【韓国】 新羅高僧が唐で「禅茶」を創始…これが「草庵茶」として発展し、日本に伝わり「わび茶」になった ～韓茶文明の東伝[09/23] [無断転載禁止]©2ch.net
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■「我が国の草庵茶、日本茶道に大きな影響」チェ・チョンガン 茶文化研究家
http://imgnews.naver.net/image/052/2017/09/14/201709141115366504_t_20170914113725207.jpg
「日本茶を飲む礼法の中で、『草庵茶茶道』の根は我が国から始まりました。」
陶芸家であり、茶文化研究家でもあるチェ・チョンガン氏は、
「新羅の高僧である無相禅師が唐国で『禪茶』を創始し、朝鮮時代の学者である梅月堂（※金時習の号）がこれを『韓茶』すなわち草庵茶として発展させて、日本ワビ茶になった」と主張する。
梅月堂は、我が国の最初の漢文小説である「金鰲神話」の作家としてもよく知られている。
チェさんは30年間、100回以上中国と日本の現地図書館と博物館などを往来しながら茶を研究した。
以来、これを集大成にした著書「韓茶文明の東傳」は学界の注目を浴びた。
チェ氏は、本を通じて
「16世紀日本茶精神のうち、ワビ茶に影響を与えた人は梅月堂で、茶を飲む時に使う器である「ワン」も朝鮮時代の南部地方から伝わったものだから、我が国が日本に影響を与えたということ」と強調した。
我が国の茶の精神と茶器の一部が日本に渡り、日本式に再創造されたというのだ。
次はチェ・チョンガン研究家との一問一答。
Q.著書を通じて、韓日の間で「茶道文化」が移り行く過程が私たちが知っていた事と異なるという主張をした。
ここでの日本茶道とは、草庵茶茶道すなわち禪茶を意味する。
7世紀中頃、唐代で新羅王子だった無相禪師から発達した禪茶は、仏教において茶を飲みながら遂行する文化だ。
以後、高麗時代に寺刹を中心とした禪茶意識が発達し始めた。三国遺事の著者である一然禅師も禪茶を発展させ、新羅と伽耶の茶に関する記録を整理した。
その後、朝鮮時代の梅月堂先生にも禪茶精神が伝授された。禪茶は「草庵茶」へと生まれ変わった。
草庵茶は農民が住む草家を母体にした。清貧を基礎として15世紀日本に伝播されて新しい文化を作った。これを30年間研究した結集がまさに著書「韓茶文明の東傳」だ。
Q.それならば、我が国と日本の茶道の違いは何か？
日本ワビ茶は韓国の「草家」に根を置いている。しかし、初期のワビは高台広室のような大きな家から始まった。
これに対し、我が国の草庵は草家のように小さい素朴な自然主義を追求するソンビを通じて発展した。
金時習は、禅家と道家、仏家思想を土台に、儒教茶の伝統にこのような哲学的な深みと法式を加えた。
Q.梅月堂によって「草庵茶」が日本に伝播したという事実はどうやって明らかにしたのか？
研究の始まりは35年前だ。金時習が草庵で日本の外交使節の僧侶に徹夜で草庵茶の精神世界を論じる送別詩を詠んだことを梅月堂文集の中から発見した。
1988年、江原大学で開かれた梅月堂関係の国際学術セミナーで、「日本室町時代草庵茶に与えた梅月堂の影響」を主題に論文を発表し注目された。その後に本格的な研究が開始された。（省略...）
ソース YTN（韓国語）
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&;mid=sec&sid1=102&oid=052&aid=0001058685 35年前にファンタジー書いて、今後で付けでさらにファンタジー積上げてるってことかな? ＞新羅の高僧である無相禅師が唐国で『禪茶』を創始し、
<丶｀∀´> いっぺんに日中の茶文化の起源を主張する高等テクニックニダ チョンは嘘しか言わない
昔も今も
現在の法廷の虚偽件数見れば
本当のこと言う日本人と
嘘しか言わない韓国人ってのが良くわかる これが有名なウリジナルです。
良い子は真似しないでね。 文化を「型」分類でしか思考できないとこういう妄想にもたどりつく こうやって日本が韓国に用日され、テコンドー同様にどんどん韓国文化となっていく
最近では柔道はスポーツで韓国のはなんとかどーが各国軍隊でとりあげられてる実戦的なものだと
まとめサイトで見たが、日本にできることはなく、ただただ韓国に文化をコピーされ、まるで両者が昔からあったかのようになる
日本は韓国の価値を上げるために存在する国家に成り下がった 呆れて放っぽっとくと全世界配信始めんだよなこいつら。
めんどくせーったらありゃしねー もう韓国にどれだけ被害が出てもいいというか、被害が出るように開戦しよう チョンは息を吐くように嘘をつく
見つけたら発言する前に思いっきりチョンをぶん殴るのが正しい対応 また文化泥棒かよ。中国に怒られるぞ
茶は中国→日本の直輸入で半島は全く関係ないぞ 茶葉文化もなければわびなんてのも無かっただろ中国の磁器最優先だったし 日本のワビ、サビを理解できないのがすし屋のワサビに文句つけたくせに
そもそもワビ茶って何だよ？ >>13
支那の文明も西アジアの影響が強いって事が、明らかに成りつつあるとか。
石器時代には、中原より進んだものがシベリアから出土してたりして。 >>1
失われた韓国茶道は日本茶道に受け継がれてるから
日本茶道を模倣していけば韓国茶道を復元できる
という論法で茶道を乗っ取る。 仮に、日本のいろんな文化や発明品なんかが、実は韓国起源だとしても。
だからって、「韓国が日本より優れている」こととは
全く関係ないんだがねえ。
例えば今、
世界で一番高性能のコンピュータや自動車を製造している国と、
コンピュータや自動車を最初に発明した国は同じか？
スポーツでもなんでも、発祥の国がいつも金メダルを独占してるか？
韓国はやたらと何でもかんでも起源を主張するが、
起源は起源でしかなく、昔のことでしかなく、
現在の優劣・勝敗は別だ。
「現在」では勝てないから、「過去」の中から
価値・勝ちを掘り出そうとしてるんだろうねえ。
それが故の、起源への執着。すなわち、ただの負け惜しみ。
醜いわ。 韓国はトイレットペーパーとブルーシートだろうに。
捏造し過ぎ 伝統は妄想して新しく作り上げるもの、だからな、
この脳障害ミンジュクにとっては どれだけ朝鮮人が嘘つきなのかを検証している英語か何かのサイトってあるの？ 今、「日本のラーメン」や「日本のカレー」は海を越えて人気があり、
アメリカでもヨーロッパでもしっかり「日本の」と知られているが、
それでも尚、ラーメンやカレーを和食だと主張する日本人はいない。
それが日本人だ。
そういう謙虚さが弱点になり、攻撃を受けることもあるが、
「誇り高さ」は、ちゃんと感じ取ってもらえてるんだよ。 大陸から半島を経由して文化文明が日本に入ってきたのは事実だけど、それと韓国とは関係ないわな いまでも、韓国の食堂では煎茶すら出てこないんだが、、、
お茶飲む習慣自体、ないでしょwww このひと
室町末期の婆娑羅とか
座敷の煎茶とセットになった茶室の抹茶
とか知らないんだろうなぁ・・・ >>43
ペットボトル、小便器にしてるところを
目撃したワタシには、洒落になってないぞorz ステンレス水筒
ブルーシート
トイレットペーパー
のやつかな？ お茶の好きな朝鮮人が日本人と話をした！
朝鮮人がお茶を教えたはず！
日本のお茶は韓国が起源！！ >>45
あの生き物の「茶」は茶葉でなく、
植物を何らかの加熱処理した物とお湯の混合物で、OKなのではないだろうか。 おめーらのところの気候だとお茶は自生できないだろうが 今現在痕跡すら残っていない韓国の茶道文化をあったと言い張ってるだけなんだよなぁ
ちなみに韓国宮廷料理とかも一切の文化の痕跡が消失しており、双方とも自称専門化がこういうものだったはずっていう希望的な憶測と妄想に基づいて、復活という名の創造をされている
茶葉すら取れない土地で、正式な茶道文化に魔法瓶使う位なんでわざわざ言わなくてもお察しなんだけどなｗ >>1
世界的に有名になると、「乗っ取り」をもくろむ。
空手が有名になったから、テコンドーとして乗っ取ろうとした。
桜が有名になれば、和服、相撲、折り紙、etc.、○○が有名になって
乗っ取りができそうもなければ
「日本のおかげで世界的に知られているけど、『起源』は韓国だから！」と主張しだす。
毎回毎回同じパータン。
生きてて恥ずかしくないのかな？ 新羅高僧？
じゃ徹底的に仏教を弾圧して仏寺や仏像を破壊し、僧侶を被差別賎民に落とした現在の朝鮮人は異教徒だから関係ない話だよ（大爆笑） あくまで「主張」ね
妄想願望空想とちょっとだけ史書を適当に繋ぎ合わせて強引に結論付ける
一言で言えば「捏造」
典型的なチョンの学者だね いつものウリナラファンタジー
慰安婦といい、朝鮮人だけは歴史の軸が異なるパラレルワールドに生きてるんだろうな 重ねて言うなら朝鮮にはまともな陶磁器文化すら残ってない
使われるのは真っ白なダイソー食器かステンレス食器 食い物にも事欠く不毛の地で茶なんかシバく余裕なんてあるわけないだろ。
小便呑んで、小便でツラ洗ってたくせに。 日本みたいに湿度が高い夏があったりすると茶は必須になるが
乾燥してる地域では、それほど水分を欲しないのではない？
ゆず湯で充分じゃん わび茶って何？わびもさびも分からない蛮族がまた起源主張。 しかし朝鮮人ってほんとーに馬鹿だよなあ・・・。
あのアホどもの起源論で考えるなら
移民国家の米は英他欧州その他の国の末裔で
なんもないって馬鹿にしてることになるし
中国からつたわった朝鮮も中国の一部になるってのに。 >>67
我々が中国に遣唐使の前に教えたというだけ 無識なチョッパリよ
そもそもワビ茶の起源は韓国である
これは疑いようのない歴史的事実である
それを今に伝える資料として、現存する最古のものは4世紀中頃の高句麗古墳安岳3号墳の壁画「手搏図」を見れば明らかである
壁画にはステンレスの水筒でワビ茶をたしなむ韓国人の姿が鮮明に描かれている 抹茶どころか、喫茶文化すらほとんど残っていないのに、何を言っているのか。
おそらく臨済系禅とともに茶は一時期伝わっているだろうが、李氏朝鮮初期に
仏教が弾圧され、寺院もろとも滅亡したと考えるのが普通だと思う。 15世紀にトイレットペーパーとティファールがあったんか
大発見だ！ノーベル賞もんだぞ！ >>71
半島人の愚劣さを広める伝道師は間に合ってるから
君は半島に帰っていいよ。 そんな昔からステンレス水筒とトイレットペーパーを使った茶文化があったのか。
さっさと嘘つき韓国人は死ねよ。
本当に糞しかいねえな。 >>71
ああ、ゴメン、誤読した。
>>76は取り消すよ。
すまないね・ 得意の脳内妄想捏造史か・・・
お終いサイコ国民だよな
気持ち悪過ぎて、まじで永遠に関わりたく無い >>73
朝鮮では僧侶が栽培していたが、
不味くて飲めないと不評で、
飲みたい奴は宗主国様から取り寄せて飲んでました。 >>73
高麗時代に、志度僧だらけで滅んだのと同じだったらしい。 朝鮮人の起源主張って儒教の影響で
後より先が偉いみたいなのがあって、起源主張しているようだ。
どんなに日本の方が優れていても儒教では先の方が偉いので、
連中は起源主張で自己満足ができるのだと思う。 お茶の栽培も無理
しかも千利休は、商人であり
僧侶ではない
どちらかというと武家相手の商売として
茶文化は広がったのに
何言ってんだろ？こいつらは 韓国ドラマ見てたら、ざくろ、という果物を初めて見た、ってシーンがあったぞ
日本も、昔マンゴーとか珍しかったから、そんなかんじで
今韓国で、果物商が根付かせているのだろうけど
茶のシーンも、最近のドラマでは取り入れてるな
初期のドラマでは、喫茶のシーンはない この状況下で茶の起源だとwww
茶の栽培も出来ないのに? >>66
湿度が高いとなぜ茶が必須？
因果関係が不明
そもそも日本にはかなり早い時期に、平安初期、には入ってきたが全然広まらなかった
なぜなら日本では全国どこでも比較的安全な生の水が飲めたから
だから僧侶が知恵を絞って健康飲料といって広めていったんだぞ トンスル、ホンタク、病身舞………幕末の頃の町並み画像……南朝鮮はちょうど中国の浄化槽から下水道に流れる場所。 >>52
上手くまとめられたような気がします。
とうもろこしのひげ、柚子ジャム、、
ほぼ説明可能ですね。 茶畑もないのにw
テメエで淹れてテメエで飲むw
しかも胡座かいたり片膝立ててw
で、ブルーシート敷いて保温ポットにトイレットペーパーw
ホームレスかよwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwクソチョンw 韓国や中国の水質だと抹茶は無理だろ？(´・ω・`) 日帝が併合する以前は茶を飲む習慣はゼロ、併合時代も稀だったと老人が証言。寒冷地で茶の栽培も古来よりゼロ。 >>87
室町後期まではキューサイの青汁と同じ扱いか。 鮮人は朝鮮ファンタジードラマばかり見てるからこんな妄想を思いつくんだろ >>1
南朝鮮は、国民全員が国粋主義という超絶な極右国家
南北朝鮮はまともに付き合う相手ではない。断交あるのみ。日本に密入国して性犯罪を犯しまくり治安を悪化させてる在日朝鮮人も全員を強制送還で。
在日朝鮮人が日本人になりすましてチョンポップの人気偽装、半島からも大量の朝鮮人を動員してコンサートのサクラやネット工作を繰り返している。
LINEやYahoo!Japan（ソフトバンク）などの朝鮮メディアによるステマもひどい。
それと、
歴史をねじ曲げて日本をおとしめ続ける朝日新聞と中国共産党だけは絶対に、絶対に許すな！
今後は日本からどんどん真実を発信していくべき。シナチョンからの接待漬けで遊びほうけている外務省は解体したうえで。
毛沢東による人民大虐殺をしっかり伝えていこう。
文化大革命、大躍進、自分が権力を握りたいがためにおびただしい数の人命を奪った毛沢東の真実を広めて
中国共産党による人民大虐殺、天安門事件もしっかり伝えていくべき。
戦前から日本では朝鮮人による強姦被害が頻発し、大勢の日本人女性が苦しんできた。
東南アジア諸国でも朝鮮人によるレイプ事件が頻発しており、朝鮮人は東南アジアの女性にも忌み嫌われている。
ベトナムでは、強姦民族である朝鮮人のレイプ児・ライダイハンが大量発生して社会問題になっている。
朝鮮人は自分たちがやってきたことを「日本人もやっているはずだ」と思い込んでいるだけ。
ずっと昔から大勢の朝鮮人売春婦が世界各地で体を売っていた。
いまも、日本人女性を汚しまくってるAV男優とAV撮影者のほとんどが在日朝鮮人だ。
つうか、
朝鮮人って男も女もみんな整形しまくってて不気味な顔をしてるんだよな。
朝鮮人は整形のしすぎで親子の顔が違いすぎてかなり不気味。
朝鮮人はみんな金太郎飴のように同じ整形顔だけど、
もとの顔はパンストを被ったみたいな醜悪なエラ張り朝鮮顔なんだよな。
あと、朝鮮人はご飯を食べるときにクチャクチャと口を結ばず、まさに犬のようにして食べて本当に下品で汚らしい。
パンストを被ったようなエラ張りツリ目の醜い朝鮮顔をいくらメッタメタに整形したところで、朝鮮人の存在そのものが極めて卑しく、あまりにも汚らわしい。
南朝鮮は、国際社会の汚物そのもの 嘘吐きは最初の嘘を誤魔化す為に理論武装するが、
ジクソーパズルのピースを削ったり微妙に形を変えながらだから滑稽極まりない 中国の禅宗の喫茶から日本の茶道と煎茶道まで系統が確定してる上に、そこには朝鮮が入る余地は全く無いんだがなぁ……。 >>87
平安初期には伝来してたということになってるが
そもそも平安期には飲茶関連の資料がほとんどない状態だから
伝承の域をでないと思う。 半万年前、東は日本列島から西はイベリア半島まで支配した
壇君朝鮮において、茶道は単なる喫茶や文化的嗜みという物
ではなかった。
それは高度に宗教的儀式の場であり、軍事的な権威を示す
場であり、そして法を司る、政治的議決の場であった。
朝鮮茶道で使われた茶器は決して錆びず、色褪せることも
なかった。後にオリハルコンとも、ヒヒイロカネとも呼ばれる
ようになった金属で作られたその茶器は天を崇め須らく礼す
（崇天礼須）と称された。
無論これがステンレスの語源なのであるが、この事実が
意外と知られていないのは実に残念である
ミーメイ書房『チャドー、その偉大なるワザマエ』より 千利休のやったことは
文芸復興による価値の変換と
茶道具を売る為だ
茶道においては、道具も重要なんだよ
どあほ韓国人 韓国人に文化なんて理解できるわけねえ
これがその証拠だわｗ だいたい、茶の伝搬と茶道は別問だろ。朝鮮からは伝搬も有り得ないけど >>1
また馬鹿チョン起源説ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ死ねよ。 今半島にある茶道は間違い無く日帝残滓なのに
空手同様自国起源にしないと存続できねーから歪な自国起源をとなえるしかないわけだ。
チョン公キモ過ぎ。 韓国で茶葉育つの？
半島は雑穀茶が主だったって裏千家のＨＰに書いてあったけど >>102
先っちょだけ、先っちょだけで良いからと、
入れようとするのがあの生き物。 チョンは新羅だったり百済だったり高句麗だったり忙しいな。
でも狗邪韓国だと言い張らないのは関心関心。あそこは大和だからな。 南朝鮮人にとっての日本人て全てを自分たちが教えた蛮族みたいになってるけど、それに土下座してスワップ再開してください、漁業協定結んでください、北朝鮮問題に噛ませて下さいってやってる立場が惨めにならないの？ そもそも千宗易は韓国人
日本の侘び寂びを開拓した千利休は韓国系日本人
茶道の源流は韓国にあり
これは国際常識 お茶なんか日本に渡った年も持ち込んだ坊さんもはっきり分かってるのに今更 >>111
飲茶の風習なんて世界中にあるんだから、よほどの日本文化コンプレックスがないと
こんな思考回路は働かないよなぁ・・・
そもそも中華様は煎茶文化なんだしｗ ＞清貧を基礎として15世紀日本に伝播されて新しい文化を作った。
『喫茶養生記』（1211年、栄西著） エスタロンモカ常用してたら血液検査の数値がエラいことになった…＞カフェイン >>114
辰砂、つまり水銀が万能薬だったことを思えば、カフェインが健康飲料といってなにが悪い？
ヒロポンは万能薬として売られてたぞ その土地に根付いた風習ってのはちょっとやそっとの事では失われないんだよ。
文化というものはそういうもので、今に至るまで続いていない以上、そういう文化としては成立しておらなんだ。 >>119
やっぱりこれ位パワーのある奴じゃないと。
縦読みだったらごめんね。 まず、草案茶という言葉が朝鮮由来というわけだよね？
根拠の歴史書はなんだろう 半島にお茶がなかった事実を上手く逃げた作り話だのう 朝鮮半島では寒すぎてお茶の栽培はできない
しかも当時はトイレットペーパーはまだなかった >>1
経済的、軍事的には、同逆立ちをしても勝てないから、せめて、文化だけでもってことか。
チャイナの文化は、半島なんかなくても伝わるんだから、いちいち、混じってくんなよ。 朝鮮は寒冷地でお茶自体取れなくてつい最近までトウモロコシのひげ茶とか飲んでた癖に 感じはわかるけど
こういうの記者が探してきた2ちゃん受けの記事だろ？ 朝鮮半島では日本が品種改良するまでお茶の木が育たない気候だったのだから普通のお茶の文化が育たなかった。
だから朝鮮半島で飲まれていたのは雑草茶とも呼ばれるタンポポとかの草から作る物か果物の皮から作る物が主流となった。
中国から持ち込まれた茶葉は薬として飲まれ、煮出して飲む為に大変渋く、これが茶道として発展するとはとても思えない。 始めた人間が誰であれ、草庵茶室＋抹茶＋わび・さびは室町中期からの土壌があってしか成立しないからなぁ
文化を「型」分類してるだけの>>1は韓国でしか通用しな。
室町末期の婆娑羅と応仁の乱による破壊があってこそ、わび・さびに意味がでてくる。 茶の歴史を知ってたら言えないわ
中国だと少なくとも殷の頃から王侯貴族が飲んでるしキリスト生まれる前にはかなり一般に普及してた
日本にも遅くとも奈良時代は伝播してたし wikiより
日本統治時代に、日本人によって茶の生産と普及が進められた。
ほとんどは日本の茶道の模倣のようである はいはい、茶の起源が朝鮮ではないって事は わかった こんな国のラインやってるゆとり世代日本からでていけよｗ
こんなこと言ったチョンよりずっと下なのがゆとり教育うけた人
不幸だわ不幸 茶の栽培ができないから茶文化がないというのは乱暴だよ。
モンゴルにも茶文化はあるし、イギリスも紅茶文化はある。
それに栽培ができない＝文化がないなら
日本もコーヒー栽培できないから文化がないとなる。 >>1
統一新羅って、禅宗を入れなくて華厳宗一色だったじゃん・・・・・・ 四畳半の茶室文化、中央に炉を切る、松風の音、床の間の掛け軸、生け花
このこと理解できますか？ >>1
