夜這いについて Part2

1天之御名無主2010/11/18(木) 14:11:12

733天之御名無主2014/02/17(月) 17:50:41.17
俺の父の叔父も、一人が沖縄で死んだ。那覇陥落の前日に。曹長だったと思う。

734天之御名無主2014/02/17(月) 20:46:06.34
はぁ・・・世界のどこかに可愛い女性が夜這いに来てくれる
国はおらんものか

735天之御名無主2014/02/20(木) 20:37:39.06
っていうか托卵になるのはこの結果なんだろと。

736天之御名無主2014/03/11(火) 14:56:17.97
夜這いの風習ってのは、集落によってかなり違いはあったようだが
ま、実際のところ、女性達を男が共同所有する
何て酷いのは稀だったろう
ブータンでは夜這いの風習が残っていて、日本人女性がブータンに行くと
夜這いを申し込む男が多くて困ったそうだが
部屋に入る前に拒否をすれば、誰もそれ以上はしつこく要求する事はなかったとさ

737天之御名無主2014/04/03(木) 11:53:27.64
東方見聞録に描かれているカムル国は仏教国だがキリストの墓とかもあるようだ

738天之御名無主2014/04/19(土) 16:30:55.60
娯楽の一環なのかな

そんな行動より、だれかを好きになってその人のことを
考えながらドキドキして眠る方がよほど楽しいのだけど

739天之御名無主2014/05/01(木) 06:43:17.60
http://www.city.kobe.lg.jp/culture/culture/folk/entertainment/l_area/60nagata.html
神戸市長田区の伝承行事にも〔ざこねと記されています。〕

神戸市湊部〔枕寺=まくらでら・ざこね堂〕
 雑魚寝堂というのがあるが寺ではない。〔その後移転〕同村の未婚の男女が
毎年節分の夜にここに集まり籠るので、雑魚寝堂と称したのに
始まる。その夜に契った男女は夫婦(一夜の)となる掟であるが、いかに
神の結ぶ縁とは言え、若い男が年老いた女を、年老いた男が若
い女を妻(一夜の)とするのは世の慣わしに背くというので廃止されてしま
ったが、今でも節分の夜だけは、古い名残を留めて、女ばかりが
籠ることになっている。(夜這いされる事か)こうすると安産だと言われている。
 筆者も明治四十三年頃に駒ヶ林のこの堂を訪ねたが、その頃
は土地の者は「枕寺」と呼んでいた。堂には雑魚寝に用いた枕と
いうのが七八十も積んであったので、枕寺の由縁も、在りし昔の
雑魚寝の盛んであったことも偲ばれた。

中山太郎の「日本婚姻史」
中山太郎の「日本婚姻史」に駒ヶ林の雑魚寝堂〔ざこね堂〕とその行事が
記載されています。

神戸市長田区駒ヶ林にある、
海泉寺は近隣の五ヶ寺が合併し、現在の様な海泉寺になったようです。
海泉寺の震災で倒壊した本殿は諸説有りますが、むかし近隣の漁師町の
若い善男善女が夜を徹し参籠する事が有名な地元の人に愛されたお堂でした。
地元の人々は親しみを込めて海泉寺本殿を「ざこね堂」「枕寺・まくらでら」と呼んだそうです。

740天之御名無主2014/07/20(日) 13:01:54.42
林周夏は低学歴のバカ。

741天之御名無主2014/09/10(水) 19:48:08.21
伊豆七島の神津島では「昭和50年代まで夜這いの風習」があった。
キモイわ〜〜〜〜〜〜〜〜〜!

742天之御名無主2014/09/11(木) 21:50:21.41
こっちにも、夜這いのスレあったんだ。
伊豆七島というと八丈島も、けっこうあとまで
残ってたのかな?

743天之御名無主2014/09/12(金) 15:16:27.95
八丈島のことは知らないけど・・・。
神津島は他県から赴任した役場の人が言ってたからガチ。
もう、夜這いはないけど、やっぱ気持ちが悪いので東京に帰りたいって。

744天之御名無主2014/09/13(土) 01:31:45.39
>>743
ありがとう。八丈島出身の知人(70歳くらい)いるんだけど
普段は、あまり会わない。
今度会ったら聞いてみる。

745天之御名無主2014/09/13(土) 20:32:53.97
 ___ _
  ヽo,´-'─ 、 ♪
   r, "~~~~"ヽ
   i. ,'ノレノレ!レ〉    ☆ 日本のカクブソウは絶対に必須です ☆
 __ '!从.゚ ヮ゚ノル   総務省の『憲法改正国民投票法』のURLです。
 ゝン〈(つY_i(つ http://www.soumu.go.jp/senkyo/kokumin_touhyou/index.html
  `,.く,§_,_,ゝ,
   ~i_ンイノ

