右翼になろうよ♪ 10 [無断転載禁止]©2ch.net
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近代、すなわち19世紀以降の代表的な思想は科学的実証主義と進歩史観だろう。それまで
もキリスト教などの神から、科学的実証が正しさとなった。そして科学技術の進歩により、
それまでのキリスト教は終末思想から人類進歩史観へと変わった。近代にこの価値の大転
換がおきた。楽観的すぎた故に世界大戦などのつまずきはあったが現代も変わらず続いている。
世界大戦後に変わったのは、どんどん進歩する自然科学を社会科学へと展開するときの繊
細さだ。世界大戦以前は楽観的に境目なくつないでいた。楽観的に自然科学の進歩が社会を
理想へ導くと信じていた。
進歩史観と言えば、現代ではヘーゲルやマルクスが有名だが、最も社会に知られて影響を与
えたのはスペンサーの社会進化論である。自由主義から社会主義から、そしてアメリカでも、
日本でも、革命的な影響を与えた。ナチスにも活用されたことで世界大戦後に見事に世界か
ら消えた。逆にあまりの見事の消え方が怖いぐらいである。
2017/02/10 01 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1486676298/
2017/02/22 02 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1487770710/
2017/03/10 03 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1489157434/
2017/03/24 04 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1490361978/
2017/04/09 05 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1491716137/
2017/04/23 06 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1492875475/
2017/05/07 07 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1494153368/
2017/06/03 08 http://mint.2ch.net/test/read.cgi/philo/1496453158/
2017/06/21 09 http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/philo/1498049965/ 進歩史観は誰が考えたと言うことではなく、科学の進歩という現状の中で、素朴に信じられ
たのだろう。その中で思想的にはフランス革命前の啓蒙主義者コンドルセの人間精神進歩
史が早い。そしてフランス革命後にそれを引き継いだのが、サンシモンであり、弟子のコン
トである。彼らが科学実証主義と科学進歩史観を結びつけた進歩史観を生み出した。そした
さらには経済的な進歩史観として、今ではマルクスで有名な唯物史観まで考える。科学進歩
が進んだ世界では、遺産はなくなり、ブルジョアとプロレタリアの格差がない産業者たちに
よる社会主義に到達する。いまではマルクスの唯物史観はヘーゲルの影響が大きいと言わ
れるが、よりサンシモン主義に近い。
そしてスペンサーの社会進化論が登場してくる。進化論というように生物学の影響を受け
ている。生物の進化とはその時代の最先端の科学を、人類の進歩として一つの連続性で考え
る。ある意味でそれまでの観念的な進歩史観よりも、より科学的である。生物進化とは生物
の多様性であり、人類の進化もまた多様性である。思想的には同じイギリス人の自由主義者
たち、ヒューム、スミス、ベンサムの影響を受けている。多様な活動が科学の発展、経済、
社会の発展につながる。そしてその中で競争、勝ち負けが生まれるとも自然の摂理である、
と言うことでは、アメリカの自由主義の大きな後押しとなった。また社会主義としては、そ
れまでの科学実証主義的進歩史観の正しさを示すものとして受け入れられた。さらには、科
学的に人類の進化的な優劣があるという優生学、人種主義に繋がっていった。あまりに楽観
的で強烈故に、その影響は多大だった。 【ネトウヨ問題】中１女子３人「大の大人が差別なんてしては駄目」「そんな社会のこの先が心配」「ケンモメンの存在に安心した」
http://leia.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1499630391/ 自由主義の思想と実情の差
なぜイギリスは勝てたのか
フランスの産業は？
世界大戦前の世界経済発展
なぜ欧州本土で世界大戦は始まったのか 合理主義というのも不思議な考えだ。
この世界には完全な解がある。
しかし自由主義もまた不思議な考えた。
自由主義のベースは分業。
すなわち見ず知らずの他人との協調を信じる。
神の手というのはそうでも言わないと、だろう。
身近な人々との分業は経験的なものだ。
現にヒュームもそこから始める。
黙約、コンベンション
しかしそこから見ず知らずの人々まで拡張するのは、
単純なことではない。
なぜにそんな跳躍ができたのか。 貨幣の本来の能力、
誰にとっても平等であることを、
発揮させるためには、
誰もが等しく交換できる
まさに自由主義は、貨幣の関係を先行させる
貨幣の能力を発揮する
人は他人を信じると言うよりも、貨幣を信じている。
貨幣信仰である、
イデア信仰と貨幣信仰。 貨幣を信じるとということは、
まず現に結果が出ていると言うことがあるだろう。
あえてイギリスで始まったのはなぜか。
まさにヒュームのコンベンションに集約される。
コモンロー慣習に従う。 ここは死別スレですね。
プリンス
彼女
りりか
株ちゃん
底辺ちゃん まあ、38歳で無職の波平よりは
彼女も定職に就いた相手を選ぶだろ普通。 この禿無色ぅうううううううううううううううううううううううううううう
しねええええええええええええええええええええええええええええええええ 逆に波平が38歳職歴なしで
どうやって結婚生活送る気だったのか謎だな。 死んだ父親の遺産で株でもやって、
奥さん養う気だったのか？
それも無理だわな。 彼女が仕事行ってる間とかも
波平は２ch見ながら絶叫してる訳だろ？
そりゃ彼女からしたらお荷物だわな。 なんとかして底辺ちゃんとコミュニケーション取れないものかしら？ まあでも、そんな波平を気遣って
別れずにいてくれた彼女の恩を仇で返した感じだな。 昔はまだコミュニケーション取れたんだけど
ここ何年もダメだな
もうこのままなのかな 哀れみで付き合ってくれてた相手を裏切った訳だろ？
そら怒るって。 ハイエク全集
Ⅰ-1 貨幣理論と景気循環・価格と生産
Ⅰ-2 利潤、利子および投資
Ⅰ-3 個人主義と経済秩序
Ⅰ-4 感覚秩序
Ⅰ-5 自由の条件Ⅰ 自由の価値
Ⅰ-6 自由の条件Ⅱ 自由と法
Ⅰ-7 自由の条件Ⅲ 福祉国家における自由
Ⅰ-8 法と立法と自由Ⅰ ルールと秩序
