【朝鮮日報】380年経った今もなお韓国人のプライドを大きく傷つけている「三田渡の恥辱」から何も学べない韓国政界[10/22]
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
「三田渡の恥辱」は380年も昔の事件だが、これは今もなお韓国人のプライドを大きく傷つけている。秋夕（中秋節、今年は10月4日）連休の間に丙子の乱（1636－37年、清が朝鮮を制圧した戦争）を題材とした映画『南漢山城』の観客動員数が最も多かったのもそのためだ。
非常に高い壇上に座った清の皇帝ホンタイジの前で、3回膝を突き9回頭を地面に付けさせられ、額に土が付いた仁祖の姿に観客は悲哀を感じたことだろう。
東アジアの覇権をめぐる争いが激しくなり、満州族が建てた新興国の清が明を圧迫していた激動の時代、そのはざまに立たされた朝鮮が多くの困難に直面したのは歴史的事実だ。
しかしこのような歴史的体験を絶対視することが本当に必要か疑問に感じる。結果的に行き過ぎた自己卑下や敵対心ばかりを呼び起こし、失敗から学ぶ機会を失いかねないからだ。
また「皇帝の国」を名乗ってきた中国の歴史を振り返っても、「三田渡の恥辱」以上にひどい恥辱の歴史はいくらでもある。例えば4世紀に西晋の3代皇帝・懐帝が匈奴に首都の洛陽を包囲され、直後に処刑された「永嘉の乱」、あるいは1449年に明の正統帝がモンゴル軍の捕虜となった「土木の変」などはまさにそうだ。
中国・宋の時代、1127年に起こった「靖康の変」も三田渡の恥辱以上の大事件だった。女真族が建てた金の軍隊に押された宋の徽宗は息子の欽宗に譲位して金の歓心を買おうとしたが、それでも破滅を防ぐことはできなかった。
首都の開封は城門を開き、降伏した徽宗と欽宗は平民とされ、1万5000人以上の女官、画家、音楽家らと共に北の金に連行された。牛車に引かれて黒竜江省の北の奥地に連れられた欽宗と徽宗は金の太祖の前で礼を強要され、徽宗は昏徳公（仁徳がない）、欽宗は重昏侯（ばか）という屈辱的な別名で呼ばれた。
徽宗と欽宗と共に連れられた数万人の捕虜は再び故郷に帰ることができないままこの世を去った。
明清交代期のはざまで朝鮮は戦争すべきだったか、あるいは講和すべきだったかは今も論争が絶えない。朝鮮に新しい帝国・清の侵略を防ぐ力はなく、明と清のどちらかに付いて形勢を左右することもできなかった。
光海君は双方の間で中立を守ったが、後に後金のヌルハチが力をつけたため、朝鮮の軍事力で形勢を左右することは一層できなくなった。後にホンタイジが1636年に清帝国を宣布し皇帝になると、20年前の光海君の時代とはさらに情勢が大きく変わってしまった。
当時の一連の出来事の中で特に注目すべき点は何か。ソウル大学のハン・ミョンギ教授は歴史評説『丙子胡乱』（丙子の乱の韓国での呼び名）の中で、仁祖は自らの即位を後押しした功臣を重用したが、彼らは戦争への備えには無能で、また口では国防や庶民生活を重視したが、実際は真剣に取り組まなかった点などを指摘している。
これについてハン教授は「政権の安保には力を入れたが、国の安保は軽視した」と説明する。仁祖は王位に就いた直後、明からの使臣に「（1619年に）明の後金討伐軍が後金に大敗したサルフの戦いの際、光海君は朝鮮軍に後金への降伏を指示したため、明の後金討伐が失敗に終わった」と指摘した。
前政権の「積弊」を責め立てることで自分たちの正当性を強調し、明から認められようとしたのだ。
与野党の政治家たちが映画『南漢山城』を見た際、それぞれの政治的立場から違った評価を下したとの話に記者はがっかりした。与党側は丙子の乱を招いた原因として「外交力不足」を上げ、北朝鮮の核問題にも外交的解決の必要性を強調した。
これに対して野党側は「王の無能」が理由だったとして、現政権における安全保障政策の無策を批判した。一方で映画の中では講和派の崔鳴吉（チェ・ミョンギル）と主戦派の金尚憲（キム・サンホン）は考え方は違ったが、国を思う情熱だけは互いに理解し合う間柄として描かれていた。
ところが今の政界では相手をひたすら「積弊」とレッテル貼りし、相手への批判を強めるばかりだ。三田渡の恥辱とそれによる「積弊の精算」という破局を目の当たりにしながら、何も学べない彼らの姿を見ると一層不安に感じてしまう。
文化部＝金基哲（キム・ギチョル）部長
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2017/10/20/2017102001805.html 日本と同じで「肛門なめさせてください」と頼んで来たのはお前ら。 その後
ヒデヨシを亀甲船で撃退して
日帝にヘリで強制連行されたイ・アンフを救出し
飛車で脱出したニダ！ 三田渡って半島の上の方だよな？
なんで釜山辺りまで戦わないで、あっさり降伏するのがいつも早すぎだろｗｗｗｗ 自称五千年の歴史がありながら世界に誇れる歴史がなくあるのはこういう屈辱的な出来事ばかり。 >3回膝を突き9回頭を地面に付けさせられ
インターネッツの世界の話だけじゃなく、本当にあったんだｗ 行き過ぎた自己卑下や敵対心ばかりを呼び起こし、
失敗から学ぶ機会を失いかねないからだ。
現在に至るまで 全てがこれに尽きる 失いかねないじゃなく 完全に失っている 韓国の時代劇って中国に虐げられてやり返すってパターンだろ
もう荒唐無稽だよね 3回膝ついて9回頭下げるのは、皇帝に会う人間は中国人の家臣でもやる礼儀だったんだけとな 【これはすごいぞ！！！】秋の夜長にどうぞ 投票行けよ？
ショッキングな日本の戦争のドキュメンタリー映画を見つけた。
英語は聞き取りやすいですが、 翻訳＆拡散を希望したい。
たくさんの人に見てほしいとおもいました。当時の日本人の様子がカラー映像でよりリアルに知れます。日本人の精神ってすごいと思いました。
（残酷な死のシーンが多いので、苦手な方は気を付けてください）
Japan's War in Colour (Complete Documentary)
https://www.youtube.com/watch?v=-EsW_uvnSao&;t=6s
動画の高評価ボタンをお願いします。 > 非常に高い壇上に座った清の皇帝ホンタイジの前で、3回膝を突き9回頭を地面に付けさせられ、額に土が付いた仁祖の姿に観客は悲哀を感じたことだろう。
ねえな。
清側の連中はもちろん、朝鮮側の観客だって手を叩いて笑ってたろ。
同行の貴族だって「ざまあ」くらい思ってるかもしんない。
悲哀を感じてたのは王と家臣だけ。
クネ見てれば分かる。 日帝に征服され、30万人の婦女が強姦されて性奴隷になった
父親も兄弟は日帝が恐ろしくて、娘や姉妹強姦されるのを黙って見てました
これって、三田渡なんかより、一億倍恥ずかしくないか？
しかも、性奴隷像をそこら中に置いて、その周りで
歌って踊ってるってwwwww 日本は清をぶっ飛ばして朝鮮助けたからな
ロシアもぶっ飛ばして助けた
以上 >>1
自己卑下ってなんだよｗ
頭痛が痛いか？
強制徴用とか自己卑下とか、朝鮮人が使う言葉は本当に小学生並みだな 三跪九叩頭の礼は琉球王朝も長らくやってたよね
沖縄土人が海朝鮮人と呼ばれる所以の１つでもあるけどw
日本は明治時代に副島が断ったな そもそも朝鮮日報だって右より気取ってるくせに前政権叩きまくって、左の文を持ち上げてたじゃねえかｗ
てめえが国民感情とやらに媚び売った結果だろ
アホか >>6
だいたい戦いが始まる前に降参しているので
これはよく頑張った方(´･ω･`) 半万年支那の属国が今更何を言ってんだか併合前まで女を貢物として差出し地方役人に半島王が床に頭を擦り付け出迎えていたんだよう だいたい歴史上の出来事の是非を論争してどうするんだ 明の時代、漢民族に媚びへつらい、手先となって、
当時、弱小だった満州族を散々コケにしてきた朝鮮族。
しかし、いざ、満州族が力を持ち始めると、手のひらを返して、
満州族に媚びへつらってきたのが朝鮮族。
満州族は、勃興し始めたとき、朝鮮族が戦いを挑んでくると考えていた。
しかし現実の朝鮮族は、強いものには媚び、弱いものを叩く、卑怯者の集まりだった。
その卑怯さを、満州族は許せなかった。
だから、清朝時代、朝鮮半島を領土にしようとしなかった。
あまりにも下品な民族を自国民にしたくないから。
（朝鮮族を自国民にした日本とは大違い。満州族の賢明さ） ちょっと前にテレビつけたら、韓国時代劇やってて、ちょうどこのシーンだった。
「こんな歴史なかったことにしてるんじゃないの！？」って驚いたよ。 >>30
実は石原莞爾たちは最初、満洲の直接統治を考えてたみたいだけど、彼らの政治能力の高さを目の当たりにして、満洲国を作る事にしたらしいね 歴史をほじくり返しては、勝手な解釈で自身を正当化する朝鮮人
エベンキが朝鮮に勝利して
朝鮮を支配した 栄えある歴史だろ 誇っていいよ ＞しかしこのような歴史的体験を絶対視することが本当に必要か疑問に感じる。結果的に行き過ぎた自己卑下や敵対心ばかりを呼び起こし、失敗から学ぶ機会を失いかねないからだ。
本当にその通り。謝罪と賠償ばかり求める姿勢を改めるべきだろう >>1
400年前の出来事にたいしてプライドｗ
頭おかしいだろ？こいつらｗｗｗ >>6
半島南部って朝鮮人からも忌み嫌われてる被差別地域なんだぜ 何時でも、歴史を都合の良い様に創作・解釈できるから
ある意味、世界が最も羨らやむ国では無かろうか そんな昔話より、4ヶ月後のオリンピックでプライド完全崩壊しそうなんだが。 「蛮族である満州人ごとき、中華の後継者である我々にひれ伏して当然」
現実的な軍事力を見ず、脳内妄想を根拠に
大国の使者に無礼を働いた結果なんだよなぁ 朝鮮の歴史て 属国の歴史だろｗ
事実を直視しろｗ
■支那の康煕帝は、朝鮮に対し毎年、朝鮮の美女３０００人を選びぬき、清国の朝貢することなどが義務づけた■
漢の武帝以来、漢をはじめ、唐、金、モンゴル人は、どういうふうに朝鮮を支配してきたかは、
遠い昔話で別としても、清国の朝鮮支配は、いかに家内奴隷として朝鮮半島を支配してきたか
、一例を挙げれば、その一端がうかがわれる。
たとえば、朝鮮の粛宗が１６９４年、宗主国の康煕帝に奉呈した貢文に、康煕帝の気に入らぬ
言葉が一つあっただけで、礼部（文部省）から朝鮮国王に対して、罰金銀一万両、皇帝の年貢に
対する回賜（見返りの品）３年間停止の処罰を受けている。
もちろん、康煕帝は、貨幣の鋳造権も、食糧、兵士提供の要求権も朝鮮国王から回収した。
朝鮮と清国との従属関係について、簡単にまとめれば、朝鮮国王は清の皇帝によって任命されること。
朝鮮国内で起こった事件の委細については、すべて皇帝に報告しなければならないこと。
清の使節に対して、国王はソウル城門の外まで出迎えなければならないこと。
朝鮮国王の地位は、清国廷臣の下にあること。朝鮮政府には、貨幣の鋳造権がないこと。
細かく定められた貢品以外に、毎年、牛３０００頭、馬３０００頭、各地の美女３０００人を選びぬき、
清国の朝貢することなどが義務づけられていた。
牛馬それぞれ３０００頭を手に入れることも、容易ではないが、女性３０００人を宗主国の清国に送るとなると
、両班の娘だけでは間に合わない。米で農家の娘と物々交換するか、あるいは強制連行の手段しかない。
ここに、今日、問題となっている「強制連行」、「慰安婦」の原点がある。朝鮮の強制連行と慰安婦は、
まさに朝鮮痛史であり、日韓併合を云々するならば、同時に、この朝鮮痛史にも立ち向かわなければなら
ないだろう。
拓植大学客員教授・黄文雄 韓国人が言う屈辱の歴史は間引いて聞かなければいけない
韓国人が言う栄光の歴史も間引いて聞かなければならない 朝鮮と清国の従属関係について、簡単にまとめれば、
● 朝鮮国王は清の皇帝によって任命される
● 朝鮮国内で起こった事件の委細は、全て皇帝に報告しなければならない
● 清の使節に対して、国王はソウル城門の外まで出迎えなければならない
● 朝鮮国王の地位は、清国廷臣の下にある
● 朝鮮政府には、貨幣の鋳造権がない
● 朝鮮政府には清国への食糧、兵士提供の要求権はない
細かく定められた貢品以外に、毎年、牛三千頭、馬三千頭、
★⇒各地の美女三千人を選り抜き、清国に朝貢することが義務づけられていた。
朝鮮国王が宗主国の清国皇帝に奉呈した貢文に気に入らない言葉が
たった一つあっただけで、朝鮮国王は銀１万両を罰金として払った上に、
年貢への見返りを３年間停止するという厳しい処罰を受けている。
朝鮮国内にもその名残がある。
現在ソウルの城門のあった場所には「独立門」というものが建てられたが、
昔その場所には『迎恩門』という門があり、それは「朝鮮王が９回頭を
地面に叩きつけて擦りつけ、ひれ伏して清の使者を迎える」という
屈辱的な隷属の象徴の門だった。この迎恩門で『朝鮮の国王』が
土下座して出迎えたのは、中国の「王」ではなく中国の『使者』である。
朝鮮はそれほどまでに国家として“下”にみられていたのだ
「三田渡碑」・・・韓国王が九回頭を地面にこすり付けて清に謝罪するところ
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min05.jpg >>1
もうじき日米連合軍が半島を平定して、21世紀の三田渡たてるよ。
覚悟しときなww 丙子胡乱で虜囚となった朝鮮人60万人の苦難
【新刊】チュ・ドンシク著『朝鮮人60万人奴隷になる』（学古斉）
1636年の丙子胡乱（清が李氏朝鮮に侵入し、朝鮮を制圧した戦い）で仁祖が清の太宗に降伏した後、およそ60万人の朝鮮人が捕虜として連行された。
崔鳴吉（チェ・ミョンギル）は、「清軍が降伏を受け入れ、丁丑年（1637年・仁祖15年）に漢江を渡るとき、捕虜として連れて行った人は50万人余りだった」と