746天之御名無主2014/09/15(月) 16:20:57.31
核は「持てるけど持たない」という存在はかなり大きいんだよな。
日本がそれを捨てて普通の大国になるかどうかは、あくまで周囲の情勢次第だ。
日本の責任じゃない。

747天之御名無主2014/09/29(月) 19:00:24.51
昔存在した農村の「夜這い」 ムラによって違う男女のルール
http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20140929/dms1409291540002-n1.htm

748天之御名無主2014/10/02(木) 00:38:02.38
御嶽山に関連する事。
後白河天皇に繋がる山との事。(1161年、後白河天皇の勅使が登山参拝したとの事)
後白河天皇は今様を好み,梁塵秘抄で有名である。(舞え舞え蝸牛、舞はぬものならば、馬の子や牛の子に蹴させてん、踏破せてん、真に美しく舞うたらば、華の園まで遊ばせん)
そこで、かごめ唄(秘儀)を中心に調べてみた。(あまりにも内容が濃くなってしまうので詳細は省く)

かごめ唄=竹堂随筆+戻橋背御摂+月花茲友鳥+幼稚遊昔雛形+俚謡集拾遺+大南北全集+鶴屋南北全集+大南北全集+鶴屋南北全集+行智+持明院+冷泉家+本居宣長
+後醍醐天皇+真言密教+空海+屍林+荼枳尼天+伯家神道+後白河天皇+今様+梁塵秘抄+檜垣嫗+かぐや姫+竹取物語+観月祭+中秋の名月+延喜式+七夕+新嘗祭
+白川伯王家+花山天皇+御冷泉天皇+大嘗祭+死生観+珍しい鳥+鶴+日本三代実録一巻+秋篠+神武天皇+辛酉年1月1日+辛酉76年3月11日+東日本大震災
+式年遷宮+カケコー+鶏+朝+夜明けの晩+心柱+床柱+天照大御神+岩戸隠れ+長野県戸隠+三重県伊勢岩戸+長野県諏訪+真言密教立川流
+足利義満+厳子+貞子+御円融天皇+御光厳天皇+閨事+源氏物語+古事記+712年3月9日+前震+高天原+推古天皇+日本書紀
+和同開珎+和銅元年+元明天皇+多治比真人三宅麻呂+羊太夫の謀反訴え+誣告罪+冤罪+島流し+三宅島+伊豆諸島+噴火
+穂積朝臣老+佐渡ヶ島+多胡碑+長野県浅間山+御嶽山。


※籠目(囲め)(籠女)♪籠目(囲め)(籠女)♪籠の中の酉は(籠の中の鳥居は)(籠の中の女は)(加護の中の酉は)♪
何時いつ出やる(何時いつ出会う)♪夜明けの晩に(夜明けの番人)♪鶴と亀が滑った(鶴と亀が統べった)(鶴と亀が契った)♪後ろの正面誰(後ろの少年だれ)♪

※かーごめかーごめ♪かーごのなーかのとーりーは♪いーついーつでーやーる♪よーあけのばーんに♪つーるつーるつっペぇつた♪なべのなべのそこぬけ♪そこぬいてーたーぁもれ♪

つっぺ=穴に詰める事
つるつるつっはいた=つるつると入った
等など。
詳細はhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8B%E3%81%94%E3%82%81%E3%81%8B%E3%81%94%E3%82%81

※詳細はこちらのスレッドで。
【速報】御嶽山噴火
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/lifeline/1412157860/

749天之御名無主2014/10/04(土) 16:17:15.75
神戸市の東、芦屋西宮の知的障害者施設で未成年利用者に性的な行為をして淫行条例で逮捕された三田谷学園元職員の堂垣直人(西宮市老松町)は、結局どういう罪になったの?
被害者家族のケアを芦屋市役所と兵庫県警はちゃんとやったのか?
差別や虐待は環境を選べない子供には関係ない。

http://www.youtube.com/watch?v=JxMzW3ZlV4g&sns=em

750天之御名無主2014/10/17(金) 13:46:38.92
「夜這い文化」という近代の大嘘。

日本の文化は元来からコレ↓↓↓

コノハナノサクヤビメは、日向に降臨した天照大神の孫・ニニギノミコトと、笠沙の岬(宮崎県・鹿児島県内に伝説地)で出逢い求婚される。
父のオオヤマツミはそれを喜んで、姉のイワナガヒメと共に差し出したが、ニニギノミコトは醜いイワナガヒメを送り返し、美しいコノハナノサクヤビメとだけ結婚した。
オオヤマツミはこれを怒り「私が娘二人を一緒に差し上げたのはイワナガヒメを妻にすれば天津神の御子(ニニギノミコト)の命は岩のように永遠のものとなり、
コノハナノサクヤビメを妻にすれば木の花が咲くように繁栄するだろうと誓約を立てたからである。
コノハナノサクヤビメだけと結婚すれば、天津神の御子の命は木の花のようにはかなくなるだろう」と告げた。
それでその子孫の天皇の寿命も神々ほどは長くないのである。