Ⅰ-9 法と立法と自由Ⅱ 社会主義の幻想
Ⅰ-10 法と立法と自由Ⅲ 自由人の政治的秩序
Ⅰ-別巻 隷属への道 〈新装版〉
Ⅱ-1 致命的な思いあがり
Ⅱ-2 貨幣論集
Ⅱ-3 科学による反革命
Ⅱ-4 哲学論集
Ⅱ-5 政治学論集
Ⅱ-6 経済学論集
Ⅱ-7 思想史論集
Ⅱ-8 資本の純粋理論Ⅰ
Ⅱ-9 資本の純粋理論Ⅱ
Ⅱ-10 社会主義と戦争
Ⅱ-別巻 ケインズとケンブリッジに対抗して 女性は結婚して子供を産み、家庭を持つ。
だが、波平はいつまで経っても働く様子がない。
しょうがないので働いてる男を探した。
そういう事だろう。 哀れみで付き合ってやってたのに、
波平は恩を忘れて、家庭を持つという彼女のささやかな夢を
本命への通報という形でぶち壊そうとした。
そこで波平を警察に突き出した。
こんな感じだろうな。 彼女の優しさに感謝するべきなんだろうな。
二股とかギャーギャー言える身分じゃないだろ。 波平は40代、50代もニートだろ。
正直、ここまで長期化するとは思ってなかったわ。 西洋神本
ローマ亡き後の地中海世界(上) 塩野七生
海の都の物語〈4〉―ヴェネツィア共和国の一千年 (新潮文庫) 塩野七生
ヴァスコ・ダ・ガマの「聖戦」: 宗教対立の潮目を変えた大航海 ナイジェルクリフ
交換のはたらき (物質文明・経済・資本主義15‐18世紀) フェルナンブローデル
近代世界システムIV―中道自由主義の勝利 1789-1914 I. ウォーラーステイン
仏独関係千年紀: ヨーロッパ建設への道 宇京頼三
ヴォルテールの世紀 精神の自由への軌跡 保苅瑞穂
啓蒙主義の哲学 エルンストカッシーラー
科学による反革命―理性の濫用 (思想史ライブラリー) F.A.ハイエク
世界の名著 (46) コント・スペンサー 中公バックス
思想史論集 ハイエク全集 Ⅱ－７
偶然を飼いならす―統計学と第二次科学革命 イアン・ハッキング
[新訳]大転換 カール・ポラニー
メタフィジカル・クラブ――米国100年の精神史 ルイ・メナンド
アメリカの20世紀〈上〉1890年～1945年 有賀夏紀 中公新書
ヒトラーとナチ・ドイツ 石田勇治 講談社現代新書 しかし、ちょっと情け無いよな。
愛する女性の為なら働くことぐらいできないか？ 西洋神本
ローマ亡き後の地中海世界(上) 塩野七生
海の都の物語〈4〉―ヴェネツィア共和国の一千年 (新潮文庫) 塩野七生
ヴァスコ・ダ・ガマの「聖戦」: 宗教対立の潮目を変えた大航海 ナイジェルクリフ
交換のはたらき (物質文明・経済・資本主義15‐18世紀) フェルナンブローデル
ヴォルテールの世紀 精神の自由への軌跡 保苅瑞穂
啓蒙主義の哲学 エルンストカッシーラー
＜１９－２０世紀＞
近代世界システムIV―中道自由主義の勝利 1789-1914 I. ウォーラーステイン
ヒューム 希望の懐疑主義 ある社会科学の誕生 坂本達哉
科学による反革命―理性の濫用 (思想史ライブラリー) F.A.ハイエク
世界の名著 (46) コント・スペンサー 中公バックス
偶然を飼いならす―統計学と第二次科学革命 イアン・ハッキング
[新訳]大転換 カール・ポラニー
仏独関係千年紀: ヨーロッパ建設への道 宇京頼三
アメリカの20世紀〈上〉1890年～1945年 有賀夏紀 中公新書
ヒトラーとナチ・ドイツ 石田勇治 講談社現代新書 △世界の歴史 22 近代ヨーロッパの情熱と苦悩 谷川稔 中公文庫 ISBN:4122051290
○世界の歴史 (23) アメリカ合衆国の膨張 紀平英作 中公文庫 ISBN:4122050677
○世界の歴史〈25〉アジアと欧米世界 加藤 祐三 中公文庫 ISBN:4122053056
○世界の歴史〈28〉第二次世界大戦から米ソ対立へ 油井大三郎 中公文庫 ISBN:4122052769
○近代世界システムI―農業資本主義と「ヨーロッパ世界経済」の成立― I. ウォーラーステイン ISBN:4815807434
△近代世界システムIII―「資本主義的世界経済」の再拡大 1730s-1840s I. ウォーラーステイン ISBN:4815807450
△近代世界システムIV―中道自由主義の勝利 1789-1914 I. ウォーラーステイン ISBN:4815807469
＜フランス・ドイツ＞
△仏独関係千年紀: ヨーロッパ建設への道 宇京頼三 ISBN:458835230X
○ヘーゲルとその時代 権左武志 岩波新書 ISBN:4004314542
○向う岸からの世界史 ――一つの四八年革命史論 良知力 ちくま学芸文庫 ASIN: B00E5XAZEY
△世界精神マルクス ジャック・アタリ ISBN:4894349736
○マックス・ウェーバーを読む 仲正昌樹 講談社現代新書 ASIN:B00NOTKR6G
△世界の名著 (46) コント・スペンサー 中公バックス ISBN:412400656X
○文庫 健康帝国ナチス ロバート・N. プロクター 草思社文庫 ISBN:4794221509
○ヒトラーの経済政策-世界恐慌からの奇跡的な復興 武田知弘 祥伝社新書 ISBN:4396111517
△マネー戦争としての第二次世界対戦 なぜヒトラーはノーベル平和賞候補になったのか 武田知弘 ISBN:4828418326
○全体主義 エンツォ・トラヴェルソ 平凡社新書 ISBN:4582855229
＜イギリス・アメリカ＞
△イギリス史10講 近藤和彦 岩波新書 ASIN:B00QT9XCQ0
○貨幣と市場の経済思想史 イギリス近代経済思想の研究 小池田冨男
△ヒューム 希望の懐疑主義 ある社会科学の誕生 坂本達哉
△[新訳]大転換 カール・ポラニー
△思想史論集 ハイエク全集 Ⅱ－７
△アメリカの20世紀〈下〉1890年～1945年 有賀夏紀 中公新書 ASIN:B00G44VIO8 △人口論 トマス・ロバート マルサス Kindle版 ￥0 【加計学園/閉会中審査】前川氏、官邸関与を明言－与党、官邸側当事者の出席拒否 「記憶にない」を繰り返す
前川は、当時いわずにここにきて逆ギレしだしたんだ 正義の味方づらして気持ち悪いな
おまえが責任者だったんだろう
まず頭下げろよ 数学得意キャラで数学至上主義スレッドを立ててレスしていたのが波平だったとはな これだけ誤字しまくってるのに
数学得意キャラでいく波平の意味不明さ こいつがリークもとか
何か恨みがあって暴走してるんだな 世俗権威に媚びて幹部とかならわかるけど、
波平は世俗権威に媚びてるのに最底辺ニートだからな フェークニュースが聞いてきたな
マスゴミ効果出てきたか とうとうIS つぶれたか
長かったな
これで順当に資本主義化して豊かになってくれるといいが 底辺ちゃんはほんと哲学板のお荷物になっちゃったな
父母のお荷物だけじゃダメなんかい
そこまで世間のお荷物になりたいのかい 底辺ちゃんは底辺だけど勝ち組
一生働かずに生きるわけだから >>56
波平さん、僕は無意識の内に引っ越し作業を済ませていました。悪いことはなに１つしていません。データやノートも全て残してありますし、合鍵も机の上に置いています。水曜日は病院に行きます。これらのことをしてしまった理由が、病気のせいなのかは分かりませんが。
