1985年頃〜1995年頃の洋楽を語ろう

[0001 名盤さん 2020/05/02(土) 10:46:13.09 ID:QUl1Tvo2]

やっぱりこの時代最高

[0894 名盤さん 2020/05/27(水) 23:24:38.96 ID:v8Fx6Nz0]

>>888
おまえ臭いぞｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今日もびびってお漏らししてるんでちゅか？ゲラ大爆笑ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
早く家を教えろよヘタレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　 　　∩＿＿＿∩
　 　(ヽ　 | ノ　　　　　 ヽ　　/)
　　(((i ) /　（゜）　　（゜） | ( i)))＜俺は黒木だお〜♪　べろべろ〜ば〜♪
　／∠彡　　　 ( _●_)　 |＿ゝ ＼ 　早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ＿＿＿､　　　 |∪|　　　　,＿＿ ） 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜ｗｗｗ
　　　　|　　　　 ヽノ　　 /´
　　　　|　　　　　　　　/

うんこすんぞ！コラ〜！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うっ・・・うんこ〜！

　　　　　　|⌒＼|　　　　　　　 |／⌒|
　　　　　　|　　　|　　　 |　　　 |　　　|　　　
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　　　　　ﾌﾞﾘｯ!　　　　人i　　　
　　　　　　　　　　　ノ:;;,ﾋ=-;､　　　　　　　
　　　　　　　　　　(~´;;;;;;;ﾞ'‐;;;）　　　　　　　
　　　　　　　　,i`（;;;ﾞ'―---‐'ヾ　ﾌﾞﾘｯ!
　　　　　　　　ヽ;;';ｰ--―-､'';;;;;ﾞ）

[0895 名盤さん 2020/05/27(水) 23:25:04.45 ID:v8Fx6Nz0]

>>888
今日も答えられずに、お漏らしして必死に逃げ回ってるんでちゅか？ｗｗｗｗｗｗヘタレ糞ブタｗｗｗｗ
早く家を教えろよヘタレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　 　　∩＿＿＿∩
　 　(ヽ　 | ノ　　　　　 ヽ　　/)
　　(((i ) /　（゜）　　（゜） | ( i)))＜俺は黒木だお〜♪　べろべろ〜ば〜♪
　／∠彡　　　 ( _●_)　 |＿ゝ ＼ 　早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ＿＿＿､　　　 |∪|　　　　,＿＿ ） 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜ｗｗｗ
　　　　|　　　　 ヽノ　　 /´
　　　　|　　　　　　　　/

うんこすんぞ！コラ〜！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うっ・・・うんこ〜！

　　　　　　|⌒＼|　　　　　　　 |／⌒|
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　　　　　　|　＼ （　　　　　　　） ／　|　　　
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　　　　　ﾌﾞﾘｯ!　　　　人i　　　
　　　　　　　　　　　ノ:;;,ﾋ=-;､　　　　　　　
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　　　　　　　　,i`（;;;ﾞ'―---‐'ヾ　ﾌﾞﾘｯ!
　　　　　　　　ヽ;;';ｰ--―-､'';;;;;ﾞ）

[0896 名盤さん 2020/05/27(水) 23:25:35.96 ID:BdlNPvlc]

理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題

[0897 名盤さん 2020/05/27(水) 23:25:45.34 ID:BdlNPvlc]

理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題

[0898 名盤さん 2020/05/27(水) 23:25:53.45 ID:v8Fx6Nz0]

>>888
住んでるとこくらい言えるだろうがｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
どんだけヘタレなんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
怖いのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

早く家を教えろよヘタレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　 　　∩＿＿＿∩
　 　(ヽ　 | ノ　　　　　 ヽ　　/)
　　(((i ) /　（゜）　　（゜） | ( i)))＜俺は黒木だお〜♪　べろべろ〜ば〜♪
　／∠彡　　　 ( _●_)　 |＿ゝ ＼ 　早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ＿＿＿､　　　 |∪|　　　　,＿＿ ） 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜ｗｗｗ
　　　　|　　　　 ヽノ　　 /´
　　　　|　　　　　　　　/