書いている。丁若鏞（チョン・ヤギョン）は、「瀋陽に 連行されたのは60万人で、蒙古軍に捕まった人はこれに含まれず、どれだけの数になるか分からない」と記
した。当時の朝鮮の人口は1000万人程度だった。全人口の6％が戦争捕虜として連行されたというわけだ。
朝鮮人捕虜の生活は凄惨を極めた。一冬の間に2000里を超える道を歩かされ、清軍から鞭で打たれ続けた。凍えた体を鞭で打たれたため、皮膚が裂けて
血が滲んだ。そして捕虜は奴隷市場に売られて行った。清の人々は男女を問わず、朝鮮人捕虜の衣服を剥いで健康状態をチェックした後、代金を払って
奴隷を買っていた。奴隷を売買する市場を目にした荘献世子は、『瀋陽状啓』において「（代金を支払って捕虜の身を免れる）送還費用として要求される
代価の値段は測り知れない。多ければ数百もしくは数千両にもなり、人々は皆希望を失い、泣き叫ぶ声が通りに溢れ返っていた。毎日館所の外で泣いて
訴えており、残酷でどうにも見ていられない」と記した。
著者は、『朝鮮王朝実録』をはじめ、当時のあらゆる資料に記されていた事実を土台として、朝鮮の人々の受難の歴史を語る。朝鮮の女性キム・プンナム、
白丁（賤民の中で最下位に位置する人。と殺業などに従事）キル・ヨンボクといった下層階級の人物を登場させることで、生き生きとした情感を増したが、
すべてにおいて事実を土台に据えた。著者は「史実小説という新しいジャンルとして見てもらえたら」と述べた。
元言論人で、金永三（キム・ヨンサム）政権で政務・広報主席、文化体育部長官を務めた著者は、1980年代初め、米国ハーバード大で研修中に衝撃的
な話を聞き、研究を始めたという。大学のある人権セミナーの結論で、次のように語られたのだ。「韓国は17世紀にも清の要求に従い、自国民を供出するか
のように、毎年数十人ずつ献上していた国だ。時代が変わったとはいえ、このような国で今さら人権を手に入れることができるのだろうか」 >>1 ご主人様( ｀ハ´)へ
三跪九叩頭の礼（さんききゅうこうとうのれい NHKが毎日慰霊祭をするように、韓国人は毎日歴史を蒸し返している。
韓国人には終わったことが理解できない。
韓国人には終わったことが理解できない。
韓国人には終わったことが理解できない。
韓国人には終わったことが理解できない。 朝鮮は属国歴史そのものだからなぁ…。
中国とモンゴルに何百年と支配された。
独立運営できたのは中国が覇権争いしてる間だけ。それもただただ傍観。次の支配者を待つのみ。
韓国はもう少し史実を教えたほうがいい。
反日教育だけ熱心で、中国モンゴルの酷い支配時代を教えなさすぎだわ。。。 土下座をさせたら右に出る者がいないのが朝鮮人
土下座は世界に誇れる朝鮮人文化だと思う
朝鮮人土下座像を無数に建てまくるべきだ 人
（＿_）
（＿＿）
||＼＿_
|| 屬＼＿__
|| 旗 國 淸＼＿＿
|| 國 麗 大 ﾉ ))
|| 髙 ヽ
|| 彡 ﾉ
|| ／￣＼ ミ ﾉ
|| |＿ノ⌒| ヽ
|| ミ ＼＿／ ノ
||＼_＿ 彡 ヽ
|| ＼＿__ ノ
||. ＼＿ ﾉ ))
||
|| ∧,,∧
||<｀∀´ > 誇らしいニダ！
⊂ つ ホルホルホル
|| ヾ(⌒ﾉ
` J
正しい三跪九叩頭(さんききゅうこうとう) の礼
1. 「跪！（ホイ）」
∧∧
／ 中＼
（ ｀ハ´） ∩
（ ~__))__~） ⊂|￣￣|⊃,.,､,､ﾉ ))
｜ ｜ | <｀Д´ >(⌒,）
（_＿）＿） と入＿＿とノ`､」
2. 「一叩（イーコー）、二叩（ツァイコー）、三叩（サンコー）」
∧∧
／ 中＼ ∩
（ ｀ハ´） ⊂|￣￣|⊃
（ ~__))__~） <｀Д´ >,.,､,､ﾉ ))
｜ ｜ | （( l|lll|lll| (⌒,）
（_＿）＿） と（ とノ`､」
⊂|______|⊃ Σ ｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞﾝ
3. 「起！（チー）」
∧∧ ∩
／ 中＼ ⊂|￣￣|⊃
（ ｀ハ´） <｀Д´ >
（ ~__))__~） （ ）
｜ ｜ | | | |
（_＿）＿） <__<_＿>
1～3を3回繰り返す
これが歴史的な中国と朝鮮の関係
.
「三田渡の恥辱」も「セウォル号の沈没」からも学べない朝鮮民族 捏造した歴史を学んでいるから、よくわからんのとちゃうか。北の将軍様でも崇拝してろ。 >>27
あっちは碌に武装も無い辺境民（朝鮮）に万単位の大兵力一挙投入って大戦略戦やるからねぇ
それに日本みたいな籠城ゲリラ戦挑む覇気なんか最初からなかったろうし 宗主国様の歴代の新皇帝に逆らっては再躾けされ続けてるのに清だけ特別に恥辱なのか >>1
朝鮮人にとって恥辱と言える様な事、沢山有りすぎるぞ。 >>67
中華の序列では、北方蛮族より朝鮮が上だったらしい 韓国人には歴史ドラマを正史と勘違いしてるアホばかり。だから自らの立ち位置の認識がおかしい。
自らを客観評価出来ない妄想人は妄想の中にだけ生きようとする。現実逃避、これに尽きている。 チョーセン人の文章はよくわからない。
「外交力不足」も「王の無能」も帰するところは同じであり、相反するものとは思われないんだがな。 何も学べないから、現在はコウモリ外交やってます
（中立外交ではないところがミソ） >与野党の政治家たちが映画『南漢山城』を見た際
ここまで来てやっと、この主張のアウトラインがわかるのか
前置きなげーし、この後の主張に関係ない事まで書きすぎ
朝鮮人の文章は相変わらずだわ 途中で読むの嫌になったけど
要するに日本が悪いってことだろ。 チョン猿は、そういう遺伝子しか無いんだ。
あきらめなさい。 明国からの亡命者を惨殺したんだよな。
それ見て逃げ出した奴も捕まえては殺して。
明国の連中からは俺達が何をしたと言われて清国からはそこまでする必要が有るのかと言われた。
でも清国を何故か軽蔑していて明国の正統後継はｳﾘﾅﾗだって言ってたんだよね。 韓国人や朝鮮の人たちがいつも言ってる「日本に植民地にされて恥辱を受けた」っていうのは、
この「佐渡渡の恥辱」とやらよりも凄いことなのだろうか？
清に奴隷として扱われる方が日本に植民地として学校や病院やインフラ整備をしてもらって農業等の
技術を教えてもらったことの方が恥辱なのか、朝鮮人のプライドとしては。
よく「日本に文化を破壊された」と言ってるけど、どんな誇れるほどの文化文明があったのだろうか？
半万年の歴史と文化・・・まったくわからない。 >>77
現実には皇帝の目通りなんか叶わず使者相手にそれしてるんだけどね。 いや、喜んで真似したんじゃね？
国王は屈辱の鬱憤晴らしに部下や貴族に土下座させただろうし、貴族は民に、民は民で更に立場が下の奴に同じ事させただろ
悲哀とか憐れみとか、いくら何でもこれはやっちゃダメみたいなストッパーがないのが未開国だもん このさい、恥ずかしいことを全部言ってみろ。
小出しにするなじゃまくさいから。 結局、自分たちの力で立ち上がったことは１度もないんだな >>87
一回だけあるよ。
フランス相手に勝っている。 リセットしたいなら密入国不法占拠の在日を回収するべき
そこから始めないと プライド！？？？
ついに！河野外相が竹島奪還に向けて動く！！！
韓国軍撤退の要求を突きつけ、韓国に無慈悲な鉄槌を下したぞｗｗｗ
https://www.youtube.com/watch?v=2LmTrbgrtks 三田渡の恥辱の記事かと思ったら
その殆んどが朝鮮とは関係ない大陸の覇権争いで起きた話
三田渡の恥辱のことを薄めるため他所ではもっと酷いことがあったから
と言ういつもの朝鮮記者記事でした >>5
連行されて帝国軍人がズボンのシッパーを下ろしたんでしょ
当時の帝国陸軍の軍服にそんなもん付いてないし（笑） ,.r''"=|_|^|_|_|__|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|^|='､,,
__,.r''"=/^|^|^|^|^|^|^|^|^|^|^|^|^|^|^|^|^|=ﾞ''-､__.
..`､ｴ@=@=@=@=@=@=@=@=@=@=@=@=@ｴr''´
ヽ::_丿 ヽ::_丿 ヽ::_丿 ヽ::_丿 ヽ::_丿 ヽ::_丿
..|::::［_］::::［_］.┏━━━━┓:［_］::::［_］::::|
..|:.┌──┐┃.門 恩 迎.┃┌──┐.:|
.ヽ└──┘┗━━━━┛└──┘./
|:::::::::::::/￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ:::::::::::::| ||～～┐
|::::::::::::| .|::::::::::::| .|| 歓 |
|＿＿:| .|＿＿:| .|| 迎 |
| ::::| | ::::| .|| 大 |
| ::::| | ::::| .|| 清 |
| ::::| ﾆﾀﾞｰよ .| ::::| || 国 |
| ::::| 頭が高いｱﾙよ .| ::::| || 様 |
,,,r,,,.,,,:,:,|,,,、 ∧∧ ,,,,Ｌ,,,,,:,:,::|,, ||～～┘
..| :::::| ／清＼ |' :::｀| .||
｀ﾞ"ﾞ',,¨ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ￣ （ ｀ハ´） '"｀ﾞ`ﾞﾞﾞﾞﾐ`ﾞﾞﾞﾞﾞﾞﾞ､ﾞﾞ`""ﾞ
∧,,_∧ （ ))) ） ∧,,_∧
､,.,,<♯｀Д´> ｜ ｜ | <｀Д´♯>,,.,､ ＜申し訳ございませんﾆﾀﾞ
（,⌒） |lll|lll|l )） （_＿）＿） （( l|lll|lll| (⌒,）.
..⊂､`ヽ⊃ >⊃ ..と< とノレ
∨ ∨ ∨ ∨ Σ ｶﾞﾝｶﾞﾝｶﾞｶﾞｶﾞﾝ… >>14
三跪九叩頭の「叩」も？
朝鮮の王族は頭カチ割ってたけど中国の家臣はそこまでしないでしょ？
つか膝つくのと跪くの意味合いは違うよね >>90
小銭欲しけりゃ子猫でも出せって言ってんだろ糞ユーチューバー。 >>98 マンチカンの子猫がよちよち歩きしてる動画だと３時間はいける！ >>93
米軍でも戦争末期～朝鮮戦争辺りでやっと普及した。 >>1
なにがいいたいのかサッパリわからん
だれか三行でたのむ というか大陸の感覚として三跪九叩頭の礼ってそこまで屈辱的なのかがまず疑問なんだけど
中国人の友達と国内観光旅行してた時、お寺でいきなり三跪九叩しはじめて、最初はびっくりしたけどあちらではそういうもんなのかな？って思って
それともブッダや自国の皇帝にならしてもいいけど、外国の皇帝にするのは屈辱ということなんかね？ >>102
日本や北方民族を無根拠に格下扱いしてたから儒教ルールでそれが許せないだけ。
清国も同じ事をさせてた訳だから。 >>101
歴史を忘れた民族に
未来はな
い
つねづね彼らが言っていることだよ 元中国の属国民の文面は、バカチョンらしくて長ったらしい。
読む気になれんよ。 >>33
日本全国が米軍の爆撃を受けてますが？
あんた馬鹿？ つーか何故そんな事になったかを連中は未だに学習していないよな。
ヌルハチが挙兵して後金を名乗り、明と戦い始めた時に明は朝鮮に援軍を求めた。
当時の朝鮮王「光海君」は秀吉の出兵時の恩があったのに躊躇し、それでも姜弘立を
総大将とする援軍を送るが、実は明を裏切っていて、さっさと降伏するようにと命令していた。
その後王位に就いた仁祖は後金に降伏して、清と国名を変えた後金と講和。
しかし国論が解れ清に宣戦布告してボロ負けした挙句降伏。
そんな事をやらかしたから、当初は温和だった清が「二度と裏切るな」と強硬な姿勢になった。
全ては朝鮮人の無能さから招いた事だ。 三田渡の盟約は下関条約でようやく解約された。
日本に感謝しろ >>102
そりゃ仏様にするのと敵国の使臣や皇帝にするのとでは、させられる側にとっては意味合いが違うでしょw
それこそ仏教的な意味合いなら五体投地までするしさ ■『三田渡碑』、またの名を『大清皇帝功徳碑』、韓国人には『恥辱碑』
『三田渡碑』丙子胡乱で朝鮮が負けた時に、朝鮮王が清国皇帝に９回地面に頭を擦り付けて服従を誓った記念碑。
それに刻まれている文章を要約すると
★『大馬鹿な朝鮮王は愚かにも、偉大な清国皇帝に逆らった』
★『清国皇帝は愚かな朝鮮王を窘め、己の大罪を諭してやった』
★『良心に目覚めた朝鮮王は自分の愚かさを猛省し、偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った』
★『我が朝鮮はこの清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に逆らった愚かな罪を反省するために、この石碑を建てることにする』
さらに1637年1月30日に朝鮮が清国に結ばされた和約の内容は、
★朝鮮は清国に対し、臣としての礼を尽くすこと
★朝鮮は明の元号を廃し、明との交易を禁じ、明から送られた誥命と明から与えられた朝鮮王の印璽を清へ引き渡すこと
★王の長子と次男、および大臣の子女を人質として送ること
★清が明を征服する時には、求められた期日までに、遅滞なく援軍を派遣すること
★内外（清）の諸臣と婚姻を結び、誼を固くすること
★城郭の増築や修理については、清に事前に承諾を得ること
★清に対して黄金１００両・白銀１０００両と二十余種の物品を毎年上納すること
★清国皇帝の誕生日である聖節・正朔である正月一日・冬至と慶弔の使者は、明との旧例に従って送ること
★清が鴨緑江の河口にある?島を攻撃する時に、兵船五十隻を送ること