先ほども、びまたんのたけのこの里たべお。という発言で大爆笑してしまったくらい、いつも通りです。僕は最後の最後まで自分の意思がなかったようです。ご迷惑おかけして申し訳ありません。心から感謝しています。 イスラム国は崩壊しそうだが世界中の民主主義も崩壊寸前 中東が立ち遅れているのは元々にイスラム国と関係ないだろ
もしも中東がこれから豊かになるとしたらアメリカやソ連が圧倒的軍事力で制圧し併合した時だろう
指導者を纏めて引き摺り下ろすしかない
それで大規模な緑化政策も合わせて行う
イスラエルの繁栄を見れば答えははっきり出ている
後は火中の栗を拾う気があるかどうかなだけ ただな
中東の人達は案外不幸だと思っていないかも知れんよ
価値観が違う以上は資本主義を押し付けてもしょうがない
それとは別に中東の価値観なんか知らん！
認めねーって言うなら上に書いた通り政治を主導している人達を纏めて引き摺り下ろすしかない 豊かさを嫌がる人はいないよ
イスラムを偏見で見すぎ しかし最近のテクノロジーの発達はすごいな
革命近しだな >>62
そう言われてもイスラエルはオイルマネー無しで成功しているのになんで他の中東諸国は見習わないんだ？
それは絶対的に価値観が違うからだろう？
それを強制的に変えなければ国は変わらんよ
日本だってコテンパンに戦争に負けてやっと価値観が変わったんだから 結局オイルマネーに上層部がしがみついているから政治体制が変わらない
彼らにとっては大多数の国民は自分達に仕える僕に過ぎないんだから
完全に感覚が違うんだよ >>65
昔の西洋だって同じ
日本人でさえ、明治の近代化はそうだった。
昭和維新で軌道修正したが 毎朝の混み具合ってなんで波があるんだろう
がらがらの日もあればぎゅうぎゅうの日もある
不思議だな 優越に興味がない
他人に優越してどうするんだと思う その辺りの政治にも興味がない 中東に関しては独裁を排するには指導者がどうというより民衆が力をつけるという事でしょう 独裁というか封建的なのか
憲法があって政府や議員が国民の投票で決まり、つまり政治体制が民主主義で、経済が資本主義なら日本と変わらない 基本的に独裁は無いと思う
政府は国民の投票で選ばれ、政府は資本主義の円滑な運行を助ける
まだ読めてないが、経済学では政府は何もしないほうが良いという考えもある
どちらにしても近代国家において、国民に基づかない独裁は、国家権力の独裁を許す法律を議員が造るという事がなければ、殆ど無いと思う 何だかんだ個人の不遇感しかないんじゃない
大抵の場合において不遇は本人が悪い
ともかく他人を巻き込むのは止めたほうが良いと思う 他人に迷惑をかければ悪いとは思う
俺はその意味では他人を何でもないとは思ってない 本人が不遇でも他人に当たるなんて無い
前はともかく、たまたま居合わせるだけだけど、面倒で近くにいて欲しくは無いという事は俺はある >>66
ダメ
19世紀20世紀に中東は西洋に負けたが支配者層の入れ替えを行わなかった
それまでの支配者層に統治を許して政体の改造を行わなかった
今回もまた政体の改造を行わないでいる
これは中東の開発がアメリカ・ロシアにとって魅力的に映らないからだ
中東は今まで通り支配者層だけが富、民衆は貧しく野蛮な国であり続けるだろう アメリカかと
良いと思うんだけど
俺は中東を知らないんだけど、ともかく文化について触れないとして、どの国も近代化すれば良いと思う 中東は民族主義だよ
日本人から見れば同じように見えるが中東諸国は氏族だけが国民であり仲間
それ以外の氏族は同じ国の人間でも国民とみていない そんな中で民主主義をやっても多数派氏族その他の少数は氏族全てを蹂躙する
サウジアラビアなんて国軍が少数派民族を空爆して皆殺しにしてる
ネットなどでもみれるが日本のマスコミは殆ど報道しない >>84
ちゃんとしようぜ
それはダメに決まってるけど民族紛争は難しい >>85
もう少しすまん
>>84
サウジ空爆ってイエメン内戦の事? そういえば、大戦後における中東での革命とその反動についてはジジェクが語ってた 民族紛争は難しいというより
もともと違うんだから折り合いはつかない
国を分けるか絶滅寸前に殺す事が解決方法なのは明白 反動は他人の邪魔であって、それはクズに決まってる
すぐ止めるが俺は匿名掲示板は止めたい >>89
イエメンじゃない
サウジ国内
アメリカがバックについてるから日本は報道管制受けてる サウジ国内の紛争はそもそもニュースで見ないだろ？
だけどネットで調べると普通に出てくる
つまり報道管制なわけ 結局伝統的に西側諸国側の中東の紛争はニュースに出ず
東寄り・中立の中東ニュースしか日本じゃ報道されないんだよ
非難してるわけじゃない
パワーゲームは未だに続いてる ネットでもサウジの空爆はイエメンへのものとしか出ないけど
国内空爆でもイエメンの所謂テロリストがサウジ国内に入り、その地域を空爆してると言うことでしょ
でも自国の空爆なんて無いと思うけど >>100
内戦というより一方的
武装組織じゃなく敵対政治勢力の村を空爆で地図から消した
昔から度々やってる 権力闘争なら飽くまで付随するに過ぎないけど俺も戦いますよ
顰めは空爆じゃないし、俺は他人を他人と思ってないわけでも無い >>101
俺が尋ねてるのは、あなたはそういったけど、サウジは自国に空爆をしたのかという事 サウジはいいんだけど、謂わばまあいい
俺は口出ししなければ良かった 2-3年前の朝ナマだったかサンデーでも誰かが言ってたけどな
その当時はyoutubeで普通に見れたし 俺は別に奪われても良い
そのために何かしようとは思わないけど 当て付ける人がいると思うけど俺はそういうのは気持ち悪い 俺はへの当て付けは無く、啓蒙は良い
それとは別に権力批判は難しい >>105
当時は報道管制は敷かれていなかったが今はそうでは無いのか 権力批判はルサンチマンと紙一重
野党の権力批判はやるだけなら簡単に出来る 人権
国際人権規約（自由権、社会権）に批准しておらず、厳格にシャリーアを執行する姿勢に対して、欧米諸国から批判が多々ある。
しかし、批判国に対する石油輸出停止などの経済制裁がたびたび実行されている[8]ため、これらの報復を恐れて国交断絶や経済制裁などを発動する先進国は皆無となっている。
また中東有数の親米国家であることから、アメリカ合衆国は、アメリカ中央軍の部隊を駐留させて中東の反米諸国を牽制している。
サウジアラビア wikipedia 権力批判を感嘆にしたときの弊害はあると思う
それがファッショ的でもあるのでは無いかと思う それで独裁を潰せと言える人は良い
俺も言おうかとも思うけど ここにあるシャーリアってのは元首に逆らう人間は殺すよって意味なんだけどな 悪い俺は黙る
寝顰めの抑えが媚になるようで嫌で、つい顰めてしまったが顰めたら来るが2ちゃんは止める こういった事実からいえるのは理想論より現実に即した論拠が必要って事だ 他人は好きでも嫌いでもないが近くにいると煩わしいと思うことがある
引きつりが挑発でもあり、顰めなければ媚ながら挑発するようで面倒で顰めたがもう顰めない >>117
3年位前のブログとか探してみてくれ
日本ではまともな報道はされてないはずだから日本語で探すならブログ
それ以外ならアルジャジーラ関係の記事でもみれば？ 顰めはすまんが顰めなければそれで良い
また顰めたが顰めたくは無い >>121
そのブログではサウジは自国空爆をしたとあったの？ おかしかったが顰めずやれる
