明清帝国

[0001 世界＠名無史さん 2018/05/13(日) 09:32:16.80 0]

日本では、明も清も人気がない

２つ合わせれば、それなりに話のネタもあるか？

[0276 世界＠名無史さん 2018/06/19(火) 12:56:23.50 0]

今は、旧満州の重化学工業が斜陽化してお荷物になり、深センのIT産業が台頭するなど、中国経済は南高北低になってきている。

重心が南に移ってきた以上、北の外れにある北京に首都を置いているのは不自然に見える。

でも、毛沢東の時代はそうではなかった。

旧満州には日本が残した工業化の遺産があるし、ソ連との関係からしても、首都が北にあるのは自然だったと思われる。

[0277 世界＠名無史さん 2018/06/19(火) 22:50:33.55 0]

はぇ〜皆さん詳しいですね！
ソ連という北方の脅威があったことは目から鱗でしたわ！
永楽帝後も北京が首都でありつづけたように近代になっても北の脅威から北に首都を置く
中華人民共和国はその点でも明みたい(笑)

[0278 世界＠名無史さん 2018/06/19(火) 23:11:46.36 0]

ソ連はよく占領した満州国を
満州人民共和国とかにせずに返還したな

[0279 世界＠名無史さん 2018/06/20(水) 23:47:36.33 0]

>>277
中華人民共和国の初期においては、ソビエト連邦は脅威どころか、宗主国というべき存在だった

ソ連が満州を譲ってくれたおかげで、日本の統治が残した近代化の遺産を国家建設の礎にすることができた

[0280 世界＠名無史さん 2018/06/20(水) 23:49:29.99 0]

>>278
まあ、ロシアと清の時代からの条約もあるし、いくらソ連でも連合国を無視して占拠し続けるわけにもいかないからな

[0281 世界＠名無史さん 2018/06/20(水) 23:54:34.02 0]

２０世紀の終わり近くまで、「中国の旧満州では、日本が敷いた鉄道で、日本が遺した汽車がまだ普通に走っている」と言われてた。

日本が遺した製鉄所などの工場も、まだ稼働していた。

今でこそ、中国政府が全国各地に鉄道を敷きまくったおかけで、すっかり様変わりしたが。

[0282 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 08:01:13.26 0]

中華民国が清から権力移譲されて出来た政府なら清の後継国家、つまりは異民族王朝である
その中華民国を武力によって駆逐した中華人民共和国は偉大なる明王朝の正当なる後継国家である！
って論法どう？国内の異民族への扱いはさておき

[0283 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 08:05:45.44 0]

そもそも明王朝は偉大じゃない

[0284 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 12:29:44.16 0]

>>282
清は明の後継王朝という位置づけ

明を滅ぼした李自成の乱を鎮圧して、正式な継承者になった

[0285 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 12:30:28.00 0]

だが、中華人民共和国は中華民国を否定し、黒歴史あつかいしている

[0286 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 13:59:43.36 0]

滅ぼせなかったからかな

[0287 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 15:30:52.87 0]

だって中華民国が国家なら台湾も国家という事になるから

[0288 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 16:08:21.30 0]

うわぁしまった、李自成を忘れていたこの論法破綻した

[0289 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 20:05:19.10 0]

李自成も存在が忘れられつつある、そんなご時世

[0290 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 21:46:07.92 0]

清朝の帝位はモンゴルの大ハーンです
これはもちろん元から譲位されたものであって明からは帝位を譲位などされてないし奪ってもいない
つまり清は明が滅びた跡地に元の帝位を持って入ってきた元の継承国であって明の継承国などではないということ

そして明もまた元から譲位などされてなく元の継承国ではなく、元が逃げた跡地で新たに建国された別の国であり、
そして清は明が滅びた跡地に帰ってきた元であるということ

[0291 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 22:14:58.43 0]

>>290
中華の皇帝と、モンゴルの大ハーンを兼任していたんだが？

[0292 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 22:21:10.79 0]