★清からの逃亡者を隠してはいけない
★日本との交流を許すこと
『二十余種の物品』の具体的には、清国に毎年美女３０００名、牛馬各々３０００を献上等々。
▼なお、「この和約は下関条約で無効となる」 ← ここ重要 何を言ってるんだか、朝鮮使節が来た時に徳川家康が土下座して迎えた話知らんのか？ >>109
敵じゃないよ。
清国に付いて明国の国民に襲い掛かってるし。 恥辱などと興奮せずに、過去の出来事は歴史の一ページと考えればいいのに
当時を生きているわけでもないのに、怒り過ぎ
朝鮮は、大清国の属国だったから仕方ない >>107
で、それ以来、中国が兄、韓国が弟になりましたとさ アメリカだってイギリスの植民地だったけど今更そんなことウジウジ言わねーぞ
(他国の援助もあったけど)自力で独立を勝ち取って自力で国家を築いたんだから 清は三跪九叩頭を欧米の使節にも強要して、欧米とのあいだでトラブルになり、その後の戦争の原因になるんだよね。 朝鮮民族って哀れだよなぁ・・・
何ひとつ誇るべき歴史がないのは・・・・ >>122
それ言ったら明治期に訪米した朝鮮の使節が米大統領に「三跪九叩頭」やって
米大統領達を困惑させてるけどねｗ >>114
だって王族を人質に捕らえてたんでしょ
好き好んで付いている訳じゃあないんじゃあない？ >>123
だから時代劇とかウリナラファンタジーが炸裂しまくってるよんw >>125に補足すると、連中は大統領の宿泊してるホテルに無理やり押しかけて
大統領の執務の部屋の外の廊下で三跪九叩頭やったんだそうな。
欧米的な外交意識からは相当かけ離れていたろうな。 >>101
北朝鮮 ＶＳ 日米中
韓国 ＶＳ 日米中
理解できましたか？ （合ってるよな？） >>24今から、「中国に賠償…」をとか、言い出すのでは無いですか、あの民族なら…🤣 清はそのあと欧米にボロカスにやられ、欧米とどっちが立場が上なのか、徹底的にしこまれ、犬同然の立場になるわけだねw
愚かなる朝鮮人も、日清戦争で日本が清を破るまで、清の犬だったわけであるねw 清は欧米にボロカスにやられたあと、三跪九叩頭も廃止するわけだが、朝鮮半島の宗主国というプライドは日清戦争に負けるまで保ってたといえるねw 日本は外国の使節に三跪九叩頭を強要したりしなかったから、儀礼面でのトラブルは清ほどなかったが
大名行列を横切った使節を切り殺した生麦事件などあったりして、儀礼のトラブルは絶無ではなかったねw 欧州暮らしが長い中国人と話してたら
昔から日本は朝鮮半島の国に対して寛容すぎるといってたがｗ
後は日露戦争にやたら興味を持っていた いやおまエラ「大清皇帝功徳碑」なんかおったてられたの、女直を「蛮族」だと勝手に思い込んで差別していたからでそ。
朝鮮は明に「和寧」と「朝鮮」で朝鮮という国名選んでいただいて毎年三跪九叩頭やっていたにも関わらず
シナで朱子学が廃れて陽明学が主流になり、「思っただけで実際に行ったのと同じである」となって
喪の期間に「酒肉を食らう」ようになったら「俺たちの方が孔子様の教えに忠実ニダ！」と内心で明までバカにしていたやつら。
その挙句朝鮮ではますます朱子学に傾倒し、再婚した寡婦が居たら「良婦は二夫にまみえず」と折檻し、
明堂が見つかるまで墓に埋葬するのを待っていたら早く埋葬しろと島流しにするほどの朱子学原理国家になってるくせに。
今もシナの威光におびえつつもシナ人は内心でバカにしたり、日本や東南アジアバカにしてると思ってるけど、そのうち絶対痛い目見ると思うから。
おまエラホントーに歴史を良く学ぶから何度も何度も同じ過ち繰り返すよね。 韓国の使節は、アメリカ大統領セオドア・ルーズベルトにも
3回膝を突き9回頭をやったんだろ。ｗｗｗｗ >>1 前政権の「積弊」を責め立てることで自分たちの正当性を強調し、明から認められようとしたのだ。
特定アジアに共通している「反日」。日本も前為政者と見れば現在の状況と同じだよ。
中国の毛沢東、北朝鮮の金日成、韓国の李承晩。
この中で自国民から批判が許されるのは体制の異なる韓国だけ・・・
だが、サイクルが早いだけで、為政者を「政権」に置き換えれば解るだろう。
韓国の言う「積弊清算」というのは責任転嫁に過ぎず、故に一時凌ぎで解決はしない。
日本の歴史に脈絡は在るが、特亜の歴史は否定と破壊で継承され難い。
文化・哲学・学問・思想など継承されないから、何も得られず発展も無い。
近代の出来事で例えれば、大革命思想が地域民族性なんだろう。 >>139
日本は長いものに巻かれろって言うよ
韓国では長いものを切れとか
燃やせと教えてるんじゃないかな
無駄にプライド高いから、長いものが嫌いで、異常なほど恨んで裏切り攻撃する >>142
強いものに容易に従い、なおかつ異様にプライドが高いから
「前の弱かったものに心酔していた自分が恥ずかしくなって必死に打ち消している」んですかねえ。
・・・その割には今強くなっているもの、これから強くなるものには全く無頓着で今
強いものの方ばかり見て蔑視するからまたまた酷い目にあうんでしょうけどねえ。 属国主義乞食主義を合理的な考えでやってるわけじゃなくて自分でネガティブに思ってるの？ネガティブに思ってるのに属国主義乞食主義を今もなお続けている。よくプライドとか言えるね。自分の身の丈を見つめ直しなよ。 >>10
九度頭下げる時はドラの音と共に「イー」「アル」「サン」てな感じに号令が掛るとドラマで観たけど本当かどうかは知らん 韓国はよく勉強をしてるんでしょう。
ホロンがよく言いますし。
・・・・その割にはその歴史が「馬鹿のやる恥の歴史」と分かってないから何度もおんなじことを繰り返すんでしょう。 朝鮮からすれば、地べたに額をこすりつけて
土下座する相手が明から清に代わっただけでしょ。
どこが屈辱的なんですか？
さっぱりわからないねｗ >>137
それはしょうがないよね
大陸半島の王族だって道通る時は平民達は道を割って頭下げるしね >>8
屈辱こそがハンの文化と精神を育てるニダ。
栄光につつまれた瞬間に朝鮮民族は消滅してしまうニダ。
故に朝鮮民族繁栄のため身は永遠の恥辱と屈辱が必要ニダ。 韓国は、明と清の間で右往左往していた歴史を、米中二大強国のあいだで右往左往してる現在と重ね合わせてるわけだ。
政治家が映画を見た感想をとりあげるのも、つまりそういうことだろう。 >>137
アレは物見遊山に行った連中が悪い。
下馬もせんと見下していたんだから。
下馬して帽子を取った奴はひれ伏さなかったけど敬意は受け取られて何も起こらなかったよ。 自己愛性パーソナリティ障害の自尊心はやっかいだなと思った 大清皇帝功徳碑は流石に恥ずかしいと分かってきたみたいだが、
「露館播遷 」や「ハーグ密使事件」を恥ずかしいと思ってない気配があるんだよねえ・・・。
どっちも非常に恥ずかしい「国恥」モンの事件だけどねえ。 中国全土を征服した清朝に対し、「野蛮な満州族が作った王朝などに従う必要はない」
などと、根拠に乏しい優越感を振り回して清朝をバカにしたくせに、清朝に攻め込まれたら
あっという間にボロ負けして、バカな朝鮮王がホンタイジに土下座する羽目になっただけのこと。
昔も今も、周りの状況を読まず、「野蛮な日本人（豊臣秀吉）が高貴で強いウリナラに攻め込めるわけがない」などと根拠ない優越感を振り回しては、国を滅ぼしているのが朝鮮人の特徴。 >>150
>>153
だからといって殺すことはないだろうとイギリス側は謝罪と賠償を要求して、薩摩はそれを拒否し、遂には薩英戦争になったわけであるねw >>153
それどころか、行列に割り込んで殿さまの籠に近づいたって聞いたが…
そんなことしたら、チェストされても仕方がないよね
実際被害者を知る同胞からも、全く同情されてなかったらしいし 「嘘ばっかりついてると、朝鮮人になるで」
「本物の日本人に、卑怯者はおらん。お前は朝鮮人か？」
「人に感謝できんもんは、朝鮮人といっしょや」
「日本人はお互いさまやけど、朝鮮人は、勝ち負けでしか物事を考えよらん」
「朝鮮人に貸しをつくったらあかん。親切そうに恩を売りよるだけや。あとで恩知らず、ゆうてゆすられるで」
「朝鮮人に、絶対金をみせたらあかん。盗まれるで」
「朝鮮人は、他人のものは自分のものや思とる。盗みがばれてもケロっとして、返せばええやろっていいよる」
「朝鮮人に、優しくしたらあかん。弱い奴や、ゆうて恩を仇で返されるさかいな」
「朝鮮人には、絶対に謝ったらあかん。あいつら勝った、と思たら居丈高になって一生嫌がらせしよるからな」
「日本では、世の中のためになる人が偉人やろ。朝鮮では、日本人をいじめたり、殺すもんが偉人になるねん」
「朝鮮人は、劣等感のかたまりや。おのれの自尊心が傷つく事を一番恐れとる。だから自分にもウソついまで、どうにか精神のバランスを保ってるんや」
「朝鮮人は、強いもんには笑いながらすり寄りよるけど、弱いと思たら、襲いかかってきよるで」
「朝鮮人は、自分がついたウソを信じ込むねん。差別とか、歴史がどうとかいう時は、ぜんぶウソやで」
「朝鮮には、誇れる歴史があれへん。そやから歴史を守ろうとせんで、かってに創ろうとするねん」
「朝鮮人は目的達成のためなら何をしてもいいと考えとる。自分の国のためなら何をしても許されると考えとるからアブナイ最低な連中や。」 生麦事件について今ちょっと調べてみたら、幕府のあいだでは賠償金拒否という方針だったが、一老中が独断で賠償金を全額支払ったというねw
生麦事件の大名が、薩摩の島津久光だったというのも今しったわw まあ薩摩ならやりかねんわな。 歴史には強大な敵に屈服せざる負えない場面はある
だがその困難に際してどう振る舞ったかがその民族の格を決める
例え敗者になってもその立ち居振る舞いによって勝者に一目も二目もおかれるような敗者だっている
戦場における勝敗は武家の常だから勝こともあれば負けることもある
朝鮮民族は勝っても負けてもその振る舞いが醜いんだよ >>157
アレもなかなか酷い話らしいですねえ。
朝鮮征伐の直前に朝鮮が国情を調べるために使いをよこしたのらしいのですが、
正使（攻めてくるよ）と副使（攻めてこないよ）で意見が全く正反対らしかったのです、
なんでそんな事になったのかというと、正使と副使の属する派閥が違うから。
つまり正しい報告よりもまず自派の派閥争いの法が優先されたわけで。
よくおまああれで500年も持ったものだと（呆れ） あれ？
中華にとってはは漢王朝から臣下に入るなら、必須の儀礼だろ？
まあ直接目の前でやった事例はめったにないだろうがw
足利義満もどうかわそうか苦闘してたな・・・ >>164
滅ぼさねばならない脅威でもなければ、
滅ぼしても欲しい利益があるわけでもない、
彼処か重要になるのは周辺国の防壁としてだけですから。 >>1
何が言いたいかわからんが
中国様に対する恨は忘れろ、という雰囲気だけは伝わった ちなみに、よく覚えてないけど似たような立場のベトナムは国外向けと国内向けの2つの権威を使い分けてかわしたんだっけ？詳しい人教えてplz >>166
そもそも秀吉はスペインの征服の話を聞いてならば我々もとシナ征服を思い立った節があり、
シナ征服の為の通り道を確保するために朝鮮に使いをよこしたら「汝を日本国王に任命する」
というワケワカメな返答が帰ってきて怒ったらしいですね。
・・・・多分間に立った対馬の「宗氏」の仕業でしょうけど。 >>158
イギリスでも領主の馬車の前に蛮族が近付けば殺されるけどな。
>>160
行くなと警告されてたからな。 日本も対韓外交は中国式にしないとな
命令して逆らえば制裁する外交 朝鮮単独で対外戦争一度も勝利したことが無い。
高句麗は中国の一部。 >>173
朝鮮に喧嘩打ったおフランスが返り討ちにされてます(小声) >>5
え？俺の学校では秀吉がジープでバイ・シュンフをドラム缶に入れて戦艦ミズーリに運び込んだって教わったよ～ まともに歴史検証したら恥辱だらけじゃん
だからねつ造しまくってなんでも日本が悪いことにしないと
生きていけないもんね ウソ歴史ばっかりだからわけわかんなくなってるんじゃ無いの、チヨンは。
バカだから日本人に近寄らないでね 迎恩門というものを建てさせられ、中国からの使者を、朝鮮国王はこの門で
三跪九叩頭の礼をさせられたんだよな。
そして忘れさせないようにと、大清皇帝功徳碑(三田渡碑)という石板まで建てさせられた。
内容は、
>>朝鮮は清国に対し、臣としての礼を尽くすこと。
>>朝鮮は明の元号を廃し、明との交易を禁じ、明から送られた誥命と明から与えられた
>>朝鮮王の印璽を清国へ引き渡すこと。
>>王の長子と次男、および大臣の子女を人質として送ること。
>>清国が明を征服する時には、求められた期日までに、遅滞なく援軍を派遣すること。
>>内外（清国）の諸臣と婚姻を結び、誼を固くすること。
>>城郭の増築や修理については、清国に事前に承諾を得ること。
>>清国皇帝の誕生日である聖節・正朔である正月一日・冬至と慶弔の使者は、
>>明との旧例に従って送ること。
>>清国が鴨緑江の河口にある島を攻撃する時に、兵船五十隻を送ること。
>>清国からの逃亡者を隠してはいけない。
>>日本との交流を許すこと。
>>清国に対して黄金100両・白銀1000両と20余種の物品（20余種の物品とは具体的には、
>>清国に朝鮮人美女、牛、馬、豚など各々3000などの物品のこと）を毎年上納すること。
>>（出典:朝鮮王朝実録 仁祖録 仁祖十四年一月二十八日）
歴史は正確に記録しような、朝鮮人てばさ。 >>171
上、そういう話はあまり聞いたことないな。 高句麗,高麗,渤海→女真人の国. 朝鮮人の国ではない. 北朝鮮は満州系,南沿岸部～百済南部は倭人系,それ以外は流刑所で近親相姦系: 北朝鮮人と韓国人とは民族習慣言語が元々違う.
