴愛玲，
請大家一起把正能量擴散出去。
新專輯「失物招領」已數位上架並展開實體CD預購，23日實體正式發行。
https://stars.udn.com/star/story/10092/4055313
0588美麗島の名無桑
2019/09/21(土) 02:51:51.21人潮又要塞爆了！國產雜糧十大經典體驗路線 台東關山奪第一
中華民國農會今年度「國產雜糧十大經典體驗路線」評選結果出爐，
台東關山鎮農會榮獲十大經典體驗路線全國第一名，太麻里地區農會則獲得優選的佳績，
比賽競爭非常激烈，台東縣同時有關山及太麻里兩個農會擠進前十名，並一舉拿下冠軍，
證明台東雜糧小米、紅藜既好吃又好玩呦！
大糧倉計畫是由農會、農會輔導雜糧種植農民及雜糧集團產區經營者組隊參加，
以地產地消、消費者教育、食材利用、農事體驗為活動內容，針對消費者規劃食材產地拜訪、
食農教育體驗活動等遊程企劃，再由中華民國農會評選出「國產雜糧十大經典體驗路線」，
豐富食農教育多元化並促進民眾對雜糧產業有進一步的認識。
關山鎮農會結合崁頂部落提出「大米小米打獵趣」，規劃布農文化狩獵的陷阱製作、
搗小米體驗，再到米國學校認識關山好米製作、體會農村生活及品嘗傳統的碗公飯。
由於活動內容具創新性、完整性及可行性，符合活動主題、帶動國產雜糧推廣效益，
充分發揮團隊精神及分工，獲得評審肯定，一舉拿下全國第一名、獎金6萬元。
太麻里地區農會則以愛上「藜不開米」之旅拿下優等獎、獎金3萬元，
從紅藜與小米的故事出發，以當地排灣族文化讓遊客體驗頭目文化、青年會文化、
嫁娶文化，安排：音樂課「原住民傳統歌謠教唱」、家政課「紅藜麻糬手作體驗」、
美術課「祝福小米吊飾DIY」及體育課「傳統文化射箭體驗」，內容生動活潑有趣。
https://www.ettoday.net/news/20190920/1539629.htm
0589美麗島の名無桑
2019/09/23(月) 01:34:26.972019-09-22 12:37
有「台灣原住民梵谷」美譽的阿美族人阿信‧沙華克，以「信‧洋」為主題，展出以山、
海與大地為創作核心的20幅畫作，即日起至12月16日，在大雅原住民綜合服務中心展出，
讓民眾透過畫作感受原住民捍衛土地的決心及阿美族壯麗的人文景致。
這項展出昨在阿美族頭目以傳統祈福儀式敬告祖靈中開幕！阿信‧沙華克也親臨現場，
介紹畫作及創作理念。
台中市原民會表示，阿信‧沙華克畫作色彩大膽、條紋分明，不僅可看出他對家鄉的回憶，
也散發原住民自由奔放的精神，展現美術不同面貌，其特殊的風格更被譽為「台灣原住民梵谷」。
原民會指出，阿信‧沙華克在「信‧洋」創作中，以幾何圖形線條打造一系列以山、海
與大地為主體的創作，不僅訴說原住民族捍衛部落土地的心聲，也呈現阿美族人文景致。
阿信‧沙華克不忍海洋生態遭受浩劫，展覽中並特別以海洋漁網、寶特瓶回收抽絲再製的
織布為主要媒材，用色塊線條表達對族人及部落環境的思念。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2923265
0590美麗島の名無桑
2019/09/25(水) 02:11:55.512019/09/23 05:30
創意名廚詹姆士7月推出「詹麵」後，隨即帶著自家3款拌麵，展開一場環島美食探索之旅；
一面利用各地的農漁牧產，嘗試搭配自家拌麵，一面了解消費者的口味。
日前他前往花蓮吉安鄉的南華部落，和當地居民一起料理拌麵，一走進部落，
就被婦女們包圍狂讚：「天啊！詹姆士根本是部落羅志祥啦！好帥唷！」
詹姆士到了部落才知道，要和自己合作的，竟是阿美族的頭目，
他到頭目家中廚房尋找搭配拌麵的食材，驚訝發現冰箱裡有飛鼠肉，和前一日剛打獵到的野鴨。
於是，他發揮專長和創意，利用野鴨、山間野菜和絲瓜搭配自家拌麵，做出一道
「花蓮全鴨川麻湯麵」，讓頭目吃了以後開心直喊：「這是從來沒吃過的人間美味啊！」
詹姆士表示，藉由這次的環島之旅，親自聆聽「消費者」的反饋意見，
「身為一個廚藝的職人，創造新的美味給大家是最開心也最想要完成的事」。
https://ent.ltn.com.tw/news/paper/1319660
0591美麗島の名無桑
2019/09/29(日) 02:25:26.212019-09-26
桃園農業博覽會將於廿八日起至十月廿七日在新屋區登場，園區內的大型裝置藝術、
建築都已完工，其中占地兩千餘坪的「原民物產」專區，以十六棟風格迥異的小木屋
呈現原住民族十六族的生活特色，市府歡迎民眾前來體驗原鄉特有的風情與魅力。
去年農博園區以阿美族、泰雅族兩族文化為主軸設置「原民家屋」，今年擴大為十六族，
打造十六棟小木屋擺設特色工藝品、文面耆老畫作、傳統服飾等，專區內也設置工藝生活館、
原創市集、耕田區、草地舞台等。
為與今年農博主軸「農饗時光」呼應，市府原住民行政局將於農博期間邀請專家講授常見野菜與作物，
並舉辦主廚時尚秀，教導民眾如何料理風味佳餚，體驗原民族人在山林中「就地取材」的飲食文化。
原民局長林日龍表示，壓軸的「探索部落奇幻夜」將於十月十日登場，屆時小米田將化身為伸展台，
安排模特兒展演各族傳統服飾，當晚還有星光幫藝人開唱，更有各族風味美食、
小米酒特調可以吃吃喝喝，歡迎市民前來體驗部落慶典的熱鬧氛圍。
https://news.ltn.com.tw/news/life/paper/1320494
0592美麗島の名無桑
2019/09/29(日) 02:25:42.892019-09-27 23:00