劣 等 民 族 エ ベ ン キ 朝 鮮 人 と 新 羅 は 関 係 無 い し 、 ま し て や 皇 室 と は 縁 も ゆ か り も 無 い
起源だったからといって現在根付いていない文化がいきなり自分のものになるわけでも優位性が獲得できるわけだも無いんだが、そこの辺りを何時になったら気づくのか へー7世紀に朝鮮には電気ポットと魔法瓶があったんだね
すごいね
ってかさ
今現在、地球上の文化で朝鮮発祥で今も朝鮮で生きている文化ってある？
昔から伝わって今も残ってる文化って、今の朝鮮には残ってない不思議
朝鮮の学者が、研究すると全ての起源は朝鮮ってなるけど
キムチ（唐辛子）は秀吉が朝鮮出兵で日本から朝鮮に伝えたから、日本発祥
亀甲船は調査して今の技術で復元したら動かないwだから昔の朝鮮は今より科学が進んでいた >>103
来たってだけなら薬として奈良時代には入ってきてんじゃね？
本格的に入ってきたって意味だと鎌倉時代になるけど。 現在朝鮮には何も残ってないけど、起源だけは主張とか、虚しいだけなのにね
いい加減、他国のヘイトが増すだけだからあほな主張は止めた方がいいって気がつけないのだろうか
そのうち、コーヒーの起源も主張しそうだな 知らなかった。
日本はこうした事実をもっと教えるべきだろ。
そうする事で韓国への誤解も少なくなるはずだよ。 マジレスすると、過去の起源を捏造するより、これから文化を発信して起源になった方がよっぽど意義があると思うぞ >>136
済州島の一部で育てる事が出来たんだけど、王に献上した残りを両班が根刮ぎ持ってくから農家が食ってけなくて火を付けて止めてしまったって中国の文献に有るそうな。
野生の茶ノ木を見付けると飲める訳でも無いのに葉を根刮ぎ持ち帰って枯らしたとか。 >>155
鎌倉幕府と亡命してきた南宗の僧侶らとの関係は、
元寇を語るうえでは忘れられがちですね。 朝鮮半島は100年前は石器時代。上下水道も無く糞尿垂れ流しの未開の地。
現在の朝鮮半島は人間らしき動物が生息しているが、文化文明は100年前のまま。
自身に世界に誇れる文化も文明も何も無いので森羅万象全ての起源を主張する。
最近では宇宙の起源すら堂々と主張するようになった。
何十世代にもわたる近親相姦を繰り返した挙句、遺伝子レベルが破壊された
劣等民族、それが朝鮮半島人である。
文明も知らない人間としてまともな進化もしていない
朝鮮半島人が、日本の文化の起源を語るなど身の程知らずにもほどがある。 原文でも「禅茶」という単語がつかわれてるけど
日本がどうのこうのと論じておいてこんな単語をつかってる時点で
歴史資料を検証することなく、印象で妄想膨らませただけだとよくわかる。
禅茶録という本があるので、その背景も調べずに語ってるんだろうな。 １２００年前に空海は嵯峨天皇と茶を共に喫した。
鎌倉時代に栄西は喫茶養生記を説きの将軍に献呈。
これをどう理解しているのだろうか？ もうねｗ俺こういうの大好きｗｗｗ
じわじわくるｗｗｗ
アホだよなぁ韓国人ｗｗｗｗ >>161
お先真っ暗なのが奴らには分かるから、
将来に期待しないのでは。 食事は立て膝でお茶は正座か？
おいしんぼで酒の席でのマナーの回あったけどお茶のとえらく
かけ離れてるぞ。
薦められても３回断るとか >>1
学者でも無い「ある陶芸家」の希望を語った所で、
朝鮮人の自慰でしかない
しかし、堂々と嘘をインタビューで答える姿の写真は、恐ろしいな
まあ世の詐欺師は得てして表情変えず遂行するサイコパスかもしれんが。 韓国起源にされているもの
武芸：剣道/剣術/武士道/侍/切腹/日本刀/居合道/抜刀術/柔道/合気道/大東流合気柔術
新羅三郎/空手/相撲/道の精神/忍術/忍者/伊賀流/服部氏/ツツジ/茶道/華道/盆栽
和歌/演歌/折り紙/歌舞伎/日本庭園
食文化：おかず/蕎麦/豆腐/日本酒/刺身/寿司/醤油/味噌/味噌汁/納豆
沢庵漬け/沢庵宗彭/奈良漬/海苔/海苔巻き/しゃぶしゃぶ/和牛
うどん/長崎ちゃんぽん/イカ徳利/飴・朝鮮飴
歴史：勾玉/熊本城/日本（国家）/日本（国号）/琉球王国/島根/九州/対馬/大和政権/古事記
言語：日本の語源/日本語/敬語/カタカナ/万葉集及び万葉仮名/多くの日本語の語源
宗教：神社/祇園祭/牛頭天王/スサノオ/八百万の神/「神奈備」の語源/「神」の語源
人物：東洲斎写楽/蘇我氏/天照大神/卑弥呼/天皇/応神天皇/舒明天皇/応神天皇
八幡神/大国主命/スサノオ/日延/菅原道真/天照大神/乃木希典/佐藤栄作/岸信介
安倍晋三/安倍晋太郎/継体天皇/オヤケアカハチ
動植物：錦鯉/秋田犬/生態系/ソメイヨシノ（桜全般）
技術：カメラ付き携帯電話/稲作・穀物栽培 >>7
半万年前でも日本はすでに縄文文明を築いてたんだけどね。 >>160
事実ならぜひとも知らせたいですｗ
しかしですよ、徹夜で読み聞かせたから韓国起源になる意味がわからん
↓
Q.梅月堂によって「草庵茶」が日本に伝播したという事実はどうやって明らかにしたのか？
研究の始まりは35年前だ。金時習が草庵で日本の外交使節の僧侶に徹夜で草庵茶の精神世界を論じる送別詩を詠んだことを梅月堂文集の中から発見した。
こんなエピソードはどうでもいいから草庵茶の実態がわかる史料がほしい 唐の時代は船で直接行ってたろ
なんでも半島経由にしたいんだな >>169
確かシーボルトがコーヒー好きで、なんとか日本人にコーヒーを普及させようと、コーヒー豆をガラス瓶に入れて飾ったりしてたとか。
弟子はそれだけは結構閉口してたとか。 この人の著書論文が日中の学者の論文に引用されまくって定説になったら起こして >>180
遺跡を大河と農耕に頼らない唯一の文明として世界遺産にしても良いのでは。 問題はさ、こんなにいい加減な主張を
ある程度以上の知識人とされる立場の者
が平気でできるって事じゃね？
今はインターネットという便利なものがあって、嘘は簡単にばれるってことを知らないんかね？www 別にわび茶の原点、紀元が朝鮮半島で何の問題もないんだよな
日本では伝統が受け継がれて、朝鮮半島では失伝したことさえわかればさ 朝鮮半島のお茶は穀物茶
次に違うのは 禅宗の概念もないこと
全て嘘 朝鮮半島唯一の英雄は三別抄だろうな。
そのあたりを誇ればいいのに。 証拠も伝統もないのに妄想だけで歴史を作るのは韓国だけだな >>188
韓国国内でだけ認知されて評価されれば商売になるからな
韓国国民が何の根拠もないのに全力で守ってくれるから、ぶっちゃけ日本人にどう思われようとも本人達は知ったこっちゃない >>180
縄文って、３万５千年まえの石器時代から連続してるんだが、割とシベリアに源流が有るらしい。
つーか、氷河期でも半島ルートでは海が深くて来れなかったらしい。
そしてその時期のシベリアって割と文化が進んでたという。 >>164
それも有るけど鎌倉時代に仏教の腐敗を憂いだ栄西って坊さんが禅宗の修行のついでで茶ノ木を持ち帰ったのが始まりなのよ。 中国は本気でこいつらを締め上げた方が良いと思うの。
もう言っている事が無茶苦茶の癖に、何の根拠も無くそれを真実だと思い込む国家をあげての人格障害民族だわ、本当に。 利休にたずねよなどアホな空想モノ作るからこういうのが出て狂う ま～た、なりすまし背乗り、文化盗用乗っ取りの犯罪民族の悪い癖が出たよw
こいつら滅ぼしたほうが人類のためだわな。嘘ばっかついて嫌がらせばっかする低民度の奴隷民族 >>195
貝塚ロードというのが有ってだな。
シベリアやモンゴルにも貝塚が有るんだぜ。
縄文系はどんだけ貝が好きなんだと。 >>1
いや、朝鮮って只でさえ侘しいのに、ワビを茶で感じる必要が何処にあるのか・・・。
ttps://pbs.twimg.com/media/B-nYe_NUUAEDjC1.jpg >>97
＞>>1
＞時系列が狂ってるよね？？
そりゃあ
チョン時空 歌姫の慰安婦アイドルまで居ますから >>1
笑わせんなwww
おまエラのお茶は、
世界一不味くて人が飲む物じゃないと、
数百年前から笑われてたゴミやんけ。
何がワビだバカチョン、おまエラは世界に詫びろ。 韓国は韓国らしくトンスル道とかキムチ道とかやればいいのにw >199
茶の話はどれも『無茶苦茶』だよね…その内ミルクティやロシアンティも起源主張するんだろな 李氏朝鮮時代の朝鮮半島に茶畑なんて無かっただろ
茶なんて一部の特権階級が中国から輸入したのを飲んでただけの高級な嗜好品 で、なんでその日本に影響を与えた文化はあまり知られてないの？ 禅の道元も栄西も半島には行ってない
直接、中国に行ってる、これが答え >>195
シベリアは気候に恵まれ動植物が豊かだった時期がるのはたしかで、
その後、気候変動にともないその生態圏が南下し、ヒトも南下したという説は
トーテムなんかの習俗のひろがりみてもうなづける。 嘘しか言わないチョン
剣道も発症、柔道も発症、桜も発症
もう聞き飽きた。無知な外国人に刷り込むな 俺の記憶では韓国で茶ノ木を栽培し始めたのは二十世紀に入ってからなんだが、しかも暖かい済州島で。 すぐ捏造する民族。
１００年前まで土人だったくせに。
茶の湯は千利休が発明したのだ！！
そのころの韓国にが言語もなかった。
１５世紀世宗がハングルを発明した。
言語もない証拠もない民族に
わび茶も糞もあるわけない！ ブルーシート 水筒（ポット） トイレットペーパー
これが韓国伝統の茶である
大爆笑 高麗時代の茶って
中国からおかしいと言われてるレベルなのになあ
なんでわざわざ冷めたの飲ますんだよって
向こうの記録に残ってるのにw ちょっと何言ってんのか分かんない三c⌒っ.ω.)っ ｼｭｰｯ >>2
そんなこと言って高見の見物決め込んだ結果が、武道もなんもかんも盗まれた現状なんだが 昔はあったけど今は残ってないニダ！
ってのばっかりw
誇るより恥じるべきことじゃね？ >>1
新羅にトイレットペーパーはあったのかとwww >>197
大陸から入ってきたばかりの頃は、今のように小さいお茶室に入って、亭主が上品にシャカシャカ～とたてて下さるって様式じゃなかったのよねー。
禅僧達の僧坊で茶碗にお茶の粉を入れて、水差しでお湯に入れて適当に混ぜたら、健康の為に飲む！って感じでかなりダイナミックな感じだった。
しかし、茶道もやっぱり起源を主張してきたわね！
予想通りではあるけれども、本当に不愉快。 >>188
どうも向こうの記事を見てると
茶関連での知識人の利権づくりもあるみたい
お茶の起源でまず日本へのマウンティング
で､凄いんだから､こういう事を知ってるウリを認めてくれ
金もよこせ的な風潮
大体､茶道っぽい協会が出来たのだって
70年代か80年代の頃でしょ？
それ以前はろくな茶の知識もなかったよ
ちょうど半島で商業的な茶の製造･量産が整ったのもその頃だし
それ以前はホント家内制手工業的な､流通量だしね 赤い宮家と縁続きの裏千家あたりが事実として日本でも広めそうで怖い 茶のルーツなんか世界中に有る。何でお前等一々日本を絡めたがる？茶と言うのは風味が大切だ。便所と台所が同じなお前等にそんな繊細さが有るわけないだろ 確かに、やかんやポット、トイレットペーパーなどを使用する韓国の茶道は日本より先を行っているな。
しかし世界からは相手にされないのだ。 この嘘付く為に30年間費やした訳か？
これ以上の人生の浪費は無いな ちなみに韓国茶道でトイレットペーパーを使うのは
日常的に飲食で使ってたからだよw
半島のキッチンや食堂では
ちょっと前までは常備されてたのw
最近はマズいと知ってティッシュに変わってるけど
未だに､置かれてる食堂もあるんだってw
トイレットペーパーは韓国人の日常から出たのね 韓国は宇宙の起源なのに、なぜ現在はあの様な姿・言動なのか
茶程度の小さな事にこだわらず、宇宙レベルでご活躍を 笑 >>202
いまの日本人の海産物好き、に繋がるものでせうか？？ キチガイがキチガイを見ても変だと思わないという世界が韓国 南朝鮮の自称茶道は競技会（）だからな
侘び寂びどころかもてなしですら無いとか舐めとんのか >>195
そういや黒曜石でもシベリアと繋がってるんだよねえ
行動範囲がホント広い >>243
韓国での闘茶にしても
茶筅を回すだけの大会だしなあw
中国の作法すら忘れてる 毎度思うんだが朝鮮文化は日本以外には伝わらなかったの？
大陸内に伝わる方に早いもんが日本以外どこにも朝鮮の影響が無いって可笑しいと思わない、んだろうね 利休が半島産の陶器を愛用していたことは、日本人のあいだでもよく知られている。人間が作ったものと、どこか違うんだよね。 >>247
一生懸命ハングルを輸出してたような気がする んなくだらねえこと主張してる時点で『わびさび』がねえんだよｗ気づけよｗ >>245
酒も低質だし
たくさん飲めてたかは怪しいんだけどね
酒って主に穀物主体
つまりは日常食べてるものが原材料になりやすい
これって余剰がないと満足に作れないわけで >>1
嘘つき朝鮮人はシネ！
そもそもワビ茶ってなんだそれ >>226
茶ノ木は熱帯性植物な
いつ半島が熱帯になった
蒸し暑い日本ですら商用として出荷できる北限は茨城県太子町まで >>246
闘茶ってお茶の名を当てる奴だよな
中国でも日本でも
茶筅を回すってどういう競技だ？ >>53
半島南部だとかろうじてといった具合
ギリギリだから良質じゃないし
そもそも､手入れもしてなかっただろうから
採れた茶はエグくて低質だったろうと窺える
大体､半島でまともな茶の育成がなったのって
日系茶園が指導してからだしなあ 新羅のことなんかチョンでさえさっぱりわからんくせに >>248
そんなに日本語ってむずかしい？
意味わからん >>1
朝鮮から日本が教わったものなど何も無いバカｗｗ そもそも闘茶っって、煎茶だけどな
日本人は煎茶と抹茶をはっきりと使い分けてるし。 文化泥棒の韓国
韓国メーカー製品と中国メーカー製品は不買運動をしよう
日本人の義務だ >>255
向こうのお茶のお祭りで
闘茶の大会があるんだけど
そういうことをやってるのw
ttp://www.sabal21.com/2016/coding/sub5/sub2.cshtml?id=11963
>抹茶闘茶大会は聞慶伝統茶碗に抹茶を水に溶かし茶筅を垂直に保持し
>迅速に行ったり来たり振っ選ん多くの泡を出すことを競う大会だ。 水筒からお湯を茶碗に注ぐヤツなら、伝わってませんけど つーかさ、中国人はもっと怒れよw
東アジアの文明はすべて朝鮮起源にされるぞ 地政学的にも逃げ場の無い半島で、周りを列強に囲まれていたことには
同情はする。
が、それら心因的な圧力が積年あったとしても、
どうして捏造までして、ここまで拘るのかわからん。
歴史を重んじるというのなら、それこそ自国史に向き合わなければいけないのに。
ロウソク遊びといい、マジで大丈夫かと心配するわ。全くの他人事だけど。 >>248
まあ、朝鮮の陶工なんて奴婢かそれ以下の身分で人間扱いされてなかったもんな。 >>263
利き茶ではなく、抹茶の泡立て合戦とか・・・アホなことよく思いつくもんだ＞＜ ま～た、 始まる
漢字が全く読めない、チョンコの トンでも起源論
ともかく70年以上前の 文献は無い事に出来るんだから、いいたい放題だよね 青磁に白磁、それに井戸茶碗。いいものは本当に惚れ惚れする
高麗、李朝の陶芸は味わい深いよね
でも、俺が毎朝茶を点てるのは我が家に伝わる黒楽茶碗 こういうのって絶対日本語版には載らないよな
結局、言ってはみたけど自信はないんだろうな >>270
宗教家もウリジナル茶道で
キリスト教式茶礼とかやってる国ですよw >>266
朝鮮半島も中国領だから余り気にしないんだろ >>263
茶筅と抹茶で遊んでいるようにしか見えない(´・ω・`) 16世紀ごろの朝鮮なんて何でも中国のコピーが正しかった事大国家だったのに独自の文化なんて産まれるわけねーだろ >>263
？？？
茶を飲んで産地などの種類を当てる競技である闘茶が抹茶を無意味に泡立てる遊びとか
南朝鮮人の考えてる事は理解できないな… >>248
それ飯用の食器の茶碗で、茶道具じゃないものを茶の道具に使ってただけなんだし アホが居るのはしょうがない。日本にだってアホはいっぱいいる。
が、それを批判するやつが居ないのとメディアが取り上げてしまうのが一番まずい 虚しくないのかねｗ
日本で茶が発展してなければこんな事言い出す機会もなかったわけで >>281
虚しいことに朝鮮にはトーテムポールしかないのだよ それなら元々の作法でやらなきゃ駄目でしょ
何で魔法瓶のポットやトイレットペーパーやブルーシート使ってんのよ >>276
まあ､そういう理解のお遊びですw
精神性じゃないのね､ただ回すだけ
>>269
結局の所､茶を誤解してるw 中国韓国で抹茶文化があるなんて初見だな。
飲茶でなく？ >>263
石床にカーペット敷いとこに正座とか、いったいどんな習俗がバックボーンなんだ？
日本じゃ下男とか囚人とかの扱いなんだが・・・ 福岡の茶所筑後の出身で身内に茶農家（叔父の実家）もいるが、
手入れが大変でとくに霜対策には心身を擦り減らしていると聞いた
日本よりはるかに寒い半島で、しかもあのケンチャナヨ民族が茶の栽培するのは
むずかしいんじゃないか？ >>278
理解しようとしちゃ駄目w
彼らの茶道は､未だ発展途上のレベルだから
いや茶道扱いしちゃ駄目か 朝鮮半島において茶道の特徴はなんなの？
流派が幾つあるか全く知らないけど、説明して下さる人いますか？
特徴等知らないと、日本の茶道との比較も出来ない >>288
まあ､ごくごく新しい
しかもウリジナルに発展した結果なのね >>291
最近やりだしたことで・・・流派も流儀もとりあえず取ってつけたようなモンしかないから >>287
中華には古くから保存食として団茶といって、お茶っパを固めて発酵させたのがあって
それを粉末状にした粉茶はあったみたいよ。 >>289
だから野晒しに野生からの野摘みが
韓国での本来のスタイル
最近はそういう野生でも肥料くらいは与えてるようだけど
あ､ちゃんとしたところは色々やってるようだけど
そういうのは日帝由来の育成方法だねえ 分かりやすい成金発想なんだよな
金が手に入ったから今度は箔が欲しくなるっていう >>248
その拙さ、未熟さ、未完成さを愛したんだよ。 いくら起源を言ったところで、今の半島には何も残ってないと言うｗｗｗ
世界一カスい国だなｗ韓国ってｗ 韓国、緑茶で良いのもあって龍井茶に似た感じかな
でも、例のコーン茶に圧されてしまってるみたい >>1
凄いのは1ミリも文献資料が残ってないのにこういうことを言えるってことだよ 起源を主張したところで、現在の姿が過去からまったく同じだったかといえばまったく違うんだよな
宮脇淳子が「伝統とは、最後に残ったモノが伝統であって、つまり常に変化していっている」といっていたが、まさにそうなんだよな
伝統というと過去から変わらず受け継がれたと思われガチだけど、実際は細部をちょこちょこ変えていて、過去から見たらまったく違っているってのが普通なんだよな >>297
そこらへんに生えているのを飲むのかよ
味にばらつきが出て、おいしく飲むための研究なんかできないよね >>1
> チェさんは30年間、100回以上中国と日本の現地図書館と博物館などを往来しながら茶を研究した。
ここ笑うところやろ
茶の起源を主張しておきながら、資料は中国と日本のものだより
それはつまり資料らしいものがひとつも南朝鮮には無いってことだからな 茶畑は霜害がたいへん
新幹線で静岡通ると茶畑に扇風機が立ってるのは霜対策
マメな >>25
いや、だから中国→日本の前に
> 「新羅の高僧である無相禅師が唐国で『禪茶』を創始し
韓国→中国を付け加えようとしてるんだよw 英国伝統となったティータイムも高句麗の壁画で証拠が見られる
ティーバッグを引き上げているリ･プトム師とト･ワニョング師が起源 >>1
日本に置ける茶の産地は静岡や九州四国。
つまり暖かい地域で生産されるわけだ。
大陸南部で栽培されていた茶が、朝鮮半島北部という日本の東北地方と同じくらい寒い地域を経由して日本に伝わったとか、あり得ないわけです。 >>248
商人利休としたら
安く仕入れて高く売るが基本
仕入れが安かったのだろう >>308
日帝が奪ったから無いニダ！…じゃね？w
まあ、たかだか35年間の統治で無くなる訳が無いから初めから無かった文化だけどさ… >>307
まあ今はそういう野生茶は多くはないけど
そういうスタイルの茶がなぜか高かったりw
今は多くは茶農園で育成してはいるようだけどねえ
で､日系品種のやぶきたが植えられてたりw
もう､そんなパクり状態 >>306
そのへん禅問答のごとくにクイズの正解みたいなものがない
言葉で表現するのは難しい・・・からこそ>>1みたいなネタが転がってるわけだがｗ 韓国は素直に雑穀に力入れれば相当儲かると思うんだけど。 >>309
福岡も熊本も長崎もおなじだよ