うんこすんぞ！コラ〜！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うっ・・・うんこ〜！

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　　　　　ﾌﾞﾘｯ!　　　　人i　　　
　　　　　　　　　　　ノ:;;,ﾋ=-;､　　　　　　　
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　　　　　　　　,i`（;;;ﾞ'―---‐'ヾ　ﾌﾞﾘｯ!
　　　　　　　　ヽ;;';ｰ--―-､'';;;;;ﾞ）

[0899 名盤さん 2020/05/27(水) 23:26:37.46 ID:v8Fx6Nz0]

>>888
住んでるとこも言えずに、必死に逃げ回るお漏らし糞ブタｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

早く家を教えろよヘタレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　 　　∩＿＿＿∩
　 　(ヽ　 | ノ　　　　　 ヽ　　/)
　　(((i ) /　（゜）　　（゜） | ( i)))＜俺は黒木だお〜♪　べろべろ〜ば〜♪
　／∠彡　　　 ( _●_)　 |＿ゝ ＼ 　早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ＿＿＿､　　　 |∪|　　　　,＿＿ ） 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜ｗｗｗ
　　　　|　　　　 ヽノ　　 /´
　　　　|　　　　　　　　/

うんこすんぞ！コラ〜！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うっ・・・うんこ〜！

　　　　　　|⌒＼|　　　　　　　 |／⌒|
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　　　　　ﾌﾞﾘｯ!　　　　人i　　　
　　　　　　　　　　　ノ:;;,ﾋ=-;､　　　　　　　
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　　　　　　　　ヽ;;';ｰ--―-､'';;;;;ﾞ）

[0900 名盤さん 2020/05/27(水) 23:26:57.19 ID:v8Fx6Nz0]

>>888
安孫子にも来れないのか？怖いのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

早く家を教えろよヘタレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　 　　∩＿＿＿∩
　 　(ヽ　 | ノ　　　　　 ヽ　　/)
　　(((i ) /　（゜）　　（゜） | ( i)))＜俺は黒木だお〜♪　べろべろ〜ば〜♪
　／∠彡　　　 ( _●_)　 |＿ゝ ＼ 　早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ＿＿＿､　　　 |∪|　　　　,＿＿ ） 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜ｗｗｗ
　　　　|　　　　 ヽノ　　 /´
　　　　|　　　　　　　　/

うんこすんぞ！コラ〜！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うっ・・・うんこ〜！

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[0901 名盤さん 2020/05/27(水) 23:27:51.47 ID:eRBE3m59]

今日は荒らしがちょー張り切ってて面白いな
このまま千まで行くのかな？

どーせ次スレ立てて次行くだけなのになー＾＾
タイトルも最早あってないようなもんだし、
スレ主の考え次第だがこのままナンバリングしてもいいしな〜

[0902 名盤さん 2020/05/27(水) 23:28:15.08 ID:v8Fx6Nz0]

