韓国人には珍しい自己批判の本――鄭大均が語る「反日種族主義」[1/26]
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竹島、徴用工や慰安婦問題など韓国で通説となっている歴史認識を検証した『反日種族主義』。今夏刊行された韓国では曺国前法相が批判するなど物議を醸し11万部超、11月発売の日本版は36万部に。日韓で賛否両論、波紋を呼ぶ本書を識者が論じる。
この本は韓国の古い性格、原初的性格を教えてくれます。そもそも李栄薫氏は「民族主義」ではなく「種族主義」と表現する。それは韓国人の内面を構成する持続的なメンタリティーのようなもので、シャーマニズムや血縁主義、韓国人に特有な自然観に結びついているという。
なぜ韓国は中国には従順なのに、日本には敵意をむき出しにするのか。李栄薫氏はそれを「種族主義」という民族性や国民性との関係で説明するわけです。
隣国のこの古さですが、日本人が気づいていなかったわけではない。今から100年前に朝鮮を訪れた谷崎潤一郎は「朝鮮雑感」（1918年）という随筆で、平安朝を主題にした物語に関心がある者は絵巻物を見るより、京城（現在のソウル）や平壌を歩いてみるのがよいと書いています。当時の朝鮮には今はなき日本の伝統や風景が残っているのだという視点です。
日本統治期だった当時、韓国（朝鮮）の古さはむしろステレオタイプのように語られていた。ところが、戦後日本ではその古さや停滞性を語ることがタブーになった。日本が韓国と国交正常化したのは1965年ですが、以後の韓国がめまぐるしく変化する国になり、古さが見えにくくなったという事情もあるでしょう。
しかしどんな国にも変わる部分と変わらない部分がある。この本はその変わらない部分への注意を喚起していますが、伝統的なメンタリティーよりも現実の政治やメディアの実践のほうが重要ではないかという批判はあるでしょう。
ただし、本書のより重要な貢献は、日本統治期の「暴力」や「収奪」といった加害・被害者性の物語の虚偽や虚構を明らかにしてくれた点にあります。
韓国における公的議論がいかに誤ったものかを韓国人自身が毅然と論破する。その実証的部分こそがこの本の真骨頂であり、李栄薫氏やその仲間たちは命がけでやっているわけです。こんな本は滅多にありません。彼らがどういう表情やしぐさでどう論破しているか知りたかったら、ユーチューブの「反日種族主義」でその映像をご覧になったらいい。日本語字幕つきですから心配はない。
韓国人には珍しい自己批判の本です。日本人の自己批判には時流に媚びる性格のものが多いが、これはそんな甘ったるいものではない。韓国のアイデンティティーに突きつけられたもっとも本格的な異議申し立ての声でしょう。韓国でも日本でも日本統治期についての議論が起きてくれればいいのですが。
週刊文春オンライン
https://bunshun.jp/articles/amp/22063?page=1 口語は音便でチニルパになる
大韓航空が「テハン ハンゴン」をテワナンゴンと発音するのと同じ 日本人は喜んでるが単なる党派争いのトンデモ本
まともに相手をする必要はない >>169
へえ、具体的になにがトンデモなん？
引用してよ
読んだんでしょ >>171
よほどこの本が都合悪いんだな、変態新聞www 確かに嫌韓本はカネになる。
この出版不況の時代、唯一明るい話題だ。
出版社はこの分野にジャンジャン参入し、しっかり稼いでください。
えっ？韓国たたきが節操ない？気にしなくていい。
これまで韓国がやり放題やってきたこと＝事実を暴露すればいいだけの話。
天網恢恢粗にしてもらさずだ。 >>31
あれは韓国では事実上の発禁処分になってるからな。
作者はミンビの子孫に訴えられて慰謝料払ってるから
親日政権になっても韓国で発行するのは不可能だろうな。 2019/12/18
【話題】「反日種族主義」の共同著者、ソウルで襲われる［12/18］
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/news4plus/1576661772/235,292
>>171
月刊WiLL 2020年3月号
http:
//web-wac.co.jp/magazine/will/
https:
//www.am●azon.co.jp/dp/B083N55N61/
■宇山卓栄・WWUK…『反日種族主義」にもある歴史のウソ
WiLL編集部 @WiLL_edit
https:
//twitter.com/WiLL_edit/status/1220626180841172993/
【WiLL増刊号 更新！】
実は『反日種族主義』には「朝鮮人への差別や抑圧があった」「日本は韓国の主権を強奪した」とする記述も……。
本書の問題点を宇山卓栄さんとWWUKさんにお話いただきました。
【WWUK×宇山卓栄】被害者意識を拭えない韓国【WiLL増刊号 #124】 https://youtu.be/kMNfAIcwVJA
https://twitter.com/5chan_nel (5ch newer account) こういう、自分たち韓国に都合の悪い批判が入った書き物は、
韓国庶民が暴れて、瞬時に抹殺されるのが通例だ。
しかし今回は、たまたま反日扇動の曺国前法相が起訴され、
批判の直撃をまのがれて、運が良かったんだよ。
それにしても著者は、韓国社会での抹殺をのがれ、
しかも、日本で著書がベストセラーになったので、相当稼いだんじゃないの？ 2019年12月13日
『ルトワックの日本改造』訳者解説｜奥山真司
https://hanada-plus.jp/articles/255
さて、本書の概略であるが、現在進行中の日本を含むアジア情勢の危機について、とりわけ北朝鮮や中国に関する情勢を中心に、
戦略家としての視点から分析したものだ。
これらを明らかにするために、ここではルトワックの視点を理解するためのポイントを訳者である私が三つ挙げて、
そこから解説を行っていきたい。
第二が、「戦士の文化」を強調している点だ。この概念は一般的な学術書などではほとんど扱われないテーマではあるが、
ルトワックは戦う者の尊厳や誇り、そして殺し合ったもの同士にしかわからない感情的な部分を、自身の分析の中核に据えている。
その典型的な使われ方が見られるのが、第一章の韓国についての分析であり、ドイツとその他の欧州国家との関係性を見ながら、
戦った国同士は過去のことを問題にしないが、戦わなかった（従属した）国はその相手国に対して、戦後になってから厳しい態度を
とると主張している。
もちろん日本と韓国の関係性が、ドイツとオランダのそれにそのまま比較できるものかは異論もあるだろうが、
ルトワックはそこに「相対した者・しなかった者」同士が互いに感じる、数値化できない感情的な問題を鋭く指摘している。 この人に訊け！／実証を怠った「物語」に熱狂する隣国を内側から描く話題書
◆関川夏央／李栄薫編著「反日種族主義－日韓危機の根源」
週刊ポスト(2020/02/07), 頁：95 ■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています
