【信濃毎日新聞】日韓併合以降の朝鮮半島 朝鮮人への差別記録 伊那に貴重文書[12/25]
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満蒙（まんもう）開拓の歴史などを長年研究している伊那市西春近の元教員矢沢静二さん（６６）が、１９１０（明治４３）年の日韓併合以降、朝鮮半島で日本人が朝鮮人に行った差別の実態をまとめた文書を同市創造館で見つけた。残飯を食べさせ、無給で長時間働かせた―といった実例を数多く掲載。当時の軍人が日本人に反省を求め、融和への願いを込めて限られた範囲で配った文書で、戦後、全国の市町村役場で戦時機密資料が一斉に焼却処分された中、残った。県外でも見つかっているが数は少なく、研究者は「貴重な資料」としている。
文書は「朝鮮同胞に対する内地人反省資録」と題し、１０５ページ。３３（昭和８）年４月、当時の陸軍少将、岩佐禄郎（後の中将、新潟県出身）が書いたと記されている。岩佐は当時、朝鮮憲兵隊司令部の所属。まとめた目的は「朝鮮人に対する好ましからざる多くの事柄を掲げ、反省を求めるため」だ。言論弾圧、思想統制を進めた軍に自省を求め、現地の日本人の行為を批判。融和を呼び掛けている。
掲載した差別行為は、岩佐が現地の朝鮮人に聞き取った６８項目。３２年１月から約１年間に病院、学校、公衆浴場などで行われてきたものだ。当時、朝鮮人は蔑称で呼ばれ、「就職希望の朝鮮人を『採用せぬ』と突き出す」といった記述から、雇用を理由なく拒否した様子がうかがえる。日本人の小学生が蔑称を連呼し、同年代の子どもを殴った記録もある。
散髪した客が朝鮮人と知り、道具を全て洗浄した理髪店の店主や、「今は忙しい」と朝鮮人の治療を拒んだ医師も。畑のハクサイを誤って踏んでしまった朝鮮人の女の子を３カ月間無給で働かせたり、店が汚れる―と朝鮮人の来店を拒んだりした記録もある。
日本近現代史が専門の荻野富士夫・小樽商科大名誉教授（６５）＝東京＝によると、文書は国立国会図書館などにも所蔵されているが数は少なく「憲兵隊の一人が自省の念を込めて書いた点で貴重」とする。
矢沢さんは今年１０月、所属する上伊那教育会の資料を保存している伊那市創造館（旧上伊那図書館）の地下室で別の資料を探している際、文書を発見。岩佐と伊那の関係については記録がなく、なぜ残っていたかは分からないが「軍の人間が『恥』の部分の日本人の加害者性を記し、その冊子が焼却処分を免れて残っていた。二重の意味で驚き」としている。
（12月25日）
https://www.shinmai.co.jp/news/nagano/20181225/KT181221FTI090020000.php
信濃毎日新聞[信毎Web]
https://i.imgur.com/5QXeeXf.jpg
「朝鮮同胞に対する内地人反省資録」を手にする矢沢さん >当時の軍人が日本人に反省を求め、融和への願いを込めて限られた範囲で配った文書
朝鮮人を弾圧したという憲兵隊が作成した文書ですｗ >岩佐は当時、朝鮮憲兵隊司令部の所属。
ああ、書いてあったか。 アホサヨのシンマイ新聞、うれしそうだな。
戦前戦中の日本に半島出身の帝国陸軍中将が居た。
植民地（？）出の将官だ。日本の軍隊にはそんな人がいた。
コウシヨク、ググってみよう。
.>118
出稼ぎに大勢来てたのだろ。 長野県人としてお詫び申し上げます
地元ながら恥ずかしい
世間に顔向けできません >>123
ああ、「朝鮮人女性を拉致誘拐して従軍慰安婦にした憲兵隊」が作ったんですねw 醜い５０００年属国の歴史を修正しまくり(ｹﾞﾗｹﾞﾗ