「2019第六屆排灣族魯凱族民俗競技暨運動會」10月10、11、12日在屏東縣春日鄉
及各比賽場地展開，主辦的春日鄉公所今天邀請運動員親自到場「走台步」，
為活動賽事揭開序幕，鄉公所說，比照全運會等級引進的賽事管理系統，
從網路上就能輕易取得各項資訊。
2019第六屆排灣族魯凱族民俗競技暨運動會
每兩年舉辦一次的「排魯運動會」，是排灣族人與魯凱族人非常重要的體育盛事。
本屆由春日鄉公所主辦，參加的鄉鎮有來高雄市茂林區、台東縣達仁鄉、大武鄉、太麻里鄉、
金峰鄉、卑南鄉、台東市及屏東縣9個原鄉，共16個鄉共襄盛舉，賽事項目有田徑、
傳統競技、籃球、排球、足球、桌球、慢速壘球、傳統射箭、柔道、健康操等10項運動種類，
報名參賽人數已逾3000人，透過運動盛事讓各鄉選手切磋較勁，培養及學習團結合作精神，
同時營造排灣與魯凱族間良好運動風氣，提升體育水準。
部分賽事預賽明天就要登場，鄉公所今天邀請運動員到場為賽事揭開序幕，運動員們走台步般上台，
直呼新鮮，還設計特殊服裝，希望給觀眾留下深刻印象，鄉公所說，本次排魯運動會吉祥物邀請到了
卜比豬（pupicul）及卜來豬（bulaycu），2個吉祥物的名字都是排灣族語音譯而來，
卜比豬代表力量，而卜來豬有美麗漂亮之意。
今天也公布本屆大會標誌及主題歌，兩者在去年經評選後，春日鄉2位才華洋溢的青年的
創作脫穎而出，作品充分表達出排灣及魯凱二大族群為榮耀努力奮鬥及團結合作的精神。
春日鄉長柯自強指出，本屆賽事比照全國運動會建置賽事管理系統，參與的各機關單位
及想了解排魯運動會賽事的民眾，都能透過此系統取得大會資訊、競賽及周邊服務等相關訊息，
提供即時、快捷、便利的服務，是本屆排魯運動會一大特色。
柯自強說，春日國小的主場地及力里國小的副場地也提供市集攤位，邀集各鄉特色農特產品、
部落美食及手工藝品來推廣展售，屆時預計有多達60多攤位供選手及民眾選擇，增加活動豐富度，
也藉此帶來人潮及商機，帶動及活絡原住民產業，同時讓選手及遊客認識原住民農特產品、
品嚐原住民美食。
春日鄉公所說，除了本週的預賽，屆時連3天活動賽事將會有原民台進行賽事的拍攝及轉播，
專業的呈現所補捉的每一個鏡頭，精采的賽事、多元豐富的市集盡在春日鄉，
誠摯地邀請民眾及媒體一同前來共襄盛舉。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2929335
0593美麗島の名無桑
2019/10/01(火) 01:25:43.582019-09-30 16:29
被雲門舞集創辦人林懷民稱為「大山大海的聲音」，魯凱族的柯梅英（Muagaii）、
卑南族賴秀珍（Senayan）及排灣族卓秋琴（Ivi）原力女聲將演出汝歌音樂會，展現自然之音。
林懷民表示，1992年他去看原舞者的演出，有一個橋段幾個女生從觀眾席裡面，
一面跑一面唱，「讓我全身起雞皮疙瘩」。
後來林懷民請她們錄音，放進「九歌」舞作之中，隨著「九歌」巡迴全世界，
「觀眾都會跑來問我這是什麼歌，我都會說那是台灣大山大海，最純粹美麗的歌」。
魯凱族的柯梅英、卑南族賴秀珍及排灣族卓秋琴都是台灣知名原住民演出團體「原舞者」的
第一代團員，歌聲傳達族內古謠，深刻動人。在原舞者時期就和三人工作的國家文藝獎
得主平珩直呼她們是「三大女高音」，「只要一開口就令人難忘」。
這也影響了原住民編舞家布拉瑞揚，布拉瑞揚表示，1993年在雲門舞集「九歌」
音樂中聽見三人歌聲，無法遺忘，2011年陸續認識了這幾名女聲，便希望有一天能和她們合作。
這個願望2017年在布拉瑞揚舞團作品「無，或就以沉醉為名」終於實現，
今年則為她們策劃這場音樂會。
柯梅英出生於屏東霧台鄉神山部落，聲音極具穿透力，又不失魯凱族的婉約，
目前在學校教導傳統歌謠，帶學生作魯凱族田調。她認為三人合作「像是再次被呼喚的感覺」。
賴秀珍20歲之前對於自己的文化極度陌生，但在原舞者工作期間讓她重新認識原住民文化，
現在成為部落文化的傳承者，以質樸力量唱出遙遠卑南的古調。
卓秋琴來自屏東牡丹鄉石門村，從小唱到大的她聲線嘹亮，能歌善舞，回到排灣部落教唱之外，
也以歌手之姿唱遍南台灣。
「汝歌」音樂會曲目，包含牡丹鄉牡丹村專有的「搖籃曲」、霧台地區近乎失傳的「霧台情歌」、
台東卑南利嘉部落特有的聚會歌曲調，都是三人經過嚴謹的田野調查，
與部落耆老一字一句學習後再現珍貴的文化資產。此外，她們將以和聲共演「蘭嶼之戀」、
南王部落「歡慶歌舞」等歌曲。
柯梅英指出，當年她們在原舞者的演出，持續歌唱，就是延續原住民古謠的最好作法，
「我們也希望可以用這樣的方式，把珍貴的文化一直流傳下去」。
「汝歌」音樂會將於10月4日舉行，地點在台北國家音樂廳。
https://udn.com/news/story/7266/4077103
0594美麗島の名無桑
2019/10/01(火) 01:26:01.84值勤無法參與豐年祭 阿美吉警為自己辦一場
花蓮縣阿美吉警聯誼會在吉安鄉海祭場，舉辦「108年度第10屆阿美吉警聯誼會豐年祭活動」，
縣長徐榛蔚、吉安鄉長游淑貞，特別到場與在地阿美族警察同仁及其眷屬們齊聚一堂，
歡慶豐年祭，縣議員李正文、周駿宥也到場為族人送上祝福，祈願各部落永續傳承珍貴的文化資產，
並祈求祖靈庇佑縣民年年平安、年年喜樂。
豐年祭，以往都是利用農忙後空閒時間舉行，部落藉由豐年祭，慶祝過去一年作物的豐收成果，
同時撫慰一整年辛苦的身心；吉安鄉一群默默為社會奉獻的阿美族部落員警，