記事 http://tomoya-jinguuji.tumblr.com/post/49250035603/ 清から解放したのは日清戦争をした日本だが、韓国は日清戦争で属国から解放された事実を国民に教えてないのだろ？
歪んだ国だな 中国には何度も侵略され支配されても、絶対に抗議の声すらあげないのは、長い歴史のなかでそれにすっかり慣れてしまって、「中国には逆らえない」というのが当たり前になっているから 「朝鮮開化史（恒屋益服著 博文館 明治34年）」
http://www.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=thistory&;nid=1864978
明から清に主人を替えた後の朝鮮人はじつにおとなしく、清の軍隊召集に馳せ参じ、2回
の羅禅（ロシア）遠征と明の征伐に従軍した。父として明を敬っていたはずなのに新しい父
を迎えた途端、明に対して残酷無情な態度を取った。3回にわたる明征伐では朝鮮軍は満州
人を驚嘆させるほど明人を虐殺した。満州八旗軍はかなり軍紀正しい軍隊であったが、盟友
のモンゴル八旗軍の朝鮮蹂躙には、かなり悩まされていた。しかし、朝鮮軍が満州人の軍門
に降り清軍に召集されると、今度は朝鮮軍が旧宗主国の明征伐を通して漢人への凄まじい虐
殺と略奪を行ったのだ。清の将軍である龍骨大が率いた、明征伐についての朝鮮兵行状の記
録には次のようなものがある。「韓兵ことに虐殺を極めたり。漢民号呼して曰く、天朝、
朝鮮において何の仇があろうか。その恩に背いて、ここに至るかと…」
明は300年近く朝鮮を保護し、李氏朝鮮は宗主国である明から国号を下賜された。しか
し、いざ明が弱勢になると、朝鮮はすぐさま清に乗り換えて逆に明を逆襲し、明人を
虐殺した。日韓合邦後、満州でもっとも暴れたのは朝鮮人である。万宝山事件は、朝鮮
人と中国人の水をめぐる争いから起こり、朝鮮半島における中国人虐殺にまで発展し
た。満州では、朝鮮人は「二鬼子」として中国人から恐れられ嫌われていた。 >>185
日本人の中には日韓中の共通の歴史教科書を作ればいいなどと寝言を言う人がいるが、そんなことしたら困るのは中韓だと思うw
教科書嘘だらけだから ★韓国の妄想映画に中国失笑 「15世紀、朝鮮ミサイルが10万人の明軍を壊滅。明は朝鮮に朝貢してた」
歴史問題 / 2010年01月29日
【中韓】 朝鮮のミサイル兵器で１０万人の明軍が殲滅…韓国映画の『神機箭』が中国でブーイング [01/29]
韓国映画の『神機箭』が、中国で“ブーイング”の対象になっている。
同作品の舞台は15世紀、名君とされる世宗の時代だ。李氏朝鮮では秘密裏にミサイル兵器を開発。
それを恐れた明朝はスパイ活動で秘密を盗もうとするが、開発担当者は完成目前のミサイル兵器とともに
自爆することで、情報流出を阻止。最終的に明は10万の大軍で朝鮮を襲う。朝鮮側の兵力は1000人以下だったが、 世界で初めて作られたミサイル兵器「神機箭」を使用。明の大軍を殲滅（せんめつ）するというストーリーだ。
鳳凰網は「でたらめの韓国作品。15世紀に中距離ミサイル出現」と紹介。 同記事を転載した環球網には、批判のコメントが多く寄せられた。
「ここまでやるとは、尊敬だ」、「わははは」、
「原爆を作ったのが米国でなければ、16世紀に韓国が発明したと言うんだろうな」、
「ええと、日本の連合艦隊を破り、山本五十六を捕虜にしたと言い出すぞ」、
「そんなにすごい武器があるのに、なんで日本にやられたんだ」、「あいつらは、変わらないねえ」――などがある。
「豊臣秀吉の軍に攻められた時、助けた恩義を忘れたか。 明が出兵していなければ、加藤清正や小西行長に皆殺しになっていたのだぞ。恥知らずめ」などの書き込みもある。
同作品は、歴史を徹底的に改竄（かいざん）したとの、かなり長い批判意見も発表された。
◆東北地方の半分が、彼らの領土とされている ◆神機箭と呼ばれる武器は中国・宋朝に存在した
◆明の皇帝が朝鮮に朝貢している ◆明の大軍なのにモンゴル兵の服装、ただし馬は少ない
◆「神機箭」の飛び方は、現在の中距離ミサイルと同じ
◆朝鮮王が「帝」を名のっている。中国の藩属下ではありえないこと
――などを8点を列記し、「当時、明と朝鮮に戦争はなかった。 約100年後に、明と朝鮮がともに、日本と戦った」とも指摘。 「この調子では、火星もやつらのものと言い出すだろう。何の不思議もない」と皮肉った。 >>7
> 韓国には歴史の授業がないのでは
ファンタジーの授業はある 韓国の歴史書に見る韓国人の文化破壊と歴史捏造
驚くべき事に韓国には歴史書がない。と言ったら韓国人は怒るだろうか？
しかしながら、これは事実である。
韓国の学界で認められたまともな最古の歴史書は１１４５年の「三国史記」（金富軾）である。
ちなみに日本の最古の歴史書は７１２年（和銅５年）の「古事記」である。
何故韓国には１２世紀以前の歴史書が存在しないのか？
これは、韓国では王朝が変わると、前政権の全てを否定し破壊し尽くすという野蛮な習慣に起因するのである。
韓国ではよく遺跡や歴史的文物の破壊された姿が見られる。
韓国人は決まって「秀吉の朝鮮出兵によるものだ」と言い張るのだが、馬鹿馬鹿しい限りである。
朝鮮半島中の歴史的遺物や史書をことごとく焼き払い・破壊するのにどれだけの労力が掛かると思うのか？
秀吉の最終目的は明国征伐であったことは既に日本の歴史学会で認められている。
朝鮮半島は現在で言えば明国征伐の為の橋頭堡に過ぎなかったのである。
常識的に考えて、そんな明国という巨大な敵と戦おうとしている軍隊が、何を好きこのんでいらぬ労力を駆使して、文化破壊などする必要があるだろうか？
常識で考えれば、子供でも理解出来るものである。
china戦果
明・朝鮮連合軍は多くの戦死者を出し、島津軍の報告によると3,8717人、明側の報告によれば8万余りが討ち取られた。
この戦いによって島津義弘は「鬼石蔓子」（おにしまづ）と恐れられ、その武威は朝鮮だけでなく、明にまで響き渡った。
勝敗の原因
泗川の戦いでの明軍の数は今もなお不明だが、敗戦側である明の記録によると戦死者は約8万とあり、最低でも8万以上の兵士が投入されたと思われる。
これでも戦死者を過小報告している可能性もある。
当時、敗戦の将は責任を取り打ち首という場合もあったため、功績は過大に、失敗は過小に報告するのが普通であった。
戦術面では、篭城側の島津軍はもちろん、包囲側の明軍も最低でも数万以上と推測される大軍を長期間養う食糧は無かったと見られ、双方短期決戦しかなかったと推測される。明・朝鮮軍は当初、島津はわずか7000程度のため攻略を比較的楽観視していたと思われる 他国の教科書にはあれこれ文句言うくせに、自分のところの教科書の不備指摘されると火病起こすんだろうな ■朝鮮の王子を捕らえ、秀吉軍に献上した朝鮮民衆…秀吉軍は朝鮮民衆から大歓迎された■
明への道案内を拒否した朝鮮に対し、英雄豊臣秀吉公は朝鮮征伐
の為に出兵、行く先々で朝鮮民衆は日本側に寝返り、土地の有力な
両班や地方長官をなぶり殺しにし、朝鮮の王子二人を捕らえて
日本軍に引き渡した。日本軍行くところ朝鮮民衆は大歓迎した。
しかし、その朝鮮の王子を捕らえた 加藤清正は 二人の王子を
厚く待遇し、二人の王子に 激しい憎悪を向ける、朝鮮民衆から
これらの王子を保護し、無事 朝鮮王へ送り届けた。
▲これは、そのときの二人の王子から 加藤清正 に送られた感謝の
手紙です。
朝鮮民衆に捕らえられた後、加藤清正に保護礼遇され無事帰国した
二人の朝鮮王子から加藤清正に送られた感謝状
◆「壬辰元年、七月二十四日に捕らられてから礼遇され、厚い保護を受け、
衣服糧食を与えられ、至れり尽せりの待遇を受けた。このたび関白殿下
に上申して釜石から京城に送り還された。その慈悲は仏のごとくである。
もし一行の者がこの恩を忘れ、後日、日本及び清正公に対し、僅かでも
背く者ようなことがあったら、人情を弁えぬ者であって、天智の神々も
これを知っているであろう」◆
紀州徳川家蔵
■だれも朝鮮に帰りたがらない朝鮮人捕虜■
●平成１４年１０月３１日木曜日朝日新聞文芸時評…「歴史と他者」関川夏央より抜粋
荒山徹「故郷忘じたく候」（オール読物１１月号）
元和三（一六一七）年朝鮮使節が十年ぶりに訪日した。目的のひとつは秀吉に
よる朝鮮の役における朝鮮被虜の「刷還」、つまり取り戻しであった。
しかし問題が生じた。★誰も故国に帰りたがらないのである。前回慶長一二年の使
節もそれを求めたが、帰国者は千二百人「九牛の一毛を抜くが如し」であった。
帰国を厭うのは、宋学的空論を重ねて相争う両班を頂点とした、徹底した身分
差別を喜ばないからである。陶工や伎生など技芸の民のみならず、常民もみな日
本にとどまりたがった。清正没して衰運する肥後加藤家は、尊大な使節の意を迎
えるべく領内定住朝鮮民衆の「説得」を行ってようやく五十人をそろえた。 ズバリ朝鮮の「三国史記」を読んでもすべてが朝鮮半島に日本の強烈なプレゼンスがあったことを書いている。アカデミックな立場から任那日本府の存在は否定しようもない。だが韓国の歴史研究は「ウリナラマンセー」ナショナリズムオンリーなので、
任那日本府を完全否定する。日本においても戦後、皇国史観のみならず過去を全否定する風潮の広がりと左翼史観の蔓延、および朝鮮人が怒るからという「外交的配慮」によって任那日本府の存在を否定するようになった。学問が政治的にねじ曲げられた。
広開土王が日本を大敗北させたことは、韓国人にとって痛快であり、是非ドラマでも描きたいだろう。だがそのためには朝鮮半島の南側、ほぼ今の韓国の国土が日本の属国に成りはてていたという真実を描かざるをえない。
千数百年前、ほぼ今の韓国の国土にあたる部分が日本の支配下にあったという真実は、豊臣秀吉の日明戦争（文禄・慶長の役）や1910年の韓国併合が侵略ではなく 奪還だった
朝鮮の歴史を紐解くと、初期の高麗朝を除きほぼ全てに渡って中国歴代王朝の属国としての地位に甘んじてきた。
その有様は、事大主義（小国が大国に媚びへつらって生きていく主義）に代表されるように千年属国朝鮮の悲惨な姿を現している。
しかしながら当の朝鮮は事大主義に生きることを選択し、それを誇りとしているのだから何をかいわんやである。
朝鮮のこの事大主義は、時には何と朝貢を受ける中国王朝の方が、迷惑がる事もあった。
例えば、宋の時代に、宋王朝は北方の契丹人や女真人に国境を脅かされており、その為莫大な貢ぎ物を契丹人の遼王朝、女真人の金王朝へ送ることにより国境の安定を図っていた。
ところが、こんな時代でも当時の朝鮮高麗王朝は、宋に対し朝貢と册封を要請したきたのである。自分から宋に朝貢させて欲しい、册封して欲しいと頼んでくるなど、これぞまさに筋金入りの属国根性である。
宋王朝は先の北方の強国から誤解を受けかねないと、この朝鮮の朝貢に難色を示したことが当時の史書に記されている。
さらに朝鮮の事大主義は益々エスカレートしていく。高麗王朝から王位を簒奪し、李氏朝鮮初代の王となった李成桂は、王位につくやすぐさま、当時誕生したばかりの明王朝に伺いを立て国号を決めて貰っている。
この時、李成桂は、箕氏朝鮮の旧号「朝鮮」と李成桂の生地「和寧」の二つの名前を持ち出し、明の太祖の朱元璋から「朝鮮」の国号を使うことを許されている。
世界史の中で様々な国が存在するが、他国に自国の国号を決めて貰った国など、後にも先にも朝鮮ただ一カ国である。
本来ならこの一時を持って、朝鮮が中国の属国であった事を、何よりも物語っているのだが、韓国人はこれでもまだ朝鮮が中国の属国であったことを認めないのである。 島津義弘によって死んだ武将
朝鮮水軍大将・李舜臣と明水軍副将・鄧子竜、徳川四天王井伊直政、家康の四男松平忠吉、徳川四天王本多忠勝の愛馬、龍造寺隆信、龍造寺四天王、これらの人物達は島津義弘の手により直接的ないし間接的に殺された。
島津義弘が経験した戦役の殆どは少数の兵力で優位に立つ敵と戦うものであり、時には圧倒的戦力差の中戦った場合もあり、これらほぼ全ての戦において島津義弘は勝利を収め、または撤退を成功させており、このような怪物は彼以外に存在しない。
次に薩摩島津家について。皆が島津家と聞いて一番印象に残っているのは島津義弘の四兄弟だろう。この四兄弟は各々が素晴らしい能力を持っており、
4人は家中において常に団結し、島津家が九州において大勢力となった過程において外すことが出来ない大きな要素だ。この四兄弟は能力、そして歴史上の評価もとても高い。
そしてこの四兄弟の仲でも最も人気が高いのが、当主であった島津義弘である。
道徳心・倫理観の無き韓国人
「豊臣秀吉の軍に攻められた時、助けた恩義を忘れたか。 明が出兵していなければ、加藤清正や小西行長に皆殺しになっていたのだぞ。恥知ずめ」などの書き込みもある。 ＞＞
『清史稿』列伝の属国に朝鮮があり、その始めの方に目を通しました。
１．日本豐臣秀吉大舉侵朝鮮，覆其八道，明為用兵七年．會秀吉死，兵罷，朝鮮乃復國，故書中及之．朝鮮不報謝．
２．明經略袁崇煥殺毛文龍於皮島，諸島兵無主．五年，謀乘?征諸島，?兵船於朝鮮．使至其國，三日乃見．?覽書曰：「明國猶吾父也．助人攻吾父之國，可乎？船殆不可藉也．」
３．?使羅德憲來，拒索逃人及互市，詞甚厲，且欲坐滿洲使臣於朝鮮大臣之下．帝怒，劔其幣，留德憲不遣
４．大學士傅恆奏言：「朝鮮久為屬國…」
清と朝鮮の関係はよく知りませんが、ちょっとみたところ、『清史稿』の編者は朝鮮に反感を持っているようです。