>>290
明はモンゴルの大ハーンを継承してないが、
元朝の中華帝国は継承している。
朱元璋の発した檄文では元朝の正統性を認めるとともに、
元朝の徳が失われたので変わるべきとしている。
また周辺諸国に対しては元朝の立場を明が継承していることを宣言して朝貢するよう促している。

[0293 世界＠名無史さん 2018/06/21(木) 23:02:50.79 0]

普通にウリャンハイ三衛からハーンとして推戴されていますけど

[0294 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 05:50:57.27 0]

>>293
たしかに。
洪武帝に投降してた。

[0295 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 06:26:37.75 0]

明は元朝の大臣クラスを含めて多くの官僚たちをそのまま採用してるし、
清も弁髪に応じた明の官僚たちをそのまま採用している。
しかも同じ官職のままだったりする。
組織的にはまるっきり別の国とは言えない。

[0296 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 11:07:52.85 0]

やはり、同じ北京帝国の中で起きた、政権交代と見るべき

[0297 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 13:24:34.75 0]

明清には中国人の質が落ちた。
中国人が尊敬されるのは宋のじだいまでであり、そのあとは別の人種であり、
階級も異なる。

日本人の中国観もそれに応じて変化した。

[0298 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 18:14:08.21 0]

日本人がイメージする中国人や中国の文化って清代かせいぜい遡って明代だが

[0299 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 19:03:31.53 0]

明代で一番好きな皇帝いる？※建文は除く

[0300 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 20:35:21.80 0]

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[0301 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 20:54:54.81 0]

>>297
国家として朝貢しなくなったけれど、
民間交易は盛んだった。
明清の物産、書籍の需要が大きかったので、
大量の金銀が明清に渡ってしまってる。
従って明清も依然として憧れの地。

[0302 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 21:11:50.29 0]

>>299
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万暦帝：明の１４代目皇帝。廟号は神宗、諱は朱翊鈞。

[0303 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 23:42:04.46 0]

>>297
日本も、広い意味では、南の国だからな。

「北京に親しみを持てない」という意識は確実にあると思う。

[0304 世界＠名無史さん 2018/06/22(金) 23:43:28.31 0]

やっぱり、明といえば万暦帝じゃないか。

「明は万暦に滅ぶ」なんて、なんだかロマンを感じる。

[0305 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 08:17:05.82 0]

なぜ、日本人には唐宋の人気が高くて、明清の人気が低いのか。

自分の考えでは、「北京」が首都になってからの中国史の人気が低い。
やっぱり、中華の都といったら、洛陽とか長安じゃないとダメみたいだ(笑)。

それというのも、日本人は、モンゴル帝国とその継承者を本能的に嫌っている。
その感覚は確実にあると思われる。

[0306 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 08:26:01.63 0]

しかし、日本人が「昔の中国人」と聞いて思い浮かべるイメージは、唐や宋ではない。
マンガに出てくる中国人は、男は辮髪で道士服、女は三つ編みかお団子ヘアでチャイナドレスだが、
これは、明・清・中華民国のイメージが錯綜してできあがったイメージ。

「来来　キョンシーズ」という台湾の映画が、日本人の中国観に大きな影響を及ぼしたと言われている。

[0307 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 09:30:28.80 0]

韓国メディアには、しばしば、「日本人は、なぜ中国に関して、あんなに関心が低いのか？」、
「日本人は、なぜ中国を高く評価しないのか？」ということが、しばしば議論される。

「辺境の日本人は、中華の華夷秩序に反抗してるニダ」というのが、朝鮮人好みの世界観ではあるけど、
実際にはそうではない。

[0308 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 09:34:19.94 0]

今の中国は、日本人から見ると、「ソビエト連邦が崩壊する直前のロシアに似ている」とか、
「バブル相場が崩壊する直前の日本に似ている」と思えるのだが、韓国ではそう思われていない。

韓国では、「明が滅んで清が天下を取ったときの清に似ている」というのが、よくある中国への評価だ。

「沈みゆく明に過剰な義理立てをしたおかげで、清を怒らせてしまった」というのが、歴史的な教訓として
しばしば語られている。

ここでいう明というのは「アメリカ合衆国」、清というのは「中華人民共和国」を指すらしい。

[0309 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 12:39:18.78 0]