因值勤無法參與年度部落盛事，特別在吉安鄉海祭場，為自己辦理一場別具意義的
阿美吉警豐年祭與族人同歡。
會長林志忠帶領大家舉行豐年祭儀式，從祭祖靈，迎靈到送靈絲毫不馬虎。
林志忠表示，有感於大花蓮地區在辦理豐年祭期間，許多同仁因為勤務上關係，
沒有辦法返鄉參與部落盛事，因此許多吉安在職同仁及退休警察有一個共同期許，
這股力量喚起豐年祭的籌備與辦理。
他說，一辦就是十年未曾間斷，希望在整個豐年祭結束後，也享受一份豐年祭的味道和感覺，
滿足無法返鄉參與的心靈空缺。
現場徐榛蔚在會長林志忠及執行長呂志衛引領下，與眷屬們手拉著手齊跳大會舞「披上情人袋」，
大家有默契地踏出每一個步伐，炯炯有神的眼神，透漏著對傳統文化的堅持與信念，
現場氣氛相當熱絡。
另游淑貞也前往現場與吉安員警舞出原民熱情與活力，手拉手一起跳大會舞，象徵不分族群、
不分階級大家團結一心，牽起文化傳承。
游淑貞說，在過去從事民意代表的角色上，十年來每年參與阿美族吉警豐年祭活動，
感佩辛苦的警察同仁；吉安鄉阿美族警察豐年祭活動會長林志忠，也是吉安鄉公所主任，
希望將公部門的服務深入部落，關懷辛苦警察同仁，也感謝平日犧牲小我、完成大我的服務精神。
來自各部落的員警將部落獨特的舞步及曲調，透過舞蹈、傳唱嗓音展現多元性。
林志忠說，不同部落有不同的文化，在活動辦理前，匯集大家一起研究各部落舞蹈與歌唱，
同時也將各部落豐年祭的運動會及趣味遊戲項目，濃縮在整天精彩活動中，
並感受到阿美族豐年祭的熱情氛圍。
http://www.ksnews.com.tw/index.php/news/contents_page/0001305685
0595美麗島の名無桑
2019/10/02(水) 01:30:18.962019-09-30 23:07
花蓮縣石雕博物館即日起至12月25日，展出林介文個展、銅門刀及都蘭編織展。
出身自花蓮紅葉部落太魯閣族林介文，作品跨越金工、軟雕塑、空間裝置及公共藝術，
希望透過創作向出生的土地致敬。「銅門刀及都蘭編織展」展出藝術家為東冬侯溫、
哈拿葛琉，將自然的力量，編成凝聚部落的美麗圖像，由各種文化活動串連部落產業。
林介文（Labay Eyong）畢業於輔仁大學應用美術科系金工組，
取得西班牙巴塞隆納自治大學建築學院臨時空間設計系碩士學位。
作品跨越金工、軟雕塑、空間裝置及公共藝術，2014年邀請32位織女創作新城火車站
公共藝術《織路》，榮獲文化部「第6屆公共藝術獎」，2014年、2016年則連二年獲得
「Pulima 藝術獎」首獎殊榮。
林介文受花蓮縣文化局之邀，於石雕博物館大廳展出個展「入侵Snurug」，
這也是她首次在家鄉花蓮舉辦個展，希望透過自己的創作向出生的土地致敬，
共計展出13件作品。
「紅荒之力—銅門刀及都蘭編織展」藝術家為東冬侯溫、哈拿葛琉，
他們創作時選用紅色的意涵。
紅色對東冬來說象徵族群血液的連結，創作的紅色基調正是自我認同的顯影；
哈拿則說紅色代表太陽，族人詮譯太陽就是「 Ina（母親）」。二人從外地回到部落生活，
也在向部落學習與陪伴的過程中，找到創作的能量與安定的力量。
東冬侯溫在銅門部落創立「兒路創作藝術工寮」，並透過各種文化活動串連部落的產業，
其中「銅門刀」是最知名的工藝產業。
哈拿葛琉近幾年將她從母親那習得的刺繡、編織工藝教授給都蘭部落的媽媽們，
她經營的Hana Box既是部落織女們聚會手作的場所，也是銷售織女們商品的平台，
並期許打造部落友善品牌。
https://udn.com/news/story/7328/4077640
0596美麗島の名無桑
2019/10/04(金) 00:29:47.692019-10-03 12:15
近期韓粉諸多激烈言行引發爭議，這兩天有韓粉分享某高中參考書閱讀測驗，
質疑內容中竟有「客人發出滿足的呻吟」、「老鴇打開營業燈吆喝」等詩句，
並藉此痛罵政府把淫詩放進課本裡。但作家林立青、朱宥勳指出，
該首詩其實是排灣族詩人莫那能在說被原民少女被拐去當雛妓的遭遇，
沒想到竟被韓粉拿來顛倒是非，讓人感到更沉痛的悲哀。
近日在韓粉間轉傳一則新詩圖文，內容其實是排灣族詩人莫那能講述自己妹妹被漢人拐去當雛妓，
且除了自己妹妹，還有更多原民少女被漢人威脅利誘、淪為雛妓。
但原本刻畫原住民傷痛歷史的文學作品，卻被韓粉拿來斷章取義，攻訐政府
「禮義廉恥盪然無存」」、「以這樣的內容教育下一代，中華民國還有前途嗎？」、
「這是什麼鬼課綱，你知道我們的下一代正遭受是非不分、男女不明的教育嗎？」
針對這番網路謠言，林立青昨上午在臉書發文指出，網友都在笑韓粉截圖說國中教這種東西是
道德淪喪，卻連右下角「高中國文」都看不懂，但他覺得這首詩作就算拿到國中去教也沒有任何問題，
因為文學中本來就有歷史問題和故事需要去教，而在學校呈現過去社會的殘酷，他也不覺得有問題，
甚至會覺得選這首詩很好，因為內容直接呈現漢人對於原住民的剝削和傷害，是很應該在學校裡面教的。
林立青在回應網友留言時更直呼「根本應該在國慶日當眾宣讀這首詩向原住民認錯」。
朱宥勳也在臉書轉分享，並指該詩所呈現的原住民歷史傷痛非常有力，毫無疑問是好作品，
既能傳達社會議題、又有文學美感，且也不至於過度晦澀，是學生可以學到東西、
又不會太難理解的作品。
朱還為此做了一系列簡報，與網友分享該首詩的優點。網友看完後紛紛直呼
「我上學期才讀過這首（大一下）才知道原民女性有樣的遭遇，
那群韓粉只看那一頁的文字就該該叫，腦袋到底裝了什麼」、「好沉重，好沉痛」、