>>888
おい！3Lデブのヘタレ糞ブタ！こっちだぞー！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗヴァ〜〜カｗｗｗｗｗｗｗｗｗヴァ〜カｗｗｗｗｗｗｗ
糞デブ糞ブタ♪　糞デブ糞ブタ♪　かおまっか♪ 　超へたれの糞ブタ〜♪
顔真っ赤にしすぎて発狂したヘタレの臭い糞デブ糞ブタ♪ ヘタレすぎる糞ブタ♪
ヴァ〜〜カｗｗｗｗｗｗ　ヴァ〜〜カｗｗｗｗ発狂糞デブ糞ブタｗｗｗｗｗ超へたれｗｗｗｗｗ
　　　　　　　　　　　 ,rrr､
　　　　　　　　　　　 | |.l ﾄ　　　　 　 　 　 　 　 ／つ)))
　　　／￣￣￣￣⊂ ヽ　| __　☆　　　__ 　＿/　巛
　.／　　　　　　　 　 ﾍー 　 ＼ |　|l　/　＼ 　＿＿つ
..｜⌒　　　⌒ 　　／ﾍ./||　,　 ＼.|||/　 ､　＼ 　 ☆　　
..｜(･)　　(･)　　　 |||||./　 __从,　 ｰ、_从__ 　＼ /　||| おらおら！悔しかったら
..｜⊂⌒◯-------../　／　 /　　　|　､　 |　　ヽ 　 |l ここまでおいで〜ｗｗｗｗ
..｜ |||||||||＿　　　　（／　)　 `| | | |ﾉゝ☆ t| | |l ＼ ヴァ〜〜カｗｗｗｗｗｗ
　＼ ﾍ＿／　＼　／ 　　 ｀// `U ' // | //`U' // l
　　 ＼＿＿＿_／　　　／　 　W W∴ |　∵∴　　|
　　　　　　　 ／ 　 　☆　　　＿＿＿_人＿＿＿ノ
　　　　　　／　　　　　　　／
たまんねえぜえええええええええええええギャハハ大爆笑ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

そしてｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
うっ・・・うんこ〜！
　　　　　　|⌒＼|　　　　　　　 |／⌒|
　　　　　　|　　　|　　　 |　　　 |　　　|　　　
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　　　　　　|　　|＼＿__人＿___／| 　 |
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　　　　　ﾌﾞﾘｯ!　　　　人i　　　
　　　　　　　　　　　ノ:;;,ﾋ=-;､　　　　　　　
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　　　　　　　　,i`（;;;ﾞ'―---‐'ヾ　ﾌﾞﾘｯ!
　　　　　　　　ヽ;;';ｰ--―-､'';;;;;ﾞ）

[0903 名盤さん 2020/05/27(水) 23:29:18.37 ID:v8Fx6Nz0]

>>901
次スレもうんこしまくって楽しませてもらうぜｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
住んでるとこも言えずに、必死に逃げ回るお漏らし糞ブタｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

早く家を教えろよヘタレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　 　　∩＿＿＿∩
　 　(ヽ　 | ノ　　　　　 ヽ　　/)
　　(((i ) /　（゜）　　（゜） | ( i)))＜俺は黒木だお〜♪　べろべろ〜ば〜♪
　／∠彡　　　 ( _●_)　 |＿ゝ ＼ 　早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ＿＿＿､　　　 |∪|　　　　,＿＿ ） 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜ｗｗｗ
　　　　|　　　　 ヽノ　　 /´
　　　　|　　　　　　　　/

うんこすんぞ！コラ〜！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うっ・・・うんこ〜！

　　　　　　|⌒＼|　　　　　　　 |／⌒|
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　　　　　ﾌﾞﾘｯ!　　　　人i　　　
　　　　　　　　　　　ノ:;;,ﾋ=-;､　　　　　　　
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　　　　　　　　,i`（;;;ﾞ'―---‐'ヾ　ﾌﾞﾘｯ!
　　　　　　　　ヽ;;';ｰ--―-､'';;;;;ﾞ）

[0904 名盤さん 2020/05/27(水) 23:31:36.95 ID:v8Fx6Nz0]

>>901
おまえ、顔真っ赤だぞｗｗｗｗｗｗｗ3Lデブのお漏らしヘタレ糞ブタｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　//, '/　　　　　ヽﾊ 　､ ヽ
　　　　　　くやしいのかｗ　 　　〃 {_{　⌒　　⌒ ,ﾘ| ｌ │i|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾚ!小l（ ●）　（●）从 |、i|
　　　　　　　　　　　　　 　　　　　 ﾚ⊂⊃ ､_,､_,　⊂⊃　|ﾉ
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　　　　　　　　　 　　　／⌒　　⌒＼
　　　　　　　　　　　／（ ●） 　（●）＼　くやしいのかおｗ
　　　　　　　　　 ／::::::⌒（__人__）⌒::::: ＼ 　　
　　　　　　　　　 |　　　　　|r┬-|　　　　　|
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　／　　 _ノ　　＼　　　
　|　　　 （ ●）（●）　　
.　|　　　　 （__人__）　　くやしいのか・・お漏らしヘタレ糞ブタｗ
　 |　　　　 ｀ ⌒´ﾉ　　　
.　 |　　　　　　　 }　　　　　
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ギャハッハｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

