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邪馬台国畿内説　Part437
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0002日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:35:57.31
倭人は、帯方郡の東南の大きな海の中の山の島を、国や村にして、拠り所にしている。。。。
昔、100余りの国から漢の時代に朝見に来る者があった。。
今、使いや通訳が行きかうことのできるのは30国だ。。
帯方郡から倭に行くために、海岸に回り、航海し、韓国を、南に急いで、東に急いで、経由すると、（倭人の島の一つの）北の岸にある狗邪に至った。。。
韓国（の海岸沿い）は7000里（余り進ん）だ。。。
0003日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:36:52.50
始めに一つの海を1000里あまり（行き）、対海国に至る。。
その大官は卑狗といい、その副官は卑奴母離といい、（二人の）いるところは（船の付いた島とは）途切れた島だ。。。
（対海国は）およそ、一辺400里の正方形の広さと同じである。。。
土地は山が険しく、深い林が多く、道路は獣道のようで、千戸あまりの家がある。。。
良い田がないので、食は海のもので自活したり、船で南や北の米や穀物を買い入れている、、、
もう一度、南へ海を1000里あまり渡り、瀚海という名の一つの大国に至る。。
官は対海国と同じく卑狗といい、副官は卑奴母離といい、一辺およそ300里の正方形の広さと同じで、竹や木が多く、草むらや林である。。。
3000ばかりの家があり、（対海国とは）田地がある（ところが違う）が、田を耕しても、まだ、食料が足りず、（対海国と）同じく南や北に米や穀物を買い入れている。。
又もう一度、海を1000里あまり渡れば末盧国に至る。　
4000戸余りの戸数が、山と海に接して居住している、、、
行ってみると、草や木が勢いよく茂っているので前の人が見えない。
捕らえた魚と鮑（を食べるの）が好きなため、水が深かろうが浅かろうが、皆で潜って、これらを捕っている。
0004日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:37:04.96
東南方向に陸路を500里行き伊都国に到着した。。。
官は爾支、副官は泄謨觚柄渠觚といい1000戸余りある。
世界には（中国の他にも）王がる。（この国の）皆は女王の国に従っている。。。
郡使が往き来して常にとどまるところだ。。。。
東南に100里で奴国に至る。
官は兕馬觚、副官は卑奴母離といい、20000戸あまりある。。
東に100里で不弥国に至る。
官は多摸、副官は卑奴母離という。1000余りの家がある、、
0005日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:37:20.34
（帯方郡から）南に航海すると、二十日で（北九州市や大分県となった）投馬国に至る。
官は彌彌、副官は彌彌那利といい、50000戸あまりあるようだ。。