むかしはなんで扇風機があるのか知らなかった 一般的には、「茶聖」とあがめられる唐の時代の陸羽という文筆家が祖だ
体系的に文献としてまとめたという点で おまえら馬鹿にして油断してたら
ユネスコ文化遺産に登録されて、無理矢理韓国が茶道の起源にされてしまうんだよ
どんだけ騙されるんだよ日本人って >>310
その「禅茶」も、神田の古書店とかで禅茶録みつけて拝借したんだろうな
でも、きっと読んでない！ 基本韓国人たちは歴史そのものや偉業を成した先人たちにたいして畏れというものが無いんだろうな
単に無知というだけではなかなか、この手の詐話は作れない >>324
真実は一つだ。
どんなに日本人が騒いでも茶道が韓国起源なのは変わらない。 ウリナラ茶道で使う紙の巻物も起源ニダヨ。
特に尻穴を拭いてウンコが滲んだモノは昔から珍重されてるニダヨ。
懐に忍ばせて臭いを漂わすのがウリナラ茶道の侘と寂ニダヨ。 でも日本の茶道って秀吉の朝鮮侵略で拉致られた朝鮮人が千の利休に教えたものなんでしょ？
日本の茶道会が全面協力した日本の映画ではそうなってたよ。 久しぶりにウリジナル見た気がする
感覚マヒしてるだけか？ ｳﾝｺ散乱した外で、雨水組んで茶の湯？
無理無理(ｹﾞﾗｹﾞﾗ シコリアンは願望を真実と思い込む精神疾患持ってるからね
嘘を言っている気はないと思う
だから質が悪い どうでもいいけど、おまいら日本人ならちゃんと抹茶点てて喫してるか？ まあ利休周辺に半島系の職人集団は」いたような気配は色々と語られてたんでねえか？ >>329
利休は別に日本の茶道のルーツじゃないで
偉大な茶人ではあるが
利休にも師匠がいるしなあ
つうか､朝鮮攻め前に利休は死んでますがなw >>339
和菓子屋さんで点てて貰うばかりだね
家では点てないし、茶会に出るのも年に1回あるかないかぐらいだしな >>327
どの辺が起源なの？
おじちゃんに教えて 恥知らずの盗作韓国人の起源捏造がまた始まったわ。
こいつら病気だわな。ゴキブリよりも気持ち悪い。絶滅すればいいのに。 >>339
自宅で飲むのは煎茶でいいだろ
毎日やってたらハレではない >>339
一般的に飲まれる煎茶も江戸時代からの歴史があるから 実家が倉庫屋の千利休
長年売れ残った「朝鮮茶碗」を捌く為に
考え出したのではと
疑っている俺 >>348
ハレが広間での煎茶であって、抹茶はしいていえばハレでもケでもない
だからわび・さびにつながるわけ。 さっさとトイレットペーパーの起源も主張してみろよバーカ 中国にあった文化は朝鮮という廊下を通って日本に伝わった
いや廊下などという立派なものではなく、当時の朝鮮は濡れ縁かあるいは
ただの叢というべきものだった >>336
半島の生水は
美味しいので茶を飲む必要がなかったと称した
韓国人もいたなあw
色々突っ込みどころがあるご意見だったけど 朝鮮顔朝鮮アメリカ系在日朝鮮人地球市民創氏改名ネームミズハラって、地球市民だけど国籍はアメリカで、名前は日本で、実態は在日朝鮮人だけど、やっぱり地球市民なの？ 韓国茶道のユネスコ登録くるのか中国に怒られそうだけど >>352
貴方は茶道に詳しいですか？
茶会に何本の茶筅をもっていくか迷いませんか？
茶道だと結構嫌味を言われたりしてめんどくさいんですよね
通常の64本茶筅だと
「お茶を点てるのに自信があるんやね」
なんて言われたりすりし、
お茶を点てる技術がないと78本茶筅をもっていくと
「そんな大層な茶筅は私達では使えませんな」
「お金があってよろしいな」
とか言われるますしね
昔の大名用の80本をこえるものは流石に茶会では使わないんですけどね >>329
そんな事になってたんだ
日本人が茶を飲まないから韓国に輸出でもするつもりの
ステマだったんかな >>355
高額な茶葉を中国から輸入してたんじゃなかったっけ
貴族の人たちは >>365
半島でも緑茶はあまり飲まないけどねw
まあ飲まなくなったきっかけって言うのが
商品として残留農薬の汚染問題が原因でもあるんだが
あと茶葉が高いのね >>27
あいつら自生なんて理解できないから。
染井吉野もそうだろ お茶もキムチもマッコリもアフリカからやってきた人が作ったんだよ >>368
たしかそう
固めた茶葉のようなものを輸入だっけ
あと半島南部の産地に近い寺で
細々と需要があったかなあな程度 日本の猿真似民族が、猿真似した挙句に起源主張だぜ。ほんと気持ち悪い。
朝鮮人ほど卑しくて恥知らずな民族は、世界に居ないだろう。
現に、北朝鮮といい、韓国といい、自らしゃしゃり出て世界に恥を晒しているからな。 認めてやってもいいぞ
歴史を書き換えるメリットのない人
韓国北朝鮮国籍のない人
韓国北朝鮮系の人と婚姻関係等にない人
留学経験もない人
役職等での利害関係のない人
そういう条件をみたす
さまざまな国の多数の専門家が認めたならな >>363
それは伝統の悪しき一面だけど、それも含めて文化ですね
そもそも利休のモチベーションがそのあたりにあった様子がうかがえますし否定的に受け止めることはないのかもしれません＞＜
江戸中期以降に煎茶に圧倒された抹茶が明治期以降に復古しはじめるのも
まるっとふくめて文化として受け継がれてきた証ですし。 怒るとウンコを投げつけ
公衆の面前でオナニーを平然とやる
猿以下の朝鮮人が日本人より秀でている
なんてコトは無いから・・・ｗ 茶の文化に興味があるなら
世界中、インド、イギリスその他の茶の文化の歴史と伝播の様子について調べればいい
そういう全体のなかでは瑣末な「日本にどう伝わったか」にだけこだわるのはなんなの？
百歩譲って「自国にどう伝わったか」に興味を持つのはいいとして
そこから「他国にどう伝わったか」とかどうでもいいだろ
もう、この時点で、ある種の意図が見えるよね インドあたりだとお茶の樹は数メートルの高さにそびえてるらしいね まあ半島も何かしらに由来があるに違いないニダで
繋がりを求めようとしてるからなあ
禅宗の寺に､高麗時代の
茶礼の作法らしきものが残ってるニダとか
昔チャノキを植えたとする行基は百済系なので
半島由来ニダとか称してるしなあ どうせ急須も湯呑みもアルマイトだろ
本当の文化っていうのはな
アマゾンにマッコリ用アルマイトヤカンって商品が出るくらいなって
から語れよ。
アマゾンにマッコリ用ヤカンって本当に見つけてビックリした。
韓国とアルマイトって切っても切り離せないんだな 尿瓶を花瓶にしてたり
骨壷を水入れにしてたり
下等市民の使っていた食器を有り難がったり
などなどで、大層日本人を見下してたろ？ まぁ朝鮮人がもとめてるのは、類型化された文化、だからいろいろ滑稽な騒動がまきおこるわけだ アイデンティティの危機に襲われた人は
自分を高貴な人間の末裔と信じ込んだりするらしいけど
それと同じようなもんなんだろうな
事実はどうでもよくて
自分がすごいと思い込めればどんな妄想でもいいっていう 大体､半島で戦後茶産業の育成が始まった頃にしても
その頃の茶の栽培は緑茶を売る為じゃなく
紅茶を売る為なんだんよねえ
それも元はと言うと外から入ってきた文化 <ヽ｀∀´>
時系列を問わなければ、韓国に不可能は無いニダ。 20世紀になっても風車一つ作れなかったバカチョンが、15世紀に湯のみを
作れたとは思えないのだがな。 新羅はエ便器とは関係ないしｗ
それに当時の茶は高級品だ
時代考証ムチャクチャでこじつけウリナラファンタジーはヒトモドキの中でだけやっとけ 韓国には古来より伝統韓茶の文化があるよ
それが朝鮮通信使により日本に伝えられたんだ
日本の「感謝」は韓国の「韓茶」からきてます たいていのものは
中国から韓国へいくとともに
中国から日本に来てるんじゃないの？
１００歩譲って韓国から日本に来たものがあっても
それってそもそも中国由来、あるいは、さらに遡ってインド由来とか まあこんなの書いた人はお茶好きに決まってるから、反感はないけどね
韓国って茶業、茶畑がどんどん減ってるらしいし、盛り返すのに必死なんだと思うわ
必死になって起源でんでんが出てくるのは笑わせてくれるところだけど 朝鮮人の起源主張は、同時代の生活文化の中で語られることがないんだから、横取り企んだって成功するわけない。
李朝時代の文献だと日記をはじめそうとうな量の一次資料が残ってるんだから、いくらでも語ることができるはずなんですけどねｗ 書籍の中のウソの記述も
後々になったら事実として扱われかねない
日本は政府一体で
細かいウソに反論していくべきだな 電気ポットとティッシュペーパーなんか日本は使わないぞ間抜けｗｗ 「はぁ…これは見事なステンレスボトルですね」
「そうなんですよ、21世紀のT-FALLの物ですね、朴訥な作りの中にも匠の意匠を感じ取れますね（アルミの削り出しとか」 >>1
「茶文化研究家でもあるチェ・チョンガン氏」
ここだけでもう胸焼け。 >>398
ありゃ､しょうがない
農村自体が荒廃状態だから
後継者はいない､需要がないじゃ
そりゃ廃業やむなしで
外国向けに売ろうとしてるけど
日本の緑茶とは茶自体が違うからなあ
製法は釜いりだし
マスプロ的な原材料とするにはお高いしね おれ、毎朝抹茶点ててるけど、tefalの電気ポットにティッシュだよ
さすがにトイレットペーパーは使わないけど、懐紙は高すぎる とうもろこしのひげ茶が文化のくせに恥ずかしくないの？
あっ、、、ごめん
恥なんてないか >>395
朝鮮通信使の誰由来よw
そもそも韓国の発音だと
全然別物だろうに ニッポンガー、チョッパリガーしかないのかヘイト民族のキチガイレイシスト韓国人は いいからさっさと前を向けよ
戦わねえとまた2秒で北に制圧されるぞこのドMどもが 明洞の流行り
抹茶、ふな焼、綿菓子、たこ焼き、お好み焼き、焼きそば、やきとり
トトロ、ピカチュー こないだテレビでなにげに
明洞は併合時代の日本人居住区で当時から賑わっていた
ってサラっといっとったなｗ
局は忘れた＞＜ つくづくアジアのドゴン族だな
そのうち我々の先祖はシリウスからやってきたのだ、伝承にも残っているとか言い始めるぞ いまの韓国でお茶文化復興させようとしたら直ぐ親日売国奴ってことになるのかもだな
これ書いた人に反感はないってのはそういうこと わびの精神なんかないからずっと白磁軽視してたんじゃねえかおまえら 久しぶりに韓国茶文化のスレがたったと思ったらw
なんと「韓茶」というのを考え出したかwwww
現代韓国人のチェ某が、朝鮮王朝時代の…これは純粋のファンタジーですなw >>1
シナ人が言うなら少しは信ぴょう性がありそうだが、ニュースが
韓国発じゃ、信ぴょう性もへったくれあったもんじゃないな。
日本に伝えた、韓国が元祖、これを捨てて謙虚に
自分たちの文化として自分たちの言葉で説明してほしいね
○○が茶道になったとかやめたら
とにかく日本より偉いと思いたい、低俗なコンプレックス捨てて自由なそして大胆な発想で
事実を見つめたら
そしてどんな過程を経てきたか、途切れない、そう思ったじゃない
そういう事実のつながりをさ説明しろよ ステンレスの食器を好んで使っている韓国人に
わびが理解できるわけねえ 無相禅師が唐国で『禪茶』を創始
唐国でですか、じゃぁ朝鮮は関係ないですね。 >>1
崔 鄭癌（チェ チョンガン）←「チェ！チョンに生まれ落ちたから人道の癌細胞確定な人生だよ！」の略ｗ 禅茶録を聞きかじって禅茶なんつうことば使っただけだと思うぞ？
中途半端に情報集めてるから、なにかを誤解しているｗ
タマの韮澤さんのほうがましなレベルのお話。 ＞金時習が草庵で日本の外交使節の僧侶に徹夜で草庵茶の精神世界を論じる送別詩を詠んだことを梅月堂文集
マジレスすると、朝鮮王朝時代を通じて、半島にはロクな茶書がない。
草衣禅士にしても19世紀の人だからね。
古い文献で、わずかに残っているのは、茶を読んだ「漢詩」。このスレのソースも金時習の漢詩が「根拠」
になっているわけだw いついつ茶を飲んだ、とか、お土産に茶をもらったとか、そういう言葉が入って
いるような素朴なやつね。
だいたい草案茶というのは葉茶（茶葉を煮出して飲む）が基本。
韓国茶道は、支那の宋代点茶法（これがまた捏造復刻っぽいんだけどw）が伝わり、それが高麗に入り、日本
茶道に影響を与えてた、という論法だったはずだけどなw 今回の「韓茶」説は本当にチンピラな感じがするw
韓茶というネーミングは、漢方医における、支那＝中医という表現に引きづられた
ものじゃないかな。でもお茶で、中茶なんて言わんしねw 日茶という言い方もない
しなw ブルーシートの上で、ポットのお湯でお茶を作り、トイレットペーパーで器を拭く
日本の隣のそんな国が茶道の起源はわが国とかわめいてるらしいです・・・ また何の根拠も証拠も文献もなく妄想できっとこうだったニダって言い出した
ほんとどういう脳の構造してんだ >>1
＞チェさんは30年間、100回以上中国と日本の現地図書館と博物館などを往来しながら茶を研究した。
＞梅月堂は、我が国の最初の漢文小説である「金鰲神話」の作家としてもよく知られている。
この部分の解説をしておくと、梅月堂=金時習が書いた朝鮮初の「漢文小説」は、当の朝鮮では後世ま
で伝わらなくて消滅してしまったもの。しかし江戸時代に本朝で何度か出版されて残っていたものを、
明治になって日本から朝鮮に逆輸入した、という経緯があるわけ。
梅月堂=金時習の『金鰲新話』は唐の『剪燈新話』＝牡丹灯篭のパクリなんだけどなw 禅寺では、寺男がお茶栽培してたのは、瞑想の時に眠らない為の、目覚ましにお茶をやり始めたのが、始まりのはず こうでもしないと、「優秀な朝鮮と劣等な日本」
って認知が保てないからなんだろう
で、現在に目を向けられると「恩を忘れた日本が朝鮮の文化を破壊した」
と逃げ込む。彼らの精神を保護する鉄壁の守りらしい・・・ 南北とも朝鮮人は自分でついた嘘で自分をだましている
民族そのものが精神病であり、かつ犯罪性向に満ちている
危険な民族なので世界の砂漠地にでも分散させ、代を重ねて衰微させ、消滅させないと
後々世界的な災厄をもたらすだろう >>1
＞1988年、江原大学で開かれた梅月堂関係の国際学術セミナーで、「日本室町時代草庵茶に与えた
梅月堂の影響」を主題に論文を発表し注目された。その後に本格的な研究が開始された。（省略...）
このあたりを読むと、日本の茶道の「茶室」は朝鮮の影響を受けたものでは？ という説のルーツになるのかな？
まあ朝鮮には茶室は存在しなかったんだけどw 遺跡さえ見つからなかったw で、まあ「草庵」ということに
なったんでしょうな。
映画「利休にたずねよ」のあのへんてこりんな歴史観、茶道観も、このチェ某が始めた35年にわたる珍説の影響を受け
てるのかもね。時系列に見るとそんな感じだよw だとしたら迷惑なやつだなw >>443
説明がむづかしいw 要するに利休が大成することすることになる、小さな
茶室で主人と客が作る茶をめぐる高度な「遊芸」のこと、あるいはその美学。
まあ利休のお茶と考えればいいよ。 日中は古くから一般庶民にまで茶を楽しむ茶文化が広く普及した為、茶葉茶道具の生産や流通も活発だった
茶文化が庶民に普及しなかった朝鮮ではそのような茶に関する見るべき文化背景自体ない 利休も罪作りだよな実用品としては出来損ないの朝鮮茶碗に勝手に美をみいだしたりするから >>416
韓国の茶文化復興運動というのは1970年代から延々と続いているものだからね。
今は何を言っても大丈夫だよ。テコンドーが昔からある、ことになっているようにねw
それにしても「韓茶」とは笑ったなw 取材した記者の捏造なんじゃないかなw テコンドーの発祥は日本だって、言ったら奴らはどんな反応するんだろ 仏教の広がりと喫茶文化の密接な関係性を考えれば、国家主導で激しい仏教弾圧の行われた儒教国氏朝鮮で全くと言って良いほど茶が普及しなかったのもうなづける >>451
ああ、そういう視点は腑に落ちるね。
仏教寺院が整理されて、山寺しかなくなった時代なので、お茶も山間部の僧侶が、
草庵を結んで一人で飲む、という細々という感じになってしまうわけw
でも、まあ朝鮮王朝でも「実学」とか真面目にやろうという気風もあったわけだけど、
まあそういう人たちは敗れて、田舎に逼塞するというw そしてお茶を…。 こんなアホなことを実践する民族は他にいない
でもそのせいで、うっかり信じたりする人も出ちゃうんだよなあ
まさかこんな嘘言う異常民族いないだろ、と思う人間の常識を
逆手にとっているから、ほんと質が悪い 朝鮮人って恥ずかしいね・・・日本人に生まれてよかったw 朝鮮半島に文化なんかないだろ
またねつ造してんのか
半島は中国からみたら化外の地だろ
キーセン連れて帰るためだけの場所だから 朝鮮半島は寒冷で茶の栽培は困難だろう
伝統的なのはトウモロコシ茶、いわゆるハーブティーだ
今でも韓国のスーパーに当たり前にたくさんあるやつね トウモロコシ茶も微妙だけどね
つうかトウモロコシも伝来作物だからねえ >>1
崔碩栄 @Che_SYoung
先日、「お茶の文化」について話があったので。参考資料。
https://twitter.com/che_syoung/status/598705118515572736
朝鮮人は古来、茶を愛飲しない。
僅かに上流社会に見られるのみ。
当時の新聞記事発見♪ｗｗｗ
. >>461
全羅北道のあたりまでは普通にお茶の栽培はできるよ。
韓国の荒茶の生産量もそれなりにあるよ。
トウモロコシのひげ茶なんかの方がよく飲まれているのは
その通り。それらは茶外茶というカテゴリーだけど。
この茶外茶のことを指して韓国では「伝統茶」と呼んでいる。
で、本物のお茶をどう呼べばいいのか？ ということだけど、
あっちのマスコミなんかは「伝統緑茶」というカテゴリーを
考えついたみたいだよw
緑茶だから、まあ新しいんだけどw 半 半| （⌒⌒⌒⌒⌒⌒）- .- ,-,ヽ-,l~ （⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒）
┌i_┌i_┌i（ 妄想と捏造の ）／￣￣ヽ （ ﾌｧﾝﾀｼﾞｰﾜｰﾙﾄﾞ！
（ ）|| .|| （ ）
∩∩∩∩∩￣￣￣ﾉノ￣∩||＿ ＿.||∩￣ヽ（￣￣￣￣￣
∧＿∧ 丿丿 ∧＿∧
ﾞﾞ ´." (´)丶｀∀´>) ;, ﾞﾞ（ （ ^ﾞﾞﾞ (<｀∀´ ->('') ,,,ﾞﾞ
^ﾞﾞﾞ :;;,, ﾞ 〉 ノ 丿 丿 ヽ 〈
(<_⌒> ﾉ,,, " （ .( ,, > <⌒_> ﾞﾞﾞ
ﾞﾞﾞ ,,,,""ﾞ ヽ,_,> : 丿 ） <,_,／'' ""
。。
∧М∧,
∂/ハ)ヽヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
. |ハ｀∀´>_＜ ニダーランドへようこそﾆﾀﾞ！
. (__)~~∞~(__) ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ノ∪lノ .ヽ∪
r'（ ｧ､ www
^; `ｧ～r-～'" ,r' (○)
`^～～-～'^ www ヽ|/ 君らは何の研究もしなくていいから。ただの自慰行為にすぎんし。 韓国で茶道が始まったのはTigerと象印のポットが出来てから。 こいつら昔、日本の茶室や枯山水の事を「縮み志向」の箱庭文化
といって馬鹿にしてたんだぜ(´・ω・`) >>473
高麗は「お茶で滅んだ」とまでw
茶の木に重税がかかるので、農民がみんな茶の木を切り倒して、茶栽培の
やめたのに税金だけが残るとか、鬼のようなことが起こって…農民が逃散
して。
今、韓国で高級茶で売っている「野生(自生)茶」のルーツがここに。まあ、
実際は併合時代の農園の跡だったりするんだけど。 >>1
百度百科に「禅茶」の項目があった。
> 宋代著名禅师圆悟克勤，在湖南夹山着就禅宗第一书《 碧岩录 》并悟出禅茶一味之道。
> 曾手书“茶禅一味”四字，将其馈赠参学的日本弟子荣西。 至今圆悟手书原迹仍被收藏
> 在日本奈良大德寺，日本茶道因此也有“茶禅一味”的说法。
最初の本で禅の湖南省のフォルダで " 岩の記録 "と禅の盲目の盲目を実現した宋王朝有名
な禅マスター圆悟克勤。 手書きの "茶の盲目"の4つの言葉は、日本の弟子栄西の贈り物に
なります。 これまでの圆悟の手書きは、日本の奈良の大徳寺に、日本の茶道を因此する
"茶禅一味"の説法が収蔵されています。
> 日本禅寺的庭院也有“茶亭”、“茶寮”茶亭建筑雅致，环境清幽，是我国禅寺“茶堂”“茶寮”
> 在日本的发展。 可以说中国品茶之风始于寺院，盛行于寺院，唐宋之后，品茶之风更盛。
> 然后普及到文人、士大夫、皇宫贵族，直至广泛的社会大众。
日本の寺院の中庭にも "茶亭"、 "茶寮"茶亭建築で静かな環境を構築している、中国の
禅寺の "茶堂" "茶寮"の日本での発展です。 それは中国の茶の風は、唐と宋の王朝の後、
修道院で人気の修道院で始まったと言うことができる、茶の風はさらに隆盛。 そして、
コミュニティーの広範な大衆まで、知識人、知識人、高貴な貴族に広がった。