「有功力的人，應該都可以找到文學價值。」、「好文章， 看了會深深的感動，有想哭的感覺！」
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2934643
0597美麗島の名無桑
2019/10/07(月) 01:27:51.282019-10-06 09:27
台灣原住民族語言有16族42種方言別，但多數族人已不會說族語。
為讓族語傳承向下扎根，原住民族委員會推動「沉浸式族語教學幼兒園計畫」，
實施六年多來只有八個縣市開辦，不到全台22縣市的三成。
學者分析，師資來源不穩和地方政府不挺都是關鍵。族語教師則說，
有些家長覺得「學英文比學族語有用」。
沉浸式族語教學採協同教學，進行族語和華語的雙語翻譯。教學至少達50%使用族語，
每日至少4小時。師資要兼具幼保專業及族語能力。
原民會副主委鍾興華表示，幼兒期為學習語言的黃金時間，
原民會102學年起推動沉浸式族語教學幼兒園計畫，讓三至五歲的小朋友學母語。
108年建置46班，含括13族21種語言別，培育40位族語教保員，約近一千名孩童受惠。
但鍾興華說，目前只有新北、花蓮、台東、屏東等八個縣市開辦，還沒完全普及
到原住民地區55個鄉鎮。
未來會加強跟當地公幼、公托合作，希望能遍地開花。
今年底將成立語言發展基金會，並規畫四年中長程計畫，將沉浸式族語教學列為績效評估。
東華大學民族事務與發展學系教授陳張培倫說，沉浸式幼兒園業務屬地方自治權限，
縣市政府若體認該政策的重要性，並在地方政策及預算上配合落實就能順利推動；
若只停留在傳統同化主義思維，族群沉浸教育就會被忽視，
甚至有原民人口大縣出現家長關心但地方政府不積極推動的狀況。
陳張培倫說，教育部核定各校師培中心培育的原民幼教師資，族語能力普遍不佳，
難以勝任族語沉浸教學工作。透過專案培育的熟悉族語幼保人員，
又往往無法取得正式幼保人員資格及職缺，工作不穩定，流動率高。
「甚至出現某熟悉族語教保員一離職，該校沉浸式班別即停開的狀況。」
沉浸式族語教保員說，因為師資不足，導致她一個人要教20個孩子族語，更困難的是，
要跟協同的華語老師合作。她表示，除非華語老師本身對族語教學有意識或有意願，
不然就只是「配合」，而且這些華語老師隨時會調走，她還要再適應一批新老師，
甚至有家長覺得何必要學母語？孩子應該學英文才「不會輸給別人」，但她覺得，
「都市孩子我們追不上，不如好好學阿美語。」
針對師資問題，鍾興華表示，原民會將持續培育更多兼具族語能力及教保專業的
族語教保員，並透過實際教學過程中，研發學前沉浸式族語教學相關教材及發展
幼兒族語沉浸教學評量工具。
https://udn.com/news/story/7266/4088802
0598美麗島の名無桑
2019/10/07(月) 01:28:02.612019-10-06 18:01
花蓮吉安鄉阿美族藝術家陳泓義於吉安好客藝術村辦理「億紅塵—陳泓義的邦查美學世界」
畫展，即日起至10月底前展出超過30幅紀錄生活及文化創作。
陳泓義表示，其中《快樂小公主》這幅作品表達，部落小朋友雖然穿著傳統服飾，
卻選擇玩現代遊樂器材，顯示下一代的文化傳承需要教育。
陳泓義說，對自己而言，藝術就是一種紀錄的方式，因此畫風都以寫實為主，
用畫筆將眼睛觀察的事物描繪出來，同時也能提醒世人原住民文化現況。
陳泓義其中一幅畫作《快樂小公主》，畫出3名穿著傳統服飾小女孩，
正玩著現代遊樂設施，他感嘆，族裡的新生代無法體會傳統文化重要性，
文化傳承是刻不容緩的事。
另一幅畫作《原舞之美》則是畫出豐年祭中，阿美族人穿著球鞋跳舞，
陳泓義表示，以前族人赤腳跳舞，展現原住民文化與力道，在土地上寫下阿美族的故事。
現在儘管部落青年跳舞，腳上卻多了球鞋，不再和土地親近。
陳泓義說，隨著文明腳步愈來愈快速，原民精神卻逐漸消失。
吉安鄉長游淑貞表示，鄉內人口多元，好客藝術村是文化交融的大平台，
秉持每月都有不同展覽的精神，呈現客家、閩南、原民等多元文化美學與藝術展演，
邀請大家在休閒之餘，前來感受藝術氣息。
https://udn.com/news/story/7328/4089498
0599美麗島の名無桑
2019/10/09(水) 00:21:40.602019/10/08 00:22:00
傳承祖先留下的話語，是一種智慧、生命哲學的延續，藉由原住民共存共享的生活狀態，
找到自身文化價值與認同。
108年度中正紀念堂原住民藝文大型展演，將在10日下午四點登場，由臺灣原住民教育
經濟發展協會承辦，展演主題「躍(承啟之聲)」所要訴說的是原住民青年對於文化的熱愛，
用雙腳及現代肢體來傳達屬於這個世代原民文化的悸動。傳承在不同時空有不同的展現方式，
但對於文化最純粹的本質，則永遠不會改變。
今年邀請到傳源文化藝術團與羅娜薪傳音樂團共同演出，承現方式圍繞著「小米那麼多」的文化意念。
小米象徵著豐收，一年中豐收的季節，也是凝聚情感交流的分享文化。
「羅娜薪傳音樂團」是一群來自於南投縣信義鄉羅娜村民，以布農族族人為多。
本次展演內容由敘述一位部落青年在外打拼，用一把吉他傾訴對家鄉無盡的思念，一聲聲的撥弦中，
唱起了一首首部落日常生活、祭典及射耳祭等青年們熟悉的歌謠，勾勒出作物豐收的場景。
「傳源文化藝術團」，一群來自於苗栗司馬限部落的原住民青年，面對時代結構的轉變，
用”呼吸”譬喻原住民族傳統文化面臨改變與式微的問題。