（帯方郡から）南に10日航海し、陸路を1月行くと女王が都にしている所である（後に、熊本城が建てられた）邪馬壹国に至る。
官は伊支馬、彌馬升、彌馬獲支、奴佳鞮といい、70000戸あまりあるようだ。。
女王の国とそこから北の地域は、その戸数や道や里の様子は、おおよそ書き記すことができるが、その他のかたわらの国は遠くて交流も絶えており、詳しく書き記せない。。。
（帰りに宿泊するのは、邪馬台国の）次は斯馬国であり、その次は巳百支国であり、その次は伊邪国であり、
その次は都支国であり、その次は彌奴国であり、その次は好古都国であり、
その次は不呼国であり、その次は姐奴国であり、その次は對蘇国であり、
その次は蘇奴国であり、その次は呼邑国であり、その次は華奴蘇奴国であり、
その次は鬼国であり、その次は為吾国であり、その次は鬼奴国であり、
その次は邪馬国であり、その次は躬臣国であり、その次は巴利国であり、
その次は支惟国であり、その次は烏奴国であり、その次は奴国である。
これが女王の境界が尽きるところである。。。
その（女王の）南に狗奴国があって、男子が王になった。
その官に狗古智卑狗あり、、、
女王に服属していない、、、
0006日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:37:33.53
帯方郡から、女王国までは、12000里。。。
男子は身分に関係なく、顔も体も削って飾っている。
昔からその方、倭人の使者が中国に来るたびに皆が自らを周代の役職である大夫であると言った。
（中国古代の王朝である、）夏后（の王、）少康の子は会稽の領主に任じられると、髪を切り、体を削って飾り、サメやウミヘビに害されることを避けた。
今、倭の海岸の人達は潜って魚や蛤を捕ることを好み、同様に、体を削って飾り、シャチ、水鳥が近づくことを防いでいる。
後に段々、それが飾りのためだけになった。
諸国の刺青はあちこちで異なり、ある国では左にし、他では右にし、また他では大きく、ほかでは小さく、尊卑によっても差がある。
その道のりを計算すると、まさに、会稽の東側の、治められている土地の、、東にあるはずだ。
0007日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:37:48.15
その風俗は淫らではない。。
男子は、皆、頭髪を木綿で結って露わにしている。。
その衣は横に幅があるものを互いに縛って、ほとんどは縫われていない、、
婦人は伸ばした髪を後ろで束ね、一枚の素材の中央に穴をあけただけのものを、頭を通して着ている。
稲、カラムシ、麻の種をまき、蚕を桑で飼い、それらを紡いで、目の細やかな布や絹、綿をつくる。。。
その地には牛、馬、虎、豹、羊、カササギはいない。
武器は矛、盾、木製の弓を用いる。
木製の弓は下が短く上は長く、竹の矢を使い、鉄の矢じりだったり骨の矢じりである。
有るものと無いものは儋耳朱崖と一致する。
倭の土地は温暖なので冬も夏も生の菜を食べ、皆は裸足でいる。
屋内には部屋があり父母や兄弟は異なる場所で寝起きする。
赤い丹をその身体に塗る。。。。
中国で粉を用いている様なものだ、、、
食べたり、飲んだりするには、編んで作った籩豆という豆の字に似た食器を用い、手で食べる。。。