秀吉の朝鮮侵攻に際し明は援軍を送りましたが、国書で、そのことに言及しながら「朝鮮、謝を報せず」。
「明国は猶お吾が父のごとし」といい、父のように大切な明国を攻める者（清）に手助けはできないと述べています。
満洲から来た使者を朝鮮の群臣より下位に座らせようとして、清の皇帝の怒りをかっています。
さらに「朝鮮久しく属国と為す」と、 一方日本は元と明と清と戦って破れることはなかった。 日本人の英雄は数知れず人によっていろいろ
しかし、朝鮮人にとっては殺人鬼テロリストだらけである。 韓国における国民的偉人は殺し屋ばかりだ。安重根しかり、金九しかり、尹奉吉しかりだ。日本でヤクザ2人を殺害した在日2世金嬉老も釈放されたさい、韓国では国民的英雄に祭り上げられた。
釈放後、日本生まれで日本語しかしゃべれない金嬉老は韓国に凱旋「帰国」したが、その模様は韓国でテレビ生中継されるほどの熱狂ぶりだった。金嬉老は「帰国」後韓国で殺人未遂と放火で逮捕された。
それみたことかと、大いに笑わせてくれた。
北朝鮮は国策で偽札・麻薬作りまで行う卑劣なテロ国家だ。韓国の最高額紙幣の肖像は薬売りを強盗殺人し、その後テロリストに転じた人物になるという。朝鮮民族は無茶苦茶な民族だ。だからバージニア工科大の事件が起こるのだ。
しかし金九を最高額紙幣の肖像に選ぶという話に対し、日本の外交筋はきちんと圧力をかけたんだろうか？これから抗議するんだろうか。金九を紙幣の肖像に選ぶなど、日本に対する憎しみを永久に拡大再生産させようとする試み以外の何ものでもない。
戦後60年以上も経って、今やるべきことなのか？
韓国人学生チョ・スンヒによるバージニア工科大学大虐殺事件の温床は、韓国の国民性、・民族性だろう。
韓国の紙幣に、いわゆる1万円札が今までなかった。日本で例えると、もっとも高額な紙幣は千円札だった。韓国の紙幣は現状1000ウォン（約130円）、5000ウォン（約660円）、10000ウォン（約1330円）の3種類しかなかったが、
このたび10万ウォン（13290円）紙幣の発行が決定した。
日本で5万円くらいの買い物をするさい、サイフから紙幣を50枚出さないといけないと考えると大変だ。今まで10万ウォン紙幣がなかったことのほうがある意味、不思議だった。
ところが韓国国民の宿願だった10万ウォン紙幣の肖像にろくでもない強盗殺人犯が選ばれた！その強盗殺人犯は金九（キム・グ、1876年8月29日 - 1949年6月26日）という。盧武鉉大統領がリンカーンとともにもっとも尊敬する人物らしい。
どうやら10万ウォン紙幣は盧武鉉による最悪の置き土産になりそうだ。 >>27
始まる前に仲間内で裏切りあうんだよね。
秀吉らもひどい目にあってる。
日本の武将みたいに領土と良民安堵するなら恭順するのか？と思ったら
平気で裏切る。 朝鮮人の証言や主張には、話を面白おかしくしたり自分を優位な立場に置くためか、嘘っぽい話や大げさな物言いをし、まぎらわしい表現を意図的に行うことが間々有ります。
そこで、韓国・朝鮮人論の中から、それに言及しているものを紹介します。
「雨森芳洲」 上垣外憲一 1989年 中公新書
◇新井白石の朝鮮観 （江戸中期の儒学者・政治家 1657～1725) （灰色文字は本文になし）
日本に送られてくる通信使は、日本向けには将軍の襲位祝賀をうたいながら、朝鮮の文献を読んでみると、敵情探索を目的としている。これは恩義を忘れたものである。
大体、朝鮮は信義のない国であって、明が清に攻められた時も一人の援兵も送ろうとしなかったではないか。「夫朝鮮狡黠多詐、利之所在、不顧信義、蓋○狢之俗、天性固然」
（朝鮮人は狡猾でいつわりが多く、利のあるときには信義をかえりみない。狢（むじな＝タヌキの異称）の類の風俗は、天性からしてそうなのである 「国書復号経事」）。
白石の通信使待遇格下げの根底には、このように朝鮮を軽侮する心理が働いている。日本の文人たちは、朝鮮のことを礼儀の国などといって持ち上げているが、
歴史に照らしてみれば、かくのごとく信義のなき国である。そうした国の使節をそれほどまでに優遇することはない
韓銀、５万ウォン券の図案を公開…６月発行
2007年から流通している1万ウォン札の裏面には中国古代の天文学者、張衡が発明したとされる観測器具、「渾天儀」が自国のものとして印刷されている。
今度は、中国の地方政権だった高句麗（コグリョ）古墳壁画の模様を取り入れて、これまた自国の物と主張している。ドラマでは多少の脚色は許されるが、
韓国ドラマは捏造と空想の産物で、時代考証や事実は全く無視している。ましてや、国が発行する紙幣において捏造（文化窃盗）は国際的信用を失う事を覚悟したほうがよい。
韓国としては、国威掲揚の一環なのだろうが認識が甘い。民族優位主義もここまでくると自覚していない精神疾患国家だね。中国人は嫌韓が進み、
後は歴史に詳しい一部日本人と台湾が気が付くだけだろうけど････
http://blog.goo.ne.jp/think_pod/e/0b306f901f4daf3e42a18ba5e2664129
世界の教科書
スペイン紙「韓国４２２８年間、中国の属国」
スペインの有力紙「エル・ムンド」のウェブ版（www.elmundo.es）が
「韓国は４２２８年間にわたって中国の植民地だった」と紹介した。
「エル・ムンド」は「韓半島は長い歴史のなかで数多くの侵略を受けてきた。中国に１８９５年まで属していた（略）
http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=56213 なんで実力無いのにプライド持とうとするのかね？？
余計に生きづらくない？ 韓国三田渡碑、独立門の脇に設置すべき「三田渡碑」・・・韓国王が九回頭を地面にこすり付けて清に謝罪するところ
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min05.jpg 大清国属高麗国旗 http://park6.wakwak.com/~photo/image/min03.jpg
（大清皇帝功徳碑（だいしんこうていこうとくひ）の設置場所が、移転するらしい。大清皇帝功徳碑（だいしんこうていこうとくひ）は、ソウル市松坡区にある、清の皇帝ホンタイジの功徳を称える石碑だ。
もちろん清や清の皇帝が設置したものではない。
李氏朝鮮の16代国王、仁祖の命令で設置されたものだ。（まあ設置をせざるを得ない状況に追いこまれたのだが）この石碑は、当時としてはたいへんインターナショナルなもので、
同じ内容が3ヶ国語（中国語、満州語、モンゴル語）で記されていた。石碑の内容は、だいたい以下のとおりだ。
①愚かな朝鮮王は偉大な清国皇帝に逆らった。
②清国皇帝は、愚かな朝鮮王をたしなめ、この大罪を諭してやった。
③良心に目覚めた朝鮮王は、自分の愚かさを猛省し、偉大な清国皇帝の臣下になることを誓った。
④我が朝鮮は、この清国皇帝の功徳を永遠に忘れず、また清国に逆った愚かな罪を反省するために、この石碑を建てることにする。
なぜ朝鮮の王様が自国領の中に、しかも自らの手で建立するのだ？と誰もが思うはずだ。
1637年に清と朝鮮とのあいだで丙子胡乱という戦いがあった。朝鮮は、清の皇帝ホンタイジ本人が率いる軍勢の前に首都漢城（現ソウル）は陥落し、事実上国家はいったん滅亡した。
しかし皇太子を含む2人の王子を清の人質に差し出すとか、外交権は放棄しますとか、貨幣はもう作りませんとか、黄金100両、白銀1000両の他、牛3000頭、馬3000頭、女性3000人など20項目余りの物品を毎年献上しますということで、
ようやく国家滅亡と朝鮮王の一命は救われた。
この時、皇帝ホンタイジと朝鮮王仁祖のあいだで交わされた約束を「三田渡（さんでんと）の盟約」と呼ぶ。このとき朝鮮王仁祖が皇帝ホンタイジの前で9回土下座（三跪九叩頭の礼）したレリーフは、問題の石碑のそばにある そもそも朝鮮人に誇らしい過去が無い問題について・・ >>202
そんなことが分かれば朝鮮人してないよ。 奥手上座にかまえているのが清の皇帝ホンタイジ。手前で土下座しているのが第16代朝鮮王仁祖。土下座して、国家の存続と自ら（仁祖）が死刑になることを免れた。
韓国の国定歴史教科書に丙子胡乱（へいしうろん）という戦争の名前までは登場する。しかしこの戦争がどういうものだったのか、その後どういうことが起ったのかについて、全くふれていない。もちろん「三田渡の盟約」も三田渡の地名も出てこない。
韓国は有史以来、1905年の第2次日韓条約まで、朝鮮民族はずっと自主独立を守っていたというデタラメ歴史観を一種類しかない国定歴史教科書によって国家が国民を洗脳している。
このデタラメ歴史教科書の深刻な問題点は、韓国人の「恨」が、日本と中国に分散することなく、そのすべてが日本に向けられ、爆発することだ。日本政府は韓国にきちんと抗議すべき問題なのだ。「きちんと三田渡の盟約を教えろ！」と。（
2下記の漢文は日清戦争での清の宣戦布告書（宣戦上論）に書いてあることである。
「朝鮮為我大清藩属二百余年歳修職貢為中外所共知」
日本語訳では・・・・
「朝鮮は我が大清の属国であり２００年以上にわたり毎年臣下の礼をとり貢物を
納めてきたことは国内外で知られていることだ」という意味だ。
要するに、清自身が「朝鮮は清の属国だ！２００年以上も前からな！」と公文書
で明確に認めているということだ。
一方、日清戦争の講和条約である下関条約（１８９５年４月締結）の第１条では、
「清国は朝鮮国の完全無欠なる独立自主の国たることを確認す。因て右独立自主
を損害すべき朝鮮国より清国に対する貢献上典礼等は将来全く之を廃止すべし。」
（原文カタカナ表記）要約すると①朝鮮は清の属国ではなく独立国だ。②独立国
なんだから臣下の礼とか貢物を収めることは今後廃止するぞ。ということだ。
支那が千年単位で周辺国に強要してきた朝貢制度・中華柵封体制が、日清戦争の
日本の勝利で終了し、朝鮮半島は１８９７年に国号を大韓と改め、元号も宗主国
だった清の元号から朝鮮独自の元号「光武」に変更した。
属国時代に支那に臣下の礼をとっていた漢城（現在のソウル）にあった「迎恩門」
は取り壊され、属国から独立国になったことを記念して「独立門」が建立された。 大陸の東端だから繰り返し没落民族が逃げ込んだ土地なんだよな ●元＋高麗ｖｓ日本〇
●明＋朝鮮ｖｓ女真〇
●清＋朝鮮ｖｓ日本〇
●露＋朝鮮ｖｓ日本〇
●日＋朝鮮ｖｓ米国〇 >>200
日本人の戦争は徴税権の争奪、東亜の戦争は土地自体の奪い合い。意味が違うのだよ。 山口】「韓国の人と交流する貴重な体験ができた」 華やか朝鮮通信使 馬関まつり
（ 読売新聞）
あ～～ 朝鮮から徳川将軍へのご機嫌伺いですかぁ。おとなしく江戸までくりゃいいものを途中で鶏泥棒やらかして袋叩きにされたっつうアレですな。
おや？鶏がみえませんねぇ。 しかも白衣の民族のクセに色付きですかぁ。 何考えてるんでしょうねぇ
これは、「朝鮮紀行 英国夫人の見た李朝末期 イザベラ・バード」の中の一文であるが、鶏や卵をかっぱらうのは、両班の当然の権利であり、まさに強奪者以外の何者でもない。
江戸時代に日本に送った通信使は１２回、一方宗主国に送った使節は正朝使とか謝恩使と呼ばれ、５００回を越えると言われている。
頻度から見ても宗主国に送った使節は属国朝鮮にとって遙かに重要であった。ところが、現在の朝鮮は謝恩使を再現せず通信使のみを再現する。なぜか？それは万年属国だった歴史的事実を隠し、
日本に「先進の文物を伝えた」と主張したいが為であろう。
韓国は千年属国といわれ
その苛酷な環境により脳の海馬が委縮しました
海馬が委縮するとストレスをコントロールできません
他人への攻撃、子供への虐待が行われます
そして攻撃を受けた他人、虐待を受けた子供の海馬が委縮します
こうして非社会的な思考行動が受け継がれるのです
金仁謙の『日東壮遊歌』等、朝鮮通信使は日本に衝撃を受けているんですよね。
●1764年1月22日 大阪
100万軒はあると思われる家の全ては「瓦の屋根」だ。凄い。大阪の富豪の家は「朝鮮の最大の豪邸」の10倍以上の広さで、銅の屋根で、黄金の内装である。この贅沢さは異常だ。都市の大きさは約40kmもあり、
その全てが繁栄している。信じられない。中国の伝説に出てくる楽園とは、本当は大阪の事だった。世界に、このように素晴らしい都市が他にあるとは思えない。ソウルの繁華街の10000倍の発展だ。
北京を見た通訳が通信使にいるが、「北京の繁栄も大阪には負ける」と言っている。穢れた愚かな血を持つ、獣のような人間が中国の周の時代に、この土地にやってきた。そして2000年の間、平和に繁栄し、
一つの姓（つまり天皇家）を存続させている。嘆かわしく、恨めしい。
●1764年2月3日 名古屋
街の繁栄、美しさは大阪と同じだ。凄い。自然の美しさ、人口の多さ、土地の豊かさ、家屋の贅沢さ…この旅で最高だ。中原（中国の中心地）にも無い風景だ。朝鮮の都も立派だが、名古屋と比べると、とても寂しい。
人々の美しさも最高だ。特に女性が美しい。美しすぎる。あれが人間だろうか？「楊貴妃が最高の美人だ」と言われているが、名古屋の女性と比べれば、美しさを失うだろう。（帰路にて）名古屋の美人が道を歩く我々を見ている
。我々の一員は、名古屋の美人を一人も見逃さないように、頭を左右に必死に動かしている。
●1764年2月16日 江戸（東京）
左側には家が連なり、右側には海が広がっている。山は全く見えず、肥沃な土地が無限に広がっている。楼閣や屋敷の贅沢さ、、
人々の賑わい、男女の華やかさ、城壁の美しさ、橋や船…。