「禅茶历史溯源」の項目で日本には触れられてたけど、韓国（或いは新羅・高句麗・朝鮮）
については見付けらんなかった。 >>1
トイレットペーパー茶道はまちがいなく韓国が起源 >>475
まあ韓国側が自称する
樹齢1000年とするチャノキにしても
100年かそこらじゃね？って見方だからなあw
あと野生茶に関しては
最近遺伝子汚染ニダとか言ってる
なんでも本来の野生のチャノキに
日系のチャノキが混じってるんだとw 朝鮮における歴史とは、
常に創造されていくもの、
ファンタジーだ まーた始まったあ！ 人類史上類を見ない悪辣低脳の糞チョン！ 断交、断交！ 日本に茶を持ち込んだのも
茶飲むと眠気覚しになるからって理由だぞ
わびさびなんて関係ない
だから茶でなくてもコーヒーでもよかったんだよ
わびさびは後から日本で生まれた
何しろ日本国内で茶の栽培してなかったから最初は一部の人々しか飲めなかったが茶の木を中国から導入して
侍にひいては庶民にも広がったのだ
韓国なんて全く関係ない さの侍が韓国由来って言ってるから、また紛らわしいんだ こういうのを信じてるから向こうの若者は上から目線なんだなーと思った >>476
なんか詳しい人が早朝に降臨してる！
勉強になります、ありがとう。
これは宋代だけど、このスレは唐代のでしょ？
＞新羅の高僧である無相禅師が唐国で『禪茶』
ここのところがまるでわからないw
新羅については三国遺事かなんかで、インドから伝わって、というのがあるみたい。
で、新羅→支那、という起源説の根拠になっていたりw >>484
あえて韓国茶道と言ってるけど
茶礼って言い直してあげた方が韓国の為だぞw >>485
いや詳しくないですよｗ
今、あなたのレスを追って勉強してるところｗ
夢想禅師はヒットしないし中国側にも記録があるか疑問ですねえ。 なんで火を点ける文化しか残ってないん？(´・ω・`) 誌を詠んでやっただけで伝播したことになるの？
さっぱりわけわからん 火をつけるのは文化じゃなく、DNA由来の病気だから ＞「（茶道韓国起源説に対して）そもそも朝鮮半島には
＞お茶を飲む習慣がありません。
＞一部には、高麗時代まではあったようです。
＞世界中でお茶を飲む習慣がないのは朝鮮半島だけです。
（呉善花）
＞明治9年（1876年）7月に、日本政府が宮本小一外務大丞を
＞京城へ派遣した際の記録で、
＞宮中での食事、建物、一般情勢の記録には茶について
＞「茶（緑茶）は無い。
＞干した生姜の粉と陳皮（蜜柑の皮を干したもの）を
＞砕いたのを煎じたものを「茶」としている。
＞貴人はこれに人参（朝鮮人参）を入れて人参湯と称する。
＞つまり、煎じ薬を飲むにも似ている」とある。
＞ 1894年から1897年にかけ、
＞李氏朝鮮を訪れ『朝鮮紀行』を記したイザベラ・バードは、
＞朝鮮には茶はなく、
＞柑橘類を溶かしたものを飲む風習があることを紹介している。 先ずは歴史資料の提出、ウリナラファンタジー
は飽きた そもそも唐で創始したなら唐で広まってなきゃおかしいし、
どう考えても無理筋だろ >>492
詩からわかる、っていうより…
史料の裏付けのある朝鮮側の「根拠」が、お茶について触れた詩句のある「漢詩」
しか現存していないってことだよ。それに頼るしかない。
（朝鮮の茶書のほとんどは支那の茶書の引き写しだしね）
ちょうど、古代朝鮮語は滅びたけど（というのは文献はみな漢文=支那語で書かれ
ていたから、復元できない）、わずかに「郷歌」（童謡のようなもの）に古代朝鮮
語が「どのように発音されていたのか」という痕跡が残っている、みたいな。 >>492
詩からわかる、っていうより…
史料の裏付けのある朝鮮側の「根拠」が、お茶について触れた詩句のある「漢詩」
しか現存していないってことだよ。それに頼るしかない。
（朝鮮の茶書のほとんどは支那の茶書の引き写しだしね）
ちょうど、古代朝鮮語は滅びたけど（というのは文献はみな漢文=支那語で書かれ
ているから、復元できない）、わずかに「郷歌」（童謡のようなもの）に古代朝鮮
語が「どのように発音されていたのか」という痕跡が残っている、みたいな。 お前ら知ってるけ？
世界の起源は韓国な
宇宙の起源も韓国なw 朝鮮人のウリナラファンタジーは際限がないなー。
南北ともに爆撃されて滅んでしまえ！ 韓茶 っての用例がネットにあるねw
韓流カルチャーセンターなんかの韓国茶講座を「韓茶」と略してアイコン
になってたりするw 日本への影響なんてどうでも良いから、そっちで勝手にやっとけば。 茶葉すら自前で調達できないくせに、よくも捏造するねw >>478
一応混じってるソースね
ttp://legacy.www.hani.co.kr/section-009100002/2003/06/p009100002200306041928092.html
>韓国の野山で見られる野生の状態の茶は
>日帝時代に広がった日本産改良種であるやぶきたと韓国在来種（地元）がある。 茶文化て茶器とかを作る老舗の存在が不可欠だろ、韓国には老舗なんて一軒もないだろ。 大陸文化なんて日本の初期の頃だけでその後の身になるものないので取り入れてない。にほん独自文化へ こういうことをすると溜飲が下がる精神構造が理解できん。 あともう一つ
古い記事は面白い事実が書かれてるねえ
ttp://www.ibulgyo.com/news/articleView.html?idxno=22455
>より不合理なことは、我が国の南道の山川に散在している
>野生の茶すべてがやぶきたなので自生茶ではないとしている。
ひどすw 梅月堂（金時習）の「茶詩」をネットで見つけたw
スレ記事のものとは違うけど、どんなものか参考になるべw
まぎれもない五言絶句w
暁意
昨夜山中雨 今聞石上泉
窓明天欲曙 鳥刮客猶[王民]
室少虚生白 雲収月天在
厨人具炊黍 報我欄茶煮
支那の古語なのに、日本ではネット民が翻訳しなくても理解できるというw そもそも”韓”茶とは何なのだ？
コリアン汚物半島の歴史上に韓の字が付いた国家は存在しない。
日本において唯一俗称として直近の大韓民国が存在するのみである。
つまりは韓の字を用いた茶が歴史上存在していたことは有り得ない。
コリアンが嘘つきと捏造が大好物なのは分かるがもうちょっとばれない嘘を並べて欲しい。
どうせなら嘘つき名人になればいいのにここでも中途半端、ゴミ民族の面目躍如である。 >>516
竹露茶園というのが韓国で一番古い茶舗だよ。
茶器の方は、日本からの茶器の製造依頼などで復興した
聞慶（ムンギョン）というところが有名だよ。
前者は韓国建国後に創業。後者は近世以降、金属製の食器の全盛で廃れてたんだけどね。 で？
韓国では小便飲んでるの？
うそ長すぎて意味わかんなーぃ。 【小売】伊藤園が日本橋三越に直営店、富裕層向け
「茶葉は新潟県が北限とされ」
トウモロコシ茶ではないニカ？
金時習(1435-1493)
サンタマリア号に乗船してない限りムリです。 >>521
「天欲曙」とかいかにも漢詩らしくていいですね。
でも当の朝鮮民族は漢字捨てたから何書いてあるのか分からんという・・・ まぁ乾物だから輸入すれば飲むこと自体は半島でも可能だとは思うが。 >>523
ほんとだ。絶句は４句だったw 久しぶりすぎてマル恥www これもまた面白い
今から16年も前の記事
ttp://star.ohmynews.com/NWS_Web/View/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0000061362
>「私たちの伝統茶は何であるか」をテーマに、
>日本茶である ｢緑茶」が韓国の伝統茶であるかのように歪曲されて、間違っ外来文化が
昔は緑茶は韓国文化じゃないニダと言えたのだねえw >>1
記事のキモはここだな。
チェ氏は、本を通じて
「16世紀日本茶精神のうち、ワビ茶に影響を与えた人は梅月堂で、茶を飲む時に使う器である「ワン」も
朝鮮時代の南部地方から伝わったものだから、我が国が日本に影響を与えたということ」と強調した。
またデタラメを。
僧坊では中国製唐物茶碗で茶を点てていたんだぜ。それを「侘び茶」として美の総合芸術にまで仕立て上げたのは、
珠光をはじめとする町衆の茶の巨匠の一群だ。つまり日本的美意識の探求なんだ。
かうらい（井戸）茶碗もかえりみられもしないチョンの日常雑器に美を感じたわけだ。発見と言っていい。
と、いうことで、チョンは日本の茶文化に何らかの形で絡みたいんだろうが、ご愁傷様。無理だ。 歴史をコリエイト。
願望と希望的観測を文章にし、それを下敷きに更に願望と希望的観測が積み重ねられ・・・
いつの間にか事実と誤認されるようになるのが朝鮮。
「出版される書籍に信憑性が無い」
他の国では考えられない事だろうが、政府レベルで「強制連行」を言うような国だからね。 お茶の木が自然に育つ気候でないと、文化になるのは困難でしょう。
最近は無理して半島南部で栽培してるらしいですが。 >>526
その聞慶だけど
近年はなぜかお茶の祭りをやってるw
で>>263のようなおかしいイベントだねw >>41
そして、インドカレーにも中国のラーメンにも尊敬の念を抱いているのも日本人。 >>539
ラーメンの起源は中国じゃないよ
メソポタミア起源 >>529
エロい人がせっかく下記の論文を紹介してくれているんだけど、読めないからw
でもまあ茶詩って、報我欄茶煮 とか、どーせこんなんだしw
草庵とか隠斎とかの境地は、本場支那の漢詩で血肉となっているし。
471<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん＠無断転載は禁止2017/09/24(日) 04:40:41.27ID:IuVE/M6r
暇だったら読んでくれ
1988年のセミナーは論文集になってる
『梅月堂(金時習)?その文学と思想』（江原大学、1991） 韓国語
http://turumoto.koshoten.net/catalog/product_info.php/products_id/83325?osCsid=8pui422r6nhe4blmqg7dk09g97 そもそも、もてなしの精神なんてはなっから無いくせに何が韓国茶道だよw 韓国に茶道なんて無いだろうが
そもそも～道とつくものが存在しない >>521
どこに韻？
即興ラッパーより才能ないよ。
まあ、現在の中国語、韓国語では漢字の読みかたが変わってしまっているので、複数の音読みができる日本人にしか解読できないんだけどね。
学生時代はなんて無駄なことをしてるのかと思ったが文明の継承というのは面倒なことを受け入れること。
安易に丸ぱくりをすることではない。 >>511
＞茶葉すら自前で調達できないくせに、よくも捏造するねw
もうこういう認識は捨てたほうがいいよw
パシフィックアモーレの銘茶とか出来てるしw
茶の木の北限、という考えを2ちゃんねらーは頑固に主張するけど、
韓国南部では普通にお茶がとれるよ。
韓国の茶産業の規模も結構でかいよ。輸出もしてる。
問題は本国では砂糖を入れたりして飲むことなんだけどw 新羅を含む古朝鮮とおまエラは民族が違うといつになったら自覚できるんだ？李氏朝鮮朝以降おまエラに喫茶の文化すらないだろ？小便水飲んでただろ？
『ワン』が日本に伝わった？液体飲むのに簡単に思いつくだろあの形。 >>546
ウリは死にますか
ニダは死にますか
チェチェはどうですか >>544
普通は偶数句末に押韻を踏まなきゃいけないんだろけど…。
朝鮮語の感覚なんじゃないかな？ 漱石の漢詩は押韻が支那語で
読むとオカシイのがあるのと一緒かも（単なる推測）。 >>543
つうか、鮮人に禅などという精神的営みができたのかが疑わしいww >>542
韓国茶道の動画とか面白いよね
色々と無駄な動作をやったあげく
「自分で飲む」
この動画を恥ずかしげもなくアップしている時点で
茶の本質を何一つ分かってないよね >>552
馬鹿にすんな
魔法瓶もブルーシートも
トイレットペーパーも使うよ
どれも古朝鮮からの伝統ニダ >>533
それが調べたみら緑茶（釜炒り茶）こそ朝鮮の茶だったという…。
で、最初は19世紀の茶人を朝鮮の茶聖と呼んで茶文化を復興して
きたんだけど、それがどんどん遡って、起源主張まで行っちゃったん
んだね。
近頃では茶礼なんてしおらしい言葉も使わない傾向だしねw >>553
禅は韓国が発祥だと言う禅僧がいるぐらいだから、禅の基本精神を全く理解していないのは確か、
禅は物事に執着することを戒めるのが基本。 >>556
こういう変遷があるってのが面白いw
やぶきたばっかりだったのに
いつの間にかウリ達はそれを超えたニダとか
野生茶最高ニダとかねえ 梅月堂（金時習）の「茶詩」
年年茶樹長新枝 蔭養編籬謹護持
陸羽經中論色味 官家榷處取槍旗
春風未展芽先抽 穀雨初回葉半披
好向小園閑暖地 不妨因雨着瓊〓 >>555
そんなもの要らないニダ
生水こそ最高ニダ
ttp://chuplus.jp/blog/article/detail.php?comment_id=3518&comment_sub_id=0&category_id=224
>★飲茶の習慣がある中国や日本は土質や水質が良くなく、
>水を沸かして飲まなければならない。
>朝鮮半島の川は清らかで生水が美味しいので
>わざわざお茶を飲む必要がなかった。
>などの専門家達の見方があります。 >>554
茶の心はもてなしが基本って分かってないんだよなあ。
起源主張する前に、対象物をちゃんと理解してからにしろってｗ 梅月堂（金時習）の「茶詩」
松風輕拂煮茶烟 裊裊斜橫落澗邊
月上東窓猶未睡 挈甁歸去汲寒泉
自怪生來厭俗塵 入門題鳳已經春
煮茶黃葉君知否 却恐題詩洩隱淪 そもそもお茶っていうのは、仏教と共に「薬の一つ」として入ってきたもの
仏教が日本に本格的に入ってくる際、物部氏と蘇我氏が争ったのもこの頃に異教の神「仏教」を祀る事で伝染病(天然痘)が流行ったのか、寺を壊したから祟りが起きたのか争ってた
その際仏教側からすると、「病人を治療出来る」っていうのが大切な事で、その頃の作られた本尊の仏像は薬の仏の「薬師如来坐像」ばっかり
つまり、新羅の頃は「茶道」って意識自体無い
お茶は薬の一つなんだから、日本も朝鮮半島も地味なのは当たり前 梅月堂（金時習）の「茶詩」
南國春風軟慾起 茶林葉低含尖觜
揀出嫩芽極通靈 味品曾收鴻漸經
紫芛抽出旗槍間 鳳餠龍團徒範形
碧玉甌中活火烹 蟹眼初生松風嗚
山堂夜靜客圍坐 一啜雲膄雙眼明
黨家淺斟彼粗人 那識雪茶如許淸
これなんかは「鳳餠龍團」とあるから固形茶を鍋で煮ていた
ということでしょ。極めて支那風ですなw >>384
急須はともかく湯呑がアルマイトって熱くて持てなくねｗ
ところでアルマイトは日本の理化学研究所が発明したんだよな。
韓国人はアルマイト鉱山やステンレス鉱山が存在すると思ってるらしいがｗ トランプマンVSロケットマンの戦いが日本茶の歴史を決める！ 詫茶は利休で完成しただけで、師匠の武野紹鴎が最初だろ >>568
煎茶は銀あるいはステンレスの薬缶で湯を沸かすのが最適だそうだよ。
日本の煎茶道では素焼きのボウフラというのを好むようだけど。
だから韓国の茶も葉茶＝煎茶を入れる時は金属器でもいいんじゃない。 ＞金時習が草庵で日本の外交使節の僧侶に徹夜で草庵茶の精神世界を論じる送別詩を詠んだことを梅月堂文集の中から発見した。
どこにあるん？それ 史実からしてもKoreanはいませんし
茶道とかここ最近じゃないですか魔法瓶とかブルーシートにポットは笑えます >>573
秀吉の時に、磁器で無くて庶民の茶碗である素朴な井戸茶碗と言うのを仕入れてたようだが >>1
なんか高尚な感じに語ってるけど、茶って当時は最先端の娯楽だったんだがな お茶会って、厳しい小笠原流武家礼法の反動みたいな物だしね。
礼儀作法が邪魔して身分の違う人は満足に友達付き合いとか出来ない。
しかし、大商人の実力や寺院勢力は無視出来ない世の中に成ってた訳でして。
茶会なら、亭主と客の立場しか無いから普通に友達付き合いが出来るんですね。
だから爆発的に流行したんだよ。
大工の棟梁とか、さまざまな名人と言われる職人とか、公家さんとか身分違いでも友達付き合い
出来る遊びが茶会だったの。
商業を圧拍して、儒教の影響で職人を卑しむ朝鮮で、茶会の需要は無いです。 多南山千
少朝村里 江
楼四水鶯 南
台百塞啼 春
内八酒緑
煙十旗映 杜
雨寺風紅 牧
うろ覚えなので誤字は容赦 >>564
新羅のあたりは伝説だから触れないほうがいいよw
花郎という集団がいて、連中は風流道というのを極めて秘密結社で
弥勒信仰を持ち、茶礼の成立に深く関わっていた、というストーリー
に持ち込まれるからねw +++++++++++++++++++++++
悪の自民党に投票しないように。
卑劣な安倍は憲法改正で国民主権と基本的人権
を奪うつもりだ。← 民主主義の崩壊
http://www.data-max.co.jp/280113_ymh_02/
↑ マスコミは 9条しか報道しないが 自民案
の真の怖さは21条など言論の自由を奪うこと
自民案が通ると 政府批判しただけで逮捕されるぞ！
http://blog.goo.ne.jp/kimito39/e/ec37220f64a8e1d6ed732dd0ab95cbf0
↑超危険な緊急事態条項で人権無視の内閣独裁に！
https://www.youtube.com/watch?v=h9x2n5CKhn8
上のビデオで 自民党は 国民に基本的人権
は存在しないと怖いことを平気で人前で言う。
http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/31687
↑ 小池新党も都政をほったらかして安倍と共謀して
憲法改正で 人権無視の大日本帝国憲法に戻すつもり
だから絶対に投票してはだめだ。 民主主義が崩壊する
http://www.mdsweb.jp/doc/1488/1488_03f.html
↑”9条自衛隊明記”は 9条無効化だった！
http://blog.goo.ne.jp/ngc2497/e/8899f65988fe0f35496934dc972e2489
↑ ネトウヨ= 安倍サポーター工作員はネットで国民を騙す。
http://buzzap.jp/news/20170830-predict-missile/
↑ 北朝鮮緊急時に解散 ? ← 安倍はミサイル騒動で北朝鮮と
グルで支持率アップ。国会で不正追及逃れのためだけの解散
https://dot.asahi.com/aera/2016071100108.html?page=3
http://blog.goo.ne.jp/kimito39/e/c0dd73d58121b6446cf4165c96ebb674
↑ 安倍自民を操るカルト右翼「日本会議」は国民主権否定。
国民投票や選挙では自民党、維新、小池新党に絶対に入れるな。
+++++++++++++++++++++ >>579
山村の水塞酒旗の風 ですね！
いいですねえ。
って、これ２ちゃんの縦書き職人技を披露した釣りwww
参りましたw
韓国も漢字維持してたらなあ。
金時習の漢詩にしても、ハングル文化だと基本横書きだし、
絶句の句の配列の味わいも消えるしね。 朝鮮では茶を飲まずにゆず茶やトウモロコシのヒゲ茶やご飯のおこげ湯を飲んでたんだろ
お茶が普及した東アジアの中でこれほど特異な文化はないんだからもっと大事にしろよ 電気ポット使って
『伝統的な茶道』とかやってるのに？
途中の歴史なくして
どうやって継承してきたの？ ζ(ﾟДﾟ) お茶も無いのに茶道となっ！ｗｗｗｗｗｗｗ >>1
>1
朝鮮最古の歴史書である三国史記に
新羅国王の昔脱解は丹波出身の倭種と記録されてる
新羅も日本人が支配してたと朝鮮の歴史書が示しているｗ
朝鮮人が漢字をすて愚民化政策に走った理由がこれだ >>1
学生時代に禅の本を沢山読んで、
歴史も調べたが、朝鮮に関する記述は一つも無かったな
禅に関しては、朝鮮はストローでさえなかったのだよね >>585
まぁ日本も麦茶の方がお茶よりも古いらしいけどね
基本的に朝鮮半島は茶が作りにくい
作れたとしても、質が悪い
この辺りはお茶の木は湿気と温暖な気候が必要な植物だから仕方ない
コノ韓国人の言ってる事は日本で例えると、「日本は珈琲の起源」と言ってるのとさほど変わらない
日本ではコーヒー豆は生産してないからね そもそも、茶道の歴史を話そう、
野心にあふれる秀吉は信長がお茶が好きなのを知り、茶の大国であった朝鮮を侵略した
そして、朝鮮から茶を奪い、茶道具を奪い、さらに茶の達人であった李休を強制連行してきたのだ、
そして、朝鮮から奪った黄金（ソウルは黄金にまみれていたという話がある）で金閣寺を立て、
黄金の茶室で接待、朝鮮の李休ことのちの先利休に信長むけの茶を入れさえ、見事、関白の位を賜ったのである