天皇家が中華皇帝とモンゴルの大ハーンを継承することは出来ないのか？

[0310 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 14:06:31.26 0]

どうやって？

[0311 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 14:50:19.09 0]

>>305
それなら唐と宋の間の断絶のほうが大きい

発酵食品や米の加工製品が多く酢の物もあった唐の料理は日本料理の原型で、
炒めもの中心の中華料理が完成したのは宋代から
宋が洛陽や長安を都としたことはない
漢文では日本では唐詩が中心だが宋詞や元曲は専門家だけ
日本の儒学の根幹は漢唐訓詁学で、宋学つまり朱子学の系統は大正から戦後で廃れた
今の日本で朱子学と聞いたらそれだけで歯をむき出しにして嫌悪感を露骨に現す人ばかりだろう

日本人はモンゴルにはむしろエキゾチシズムからくる憧れの気持ちが強く、嫌う理由は全くない
元寇で来たのは高麗人と漢人の多い連合軍で、エキゾチックな遊牧民モンゴルのイメージからは遊離している
少なくとも「朱子学」と「モンゴル」でどちらのヘイトが強いか考えればわかる
モンゴル以外では満洲人、チベット人についても、日本人は多くは学校教育での予備知識がほとんどないが、
趣味的に知識を得ると惹き込まれる人がよく見受けられる
中国歴代王朝との交渉史を知ると、同じ周縁民族として共感する所もあるだろう

[0312 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 15:32:51.38 0]

>>309
清の手本に習い、
徹底的な中華化。
またモンゴル王侯の娘との婚姻で生まれた子を即位させる。

[0313 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 16:06:02.43 0]

>>309
皇室典範で皇族は外国人との結婚が許されていないので不可
関東軍が愛新覚羅溥傑と日本女性との結婚を画策し、
溥儀は弟の溥傑を日本の皇族の女性と結婚させることを希望したがそれで立ち消え
代わりに公爵家令嬢の嵯峨浩が溥傑と結婚、愛新覚羅慧生が生まれた

[0314 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 16:10:41.26 0]

>>313
結婚する必要は無い
愛新覚羅家かロマノフ家から譲位されればいいだけ
譲位の条件に結婚なんて無い

[0315 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 16:23:31.13 0]

皇室典範みたいに明文化されてはいないが、更にありえない情況だなｗ＞譲位

[0316 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 16:28:32.54 0]

>>314
ロマノフ家？
ローマ皇帝？ ツァー？
だったらキリスト教国化が必須。

やっぱり同君連合国家の形成では政略結婚が一番摩擦が少ない方法。

[0317 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 17:13:27.88 0]

>>316
ロマノフ家はモンゴルの大ハーン位を持ってる
愛新覚羅家も

[0318 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 17:52:39.34 0]

>>317
もってないよ

[0319 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 19:14:44.09 0]

＞今の日本で朱子学と聞いたらそれだけで歯をむき出しにして嫌悪感を露骨に現す人ばかりだろう

それはない。

朱子学のことなど、誰もまったく知らないから、反感の持ちようがないな。

[0320 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 19:16:38.49 0]

>>314
それより、中華帝国の袁家となら可能性はあった

[0321 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 19:21:22.99 0]

>>313
それは、中華皇帝というより、満州皇帝だな

満州で「大清帝国」が存続していれば、東アジアの歴史はもっと面白かったと思うが、残念ながらそうはならなかった

[0322 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 19:24:55.31 0]

現代の日本では、かなりのインテリでも、「格物致知」という言葉すら知らない

朱子学は、本当に忘れ去られて埋もれた

[0323 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 19:30:27.45 0]

だが「誠心誠意」はよく聞く
これはもちろん大學の「正心誠意」から来てる

あと、「治国平天下」もたまに聞く

[0324 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 23:07:39.86 0]

「誠心誠意」も派生語ではあるが、「心を正し、意を誠にす」という元の意味とは違いすぎる

[0325 世界＠名無史さん 2018/06/23(土) 23:35:29.77 0]

「誠」が日本の「清明心」概念に等値として理解されているからね
これはやはり本居宣長以来なのかね？

[0326 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 00:32:06.47 0]