倭人が死ぬと、直接死体を収納する棺には納めるが、その棺を置くべき槨は無く、土をかぶせて、盛り土にする、、、
死後から始まる喪は十日余りで明ける。。
その間は肉を食べず、喪主は大声で泣き、他の人は集まって歌い舞い酒を飲んでいる。。。
葬ったのちに、家全員で水のあるところにいって、水を浴びて清めるのだが、それは塩や水で身を清める中国の練沐に似ている。
0008日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:38:01.13
中国に挨拶にくるためのその地からの往復は海を渡るが、いつも、一人に頭を櫛で梳かさせず、虱をとらせず、衣服を垢で汚させ、肉を食べさせず、婦人に近づかせず喪に服しているようにさせる。
名付けてこれを持衰という。
もし海に行っている者が運よく無事ならば、彼らとともに奴隷や財産が与えられるが、もし疫病や暴風の害に逢えばこれを殺そうとする、、
持衰が慎まなかったからだというのだ。。。
真珠と青い玉を産出し、その山には丹が有る。
その木には枏杼橡樟楺櫪投橿烏號楓香が有り、その竹は篠簳桃支である。
（原文訳しきれないね、、、）
生姜、蜜柑、山椒、茗荷があるけれども、それらのおいしさを知らない。。。
獮猴、黒雉がいる。
倭人の風俗では、行事があったり、旅行にいったり、発言したり、何かを行うことが有れば、まず、骨を焼いて割れ目をつけることで、良しあしを占う。。。
予め割れ目の様子を告げるが、令亀法での言葉で行われる、、、
火によってできた裂け目を視て予兆を占うのだ。
倭人の社会では、同じ様に坐ったり起きたりしていて、父や子や男や女の別がない。
倭人は酒を嗜む性質がある。
魏略には以下のようにある、、、、倭人の習俗では正しい年を知らず、四季を区切るのではなく、ただ春の耕す時期と秋の収穫を年の区切りにしている。。。。
0009日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:38:16.28
身分の高い人を見て敬うときは、ひざまずくべきなのに、ただ柏手を打ってすます。。。
その身分の高い人を拝めば長寿を全うでき、それは或いは百年、或いは八、九十年である。
倭人の風俗では、身分の高い人はどの国も皆、四、五人の女性であり、酒を飲めない地域ではあるいは二、三人の女性である。。。
女性は淫らではなく、嫉妬しない。。。
倭人は窃盗せず、訴訟が少ないが、倭国の法律を破ると、軽いレベルならば妻子を水に沈められ、重いレベルならば家族を滅ぼされる。
0010日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:38:34.40
九州族には尊い者と卑しい者に格差や序列があり、互いに臣服しあって、満足している。。。
屋敷と高層建築が有る。。。。
国々には市場があって、有るものや無いものを交易している。。
優れた倭人にこれを監督させている、、、
女王国の北に、特別に、イダルを置き、検察している。
諸国はこれを恐れて遠慮している。。。
常に伊都国で治めている。
倭国においてイダルは、、、中国に前漢から五代十国時代まで存在した刺史という名の、、官職のような存在だ。。。
倭国の王が使者を派遣し、京都や帯方郡や韓国各地に挨拶させたり、また、郡が倭国に使者を送った時には、全て、入り江の奥を利用した港にやってきて、不正や隠し事がないか露わにして探す。
文書や賜り物を配送し、女王に挨拶させる時に、数の違いや錯誤が発生することはあり得ない、、、
0011日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:38:48.96
酒を飲めない者が、身分の高い人と互いに逢えば、後ずさりしてまわり巡って、草の中に入り、別れを告げる。
身分の高い者が物事を説明するときは、酒を飲めない者はあるときはしゃがみ、あるときは跪き両手を地面につけて体を支え、こうして恭順と敬意を示す。
説明に対する返事に、、、中国では強く感動したり驚いたりしたときに発する語である発音と同じ、、、アーと発音する。
比べた結果、承諾したようなものだ。。。
0012日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:39:02.78
倭国もまた中国のようにもとは男子を王とし、その状態が七、八十年続いたが、国は乱れ、互いに攻め戦い、年を経た。
こうした後、女子を共に立て王とした。
名は卑弥呼といい、亡霊に仕え、路上で民衆を惑わすことができた。。
すでに高齢で、配偶者はないが、弟があって、国政を補佐した。。。。
王となってからは、会見した者は少ない。。。。
女が千人、自分たちの意思で奴隷となって仕えている、、、
ただ一人だけ男子がいて、飲食を給仕したり、言葉を伝えたりと、女王の居る所に出入りしている。。。。
宮室、楼観、城柵が厳重に設置され、常に、人がいて、武器を持ち守衛している。
0013日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:39:50.18
女王国の東から千里余り海を渡ると、再び国（四国）がある。。。
皆、倭人の種類だが、また侏儒国があり、それは（四国の）南側にあって、人の長さが3、4尺なのだ。。。
女王の元を去って四千里余りだ。。。
また、裸国と黒歯国があり、同様に（女王国の東から海を渡る）東南にある。。。
航海して1年ばかりかかる。。。
謁見して倭人の地の絶えているところを問うと、海の中の州や島の上にあって巡り廻って5千里、（と答えがあった）、、、