毎年毎年３０００人もの、若い美男女を中国の皇帝に献上して
代わりに中国の犯罪者を半島に捨てられ
不細工と犯罪者が５０００年近親交配してできた
劣等遺伝子、不細工犯罪脳ｗｗ
恥ずかしい顔と歴史を修正しまくる韓国(ｹﾞﾗｹﾞﾗ そんなサルに教育を与え、人間にしたのも日本人なんだがな。 >>1
朝鮮人は日本人じゃないから区別されて当たり前。
差別されない朝鮮へ帰れや 公共と言う概念がない地域で裏付けなしは胡散臭いの一言だわな
どうせこの話も情報まとめたら朝鮮側に問題がありすぎるって話だろ 日本は酷いことをした！
↓
チョンの客が来たから道具を全て洗った
ハクサイを踏んだ女を無給で働かせた
小学生が悪口を言ったり殴ったりした
いちいち内容がしょぼすぎるｗ なんで日本にいるんだっけ？？？？
帰国すればｗｗｗｗ 朝鮮人差別で採用しないて、
強制連行は無かった、
証拠でしょ。
バカチョン ＜＜朝鮮土民の奇習を禁止した日帝の蛮行＞＞（ ´,_ゝ`）プッ（ ´,_ゝ`）プッ（ ´,_ゝ`）プッ
【試し腹】
「女は子を産む道具でしかない」朝鮮では、「道具（女）が不良品（不妊症等）であってはならない。
故に、『これこの通り、妊娠できる体でございます』ということを証明するために、「種男」という男に娘を犯させ、
妊娠した状態で輿入れさせる」。生まれてくる子の相続権が問題になるため朝鮮総督府が禁止した。
【シバジ】
家の跡継ぎとなる男子を得るために、子供を生むための女性を雇うこと。シバジになったのは、寡婦や賤民で、
おもに子をたくさん産んだ女性であった。世継ぎの男子を出産した場合には顔も見ないうちにすぐにその家を
立ち去ることがシバジの掟であるとされた。人権上問題があるため、朝鮮総督府が禁止した。
【嘗糞】
人間の糞を舐めて、その味が苦ければその人物の体調は良くなっており、甘ければ体調が悪化していると判断する民間療法。
不衛生なため日韓併合後に禁止された。
【病身舞】
大げさに身体障害者や病人の振りをして、身体障害者や病人を笑いものにし、それを見た人々の笑いを誘う伝統芸能。
日本人の感覚では好ましく無かった為、日韓併合とともに直ちに禁止されたが、独立後復活した。
【乳出しチョゴリ】
その名の通り、胸を露出させたチマチョゴリのこと。
後継ぎである長男を出産した女性のみに着用が許されたため、日本併合以前の朝鮮人女性にとって誇りであった。 今のチョウセンをみれば
当時の差別もそらそーだろとしか
思えんなｗ てか日本は超過酷な植民支配してたんじゃなかったのか？
差別とかそんな問題考える余裕あったんだな >>1
これって当時の朝鮮人が日本人の奴隷じゃなかった証拠になるなｗ
相手が奴隷ならばどんな扱いをしても反省する必要無いし
まあ当時差別はあったかもしれないがな
今も差別だと騒ぐ人達が居るから状況的に今と変わんないとも言える >>142
差別はあって当然でしょ
相手は未開の土人なんだから 「悲劇の朝鮮」スウェーデン人 アーソン・グレブスト
李氏朝鮮の残酷な死刑や拷問に対して
「こんな状況がまだこの地球の片隅に残されていることは、人間存在 その
ものへの挑戦である。とりわけ、私たちキリスト教徒がいっそう恥じるべき
は、異教徒の日本人が朝鮮を手中にすれば真っ先にこのような拷問 を廃止
するだろうということだ」
「朝鮮事情」 シャルル・ダレ 1874年
「朝鮮紀行」 イザベラ・バード 1897年
「悲劇の朝鮮」アーソン・グレブスト 1912年
｢朝鮮亡滅」ホーマー・ハルバート