以樂舞的方式呈現，原住民族人生活、祭儀與傳統文化，除了引領大家欣賞藝術之美外，
也能更直接瞭解原住民族獨特的文化發展脈絡。
臺灣原住民教育經濟發展協會致力於原住民族部落人才培育『種子教育、藝術文化推廣
及部落傳統文化傳承工作』。原住民族傳統文化是祖先智慧的結晶，是民族生存的命脈，
也是族人生活遵循的方向，在當今社會環境衝擊之下，是需要後人的努力與經營，
使台灣原住民族文化世世代代得以傳承與延續，更讓臺灣原住民族文化在國際上被看見。
由中正紀念堂管理處主辦，臺灣原住民教育經濟發展協會所承辦，「躍 承起之聲~小米那麼多」
原住民族大型樂舞展演，於108年10月10日下午4-6點在中正紀念堂民主大道盛大展演。
https://www.setn.com/News.aspx?NewsID=614941
0600美麗島の名無桑
2019/10/10(木) 23:32:44.202019-10-10 00:08
為活絡花蓮中區藝術文化，林務局花蓮林管處推動在地展演場域，昨與花蓮縣政府、
台東生活美學館及萬榮鄉公所，在林田山林業文化園區簽署MOU，首場展覽在林田山場長館展出
「太魯閣族編織展」，展期至12月1日，歡迎民眾欣賞。
這次展出作品結合萬榮鄉公所原住民文物館館藏，介紹太魯閣族男人編織、女人織布傳統技藝，
同時有花蓮縣文化局長江躍辰個人收藏「盧俊翰作品」、「漢寶書法作品」兩幅，
以及台東生活美學館館藏「林建成-泰雅族的織布」、「林建成-泰雅族的黥面」兩幅共同展出。
林田山占地逾15公頃，曾是台灣四大林場之一。
伐木政策終止後，2006年底，花蓮縣政府公告日式宿舍建築群為歷史聚落，
轉型為林業文化園區之後，舊建築修繕成為展覽館。
花蓮林管處長楊瑞芬表示，林田山園區可以看到生活、生產、生態，10年來花費2億多元整理園區內
15棟建築，讓觀光客來打卡，但是園區應該不局限於此，多元性文化應該要深化地方，
也增加中區藝文活動。
平台屬於中區藝文展演場域，只要想來展出的都非常歡迎。
https://udn.com/news/story/11322/4096560
0601美麗島の名無桑
2019/10/13(日) 00:57:16.682019-10-12 10:13
花蓮縣共計207個原住民部落，僅69處設有聚會所，前年獲中央補助的第一期興建計畫，
15座聚會所接續施工、啟用，目前第2期興建計畫甫獲行政院拍板核定，補助1.9億元，
為花蓮再添15座部落聚會所。
行政院上週核定花東第3期（109-112年）綜合發展實施方案，花蓮縣占56項計畫，
總經費49億3212萬元，其中針對原住民族計畫部分，共計8項計畫，經費為6億6628萬元。
立委鄭天財Sra Kacaw說，在8項計畫中，花蓮縣部落聚會所第2期興建計畫經費，
經爭取後共獲1億9400萬元補助，花蓮所提報的噶瑪蘭族文化聚會所等15座聚會所，
明年度就可執行，且經費已涵蓋用地都市計畫或使用地變更等，解決地方政府受限財政拮据問題。
他說，針對第一期15座聚會所，原住民族委員會專案補助983萬元進行用地變更經費，
以利銜接興建計畫申請，但因目前時程受到延宕，經與各部會召開協調會後，
中央同意保留工程經費，地方也將盡速協助部落取得用地，加速推動興建作業。
鄭天財說，聚會所對部落相當重要，除是歲時祭儀的場地外，也是部落用來舉辦各項文化傳承、
教育研習、長者活動及婚喪喜慶的地方，但興建過程困難，長受限用地取得、
地目變更或建築執照等問題，目前爭取到興建經費只是第一步，未來將持續追蹤執行情形。
花蓮部落聚會所第2期興建計畫，獲核定聚會所包括噶瑪蘭族文化聚會所；
吉安鄉Pukpuk薄薄部落、Hacining干城部落、Lidaw里漏部落；壽豐鄉Ciamengan壽豐部落、
Tdlu豐裡部落、Adetuman平和部落、Telu'豐坪部落；卓溪鄉Tavila太平部落；
花蓮市Takubuwan達固湖灣部落、Cipawkan吉寶竿（德安）部落、Kenuy根努夷部落；
新城鄉Paudadan大德部落、Pacidal華陽部落；萬榮鄉Matanki馬太鞍部落等15座。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2943930
0602美麗島の名無桑
2019/10/14(月) 23:18:51.222019/10/14 19:26
為推廣原住民特色農業，桃園市政府原住民族行政局打造的「原住民族傳統農耕示範區」
今天啟用，鼓勵族人承租種植傳統作物，兼具復育、教育、商育，也讓部落農作文化得以承襲。
桃園市長鄭文燦表示，隨著部落族人的都市化，桃園市原住民人口約有7萬5000多人，
16族的族人來自不同部落原鄉，發展的農作產品與文化及原生作物，也各具特色、
文化與商業價值，市府特別在平鎮區打造「桃園市原住民族傳統農耕示範區」，
讓離鄉背井的族人也可以重溫部落農作生活，打造個人特色農園。
鄭文燦指出，開幕活動邀請到部落耆老進行播種祭典儀式，由耆老帶領播下原民原生作物種子，
除藉此傳承珍貴的原住民文化，也要向祖靈祈求豐收，讓離土離鄉的族人們可以親近土地，
兼具「復育、教育、商育」，讓移居世代的部落農作文化得以承襲。
原民局長林日龍表示，市府初步規劃了83格耕作區，並邀請復興區蔬菜產銷班協助，
承租耕區2單位，示範栽種原住民原生作物山胡椒（馬告），傳承部落農作文化。
未來也將進一步與部落大學及族語老師合作，當成課外體驗與教學場域，
協助部落文化的傳承與族群意識凝聚，讓地方創生的能量向下扎根。