>>319
ニュー速＋行って聞いてみな
みんなシナチョンとセットで朱子学嫌いって言うから

[0327 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 00:40:28.64 0]

>>321
関東軍と満鉄が、満洲国と大清帝国の連続性をできるだけ印象付けないように操作したからね
五族の国軍を作ったんなら八旗の用語でも入れたらよかったろうに

[0328 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 01:28:22.29 0]

>>326
ニュー速＋が「今の日本」の全てですか

[0329 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 05:33:06.99 0]

>>326
あまりにもバカっぽいレス

[0330 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 07:05:37.75 0]

>>327
満州国は全てにおいて中途半端。
帝政は既にシナ人多数から嫌悪されてるんで、
少しはモダン化したスタイルにしようと
官制の多くを中華民国からのパクリ。
五族協和の理念は孫文の五族共和のパクリ。
パクリの限界で中華民国の劣化版でしかない。

下手に近代化スタイルにせずに、
明清路線完全復興を理念にした方がマシじゃないか。

[0331 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 07:08:24.23 0]

纏足と宦官は嫌いだ。

[0332 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 12:09:36.91 0]

今、もしも大清帝国が満州で存続していたら、中国共産党も一目置かざるを得なかっただろうな

面白いことになっていた

[0333 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 12:10:20.14 0]

しかし、ソビエト連邦に滅ぼされるのを避けるのは、どう脳内シミュレーションしても無理という結論になる

[0334 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 12:21:13.16 0]

ロシア革命に乗じて、先手を打って極東ロシアを占領することができていたら、また違う展開になっていたかもしれない

大清帝国の傀儡皇帝が、さらにロマノフ家の生き残りを傀儡に立てて、「極東ロシア帝国」を樹立する(笑)

[0335 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 12:23:31.67 0]

「第二次世界大戦の直後、皇帝が遼東半島に逃げ込み、大連で帝国を存続する」というシナリオも考えてみたが、地形を見る限りでは防衛不能(笑)

朝鮮半島みたいなわけには行きそうもない

[0336 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 12:24:46.83 0]

台湾の場合は、連合国に保護されていたから蒋介石も逃げ込めた

大連では無理

[0337 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 12:50:27.49 0]

梅里雪山に逃げ込めば・・・
そして生き残れられればあるいは・・・

[0338 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 14:25:35.15 0]

>>336
鄭成功の矜持に習え。

[0339 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 15:22:09.94 0]

>>337
前人未到の大征服だね。

[0340 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 16:10:43.02 0]

地形的には、山東半島のほうが、まだ防衛しやすいと思われる

[0341 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 18:01:38.23 0]

大連と青島、雰囲気がちょっと似てた。
どちらも港があって、岩山の奇岩風景があった。

大連の5つ星ﾎﾃﾙに泊まったが、
泊まり客の外国人のうち
半分が日本人で、半分がﾛｼｱ人のように見える。
たぶん日露の進出競争が大連にて現在進行形。
海産物の火鍋がうまい。
旅順も外国人に一部解放されているので行ってみたかったけど
空母は見せてくれないだろうな。

青島は赤っぽい屋根の家並みが続いて、ﾄﾞｲﾂ文化の影響が残る。
青島ﾋﾞｰﾙが安くてうまい。
海軍博物館があって、昔の軍艦や潜水艦に入れる。
戦闘機や戦車もあって子供達がよじ登ってた。
機会があったら泰山に登ってみたいものだ。

[0342 世界＠名無史さん 2018/06/24(日) 23:25:00.42 0]

>>328-329
バカを舐めたらあかん
あそこで行われている「文系叩き」が、結局のところは文科省官僚を動かし、
全国の国立大学のカリキュラムから第二外国語選択必修を無くさせ、
多数の非常勤講師が解雇されるという結果を生んでいる
官僚だってねらー程度のおツムなんだよ
お前らがここでどう吠えたってそんな影響力はない

[0343 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 01:40:30.52 0]

>>342
ここで吠えてるのは、お前ひとりだよ

他は、明や清をネタにして雑談を楽しんでる人ばかりだ

[0344 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 02:00:57.23 0]