[0905 名盤さん 2020/05/27(水) 23:32:02.84 ID:u3LR6RbI]

エイジアのGoの話題見たらGTRも思い出した

[0906 名盤さん 2020/05/27(水) 23:49:48.71 ID:BdlNPvlc]

理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題

[0907 名盤さん 2020/05/27(水) 23:50:01.73 ID:BdlNPvlc]

理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題

[0908 名盤さん 2020/05/27(水) 23:50:51.67 ID:TM/vpgMe]

>>901
線路は続くよどこまでも

[0909 名盤さん 2020/05/28(木) 00:13:53.52 ID:HtPJyPZX]

うん。　応援すっぞｗｗ

[0910 名盤さん 2020/05/28(木) 01:05:47.25 ID:B3bURCNc]

顔真っ赤になって反応してやがんのｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
悔しくて我慢できなかったんだろ？クスクスｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
たっぷりといたぶってやるからなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

おい！臭い3Lデブお漏らしヘタレ糞ブタｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
これ見ろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　↓
　　　　　　 __,.-─────‐-.__
　　　　_,-´　　　　　i.⌒.i　　　 　 ｀-、
　　 ／　 　 　 　 　 | 　 |　　 　 　 　 ＼
　 /　　　　　　　　　| 　 |　　 　 　 　 　 ヽ　 _,,,,,,_　 ,,,,,,,,_
. /　　 　 　 　 　 　 | 　 | 　 　 　 　 　 　 ヽlllllllllllliilllllllllllll　＿
./　 　 　 　 　 　 　 | 　 |　　　　 　 　 　 　 illllllllllllllllllllllllllilllllllllli
i　　　　　　　　 ＿_..| 　 |.,-‐-、　　　　　　　ili;ﾞllllllllllllllllllllllllllllll!ﾞ
|　　　　　　/.｀´ 　 ｀ 　 ´　　 ..i　 　 　 　 　 |,-‐　　　 __ﾞﾞﾞﾞ;llli;、
|　　　　 　 |　　糞ブタ　　　　　ﾉ￣ヽ.　　　　 |　　　　　　 i　ﾞllllli
.!　　　　　　!　　　死　ね　　　　　　 |　　　　 /　＾　　　　　　 ﾞllll
..!、　　　　　ヽ　　　　　　　　　 　 /　　 　 /　　c　　 ＾　　　 ﾞll,,;illli;
　｀、　　　　　ヽ　　　　　　　　 ／　　 　 /　　　　　　　　　　　７llll!_
. 　 ＼　　　　　ゝ　　 　 　 　 く　　 　 ／　　ー---っ　　　　,liillllllllll!
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ギャッハハハハｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

[0911 名盤さん 2020/05/28(木) 18:16:18.50 ID:xbROzk3w]

ダメだ、何回チャレンジしても
レッドツェッペリン受け付けないわ
ディープパープルも無理

やはり古い録音のボンボンベース、ペラペラギター、エコーで誤魔化したボーカル、こもったドラム音
全てが受け付けない

[0912 名盤さん 2020/05/28(木) 18:17:35.97 ID:xbROzk3w]

しかも、曲が単純だから飽きる
何回も聴けない

[0913 名盤さん 2020/05/28(木) 18:20:02.51 ID:xbROzk3w]