意気地なしのくせに、怒ると正気を失う韓国人
「朝鮮事情」 マリ・ニコル・アントン・ダブリィ主教
韓国人は「日帝」ではなく「両斑」を憎むべきではないのか！
「朝鮮の悲劇」 F.A .マッケンジー
「醜い韓国人」 朴泰赫
まだまだありますよっと 日本に植民地支配されてたんでしょ
植民地の現地住民ってそんなもんじゃないの？
列強に文明を与えてもらって初めて人間になれたのに感謝するどころか
文句つけてくる理由が判らない
って言うのが国際社会の植民地政策に対する価値観であり正義だろ >>1
https://i.imgur.com/5QXeeXf.jpg
皆に知ってほしいだろうにマル秘になってるのは何か違和感あるな
＞朝鮮人に聞き取った68項目
誣告670倍だからそこは気を付けんとな ＞３２年１月から約１年間に病院、学校、公衆浴場などで行われてきたものだ
おやおや、ずいぶんと生活環境が充実してる苛烈な植民地支配ですこと >>18
岩佐禄郎中将は2.26事件当時の憲兵指令官。
昭和6年少将を拝命し朝鮮憲兵隊司令官になってるから時系列はおかしくない。
本の内容は知らんけど記事を見ると朝鮮人への聞き取りという片手落ち。
やったとされる側からも聴取して整合性を出さないとこの手記録の意味はない。
今までの鮮人の所業を鑑みるとなぜそうされたか透けて見えるんだよなあ。
床屋って今は紫外線消毒殺菌灯が付いた箱にハサミや剃刀を入れるから
当時なら洗ってもおかしくはない。
大病でもない文無しが来院したら追い返されて当然だし
不衛生な恰好で飲食店や浴場へ行けばお断りされて当たり前。
白菜を踏んだ子供だって故意かもしれない。
自分の食えない飯なら灰でも入れてやるなんて諺がある連中だからな。
そもそもプロ被害者気質へ一方的に話を聞くだけじゃダメだよ。
マル秘になってるのってきちんと事情まで書いてあるからだったりしてｗ
ここも偏向新聞だし断片的に紹介しかしてないかもな。 一生くだらねえ記録探してやがれ、恥ずかしいお仕事だぜ 差別はあったと思うよ
人間が集まれば差別は生まれる
それはいつの時代でもどこの場所でもだ
いちいち過去の事例を挙げて騒いでもキリがない
今の時代に生きる人間は今後は出来るだけ差別を減らそうと啓蒙するのが精一杯だろう
過去を調べて今の人間に反省しろ、謝罪しろというのは実にバカげていると思う >>1
> 掲載した差別行為は、岩佐が現地の朝鮮人に聞き取った６８項目。
おぉっと、ここで一気に信頼性が急降下、ゼロになりました！！ >>14
当時疎開先で在日朝鮮人の集団にいじめられた日本人の子供なんてゴマンと居ますが。 朝鮮人に生まれなくて、本当に良かった
差別ではないが心底思う >散髪した客が朝鮮人と知り、道具を全て洗浄した理髪店の店主
頭にシラミでも湧いてたんだろw こういう連中を 汚いというのは差別ですｗ
■病気の祖母にウンコを食べさせる事が、現代でも朝鮮では美談として「子供の絵本」にもなっています
鍋にウンコをして祖母に食べさせる所が画かれた朝鮮の絵本(画像あり）
朝鮮伝統の人糞酒「トンスル」は今も売られていた
http://blog.livedoor.jp/itouansatu/archives/49565543.html
■100年前の朝鮮…「小便で顔を洗う」「肺結核や解熱として小便を飲む。大便を食べる。衛生観念は全く無く、獣に近い… 」■
……「最近朝鮮事情〜朝鮮の人々」明治39年荒川五郎 署
・衛生観念は全く無く、獣に近い…
・濁っている水だろうが、小便や糞が混ざっている水でも平気で飲む。とにかく不潔で、味噌と糞も朝鮮人にとっては一緒だ。
