【韓国】日本の謝罪が被害者に向かない理由は？･･･安保法改正から見る日本の戦後民主主義[07/18]
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■ 帝国の慰安婦の朴裕河批判も･･･
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2016年の安保法の改正は日本国内だけではなく、近隣諸国でも多くの物議を醸して戦争法だという批判を受けた。日本は安保法の改正によって、自国が攻撃されなくても密接な関係の国が攻撃された時に反撃ができるようになり、これは日本が防衛ではなく攻撃も可能になった事を意味する。また、国会の承認だけで自衛隊の派遣が可能になって、自衛隊の活動範囲が広範囲に広がった。
日本は安保法を改正して、これを『積極的平和主義』のためにと強調し、特に国際テロ組織との戦争は安保法制の重要な根拠として扱われた。安保法の改正から2年が過ぎた現在、日本は北朝鮮の核ミサイルの脅威を名分にアメリカとの演習回数を3倍以上に増やし、自衛隊の影響範囲を拡大し続けている。
（写真）
http://www.news-paper.co.kr/news/photo/201807/30392_20639_3810.jpg
▲ 発表中のキム・ハン教授
朝鮮（チョソン）大学・人文学研究院が開催した2018年定期学術大会に参加した延世大学のキム・ハン教授は、日本のこのような態度が『普遍主義の否定』ではなく『普遍主義をルーツにした殲滅戦争を体現して実現する積極的平和主義を具現するもの』と説明した。 人類の平和を侵害した犯罪者は非人間的に扱われた西洋の法思想とも関連しているが、ローマの哲学者であるキケロは、「海賊とはいかなる法権利も義務も共有することができない」とし、ドイツの法学者であるカール・シュミットは、「人類の敵は徹底的に非人間的に扱われて殲滅されなければならない存在」とした事から、このような認識を調べる事ができる。
安保法制の根源である『殲滅戦争』が、日本の戦後民主主義の根底にどのように作動するのかを批判的に追跡するため、キム・ハン教授はまず朴裕河（パク・ユハ）教授の『帝国の慰安婦』が持っている歴史認識について批判した。キム・ハン教授は、「植民地主義で歴史問題を扱う際、韓国人、中国人、日本人など、現在有効な国民国家を前提にした論法は深刻な問題を引き起こしてしまう。まるでそれが現在の時点の各国民間の問題であるように誤魔化す論法が、まさに各国民を成立させた植民地主義の複雑な歴史構造を忘却させるからである」と述べ、「帝国の慰安婦はその代表的事例である」と提示した。
【太字始まり】「支援者は政治家や官僚の大部分が “戦後民主主義” の教育を受け、天皇制を否定せずとも一人の国民として必要な分は自分たちの歴史について反省意識を持っているという事実を軽視した」 ＝朴裕河『帝国の慰安婦（P-203）』＝朴裕河『帝国の慰安婦（P199）』
「この20年間の強硬な主張と韓国に対する支援が、結果的に慰安婦問題解決に乗り出した官僚と “善良な” 日本人まで自暴自棄的無関心と嫌韓に走らせたという点である」 ＝朴裕河『帝国の慰安婦（P-203）』【太字終わり】
『帝国の慰安婦』で朴裕河教授は、「韓国の慰安婦問題関連の活動家が、『戦後民主主義』教育を受けて個人として責任を負う日本の善良な官僚や市民を敵に回した」と批判している。 キム・ハン教授は、「朴裕河は帝国日本の植民地主義批判を日本の戦後民主主義をルーツにして展開している。つまり、日本の戦後民主主義を心の奥深くから高く評価して信頼する事で、植民地主義を乗り超えようという姿勢を取っているのである」と説明した。戦後民主主義と日本国民の良心に対する信頼を基に慰安婦問題を眺めると、『政治を超えて世界と事態を眺めると、相手を道徳的に批判して支配しようとする政治を超えて、人類共存のための普遍的理念と価値だけが慰安婦問題を解決する道』になる。同様に『過去の歴史経験を政治化する事』は批判する必要があるが、『個人から国家に至るまで全ての水準で、究極の帰結は戦争が原因となる対立と葛藤は克服されなければならない』からである。 しかしキム・ハン教授によれば、このような認識は朴裕河が願おうが願うまいが日本の政権が立てる『積極的平和主義』と重なる事になる。
ソース：ニュースペーパー（韓国語）
http://www.news-paper.co.kr/news/articleView.html?idxno=30392