不思議とKISSは大丈夫
1976年Destoryerとかは聴ける
ま、まともに聴けるのはアニマライズ〜なんだけどね

[0914 名盤さん 2020/05/28(木) 18:22:14.53 ID:Hz8rnz3o]

>>911
あはは、素直だねw
彼らがいてその後があるという意味での貢献度ならわかるよね

[0915 名盤さん 2020/05/28(木) 18:22:24.53 ID:xbROzk3w]

AC/DCもまともに聴けるのはフーメイドフー〜
マイケルシェンカーグループも神はギリギリ
アイアンメイデンも頭脳改革〜
初期は無理

[0916 名盤さん 2020/05/28(木) 18:24:19.52 ID:xbROzk3w]

>>914
わかるが、古さに良さがわからない
レッドツェッペリン聴くなら
ホワイトスネイクのサーペンスやキングダムカムの1stのほうが1000倍聴ける

ダイナミズムが無いよ
70年代

[0917 名盤さん 2020/05/28(木) 18:25:23.09 ID:xbROzk3w]

>>914
グレイトホワイトが出したレッドツェッペリンだけのカバーアルバムのほうが入る

[0918 名盤さん 2020/05/28(木) 18:27:06.48 ID:Hz8rnz3o]

80年代からのリアルタイマーにとって70年代は裏になるしな

[0919 名盤さん 2020/05/28(木) 18:35:47.85 ID:xbROzk3w]

5/31 am4時〜
レッドツェッペリン 2007セレブレイションデイがYouTubeで公開される

これもBlu-rayで買って二回ほど見たがもう耐えられなくて即ブコフに売った

[0920 名盤さん 2020/05/28(木) 18:58:27.97 ID:xRe9U6Qw]

理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題

[0921 名盤さん 2020/05/28(木) 18:58:44.99 ID:xRe9U6Qw]

理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題

[0922 名盤さん 2020/05/28(木) 18:58:55.74 ID:xRe9U6Qw]

理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題

[0923 名盤さん 2020/05/28(木) 19:34:00.92 ID:xRe9U6Qw]

理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題

[0924 名盤さん 2020/05/28(木) 19:34:12.33 ID:xRe9U6Qw]

理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題

[0925 名盤さん 2020/05/28(木) 20:30:49.27 ID:5lZu2Quz]

ラッシュのパワーウィンドウズ
ディープパープルのパーフェクトストレンジャー
イエスのビッグジェネレーター

[0926 名盤さん 2020/05/28(木) 20:31:34.99 ID:5lZu2Quz]

AC/DCのブロウアップユアビデオ

[0927 名盤さん 2020/05/28(木) 20:32:39.28 ID:4TiXfWb6]

レインボーは治療不可

[0928 名盤さん 2020/05/28(木) 20:37:22.14 ID:4TiXfWb6]

>>925
全てが最高
ラッシュはマラソンです

[0929 名盤さん 2020/05/28(木) 20:39:59.74 ID:5lZu2Quz]

マラソン最高だけどビッグマネーが神

[0930 名盤さん 2020/05/28(木) 20:43:14.56 ID:4TiXfWb6]

ムービングピクチャーが最強
リアルタイム万歳だわ

[0931 名盤さん 2020/05/28(木) 20:55:04.11 ID:B3bURCNc]

獲物発見！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
襲撃開始！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

[0932 名盤さん 2020/05/28(木) 20:56:11.16 ID:B3bURCNc]

うんこ！（　＾ω＾）ノ

　　　　　　　　　　　 ﾞ'．　　　　'.;｀i　 i､　ﾉ　 .､″
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[0933 名盤さん 2020/05/28(木) 20:56:26.38 ID:B3bURCNc]

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[0934 名盤さん 2020/05/28(木) 20:56:56.53 ID:B3bURCNc]