・驚くべき事に小便で顔を洗う。肌のきめが細かくなるそうだ。
・肺結核や解熱として小便を飲む・いよいよ病気が酷くなると、大便を食べる。
・穴で暮らしているから夏は暑く、家の外で寝るが、顔の近くを大便や小便が流れているが、 朝鮮人にとっては臭くないらしく、平気で寝る。
・小便壷が家の中にあり、客がいても平気で小便をする。また、痰を吐くときは口の近くに壷を持ってくる。
全文はこちらで読めます⇒http://kindai.ndl.go.jp/BIImgFrame.php?JP_NUM=40010268&;VOL_NUM=00000&KOMA=55&ITYPE=0
■１９世紀になっても朝鮮には、木を曲げる技術も無かったので「荷車の車輪」も無く、「針」さえ作ることもできなかった■
19世紀初めの朝鮮の儒者が、「(我が国の拙(つたな)きところ)針なし、羊なし、車なし」(鄭東● 晝永編)といっている。
朝鮮には木を曲げる技術がなかった。だから当時の朝鮮には「車（荷車の車輪）」や、樽(たる)もない。したがって、液体を遠方
に運ぶことすらできなかったのである。
★かつて日本が保護したとき、朝鮮はそのような国であった★ 【正論】筑波大学大学院教授・古田博司 増殖する韓国の「自尊史観」
……朝鮮人は２０世紀でもこんな生活をしていました。そんな朝鮮人に文明を与えたのが日本です（爆笑）…… 市民レベルでは差別はあるだろう
でも政府レベルではやめなさいって言ってるところがポイントやな http://www.a-cordes.com/20140721watanabeyawara
幕切れでホロコースト犠牲者らの「彼らを決して許さない」という声をストレートに舞台から語らせるこの作品を、
ドイツの主要劇場のひとつたるフランクフルト歌劇場がどう処理するのか、大いに注目される。
例えば、ウンスク・チンが韓国人女性の視点から従軍慰安婦をテーマとするオペラを作曲したとして、
その作品を日本の新国立劇場が上演出来るだろうか。
http://blog.livedoor.jp/zzcj/archives/51886442.html 反日ばかり日本の会社の振りしてよくやるなあ変態毎日系は >>掲載した差別行為は、岩佐が現地の朝鮮人に聞き取った６８項目。
信憑性ゼロやないかい！ >>散髪した客が朝鮮人と知り、道具を全て洗浄した理髪店の店主や、
何か理由があったかも知れんやん。
被害妄想強い朝鮮人の思い込みだろ？ >>164
いや、現在においても、
誰がお客であっても使用後は普通に消毒するし
これで差別とかのたもうなら
理髪店は不衛生で、気軽には行けない店になってしまうね 密入国が多かったからだろ
不衛生であの性格じゃ嫌われるのも当たり前だし、被害者面するからな
今も変わらんわ ちょーせんちん ちょーせんちん ぱかするな！
おなちめしくて とこちかう！ 北朝鮮の違法操業漁船も不衛生過ぎて臨検できないって
でもそれを護衛する韓国海軍って ＞＞伊那市西春近の元教員矢沢静二さん（６６）が、
日教組の元赤い教師とか？
吉田清治みたいに嘘歴史をコリエイトするな！ 朝鮮人は今でもチョッパリと言って日本人を差別してるんだが、どう思ってるんだよ −−＞信濃毎日新聞 今ですら、差別されるには差別されるだけの理由がある朝鮮人だもん
当時と全然変わってない、変わらない、変われないことがよくわかる
んで？それがなにか？ ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