https://www.cna.com.tw/news/aloc/201910140260.aspx
0603美麗島の名無桑
2019/10/17(木) 22:49:29.902019-10-15 14:48
花蓮市71歲阿美族阿公黃新華，長年住在父親留下的土地，因不熟法令錯失登記時機，
導致權益受損，歷經多年申請，苦等62年後，今天終於取得逾300坪原住民保留地所有權狀。
他開心地說，有土斯有財，現在能踏實住下去，也對爸爸有交代。
以前原住民使用祖先土地，僅取得耕作權及地上權等權利，並無所有權，政府為還權於民，
原住民只要符合於「民國77年2月1日前即使用祖先遺留之公有土地迄今仍繼續使用」規定，
即可申請補辦為原住民保留地。 政府去年修正規定，凡申請案依相關規定辦理，
且經內政部核定為原保地後，即可辦理所有權移轉，讓原住民直接取得原保地所有權。
黃新華表示，父親黃萬隆於民國前8年就在民心段（美崙工業區）開墾，
因台鐵蓋鐵軌將土地一分為二，於是在另一半的土地上興建房舍居住，
過程又錯失登記機會，62年來無法拿到所有權。
他說，感謝立委鄭天財為原住民爭取權益，加上市長魏嘉賢、代表蕭民隆，
以及土地登記人員蔣瑪利協助送審各單位，等了好久才拿到權狀，現在終於能對爸爸有交代，
也可讓下一代繼承。
花蓮市長魏嘉賢表示，今年取得原保地所有權的族人，共計53位、40筆，
在漫長等待時間中終於擁有甜美果實，未來會持續協助原住民回復土地權利。
https://udn.com/news/story/7328/4105436
0604美麗島の名無桑
2019/10/20(日) 01:02:04.212019-10-19 18:56
國營事業台灣菸酒公司今日與光啟高中餐飲管理科合作，於桃園酒廠盛大舉辦
「台酒第一屆陽光創意料理大賽」，並結合「台酒誠信老店鋪，青春風華體驗營」
系列宣導活動，吸引全國共20隊、近百名學生參賽。
成立至今已經118年的台酒公司表示，為了發揚「優酒」傳統，並增進社會大眾對公司
誠信經營理念之了解與支持，激發學生設計及烹調兼具營養與美味的酒香創意料理，
因此，特別舉辦「台酒第一屆陽光創意料理大賽」。
台酒指出，今天經過初審脫穎而出的10個隊伍，共設計「客家清廉茶燻雞」、
「陽光奶香豬五花」等創意菜進行激烈的料理競賽，其中，
前8名將於11月1日在光啟高中最後決賽。
此外，今天現場還有料理名人水蛙師，使用傳統黃酒及桃園酒廠代表產品
「玉泉清酒」展示入菜創意，及學生團體、專業社團精彩表演；
此外，臺灣桃園地方檢察署及台酒公司，也設置反賄選與廉政宣導闖關遊戲專區，
以寓教於樂的輕鬆方式，傳遞廉潔誠信觀念。
https://ec.ltn.com.tw/article/breakingnews/2951418
0605美麗島の名無桑
2019/10/20(日) 01:02:25.092019-10-19 19:48
新北市烏來國中泰雅族學生與老師共22人，今天完成攀登大、小霸尖山的行程，
烏來國中校長陳煌燿說，大霸尖山在泰雅族人心目中，有著聖山的崇高地位，
因此校方支持學生發揮毅力、不畏艱辛完成聖山之旅，也讓成功登頂的學生在祖靈的庇祐下，
為傳承泰雅文化而努力。
陳煌燿說，山野教育是烏來國中小重點發展的課程，繼去年16名師生成功登頂雪山主峰、
東峰後，今年參與陣容更加龐大，除了專業嚮導外，每一位陪同登山的師長都具有教育
背景及登百岳經驗，願意陪伴烏來少年走一段探源之旅。
老師莊永隆負責規劃課程並擔任領隊，他表示，去年帶領學生登上早期泰雅族的獵場雪山，
今年持續沿著泰雅文化的脈絡，帶領學生探訪泰雅族傳說中的生命起源大霸尖山，
烏來國中的山野教育不僅在教導登山知能，更重視山與文化的連結，
因此，在半年前就陸續進行多項行前教育，目的是希望學生能在出發前作好身心的充分準備，
也在每一次的訓練過程中增進團體的凝聚力與溝通表達、問題解決等能力，
讓學生不僅學到登山技能，也培養面對未來生活及適應社會的能力。
烏來國中大霸尖山登山隊於17日從學校誓師出發，進行4天3夜的行程，
今天上午冒著寒意從基地營出發，順利抵達大霸尖山，22名師生振奮不已，
泰雅族少年換上傳統服裝祈福，連日的登山勞累一掃而空，也對未來的人生挑戰更具信心。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2951420
0606美麗島の名無桑
2019/10/21(月) 00:51:14.562019/10/20 21:19
108年全國運動會男子柔道第一量級，台中市「排灣族勇士」楊勇緯3戰全勝順利封王，
拿下生涯首次全運會金牌。
年僅22歲的楊勇緯生涯前2次在全運會都不敵奧運國手蔡明諺，
但今年蔡明諺轉戰第二量級，楊勇緯失去「天敵」後，總算如願稱霸。
楊勇緯曾在8月的世界柔道錦標賽男子60公斤級，拿下台灣史上最佳的第7名，
並在上月的塔什干柔道大獎賽鍍銅，目前世界排名第8，東京奧運資格是取前18，
楊勇緯穩居其中。
但楊勇緯心中仍有遺憾，他透露，「近期國際賽都在前四名徘徊，
始終無緣拿下生涯在國際賽的第一金。我也針對主要對手進行影片分析，
並加強抓握法的技術，希望能用最佳狀態拚戰奧運。」
https://sports.ltn.com.tw/news/breakingnews/2952268
0607美麗島の名無桑
2019/10/21(月) 00:51:20.552019-10-20 12:59