景初二年六月、倭の女王は、周代の役職名と同じ大夫と呼んでいる、難升米らを派遣した。。。
彼らは郡に詣でて、天子に謁見して献上したいと求めた。。。
太守の劉夏は役人を派遣し、京都に詣でるために手を貸して送った。
その年の十二月のことであった。。。
皇帝の意思表示の公文書に倭の女王に報いて以下のように書かれていた。。。。
0014日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:39:57.27
皇帝の命令および意思表示。。。。
魏に親しい倭の王の卑弥呼よ、帯方の太守の劉夏が使いを派遣して、汝の大夫の難升米を送ってきた。。。
次の使いは、都の市場へ、牛利が汝の献じた男の奴隷四人と女の奴隷六人と班布を二匹二丈、奉じるために到着した。
汝のいる場所は遠距離を越えなければたどりつけない、、、
したがって、使いを派遣して貢を献上したことは汝の忠節なる孝心によるものである、、、
我は甚だしく汝を哀しく思う。
今、汝を魏に親しい倭の王と認定するから、紫の帯紐を通してある金の印鑑を利用しなさい、、
包装して封じ目をつけ、帯方太守に持たせておくから、受け取って帯紐（を通してある金の印鑑）を利用しなさい。
汝は倭の人種を安らかになるように鎮め治めて、孝行を示す順序を間違わないように勉めなさいよ。。。。
（其は語気を強めている）
汝の派遣でやって来た使いの難升米牛利は遠く海や道などを横切ってこちら側へ移動するため、道路で勤労してきた。。。。
今、難升米はこれより以降、率善中老将とし、牛利はこれより以降、率善校尉とし、青い帯紐を通してある銀の印鑑を利用させる、、、
（私が自ら）引見して労い、（青い帯紐を通してある銀の印鑑を）贈って、（倭国に）返し、（あなたのもとに）派遣する。
今、絳という地域で作った龍が交わっている柄の錦を五匹、絳という地域で作ったちりめん製で粟色の絨毯を十張、茜色の織物を五十匹、紺青色の織物を五十匹によって、汝の献上した貢に対して直接答える。
又、特に汝に対しては、紺という地域で作った句や文を織り込んだ錦を三匹、白い絹を五十匹、金を八両、五尺の長さの刀を二口、銅鏡を百枚、真珠と鉛丹を各五十斤を贈る。
全てを包装して封じ目をつけて、難升米牛利に持たせて帰す。
到着したら、記録して受け取り、全てあますことなく、汝の国中の人に示すべきです。。。
（私の）国家が汝を哀しく思っていることを知らせなさい、、、
だから丁重に汝の好きな物を送るのだ。。。
0015日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:40:13.37
正始元年に太守の弓遵が建中校尉梯儁等を派遣した。。。
皇帝の意思表示の公文書と印鑑と帯紐を献上するために倭国に詣うでた。
仮の倭王を拝み、同時に、皇帝の意思表示の公文書をもたらし、金、白い絹、錦、絨毯、刀、鏡、採掘物を贈った。
倭王は表に（書き）上げ、使いによって、皇帝の意思表示の恩に返答して感謝した。
正始四年、倭王は再び使いに大夫の伊聲耆掖邪拘等の八人を派遣し、奴隷、倭国の錦、深紅と青の絹、綿の衣、白絹の布、丹、木製の短弓、矢を献上してきた。。。
掖邪狗等は同じく率善中郎将の印鑑と帯紐で（その地位に）任命された。
正始六年、皇帝の意思表示があって、倭国の難升米に黄い軍旗が贈られ、郡に持ち込まれ、仮に授けた。
（代わりの者に授けたのか、代わりの物を授けたのかどちらかなのだろうね。。。。）
0016日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:40:31.38
正始八年、太守として王頎が役所に到着した。
倭国の女王の卑弥呼と狗奴国の男王は交わったが、卑弥（弓はミドルネームではないのかな、、）呼がありのまま過ぎたため仲良くできなかった。。。
倭国は載烏越等を派遣して郡に詣でて、（二人の不仲が原因で女王国と狗奴国が）互いに相手を攻撃している状態だと説明した。
塞曹掾史張政等を派遣して、皇帝の意思表示の文書と黄い軍旗を与え、（卑弥呼に）拝謁した。
難升米を利用し、触れを出し、（争っている兵たちに相手を攻撃するのをやめなさいと）告げて諭した。
卑弥呼は、死ぬので、先に、塚と（熊本城からその塚までの）道を100歩分あまり作り、徇葬者として女の奴隷を百人（選び）、（狗奴国の）男王を（倭国王として）立てた。
国中が（男王に）服さなかった、、、、
更にお互いを咎めて殺しあい、当時、千人あまり殺した。
ふたたび（女王として）、卑弥呼の十三歳の娘の壹與を立てて王とした。。。。
国中がついに安定した。
政等はお触れをだして、壹與（が王であること）を告げて、（人々に）諭した。
壹與は倭の大夫である率善中郎将の掖邪拘等二十人を派遣した。
政等が還るのを送らせることで、土台のしっかりした非常に高い建物にも詣いらせた、、、
男女の奴隷三十人を献上し、白い玉を五千孔、青い大きな勾玉を二枚、（織り込まれた）文が雑に異なる錦を二十匹、貢いだ。。。。
0019日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:52:43.09
枯れ木がさ輪いでいるね。。。
0020日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:53:29.28
重複偽スレッドで論破されて、逃げてきたのではないのかなｗ
0021日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:54:29.08
次は他の倭人伝を翻訳しようかな。。。
0022日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:54:31.46
ウソつき岡上晒し上げ
0023日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:55:25.40
前回のスレッドで、漢文が投稿されていたね。。。
0024日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:58:12.16
687日本＠名無史さん2017/12/14(木) 17:53:41.69
後漢書