他人が自分の不審否定をする対象になってしまい、まだ半ばそうだが俺は他人は嫌いでは無い 俺見たのは爆発してる動画
随分前だからはっきりとは覚えてないがその当時ググったらそこそこ出てたが
海外の方が多いとは思う それについて言う事も無い
顰めたら来るが2ちゃんは止める 仕事に行ってくる
俺は並のクズなキモ男
顰めずにはいけると思う テレビ度のコメンテイターが言ってたか忘れたが
サウジでの軍事行動は日本では報道されないでしょっていってたな
それに対して進行役が反応薄かったのは覚えてる 高校三年間成績ワ－スト3、大学留年、現在派遣可能性無し
ともかく前向きに行きたい 顰めたくは無い 顰めすまんと思う >>128
大変だな サウジは空爆で国内の少数者を抹殺してるのか 俺は並のクズなキモ男
お前らにどう思われても良く火消しもどうでもいいが顰めは無くなると思う 顰めたら来るが俺は並のクズなキモ男で2ちゃんは止める サウジからの石油輸出の途絶を恐れれば他国のサウジが何をしようが他国によるサウジ批判は無くなり、敷かれてない気はするが、報道管制も敷かれるとも思う
大体エネルギ－ないしサウジ以外からの石油輸入を目指すべきと思う そして「サウジ」の権力を転覆する 「サウジ」を許してはならない 全く同意 また俺は自分の人生を前向きに行きたい
顰めはすまんと思う
ともかく俺は2ちゃんは止める 「サウジ」を許そうとも思う
それより北朝鮮の方がひどいような気がする
ともかく分からん 何でもない更に寄るなと顰めたが不審でも顰めず行きたい 一度顰めるとどうでも良くなる
ともかく何を言うのも虚しい
顰めは止める 顰めたら来るが俺は並みのクズなキモ男で2ちゃんは止める どうでも良くなるが、不審否定を顰めでしていて、危なくなったら無理に引きつらず、挑発できでもある引きつりをやめればよかっつあ どうでも良くなっても不審否定が無ければ顰めはなしない
不審否定の顰めが野放図になるのだが、姿勢を正そうという不審な引きつりを止めれば良かった 不審不安も無いのに関係ない人に自ら顰めるのは無いと思う どれだけ不遇でもそれは無いと思う
顰めたら来るが俺は並のクズなキモ男で2ちゃんは止める >>146
スレ立ても限りがあって貴重なんだよ
埋め立てやめてよそでやれよ
あんと厚かましい >>147
2ちゃんだと思って甘えんじゃないよ
現実だったら俺はどうでも良いし強いて怒りもしないがあなたは怒られても仕方が無い
俺は黙るし2ちゃんは2ちゃんでいいんだけど >>148
そこまで言うならスレ立てに協力しろよ
ただ乗りばっかしてんじゃねぇぞ、ちんかす >>149
すまん、すまんけど最初からそういってくれると有り難い
俺も荒らした 悪い >>151
俺は2ちゃんは止め自スレは立てられないが荒らしてすまん >>153
俺は他人嫌悪は無いと思うが、まともになるのも大変でその間キチガイ臭いちんかすなんだが生きたい >>150
どうでも良いというのは絡みがどうでもいい
絡む人をどうでも良くないとも思ってないが、絡む人はどうでも良くは無い >>165
ぼくと聞かれても、当然僕が誰だか分からず答えようがないと言う事を考えて質問した方が良いと思う。 現実だったそれは無いし、悪気は無いと思うけど、匿名掲示板でそれは自分の事と聞く時、まして今回はそれが自分の事なのかという質問であって、
自分が誰かある程度分かるようにすべきと思う。一応だが変なことはしたくない。 強いておかしな事をしない限り素はこう。
そういう素が抑圧的なのでは無いかという事はあって、おかしな事を擁護し自分もそうすべきなんだけど。 おかしかったが先月の終わりに靴を替えたんだが靴が合わなかった。
戻して引きつりは残るが普通に行けると思う。その普通が、俺は基本的に他人に何か言わないが、言ったときに抑圧的という事はあると思う。 俺は何に抵抗したかと言えば、名前を出してすまんし観れなかったんだが、東映のヤクザモノの様な、
悪の親分とそれに抵抗する者という枠組みが合わない。必然化された復讐というか。
俺は忠臣蔵もダメ。 ともかくまた普通に行けると思う。
俺は基本的に学級委員に立候補する様な事は無く、他人に何かいう事は無いと思うが、その普通が抑圧的かもしれないという事はある。 これは観たがショーシャンクの様な単なる脱出ものは良いと思う。
普通にはなり顰めは無くなると思うが俺は並のクズなキモ男。 ボロボロだが前向きに行きたい。
顰めは無くなると思う。顰めたら来るが俺は並のクズなキモ男で2ちゃんは止める。 俺は2ちゃんは止める。悪い。
並のクズなキモ男だが前向きに行きたい。 波平荒らしてすまん
暑いが健闘を祈る 俺は暑くても苦にならないけど 波平荒らしてすまん
波平は概して良いクズだがクズは程ほどにな
暑いが健闘を祈る 俺は暑くても苦にならないけど >>185
あちこち荒らしてるけど、
人に迷惑かけるとか
人が嫌がるとか、
そう言うのなんともないの？
それとも逆にうれしいの？ >>185
いま、どんな生活してるんだ？
何歳？
働いてる？
通院してる？ 他人がコツコツやってるのをつぶすのが楽しんだろうな 害虫こそ生に執着するのは何でだろう
底辺ちゃんしかり
サクッと死ねばいいのに △世界の歴史 22 近代ヨーロッパの情熱と苦悩 谷川稔 中公文庫 ISBN:4122051290
○世界の歴史 (23) アメリカ合衆国の膨張 紀平英作 中公文庫 ISBN:4122050677
○世界の歴史〈25〉アジアと欧米世界 加藤 祐三 中公文庫 ISBN:4122053056
○世界の歴史〈28〉第二次世界大戦から米ソ対立へ 油井大三郎 中公文庫 ISBN:4122052769
○近代世界システムI―農業資本主義と「ヨーロッパ世界経済」の成立― I. ウォーラーステイン ISBN:4815807434
△近代世界システムIII―「資本主義的世界経済」の再拡大 1730s-1840s I. ウォーラーステイン ISBN:4815807450
△近代世界システムIV―中道自由主義の勝利 1789-1914 I. ウォーラーステイン ISBN:4815807469
＜フランス・ドイツ＞
△仏独関係千年紀: ヨーロッパ建設への道 宇京頼三 ISBN:458835230X
○ヘーゲルとその時代 権左武志 岩波新書 ISBN:4004314542
○向う岸からの世界史 ――一つの四八年革命史論 良知力 ちくま学芸文庫 ASIN: B00E5XAZEY
△世界精神マルクス ジャック・アタリ ISBN:4894349736
○マックス・ウェーバーを読む 仲正昌樹 講談社現代新書 ASIN:B00NOTKR6G
△世界の名著 (46) コント・スペンサー 中公バックス ISBN:412400656X
○文庫 健康帝国ナチス ロバート・N. プロクター 草思社文庫 ISBN:4794221509
○ヒトラーの経済政策-世界恐慌からの奇跡的な復興 武田知弘 祥伝社新書 ISBN:4396111517
△マネー戦争としての第二次世界対戦 なぜヒトラーはノーベル平和賞候補になったのか 武田知弘 ISBN:4828418326
○全体主義 エンツォ・トラヴェルソ 平凡社新書 ISBN:4582855229
＜イギリス・アメリカ＞