>>2につづく >>169
証拠がない捏造だから半世紀も寝かせてたんだろうしな >>167
＞死んでも尚、罵倒し、死者にムチ打つ様な誹謗中傷は止まないわけじゃん？
え、別に「罵倒」や「誹謗中傷」なんてしてないけど？
マスコミも死刑執行された直後から「元死刑囚」って
肩書きに変わったけど？ >>167
つまり、元寇を理由に朝鮮人を許さないのは当然と言う事だな。 韓国人のことを調べようとしても、同姓同名が多すぎていろんなのが出てきて探すのが大変だわ(´・ω・｀) (´・ω・`)貴様まだほざいてやがんのか糞チョンコこら💢💢💢
フィフィ喚ぶよ？召喚するよ？召喚獣フィフィオメガウエポンとフィフィ、どっちにするか選べや在庫ども💢どっちがいい？ 朝鮮では慰安婦の事をかわいそうな被害者だと教えてるけど
日本じゃ慰安婦はただの売春婦だと教えてるからね
どちらが本当なんだろうね
ちなみに終戦が1945年で挺対協ができたのが1990年らしいよ
朝鮮人相手なら大昔と昔と分けてるだけで騙せるかもしれんけどなｗ (´・ω・`)はげ？
(ФωФ)死ねハゲ、ワンコリ、ボンソワール木村は被災しデスりましたか？ナウリーわ御存命のようですが…
(´・ω・`)ところで？このハゲって誰？どこのハゲですかこのハゲわ？ナウリーと木村、ワンコリは認知済みですがやまもととか、パゲがどうも？教えてエロい人💋有識者❤ >> 160
まず「被害者」じゃないからその前提から崩れている。
ただのバカだお前は。 >> 167
何のために国際条約や国際合意があると思ってんだ？
お前もただのバカだ。 もうお前らに謝る気すら失せたわ。
謝っても謝ってもキリがないもんな。
そんなに援助が欲しいのか？ >>183
そりゃあ惨めな劣等土人だから貰えるもんは欲しいニダ (ФωФ)やまもととパゲは次みからコテ書け、まぎらわしい。
ナウリーの勝ちだな、地下に潜るけど、ナウリーも∀卑怯者めが∀(´・ω・`)禿げとやまもとわ一日一回なのりあげてからどうぞ？潜るな 要点を簡潔に纏める能力がないのか、あるいはわざと難解にダラダラ書く方がインテリと見なされる社会なのか。 受け入れられないんじゃなくて
受け入れないで叩く作戦なのがねー 謝罪も賠償も俺らが生まれる前に終わってるわ
いつまでゆすりタカリのネタにするつもりだクズ ＞人類共存のための普遍的理念と価値だけが慰安婦問題を解決する道
そんな抽象的な話はどうでもいいから、客観的、且つ、具体的な証拠出せっての。 韓国人は何100万人も殺された中国には何も言わず、
人口を２倍に増やした日本に文句言う基地外だからなw
殺されて被害者になる方が嬉しいのか？ おお神よ！
どうか日本人をお許し下さい！
彼らは自分で何をしているのか分かっていないのです！
先月から続く、この地震や豪雨、猛暑をおヤメ下さい！
怒りをお静め下さい！ >>1
＞日本の謝罪が被害者に向かない理由は？
そりゃ韓国が、被害者コスプレするからです
被害者だって言うなら
一度で いいですから、その被害とかについて
証明してみたら どうですか？
根拠が無い、証拠も提示されないで
「被害者だぁー！！」って言われたって
知らんわ、そんなもん！・・となるのは当然なんですよ >>192
また他のスレでコテに叩かれた時間に書いてるねwwww本当お前ってバカだよなwwwwお前は心配せんでも現時点で地獄行き確定してるから日本人の心配しなくていいぞ 要するに愚かなる朝鮮人は、日本によってアジアが解放されたという普遍的真理を認識しない限り、まともな人間になれないってことだねw >>1
＞日本の謝罪が被害者に向かない理由は？
ありもしないことで
なんで謝罪を要求できるんですか？
それって、根本的に間違ってますからね
向くとか、向かないとかの
そんな問題では、ありませんよ >>196
＞日本によってアジアが解放されたという
ゴールはできなかったけどな。アシストはできたが 移動中にガラケーで読んでも話の流れが全く掴めず意味不明だったが、帰宅してPCで読んで話の流れを掴んでも意味不明だった。
安保法制の批判とパクユハの悪口と元慰安婦や植民地への謝罪とがゴチャゴチャになってて、話が整理されてない。 >>39
バカにバカな教育を更に施すからじゃね
あと支離滅裂でも読むのに難儀する長文が書ける人がエラいとかマジで思い込んでそうw >>192
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連中の主張によると、現代韓国で売春が多いのは日本の教育で
貞操観念が破壊されたからだそうです。