お〜いヘタレお漏らし3L糞ブタ〜ｗｗｗｗここ見てる？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

早く家を教えろよヘタレｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
　　　 　　∩＿＿＿∩
　 　(ヽ　 | ノ　　　　　 ヽ　　/)
　　(((i ) /　（゜）　　（゜） | ( i)))＜俺は黒木だお〜♪　べろべろ〜ば〜♪
　／∠彡　　　 ( _●_)　 |＿ゝ ＼ 　早く家教えてくだちゃ〜い〜♪
( ＿＿＿､　　　 |∪|　　　　,＿＿ ） 怖いんでちゅか〜♪ヘタレ糞ブタ〜ｗｗｗ
　　　　|　　　　 ヽノ　　 /´
　　　　|　　　　　　　　/

うんこすんぞ！コラ〜！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

うっ・・・うんこ〜！

　　　　　　|⌒＼|　　　　　　　 |／⌒|
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　　　　　　|　　|＼＿__人＿___／| 　 |
　　　　　　|　　|　　　ヾ;;;;|　　　　| 　 |　　　
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　　　　　ﾌﾞﾘｯ!　　　　人i　　　
　　　　　　　　　　　ノ:;;,ﾋ=-;､　　　　　　　
　　　　　　　　　　(~´;;;;;;;ﾞ'‐;;;）　　　　　　　
　　　　　　　　,i`（;;;ﾞ'―---‐'ヾ　ﾌﾞﾘｯ!
　　　　　　　　ヽ;;';ｰ--―-､'';;;;;ﾞ）

[0935 名盤さん 2020/05/28(木) 21:03:07.15 ID:xRe9U6Qw]

理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。さてヘルムホルツの如く Gleichkeit と physische Gleichwertigkeit と解してのみ吾々の経験認識に対してその意味を見出し
得ると主張する自然科学的空間説は空間表象の心理的性質を忘れた点にその誤謬の源があると思われる。
実在する対象の合同を云々する時物理的な合同の外に尚何物かが考えられていると云うにしてもヘルムホルツによればそれは
「認識し得るもの」に就いては何の変りもないと謂うのであるが、併しこのことは合同の概念に物理的合同以外のある他の意味が
あるということを否定することにはならぬであろう 。それは事実であり真実なのである可能性が非常に高いのである
理論物理学の基礎と考えられる「物理学的世界形像」は感覚の機能の特殊の性質を顧ない点に於てカントの
考えと全く同様である。それはたとえ知覚の直接の結果と客観的に現実されたる者との矛盾即ち錯覚の如きも
のがあるということは認めるにしても、なお外的関係がある見方では特に又空間的な順序の或る関係は吾々の
感能によって、直接に知り得ると考える。併し元来外的関係に対して吾々の知覚は決して充全であるとは考えられない。
「連続の関係」やそれに基く測定と雖も絶対的に充全であり得ないということは少くとも正確さの「閾」なる感覚生理学上
の事実から見ても明らかであろう。それ故吾々はかかる外的関係を直接に認識することは出来ない。
ただ出来るだけ正確に認識し得るというに過ぎない。それ故物理学のかかる世界形像はなる程実際上には何の危険も
含まないという点では許され得るにしても終局的な充分な見方とは云われない。観察に基く全経験認識の論理的基礎を
厳密に論ずる場合はそれ故常にかの「全体的世界形像」の考えに還らねばならぬであろう
。 プルタークの英雄伝などを見ると、ローマ人などには、よく日本の英雄豪傑に似た人格が沢山ある。
その死に臨んだ時なども、いわゆる武士気質を現わしているが、しかしその中に死を一のドラマ的に感じておりはせぬか
と思わるるものが沢山ある。これは私の感心しないところである。ただ、何にもない、当り前の通りにして死ぬる様は、
これこそ実に敬服に値するのである。僕は日頃南洲翁を崇拝するものである それが問題

[0936 名盤さん 2020/05/28(木) 23:13:47.86 ID:N12Gx40l]

ア マテリアル
ア マテリアル
ア マテリアル
ア マテリアル
ガー

[0937 名盤さん 2020/05/29(金) 18:48:47.66 ID:p3x+/qVD]