しかし、その事で利休が不要になるや切腹を命じ、さらに、金閣寺に火をつけ信長を焼き殺したのだった
信長は敦盛を舞いながら火達磨になって死んだのであった、
その後、利休の弟子たちは日本を千年恨むよいう事で恨み千年家＝裏千家を初め現在にいたる <丶｀∀´> 昔、エライ新羅のお坊さんが～♪
<丶｀∀´> コリアの誤茶道ルンバ♪ >>592
そういや昔
千利休は韓国人ニダというアレなのが来てたが
なぜかその理由に
出雲国造氏の千家氏の名前を出してきたのがいたなw
田中じゃないのかよとか､そこでなぜ出雲とかいう
突っ込みは無しだ >>443
日本がわびれば済むニダ、それがわび茶ニダ >>585
ゆず茶もどうだかな感じ
甘味がないからねえ
お茶道だけにお砂糖がないw >>306
起源を主張したところでその文化を盗んだり取って代わる事は出来ないということを、
あいつらに真に理解させるのは難しいな。 こういうふうに、他国の文化を剽窃しているかぎり、ずっと朝鮮人のままだよ >>1
朝鮮在来種のDNAをもつ茶が
日本にないのに、どうやって伝えたんだ？
そこをきちんと説明してからだ、やり直し 中国ダイレクトだってあるんだぞ
なんで必ずチョンの影響受けていることになってんだよ(# ﾟДﾟ) >>590
茶が作れないと思われるモンゴルやチベットでも中国から団茶を輸入して人々の生活必需品になったからなぁ
なんにしても朝鮮は特異だね >>453
昔、映画の宣伝文句によくあったよな、
構想３０年。
総製作費２０億ウォン。
民族の栄光をかけて、今闘いが始まる。
史上空前のスケールでおくる世紀の大スペクタクル。
一杯の茶が二人の愛を引き裂く残酷な現実。
撮影順調。今秋公開予定。韓流スター総出演。
「茶会の中心でニダを叫ぶ」
こうご期待！ >>608
従軍慰安婦の作り話も30年くらい掛かってるからなぁ・・・ 古代半島では唐に渡って茶を飲んだ者もいたかもしれないが
伝わってないというのが問題だろ
今でいえば飛行機で旅行して現地の物を買って帰ったら それが起源になるかって
話だ 民明書房を本気で信じてしまうタイプの人間しかいないのかよ、朝鮮は >>1
捏造起源の歴史の上書きで文化泥棒する割には、神道の起源は主張しないのか？
豊葦原瑞穂国で葦が豊かだと何が多く取れるか説明してみなよｗ
日本のものはすべて朝鮮起源なんだろ？
起源基地外様よｗ >>295
発酵茶と素の茶か。
紅茶と緑茶くらい違うものだね。 >>119
そのうち
「あまり知られていないが遣唐使、遣隋使と一緒に日本に来た韓国人がいて、実はかなり昔から韓国系日本人がいたんですよ。今ある日本文化や歴史には昔から韓流が取り入れられてられたのです。よって今の日本があるのも韓国文化あっての事なのです。」
と、言いそうな学者(小説作家)が出てきそうですね 有史以来、常に属国で100年前まで原始人なみの文化だった国があるそうです。 韓国に文化はありません。
今の韓国人を見ればそれくらい分かるだろうに。
文化がありゃ火病なんて起こさんわ。 またウリジナルかよ。
この民族は、自分たちが世界になんの貢献もしていないことを知っている。
だからせめて起源だけでも主張してそのコンプレックスを和らげようとしているんだよ。
哀れな奴ら。 >>303
記録もなければ遺跡からなにもでない。
ほんとに人が住んでいたのかすら怪しいレベル。 まったくショボい国に成り下がったもんだ 散々日本を舐め切ってきたが日本なしで生きられると証明してみろ >>307
庶民はそうだとしても、王公貴族は他国からの輸入品を飲んでた。
江戸時代にお茶は交易品だったろうし。 ｝ λ
＼ ハ レ人 ハ て
し+ ¨ / ∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
） ∧ ∧ つ⊃⊃ て ＜ ＞
＞ <｀∀´r>/_/ / "＜ ＜ ナムギョ の ポーズ ！！ ＞
）∵ ＼＿＿ノ く ＜ ＞
ヽ ： ． +＞ ∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨
／ ヘ ∧ ハ γ＼
＿＿__(((●)))＿__
／ 〇 〇 ＼|／ ／| 起源認定力爆上げﾆﾀﾞ！
|￣￣￣￣￣￣￣| >>310
それって、人類発祥のアフリカにすべての権利がある、って言っているようなもんだ。 起源を捏造して昔の朝鮮民族の素晴らしさを称えれば称えるほど
今の朝鮮民族がみすぼらしくミジメに思われることに、
未だに気付いてない池沼。 >>1
そんでなんやかんやでブルーシートに魔法瓶カッコンになったニダw
韓国茶道で吹いたら負けw こいつらアホ過ぎる
■韓国の基地外
日本の刀は、歴史的に韓国の剣が日本に伝えられた物です。
韓国の剣道「海東剣道（Haidong Gumdo）」は日本の剣術の起源です。
韓国の柔道「ユド」は柔道の起源です。
韓国国古代の武術コハプト（Guhapdo）は、日本の居合道の起源です。
韓国の剣道コムド(geomdo)は、日本の剣道の起源です。
韓国の合気道ハプキドー(Hapkido)は、日本の合気道の起源です。
韓国の殻て唐手道 (Tang Shou Dao)は、日本の空手（琉球空手では無い）の起源です。
韓国の武術Gongkwon Yusulは、韓国の柔術です。
日本人はどうして刀について嘘を言うのか？刀とはそのまま古代韓国の剣のコピーに過ぎない。
日本が縄文時代の野蛮人だった時、古代の韓国人「弥生」の人々が日本に来て、日本に刀を作り、縄文人はその刀の作りのテクニックをコピーした。
そして武士道は韓国の仏教の禅と中国の哲学のコピーです。
ね？
なぜ日本人は韓国の刀の様な文化を盗むのか？ 30年の大研究の成果がこんなレベルとは。ご愁傷様。
こんなレベル、今日びの中学生ですら、３日あれば、もっとマトモな成果を出せる。
いかに（朝鮮起源という）認知バイアスに毒されているかという典型だな。
３０年無駄にしたな。 朝鮮人はお茶なんて飲んでなかったから
トウモロコシの髭など、飲んでただけ >>631
トウモロコシの髭・・・せめて、とうもろこし自体を煎じてってわけにはいかなかったのかw 【お茶文化】日中協力お茶文化を文化遺産へ
中国は世界で最も古くからお茶を栽培し、飲用してきた国。茶葉は各国に伝わり、各種、趣が異なるそれぞれの茶文化を形成してきた。
5月13日から15日まで、世界お茶まつり2016・春の祭典が静岡県で開催され、その席で静岡県の川勝平太知事は中国と協力して世界各国に茶文化を広めていきたいと挨拶した。
開幕式では徳川幕府をひらいた徳川家康の子孫で、徳川宗家第十八代当主・徳川恒孝氏が当イベントの実行委員会会長として、「今回の祭典の成功を願うと共に、日本国内や海外の人々に向けて、お茶の魅力を紹介したい。
世界規模でより多くの人にお茶を楽しんでもらいたい」と開幕式の挨拶を述べた。
今回のイベントが行われる静岡県はお茶の都として知られている。川勝平太知事は「中日両国の茶文化にはそれぞれ長所があるので、中国のお茶の都である杭州と協力して、文化遺産に申請したい。
飲み物と食べ物は一緒になって一つの文化を形成している。中日両国も争うのではなく、互いに協力すべきだ。
杭州は中国のお茶の都で、静岡もまた日本のお茶の都であるので、共に手をとりあって、茶文化の文化遺産申請を進めていきたい。
日本茶も中国から伝来しているので、中国には非常に感謝している。だからこそ、もし協力して申請できるのであれば、これに勝るものは無い」と語った。
川勝知事はさらに「杭州の龍井茶は大変すばらしい。しかし同じ緑茶でも静岡産のお茶は味も異なれば飲み方も異なる。だからアメリカ人やヨーロッパ人に飲んでもらってその違いは何なのか知ってほしい。
特にドイツ人は特に緑茶が好きだと聞いている。中華料理には龍井茶や阿里山の高山茶を、和食には静岡茶を組み合わせるのがベストだろう。中国と共にお茶と茶文化を全世界に広めていきたい」と語った。
■ 浙江さん
自分たちでは申請しようとせず、他国が申請しようとしたら自国も申請しろと言い、他国から一緒に申請しようと言われたらそれはそれで文句を言う。お前ら一体何なのよ
■ 山東さん
古代中国は剣術を日本に伝えた。現在剣道を学ぼうとする人が行くべき国は日本。
古代中国はお茶を日本に伝えた。現在茶道を学ぼうとする人が行くべき国は日本。
古代中国は仏教を日本に伝えた。現在仏教を学ぼうとする人が行くべき国は日本。
しかし日本は剃髪や纏足などは学ばなかった。中華文明のいいところだけを集めたのが日本だと言える
■ 上海さん
棒子よりもかなりよいね（ 棒子:韓国人を差す蔑称です）
■ 中国さん
お茶は中国のもの
■ 河北さん
だから一緒に申請しようと言ってくれてるんだろ。棒子だったら起源を主張して勝手に申請してるぞ
■ 韓国在住さん
日本はお茶の起源が中国だと認めてるんだよ。だからこういう話になっている。韓国はひどいぞ。漢方医のことを「韓医」って呼んでるからな
■ 吉林さん
日本の茶道は中国のとは全く別物なんだけどね
■ 広西さん
古代中国のお茶文化は現在の赤い中国とも全く関係ない。日本は中国のメンツを立ててくれたんだよ。ありがたいじゃないか
■ 浙江さん
日中の共同作業か。悪くないねぇ
■ 北京さん
お茶文化が世界に広まるならそれていいじゃん。日本はお茶文化の発展と伝搬に大きく貢献している。
■ シンガポールさん
お茶の起源である中国とお茶文化を今まで保存してきた日本が一緒に申請するのか。これは素晴らしい！数十年しかお茶を飲んでなさそうな棒子なんかに申請されてたまるか。
■ 江蘇さん
この話には絶対に棒子を混ぜてはいけない。全て持っていかれる。日本も中国も気をつけろ！！！ >>631
そもそも庶民が温かい飲み物なんて飲めたのかねえ？あの国で
湯くらいなら沸かせただろうが…いや、それもどうかな… 日本に甘えてんのかと思いきや全方位起源捏造だからな。
漢字を韓字と主張して中国怒らせたり
漢方薬を韓方薬と主張して中国怒らせたり。
ああ、そうそう、ソープの昔の呼び方のトルコ風呂の起源は韓国な。 >>628
>日本人は韓国の刀の様な文化を盗む
簡単な反駁方法
朝鮮刀は銑鉄、日本刀は鍛鉄
だから、刀の鍛造技術は朝鮮から渡来してない
といえばいい 朝鮮人はお茶を飲んでませんでした
これが答えです。 >>636
李朝末期には禿山にしてしまって薪の入手もままならず、
川魚を石包丁で調理して生で食ってた庶民が、温かい飲み物なぞ飲めるはずもなく。 ＞新羅の高僧である無相禅師が唐国で『禪茶』を創始し
唐って韓国？朝鮮？ >>1
寿司もトンスルから始まったもんな
はいはい日本の全ては南朝鮮が元ですね(^_^;) >>631
トウモロコシですら、南米原産なのでそんなに古いものではない。
しいて言うなら、雑穀を炊いた後のおこげを、お湯入れて溶かしたものというのが正しい。
（米も満足に作れないので、主食は雑穀である） >>640
＞といえばいい
そう言えば、何かが変わると保証できるのか？
桜の遺伝子を示してもダメな奴らだぞw 【いなり寿司について韓国の反応】 え？日本の食べ物だったの？
●はい。寿司ですからｗｗｗｗｗ
●日本のいなりずしより、韓国のいなりずしの方が美味しいよ。調味料の味の違いだが。
●私も我が国の簡単ないなりずしの方が美味しいですね。
●のり巻きも、日本から来たものだと知った時はすごく衝撃だったな。
●？？？？？
●日本ののり巻きと韓国ののり巻きは違いますよ。
●同じではありませんが日本から来たものとしました。
●日本由来説より固有の食べ物説の方がさらに説得力を得ていると、韓国民族文化大百科に出ているんですが？
●ネイバーにある辞書です！
一方のり巻きが日帝時代巻きすだれを丸めて作った日本の巻き寿司に由来するという主張もある。
こうした日本由来説は次のような理由からその根拠を疑われている。
第一にのり巻きは巻きすだれを使って巻きもするが手で直接巻いて作ったりもする。
第二にのり巻きに入る材料は日本の巻き寿司には入らないものが多く巻き寿司とは比較できないほど多様だ。
第三に韓国ののり巻きは酢飯よりは味付けしないご飯が一般的であり
その場合、酢を使わずそれだけで味わって食べる完全な食べ物だ。
このような点などを考慮すると、のり巻きの日本由来説より固有の食べ物説がより説得力を得ている。
このように記載されています。
●日本の食べ物だったなんて衝撃的だわ。
●これは思いもよらなかったｗｗｗｗｗ
●日本の食べ物だったなんて初めて知ったよ。 朝鮮だとお茶の木が育たないのでは？
じゃあ創始者とやらは何を飲んでたんだ？
お茶みたいな色で温かいというと…まさかw 何でこの馬鹿は毎度毎度支那に喧嘩売ってんだよ……買う気も起きないだろうけれど >>647
黙ってると認めたことになるからなｗ
その都度反論は必要
ま、馬鹿につける薬はないのは確かだ イギリスだって中国からお茶買うために、アヘン戦争まで起こしたからな
朝鮮人ごときがお茶なんて飲める訳ない
漢方薬も中国から輸入した記録は無い
チャングムは全て捏造 あいつら、科学とか遺伝子とかを文明国の怪しい魔法みたいに思ってて
信じないからな いい加減にしろ
糞朝鮮人どもが‼
貴様らにお茶をたしなむ文化はない
糞汁すするのが関の山
頼むから死んでくれ‼ >>648
韓国人の口に合うように改造したのだ
と、たったこれだけのことがどうして認められないんだろうな？
いなり寿司の「いなり」の意味考えたら分かるだろうに
韓国人もお稲荷さん信仰してんのか？ 【中韓】漢方を韓方と捏造！ 韓国に留学した私の「あこがれ」は、やがて「失望」と「恐怖」に変わった 中国人女学生 [02/13]
2014年、韓国に留学した中国人女学生が、韓国での経験をブログにつづり、
注目を集めている。以下はその概要。
韓国に留学する前、私は韓流の影響を深く受けており、
「韓国は素晴らしい国。先進的で、人々は優しく親切だ」と思っていた。
しかし、この思いはソウルでの生活を通して“失望”と“恐怖”に変わった。
学校が始まると、私は至る所で「私は中国から来ました」と言って歩いた。
私は彼らが、たとえ社交辞令でも歓迎を示してくれると思っていたが、彼らの態度は驚くほど冷たかった。
韓国語を学ぶにつれ、私はだんだんその理由を理解してきた。以下は、すべて私が実際に体験したことだ。
(中略)
■漢方を捏造し韓国が奪う
大学2年のとき。韓国人が中国医学をどう見ているのかを知りたくて、関係する授業を選択した。
しかし、教授が黒板に書いたのは「韓国医学」だった。韓国では“漢”と“韓”は同じ文字を使うため勘違いしたのだ。
しかし、その授業では「本草綱目（中国の薬学書）は大韓民国の文化の結晶で、韓国人の誇りだ」とか、
「針灸は韓国の偉大な発明であり、民族に誇りを持て」と繰り返し教えられた。怒った私たちは教授と口論になった。
普段、中国人を見下し、中国について無知なのは我慢しよう！
しかし、人のものを自分のものと言い張るのは、恥知らずにもほどがある！結局、私たちは教室から出ていった。
私はこれまで何度か韓国人とけんかをしてきたが、今ではそれはなくなった。
なぜなら、韓国人の中国人に対する偏見と無知は深く根を張っており、けんかをしたところで彼らの見方は変えられないからだ。
おそらく、韓国で生活する多くの中国人が同じような思いを抱いているだろう。
私たちは自己を高め、今よりももっと中国を発展させるしかないのだ。 稲荷がおいなりさんって知らないのかあいつら
あいつらが大嫌いな神社が日本にたくさんあるのに 南朝鮮人は茶道と喫茶文化の区別が出来てないお茶を飲まないから
日本の抹茶が世界的なブームとか許せないニダ！起源を主張するニダ！だからな
桜の起源（）と同じで中身が空っぽ な、韓国の愛国なんて、「実は日本に伝えたのは韓国だ」を
宣伝すれば、自分が専門家として認められるためだけのもの。
慰安婦・・・自分が証言者だ？
テコンドー・・・日本が全ての書物を焼き捨てるくらい恐れた？？？
剣道、刀、忍者。。。。。
あーもー嘘つき国家は北朝鮮だけで十分だ。 日本では、茶はあまりに貴重品で高価だった。
鎌倉時代に、臨済宗の開祖・栄西がお茶を中国・宋から持ってきて普及。
禅の修行としての目的での茶が、日本に普及したわけ。
これが、侘茶が流行した理由。
ところで、なぜ韓国に日本と同じ禅宗の修行方式しか伝わらなかったのでしょう？？？
それは、日本から文化が渡ったから。
それしかありえませんね。 >>1
1988年、江原大学で開かれた梅月堂関係の国際学術セミナーで、「日本室町時代草庵茶に与えた梅月堂の影響」を主題に論文を発表し注目された。その後に本格的な研究が開始された。（省略...）
尚、彼の言説を裏付けるものは一切存在していない。 >>8
>新羅の高僧である無相禅師が唐国で『禪茶』を創始し、
<丶｀∀´> いっぺんに日中の茶文化の起源を主張する高等テクニックニダ
<丶｀∀´> 文化強国のチョーセンには文化の数だけ高僧が居るニダw ○○道の始まりは心が重要と考える日本からしかありえない ∧＿∧
<''｀∀´''> エヒョ、アジア人最大のおいなりさんならついてるニダ
人 Y /
( ヽ し
（＿フ_フ 岡倉天心を読めばわかるが
日本の茶道は道教寄りだから
別系統と考えたほうがいい 金時習
https://translate.google.co.jp/translate?hl=ja?sl=ko&;tl=ja&u=https%3A//ko.m.wikipedia.org/wiki/%25EA%25B9%2580%25EC%258B%259C%25EC%258A%25B5 >>34
全くその通りなんだけど、それがわかればチョーセンじゃない！ >>649
茶の木は中国南部の雲南原産だったっけか。
短い期間なら霜にも耐えられるそうだけど、
茶道の起源の頃に栽培されていた原種に近い品種だと寒い韓国じゃまともに育たなそうだよな。 >>1
ドッチカつーと、コッチ！
器をしげしげと愛で手のひらの上で回す。
おもむろに茶を含んだかと思うとゆっくり味わい器に戻す。
「結構なお点前でした」と隣の客人に回す。 >>15
ポットも必須だったと思う。
ワロタけど！
酷すぎる！ >>674
ウリナラでは色の似ている小便で代用していたニダ 日本の文化は多くの国の影響を受けている。
だから？ これ言い出したら唐辛子伝えた日本がキムチの起源になる
キムチの文化遺産登録に日本起源の唐辛子入りの漬け物をパクリましたと書かないと ∧兵∧
<*｀∀´> < 在日同胞の諸君！
ﾋﾞｼｯ /⌒ .:::::: ⌒: 兵役は義務ニダ！
（m0っ__人_;;;ﾉ}
Σ ヽｰ" ..:. ::∧
〉 ＿_ .::にﾖ
|ニ|lXｌ|ニ| 喫茶と茶道をごちゃ混ぜに考えてるから
こんなアホな空論になるんだ １００年前の朝鮮紀行からして、韓国の文化と称するものは無理が有るだろう。 >>1
7世紀中頃、唐代で新羅王子だった無相禪師から発達した禪茶
以後、高麗時代に寺刹を中心とした禪茶意識が発達し始めた
16世紀日本茶精神のうち、ワビ茶に影響を与えた人は梅月堂
でも、なぜかその後、忽然と禪茶は姿を消し、韓国史の大きな謎となっていたが、
なぜかその後、20世紀になって忽然と姿を現し、21世紀に入り起源を主張し始める。
まんま、チョーセンファンタジーw 「韓国文化」に関する真実の報道は、NHKなど大手のマスコミの「タブー」になっている。
今の韓国人は、現代の遺伝子調査では,標榜しているような5000年の歴史文化は持たず,
主に高麗時代の10～14世紀に、幾度も繰り返された、元など中国からの襲来に一緒について来た
ツングースク系の中国人である（エベンキ族や女真族）。
そして百済、新羅、高句麗の三韓時代から住んでいた本来の朝鮮民族は、幾度も繰り返されるジェ
ノサイド（村民皆殺しなど,民族浄化）により抹殺され,今の朝鮮人と入れ替わってしまった。
そのため,朝鮮半島古来の「仏教」は山奥に逃げて衰退し、宗教は中国伝来の「儒教」に変わり,
それまでの話し言葉(日本語のルーツとされる）も、他の古来の文化と共に消えてしまった。
そして、衣服の染め技術もなくなり衣類は白色しか存在しなくなった。
また、古来からの優れた製鉄技術も劣化し、縫い針さえも作れなくなり、加熱による木を曲げる技術
も消えて、農業に必要な木製の水車さえ作れなくなった。
1392年、女真族の李成桂が反乱を起こし,「高麗」を滅ぼして[李氏朝鮮]を建国し、
土地は李氏一族が独占して私有化してしまった。
そのため、一般民衆は、簡単には土地が与えられず、迷路のような道に穴だけの、掘立小屋
を密集させ、地べたで寝る、乞食のような暮らしを強いられた。
また李氏一族は、自分たちの支配にとって不都合なものを見つけると、全てを破壊し,文書は燃やした。
このように何でも抹消するので、韓国には歴史文献は少なく,まともな「文化」さえも発生しなかった。
韓国の村で、今でもよく見かける文化の名残りといえば、ソッテ（烏などのトーテムで、エベンギ族