そんな教育にどっぷり浸かって育った慰安婦世代に、果たして
貞操観念と呼べる物などあったのでしょうか？w >>192
> 神よ
熊のことか。
教皇からは生まれ変われといわれているからな。 日韓基本条約で解決済みだからｗ
あとは韓国の政府と国民の問題。
日本の安全保障のために併合したわけだから、感謝しろとまでは言えないでしょう。
しかし、「威嚇して併合し、経済収奪をした」と言われれば反論したくなる。
当時、既に直轄植民地の経営が儲からないのは、イギリスなどの経験から知られていた。
半島が極貧社会で、さしたる市場も資源もないことも判っていた。
だから、半島を植民地として利益を得ようとしたわけじゃない。
日本にとって併合がベストの選択だったかは疑問ですね。
結局、半島がロシアになびくことを心配した軍部の要請が通って併合になったけど。
やはり、伊藤博文の言うように保護国として維持するのがベストだったのでは？
それなら、金もかからず、今のような僻みっぽい国にもならなかったかも。 ｗ
その場合、半島の現在の経済水準は、中国程度にとどまっているろうけど。
でも、併合が日本にとって失敗だったとも言えない。
金はかかったけど、ロシアやソ連の半島進出は完全に止めたからね。
半島人にとっては、併合は棚ボタ的な幸運でしょう。
国として自立能力がなく、他に頼れるのは中国とロシアしかなかったし、
結果的に、日本の金で破産国家を近代国家にしてもらったんだから。
異民族との併合だから、精神的には屈辱感を残したかもしれないが。
もし日本に併合されてなかったら、今もロシアの一地域でしょうね。
パクスキー、キムチョフなんて名前の多い民族になったかも。w
彼等には独立国よりそのような属国が精神安定上いいのかもね、、、。
日本は半島を侵略していないし、韓国に損害も与えていない。
なのに、日韓基本条約で半島の資産（６０兆円相当）を放棄し、追い銭的
経済援助までしてる。 やはり、韓国は日本に感謝状を出すべきだな。
朝鮮・台湾の歳入歳出額 台湾割譲は1895年。日韓併合は1910年
http://jbpress.ismedia.jp/mwimgs/2/8/600/img_28ecc61bcde06ce6d3189edaea90e36d3069.png
大日本史番外編 朝鮮の巻「日本から見た韓国併合」
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/2463/
>>167
＞死んでも尚、罵倒し、死者にムチ打つ様な誹謗中傷は止まないわけじゃん？
それってまさに中国人韓国人の性質だよな。
お前らと違って、日本人はそんなにしつこくないよ。 >>167
おまエラは何故、虐殺と強姦をし続けたベトナムに方々に
謝罪と賠償をし続けないの？ 現在の韓国人の大多数は何の被害も受けてないじゃん
それとも、AIに出てきた宇宙人みたいに記憶、意識の共有化できんのか？ 日本の「実力」を肌で感じさせるしかない
彼らは押せば日本は屈すると思っている >戦後日本の謝罪が被害者に向かないのは
韓国人が謝罪要求を上下関係確認の手段にしているからだ
彼らが欲しいのは日本が下位なことをいつでも確認できること
韓国人の民族差別意識が解消されない限り「被害者に向かない」という主張は続けられる
日本はもうこんな不毛で無意味な対応はしないと決めたんだよ 韓国自身が被害者の代理人って立場放棄して日本と国と国のやりとりにして、国交正常化時の経済協力金を被害者に還元しなかったのが悪いくせによく言うわ。 >>192
日本人がどんだけ昔から天災と向き合って生きてきたか知らない朝鮮人乙w
天災と共存してきた歴史が世界に誇れる日本人の特性を育んだのさ 韓国人の思考ってこうなのか。やたらと普遍が出てくるが、それこそ外的理念に阿った貧性とは気づかんのだろうな。ニーチェに真っ先にバカにされる民族 > 『帝国の慰安婦』で朴裕河教授は、「韓国の慰安婦問題関連の活動家が、『戦後民主主義』教育を受けて個人として責任を負う日本の善良な官僚や市民を敵に回した」と批判している
事実だろ
韓国はやり過ぎた。日本誣告という犯罪まで犯した 朴裕河はまともな感覚の持ち主
だから韓国で排斥される >>1
>延世大学のキム・ハン教授
こんなやつの説がでかい顔してまかり通り間は、日本は韓国無視していいと思う
何言っても無駄だから 日本は何も悪い事などしてないからだよ
悪い事をしてるのは韓国人だ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