いや、よく見ると、明や清をネタにしていない

話が飛びまくっている

[0345 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 07:06:31.96 0]

>>342
＞多数の非常勤講師が解雇されるという結果を生んでいる

それは問題だな

[0346 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 08:27:31.28 0]

黄文雄からケント・ギルバート、たぶん金文学や呉善花、石兵など、
ネトウヨ系文化人の多くは朝鮮時に中国批判とセットで朱子学の悪口を言う
そこでは朱子学の中身にほとんど触れないままだ
うろ覚えか又聞きで朱子学言いたいだけやろレベル
そういうのが何百万冊も売れている
日本人の多数における朱子学という言葉のプラスイメージを広めている媒体はほとんどない

[0347 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 09:21:35.70 0]

中国では辛亥革命の前から儒教への批判があった。
批孔が始まって百年以上。
朱子学が為政者に都合のいい思想だったという評価も古くからある。

近年の中国では逆に再評価する向きがあり、
孔子学院まで展開中。

[0348 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 10:41:46.91 0]

明清ネタから離れてきたが
一般レベルで朱子学を語る場面てのは
「洋務運動は根本には遅れた儒教的価値観を脱しておらず失敗した」「遅れた学問で官僚を採用する科挙を廃止して大学を設けました」とか「寛政の改革は儒教的な現実に合わないものだった」みたいな感じで話に入るのが多い気がする
高校の教科書や歴史番組で長年こんな風にネガキャンしてたから“儒教”という言葉そのものにマイナスイメージがついたのやろう
“陽明学はテロリスト”と言ってるのと代わらん位物事の一面しか見えてない気がするが、殆どの人は何も考えておらん

[0349 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 10:42:08.32 0]

日本にも幕末いや国学勃興の時からあった今さらの儒教・朱子学批判だが、
今復活している流れは黄文雄あたりだろう
元々は台独派だった黄文雄が、五四知識人の遺産たる儒教批判を吸収し、
反中国言論の延長でネトウヨ書籍に反映させた
台独派以外では柏陽の反中国言論が儒教批判を流行らせていた

[0350 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 10:44:56.06 0]

因みに明で一番好きな皇帝は正徳帝です
早すぎた自由主義者、ていうかニヒリスト？快楽主義者？
彼の退廃的な人生が面白くて好き

[0351 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 10:48:36.96 0]

漢唐訓詁学、宋明性理学、清朝考証学
と言われるが、それは官学と有力な学者たちの見解の主流であって、
明でも清でも子供の勉強は朱子学ベースだった（後世の批判は別の話として）
陽明学や考証学はあくあで「学者の議論」で、あまりに応用的でレベルが高すぎて、
四書集注みたいな基礎テキストを編み直すような方向に行かなかった
だから明でも清でも、科挙に合格するまでは朱子学式の勉強をしろってことだったようだ

[0352 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 10:50:15.44 0]

ネトウヨ系文化人ってなんだよｗ
定義から説明してほしいわ

[0353 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 11:03:44.97 0]

知らないのはお前だけだから放置

[0354 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 12:12:58.57 0]

理解していないから説明できないのね
賢しがるやつってそんなパターンばっかだな
世界史板なのにどうせ左右も誤用の方を使ってるんだろう

[0355 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 12:17:29.13 0]

右はお箸を持つ方

[0356 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 13:02:54.87 0]

短時間の連投でお察し

[0357 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 15:46:17.17 0]

>>346
黄文雄や呉善花や石平はともかくケント・ギルバートは漢文読めるのか？
まさか漢文も読めないくせに朱子学云々言ってるんではなかろうな？
朱子学について語るなら最低でも四書集注と近思録、朱子語類くらいは読んでるんだろうな？

[0358 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 20:04:14.07 0]

>>357
朱子学を極めるのに何年かかりますか？

[0359 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 20:15:01.62 0]

>>358
医者や看護師じゃないんだから、資格も免許もいらないと思うよ

[0360 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 20:40:32.79 0]