特有の信仰のおまじない）くらいなものである。
そして、有力者である両班（役人）は、怠惰を美徳とし、労力を出し惜しみ、また、庶民から何でも
強奪できる権限が与えられていたので、賤民や奴婢を牛馬並みの「奴隷」として働かせ、「板の首かせ」
をはめて酷使し,また、医者までも労働者として軽蔑された。
また、毎年、三千名もの若い女性たちが「中国」（清など）に献上させられ、朝鮮国内には若い女性
が極端に少なくなり、 朝鮮の国民は、自分たちの性欲を満たすために「試し腹」の風習ができ,父親は
「自分の娘」を犯し、生まれてきた私生児の子供は奴隷、物品扱いにされた。
その風習は、李氏一族の崩壊まで500年間も続き、韓国民は家族内の「近親相姦」に狂ってきた。
そのため、韓国民は遺伝子が異常で、「火病」など特有の障害を持ち、また障害者の出産数が異常に多く、
民衆は弱者には冷酷で、全土で「病身舞い」なるものを踊り、障害者を愚弄して楽しみとした。
さらに、彼らは、本来の農耕民族でなかったために、トイレを作る発想が無く、家の内外には糞尿が
あふれ、そのため、ソウルの街は悪臭に満ちていた。
また、彼らは、結核の特効薬として「大便」を食べ、万能薬として人糞を溶かした酒（野人乾水、
トンスルなど）を飲んだ。
さらに「肌の見てくれ」が良くなると信じて、「小便」で顔を洗い,子供たちは、他人の人糞よりも、
親の大便を多く食べるほど、親孝行とみなされた(民話）。
今でも、魚のエイを人糞に漬けて発酵させたもの（ホンタク）は李氏王朝時代からの超高級料理である。
「人糞」はまた塗料として、家の壁塗りなどに使用した（人糞塗りをトンチルという）。
また彼らは民度が低く、たとえ恩人や仲間でも、蔭に回って、悪口造言を言って陥れる習性があり、
更に、隙があれば、人の物を盗むのを自慢し合う癖があり、それらは、彼らの当たり前の行為と
みなされていた。
このように、何でも奪われるので、韓国には禿山しかなかったという。
19世紀に書かれた英国人イザベラ・バードの「朝鮮紀行」では、当時の韓国の赤裸々な真実が
述べられている。 千利休は教会でのミサにヒントを得て茶道を考案しました >>462
トウモロコシじゃなくて、ナツメ。
アッパークラスは、輸入した紅茶。
煎茶を飲むようになったのは、日本統治後 お茶の発祥は中国
しかし千宗易は韓国人であり帰化した息子の千利休は韓国系日本人
茶道の源流は韓国にあり 喫茶の習慣→仏教とともに中国から伝来
禅宗→そもそも中国生まれの宗派
侘び・寂びの概念→禅宗とともに伝わった、中国の「幽玄」の概念が元
上記をここまで無視して歴史をねじ曲げるとか、ウリジナルってやっぱりすげーなw <丶`∀´>トンスルという、利き酒文化のある国、韓国！
<丶`Д´>嘗糞という、利きウンコ文化のある国、韓国！
<丶`～´>ﾓｸﾞﾓｸﾞ、この鼻につく臭い、しびれるような苦み・・・
<丶`Д´>これは４０代男性、肝硬変もちのウンコに間違いないニダ！ >>674
前レスでエロい人がリンク先貼ってくれてるけど、
朝鮮の茶は、冬季の平均気温が0から0.1℃の範囲であれば育つらしいよ。
対馬海峡に面した河東というところなんてバンバン育つよ。
朝鮮と日本では茶の伝来が９世紀の初めと大体同じころ。
最初に茶の種がまかれたとされる智異山もその範囲にあるから。
茶の木の北限とかにこだわりすぎて議論するのはお勧めできないなあ。 ■朝鮮には木を曲げる技術がなかったので樽(たる)もなく、液体を遠方に運ぶことすらできなかった■
韓国ドラマでは李朝時代は色彩にあふれているが、ほんとうは顔料がないので民間に色はない。
中国の清朝でも日本の江戸時代でも陶磁器に赤絵があるが、朝鮮には白磁しかないのはそ
のためで、民衆の衣服が白なのも顔料が自給できないからである。
■韓国歴史ドラマの嘘■
近頃、会合で話をすると10人に1人位は韓国時代劇チャングムのファンがいて、物語をそ
のまま史実だと思いこんでいることが多いので、正しておきたい。まず朝鮮の李朝では、
女子が宮中に出仕すると王様と疑似婚姻関係に入るので一生外に出られない。チャングム
女史のように出たり入ったりはできない。
ドラマでは李朝時代は色彩にあふれているが、ほんとうは顔料がないので民間に色はない。
中国の清朝でも日本の江戸時代でも陶磁器に赤絵があるが、朝鮮には白磁しかないのはそ
のためで、民衆の衣服が白なのも顔料が自給できないからである。民芸研究家による「朝
鮮の白は悲哀の色」というのも、今では真っ赤なウソである。上流階級だけは中国で交易
する御用商人から色のある布を買っていた。
李朝は清朝や江戸時代と異なり、技術革新を嫌い、低レベルの実物経済で500年もの統治
を可能にしたのであり、どこに似ているかといえば、いまの北朝鮮に似ている。
19世紀初めの朝鮮の儒者が、「(我が国の拙(つたな)きところ)針なし、羊なし、車なし」
(鄭東● 『晝永編』)といっている。
針は粗雑なものがあったが、ちゃんと縫うには中国から針を買わねばならなかった。
当時の中国針は優秀で、日本も輸入している。羊はモンゴルに征服された高麗にはいたが、
いつの間にか滅びた。
車は西洋文化が流入するまではない。木を曲げる技術がなかったからである。
だから李朝には樽(たる)もない。液体を遠方に運ぶことすらできなかった。
★かつて日本が保護したとき、朝鮮はその様な国であった。
【正論】筑波大学大学院教授・古田博司 増殖する韓国の「自尊史観」 >>688
韓国近代茶業史でいえば全く正しいけど、
茶文化ということでは、19世紀に草衣禅師という人が出て、
おそらく釜炒り茶と思われる煎茶を飲んでいたよ。この人の
おかげで朝鮮の茶文化の歴史がかろうじて復元できる、という
くらい偉い人らしいよ。
朝鮮煎茶史の起源がここ。
でも
＞新羅の高僧である無相禅師が唐国で『禪茶』を創始
こんなものは全く信用できないなw ■病気の祖母にウンコを食べさせる事が、今も朝鮮では美談として「子供の絵本」にもなっています
鍋にウンコをして祖母に食べさせる所が画かれた朝鮮の絵本(画像あり）
朝鮮伝統の人糞酒「トンスル」は今も売られていた
http://blog.livedoor.jp/itouansatu/archives/49565543.html
■日本人によって西洋医学がもたらされる以前の朝鮮では、人肉食など驚愕の迷信医療が行なわれていた■
(調査資料第二十五輯 『民間信仰 第一部 朝鮮の鬼神』 朝鮮総督府 昭和四年 pp.441-463参照)
腸チフスには乾かした犬の糞を粉にし水に溶かして服用する。また人糞を布袋に入れ煎じて飲めば完治する。
豚の糞を水に溶かして飲む。小便器に鶏卵を入れて煮沸かしたものを服用する。
また、人糞にネギを混ぜて煮たものを食べる。馬の糞を煎じて食べる。白犬の糞を紙に包んだものを黒焼きにして食す。
腐敗した藁(わら)に発生した白い虫を油で揚げて食べる。人糞か女の月経水を飲む。
淋病は処女の尿に硫黄を混ぜて、一夜おいてこれを日光に晒して乾燥させた粉を食後に服用する。
また、豚の糞を食べれば即効。
梅毒には動物、とくに人間の陰茎(ペニス)を煎じて飲む。淋病には自分の尿か水銀を飲む。
黴毒(梅毒と同じ性病)は人脳を食する。屍体に涌く虫を食べる。喘息(ぜんそく)には尿を飲む。
熱病には処女の初月経および豚の糞を煎じて、お湯に入れて患者に知られぬよう飲ませれば治る。
消化不良には豚の糞を食べればすぐに消化する。
河豚(フグ)中毒・腸チフス・打撲には白色犬の糞および人糞を水に溶かして飲む。
胸の痛みには白馬の尿を煮沸かして服用する。または、人糞を食べる。
★ 慶尚北道の崔在圭の妻・南晴東はかねてより癩病に苦しんでいた。家人が留守の時を狙って、
隣人の少女金未順を餅で誘い出し、物置部屋に連れ込み、草履作りの台で少女を圧殺した。
夜になって包丁で屍体の腹部を割き、その内臓を取り出して食べた
。また、遺体の左足を関節部分より切断してその肉をも食べたという。後に逮捕された。
(大正元年12月14日 京城日報)
★忠清北道の鄭錫崇は癩病を患い、それを治そうと同じ村に住む朴孤得という少年を襲い、
草刈り鎌で後頭部を殴打して殺害した。即死した少年の大腿部から肉をそぎ取って食べた。
(大正2年3月16日 京城日報) んで、行きついた、今、ステンレスのポットとトイレットペーパーかよ。 茶道の源が韓国であることを、外交部はあらゆる媒体と運動を通じ世界の知らしめてほしい 新羅とか高句麗とか百済とか
資料があまりないところから引っぱってくるからなあ
たくあん朝鮮捏造説も
秀吉攻めの時の朝鮮の沢庵さんの他に
高句麗出身の沢庵さんの捏造説もあるしなあ
後者だとしたら大根とかの
品種にも影響出るだろうがそんな事はないしw
(半島と日本の大根は別系統で日本のは南方系品種)
まあ､元から捏造説なのでそういう仮定も要らないか 大嘘つきでもその道の大家になれたり
トイレットペーパーと金属の薬缶つかっても茶道を気取れる国があるらしい >>575
ピクニックだよね。
サンドイッチもあるといいな。 韓国の国会前広場で会った
朝鮮茶道のイベント
ttp://seoku.com/897
うん､こりゃ
ピクニックw 20年くらい前にソウルに行ったときに出てきた腐った臭いのお茶はなんだったんだ。
今はもうないのか？ 「ウリナラに起源を発し日本に伝わった」で
精神的オナニーして町へ出かけて強姦するのが
朝鮮エベンキ両班の生活スタイル >>705
あるんじゃね？
臭いのはなんだかわからん
人参茶なのか
葛茶なのか
何かは知らないけど アホちゃう？
ウリナラファンタジーばっか作って恥ずかしくないのかねあの馬鹿共は 電気ポットとトイレットペーパー使った茶道なんか要らない。 ...┃＿＿__§アルマイト槽§_＿┃
ﾉﾉﾉﾉ ┃ ∩ ..┃
( ) ┃ 彡 ⊂､⌒ヽ .∴ ' ┃
／二⌒⌒⌒ヽ ﾌﾞﾝ!....┃ ..⊂< ｡Ａ｡>つ..・.;,;ヾ∵┃
/ / ／ / _ﾉ 彡 .┃ 彡 ∨ ∨ .┃
彡/ ／ ／ 彡 ┃ >>572 ┃
ミヽ､/＼／＼ ┃ ┃
＼ ／ ＼ ) ..┃ ┃
/／ .┃ ┃ 明治開化期の日本と朝鮮（９）
日本人が見た朝鮮国の風俗・風景
宮本小一外務大丞、朝鮮国京城に行く
☆茶らしいもの
朝鮮には茶（緑茶）は無い。干した生姜の粉と陳皮（蜜柑の皮を干したもの）を砕いたのを煎じたものを「茶」としている。
貴人はこれに人参（朝鮮人参）を入れて人参湯と称する。つまり煎じ薬を飲むにも似ている。
http://f48.aaa.livedoor.jp/~adsawada/siryou/060/resi020.html
19世紀末期の朝鮮宮廷でさえ茶の存在を知らなかったのに、茶道は韓国起源ですかｗ >>711
高僧がいる構想をしてみたニダw
>>710
何をするw >>668
「○○道」は古代の日本で道教が重要視されてたから。
鏡は道教、道士の重要な法器
卑弥呼様も鬼道の重要な道具立てとしていた。
だから歴代天皇も三種の神器のひとつにしているし
古墳の玄室などに棺と共に埋葬した。
家庭の神棚にステンレスやクロームメッキの鏡を置くのも道教の影響
そもそも「天皇」は道教の神仙の最高位
「天皇大帝」から来ている。 日本からネタを探してきてこれは朝鮮が起源に違いないと
妄想するのは楽しいよね
朝鮮には起源になった痕跡がないんだからいくらでも話が作れる つかチョンがお茶を飲む様になったのは日帝支配以降。 こういう嘘を平然と主張するのが
エベンキ穢族の特長ですかね？ 日本だったら、時代考証が出来る資料や物品があるから捏造なんてすぐばれるけど、
韓国て無の世界だから、何でもありで捏造したところで考証できない世界だものなあ。 ばーか、日本の茶道の源流は中国唐代の陸羽の「茶経」だわ
陸羽→利休だ
朝鮮なんかなんの関係もない 韓国の茶道誕生は２００２年だろ
２ｃｈねる発足時に記録が残ってる、京都に茶を学びにきた韓国人の記事だった
翌年韓国茶室を京都福岡にぶっ立てたのはたまげたが >>720
そうだよね、いいえて妙だよね。日本の闘茶とはまるで違うから。
もっとも、点てた泡？(の良し悪し）を競う類の闘茶は、昔々、支那では人気だったってさ。
youtubeにある現在韓国闘茶みたいなものだったとは全然思わないけどさwww 朝鮮半島（済州島除く）で茶って育つの？ 寒いだろ？ 日本の茶道は中国の茶礼から。伝えたのは栄西。
鎌倉時代からの複雑な手前を体系化、
場面により簡略化し有名になったのが利休 自分のところにないものは他国から盗んでくればいい
あ ちょうど隣の日本にいいものがあった
ちょっくら盗んで自国の起源にしてしまえ
そのくらいの感覚でしょう？ >>730
済州島は柑橘類が育つ程には温暖
>>727
ググったら宋代のかあ あと半島南部は
茶が野生化してるんで
育ちはするんだよ う～～んわからねえ・・
結局・・
茶ってどこが起源なんだ？(´・ω・`) 歴史には新発見が付き物だ
これが韓国によってなされた場合、韓国に劣等感と蔑視感を持つ日本人は
頭から全否定しまう悪い癖がある
それが反証に耐えて真実認定されている場合でもだ
日本人はそろそろ素直に歴史の真実を受け入れる態度を身につけなければならない 【韓国】新年の茶礼で韓国茶人連合会水原茶人会の会員らが茶礼の試演（朝鮮日報）07/02/09
8日午後、京畿道水原の京畿文化財団で開かれた新年の茶礼(祭祀)の儀式で、韓国茶人
連合会水原茶人会の会員らが茶礼の試演を行っている。
http://yomi.mobi/read.cgi/news21/news21_news4plus_1170996540
画像は最近韓国の民間団体が宣伝し始めた『茶礼』と称するパフォーマンス。
急須を使って、茶碗にお茶を注いでます。しかも正座してます。（韓国で正座は罪人のする行為です）
脇にある茶筅は何処で使うのでしょうか？つうか、どう見てもお茶漬け作ってるようにしか見えんｗ
画像
http://file.chosunonline.com//article/2007/02/09/718375159482850364.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/kendji_t/imgs/0/e/0eee162d.jpg
一見すると茶道のパクリなんだけど、全員が終始同じ方向を向いて、
一人で茶を入れ一人で茶を飲んでます｡
韓国の『茶礼』とやらには「客をもてなす」という概念は存在しないようですね．．．
そもそも、茶礼とは誰に対する礼なんでしょうか？
と思って、ググったらこんなのが出てきた．．
茶礼（チャレ）
http://www.konest.com/data/korean_life_detail.html?no=437
お茶とは全く関係無い先祖供養の儀式ですねｗ
「先祖に対する礼節」のはずの茶礼が、３年後に「他人への礼節」にすり替わっています｡
日本の茶道をパクったのが見え見えですね．．．↓↓↓
【韓国】韓国茶、礼節の核心は他人への配慮（中央日報）10/06/14
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=130097&;servcode=400§code=400
関連
【韓国】「茶道の基本は姿勢」（朝鮮日報）10/05/09
http://ameblo.jp/pikino/entry-10530603817.html
【韓国】「お茶の作法を学びます」（朝鮮日報）08/06/11
http://tosi.iza.ne.jp/blog/entry/607498/
【韓国】客をもてなす文化の違い（朝鮮日報）07/06/13
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1181725420/ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f13b709a1f52a18cf3e398a17f7dddb7) こじつけてでも虚栄心を満たしたいのだろう。
このような思考の人間が学者になったり、書籍を出せる韓国という国。
強すぎる民族主義により、歴史認識に限らず思考力にも影響を及ぼすのが解るだろう。
一番の愚かさは、「漢字廃止」だろう。しかし、「ハングル・マンセー」だからおめでたい。
漢字読みから成り立つ韓国語なのに、言語学者は反対しなかったのだろうか・・・。
覚えるには容易い。複雑で微細な表記になればなる程、多言語よりも理解力は低下する。 自分らが起源というんだけど
日本は絹の袱紗でアッチはトイレットペーパーっていう
天と地ほどの違いはなぜ生まれたの？ そもそも嫌いな日本の真似をする意味がわからん
俺なら死んでも大嫌いなチョンの真似なんかしないがな 糞を喰い近親相姦を繰返し大繫殖した朝鮮人を見た西洋人が
食糞には性力増強の効果が有るのではと試したのがスカトロの始まり
万能壁画に描かれているから間違いない 小便で顔洗って出直してこい嘘つきどもめ
ウリジナルもいいかげんにしろ 7世紀なんて乞食と奴隷・家畜以外の朝鮮族は半島にいないだろ
乞食と奴隷がそんな文化作れるわけないじゃん >>746
マジな話
あちらのウンコ薬は
熱や炎症を抑えたり､痛みを止めたりの
そういう効果を期待されてたらしい いい加減日本政府は文化泥棒に訴訟起こすの支援しろよ
茶道は中国渡来の闘茶という銘柄あて遊びから発展して千利休がわびさびを芯にした茶道としたってのは
定説だろうが。
朝鮮なんぞ経由しておらんわ 茶道で電気ポットとかヤカンを使う国が起源主張とかなｗｗｗｗ 茶道が朝鮮起源であることが判明。
ネトウヨ 「お茶を飲む奴は朝鮮人！」 >>741
２００９年くらいのやつか…。
これは画像を見る限り、「高麗茶」とネーミングした抹茶の茶道ですなw
長ーーーい茶筅が、ねらーの度肝を抜いたという…ナツカシスw
韓国の茶は基本的に煎茶（葉茶）なので、抹茶系の連中というのは、つまり
中韓蜜月時代に、支那の「宋代点茶法」というのを（日本の茶道を参考にして）
限りなく創作して「復元」したものがベースなんだね。
長ーーーい茶筅も、支那の宋時代の茶書にそれらしい謎の絵図があるのを採用w
したもんなのさ。
それから茶礼というのは、今は二種類になっていてw 一つは法事のお供えみ
たいなやつ（茶の代わりに酒を飲むw）、もう一つが茶事に関する儀式＝茶礼。
茶礼を「タレ」を発音するらしい。なぜタレと読むのか、今や誰にもわからないw
タレで韓国の新聞データベースを検索しても記事がヒットせんwww
事態は常に更新されているというわけですね。 日本の文化はほとんどが韓国から輸入したものと聞いて驚いた。昔から韓国は日本の兄だったんだなと実感したわ。 >>755
『青磁象嵌寶相唐草文様茶碗』 韓国の国宝。高麗時代。
名品はあるのよ。
まあ、いわゆる「名物あるの？」ということなら、茶道がないので「名物」
という概念もないわけだけどw 「朝鮮半島にある有名な茶器は？ 」と
聞かれれば「ある」というほかはないよ。 朝鮮人にとっては歴史は創作物語ですからｗｗ
「この歴史はフィクションであって現実の人物とは関係ありません」 >>1
こう言うバカしか居ないのが、朝鮮民族が欠陥であるゆえんだよな >>738
その反証に耐えうる証拠及び一次資料プリーズ ＞茶を飲む時に使う器である「ワン」も朝鮮時代の南部地方から伝わったもの
おまエラが「茶器」として伝えたものではないだろ
雑器として使われてた粗雑なものに「価値」を見出すことが、その当時の時流であり
日本が買い漁っただけのこと
おまエラが「価値」を見出した訳ではない
現代アートでは便器ですら「作品」になってるが、
便器メーカをアーティストとみなす者がいるか？ というか、韓国人で抹茶を飲んだことのある人間が何人いるんだろうね？ >>764
お前、ｾｺｲな・・・宇宙の起源は半島なんだぜw >>764
朝鮮がプレートテクトニクスをコントロールしてるのか? >>1 はいはい。
【韓国人が習わない正しい朝鮮半島の歴史】
紀元前108年～220年：漢（植民地）
221年～245年：魏（植民地）
108年～313年：晋（植民地）
314年～676年：晋宋梁陳隋唐（属国）
690年～900年：渤海（属国）
1126年～1234年：金（属国）
1259年～1356年：モンゴル（属国）
1392年～1637年：明（属国）
1637年～1897年：清（属国）
1897年：日本の尽力で下関条約により清の属国から開放される
1903年：ロシア朝鮮半島を南下。日本がロシアを撃退しロシアによる属国化を回避
1905年～1945年：日本（保護国、併合）
1945年～1948年：アメリカ・ソ連（非独立）
1948年：大韓民国成立（アメリカ軍による南部朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立）