泰雅薪傳藝術團推展文化到部落，今天到苗栗縣泰安鄉錦水村圓墩部落演出，
並募集企業愛心，致贈部落居民民生物資，同時舉辦義剪、義診活動，
讓部落居民感受社會各界關懷與愛心。
泰雅薪傳藝術團團長是北原山貓吳廷宏，他邀請台北市歌唱冠軍歌手張進順、
兩岸演唱知名部落歌手TALAW、舊匠樂團團長蔡凱莉等人演出，
吳廷宏除穿插演唱也與自己培養歌手徐櫻桃、陳媛媛、劉卉庭等人上場表演，
精彩的演出，帶動部落熱鬧氣氛，充實偏鄉文化。
吳廷宏也募集大日發公司、Amy髮型工作室等企業團體，贊助二百份的米、衛生紙、
沙拉油，分送給部落居民，還請來美髮師舉辦義剪及中醫義診等；吳廷宏表示，
關懷部落活動未來將持續舉辦。
泰安鄉長劉美蘭也到場感謝泰雅薪傳藝術團及企業團體，為部落帶來精彩的演出，
充實部落文化，同時帶來愛心物資，讓偏鄉原住民感受到社會各界滿滿的關懷。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2951862
0608美麗島の名無桑
2019/10/22(火) 23:21:16.102019-10-22 12:47
台東的排灣公主陳思宜嫁給來自台北的型男主廚陳秋強，今年回到台東開餐館；
老公覺得老婆穿排灣族服太正太美了，也希望原住民多穿族服，
特別在本週六辦「原服日」，穿全套原服用餐享優惠。
台東高商前方的「強強廚房」是今年初開張的西式餐館；老闆兼主廚陳秋強一身刺青，
掛著耳環，外型就像很會跳街舞的叛逆少年，卻是十足的愛家男人。入口牆上掛著可愛的
小小廚師照，這是他為孩子親自拍的照片，往內走，牆上一幅著白紗的野性少女，
是他手繪老婆畫像。
即將擴大營業到2樓空間，他在9月請老婆穿上排灣族服、飾冠，親自拍照後請人繪出大幅畫像，
掛在牆上當裝潢主照。餐館內處處有家人的影像，跟放浪不羈的外表，完全不一樣。
陳秋強說：「我老婆是原住民、我老婆很漂亮、我老婆穿族服很美」；手臂上的刺青有魚，
是因為老婆的眼睛很大很美，外號叫fish，他也把老婆穿原住民服的模樣刺到手臂。
陳思宜今年34歲，比老公長1歲，調酒是她的專長，店對面台東高商是她的母校，
在高二時參加全國調酒賽拿到冠軍，後來讀高雄餐旅大學，曾到台北君悅酒店實習。
陳秋強說，高中畢業就到君悅廚房當實習生，學習西餐，在外場的陳思宜常進廚房拿東西，
看對眼了告白就熱戀。店內牆上掛著一個玻璃瓶，裡面是老婆寫給他的第一封情書，他視為珍寶。
他們在台北邊談戀愛邊奮鬥，過了10幾年，也結婚生子。
陳思宜想陪伴父母，於是先回台東，經營民宿，接著陳秋強也跟來了，在老婆的母校前開餐館。
身為都市人，陳秋強深深愛著原住民老婆，也熱愛原住民文化，更喜歡看原住民服裝；
他說，開餐館一直想跟原住民連結，但在菜色上實不想不出花樣，不久前朋友随口一句
「請大家穿原住民服裝來用餐」，他覺點子很好。
他說，本週六26日，只要穿著全套原住民族服到店用餐，就可享有全菜單6折或7折優惠，
不是原住民也行。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2953711
0609美麗島の名無桑
2019/10/26(土) 00:20:08.612019-10-25 17:53:21
享譽全球「三大男高音」之一的卡列拉斯Josep Carreras，以充滿溫暖情感的高亢嗓音，
擄獲全世界歌迷，他受屏東縣政府邀請來台，10月27日將攜手泰武國小古謠隊，
在屏東演藝廳演出台灣唯一一場，卡列拉斯今天特地造訪泰武國小，
古謠隊小朋友以天籟美聲迎賓，讓卡列拉斯感受屏東獨有的文化魅力。
73歲的卡列拉斯是西班牙人，是當今演繹威爾第和普契尼作品男高音角色的權威之一，
透過歌聲能聽見他對音樂不變的熱愛，為歌壇史寫下難能可貴的經典。
屏縣府文化處說，卡列拉斯昨晚抵達台灣，這次來台音樂會，僅在屏東演藝廳演出唯一一場，
將與泰武國小古謠隊共同合唱，卡列拉斯希望在演唱前親自走訪泰武國小，
為歷經莫拉克風災努力重建家園的部落居民及學校師生獻上祝福，因此特別安排這次行程。
卡列拉斯現身吾拉魯茲，受到部落師生熱情歡迎，學童們也獻唱排灣古謠及西班牙歌曲，
迎接國際級音樂大師，縣長潘孟安特別致贈原住民服飾與琉璃珠項鍊，
讓卡列拉斯大讚原住民的精美工藝。
潘孟安說，今年是莫拉克風災重建10週年，卡列拉斯因為聽到泰武國小古謠隊的CD，
以及泰武國小因受災而遷校在吾拉魯茲永久屋重新出發的故事，對原住民孩童傳唱部落歌謠為之感動，
專程來屏東與這群小朋友演出一場充滿生命力的音樂會，結合國際高度與屏東原鄉能量，
讓屏東再次登上世界藝術地圖。
文化處說，卡列拉斯「希望原鄉」音樂會27日晚上7點30分與女高音黃莉錦、指揮大衛賀曼奈、
台北愛樂管弦樂團共同演出10餘首曲目，並與泰武國小古謠隊合唱《在那遙遠的地方》，
讓樂迷一飽耳福。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2957494
0610美麗島の名無桑
2019/10/27(日) 22:40:17.702019-10-26 14:27:07
為還原歷史真相，促進原住民族轉型正義，行政院促轉會與總統府原轉會土地小組合推
「原住民族歷史真相調查培力計畫」，雙方代表今日簽署「原住民族歷史真相調查部落培力計畫」
合作共識，並正式展開為期3天的「原住民族歷史真相調查人才培訓營」。
促轉會表示，本次培訓營錄取50名學員，北中南東有46個部落族人參與，學員族群分布多元，