△イギリス史10講 近藤和彦 岩波新書 ASIN:B00QT9XCQ0
○貨幣と市場の経済思想史 イギリス近代経済思想の研究 小池田冨男
△ヒューム 希望の懐疑主義 ある社会科学の誕生 坂本達哉
△[新訳]大転換 カール・ポラニー
△思想史論集 ハイエク全集 Ⅱ－７
△アメリカの20世紀〈下〉1890年～1945年 有賀夏紀 中公新書 ASIN:B00G44VIO8
△人口論 トマス・ロバート マルサス Kindle版 ￥0 >>188
そう行ったと思うが嬉しくない
>>189
家賃は払えてないが働いて食べてる
年齢は言いたくない
家賃は貰ってるが働いてる
通院はしてない 他人の邪魔をして楽しいと思えれば顰めは無い
不審ですまんとは思うけど何でもない、更には寄るなと顰めた
不審はそのままにし顰めは無くなるが、不審ですまんとは思う >>195
家賃は誰にもらってるの？
バイトとかまともにできるか？
障害者支援でバイトさせてもらってるとか？
底辺ちゃんみたいに障害者年金はもらってないのか？ 俺は並のクズなキモ男で黙る
波平は概して良いクズだがクズも程ほどにな >>197
キミのレスは単なる文字の羅列だからどーでもいい。
身の上話せ、
それなら読むわ 実際の所、大学の半ばまでは勉強はしないが優等生だったと思う
自己主張しないし譲ってた
俺は並のクズなキモ男なんだが、大学の半ばからないが、女性に意地を張り、それが他人一般に拡がった
それについては悪いと思う どーせこのスレもう使いものにならないから
思う存分
なんで頭がバンしたかかたって 他人の身の上話を短く話せって、フライングコーヒースペシャルをお見舞いしたい
だがとりあえず>>205 >>208
波平が日本語を読めないんじゃないかと思うがともかく、
女性にモテだした気がしてしまった それにニヤニヤとか無くつい顰めた
そういう反発の顰めが他人一般に広まった
もう夢は覚め、掛け値無く俺は並みのクズなキモ男だと思ってるが、そうなっても不審否定で顰めてしまうようになった ○近現代仏教の歴史 吉田久一 ちくま学芸文庫 ISBN:4480097988
△昭和経済史 中村隆英 岩波現代文庫 ISBN:4006001762
△国体論及び純正社会主義 北一輝 常葉文庫 ASIN:B00H7ZL6IG
△満州と自民党 小林英夫 新潮新書 ASIN:B00BIXNM3K
△１９４０年体制（増補版） 野口悠紀雄 ASIN:B00979PHW6
○日本の経済統制: 戦時・戦後の経験と教訓 中村隆英 ちくま学芸文庫 ISBN:4480098046
△総力戦体制 山之内靖 ちくま学芸文庫 ISBN:4480096493
○敗北を抱きしめて 上 増補版―第二次大戦後の日本人 ジョン ダワー ISBN:4000244205
○日本の経営 〔新訳版〕ジェームス・C・アベグレン ISBN:4532311896
○〈民主〉と〈愛国〉―戦後日本のナショナリズムと公共性 小熊英二 ISBN:4788508192
○満州経済人脈 杉田望 文芸社文庫 ISBN:4286187691
○日本の近代とは何であったか――問題史的考察 三谷太一郎 岩波新書 ISBN:4004316502
△IoTとは何か 技術革新から社会革新へ 坂村健 角川新書 ISBN:4040820584
△現代思想 2017年2月号 特集=ビットコインとブロックチェーンの思想 ―中央なき社会のゆくえ ISBN:4791713370 馬は酷いと思うがやはり阿呆の阿の方がいいな
>>213
阿！ 下らない仕事だと思うが仕事してくれ
俺は2ちゃんはしたくない もう夏だな
リア充は海にプールに楽しんでるんだろうな
ボクも去年は海に行ったなあ
人生最後の海だったな 俺は並のクズなキモ男で2ちゃんは止める
ばいちゃ！ もうプールも海も行くことはない
ただ死ぬのを待つのみ >>221
キチガイの振りしてただかまってほしいだけなのはわかったわ（笑） ねる
【芸能】欅坂46メンバー不仲・イジメ疑惑… 長濱ねるが無視・悪態連発で批判殺到 ★２ [無断転載禁止]©2ch.net
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1499726908/ そう言えばサウジの場合は少数派民族が国家元首を独占してるから
弾圧されて殺されてるのは多数派の氏族だよ
だからこそ政権側が軍隊使って過激に押さえつけてるし民主化運動の目が全く出ない
これは中東全体の傾向なんだろうけど なんだよ
波平も結局働かずに昼から寝てるじゃねーか
飛んだクズだな
いや別に食っていけるなら働かなくても良いんだが… いいんだけど不審なのはすまんと思う
その上に顰めて何だか分からなくなった
顰めは無くなると思うが不審ではあり今後も後ろめたい 出来る仕事も今後も無い。
自分ではいられないけどともかく顰めはない。 不審かどうかも分からないししてるつもりも無いんだけど今後も不審で、すまんと言ってまた不審をし、
それで空虚になるが、ともかく顰めずに当面マイペースで行く。
俺は並のクズなキモ男。
波平すまん、黙る。 可能性も無い。ともかく2ちゃんは止める。
と言ってマイペースの不審に戻るのだが、ともかく顰めない。 自分に拘ってもいないのだが、マイペースが不審で自分が蒸発してしまう。
不審不安はあり何でもないと顰めたくもあるが顰めは無い。
マイペースで行きつつそれを社会的に、柔和に誤魔化すしかない。
それが自分とも思う。そのうち柔和も何とかしたいがともかくマイペースながら柔和に行く。
それは良いとする。波平すまん黙る。 ISといえば初期の事件で女子校を襲って全員を集団レイプの上に奴隷として売ったというものがあった
これは男の本能に訴えるもので闘争本能と性欲を満たすものであり原始的であるが故に欲望を忠実に満たす行為だ
これを考えれば男にとって中東とはある意味楽園だと思える世界なのかも知れない 知らんけど砂漠の都市の一角に立てこもって水も食料も弾薬も補給路が断たれている
のに戦闘を続けられるって、近現代の戦争の概念を超越してるよ。過激派だか
なんだか知らんが、信仰がもたらす奇跡なのか？！ ソシャゲウエポンもらいにISくんだりまでいってくるのか？？ つまり絶たれているっていのはプロパガンダで実際は地元民が積極的に支援している反政府ゲリラって事だよ
IS一括りにしているが実態は色んな勢力が集まって出来た混成組織
石油などの輸出に不都合な反政府民族というのが実態だろう
元々中東の国はヨーロッパが植民地化した際に自分達に協力的な氏族を立てて勝手に国を分けて成立している
その為本来の民族的な縄張りや領土を無視した国境を作った為国をまたいだ民族からの反発は強い
さらに石油の利権は一部の氏族の独占となり他の人間のは直接降りてこない
近代化においての国の成立が歪んでいる為に紛争は最初かずっと続いている 結局オスマントルコが第一次世界大戦で敗北後にヨーロッパ主導でデタラメに国境を作り
その後中東の石油が20世紀において最も価値のある資源と分かった為に搾取しやすいように傀儡政権をこぞって作ったのが一番の原因 ここら辺は世界史でもちょっとは習うはずだけどな
直接的な物言いは日本の教科書に出ていないかも知れんが 波平流にいえば中東の人々の慈悲によって20世紀は栄えたんだよ ,. - ─── - 、
／ , ｀ヽ.