1948年：朝鮮民主主義人民共和国成立（ソ連軍による北部朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立）
1948年：南・軍事独裁政権誕生
1948年：南・済州島4.3事件 3万人虐殺
1950年：朝鮮戦争 400万人殺し合い
1950年：北・ソウル大附属病院事件 1000人虐殺
1950年：南・保導連盟事件 30万人虐殺
1951年：南・国民防衛軍事件 10万人虐殺
1951年：南・居昌事件 8500人虐殺
1952年：南・竹島不法占拠 日本人44人虐殺・4000人を不法拘留
1965年：南・ベトナム出兵 ベトナム人3万6000人虐殺・強姦被害者多数
1970年～：北・日本人拉致に着手
1979年：南・軍出身の大統領政権誕生
1980年：南・光州事件 600人虐殺
1993年：南・初の文民政権誕生（民主化）
1994年：北・IAEA脱退、核開発に着手
1997年：南・アジア通貨危機・国家財政崩壊 ステンレス水筒とティファールの元祖は韓国
懐紙のかわりにトイレットペーパーを使った元祖は韓国。 ヨーロッパで韓国人笑い物になってるの知ってるのかな？
日本文化の盗作ってバレてるよ
ヨーロッパは古い時代から日本の文化研究が盛んだよ
多々ヨーロッパの文化にも影響与えている。 韓国人って生きてて楽しいのかな？
こんな捏造して胸張って生きていられるのか？ >>762
韓国には茶碗ないからな
飯食う安物の茶碗だったからな
日本人が見立て評価しただけで
ルソンの壺もそうだし
本来小便する壺なのに(笑) 日本では国宝だけど、韓国では廃れていまではない。
ただの器でしか無かったからね
それを愛着をもって大切にしてのが日本人だったわけだ
中国の器も同じで、別にどこ産ってこだわりも無かった。
精神性の問題だよ まさに文化を捏造して盗むとはこのことだな
恥を知れ 剣道を学生時代からずっとやってる知り合いに剣道は韓国発祥と教えてやったら顔を真っ赤にして怒ってたな
日本人は歴史修正主義と言われても仕方ないなと感じたわ >>761
｜∀´〉モロコシのヒゲ茶があるﾆﾀﾞ!w >>772
｜∀´〉慰安婦やら徴用工やらに連なる新たなタカリ利権開発ﾆﾀﾞ! >>724
このおっさんも陸羽くらいは知ってるだろう
陸羽は８世紀の人だからこの７世紀の人物を持ち出してきたと考えれば辻褄が合う
つまり陸羽の茶経も韓国起源ってことだ ヨーロッパにお茶が伝わったのも日本からなのにな
だからヨーロッパはお茶に関しての歴史はしっかり残っている。
お茶の輸入のせいで、アヘン戦争まで起こしたしな お茶の歴史は、ヨーロッパの古い文献調べれば簡単に答え出る
日中の歴史が信じられないなら、ヨーロッパのお茶の歴史書読めよ >>18
> まじ、麦茶吹きそうの成った。
日本の麦茶は韓国のポリ茶が起源。
麦湯は韓国から弥生時代に日本に伝わったと
が知られる。 >>721
> つかチョンがお茶を飲む様になったのは日帝支配以降。
空気を吐くように嘘を吐く。
唐の時代には朝鮮でも既に喫茶していた。 金海の金の両藩を先祖にもつ誇り高い韓国の社長さんがこう言った。韓国で茶と言ったら高麗ニンジン茶なんだよ。日本人のような緑茶は飲まないよ。そう言って淡い黄色のお茶を出してくれた。 >>1
こんな他国の文化を奪うことばかり考えている卑しい精神で、
一体どんな文化を生み出そうっていうんだ？ チョンってほんとなにも発明したことないよな
だから起源捏造してホルホルするしかない 半島は「日本が来るまでの朝鮮は世界で最も未開で悲惨な地域だった。
識字率５％以下、 全人口の３０％以上が奴婢と言う奴婢社会であり、
奴婢は奴隷のように売買され、 一生主人のために奉仕しなければならなかった。
日本が進出しなければ悲惨で残酷なまま世界から取り残されたであろう。」
（英国人宣教師の手記より）
証拠写真↓
http://i.imgur.com/WjaaFIr.jpg 象徴藁屋根
http://i.imgur.com/JdPCmnL.jpg
http://i.imgur.com/dfth7yp.jpg 乳だしチマチョゴリ染色技術なし
http://i.imgur.com/7e1BYaH.jpg
http://i.imgur.com/8Ug00Ms.jpg
http://i.imgur.com/jOZU5E2.jpg
http://i.imgur.com/UKOzn4Y.jpg 見わたす限り藁屋根
http://i.imgur.com/VzTzBh5.jpg
http://blog-imgs-48.fc2.com/t/o/r/toriton/e0064858_2114553.jpg ｳﾝｺ散乱ｗ
人
( ;;;）
(＿;;;;;ヽ、
<；｀Д´J ｼﾞｭﾙｯ 💩
( ＵＵ
💩 しーJ 💩 💩 💩
日本は莫大な国費を投じて、鉄道、工場を建てて産業を興し、
学校、病院を建 てて教育、医療を施した。
世界で植民地にこのような善政を行ったのは日本だけだ。
日韓基本条約や請求権協定で、日本は韓国に莫大な経済協力を行う代わりに、
日本統治時代の問題はすべて最終解決したはずだった。
韓国は、日本が国 家 予 算 の ２ 倍 以 上 の 金 を 手 に して
「漢江の奇跡」といわれる経済成長に成功。 近代国家の仲間入りを果たした。
そのおいしい思いをもう一度味わいたいとばかりに日本にタカる物乞い民族。 古典ＭＭＯの名作 リネージュ１ 今年１５周年を迎えました
只今イベント 【デッドショルダー】 開催中！！！！！
公式ショップで、高級成長の釣りセット ドラゴン箱 英雄パッケージ 生命のパール 緩衝のポーション グレムリンの魔眼 期間限定販売中
公式ガチャガチャ、『ラッキーゲーム』も開催中
PK好きなら唯一のノーマルPKサーバー、Unity一択！
NON-PKならＲＭＴ価格激安で人口2番目のアークトゥルス鯖か、人口最多のデポロジュー鯖
ケンラウヘル鯖は色んな意味で地雷なので避けましょう
＾
初期クエストのクラウディア中は人には会えませんが、卒業するか下界へテレポーテーション出来るお金が貯まれば降りれます
最初はエルフとかWIZは大変過ぎるので、まずは戦士（←現在の超お勧めクラス 幸運の槍の取得お勧め）かドラゴンナイトかナイトでやってみましょう
ある程度のレベルと装備が揃えば、稼ぎ狩場である実験場へGO！
まずは公式HPからダウンロード
攻略HP
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リネージュ したらば掲示板もお勧めです
手早く各種アイテムや装備を調達したい人は、RMTでギラン市場へGO 検索ワード
マツブシ
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RMT KING
RMT ゲームマネー
エクスロー トイレットペーパーで拭き上げをするのがお作法なんでしょ？ｗ ＞16世紀日本茶精神のうち、ワビ茶に影響を与えた人は梅月堂で、
＞茶を飲む時に使う器である「ワン」も朝鮮時代の南部地方から伝わったものだから、
＞我が国が日本に影響を与えたということ」と強調した。
朝鮮時代って李氏朝鮮（1392-1910）の事だろ
茶碗は奈良-平安時代にかけて中国から伝わってるから、
15世紀まで日本に茶碗が無かったとかさ、この事だけで何も調べず妄想を垂れ流してるだけだと断言出来る >>786
そのとーり！！
そして仏教徒もとも迫害されて
李氏朝鮮の時一度滅んだ
もちろん書物も歌もほとんど壊滅
中国の古書にわずかな記述を残してるだけ
李氏朝鮮さえなければ
半島はもう少しまともだったかもしれない >>1
チェさんは１００回以上中国や日本の現地の図書館や博物館を訪問したが、
朝鮮学者は実際の茶畑や製茶工場へは行かないのな。
まあ怒鳴られて追い返されるのがオチだが。 ビニールシート敷いて魔法瓶からお湯を注いだ外で飲むお茶が美味い！ >>707
亀レスになってしまったが
臭いは生ゴミの腐ったような臭い
現地資本のホテルの喫茶で何気にたのんだら
出てきて驚いた。
その後、日系のホテルで同じものたのんだら、
臭いはだいぶ薄まっていてまあ飲めた。
お茶の名前は忘れたが、仕事で行ってる人もいるだろうから、あの謎飲み物を知ってる人が
いたら教えて欲しい。 >>1
wikiより
草庵（そうあん）とは、日本の中世期に出現する
建築様式で、「草」は草葺ないし草壁を意味する。
出家した僧や隠遁者が人里離れて住む簡素な建物で、
現存する草庵は存在しないが、鴨長明『方丈記』
などの文学や絵巻物に見られる。
明恵や一遍、西行や日蓮らが草庵を拠点とした
宗教活動を行なっている。
草庵茶ってなに？初めて聞いた 前提として、お茶を飲む風習なんて世界中にある訳で。
それぞれの気候や食文化によって、ある程度似てくるのは当たり前。
それを起源だのなんだの言いだすのは歴史も文化も無い未開人だけだよ。 >>778
お前みたいのがなんの知識もないからスレが伸びないんだw
もっと頑張れw しょーもない。 チョンの口からホントのハナシだけは出たことがない あいつらは嘘をつかないと死んでしまう特定有害外来種ですので繁殖しないよう駆除しましょう 朝鮮ゴキブリの妄想捏造
茶の起源は日本で証拠付きで辿れる歴史がある
世界中で知られている
朝鮮ゴキブリの捏造妄想は朝鮮ゴキブリだけしかほざかないし何の証拠もない
今でも体系立てて研究している専門家が複数いる中で突然妄想ほざいて捏造しても相手にされない
死ね朝鮮ゴキブリ 気持ち悪い
日本茶道はシナから伝わったものですら無い。
そういう基本知識もないから、朝鮮人がシナで始めたと言えば日本はそうかと思うだろう
という精神薄弱、無知蒙昧なバカの見本 朝鮮ゴキブリの劣等感による起源捏造と文化窃盗は世界から全く相手にされてませんｗ
この世界は事実主義なので根拠なしの妄想を真に受ける馬鹿はいませんｗ
歴史的証拠は蓄積され体系立てて辿れるようになって世界中の研究者専門家が共有する財産となっているので願望から捏造した朝鮮ゴキブリの妄想は完全無視され馬鹿にされています 茶を記した書物や茶室の独自の建築様式の一つすらない朝鮮ゴキブリが何ほざいてんだよｗ
何年に何がどう変わって誰が作ったかどういう影響があったかとか全て完璧に説明できるんだよ日本は
だから世界中で日本人が生み出した日本の茶道文化が尊敬されてるわけ
茶なんてマテ茶とかチャイとかインドや南米にもあって有名だがいちいち起源ガーとか朝鮮ゴキブリが今も昔も何もないのに横取りしようとして軽蔑されないと思うのか？ｗ >>628
朝鮮ゴキブリには刀の技術が全くない
帯刀する文化も習慣も全くない
そもそもただの一つも刀そのものが残ってない
刀鍛冶や刀工の名刀や名工がただの一人もいない
捏造で起源主張する前に考えろ馬鹿朝鮮ゴキブリ
何もない誰もいないのに起源なわけないとｗｗ わび茶の大成において利休がもたらした最も大きな変革は茶の湯のための小間の茶室という新たなシステムを確立した事
以前の茶の湯は書院の座敷で行われ別場所で点てた茶を運ぶのが一般的
やがて客前で点前をするようになり台子と呼ばれる棚に豪華な茶道具が並べられるように
６畳の広さの書院だが竹野紹により４畳半が主流となり利休はそれをさらに２畳という小間に一気に進化させた
侘び茶に必要だったのは書院ではなく茶の湯に専心できる空間
そのため余分なものを省き草庵という小さくて簡素な２畳敷きにして専用の場を作った
出入口は頭をかがめなければ入れない躙口で武士とて帯刀はできなかった
採光もわずかな狭く薄暗い小間の空間に茶道具をその都度持ち込む平点前で行う茶の湯は一期一会のもてなしという日本の理想にかなったもの
この革命的な茶室の完成によってわび茶の大成は加速度的に進んだ
はい日本人の作った日本的なものです
朝鮮ゴキブリには何の関係もありませんし奴らになどできるわけがない理由は読めばわかりますね >>444
あれは秀吉の朝鮮出兵によって拉致られた高麗の姫君が若き日の利休と恋愛関係になって
侘び茶が伝えられたというデロリアン大活躍作品だったよ
そこまでして頑張って茶道起源説ルートをねつ造したのに
別の奴が別ルートで起源説をおっ始めるのがまさしく韓国だわ >>4
知ってる限りでは朝鮮半島じゃとても先進的な茶道だったから
ケトルと魔法瓶使ってるな
後トイレットペーパー
罪人の嗜みだったから立て膝付けなかったって聞いた気がしたけどそんなことはなかった
確か超浅壁画に残ってたんだっけな わび茶の祖は村田珠光
その前から茶の文化はあったが室町時代に利き茶と道具立てを競う闘茶が始まり足利将軍家の催す豪華な茶会へと発展していく時代に
当時の唐物など派手なものに待ったをかけたのが村田珠光で国産の和物を併用することを提案した
しかしそれらはいずれも茶の湯にふさわしい茶碗を選ぶ目利きの競い合いだった
利休は既成の器物を転用ではなくわび茶にふさわしい専用の茶碗を自ら作った
京都焼物師であった長次郎に指示してでき上がった革命的茶道具が樂茶碗だ
茶の湯に最適である専用の茶碗の最初のものであり今なお評価の高い長次郎の樂茶碗である
装飾性を削ぎ落とす事でわび茶を見事に表現している
はい日本人の感性がなければ成立しないね
当たり前だけどこじつけ捏造で横取りしようとする朝鮮ゴキブリにこの感性が理解できるはずないね >>444
今も柱の曲がった草庵みたいなボロボロのスラムが有るじゃん？
アレそうじゃないの？？ http://worlddeep.info/seoul-gangnam-guryong-maul/
あったあった
利休の大好きだった侘び茶ってこんなボロボロの建物が日本には無かったから
ワザワザ簡素な佇まいの茶庵作ったんだろ？
いや～朝鮮の歴史は凄いですねぇ 書院から小間への急激な変化の中で見逃してはならないのが床の演出
以前の書院の床には水墨画を中心としたから絵ややまと絵の名だたる絵師の作品を床の大きさに合わせて軸装したものを掛けるのが主流
それに対して利休は禅僧による墨蹟にし鑑賞する事を目的とした絵ではなく招いた客へのメッセージを文字として打ち出しコミュニケーションツールにしたと思われる
村田珠光が一休宗純より印可の証として与えられたものなども掛けていた
名物ではなく自らの心を写したものを第一としたところが真骨頂
そこに主張をくみ取る事ができる
権威主義で何もないのに手柄だけ主張して横取りしたがるチョンには死んでも無理な感覚だね 草庵と朝鮮は何の関係もない
書院から狭くして畳を減らしたものを草庵としただけだから元々あるものを流用したものなんかではない
その時点で起源などない影響などない証拠
流れを理解していれば出てこない戯れ言にすぎない
だから全く相手にされていない
馬鹿も休み休み言えと 茶室は不思議な空間です
内側の静まりをこんなにも濃密に表現するところは世界中見渡しても日本建築において他にありません
古来の工法で作られた極小の空間に座ると日頃眠っている繊細な感受性が刺激され美の感覚が研ぎ澄まされていきます
俗世とは無縁の超俗の境地へと人を誘う
よく宇宙にたとえられる意味がわかる日本特有の美意識と存在感
他の日本のものとも共通した日本美の真髄です
チョンには何もない似てるものすらも存在しない 【韓国】いま日本の緑茶がブーム、そしてやっぱり“緑茶キムチ” 訪問の際はぜひご持参を（産経新聞）07/29
【外信コラム】ソウルからヨボセヨ 「緑茶ブーム」
韓国人は何でも大きくて見栄えのいいモノが好きだからといって、日本人の間では韓国人への
プレゼントには大きくてかさばるモノがよく使われた。そのため事情が分からない時は、日本
的センスのこぎれいで小さなモノをおみやげに持ってきて、あまり喜んでもらえなかったと
がそうだった。
ところが最近、それが変わった。韓国人が大きなモノが大好きというのはそのままだが、お茶
が人気なのだ。日本人が日本みやげで日本の緑茶をプレゼントすると大変喜ばれるようになっ
た。背景は韓国でのお茶ブームである。とくに女性には、ダイエット効果があって、ちょっと
知的でしゃれたセンスの最も現代的な飲み物として大人気だ。緑茶飲料水でも昨年は「１７茶
（十六茶のパクリ）」がヒット商品になり、今年は「タスリム９」がヒットしている。
韓国のお茶ブームは緑茶入り焼酎（！）や緑茶ケーキから緑茶化粧品、緑茶風呂、緑茶パッド
（生理用品）…そしてやっぱり“緑茶キムチ”にまでおよんでいる。韓国料理の正式膳でも以前
は食後にコーヒーだったのが今や緑茶だ。高級感がコーヒーから緑茶に変わったのだ。韓国訪問
の際はぜひ緑茶をご持参ください。（黒田勝弘）
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1154126082/
> 韓国料理の正式膳でも以前は食後にコーヒーだったのが今や緑茶だ。
いままで正式膳でコーヒーを出してたのかよｗ
で、今は緑茶キムチって・・
朝鮮人ってどういう味覚してるんだ？ >>825
草庵という漢字が「茶詩」の中に本当に使われているか、どうかが問題だね。
朝鮮王朝初期の梅月堂（金時習）の漢詩（茶詩）をいろいろ見たんだけど、「草庵」という詩句はなかったよ。このあたりはどーなってるんだろうね。
予想ではせいぜい「草堂」みたいな言葉が書いてあるのかね？
ちなみに…
丁若鋪（チャンヤギョン)という19世紀の実学の学者先生がいて、罪を得て配流された先の島（康津）でお茶を楽しんでいたらしい。まあ支那風の釜炒り茶
だったんだけど。で、この丁という人がお茶を楽しんでいたのが「茶山草堂」というらしいけど、草がついてるけど「草庵」ではないんですわ。まあ別荘風
の建物。 韓国崩壊まであと〇〇日だというのに、のんきなお花畑だよ。 >>308
しかも図書館や博物館にあるものならとっくに日本や中国や世界は知ってる話だからなｗ
誰かが書いて出版してる既にあるものから新しい発見とやらなんか起こり得ない
都合いいように無理矢理こじつけででっち上げる材料にしてるだけであって新しい遺跡が発掘されたわけでもないから願望による妄想だけで何の根拠もない >>586
電灯的な茶道じゃね？・・・電気ポットだけに >>16世紀日本茶精神のうち
これが正しいとするのであれば、１６世紀の頃の朝鮮は李氏朝鮮の時代だよな？
李氏朝鮮は、仏教の僧侶を奴隷階級に貶め、寺を山奥に追いやったんだが。
その奴隷の僧侶が日本に茶道を教えたとでもいうのか？ｗ
そもそも今の韓国で陶器の器は犬猫の餌用の器であり、人間様は落としても割れない
ステンレスやプラスチックのボウルで召し上がっているんだよな？ｗ
韓国人が日本に来て、陶器の器でお茶を出されると驚くらしいｗ
こんな状況で、朝鮮が茶道の起源だなどと言うこと自体、笑ってしまうほかないわな。 >>1
そんなことより後ろの翡翠色の像なに？
めちゃ気味悪い >1
>草庵茶は農民が住む草家を母体にした。清貧を基礎として15世紀日本に伝播されて新しい文化を作った。
>これを30年間研究した結集がまさに著書「韓茶文明の東傳」だ
15世紀に朝鮮半島と交易あったのか？「和寇（海賊）」ならいたかもしれんが交易なんてないだろ >>819
朝鮮出兵の前に、利休はもう死んでいるがな。
でも、徳島（阿波）に朝鮮のお姫様のだって墓があるね。
あれがモデルなのかも。 大坂堺で生まれた田中与四郎のちの千利休は北向道陳と武野紹歐に茶の湯を習い宗易を名乗る
村田珠光のわび茶に禅の思想を取り入れ儀式的な形より茶と向き合う精神を重視していた紹歐の薫陶を受けた宗易はやがて茶人として頭角を現していき後に利休と名乗る
利休よりはるか前から元々茶の文化は日本にあったし侘び茶はとっくにあった
チョンの妄想映画なんざ糞以下の価値もない トウモロコシの髭茶を誇れば良いじゃない
日本に絡んでこないで もう文献も無く歴史学者もアレだし、自己主張でも否定される事も無いから
やりたい放題。 低脳民族に教わる事など何もないわ！くたばれ馬鹿チョン！ 茶の木は半島に自生してないし加工する技術も必要
栽培法もただ植えればいいってもんじゃない
ろくに農業も知らない糞食って自分の小便飲んでた
未開な原始人がどうやって栽培したんだよ？ww でたらめな歴史学に頭のおかしい国民
韓国に伝統文化など存在しないも同じだなｗ なんだ、いつもの妄想ファンタジーか
資料は万能壁画 >>847
千利休の幼名は、田中与四郎だわ
そんな名前の人が、李氏朝鮮にいると思うか？ >>850
みすぼらしいから朝鮮由来ﾆﾀﾞとでも思っていそう 朝鮮半島は近代になって日帝が茶を持ち込むまでアジアでめずらしい喫茶文化の空白地帯。で禅茶がどうしたってｗｗ >>1
その割には半島は茶を栽培する処が殆どないよねｗ >>849
父親の千宗易が韓国人で千利休が帰化したから田中与四郎でもおかしく無いぞ
正しくは韓国系日本人だ 違うよ、朝鮮人はちゃんと古文書をみてから語れ馬鹿がｗ で、こいつも馬鹿みたいに柄の長い茶筅で茶を点てるのか？ 利休は朝鮮人