>>359
でも科挙を目指す人は猛勉強を何年もやらんといけないんでしょ？
もうちょっと試験科目を実務に合わせればいいのに。
まぁ名文を書く能力も必要なんだろうが。
なんか文系古典に偏った感じがして。

[0361 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 20:54:03.11 0]

>>360
科挙なんて100年くらい前に廃止されてるから、
科挙を目指すための勉強そのものが別に必要じゃない

先進国で、医者になるには免許が必要だが、朱子学者になるのに免許は不要
朱子学者だと勝手に自称するだけで十分だと思うよ

[0362 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 21:22:52.48 0]

センター試験倫理の問題があった。
伊藤仁斎が朱子学者を批判した内容として最も適当なものを，
次のうちから一つ選べ。
1、彼らは，社会で定まっている上下の身分も徳の有無によって
入れ替わるという易姓革命の理を説いたため，
他者に対してむごく薄情になりがちである。
2、彼らは，天人合一のための修養として私欲を抑える愛敬を重んじたが，
私欲を抑えることの強制は，他者に対してむごく薄情になりがちである。
3、彼らは，形式的な理によって善悪のあり方を厳しく判断してしまうため，
少しの過ちも許さない傾向に陥り，他者に対してむごく薄情になりがちである。
4、彼らは，心に内在する良知と理としての行為とを一致させるべきであると
いう知行合一を説いたため，他者に対してむごく薄情になりがちである。

正解は3らしい。

[0363 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 21:59:01.41 0]

>>361
一応、明清スレなんで、
明清時代に身を置いたつもりで
当時はどんなんだべ？と考えただけで。

[0364 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 22:59:13.62 0]

朱子学は、「勉強する」ということを重視するだけあって、初学者むけのテキストが充実しており、読む順番まで決まっている。

学びやすいシステムなので、ある程度のレベルまでは早く到達できる。

[0365 世界＠名無史さん 2018/06/25(月) 23:29:44.55 0]

>>357
そう思うよなｗ
真面目に考えるだけで損するぞ
http://president.jp/articles/-/22895

[0366 世界＠名無史さん 2018/06/26(火) 09:29:49.81 0]

洪武帝は始まったばかりの科挙を停止させたことがある。
理由は合格者が実務に役立たない青二才ばかりだったことと、
南人ばかりが合格していたため、北方が不満を抱いたこと。
成績の南北地域格差はいかんともしがたく、
北方に配慮しようとすると、南が差別されたと怒る。
大帝国ならではの苦労と言える。

[0367 学術 2018/06/26(火) 14:08:04.11 0]

明治日清ぐらいじゃないはず。勢力図。

[0368 学術 2018/06/26(火) 14:08:27.57 0]

宮か？

[0369 世界＠名無史さん 2018/06/26(火) 16:27:56.41 0]

右系論客とかまともなアカデミズムを共有してないから歴史スレで語るに値しない

[0370 世界＠名無史さん 2018/06/26(火) 20:45:29.40 0]

>>369
それは、左派論客も同じだろ

どっちにしても、偏光メガネで歴史を見る奴はダメだな

[0371 世界＠名無史さん 2018/06/27(水) 07:02:47.50 0]

ケントギルバートに対応するようなデマ左論客って誰やねんw

[0372 世界＠名無史さん 2018/06/27(水) 16:32:09.68 0]

右派論客がアカデミズムでは語るに足りないデタラメな主張しかしていなくても、
「中国・韓国＝儒教・朱子学＝だからダメ」という意見がネットを席巻して
それが日本人の意見の大勢を形成してしまっているのが現状だとしたら？

[0373 世界＠名無史さん 2018/06/27(水) 16:43:10.40 0]

うんこ脳でうんこ話したいのならVIPにでも行けよ

[0374 世界＠名無史さん 2018/06/27(水) 17:23:47.17 0]

うんこ話で政治が左右されて大学のカリキュラムが改悪されてるんだよなあ

[0375 世界＠名無史さん 2018/06/27(水) 19:26:32.13 0]

左派の人も儒教にシンパシーを持つ人は少ないのでは？
むしろ右派よりも左派の方が儒教に肯定的ではないだろう