全てが大阪や京都より三倍は優っている。この素晴らしさを文章で表現する事は、私の才能では不可能だ。
女性の美しさと華やかさは名古屋と同じだ。 >>117
徳川秘史という本によると
「家康は朝鮮使節に深々と土下座し日本に韓国の先進的な技術と文化を教えて貰うことを頼みこんだ、この時家康の朝鮮を啓蒙する事から啓蒙風というのがK－POPの由来になったという」
大韓書房 K－POP5000年の歴史より 韓国の人は、ちゃんと祖先の書いた本を読んで勉強してもらいたいものです。 >>
朝鮮人は、自分に固有のハングル文字を軽蔑して、中国文字である漢字のみをただひたすら尊重するおかしな国民である。政府の公文書はもちろん、普通の手紙にも、
会話の間にも努めて中国文を模倣して使用し国粋というべき語学上もっとも発達したハングルは婦人と子供と、下層階級が使用するものときめ込んでいる。
「朝鮮とその隣邦」 イザベラ・ビショップ 1897年
朝鮮人の間に技術や法を伝える文字が存在しないことに困惑した日本人がハングルの存在を見いだし文法的に整備し改良し、これを朝鮮文字として広く朝鮮人に教育し、
初めて彼らは文字による学習を受ける機会を得ました。
ところが戦後もともと自分たちの文字であるハングルを日本人が奪ったとか、漢字は日本人も使っている敵言語だと言って漢字の使用を禁止したり、はあ？な文明を進化させてます。
日本がハングルを普及させたという証拠資料はこうしてしっかり残っているのですが・・・
少なくとも彼らの祖先の歴史は漢文で描かれているのに、いまやその歴史書や伝記を読める人間は学者でもほとんど皆無というあっぱれな民族です 丙子胡乱で虜囚となった朝鮮人60万人の苦難
【新刊】チュ・ドンシク著『朝鮮人60万人奴隷になる』（学古斉）
1636年の丙子胡乱（清が李氏朝鮮に侵入し、朝鮮を制圧した戦い）で仁祖が清の太宗に降伏した後、およそ60万人の朝鮮人が捕虜として連行された。
崔鳴吉（チェ・ミョンギル）は、「清軍が降伏を受け入れ、丁丑年（1637年・仁祖15年）に漢江を渡るとき、捕虜として連れて行った人は50万人余りだった」と書いている。丁若鏞（チョン・ヤギョン）は、「瀋陽に 連行されたのは60万人で、
蒙古軍に捕まった人はこれに含まれず、どれだけの数になるか分からない」と記した。当時の朝鮮の人口は1000万人程度だった。全人口の6％が戦争捕虜として連行されたというわけだ。（中略） -------
元言論人で、金永三（キム・ヨンサム）政権で政務・広報主席、文化体育部長官を務めた著者は、1980年代初め、米国ハーバード大で研修中に衝撃的な話を聞き、研究を始めたという。大学のある人権セミナーの結論で、次のように語られたのだ。
「韓国は17世紀にも清の要求に従い、自国民を供出するかのように、毎年数十人ずつ献上していた国だ。時代が変わったとはいえ、このような国で今さら人権を手に入れることができるのだろうか」。朝鮮日報12月30日
http://blog-imgs-17.fc2.com/s/p/e/specialnotes/korea20071230001.jpg
丙子胡乱は、国号を「清」と改めたいわゆる支那が、同朝皇帝の即位を認めない朝鮮に大軍を以って軍事侵攻し、同国を制圧した戦いであった。
1637年に降伏の和議が交わされて以来、朝鮮は 2世紀半の長きに渡り、「清」への隷属を強いられたのである。「清」との和議により、
毎年、『黄金100両、白銀1000両の他、牛3000頭、馬3000頭など20項目余りの物品を毎年献上した。毎年美女3000人も献上したとされるが
■【日経新聞、プロの視点】中国に対する韓国人の感情一番極端な人々は、韓国外務省のチャイナスクールの一部の人のように「中国に精神的にひれ伏してしまった人々」だ。
彼らは「中国の偉大さ」にいかに自分が圧倒されたかを率直に語り「韓国は中国に従うのが一番」と公言する。
「韓国人のＤＮＡには中国への従属心が組み込まれているのか」と外国人を唖然とさせるほどだ。
一方、保守派や普通の人々は米国に対し複雑な感情を抱きつつも「独裁国家の中国に心を寄せる気にはなれない」
と漏らす人が多い。典型的なのが韓国の風刺漫画だ。そこに中国が悪役として登場することはまずない。
それは親中感情の現われではなく、中国に対する恐怖心の深さの現れである。
「米国や日本を新聞でいくら批判しても報復はされないが、中国はそうでないから」と韓国の新聞人は明かす。
韓国のある知識人は米国への心情をこう説明する。
「常に助けられてきたため常に絶対的な下位に置かれ、その結果、常に見下されているとの思いを抱かざるを得ない」
「日本人は米国に負けはしたが米国とは同じ土俵で戦ったとの対等意識を持てるし、劣等感を抱く必要がない」のだ、という。
日本は戦前に安保を含め一歩立ちした経験を持つ。それゆえに現状にある程度納得できるのだろうが
「一本立ち」を体験したことのない韓国人は「一度は」と思うのかもしれない。
冷戦期に対立の狭間に産み見落とされたひ弱な国の国民が、初めて大国から離れ、自由度を増せるとの期待を持ったのだ。
彼らは日本と異なり、太平洋の覇権を目指し壊滅的な被害を受けるという失敗の苦い経験はまだ持たない。
今は、現実はともかくもなるべく大きな夢を見たい、ということなのだろう。 読んでないけど、、、
時の指導者は無謀な反抗を控え、朝鮮人民の命を守るために恥を忍んで清に土下座した
ある意味賢明な指導者だった
単純に屈辱と感じないで、そういう風に考えたらいいんじゃないの？
ダメかｗ 東アジアは漢字文化圏と言われることがあるが、実は韓国ではもう漢字は通用しない。
韓国の通信社、聯合ニュースによると、ある研究者のアンケートで、回答者の半数がわが子の
名前を漢字で書けなかったり、間違えたという。自分の名字でも崔、鄭、柳といった画数の多い
字は書けない人がかなりいた。
ソウルで勤務していたころ、信じられない経験をした。最難関といわれる国立ソウル大学、
その国語国文学科で一年生に漢字の読みのテストを実施していた。問題を見たら「捜査」
「舞台」「哲学」といった、日本なら中学生でも読める言葉でも正答率が低かった。同科の
教授は「わが国の史書や儒教の古典はどれも漢文だが、学生は皆、原文を読めない。すべて
ハングルに書き直された古典を、深い意味もわからずに読んでいるだけです」と深く嘆いていた。
韓国は一九七〇年代に教科書の記述など漢字廃止政策をとった。誰も学ばず、忘れていった。
民族の文字ハングルで教育するという理念だが、漢字は日本の植民地統治のあしき名残だと
いう理屈もついた。
韓国語の語彙（ごい）のうち六割余は漢字が基になっており、ハングル表記だけでは正確な
意味はわからないはずだ。しかし、いまや韓国では、漢字は中国や日本への留学経験者だけが
理解できる希少な文字になりつつある。 （山本勇二）
2008-11-19 「李舜臣艦、来年１月末からソマリアに派遣」
韓国自慢の『李舜臣艦』しかし哀れな事に頭文字に『李』を使用しただけで世界から『中国海軍』と思われる。
この際軍艦に歴代大統領の名前をつけてはどうだろう？ 例えば…(対北朝鮮専用)輸送艦｢キムデジュン｣／(対日本専用)戦艦｢ノムヒョン｣／(米ドル)補給艦｢イミョンバク｣というのは如何？
薩摩水軍の反撃に遭い戦死した李舜臣の名前を付けた亀甲艦紛いを送るなんて、縁起が悪い、海賊の反撃に遭って艦長が○○しなければ良いが！
【韓国ＢＢＳ】トヨタのＣＭ、韓国で更に議論「李舜臣将軍のＣＭ作れ」「韓国を踏みにじった人々の子孫が作った車をなぜ買う」[12/7]★2
wwwwwww 朝鮮人が陛下の偉大さを理解できなくても無理はない
知能が足りないんだから
韓国人が誇るものの中に「東方礼儀の国（邦）」とういう朝鮮を指し示す言葉がある。
この言葉の本当の意味を知っている韓国人は少ないのだが、これは中国王朝から朝鮮へ贈られた言葉である。
即ち、中華の天子へ忠実に諸侯の礼を尽くしてきた朝鮮へ中国が上記の「東方礼儀の国」という言葉を贈ったのである。
直訳すれば「中国の属国として礼節を尽くした国」という意味なのだが、この意味を韓国人は全く理解していないのが、皮肉である。
中国王朝の属国における歴代国王は、原則皇帝の臣下と見なされる。朝鮮国王は中国皇帝によって任命され、中国の朝廷は朝鮮の王妃や王太子の廃立に至るまで、その権限を振るうことが出来たのである。
ちなみにこの当時、朝鮮を実質的に指揮監督していたのは、中国王朝の北洋大臣や直隷総督などである。
つまり国王というのは形ばかりのものであって、決して主権国家の元首として扱われていたのではないのである。
さらに朝鮮国王の中国王朝からの使節の出迎えは余りにも屈辱的である。
満州人の使節が来ると、朝鮮国王は自ら高官を引き連れて迎恩門まで歓迎に赴いて、地面にひざまずいて使節に敬意を表し、宴会を催し、芸を披露して接待しなければならなかった。
王太子は慕華館（迎賓館）で使節に酌の礼をするのが最大の役目だった。
韓国人が直視すべき真実の歴史「千年属国」：ここまでくればこれ以上の説明は必要ないだろう。誰がどう見ても朝鮮は、中国の属国若しくはそれ以下の扱いを受けていたのである。
現実に韓国以外の各国では歴史の教科書で、朝鮮関連の記述（これ自体殆ど記述されていないのだが）において、全て例外なく「朝鮮は中国の属国であった」と記している。
韓国が敬う中国でさえ朝鮮が中国歴代王朝の属国であったと明示している。
韓国よく引き合いに出す亜細亜のみならず世界各国が朝鮮は中国の属国であると認めているだ 韓国では2005年12月、「親日反民族行為者財産の国家帰属に関する特別法」という凄まじい法律が公布された。
親日反民族行為真相糾明委員会という大統領直属の国家機関に「親日派」と認定されると、本人もしくはその子孫の財産が国家によって没収されるという法律だ。
実際問題本人はほとんど亡くなっているので、そのひ孫・孫の財産を事後法によって収奪するという法律だ。法治国家にあるまじき行為などというレベルではない。韓国は土人国家だ。
名目上は民間団体とはいえ、大統領直属の国家機関、親日反民族行為真相糾明委員会によって委員が任命されている親日人名辞典編纂委員会が民族問題研究所とともに編纂作業を行っていた「親日人名事典」の2回目リストが公表された。
今回のリストをベースに親日人名辞典は8月に刊行されるらしい。
この辞典に名前が掲載されることは、ただ単に祖先の「名誉」が汚されるという話ですまない。祖先に連座するかたちで、子孫は今現在の財産を没収されてしまう可能性がある。ものすごい話だ。
最初にリストが公表されたさい、ハンナラ党の朴槿恵氏の父、朴正煕元大統領の名前があり波紋を呼んでいた。大統領候補だった朴槿恵氏を失脚させるのが真の目的だったといわれていた。
しかし今回公表された「親日（売国奴）」追加リストには、元大統領以上にインパクトのある名前が掲載されていた。朴泳孝（パク・ヨンヒョ）と安益泰（アン・イクテ）だ。朴泳孝は韓国国旗（太極旗）の考案者であり、安益泰は韓国国歌「愛国歌」の作曲者だった。
韓国人といえば世界一の国旗フェチだ。しかし太極旗をデザインした朴泳孝は親日派の売国奴だった！！！さらに国歌の作曲者までもが、親日派の売国奴だった！！！
そもそも韓国国歌（愛国歌）は、安益泰が作曲した管弦楽曲「韓国幻想曲」の終曲の合唱部分だった。しかし2006年3月、「韓国幻想曲」が、満州国建国10周年を記念して発表していた「満州交響曲」と同じ曲だったことが発覚した。
曲名が「満州交響曲」のままでは、二度と日の目を見ない可能性があると思ったのだろう。安益泰は曲名を「満州交響曲」から「韓国幻想曲」に変更したのだ。
安益泰は指揮者でもあったが、彼が自らベルリン放送交響楽団を指揮して「満州交響曲」を演奏するフィルムがドイツで見つかってしまった。
韓国国歌は満州の歌だった！！李氏朝鮮を建国した李成桂には女真疑惑があり、朝鮮人にとって満州はまったく縁のない話ではないのだが。
太極旗を考案した朴泳孝は親日派（＝売国奴）だった！！ 世界中だれも韓国なんて凄いと思っちゃいないんだから、「どうせ韓国。しょせん韓国。たかが韓国。」と
考えてもっと気軽に生きればいいのに。 明と清の戦いで明軍が敗北した状況なのに、1万以下の朝鮮軍が降伏しようがしまいが明の敗けだろ？ >>217
チキン屋の分だけ有るだろ
プライドチキンってなw ウォン・イルファン（Ｈ．Ｂ．アンダーウッド）教授は、日帝が韓国に及ぼした功労は鉄道や学校の建設ではなく両班階級（
李氏朝鮮時代の支配階級）の破壊だとも言ってます。
李朝末期の韓国は、政治が乱れに乱れていた。宮廷は国民の大多数が生活苦に喘いでいるのをよそに、政争に明け暮れていた。役人や、両班はみな私欲にかられて、
自らの栄達と蓄財のみを求めて、弱い民衆を摂取することだけしか考えなかった。そのために社会道徳が乱れて、精神も文化も経済も疲弊した。売官売職は普通のことだった。
どこでも賄賂がまかりとおった。黄金の力と暴力が支配していた。 政治は不正行為の別名しかなかった。民衆への収奪が極限に達していた。
いつもハルサリ（その日暮らし）を強いられていた庶民は、こき使われるだけこき使われ、乱暴されるだけ乱暴されて、まったく希望をいだくことができない日々を送っていた。
社会が停滞しきっていた。火賊や山賊と呼ばれる盗賊が横行していた。火賊は村を襲うときは放火して、その混乱の中で略奪したためにそう呼ばれた。