倭在韓東南大海中依山㠀為居凡百餘國　自武帝滅朝鮮使驛通於漢者三十許國　國皆稱王丗丗傳統其大倭王居邪馬臺國（案今名邪摩惟音之訛也）　楽浪郡徼去其國萬二千里其西北界狗邪韓國七千餘里　其地大較在會稽東冶之東與朱崖儋耳相近故其法俗多同

「倭は韓の東南、大海の中にある。山島に居住して、すべてで百余国。武帝が(衛氏)朝鮮を滅ぼして以来、漢と交流のあったのは三十国ほどである。国はみな王を称し、代々受け継いでいる。その大倭王は邪馬台国に居る（今の名を案ずると、ヤマユイ音のなまりである）。
楽浪郡の境界は其の国を去ること万二千里。その西北界の狗邪韓国を去ること七千余里。その地は会稽、東冶の東にあり、朱崖、儋耳に近く、法や習俗に同じものが多い。」

建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也。光武賜以印綬

大倭王は邪馬台国にいる。
楽浪郡の国境は、その国(邪馬台国)から一万二千里である。
倭国の西北界である狗邪韓國からは七千里である。
倭奴国は倭国の極南界である。

つまり、倭国とは狗邪韓國から倭奴国まで。
畿内は倭国の中に含まれず、まして倭国女王卑弥呼がいたはずもない。
畿内にいたのは、墓が大きいだけの地方豪族だけである。
0025日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 14:59:59.70
後漢というのは魏より前の時代だね。。。。
0026日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 15:02:28.75
>>25
城以外に、歴史全体に興味がわいてきたのではないのかな。。。
0027日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 15:02:42.43
すり替えなどは、
しないほうが良いぞ

阿智？秦氏などは上位者なんだよ
0028日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 15:03:13.58
ニュー速プラスでも畿内説には盛大に笑わせてもらいました。
0029日本＠名無史さん
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2017/12/15(金) 15:03:27.11
そうだね、僕たちは魏志倭人伝を翻訳した歴史学者なのだからね。。。
0030日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 15:04:20.50
29の名前は？
0031日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 15:08:42.98
>>30
一度だけ、ハンドルネームとして、ＨＨＫ2013と名乗ったことがあるね。。
0032日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 15:12:09.36
例えば

中国の人から、手紙が届きました

同じ中国人同士なので読むことが出来る、
解読出来る

何でもない話

こちらから
送った場合も同じ
0033日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 15:13:31.73
それ以外、インターネット掲示板で名乗ったことはないな。。。
岡上氏のことは、本当は、まるで知らない。。。
勝手に、キナイコシと皆に呼ばれている狂人に、岡上氏と呼ばれているだけだねｗ
0034日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 15:17:10.77
>>32
卑弥呼が中国人だったということなのかな。。。。
0035日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 15:53:43.78
キナイコシが、重複偽スレッドで、鮮やかに論破されているね。。。
0038日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 18:43:01.12
そして筑紫倭国の兵の鉄鏃の矢や銅矛で殺された。
0039日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 19:01:39.36
　
　
　ここはウソつき詐欺師の立てた

　　ニセスレ

　
　
0040日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 19:19:17.54
キナイコシが、重複偽スレッドで、改行をしながら呟き始めたね。。。
論破されて発狂したのだね。。
0041日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 19:23:26.56
桃の話になるのは何故なのだろうか。。。
翻訳作業で、一度も登場しなかったのだけれども、、、、
0043日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 19:27:39.38
『伊達の桃太郎』？
0045日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 19:35:48.23
『伊達の桃太郎』

＞原典の「紀桃奴事」
＞この原典は全て漢文です

と書いてある？
0046日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 19:41:56.93
東日本大震災おめでとう^^^^^^^
と言っている人々がいたけど
0047日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 19:44:55.50
ニセスレ
0048日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 19:48:21.87
『ザ・モモタロウ』
という作品に登場するウラシマン

渦潮？波乗り、このような技を使用しない？
つなみ？アース何やらとか
0049日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 19:56:07.11
『松傾』

長竿、ウラシマン？
0050日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 20:00:12.00
ニセスレ
0051日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 20:12:05.24
wiki イワン・シュテンドルフ

＞「貴方にしたことを反省して、
>神社にもきちんと丑寅の方角に貴方の像が奉られている」と言うことを教えられ、
>長年に渡る恩讐を解く
0052日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 20:16:49.40
ウラシマン＝海底王国ムー帝国の王子