751天之御名無主2014/10/17(金) 13:52:23.35
天神4代〜天神7代=一夫一妻制

752天之御名無主2014/10/17(金) 21:10:04.48
だよな。日本は元来から父系社会だよな。
飛鳥時代や奈良時代の戸籍があるのに、このスレで「日本は母系だったー!」とか言ってる人が浮いてて、
日本は父系社会だった古代の戸籍が発見されたりしてニュースで報道されたりしてるのに、何で母系厨こじらせてるんだろうと思ってた。
おそらく父系や男系という言葉に差別を感じる男性差別主義者なんだろうと思う。
日本は男系男子、男系女子がいて男女平等なのに。
地神初代天照太神も、天神初代国常立尊や天鏡尊や天萬尊やアワナギや天神七代イザナギの男系女子だと本朝皇胤紹運録に書いてあるのに、
天照太神が女だからって、このスレの上の方で母系厨こじらせてる奴は、やっぱ変なイデオロギー持ってるんだと思うわ。
自分のイデオロギーのためには歴史をも捏造する男性差別主義者だと思う。

753天之御名無主2014/10/18(土) 05:01:16.81
「飛鳥時代の庶民の戸籍」
戸主 物部牧夫 年陸拾肆歳 老夫 課戸
妻 大家部涛、賣 年伍拾肆歳 丁妻
男 物部加布知麻呂 年参拾肆歳 正丁 嫡子
男 物部奈美 年参拾歳 癈疾
男 物部神山 年貳拾捌歳 正丁
男 物部建 年貳拾肆歳 兵士
男 物部久漏麻呂 年貳拾壹歳 正丁
男 物部穂太利 年拾漆歳 少丁 上件五口 嫡弟
女 物部沙婆賣 年貳拾陸歳 丁女 嫡女
孫 物部小野 年伍歳 小子
孫 物部高椅 年貳歳 緑兒
孫 物部山井 年壹歳 緑兒 上件三口 物部奈美男
婦 額田部阿久多賣 年貳拾貳歳 丁妻
婦妾 ト部犬手賣 年拾貳歳 小女 上件二口 物部神山妻妾
孫 物部荒手 年捌歳 小子
孫女 物部泥豆賣 年貳歳 緑女 上件二口 物部神山男女
婦 葛野部阿麻賣 年貳拾肆歳 丁妻 物部建妻
孫女 物部比呂賣 年壹歳 緑女 物部建女
外孫女 肥君堅魚賣 年漆歳 小女 物部佐婆賣女
肥君方見賣 年拾貳歳 小女 寄口
葛野部乎麻呂 年参拾伍歳 兵士 寄口
母 葛野部美奈豆賣 年漆拾歳 耆女
妻 中臣部宿古太賣 年貳拾伍歳 丁妻
男 葛野部阿由比 年捌歳 小子 嫡子
男 葛野部泥麻呂 年参歳 緑兒 嫡弟
弟 葛野部止志 年拾陸歳 小子
妹 葛野部天鳥賣 年貳拾貳歳 丁女
http://www.narahaku.go.jp/collection/d-871-0-1.html

754天之御名無主2014/11/17(月) 05:49:14.54

755天之御名無主2015/02/01(日) 11:26:41.97
☆☆☆☆☆
☆ 自民党、グッジョブですわ。 ☆
http://www.soumu.go.jp/senkyo/kokumin_touhyou/index.html

☆ 日本国民の皆様方、2016年7月の『第24回 参議院選挙』で、改憲の参議院議員が
3分の2以上を超えると日本国憲法の改正です。皆様方、必ず投票に自ら足を運んでください。
そして、私たちの日本国憲法を絶対に改正しましょう。☆

756天之御名無主2015/02/18(水) 15:11:58.62

757天之御名無主2015/03/21(土) 16:50:35.58
ヨバイ。男女がお互いに呼び会う=結婚儀礼。
イザナギとイザナミが天の御柱を廻り、出会った時に相互にヨバイ(アナニヤシ、、、)した。が原儀。

男が気に入った女性に名前(素性)を尋ねる(結婚の申し込み)。
件の女性が自分の姓名(素性)を答える=結婚の承諾

お殿様が女性に『名は何と申す?』(暗に夜伽に来るように)
と言うだけで心知り足る家臣らがソッコーで件の女性をラチりアラヨアラヨと段取りを調えます?