日本人は徳川幕府末期の日本について大いに誇ることができようが、情けないことだが、韓国人としては李朝末期については何一つ誇ることができない。
「醜い韓国人」光文社 著者 朴泰赫
京城(ソウル)に朝鮮総督府が置かれ、朝鮮には日本から日本人の税金によって莫大な資本投下が行われた。欧米の植民地が搾取を目的としたものであったのに対し、日本は朝鮮を自国同様に扱ったのである。
朝鮮の七大名物は、糞、煙管、シラミ、姑生(キ－セン)、虎、豚、蝿。朝鮮総督府は初潮前の姑生(キーセン)を禁止し、ロリコンの楽しみを奪った ◇日本併合前の朝鮮
＊海があるのに製塩出来ない／石包丁で調理／ 食器もろくになく床で犬食い／ 風呂が無い
／併合後禁止されたが人肉食、糞喰い／両班以外の庶民は文盲／ 車輪、桶、樽やら高度な木製品作れない
／ 樽が無いから肥溜め作れず、糞を発酵させ堆肥化できなかった、貴重な壺で糞を発酵させトンスル酒造。
／染料が無い、布を縫う針が作れない ／まともな測量技術が無く道路も町並みも整えられない
そもそも現在の朝鮮人韓国が存在するのは、日本が日清戦争で中華属国奴隷乞食３０００年の朝鮮族を開放、嘆願により併合血税を注ぎ込み産業、教育、医療・・日本のおかげで今日が有る。・
・当時の様子を英国女性旅行家イザベラ・バードが旅しているが、著書「朝鮮紀行」＝ハードカバーの証拠写真多数、販売中＝曰く『私は、このような貧困、乞食、病が蔓延した首都を見たことが無い！！
街は、草葺の平屋のみ、街路中央にどぶが流れ、民家には等しく便所が無く、これが便所代わりだ。糞便、猫の死体、蝿が飛び交う。女は、乳出しチョゴリ、風呂の習慣も無いため人々は垢まみれで疥癬等の皮膚病が蔓延している。
商店も無く全て夥しい露天のみだ。無政府状態のため通貨が用を成さず物々交換が主流だ。・・・こんな朝鮮を復興させた日本に感謝されることはあっても謝罪させられることは無い！！
日本は朝鮮併合時に桁外れに朝鮮を豊かにした。 韓国人はそれを全く信じようとしないが、
韓国の教科書に載っていないだけで証拠はいくらでもある。 オマエラにプライドなんてない。ビッグボンバーズのカナディアンマンなんだよw ◆歴史模造◆ 只今朝鮮王朝時代の歴史や文化を書き換え中
○【 ＮＨＫのチャングム大辞典（特別番組） 】
「チャングムを観て、朝鮮の歴史や文化を知ってください」（主演女優 イ・ヨンエ）
「チャングムを観て、朝鮮の素晴らしい歴史や文化を知りました」（NHK視聴者レター）
○【 豆辞典（ドラマ終了後流される解説コーナーより） 】
「朝鮮は明の属国ではありませんでした」
「文献の途中から女医と記述されており王の主治医となったことが分かります」
「朝鮮では韓方という独自の医術が発達しました」
○【 NHKが「世界美術館紀行」で韓国を取り上げた時に予定されていたタイトル 】
２ｃｈの電凸により放送直前に、タイトル変更 ↓↓↓
変更前：「韓国五千年の美の宝庫 ～ソウル・国立中央博物館」
変更後：「韓国・壮大なる美の殿堂 ～ソウル・国立中央博物館」
○【 ＮＨＫ教育の高校講座 】
世界史：「日本は朝鮮通信使からさまざまな文化や技術の伝承を受けました」
「朝鮮通信使は日本の民衆から大歓迎を受けました」
地理： 「中国って途上国で貧しいという印象を受けてましたけど、実際に見てみると都会だし豊かなんですね」 三田渡の恥辱を、チョッパリの責任に持っていくのが
偉大な民族の両班ニダ >>223
異様に高いプライドが許さない。
まぁ、劣等感の裏返しなんだが。 火病の民族 依存症の独り言＞韓国は、「恨（ハン）」の文化の国と言われる。この文化は、韓国・朝鮮の歴史を抜きには語れない。
中世から近世～近代まで、韓国・朝鮮は、その歴史の大半を中華圏の一部として生きてきた。世界の中心は常に中国だった。この中国を中心とした体制を華夷秩序と呼び、具体的には冊封（さくほう）という形で成り立っていた。
冊封とは、中国皇帝がその周辺諸国の君主と君臣関係を結ぶことである。冊封を受けた国の君主は、王や侯といった中国の爵号を授かり、これによって作られる国際秩序を冊封体制と呼ぶ。
経済的な側面から見れば、周辺諸国の夷狄（いてき）たちが、「中国皇帝の徳を慕って」朝貢を行い、これに対して皇帝が回賜を与えるという形式である。
この冊封体制の中で、韓国・朝鮮はその存在を維持してきた。つまり歴代の韓国・朝鮮王朝は、中国から柵封を受けることによってその地位を承認され、国内において自己の権威を確立することができたのである。
この中国との君臣関係は、日本が日清戦争（1894～1895年）で清（中国）を破ったことで消滅する。宗主国であった中国が敗北した結果、韓国・朝鮮は大韓帝国として独立を果たすのである。
迎恩門や「恥辱碑」と言われる大清皇帝功徳碑を倒して独立門を立て独立を記念した。
この独立は日本のおかげであった。
ところが大韓帝国は、日本がロシア・フランス・ドイツによる三国干渉（1895年）に屈するのを見て、既に満州（中国東北部）を実質的支配下に置くなど、北東アジアにおける
南下政策を推し進めていたロシアにすり寄っていく。その結果、朝鮮半島を国土防衛上の生命線と位置づける日本は、ロシアと戦うことになる（日露戦争―1904～1905年）。
日露戦争に勝利した日本は、その後、1905年の第二次日韓協約で韓国を保護国とし、1910年の日韓併合条約の締結により日本に併合した。
つまり、韓国・朝鮮は、ようやく独立できたのに、自ら近代国家として脱皮できず、北東アジアを支配下に置こうとしていたロシアの力を借りようとして、結果的に日本の植民地になってしまったのである。
【日韓】井沢元彦「韓国の要求に応じ謝罪を繰り返すのは最悪の対応」[12/14]
本誌で「逆説の日本史」を連載中の作家・井沢元彦氏は、20年以上前の1991年、韓国と日本が
歴史認識を巡って法廷で争う『恨の法廷』という作品を刊行した。同作は、韓国の反日の根底には
「恨」があると喝破した井沢氏だが、日韓関係がこれだけ悪化した今、日本はどのように隣国と接すれば
よいのだろうか？ 井沢氏はこう解説する。 ＊ ＊ ＊
日本は韓国の「恨」にどのように対処すればいいのだろうか。「恨」が朝鮮民族の特質である以上、
要求に応じて謝罪を繰り返すのは最悪の対応だ。謝罪をすればさらなる謝罪を求められるだけで、
永久に許されることはない。日本はこれまで謝罪すべきは謝罪してきた。これ以上、謝罪したり、謝罪の
意味を込めて経済援助を行なったりするのは無意味どころかマイナスである。
そろそろ毅然とした態度で韓国を突き放すべきである。嘘で塗り固めた歴史は必ず化けの皮が剥がれ、
嘘で塗り固めた教育は必ず破綻する。韓国が本当に近代化し、日韓が真の友好関係を築けるのは
そのあとである。 ※週刊ポスト2013年12月20・27日号
NEWSポストセブン: 2013.12.14 07:00
http://www.news-postseven.com/archives/20131214_230887.html 清の皇帝にお目通り適っただけでもありがたいと思えよ >>231
だって何でも他人がしてくれる事が前提なんだもの。
自分達では何一つ達成できない。
その劣等感が異様に高いプライドで有り他人に対しての恨みに繋がっている。 プライドが高かったら乞食みたいな真似はしないと思うんだけど・・・韓国・朝鮮人ってダニや乞食みたいなのが多杉るんじゃないかしら？ 大陸国家･海洋国家、そして半島国家 ＞蒙古襲来・
竹島問題が韓国国内でデモ騒ぎに発展しているようだがいつもの現象だろう。
今日の産経新聞の「断」に潮君がいい事を書いているが、要するにこの国の政府は何時まで経っても「国内治安」を確立できないのである。
１０年以上も前になるが韓国を訪問した時、ホテルの前で「大集会」が開かれていて、非常に迷惑したことがある。交通制限はもとより、奇声･歓声･シュピレヒコールで煩くて仕方ない。
若い工員達の給料値上げデモだそうだが、女子工員たちは嬉しそうに･お祭り騒ぎに参加している雰囲気、その周囲を、同じ世代の警官達が取り巻いている。中には女子工員と語り合っているベテラン？機動隊員もいる。
ソウル市民は慣れたもの、交通統制には文句を言っても、デモには気にもかけずに通り過ぎる。ガイドさん（女性）に聞くと「いつものことですから」とにべもない。
その彼女が、記念館を案内してくれたのだが、亀甲船と白村江の戦いが展示されているところでは熱心に解説してくれる。韓国文化の偉大さと、日本に勝ったことを強調するのである。そこで「蒙古来襲時には、その手先となって攻めてきたのではなかったか？」と質問すると、
「あれは強制されたからで、韓国人は日本から攻められても友人の日本を攻めるようなことはしない」と強調する。
そしてその証拠として「先生は蒙古が台風で全滅したことを御存知でしょう。その原因は何だか御存知ですか？」という。
「韓国人は友達の日本を攻めるのがいやだったから、命令されて船を造る時“手抜き”工事をしたのだ」と云うのである。つまり当時の船大工達が、「オカラ工事」をしたというのである。
「普通は一寸置きに釘を打つのに、このときは２寸間隔で打ったから、すぐに壊れて沈んだのである。だから日本は蒙古に勝ったのだ。むしろ感謝して欲しい」と。
これには流石の私も二の句が告げなかった！ 新説では神風は吹かなかったらしいね＞・フビライは、東アジアへの支配を拡大する中、東方で独立を保っていた日本をも征服しょうと企て、たびたび使いを日本に派遣し、服属するよう求めた。
フビライが日本に送った国書は、日本を見下した無礼極まりない内容である。例えば最初の国書は「関係がうまくいかない場合は、兵を用いる」とあり、ほとんど脅迫状といったほうが近い。
こんな要求は受入れられるはずがない。
朝廷は鎌倉幕府は一致団結して、フビライの要求をはねつけた。二度にわたって届いた元の国書に対して朝廷が用意した返書の下書きには「日本は天照大御神の子孫が統治する立派な国なので、
知恵でも武力でも侵すことはできない」とあった。戦端が開かれるのは必死である。鎌倉幕府は、時の執権・北条時宗を中心に元の襲来に備えた。
愛国心とは国家の『尊厳』と『名誉』と『主権』を守り抜く決意のことだ。
主権とは国家の独立性、つまり国のあり方について他国の干渉や介入を一切許さず、国のことは国の中で決めるということだ。
内政への介入を絶対に許さないことなのだ。
圧倒的な元の軍勢に勝てたのは、二度の”神風”が吹いたからだというのが定説になっているが、勝因はそれだけではない。元は騎馬戦では、無類の強さを発揮したが、海を渡っての戦いには慣れていなかった。
また、大軍の中には高麗や宋の兵も多く交じっており、内部的な団結は弱かった。
そして、最も強調すべきは、自分達の国を守ろうという当時の日本人たちの気概である。この国難に際し、朝廷と幕府は一致協力し、執権・北条時宗を中心に幕府統制のもと、御家人たちががっちりと団結し、
勇猛果敢に戦ったことが活路を開いた。 ・国のために私利私欲を排してまとまった御家人、
国のために一心に祈った宗教家たちが民衆の心を束ね、ひとつになって国難に向ったおかげで二度の暴風雨の到来という奇跡ももたらされたのだと。
当時の人々、とりわけ武士には何よりも公を優先する心があった。「いざ鎌倉」の言葉が残っているように、武士たちは質実剛健を旨とし、平時は国難に備えて武道を磨き、質素な生活を送り、
いざ国難に際しては、すべてを捨ててでも駆けつけるという気概があった。 >>227
>朝鮮総督府は初潮前の姑生(キーセン)を禁止し、ロリコンの楽しみを奪った
www 大陸国家･海洋国家、そして半島国家 ＞蒙古襲来・
1971年、時の首相・周恩来は関西学生友好訪中団との会見に
おいて、こう語っている。
日本民族は偉大な民族です。昔、元はインドシナからモ
スクワ、朝鮮まで侵略しましたが、日本は二度、この侵略
を撃退しました。・・・明治維新をことごとく反動的なも
のと決めつける見方がありますが、これは誤っており一面
的です。明治維新は二面性を持っています。これは史的唯
物論の見方です。進歩的な一面とは民族統一と西欧文明を
吸収して資本主義を発展させたことです。
中国の国父・孫文
儒教は地域を公としない。孝の思想を中心に、血族を神聖化する。つまりは血族主義の儒教に馴致されて、古き越人の末裔たちは同姓をもって同血とし、機闘の目標を他姓にむけるようになった。これでは国家を公とする近代国家が興らない。
＜日本から東亜各地に拡散した文明開化の波＞
・日本の開国維新は、文明の改宗といわれるほどの東洋文明の否定であり、放棄だった。もちろん東亜世界の伝統的な中華天朝朝貢冊封秩序の否定でもあった。
・日本人の鋭い感覚は、近代化を「文明開化」として捉えた。そしてその時代感覚から「脱亜入欧」を進め、積極的に西欧文明を受容して国家を転生、成長、隆盛させるとともに、怒涛のごとくアジアに影響力を伸長していった。 >>238
韓国人のプライドとは自負心では無くて見栄だから。
コジキ紛いな事をしても公表されなければOK的な思考。
公表されると何で言うのかと怒り出す。
コジキ行為そのものよりも公表された事に怒り出すのは其の為だよ。 中華も満州も朝鮮人にとっては古来からのご主人様なんだから、
屈辱に感じる必要ないと思う。
高句麗、百済とも朝鮮人が作った国じゃなくて侵略王朝でしょ。 >>1
お前らの今の存在自体が「恥」なの気づけよ。
売春婦、窃盗団、詐欺集団、人種差別
どれも世界に類を見ないレベルだぞ。 なぜ朝鮮人は嘘をつくのか Why does the Korean tell a lie?
