【見せしめ】死刑、拷問の歴史 第六獄舎【残酷】★ [無断転載禁止]©2ch.net
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
豊臣秀吉、豊臣秀次の女子供39名を処刑 京都・瑞泉寺
瑞泉寺は豊臣秀次一族の菩提を弔うために建立された寺です。
【秀次事件】太閤秀吉が1595年に、甥である関白・秀次とその小姓らを高野山にて切腹させ、秀次の首は三条河原へ送られた。
三条河原では秀次の首を前に、秀次の幼児や妻・妾ら三十九名が大勢の町衆が見守る中で公開処刑され、遺骸はその場に掘られた大きな穴に投げ込まれた。
その場所には「殺生塚」と呼ばれる大きな塚が築かれ、塚の頂上には秀次の首を入れた「石びつ」を据えて三条大橋を大来する人々への見せしめにしたという。
「秀次事件」の16年後（1611年）、角倉了以が高瀬川を開くとき 洪水などで荒廃したその「塚」の跡に江戸幕府の許しを得て、墓地と堂を建立した。
寺号は秀次の戒名から「瑞泉寺」と名付けられた。
秀次事件 〜『太閤記』より 虐殺
刑場では他の御方々たちより先にと考えて介錯人の前へ急ぐ者もいれば、人より後にと臆した者もいて、人さまざまである。
衆目にさらされたそんな動きもまた、哀れを誘ってならない。
これからどうなるのかと見ていると、五十くらいの髭面男が進み出た。
風貌以上に性根も荒々しく見えるその男が、子犬をつかみ上げるような仕草で可愛らしい若君を捕えてたかと見るや、
二度ばかり刀を立てた。いきなり執行が始まったのだ。
若君の母親やその他一同の者は悲鳴を上げた。見ている人々の間のここかしこからは嗚咽が漏れる。
三歳になった姫君は、母上であるお辰の御方へ抱きついた。
「わたしもなの」
「大丈夫ですよ、南無阿弥陀仏と唱えなさい。そうすればお父上にすぐにでもお会いできるのですよ」
お辰の方がそう言って念仏を勧めると、姫君は子どものたどたどしい口調で南無阿弥陀仏を唱え始めた。
しかし十度くらい繰り返されたあたりだろうか、粗暴な河原者が割って入ってきた。
「そんなに願ったって叶わぬことよ」
そう言って、母上の膝より姫君を奪い取り、その胸元を、こちらもやはり二度突き立てて、傍らへ投げ捨ててしまったのである。
姫君のからだはまだヒクヒクと動いている。
心を取り乱してしかるべきなのに、お辰の御方は気丈にも「非道なことをしないで、まず私を殺しなさい」と言って西に向かったのだが、
言葉も終わらぬうちに首は身体の前に転がされた。
見物者たちも正気を失って何が起こっているのかもわからなくなってしまったかのようだった。
早々と八九人も手に掛け、それぞれの屍を若君の亡骸の上に積み重ねていくので、取り乱した女房が走り寄った。
「関白家のご子息さまの上に、こんなことがあったからといって、他の方の屍を重ねるとは何事か。
奉行はなんのためにいるのだ。このくらいのことも止めさせられないのか」
さんざんに罵倒すると、それからは介錯人たちの様子はためらい勝ちに見えた。
哀れなものである。悲しいものである。見物人の間から聞こえてくるのは
「こんなに痛ましいものだと分かっていたなら、見物などには来なかったのに」という悔恨の声だった。
二十人あまりを切り続け、鴨川の水も色を変えていた。
それとは対照的に三人の奉行は、顔色も変えず、ことさらに心を痛めているようにも見えない。
鷹揚に構えているその姿は、やはり彼奴らが讒言者なのだとの誹りを招くものとなった。
その夜、洛中の辻々に、誰の仕業か、落書が立った。
世の中は天下人一人のものではない。この世に生きるすべての人々のものだ。
関白家の犯した罪は代々の関白家に対して行われた先例に則って処置されるのが正当なのに、
下々の者が犯した罪でその妻子までが誅されるような、今日の暴虐は、まったくもって恣意的な取り決めである。
将来にわたって栄えある政道ではない。因果の巡りがやってくることに御用心あそばされよ
と書かれ、その端に、一首の狂歌が添えてあった。
世の中は不昧因果の小車や
よしあしともめぐりはてぬる
（この世の中は明々白々に因果の鎖が繋がっている。
そのめぐりは小さな車輪のようなもので、いいことも悪いこともすぐに返ってくる。）
タトゥー顔料、体内深く浸透する恐れ 研究
http://www.afpbb.com/articles/-/3142679?cx_part=topstory&;cx_position=4
タトゥーに使われるインクの微粒子は人体内部へと染み込み、
人の免疫系の重要な中枢を担うリンパ節にまで到達する恐れが
あるとの研究結果が12日、発表された。
文禄4年（1595年）、8月2日に行われた刑の様子。
約5時間かけて行われた。
「殺戮」 「屠殺」 「虐殺」
ある公卿の日記によると、その日の晩は 京の街には雨が降ったようだ。
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