/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、 ヽ
ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､ ', おじちゃんたち
YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ l どうしてはたらかないの？
! lﾊｲJ | ´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
|l |l.} ー , Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l
|l ｉｌﾄ､ ｎ '' ,1ｌ|ｨ| |l l | ずっと いるね
_ 二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
ｒ７´ ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
Y ー个‐'t ﾊ-､_'ゝ、
ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 ヽ l
/ (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀ '`|
|ヽ, ｲ ﾉ┴くヽヽ、 /
`´ ゝ┬ﾍ｀ヽ | `ー‐１
ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶 ヽ ヽ
ﾄ､＿ `ｰｧ'¨不ヽ
| | 「￣「￣l￣ト､,ｲﾄﾋi′
ｌ l. l l ! !└' l |
└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
| | | | 中東に資本主義の平和は訪れないのか
ISは西洋の貧困者が戻ってるわけで、
キリスト教とイスラムの対立じゃない
ビンラディンも昔の西洋との確執から来てるわけで
キリスト教とイスラムの対立じゃない
結局、富をめぐる対立なわけで、
資本主義での解決は可能だろう 波平がリアルに死んだらさ、
ぶっちゃけキモAAとか全部消えると思うんだよね。 >>252
逆
資本主義の付けが中東にしわ寄せされている
宗教対立じゃないのは今時誰でも知ってることだろ 別にええんやけど
この板見捨てられてスレ削除も、ID表示もできないわりに、
スレ立てだけ厳しいんだよな。
スレ消費早いと、新スレたてられないだろ まだ夏は本格的でないのにばてばて気がついたら秋になっとるな 底辺ちゃんってなんであんなにどんどん糞スレ立てられるんだ？
教えてくれよ >>266
コーヒーは、バイトしてるらしいぞ
家賃払うまでは稼げなくて、親に出してもらってるらしい
いまは通院もしてないんだって
底辺ちゃんも働きなよ
バイトでもいいから
親の金と、障害者年金騙しもらってるんだろ 波平おっす
中東ではアラブの春と言われる民主化運動が二十一世紀初頭にあったそうだな
それにアラブは第二次大戦後にも民主化を目指してるが失敗してる 底辺ちゃんも昔は自分の底辺話良くしてたのに、
いまは絶対しなくなったな
でもボクのことのように自分の底辺話するけどな（笑） 中東は民主化しようとすると内戦になるようだな
日本を始め他の近代国はそうでもない >>269
石油利権があるのが悲劇なんだよ
西洋に騙される 中東はどうも独裁国家ばかりという印象だが、制度的には民主主義だろう
民主主義で独裁なんてあるのかね >>271
民族かな
ヘルツェゴビナとかあの当たりは、
民族が多様でずっとゴタゴタしてる 波平の実際のプロフィールって、
38歳職歴がない、父親の遺産で生活するニートじゃなかったっけ？ >>272
政治と経済が分離していないという事なのだろうか
経済的権力者がそれをバックに政治権力をも得ている
俺はそういう権力者を一概に否定する気は無いのだけど
圧制はまずいが、経済的に成功し政治権力を我が物にする所謂旺盛さは素晴らしい アラブの春は、ジジェクが記事で言及していてそれは六十年代かと思ったが2010年の事でつい最近
アラブでは未だに独裁政権 >>276
それを言うなら、政教分離が出来てないだろ。
西洋の近代化も一番の敵は、キリスト教権威だった
経済を抑圧するから 中東における近時のアラブの春は、大きな国家の民主化というより、リビアやチュニジアの様な軍事独裁政権的な小国家の民主化運動らしい >>278
アラブの春で政権が倒れて
また別の権威が現れたということ >>279
中東のイスラム教は厳格らしいからな。日本に来てもメッカへの礼拝をしてるし、豚肉は食べないんだろう。
言い換えれば宗教があればゴタゴタが起きないとも思うんだが、イスラム教が近代的民主主義に接合的かどうかだな
未読だがウェバ－はプロ倫で資本主義はプロテスタンティズムが生んだのだといったが
波兵は賢いな 結局、一神教はめんどくさい
やっぱ慈悲の寛容を世界に広めないと
日本人が頑張らなあかんねん >>270
だって、人が変わったんだもん。
僕は、けんと子さんや、ざざむしさん、にっさん、まつださんが好きだったの。 >>282
カトリックからプロテスタントの変化は大きかった
イギリス、アメリカ、プロテスタントの国は働き者だ
プロテスタントの大元のドイツはなんであーなった？ 独裁は政党政治で言えば一党支配だろう
つまりある党が与党としての権力を離さんがために法を含め政治を行う
最終的には立法、行政、司法を一党の権力維持のために使う
政治の自己目的化だな >>287
波平さん、らんらんの肉野菜丼(о´∀`о) 結局民主主義は多数派民族が有利になる
そうなると多様な民族を抱えて一つの国とされてしまった中東では紛争になるだけ
通常はそれぞれの民族が独自の国家を抱くんだよ
そこに植民地化によって雑多民族を一つの国家に押し込めたり切り離した過去が重くのしかかっている >>285
何だかんだ近代大国はヨーロッパでキリスト教国家だ
中東はイスラム教を強く奉じる諸国家
ある意味当然ではあり、民主主義よりイスラム教の方が大事であれば民主化は起きない
起きても、イスラム教が認める限りでの、人間の解放という副次的なものに過ぎない 中東が目指すべきは近代国家ではなくイスラム国家で、その意味では、フェイクかもしれないがISで当然 キミたちええなー
一日働きもせず涼しいところで
キミたちこそ勝ち組だな 中東が安定するまでまだまだ数百年の時間がかかるんだろうよ
ヨーロッパだって一時はローマという大きな国だった >>296
コーヒーさんも？
それは悲しいな。。。 >>299
今日は休みというかこれからアマチュア経済学者として経済学の勉強という仕事をするが、
明日からはまた派遣 先月は二十五日以上働いてる これからそういうスケジュール >>298
19世紀以前は、イスラム圏が先端で
キリスト教権圏が野蛮人の国だったけどな 波平は、身体に悪いモンを好んで食うからな
そりゃ癌になるって >>294
EUはローマ帝国を目指したがたった二十数年で既に空中分解し始めてるぞ >>301
大変だな、頑張れよ
底辺ちゃんも見習いなよ
親脅して金むしり取ってないで >>303
ガンになりそうなんだけど
食欲が落ちない 分からないが宗教である限りイスラム教も人間的とは思うけど、個人の自由という考えはそれ程強くない
プロテスタンティズムも、まだ未読だが、個人の自由を制限する禁欲を勧めるもので春が個人的で、それが資本主義の発達において近代を生み、人間の解放を行うと同時にヒューマニズムを残し消えるというのはある >>307
今までありがとう
頑張って生きてけよ！ ○個人の自由を制限する禁欲を勧めるものではあるが個人的で、 イスラムは禁欲的じゃないだろ
女性に対して、また平民に対して抑圧的に過ぎない
一夫多妻だし上位者のレイプは許される
富の寡占も進んでるしな
個人というより絶対王政を支える宗教でしかない マクドとガリガリ君、ポンジュースグミに
自販機大好きでサイゼリヤ大好きだもんな。
そりゃ波平も癌になるって。 >>312
いったんはそれで良いんだが他人事としてようやく俺は平気で聞けるようになった >>312