■朝鮮人が認められない歴史的事実一覧
・弥生人が長江流域からやってきた百越系民族であること
・半島南部の先住民が倭人（＝弥生人＝百越系民族）であること
・新羅の建国時の宰相が倭人であり、王家の一つ昔氏が倭人系統であること、また始祖の朴赫居世についても倭人説があること
・百済、新羅が大和朝廷に対し従属的地位にあったこと
・大和朝廷による伽耶地域の支配（半島南部における多数の前方後円墳の存在）
・半島における文化的独自性の欠落（あらゆる分野での古典の不在）
・常に某かの国の属国として歩んできた歴史
・姓が漢族のものであること
・朝鮮征伐が日本と明との戦争であったこと（李朝の軍は明の将の指揮下に入り、和平交渉も日本と明の間で行われている）
・朝鮮通信使が実質的に朝貢使節であったこと（琉球の江戸上りと同じ）
・オンモン（朝鮮文字）がパスパ文字、契丹小字をもとにしたものであり、しかもカナより600年遅れて作られたものであること >>244
見栄とか虚栄心に近いよな。
韓国語の「プライド(自尊心)」には、「尊敬に値する立派な存在であろうとし、そのために努力する」
という自制の意味はまったくない。 >>246
残念ながら其の点は違う。
得てして発展途上国は何処も同じ感じ。
だから発展しないし米国などへ移民しても貧困層に転落してしまい差別だと喚いく。
発展しない民族ってそんな感じ。 ●李舜臣（イ・スンシン）
この李舜臣という人物、韓国では「秀吉軍を撃破した水軍の将軍」という
ことになっていて、英雄とされている。
彼らは、「世界征服の野望を持つ日本の秀吉軍を撃破して世界を守った！」とか
「李舜臣将軍は世界四大提督に数えられ、世界中が尊敬している！」とか
「世界中の海軍では李舜臣の戦法を手本に学んでいる！」などという
“韓国人が気持ちが良くなるような都合のいい作り話”で賛辞を惜しまない。
だが、実際のところ李舜臣を含む朝鮮水軍（李舜臣は総司令ではなく、
複数あった水軍の中の一司令官だった）は、秀吉軍を撃破するどころか
海上で食い止めることができずに半島への上陸を許している。
なにしろ秀吉軍は当時の最新兵器『鉄砲』を世界一多く保有していた上に
数百種類の狼煙や花火を使った通信・情報戦にも長けていた歴戦の近代軍隊
だったのである。対する朝鮮は明の冊封国だから鉄砲も持っていないし、
しかも全く訓練されていなかった。
ゆえに秀吉軍が朝鮮水軍などに撃破されるはずがないのである。
ちなみに秀吉軍の第一次出兵では、１ヶ月でソウルを制圧、
２ヶ月で平壌を陥落させ、朝鮮王子を捕虜としている。
韓国では「李舜臣軍が秀吉軍を撃破した」というフィクションが史実のように
語られているが、朝鮮出兵に参加した日本の武将は、結局誰一人死んでいない。
唯一戦死したといえそうな大名は「中川秀政」だが、「鷹狩りをしている最中に
刺客に暗殺された」だけなので厳密には“戦死”と言えるかどうか怪しいものである。
余談だが、秀吉軍が上陸した時、朝鮮の民衆は地獄のような圧政に
苦しんでいたため、戦乱に便乗して迷わず役所に火をつけ、戸籍を燃やした。
その結果、朝鮮半島から白丁（奴婢、賤民、奴隷階級）が激減し、
「自分は両班（貴族、良家、良民階級）の生まれだ！」と自称する者が激増した。
さて、実際の李舜臣は何をしたのかといえば、秀吉軍の「補給船団」を襲って
「補給路を断った」だけである。秀吉軍は補給が断たれたので一度引き返したが、
もちろん撃破されたわけではない。
また、彼の戦い方は、主に「停泊中の艦に火をつけるゲリラ攻撃」や
「日本と嘘の休戦協定を結んで、油断させて背後から襲う」という、
海賊まがいの卑怯な戦法である。 >>248
多分、同じプライドと訳されるが日本語で言う自負心という概念自体が無い。
マジで。 韓国で英雄とされる人物は、例外なく日本人を苦しめた者か
日本人を殺害した者である。そうした者たちばかりを英雄視する価値観の国では、
「悪である日本に謝罪させて、金を取る」のが英雄的行為に映るのも無理はない。
それが言いがかりだろうと、正当性がなかろうと、証拠がなかろうと、
彼らにとって“そこ”はたいした問題ではない。
いわゆる、“悪の日本に天誅を下す、という結果”があれば英雄なのである。
“我が国が日本に与えたものは膨大だが、日本から学んだものは何一つ無い”
“韓国にも日本にも有るものは、全て日本が韓国の真似をした”
“我が国に無くて日本に有るものは、全て日本が我が国から奪っていった”
韓国の教育現場では、このような事実のほぼ正反対の大嘘を堂々と教えている。
そのような反日捏造歴史教育が今もなお続いている。
それも“一部”の学校などではなく、韓国人全員が『同じ教科書』を使って。
日本人には「信じたくないこと」だが、そろそろ直視しなければならない。
ttp://peace-appeal.fr.peter.t.nishiyama.catholic.ne.jp/shaken0721.htm 明の属国だった朝鮮が、これで清の属国になり、
下関条約で日本にやっと独立させてもらったんだっけ。
何百年も、ずーーっと属国だったわけだから、
根性がひん曲がってるのも仕方がないのかな。 【韓国】 広開土大王石碑、日本人が灰を塗る作業で文字を歪曲、任那日本府説の根拠にした[10/01]ソース：東亜日報(韓国語) 「広開土大王石碑灰作業過程字歪曲」
http://news.donga.com/Main/3/all/20141001/66854147/1
関連スレ：
【訃報】 「広開土大王碑文、日本軍改ざん説」提唱した考古学者、李進熙（イ・ジンヒ）和光大名誉教授 [04/16]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1334584118/
【歴史】 百済武寧王の「墓誌石」、日本の歴史操作暴く～歴史犯罪集団、日本史学界にとっては原爆に等しい！★＞
新羅王がひざまずいた“任那日本府説”の掛け軸、米国博物館で展示 米国有数のアジア博物館で、日本の代表的歴史歪曲といえる“任那日本府説”を描いた巻物の掛け軸を展示し、物議をかもしている。 中央反日日報
問題の掛け軸は、サンフランシスコアジア博物館（館長エミリー・サノ）に展示された“八幡大菩薩御縁起絵巻（Ｓｔｏｒｉｅｓ ｏｆ ｔｈｅ Ｓｈｉｎｔｏ Ｄｅｉｔｙ Ｈａｃｈｉｍａｎ ａｎｄ Ｓｈｒｉｎｅｓ Ｄｅｄｉｃａｔｅｄ
ｔｏ ｈｉｍ、１３８９年作）”だ。
これには４世紀日本の神功皇后が倭軍を率いて新羅を征伐したという『日本書紀』の内容を描いた場面（写真）が描かれている。絵の横には「韓国南部の新羅王国との戦争で夫を失った神功皇后が魔法の石を得て新羅との復讐戦で勝つ場面。
よろいを着た皇后が新羅王をひざまずかせている」という説明が付いている。横１４メートル、縦３０センチと長いこの巻き紙には日本軍が竜を先に立たせて新羅軍を征伐する場面もある。
北鮮人は中国の番犬、南鮮人は中国の飼い犬くらいにしか思っていない』。
なお中国語で、南鮮国は"韓国"Han2guo2（韓人の国）、蔑称で"韓狗"Han2gou3（韓のイヌ）と常称されている。四六時中、他人・他国に噛み付いているし犬肉を常食しているのも一因である。半島鮮人も哀れなもんである。 中国人民から韓国に突きつける３６ヶ条
「お前たちが恥知らずでなければ、誰が恥知らずなのか！？」
1.中国の元・属国 韓国人は、かつて中国の属領だった事実をなぜ認めないのか？ なぜ中国王朝に来て貢ぎものをささげ、討伐されないように臣下の礼を取っていた朝鮮の行為を、恥知らずにも、このように言うのか。
「両国の友好交流であり、平等的外交で互いに贈り合っていた」と。
2.国旗がパクり 韓国人は中華文明の太極図を盗用した上に、五行の八卦の中の四卦と陰陽の魚までも剽窃し、自分達の国旗と主張しているが、それは中国人民の同意を得ているか？
3.漢字の無断使用 韓国人は古来より漢字を借用し、いまだに文字の中の一部に相変わらず漢字を挟むが、中国人の許可を経た後か？
>● 朝鮮国王は清の皇帝によって任命されること。
● 朝鮮国内で起こった事件の委細については、すべて皇帝に報告しなければならないこと。
● 清の使節に対して、国王はソウル城門の外まで出迎えなければならないこと。
● 朝鮮国王の地位は、清国廷臣の下にあること。 ● 朝鮮政府には、貨幣の鋳造権がないこと。
細かく定められた貢品以外に、 毎年、牛三千頭、馬三千頭、各地の美女三千人を選り抜き、
清国に朝貢することが義務づけられていた。
１６３７年１月３０日、仁祖王は清の大宗に向かって九回、 地面に頭をつけて拝礼し、和約を結ぶ。
http://toron.pepper.jp/jp/middle/syndr/heisiho.html
現在の独立門は迎恩門を壊して立てた門。 迎恩門とは清皇帝から受けた恩に、感謝して迎えるために作った門
で、ここで朝鮮王は、９回頭を地面に叩きつけて、ひれ伏し、清の 使者を迎えました。
「三田渡碑」・・・韓国王が九回頭を地面にこすり付けて清に謝罪するところ
http://park6.wakwak.com/~photo/image/min05.jpg 大清国属高麗国旗 http://park6.wakwak.com/~photo/image/min03.jpg 4.国名までパクり 韓国人は勝手に中華民国の“民国”の国号を使うが、中華民国政府に通知してあるか？ お前たちの国家はそんなに小さいのに、”大”韓民国を僭称している。
この「大」の字はお前達を36年統治した前宗主国、“大”日本帝国を剽窃したのは明らかだが、お前達は認めているか？
5.法律は中国のパクり いわゆる”大韓民国憲法”は 1948年に南京で制定された中華民国憲法を剽窃したものだが、お前達は思い切って承認するか？ 韓国の法律のほとんどは、台湾の”六法全書”（憲法、刑法、民法、商法、刑事訴訟法、民事訴訟法）と全く同じだが
、当時の中国の優秀な法律の焼き直しだと韓国人は認めるか？
6.日本に学んだことを隠す韓国 チェコ人は憚ることなく、「チェコはドイツの近くにあり、発達したドイツをモデルとして発展してきた」と認めるが、お前たち韓国人は承認するのか？
世界第二の経済大国の日本が非常に近くにあって、技術の習得に便利で、日本の成功経験を取り入れたが、それは近隣の利点を得たのだ、と。 お前がたはどうしては否認するか？ 中国人は信じない。もしお前たちの東にある国が日本ではなく、
キューバ、ジャマイカあるいはインドネシア、マダガスカルなどの後れた島国だったら、お前たち貧しい南朝鮮は 1970年代に急速に発展することができただろうか？
7.中国に居候した政府 お前たちの大韓民国臨時政府は、 1940年代上海と重慶で執務し、今日韓国人は独立したが、心から中国に感謝するか？ お前たちの教科書の中に、蒋介石先生に対する感謝の言葉は載っているか？
お前たちは教科書の中で”中共の軍隊”を削除して、なぜ朝鮮戦争の不実不敬の言辞に干渉するか？
8.国花は中国の花中国原産のむくげの花を韓国人は勝手に“限りない花”に改称して、また国花としたが、お前たちの辞書の中ではまだ「ムクゲの花」と呼ばれているのを知っているか？ 「恥知らずの韓国人へ告ぐ！」 中国人の見た韓国9.長白山が韓国領土だと？
お前たちの国歌の中に”長白山”は韓国領土とあるが、そこが中国の領土というのをお前たちは知ってて歌っているのか？ 一体いつになったら修正するつもりだ？
10.豆乳が韓国起源だって？豆乳は、中国で漢王朝の淮南王により発明された。お前たちのは、せいぜい数百年か前の発明だが、「韓国起源」と言っている。2000年前より数百年前が早いのか？
11.韓国の中国排除 韓国は独立後、在韓華僑に対して”外国人財産制限法”を制定し、この悪法は華僑がささやかな中華料理店を営業できないようにして、家屋を買うのにも韓国籍の女房の名前を使わせた。
これによって6万人の華僑 が アメリカと日本と台湾とアルゼンチン に 流浪して、今ではたった2万の年老いた華僑が生き残るばかりだ。韓国人はインドネシアと並ぶ排華というのにぴったりだ。
韓国人はこれに対してすまない気持ちがあるか？
12.韓国の「脱中国」韓国が独立後まもなく、極端に推進した”ハングル専用”政策は、もともと”漢字ハングル併用”の排斥であり、法規を制定する政府の公文書の中は漢字を使用する許さず、大通りの看板と告示は皆”国文化” した。
小学校で漢字を教えず、中学では教える漢字の数量を減らし
、新聞の見出しに使う程度で、十年来”脱中国化”の悪果として、漢字文盲の一世代を養成した。お前たちの北方地区政権はまったく漢字を廃止した。お前たちの内心では、中国が好きではないというのは正しくないか？
13.台湾への感謝を忘れる韓国
1960年代韓国人は役人をしばしば台湾に派遣して、経済建設を考察し台湾の経験に学んだが、韓国人は承認するか？ 1966年朴正煕大統領が台北でよい経験をし、蒋介石に謁見し教えを乞うたことを、韓国人はまだ覚えているか？
「兄弟の国」である自由中国（即ち台湾、韓国人は当年台湾当局をこのように称した）は長兄だが、お前たち弟は忘れたのですか まったく過ぎ去った事を、何時までも後悔するとは朝鮮人らしいな
これから起きる事を考えたらどうだ、また屈辱だぞｗ 反日という点でなら一枚岩かもな
あと国を捨てることと >>1
いやいや、大半の朝鮮人が戸籍も与えられず糞尿にまみれて奴隷生活を送っていたのに、
その子孫である現代ウンコ韓国人たちが当時を語るとき、なぜか特権階級の両班であった
かの如くもの言うのをみるにつけ、自分の顔面はいつも糞ワロタにならざるを得ない。
文化だとか愛国だとか人間以下の扱い受けてたお前等の祖先には全く関係のない
話なのになぁｗｗｗ おやおや
友好の碑ってキャプションがバレちゃうじゃないかｗ >>120
超時空太閤†HI･DE･YO･SHI†だぞ >>1
ただの中国の一地方ってこと理解してないのか？ >>50
● 大統領は習近平によって任命される
● 韓国内で起こった事件の委細は、全て習近平に報告しなければならない
● 中国の使節に対して、大統領はソウル空港まで出迎えなければならない
● 大統領の地位は、チャイナ・ナインの下にある
● 韓国政府には、ウォンの鋳造権がない
● 韓国政府には中国への通貨スワップ、兵士提供の要求権はない 英国ＢＢＣが「韓国の歴史上、最も知られたくない恥」を全世界に発信ｗｗｗ
世界の笑いものにされた韓国人「やめてくれ！もう慰安婦で日本を責められないじゃないか！」
https://www.youtube.com/watch?v=v0iKK_oEIao&;t=19s
韓国が日本列島を３回消した事実が世界中に報道され、大騒ぎになる！
「こんな国は見たことがないぞ！」
https://www.youtube.com/watch?v=BKsieup7I3c アレ？朝鮮民族史唯一の自慢は東方礼儀の国と言われて宗主国様に頭を撫でて貰ったことじゃなかった？ それを隠そうしたり、捻じ曲げたりするから
みっともないんだよｗ
その碑、何回隠したよ？ 貢女3000人 x 数百年の
謝罪と賠償を要求しないの？ だからドジン共は解放門を思い出すべきだなｗ
支那を見習って
いつまでもチョウセンジンは
バカだって事を責め続けよう！ >>1
>「三田渡の恥辱」
「恥辱」じゃなくて「礼儀」だろ。
清の代官の前でこれを行う場所が「守礼門」なのだから。 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