よって茶道は朝鮮起源
藤井4段は韓国系日本人。将棋は韓国起源
かっぱエビせんも天皇陛下も日本軍が盗んだ >>863
そんなこといってるからバカチョンっていわれるんだよ ポリエステル製の民族衣装着てステンレスの魔法瓶でお湯を入れるのが起源か。
どんだけ文明進んでたんだよ。 ＞茶を飲む時に使う器である「ワン」も朝鮮時代の南部地方から伝わったものだから
バカだね、チョーセン人はｗ 器は茶道の精神である侘びと結びついているのだよ。
茶道の起源がチョーセンなら、侘びの精神自体がチョーセンに存在しなければならないことになる。
つまり出来損ないの茶器だけが伝来することなどありえないのであるｗ 呉善花さん「朝鮮半島でお茶を飲む習慣はありませんでした」 茶が栽培できない国で茶道も茶芸も発展するわけないだろ。
なさけない国だわ >>867
平安時代、「茶碗」は中国系の施釉陶磁器を指していたのにね。 >>858
レモンティーに代表されるように、大陸には柑橘類を茶に組み合わせる歴史があるよ。 そういえば、韓国に「ゆず茶」ってあるよな、ジャムを湯で解く飲み物。
日本にあったら、しょうが湯みたいに、ゆず湯って呼ぶよな？
日本の茶と、朝鮮の茶って意味が違うんじゃないの？ >>867
＞茶を飲む時に使う器である「ワン」も朝鮮時代の南部地方から伝わったものだから
朝鮮時代というから、朝鮮王朝時代で、日本でいう李朝のことだ、
という前レスがあったけど、これっていわゆる「朝鮮王朝磁器」と
か言われているものでしょ？ 堺の旧市街を掘ったら埋まっている
ヤツw 何も新しい発見じゃないよね。井戸茶碗とか嬉しがってめで
ていたというヤツ。まあ茶碗は国産にシフトするけどさ、すぐに。 >>875
経験から事実を言い当てるのは偉いよ！
朝鮮では、ゆず茶みたいな、いわゆる「茶外茶」を「伝統茶」
と呼んで飲んでいるよ。韓国の田舎でも茶外茶を出す茶店が
あったりする。
煎茶は「伝統茶」には含まれないんだよw 何妄想してんだ日本は無関係だ
二十世紀のステンレス水筒とティッシュがタイムワープしてそれを見つけた朴李チョンが創始したのがカッポン茶道の起源だぞ 韓国ってバカだな？
茶外茶文化を主張・展開すれば優位性があるのに。
ってか、欧米で認められる自信がないから
既に評価されている文化に、背乗りしようってことだわな。
ホント、自身の文化に自信がないのな。 朝鮮茶道スレを見ると
「古代朝鮮にはステンレス鉱山があった」と主張していたアホロン部を思い出す 最後に気づいたことを書いておこう。
金時習は朝鮮王朝初期の人だから、高麗朝の茶文化の名残を知ってたかもな。そして官職につかずに
全国を放浪して、2000編以上の漢詩を残している、と。旅の生活の中で、農民の素朴な住まいで地
茶を飲んだかもしれない、まあそういう憶測を、いろいろな材料で傍証しているんだろ思うな、チェ
某の研究は。何せ金時習が書いたとされる茶書は伝世せずに失われているしさw
まあだから何もわからないんだけどw
それから２ちゃんにおける韓国茶道のリテラシーとしては、「韓国の茶文化」のことを「韓茶」と呼
んでいる一派がいる、ということだけ覚えておこうw 朝鮮高校の民族教育ってロケットマン崇拝とこの類の自国マンセーの過去は凄かったって事教えるんでしょ。 自国では禅茶とかいうものの証拠が何一つないから、唐で創始したことにしたんだろうな 妄想の歴史ばっかり追求してないで負け犬だった現実の歴史を反省すべきだよ朝鮮人は。 >>875
茶の木の栽培に不適だから
とうもろこしのひげ茶 ここまで妄想癖がキツイと、朝鮮人ってある意味幸福なんだろうなあ >>877
それって茶葉がなかったので代用してきたって言う証拠じゃないのかね
つか韓国人って20年前くらいは結構まともに
「韓国にはお茶の木が無いのでお茶の代わりに
果物や薬草を煎じてそれを茶と読んで飲んできたんです」って言うまともなガイドが普通にいたんだけどな
あの人たち今どうしてんだろう
嘘つきとか言われて石投げられてないといいけど 別に朝鮮半島でお茶の栽培無理でも、貿易すれば良いだけなんだけどさ？
李朝って商業弾圧してたよね？お茶みたいな嗜好品何処から手に入れるのかなあ？
日本でも、何故か北海道産の昆布料理が何故か沖縄で盛んとか有るから、貿易が盛んなら
別に半島で茶の栽培が出来んでも問題無いけどね。
お前ら鎖国してたじゃん？ んでチェチョンガンは嘘文献で嘘文章書いて自分で嘘ついてるって分かってやってるんだろうな｡
なんで鮮人は堂々と嘘つけるんだろ？不思議でしゃーない て言うか別に柚子茶だのトウモロコシのヒゲ茶だろうと、それはそれで
文化として問題ないと思うんだけどな。別に日本だって玄米茶や麦茶を
日本茶に比べて殊更下に見る人なんていないんだし こんな大嘘をつくのが糞チョン。
劣等感から、日本の高度文化はウリが作ったと必死になって喚く糞チョン。
閔妃殺害が原因で東学党の乱が起こった、と主張する大嘘つきソウル大名誉教授。
閔妃殺害は東学党の乱の一年後だよ。こんな糞馬鹿が糞チョン最高学府の教授だったんだねえ、あはは。 >>11
新羅や百済とも別
DNAで立証済み。
中国の片隅にあった田舎。 茶道ってさ本来は
客をもてなし、食事を出して最後に茶を出すまでを言うんだろ
茶を出す部分ばかりクローズアップされてるけど
現代でも一般人が茶道を習うのに茶の点て方しかやってないような気がするんだよな
本来の目的を見失ってるような気がしてならない
茶の飲み方とか作法より客のもてなし方に比重置くべきと思うんだけど
茶碗を二度回してとかそんな作法どーでもいいだろうって思う
不慣れな客を恐縮させては意味ないだろう
ドラマで千利休が差し出した茶を武将がガバっと持ち上げてぐいと一気に飲み干す
その間で千利休は相手の心情を読み取り助言する
これこそがもてなしだと思うんだけどな 朝鮮半島で茶の木が育てない、という考えは捨てろ！
とゆーとるがなw 恥かくぞ。少しはロムれよ。 ゲルマンやラテン、スラブ人ですらわびさびを理解できるのにモンゴル系エベンキ族朝鮮人ときたら・・・ こういうのて、日本敗戦から上位にある立場を強調するために創作活動みたいやね わび茶？ 韓国ではワサビ入れるんでは。
新羅が我が国？ その時代はご先祖は蒙古の大草原に居たんじゃないのか。 >>855
父親は田中与兵衛で普通の町人だ
大体宗易って利休本人の戒名だろｗ <丶｀∀´>ピクニックだよ サンドイッチもあるといいなー >>895
実際そう言ってたのに
どこでこんな卑屈になっちゃったのか >>900
ちゃんとお稽古に行ったら歩き方座り方から始めるよ。 >>855
どうせ書くなら「ボルトはジャマイカ系韓国人」まで書けよ、無脳w
中途半端過ぎるんだよ 14世紀より前の古典が一つもない国でよう云うわ。
根拠のない歴史・・・・・。それは歴史とは呼ばん妄想やで >>1
それがブルーシートと魔法瓶とトイレットペーパーか… 韓国はこういうの中国相手にもやってるからな
だから、日本より韓国が嫌いという中国人が増えてる 魔法瓶の遺物らしきものが古墳から発掘されるで・・…多分。
時間の問題やろな 日本だと茶の文化はルートがはっきりしてるんだよな。
栄西に相当する人物が最低必要だがどうなってんだ？ トウモロコシの髭が劣等感の塊だからチョッパリの茶を奪うニダ >>919
そのころは高麗朝になっているんだけど、高麗の茶がどーなっていたかわからないw
茶文化は仏教が保護されていた高麗では寺院や僧侶を中心に花開いていた、というよ
うなことは漢詩なんかで偲ぶことができるけど、本朝の栄西に当たるような人物はお
そらくいないんじゃないかな。
唯一、支那（北宋）から派遣された使節団の一人が遺した画付き紀行文に、高麗朝の茶のあ
れこれが載っているくらい。
『宣和奉使高麗圖經』っていうんだけど、高麗圖經でググってみるとどんなものが見れ
るよ。 半島じゃ茶がないもんだから、唐を踏み台にする知恵を付けたかw 近代のお茶を創設した利休が、韓国から影響を受けていたってことは、茶室の小さい
入口などに反映されてるし、韓国の茶器（茶碗）が日本で今でも高額で取引されてる
事は事実です。研究ならいくらでもして良いと思います。でも日本に最も影響を与えた
中国の唐の禅僧の茶が韓国起源ってのは、にわかには信じがたいです。もう少し
研究して欲しいです・・・・・・・ｗ >>924
にじり口の由来が韓国の影響とは初耳ですね。
是非その知識を語ってもらいたい。
日本側での認識は地位・身分の高い人でも頭を下げさせる、茶の間では平等である
という目的で作られたものだが、どこに韓国…いや、当時韓国は存在しないな。
朝鮮半島の影響があるのか語ってくれ。 >>924
すまんがそんな昔から韓国なんて国ないだろw
確かに高麗茶碗で高い物はあるが宋や明の茶器の方がはるかに高価だったし
狭い入り口は禅宗を取り入れた物じゃなかったか？
朝鮮の影響はある事はあるかも知れないが半島側の主張ほどでもなさそうだし
ましてや半島起源なんてもう正気の沙汰じゃないだろw 30年間嘘つくために努力してきたなんて何て虚しい人生
シコリアンって幸せになる思考回路が欠場している
やはり聖人疾患大国やなぁ >>925
躙口韓国起源説はたしかにあって、中村昌生が言い出していたんだと思う。
ただ、あくまで仮説にすぎず、定説ではない。 韓国に行って会社でも家庭でも
お客に茶を出さない韓国
そういう習慣を見ても茶を飲む
習慣が社会にないといえる >>924
井戸茶碗が評価されてるのは、利休の「誰も見向きもしないものに趣を感じる」
わびさびの精神が反映されてるからだ。
要するに不細工だけどそこが面白いよねってこと。呂宋の壺も同じ。 >>926
李朝の頃なら仏教は強く弾圧されていたので影響すらないやろ >>924
サッカー関係で日本人よりでかい事を自慢してたけど入り口小さくて大丈夫？ >>933
朝鮮の民家で、寒冷地のため、保温のために入口が小さくなったものがある。
それを利休が取り入れて躙口が出来たのではないかという仮説があるんだけど、
直接の因果関係が証明不能。
堺人の利休が朝鮮半島の民家を見た可能性は低いから。 宗主国の文化に忠実であることに価値があったような国なのに、
何で起源を主張したがるのかね？ なんと言っても、自分で建て自分で飲むからな、朝鮮茶道は >>932
＞李朝の頃なら仏教は強く弾圧されていたので影響すらないやろ
基本的な理解は正しいと思うけど、何も寺院がなくなったわけでなく、
整理統合の上で山間部に転地とかになっていて、田舎・僻地では寺院
があったんだよ。で、そこで坊主たちがお茶を楽しんだりして、名の
ある茶人なんかはわずかにいたんだよ。
＞茶の湯では、日本で喫茶に用いられた茶碗で朝鮮半島で焼かれたものを「高麗茶碗」と称している。
つまり、朝鮮王朝（李朝）のものでも、当時の日本ではみんな「高麗茶碗」と呼んだの
で、影響がゼロということはないよ。 お茶なんてどこでも飲むだろ？
中国、インド、日本、アメリカ、イギリスどこの国にも未だにお茶文化あるし独特なお茶ある。
韓国にお茶って聞いたことないな 韓国ではホットコーヒーをストローで飲む文化があった！ おまいら忘れとるぞ。
仏様が甘茶を浴びとるくらいから茶は普通にある。
それに禅茶と茶道が同じものでないのは成り立ちが違うから当然。
茶の起源が朝鮮にあるなら仏陀は何処から来たって話になる。
仏教伝来は変えられんぞ？ >>904
日本はわびさびを演出して茶を楽しむ行為、の略。 >>939
アジアで唯一朝鮮は茶文化がない、無茶社会と呼ばれたほど、珍しい存在だったんだよ。
1980年代まではこれが常識。
朝鮮王朝（李朝）500年を経て、無茶社会になってしまったわけだ…でもそれ以前はあった、
でも今となってはよくわからない、で、逆にかなり強引なことも言えちゃうぞっと。
まあそんな感じだよね。 バカチョンwww
お前らが起源のもので日本に伝わるほど有益なものなんて1つもねえよw >>945
w
これ「無茶 韓国」でググっても別の件がヒットするので難儀w お茶の話なんだけどw ヨーロッパがお茶飲むようになったのは日本から輸出されてからだけどな
その後、中国から輸入するようになり、アヘン戦争の元となった。 仏教の起源は日帝に強制連行された在日インド系コリアンの李仏陀 >>942
キリストが韓国人だと言い張ってるんだから
仏陀もマホメットも韓国人だと言い張るつもりなんだろう わび茶ってなんぞ？
わびさびって茶道の世界観つーか趣きつーか感性の話だろ
わび茶ってwwww
まるで理解出来てねえって自白してるやんw 日本じゃあ、スーパーでも売ってる抹茶。
韓国のスーパーにあったっけな？ もうさ
一千年程、断交しよう！
一千年後、日本にどんな文化が生まれ朝鮮でどんな文化が生まれるかを見てみようじゃないか
色々ハッキリするだろうし、何しろ現代に生きる俺達がスッキリするw 歴史があっての話ではなく、個人的に日本と中国の茶文化を研究したら、やっぱり韓国発祥でしたって言うおばかな話なんだよな。
今、歴史がないことには目をつぶってホルホルする文化ってすごいね。それで喜ぶのがあいつらの国民性なんだろうね。
そして詐欺師が横行する。 もう中国では当たり前、台湾、タイあたりでもネタ化されてるしな。
結局知られたら終わり。哀れだね。 李氏朝鮮時代茶が飲まれなくなったのはなぜ
ソンビはあっただろうに >>924
自分で書いてる通り、だれも見向きしない茶碗を茶器として見出したのは日本だよ。
影響受けたってｗ 躙口は武士も刀を置いて頭を下げて丸腰で入り外界と断絶するためであって朝鮮とは全く無関係です
こじつけのトンデモ妄想仮説を真に受けるのは馬鹿だけですよ
そもそも朝鮮の戸は全く小さくなどないし似たものすら存在しない
証拠なしのでっち上げにすぎない 日本の茶や日本の禅がジョブズやセレブに大人気で世界中で有名になったら寄生しようと朝鮮が捏造でしゃしゃり出ようとしてきただけ
毎回この恥知らずな朝鮮人特有の捏造での起源主張は劣等感と嫉妬の最たるもの
ただ便乗するだけに飽きたらず嘘で貶め嘘で横取りしようとする朝鮮人のやるいつもの事 今の日本でも「お茶でも飲む？」と言いながらコーヒー飲んだりするし。
少なくとも韓国の主張する「茶」と日本の「茶道」は別物だわ。 結局お茶文化維持できなかったんだろ？
その価値もわからず、捨て去ったんだろ？
日本の文化がもてはやされているから何とか便乗しようとしているだけじゃないか？ >>951
キリストが韓国人ならユダヤ人の約束の地も朝鮮半島ということになるな
イスラエルを朝鮮半島に移して韓国北朝鮮を中東に持っていけば丸く収まるのでは 維持できなかったのではなくて、初めから 無 い 。
無いけど「あった」と主張して(根拠は皆無)起源を主張する。
まさに「息吐くように噓を吐く」朝鮮人。 トウモロコシだって
日韓併合で移入されたもんだろ？
麦茶すら飲めなかった庶民がクズ同然のトウモロコシの髭でお茶飲んだのが始まりなんだろうから
麦茶も日本から入ってきたんだろ
米だってそうだ
それまでソルガム(コーリャン)が主食だったんだから
日本から農業技術導入で収穫量増えてんだし
現在の韓国時代劇ではやたらと茶を飲むシーン出てくるが
昔から飲んでましたと言いたいんだろうけど
昔の時代劇に茶を飲んでるシーン皆無なんだよね >>967
＞維持できなかったのではなくて、初めから 無 い 。
もーw どうしてそう頑迷なんだ？
朝鮮にもお茶はあったんだけど…ということは歴史的事実なんだよ。
そっから否定するとどもならんなw >>951
マホメットの方は韓国人だと言い張って世界に配信してくれないかなとちょっと期待してしまうw >>966
関係ないけど昔何かのスレで知らない外人にいきなり腕を捕まれて
「あなたの手を携えて約束の地へと赴きます」とアパートを指差さしながら言われたって奴を
見たことがあるのだが
そのままついて行ったら「約束の地」とやらに行けたのだろうかww 韓国人は息を吐くように嘘をつく。
韓国から言ってきたのは「陶器」だけだろう。 朝鮮にお茶があったっつーても、一部の上流階級が支那からの賜りものとしてだろ。
そもそも栽培できないし、貿易に値するような産業もない。 >>973
栽培できないことはないよ。河東とか宝城といった地名でググってみ。
支那から茶を輸入してたのはそうだけど、自前の茶もあったんだよ。
高麗時代の茶園の存在は、支那側の史料にもはっきりと書いてあるんだよ。
何から何まで否定するのはどうかと思うぜ。 >>975
あったところで貨幣経済が破たんしていて、産業が成り立ってない国だから、
継続して茶の栽培ができなかったって事じゃないか。
一部の鼻くそ見たいな事実を取り上げて、「朝鮮には茶の文化があった」みたいな言い方をするからおかしくなる。 >>974
朝鮮が陶器の先進国というのは茶の湯の文脈では不正確だと思う。
日本人の審美眼にかなったものが朝鮮にあったということ。
しかも、それは陶磁器技術の最高峰である支那宋代の磁器のようなものではなく、
ごく素朴な陶磁器であったということ。
朝鮮だけではない、ルソン、ベトナムの陶器まで日本の茶の湯は取り込んでいる。
単なる貧乏趣味じゃないんだよね。侘茶は。
狭い茶室の空間にグローバルな世界を見てるんだよ。 >>976
朝鮮で茶が衰退した理由はいろいろ言われているけど、どれも一理あると思うよ。
＞貨幣経済が破たんしていて、産業が成り立ってない国
これは朝鮮王朝（李朝）末期のことかな？ それとも大韓帝国とか光復後の時かな。 茶道のお点前にはミサの影響もあるって言われてるぐらい
当時の最先端の文化の影響も受けてるのに
茶を飲む事と茶道はわけて考えないと 俺たち日本人は韓国５千年の文化を日帝強占期に抹殺してしまった罪深い民族だ
反省しているなら韓国人の方々がおっしゃる事を受け入れ、裏付ける証拠を見つけ出すしかないだろう ファンタジーとしては２/100点だな 歴史としては論外 病院に行くことを進めるレベルの与太話だな >>980
大便クソ国の建国は １９５０年前後？？くらい？？？で適当に建国約６０年くらいの国 併合前の李氏朝鮮とも政治経済文化も継続性は無いよ わび茶は豪華絢爛な安土桃山文化の反動として生まれた面が大きい
貧しい朝鮮に生まれるはずないなｗ >>980
たかだか35年で消える訳がないだろ
朝鮮半島に文化なんて存在しなかった >>975
高麗と李氏朝鮮は全く違う国だよ
なんせ高麗の書物が残ってないんだから
頼みの綱はいつも外国の書物 アレー、これ出てくるのは
桜が終わって一ヶ月ぐらい後じゃ無かった
今年は成りを潜めていたので
もう飽きたのかと思った 大人しく嘗糞から派生して糞を水で溶かして飲んだって言えばいいのに モロコシ茶や柚子茶を誇り道を極めればそれが文化になるのに
何で日本の背のりしたがるかね。 また始まった
妄想病魔が
チョンらしいや
wwwwwww 韓国の伝統茶は日本よりもバリエーション豊富化も知れないね。一般的に飲まれる範囲では
茶の湯とは関係ないけど >>992
柚子とかトウモロコシの髯使ってオナニーか、無脳w 韓国の伝承文化を破壊抹殺した日本は本当に罪深い
韓国の言う事を受け入れ文化歴史を復興させるのが日本人の義務ではないか？ >>996
そうだね、朝鮮半島にコーリャン食の文化を再興しないと。 なんだかんだで一番の問題は朝鮮人が日記すらも残してないってことだよ。
日本の貴族や金持ちなら暇をもて余して写経や手紙、日記なんかを書いたりしているんだが、朝鮮にはそんな民間文書すら残されていない。
紙が高価でも日本なら木簡で書くが、あ、朝鮮は禿げ山か。
木簡すら無理な国じゃ、どうしようもないか。
高麗青磁が直接滅んだ原因は燃料の木材不足な気がしてきた。
日本でも焼き物が有名な場所は、許可のない伐採は死罪とか普通だったしね。 まず、ブルーシートを敷きます。
次にステンレス製の湯のみを用意します。
次にお茶を入れたステンレス魔法瓶を取り出します。
大げさな手踊りを散々大げさに踊りつくしたあと
スレンレス製の湯のみにお茶を注ぎます。
また、その後３分ほど大げさな手踊りを披露した上
自分で自分のついだお茶を飲み干しますｗ
これが韓国建国以来、５千年も続く韓国茶道の極意です。 ∧＿∧ ∧＿∧ ∧＿∧
（ ´∀｀）-（ ´,_ゝ｀） - （＾∀＾ ）ヽ ＜良く1000まで頑張った
（_） 日 （_）| 米 | | 台 （_）
| | .| | | ∧＿∧ | |
| | ,,,,,,,,,,,,| | ∧＿∧ （｀ハ´ ） ＜周りを見るﾖﾛｼ･･･
| |ﾐ,,,,,,,,,,;;ﾐ < ｀Д´>/´ 中 （___） 皆他スレに行ったアルヨ
1001 ＞（´<_｀ ）∪ ヽ| / ）
(_/ 露ヽ | |＿＿_ .(⌒＼__＿/ /
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