それがイスラム国家なのかもしれないがまずいですね 俺はそんなつもりはないが、慌てて何もないと否定しそれが暴力的でイスラム批判も平気で聞けなかったが、不審否定が和らぎおかしくならない >>319
ガリガリ君のナポリタン味(о´∀`о) >>312
確かに絶対王政かもしれないし、ヨーロッパでは絶対主義から民主化が起きたのだけど、
イスラムを欧化させるのもどうかと思う >>320
わるい。けんとこさん来てたから、不審になった。これで消えるお。 民主主義は欧州に独自のもので無く、民主化が欧化でもないと思うけど
ただ中東には中東の文化がある
近代化に関してよく言われることではある 結局は近代人としていくしかない 一夫多妻制において女性に自由は無いと思う
そういう制度ではある 自由を奉じる以上やはり近代民主主義しかないのだと思う 何とか日雇いで月二十万を稼ぎたい
その後がない 選り好みせず就職すべきと思うけど 自由ってなかなか不思議な概念だよな
ある意味でまともじゃない
人は助け合わないと生きていけないわけだから
自由とか頭おかしい >>330
不審不安はあったが生きてる事の不安は無い
不安は基本的に死ぬ事の不安じゃないの 義務への志向が自由だとカントは言ったんじゃないか
その意味では不自由こそ自由 >>333
人は誰かを愛さないと不安なんだよ
愛することが難しい時代だから
猫を飼うしかない カント哲学はまた別だが、哲学でないそんな逆説的な一言で安心する気は無い
ただ、助け合いの中で生きる事の充実と言うのはあるでしょう
俺はそれを安易に言いたくなくエゴイスティックに行くけど 助け合いというか人に埋もれて生きること
それが人間だよ エゴイスティックに言っても社会に生かされてる
まだ読んでないが近代フランスのバルザックは社会に対抗するけど >>338
往来ではそれで良いんじゃないか
往来でなくてもそれでいいんだけど無知だしいざというときには大衆になるしかない
無理に何かしても大衆の横暴にしかならない
いざというとき頼りになるのは個人ではある 西洋人にはキリスト教がある。
うざくてもいつも神に見られてる
日本人が真似ても意味がない
日本の思想を学びなさい
日本人とは慈悲だよ 社会に対抗するといっても何だかんだ社会に生かされてはいる。
そんな社会への復讐は権力であると言うのがバルザックと思う。 まだ読んでおらずやめたいんだが、勿論復讐が目的ではなく、生かされている社会に対抗するというだけ。 日本人であることを素直に認めるところからすべては始まる
西洋思想なんてわかんないだろう 人は社会に生かされるけど、それに甘んじたら大衆になるしかない。
生かされてはいるが依存しないとなれば、社会への対抗。自らを生かす社会に強いられた対抗。 人は社会に生かされるけど、それに甘んじたら大衆になるしかない。
生かされてはいるが依存しないとなれば、社会への対抗。自らを生かす社会に強いられた対抗。 西洋人は西洋人で大変なんだよ
キリスト教徒ということは
キリスト教徒でもないのに西洋思想を語るのは
ただ乗りだよ カントもバルザックも置くが、エゴイスティックに行きたい。
どちらにしてもエゴとエゴが並び立ってやっていくしかないんだけど。ある意味予定調和。 コーヒーはなんで以上にプライド高いのかね
なんかトラウマでもあるのかね
案外、男前？ >>350
顔はどうでもいい。俺はキモ男。
プライドは高いんだろう。普通の仕事で普通に行きたいとも思うけど、それは嫌。
またもやだがバルザックも言っていて、僧界と俗界の対立。どちらもある。 自分のいう事ではあるけど高校三年間ワ－スト3で謂わば僧侶の様にやってきた。
後悔は無いが虚しい。 >>351
人に否定される前に自己否定して防御（笑） すべてが波平がかつて言われたことなんだよな。
他人になすりつけて楽しいか？ >>353
何だよ、荒らしによる荒らし専用フライングコーヒースペシャルを食らいたいの？
それも良いけど。 あってもいい。俺は独裁者は否定するけど尊敬もする。 つフライングコーヒースペシャル
今日はイワシのいいのが入ったから。塩味な。
いつも通りツケでいい。 料理人も良いけど、ずっとそうするのかと。
他者がいない。 ともかく俺は何もしておらず何を言っても詐欺になり、雑談は楽しくもう少ししたいが黙るし2ちゃんは止める。 大学の半ば以降で得た他人がそばに来たら干渉しないと顰めるのは無くなっては無い。 そろそろコーヒーは自分と向き合えよ
学者になりたいとか夢みたいなこと言ってないで >>365
そういう事だな。ともかく普通にはなった。
不審強迫での他者排除は無いと思う。 賃金という鉄の鎖以外に何も無い。共産主義者でもないんだけど。 >>369
俺は並のクズなキモ男で可能性も無い。
言う事も無い。雑談は良いが一旦黙る。荒らして悪い。 >>370
そうやって殻にこもらずに
弱さを認めろよ 何もしないのが良いには違いない。あるいは出来る所に就職して自活する。
おかしかったがともかく前向きに行きたい。 フライングコーヒースペシャルが足りないようだな。
というのは良いけど、俺は何も無い。 俺は年貢の納めの往生際が悪い。すぐに収めて、自活するのだと思おう。
俺は何も無く黙る。 何もしてないのだけど。
ともかく顰めず普通に行けると思う。 コーヒーのレス見てると生きたまま鉄板の上で焼かれる魚やエビ見せられているようでキツイ 熱いよー！
苦しいよー！
誰か助けてー！！
そう言う叫び声が聞こえてくるようなレス
それでいいて鉄板からどけると嘲るような顔で見返してくる
そんな感じのイヤラシさも持ち合わせていて物凄くイライラするんだよね 好きでそうなってるわけじゃないけど。
そういう不審者だけど不審も顰めもマシになると思う。
後は何も無く俺は顰めたら来るが黙る。 他人をあざけるつもりも無い。
不審も何とかなると思う。そろそろ普通になる。 あざける機は無かったけど、今まで不審で顰めたが、不審も顰めもマシになると思う。
悪いけどこれから普通という事でお願いします。 俺は可能性も無く2ちゃんは止める。
不審と顰めはマシになり普通の市民としてやっていけると思う。
顰めてないが顰めたら来る。 △世界の歴史 22 近代ヨーロッパの情熱と苦悩 谷川稔 中公文庫 ISBN:4122051290
○世界の歴史 (23) アメリカ合衆国の膨張 紀平英作 中公文庫 ISBN:4122050677
○世界の歴史〈25〉アジアと欧米世界 加藤 祐三 中公文庫 ISBN:4122053056
○世界の歴史〈28〉第二次世界大戦から米ソ対立へ 油井大三郎 中公文庫 ISBN:4122052769
○近代世界システムI―農業資本主義と「ヨーロッパ世界経済」の成立― I. ウォーラーステイン ISBN:4815807434
△近代世界システムIII―「資本主義的世界経済」の再拡大 1730s-1840s I. ウォーラーステイン ISBN:4815807450
△近代世界システムIV―中道自由主義の勝利 1789-1914 I. ウォーラーステイン ISBN:4815807469
＜フランス・ドイツ＞
△仏独関係千年紀: ヨーロッパ建設への道 宇京頼三 ISBN:458835230X
○ヘーゲルとその時代 権左武志 岩波新書 ISBN:4004314542
○向う岸からの世界史 ――一つの四八年革命史論 良知力 ちくま学芸文庫 ASIN: B00E5XAZEY
△世界精神マルクス ジャック・アタリ ISBN:4894349736
○マックス・ウェーバーを読む 仲正昌樹 講談社現代新書 ASIN:B00NOTKR6G
△世界の名著 (46) コント・スペンサー 中公バックス ISBN:412400656X
○文庫 健康帝国ナチス ロバート・N. プロクター 草思社文庫 ISBN:4794221509
○ヒトラーの経済政策-世界恐慌からの奇跡的な復興 武田知弘 祥伝社新書 ISBN:4396111517
△マネー戦争としての第二次世界対戦 なぜヒトラーはノーベル平和賞候補になったのか 武田知弘 ISBN:4828418326
○全体主義 エンツォ・トラヴェルソ 平凡社新書 ISBN:4582855229
＜イギリス・アメリカ＞
△イギリス史10講 近藤和彦 岩波新書 ASIN:B00QT9XCQ0