758天之御名無主2015/03/22(日) 13:32:40.13
ふーふーふーふー すていあらいぶすていあらいぶ

759天之御名無主2015/03/22(日) 17:28:26.46
wwww

760天之御名無主2015/07/18(土) 18:21:58.40
静岡の話は聞いたことがある
調査した結果報告で
「ある夫婦の一番最初の子供は誰のタネかわからない」というのが
その調査地区の村では当たり前のことだった
夫婦の組み合わせが決まるまでは、色々相手を選ぶ行為をしていたというわけだ
あと、○知県の紡績工場のあつまる地域では働きに来た女工たちを道端で犯すのが
当たり前だったそうだ
これは今でも精神風土としてひそかに残ってるみたいだな

761天之御名無主2015/07/18(土) 22:13:27.79
匿名ログインも可能な完全フリーな新感覚の掲示板です。

http://fluid.twolineprj.com/twoline

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762天之御名無主2015/07/18(土) 23:44:07.10
>>760
トンデモねえな!

763天之御名無主2015/07/26(日) 22:27:11.13
台湾の超人気グラビアモデル、アリエル・チャンの元カレが撮影した
プライベートセックス動画が流出で、台湾全土の男性が騒然としてホクロ等から本人確認。
どうも間違いなく本人の猥褻ビデオだったようえす。
(無修正なので閲覧注意)
http://www.tokudane24.tk/ariel2015.html

764天之御名無主2015/07/30(木) 21:38:51.71
フーターズコンテストジャパンで二位だったSerinaが、
黒人に輪姦されてる動画が流出したようですね。
鮮明だし最後は狂ったように泣きながらイキまくってる。
ちんこたった。
http://topic123.xyz/black_sex_046.jpg

765『佳子様』の『秘密』を『暴露』2015/08/20(木) 22:25:42.93
.
Σ(Д・;)"プチエンジェル事件"!(小学生売春事件)
▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼▼
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※上記で検索しますと、1ページ目の5番目以内に、

〔懇約】秋條宮家の佳子様と・・・・・・・
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑が表示されます。

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▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲
http://matome.naver.jp/odai/2143960880970769001
.

766天之御名無主2015/09/19(土) 02:35:08.90

767天之御名無主2016/10/15(土) 09:19:49.22
週刊新潮 2016年10月20日号
【特別読物】
未決「死刑囚」初めての告白「夜這い風習」が因果となった5人撲殺の背景
ノンフィクションライター 清泉 亮
わずか一晩で5人が撲殺、民家2棟が放火された惨劇から3年あまり。犯人とされる未決「死刑囚」が初めて告白したのは、
凶行の背景に纏わる、ひた隠しにされてきた忌わしい因習だった。拘置所で面会を重ねたノンフィクションライターの
清泉亮氏が、事件の深層に迫る。
http://www.shinchosha.co.jp/shukanshincho/backnumber/20161013/

768天之御名無主2016/10/30(日) 13:13:37.14
私は元創価の会員でした。
すぐ隣に防衛省の背広組みの官舎があるのですが、
自分の家の窓にUSB接続のwebカメラを貼り付けて、そこの動画を撮影し続け、
学会本部へ送っていました。

別に大したものは写っていません。ゴミだしとか奥さんが子供を遊ばせている所とか。
官舎が老朽化して使われなくなってから、
今まで法人税(うちは自営業です)をほぼ払わなくても済んでいたのが、
もう守ってやれないのでこれからは満額申告するように言われました。
納得がいかないと言うと、君は自業自得で餓鬼地獄に落ちる、
朝夕南無妙法蓮華経と三千回ずつ唱えて心をきれいにしなさいと言われ
馬鹿らしくなって脱会しました。

それ以来、どこへ行くにもぞろ目ナンバーの車につけまわされたり大変な日々です。
全部自分の出来心から起きたことで、どこに訴えるわけにもいかないのですが、
なんとかあの人たちと縁を切って新しい始まりを迎える方法はないんだろうか。