涵蓋漢族、平埔族等，總計有台灣16個族群。
今日在國家教育研究院舉行的開幕典禮，邀請到國史館館長陳儀深、國發會檔案局副局長陳美蓉、
原民會副主委伊萬‧納威，及林務局、台灣文獻館等機關代表觀禮。
促轉會代理主委楊翠表示，原住民族被殖民的漫長歷史，最重要的是透過基礎調查找回流散的
歷史資料，而促轉會與原轉會任務雖然不同，但必須要有合作機制，啟動最基礎的歷史調查工程。
楊翠指出，促轉會目前就原住民族轉型正義，進行「蒐整當事人清單」、「平復司法不法」、
「調查國家對原民地區控制」、「徵集部落族人記憶」、「促進社會溝通」、
「歷史調查人才培育」等6項工作。轉型正義是國家工程、政府工作，同時也是人民功課，
需要更多人參與歷史調查。
原轉會副召集人浦忠成提及，原轉會土地小組工作對原住民至關重要，因土地就是原住民族根本，
也是原住民族文化、語言的起源，部落土地調查的繁重工作，需要更多年輕族人加入。
促轉會指出，本次培訓營課程為期3日，課程內容有調查方案規劃與設計、檔案資料蒐集判讀、
口述訪談要領、調查實務經驗分享等。
促轉會強調，期待透過跨域資源整合，培力原住民族人和地方團體的自主調查能力，
以推動部落土地、語言、文化變遷等歷史真相調查，讓台灣原住民族的轉型正義更加永續、
更具主體性。
https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2958232
0611美麗島の名無桑
2019/10/28(月) 01:18:31.252019-10-26 19:00:19
新竹縣縣民聯合婚禮今天在湖口好客文創園區熱鬧舉行，共有36對新人一起互許終身，
送做堆。有趣的是，這次的聯合婚禮浪漫中帶有多種民族的風情，除了婚禮現場是客式的建物，
新人衣著在傳統白紗外，竟還有中東肚皮、排灣族、泰雅族、中式傳統服飾的禮服，
36對新人在他們的大日子中彼此相互爭妍比美，看誰最吸睛。
新竹縣長楊文科夫婦是這場婚禮的證婚人、議長張鎮榮夫婦負責主婚、
副議長王炳漢夫婦則出任介紹人，為36對新人送上祝福，也抽出韓國濟州島
「美好假期戀戀秋濟」5日遊雙人行、杉林溪渡假村住宿券5張等大禮。
幸運的新婚夫婦楊文仁、王珮綺從新竹縣長夫婦楊文科、甘秀美手中接過，
2人獨得免費暢遊韓國濟州島5天的大獎。
這場婚禮的「起手式」就很浪漫，男、女儐相一個彈鋼琴一個拉小提琴，共同演奏
「Thinking Out Loud」 、「A Whole New World」2首曲子，展現琴瑟合鳴的美好。
楊文科說，縣府已辦了19屆聯合婚禮，創造了700多對佳偶，竹縣人口平均年齡39.23歲，
為全台灣第3年輕。
接著他話鋒一轉，再次行銷「老中青幼通通照顧」的政策，還特別跟新人強調在
「新生兒營養補助」方面，生第1胎縣府给1萬、第2胎2萬元、第3胎5萬元，
一舉得雙胞胎者獲3萬元、3胞胎者可得10萬元。
而專為0到2歲幼兒所打造的優質、平價「社區公共托育家園」已經啟用第1所，
未來也將陸續在竹北、竹東、新埔、湖口、新豐等地持續布建10處，
希望這樣可以給年輕的小倆口「不怕生」。
可能受今天現場氣氛浪漫影響，看起來靦腆的楊文科今天也大方當眾跟太太甘秀美玩親親，
展現他們攜手42載後依舊甜蜜的感情。
他笑說，維持夫妻好感情的秘訣就是「裝傻」！只要「老婆大聲，我就小聲」，
這樣無論是再大的風暴，都很快就過去，並以客家四句聯，
「看見新娘笑連連，夫妻一對好姻緣，新生貴子名聲好，財丁兩旺萬萬年！」祝賀所有新人。
新郎之一的洪榮隆今天跟牽著的新娘黃于欣，一起穿著泰雅族結婚禮服亮相。
原來這是他岳母親手為他們所準備的，在展現泰雅傳統服飾的同時，
也看到了岳母對新婚小倆口的祝福。
另一對新人張誌文與田以諾也穿著原住民族婚服完婚，原來新娘子是屏東排灣族人，
2人曾在老家完成傳統求婚儀式，今天也一起穿上排灣族的傳統婚服，
就連他們的親人也身穿族服到場慶賀。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2958396
0612美麗島の名無桑
2019/10/28(月) 01:18:38.842019-10-26 13:13:43
雲林縣西螺鎮福興宮太平媽祖文化祭今天開鑼，董事長楊文鐘、雲林縣副縣長謝淑亞貼香條，
祈求為期16天跨越彰雲兩縣15鄉鎮遶境大典順利圓滿。
楊文鐘表示，雲彰兩縣多以務農維生，媽祖遶境選在秋收季節，主要為農民祈福，並歡慶豐收，
今年將於下月2日起駕，9點在西螺大橋施放高空煙火秀，送太平媽出城，賜福15個鄉鎮、
為期16天、會香近300座廟宇，於17日回鑾西螺，歡迎全國鄉親來雲林拜媽祖、祈太平。
今天上午舉辦文化祭開鑼典禮，謝淑亞、斗六市長林聖爵、虎尾鎮長丁學忠、林內鄉長張維崢、
土庫鎮長張榮麗、二崙鄉長鍾福助、莿桐鄉長林靖焜、溪州鄉鄉長江淑芬到場加持，
期待太平媽大駕光臨為鄉親祈福。
楊文鐘表示，西螺太平媽遶境大會香祈福活動起駕日、回鑾日都由擲筊而定，
今年將首度前往彰化田中鎮賜福，並駐駕於乾德宮，配合遶境，廟方舉辦
「西螺太平媽祖文化祭」系列活動，趣味民俗活動、文創祈福馬拉松、
下月1日起駕太平戲由明華園總團演出，17日回駕太平戲由黃俊雄布袋戲演出。
https://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/2958174
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