最近、トム・ペティのFree Fallinをよく聴いている
つべでＰＶもよく見てる
https://www.youtube.com/watch?v=1lWJXDG2i0A
ＰＶは５０年代を懐かしむトムが８０年代の風景で歌っていた…
大型ショッピングセンターで歌うトム、外のハーフパイプでスケボーを楽しむ若者達
青い空、ホットドッグ…
全てが８０年代後半の憧れのアメリカで懐かしいんだよね

あのホットドッグやはもう無い
あのショッピングセンターももう無い（ただいまグーグルの事務所に改築中）
コロナでスケボーに興じる若者も少ない
そしてトムも、もうこの世にはいない…　(´；ω；`)　

[0938 名盤さん 2020/05/29(金) 19:07:21.44 ID:MHWvv9dU]

久しぶりにパティ・スミス聴きたくなったよ

[0939 名盤さん 2020/05/29(金) 19:48:01.23 ID:p3x+/qVD]

　 　　　　 　 　＼ 　 r'´￣￣￣　　 ￣￣￣｀､::.　　　＿＿＿
　　　l} ､:: 　 　 　 ＼ﾍ,___,＿ ＿＿＿＿＿＿/::.＿＿|　　　　.|＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＿
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　　　|l'-,､イ＼:　　　| |　　　　∧,,,∧　.　　　｜::..　 　ﾍ￣￣,/:::(_＿)::
　　　|l　　´ヽ,ノ: 　　| |　　　（´・ω・｀）　　　 ,l､:::　　　 ￣￣::::::::::::::::
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　　　|l.,＼＼| :|　 　 | ,'　　　　　　　 :::::... 　..::ll:::: 　 　そうだ
　　　|l　　　 | :|　 　 | |　 　　　　 　 :::::::... . .:::|l::::　　　これは夢なんだ
　　　|l＿＿,,| :|　 　 | |　　 　　　 　 ::::....　 ..:::|l:::: 　　 ぼくは今、夢を見ているんだ
　　　|l￣｀~~| :|　 　 | |　　　　　　　　　　　 　|l::::　　　目が覚めたとき、
　　　|l　　　 | :|　 　 | |　　　　　　　　　　　 　|l::::　　　ぼくはまだ18歳
　　　|l　　　 | :|　 　 | |　　　''"´　 　　　 　　 |l::::　　　起きたら録画したSONY MTVを見て、
　　　|l ＼＼[]:| 　 　| |　 　 　　　　　　　　　 |l::::　　　朝ご飯を食べて、涼しい午前中に流行りのＬＡメタルバンドの情報をチェックして、
　　　|l　　 ｨ'´~ヽ　　| |　 　 　 　　　 　｀`' 　 |l::::　　　夜には友達と新宿ピットインに行ってバンドを見るんだ・・・
　　　|l-''´ヽ,／:: 　　| |　　　''"´　 　 　　　　 |l::::　　　
　　　|l 　／:: 　 　　 | ＼,'´＿___..:::::::::::::::_`l__,ｲ::::

　　

[0940 名盤さん 2020/05/29(金) 20:04:07.67 ID:Kyc2C/l4]

うんこ！（　＾ω＾）ノ

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[0941 名盤さん 2020/05/29(金) 20:10:52.08 ID:Kyc2C/l4]

またうんこ！（　＾ω＾）ノ

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[0942 名盤さん 2020/05/29(金) 20:11:20.17 ID:Kyc2C/l4]

ついでにもう一丁ｗｗｗｗｗｗｗうんこ！（　＾ω＾）ノ

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[0943 名盤さん 2020/05/29(金) 22:42:11.48 ID:MHWvv9dU]

キングダムが糞すぎて吐き気する
はよドキュメント72時間始まれ

[0944 名盤さん 2020/05/29(金) 22:53:30.96 ID:Kyc2C/l4]

うんこ！（　＾ω＾）ノ

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