シュテンドルフ(酒吞童子)というのも王子？
0053日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/15(金) 20:28:32.31
『トトロ』？
0054日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 02:19:14.79
キチガイ>>1晒し上げ
0055日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 06:27:07.68
奥山　必死
0058日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 10:10:29.53
キチガイ>>1晒し上げ
0060日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 10:27:27.47
キチガイ>>1はスレを使いきったら次を立てるという常識が通じない
だってキチガイだもんなｗ
0061日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 10:34:13.10
岡上が偽スレ詐欺スレを立てるたびごとに
自らの異常性を世に知らしめることになるのにな
0062日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 10:39:40.83
>>2~16
邪馬台国がどこにあったかわかる、正確な翻訳ではないのかな、、
0063sage
垢版 |
2017/12/16(土) 10:42:21.77
>>62
いや、馬鹿まるだし
0065日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 10:50:59.42
キナイコシが、重複偽スレッドで、鮮やかに論破されているね。。。
0066日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 10:54:49.19
キナイコシが、重複偽スレッドで、鮮やかに論破され、腹いせにこの本物のスレッドを荒らしに来たのではないのかな。。。
0068日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 14:43:17.75
奈良の大仏はいつの時代に作られたものだろうか。。。
0069日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 14:45:25.73
キナイコシが、奈良の大仏に関することで、重複偽スレッドで、鮮やかに論破されているね。。。
0070日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 14:48:28.17
キナイコシが、奈良の大仏に関することで、重複偽スレッドで、鮮やかに論破され、腹いせにこの本物のスレッドを荒らしに来るのではないのかな。。。
0071日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/16(土) 23:20:57.36
キチガイ>>1晒し上げ
0072日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/17(日) 02:09:37.63
キチガイ>>1晒し上げ
0074日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/17(日) 10:26:33.07
キナイコシが、重複偽スレッドで、鮮やかに論破され、腹いせにこの本物のスレッドを荒らしに来たのではないのかな。。。
0076日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/17(日) 23:40:11.24
キチガイ>>1晒し上げ
0077日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/18(月) 09:42:45.27
キナイコシが、南乍東に関することで、重複偽スレッドで、鮮やかに論破されているね。。。
0078日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/18(月) 09:45:04.09
キナイコシが、重複偽スレッドで、鮮やかに論破されたせいで、また腹いせにこの本物のスレッドを荒らしに来るのではないのかな。。。
0079日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/18(月) 13:23:45.02
奥山さん、腹いせに荒らさないでね。
0081日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/18(月) 23:17:47.78
キナイコシが、重複偽スレッドで、鮮やかに論破されたせいで、また腹いせにこの本物のスレッドを荒らしに来るのではないのかな。。。
0082日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/18(月) 23:36:19.24
キナイコシが、パトラのような名前に関することで、重複偽スレッドで、鮮やかに論破されているね。。。
0083日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/18(月) 23:43:15.50
キナイコシが、コーエー　女テング、と重複偽スレッドで、改行をしながら呟き始めたね。。。。
論破されて発狂したのだね。。
0084日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/18(月) 23:44:21.39
頭の病院に行け
0085日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 00:04:04.80
キチガイ>>1晒し上げ
0086日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 00:19:56.45
>>1＝偽スレ、妄想スレを立てては放り投げるキチガイ
0088日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 06:26:47.54
奥村が荒らしに来るぞ！
0089日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 06:38:37.92
>>88
もう来てるよ
0090日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 06:40:07.91
1#okumura
0091日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 06:53:11.50
奈良県教委で研究員になる条件

盲目的に畿内説を支持し、畿内説に限る研究しか行わない事
関西の大学を卒業していること（特例はあるが、関西の大学より偏差値が高く畿内説支持のこと）
先輩の研究に反論をしない事
天下っても、絶対に「請われてきた」で通すこと
0092日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 07:27:41.29
ヒミコに贈られた印綬が出てきても年代比定はできない
邪馬台国に文字はあった・・「還到録受　悉可以示汝國中人使知國家哀汝」
0093日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 07:53:56.24
卑弥呼の使節は魏の都洛陽に行ってるわけですから
当然文字にたくさん触れていて
あるいは文字が読めるから難升米が使節に就任したのかもしれません。
0094日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 13:15:23.01
平原遺跡なんて中国からの輸入品で溢れてあるもんな。
卑弥呼が大変な中国趣味であったことがわかる。
0095日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 13:17:22.36
卑弥呼と同年代の魏略に倭人は呉の太伯の後と名乗ったとあるので、伊都国には史記の写本とかもあったのかもね。
0097日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 18:29:53.93
奥村次スレでがんばれよ
0098日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 18:55:04.72
>>93
難升米（なしめ　または　なとめ）は、
海を渡って魏皇帝と会い、銀印をもらい、
文字も読み書きできて（詔書をもらっている）
魏から軍用の黄色い旗をもらっているなど、
知識層としての外交官や軍事指導者として
ものすごい活躍の男だな。
0099日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/19(火) 21:48:50.99
なんか邪馬台国論争って不毛だよな。
情報量が極端に少ないのにイツまでもケンケンガクガクやってんだからw
0100日本＠名無史さん
垢版 |
2017/12/21(木) 00:36:10.00
キチガイ>>1晒し上げ
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