769天之御名無主2016/11/23(水) 13:43:42.04

770天之御名無主2016/11/28(月) 09:03:19.49
もう誰もいないのか
>>769なんかあまり語られてこなかったと思ったけど

771天之御名無主2016/11/30(水) 07:57:40.42
>>769
こういうことは昔は普通にあったような・・・

772天之御名無主2016/11/30(水) 10:02:30.93
>>771
普通にあった土地の住人なわけか

773天之御名無主2016/11/30(水) 10:05:00.96
親とかの保護下にない女を強姦するってのはよくあっただろうけど、拉致監禁して
死ぬか逃げるかまでやりつくすってのは明らかに行き過ぎてるだろ。

774天之御名無主2016/12/10(土) 16:17:27.58
中世までなら>>769みたいなのが横行しただろうけど、江戸時代になって旅は安全なものになった。
例えば幕府の統治の恩恵を庶民にアピールするのに、山賊や追剥の類と出くわさずに安全に
長旅ができるってのがあったくらいだ。

宿屋に泊まった女がヨバイをかけられるってのはごく当たり前の話だっただろうけど、拉致監禁して
なんてことになれば大事だからなあ。山の民は荒々しいとしか言いようがない。

775天之御名無主2017/01/15(日) 19:20:43.73
 ___ _
  ヽo,´-'─ 、 ♪
   r, "~~~~"ヽ
   i. ,'ノレノレ!レ〉 ☆ 衆議院と参議院のそれぞれで、改憲議員が3分の2を超えております。☆
 __ '!从.゚ ヮ゚ノル  総務省の、『憲法改正国民投票法』、でググって見てください。
 ゝン〈(つY_i(つ 日本国憲法改正の国民投票を実施しましょう。お願い致します。☆
  `,.く,§_,_,ゝ,
   ~i_ンイノ

776天之御名無主2017/02/06(月) 03:08:32.75

777天之御名無主2017/02/20(月) 11:34:30.27
現代でもゆとりはスマホで繋がって乱交三昧やんか
大して違いはないだろ

778天之御名無主2017/03/05(日) 21:56:13.91
>>769
夜這いとはちと違う風習な気がする。
しかし、すげーな……。

779天之御名無主2017/03/09(木) 09:45:43.48
山村の民は荒々しいからな。
九州山地の過疎集落に行ったら、どこの家でも猟に使う大型犬を何匹も飼ってて怖かった。
むやみに好戦的で、他所者の俺を見て凄い形相で吠えかかるんだわ。
ちょうど帰る時間には犬のお食事タイムで、でっかい牛骨をガリガリかじってたわ。
住民さんは別に偏屈って感じでもなかったけど、あんな犬を御するわけでね。
たぶんキレられたら切り刻まれて犬の餌となって証拠隠滅って感じじゃないかなあ。

780天之御名無主2017/04/23(日) 08:56:02.63
日本人はなぜやめた? アマゾンに残る夜這いの文化
南と北の性愛/恋愛格差―日本の生涯未婚率4人に1人を考える
風樹茂 (作家、国際コンサルタント)
http://wedge.ismedia.jp/articles/-/9449

781天之御名無主2017/04/23(日) 09:52:35.65
社会構造が「男が親元の娘の寝床に通う」という形に適合しなくなっただけで、
DQNは普通に乱交状態だろ。

782天之御名無主2017/05/20(土) 03:31:22.93
私の読書日記/「日本の村」の家族人類学
  ◆ 文学者・鹿島茂/旦部幸博「コーヒーの科学」、田中一彦「忘れられた人類学者」
週刊文春(2017-05-25), 頁:132
https://www.zasshi.jp/pc/action.php?qmode=5&qword=%E9%80%B1%E5%88%8A%E6%96%87%E6%98%A5&qosdate=2017-05-18&qpage=7

(書評)『忘れられた人類学者 エンブリー夫妻が見た<日本の村>』 田中一彦〈著〉
http://www.asahi.com/articles/DA3S12936493.html
https://www.amazon.co.jp/dp/4907902166

783天之御名無主2017/10/17(火) 10:45:14.34
これからニューエイジ・スピリチュアルのカテゴリーで
書いてもらいたい内容を箇条書きにしてゆく。

・〜自分はいない〜というフレーズが浸透しているのは、支配者が霊界での支配を続けてゆく為のものである。

・幾世代にも渡って宗教の説教が求められるように前世の記憶を失くして「注意することができない人」にされている。

・2番目の補足ではあるが、記憶を失わせて説教が必要な人間に仕立て上げる為、彼らは地縛霊を雇い入れ転ばせている。

・人を上手に転ばせることが出来る地縛霊だけは、生まれ変わることができない。(一緒に仕事をするため。)

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