○貨幣と市場の経済思想史 イギリス近代経済思想の研究 小池田冨男
△ヒューム 希望の懐疑主義 ある社会科学の誕生 坂本達哉
△[新訳]大転換 カール・ポラニー
△思想史論集 ハイエク全集 Ⅱ－７
△アメリカの20世紀〈下〉1890年～1945年 有賀夏紀 中公新書 ASIN:B00G44VIO8
△人口論 トマス・ロバート マルサス Kindle版 ￥0 発癌性が多い食品であると散々言われていた筈だ。
何故、毎食マクドにしたんだ？ ガリガリ君にも着色料が含まれていて、
着色料全般にも発癌性があると言われている。 この板もすごい世界になってきたな
東の全盛期は若い人もたくさんいて、
活況だったか、
いまや廃人しかいないゴースト板 働いてないんだよ
彼女はこう思っただろう、『この男(波平)と結婚は無理だ・・・』と。
となると、働いてる普通の男を探すしかない。 仮に五年付き合ってたとすると、波平が今３８だから、
波平３３歳、彼女がちょっと下と仮定して２５歳くらいと仮定しても、
波平が今までずっと無職だとすると、彼女は三十路を迎える計算になる。
子供を産んで普通の家庭をつくりたいなら波平を捨てるしかない。 でも、彼女は優しいから波平を見捨てられなかった。
彼女の為に一念発起し、働こうともせず親父の遺産で毎日２ｃｈ三昧の波平を見ても、
彼女は可哀そうだから波平を捨てられなかった。
そこで、新しい働いてる男を本命にして波平との関係も内緒で続けることにしたんだろうな。 , -‐- ､
/^８ / ヽ
. / ﾉ.//ノﾉ ))））〉
'ﾉノ! ! |. ( | | | あっちょんぶりけ
`l |ゝ" lﾌ／ﾘ
:: ／ 'ヽ
/'._⌒,!(゜ヾ)
::::: （_ノ⌒i。,/⌒,)
:: ::: :::（, ' ﾉ：ﾋﾞﾗﾋﾞﾗ
:: ::: /＿/ｰ'ヽ__(
::::: ヽ＿_) ヽ＿)゛ ところが、ある日、波平が彼女のスマホを勝手に見てしまう。
本命の彼のことがバレた。
激しく怒り、本命へと通報する波平、
ここで彼女のおさえていた感情が噴出した。 おまえ(波平)は何だ？と、
私(彼女)の為に働いて家庭をつくろうとする努力をするでもないのに、
普通の家庭を本命の彼とつくろうとしているだけなのに、
何もしていないおまえ(波平)がそれを邪魔するのか？となる訳だ。
そりゃそうなるだろ。 波平が野放しになると
ネット生け簀にリアクションがあるという
バーチャル感覚 ベンサムの功利主義を用意したヒュームの社会科学とはなにか
コンドルセからサンシモンへ
産業実証主義へ 科学主義
ニュートンが与えた衝撃
ピタゴラス主義の回帰 〇サン=シモン主義の歴史―1825ー1864 セバスティアン・シャルレティ 叢書・ウニベルシタス ISBN:4588001809 科学主義を批判したところにラカンの素晴らしさがあるんでしょうね 精神分析とは、生まれてからの経験を元にします。
生まれてからのそれぞれの経験で人は作られるという、
人は生まれか、経験かという問いの、経験の考えです。
生まれて、現実界で徹底的に排除されます。
現実界はないことであるもの。
これはまさに近代の社会科学を断絶させます。
ここにラカンの本質があるわけです。
構造主義は、経験の世界で秩序が作られているということで、
ポスト近代なわけです。 いよいよ、BL（ボーイズラブ）への規制が本格化するのだろうか？
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/ﾆｭｰｽplus/1499833252/
10日に開催された東京都の青少年健全育成審議会で、BLと男性向け合わせて一挙に5冊が不健全図書指定された。
東京都が毎月実施している不健全図書指定だが、近年は毎月2～3冊程度で推移しており、一度に5冊も指定されるのは、極めて異例だ。
指定図書の内訳はBLが3冊、男性向けが2冊。
BLは、藍川いたる『かべアナ 学園入獄編』『かべアナ 学園出獄編』（ともにマガジン・マガジン）と、アンソロジー『カーストBL』（フロンティアワークス）。
その他は、早乙女もこ乃『つぐなわれ』、甘乃くぐり『いつの間にか背後にキモいオヤジが…』（ともにジーウォーク）である。
ここで目立つのは、BLが一挙に3冊も指定されていること。
とりわけマガジン・マガジンの2冊は、2015年1月に指定された『かべアナ』に続くシリーズ。
すでに指定されたシリーズ作がありながら、変わらず発行しているということを鑑みて指定候補に挙げられたと考えられる。
また、昨年から審議会に出席している委員からは「BLに対する風当たりは相当厳しい」という声も漏れてきている。
「指定の候補となる図書は、東京都の職員が店頭で購入している。その中で、BLが明らかに目立っているのは間違いありません。
出版社側も、すでにどんなことをやったら指定されるのか、わかっていないはずがないでしょう。
事態は、指定されるような表現をやめるか、男性向けのように自主規制マークをつけるかを判断するところまできていると思います」
そう語るのは、不健全図書指定の事情をよく知る業界関係者。
今回、指定されたBLのうちマガジン・マガジンは、大手出版社が多く加盟する日本雑誌協会の加盟社。
フロンティアワークスは、言わずと知れたアニメイトグループの重要な一角で、数々のアニメ作品にも関係する業界の大手企業。
常々、指定回数の累積を避けるために、発行元を別法人に切り替える手段を取る出版社もあるが、「そうしたテクニックは、東京都にバレバレ」といわれてきた。
ゆえに、この指定も単なる店頭で目立っているという事実を超えた意図も感じられる。
http://www.cyzo.com/2017/07/post_33530_entry.html NHKが堀江貴文氏のヒトラー風Tシャツめぐり謝罪 ネットで反応続出 - ライブドアニュース
http://news.livedoor.com/article/detail/13327076/
・堀江貴文氏（４４）が１２日、ＮＨＫ総合「ごごナマ」（月～金曜・後１時５分）に生出演
・堀江氏が着ていたＴシャツにナチス・ドイツの独裁者ヒトラー風のイラストが描かれていたことを受け、番組の最後に同局の阿部渉アナウンサー（４９）が「不快な思いを抱かれた方にはお詫び申し上げます」と謝罪のコメントを読み上げた。
・「今日この番組にご出演頂きました堀江貴文さんのＴシャツについて、視聴者の方から問い合わせを頂いております」、
「Ｔシャツはご本人が持参されたもので、戦争反対を示すＮｏ Ｗａｒという文字や反戦のマークが入っていました。しかし、ヒトラーを想起させるというご意見を頂きました。不快な思いを抱かれた方にはお詫び申し上げます」
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1499850262/ サンシモンは自由を否定する
政治学の基礎は主として、社会の、直接的、実証的研究の中に求めなければならない。
生殖能力は科学にしかない。 サンシモン主義とは、科学的実証により社会的な秩序を維持することである。
新サンシモン主義とは、人工知能によって社会的な秩序を維持することである？
すべての知を人工知能に移植して、さらに考えることは人工知能に任せる。
もはや私情を挟む余地はない。
その公平さに疑問の余地があるだろうか。
完全公平な社会へ
仮にそれが不平等でも、それが公平な人工知能の選択ならなんも問題があろうか。 人工知能は生まれながらの能力が高いものを優遇するかもしれない。
それが社会全体のためならそれは公平と言えるだろう。
違うのか？ 底辺ちゃんの履歴書
仕事 哲学板での糞スレ乱立
一日中3回の糞スレ上げ荒らし
年齢 48歳
職歴 なし
彼女歴 なし、童貞
収入 親からの援助＋障害者年金
好きな哲学者 柄谷行人
所在地 倉敷市
学歴 二流大学中退 底辺ちゃんの履歴書
仕事 哲学板での糞スレ乱立
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年齢 48歳
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好きな哲学者 柄谷行人
所在地 倉敷市
学歴 二流大学中退
趣味 自分の波平に認知されること
特技 自分の不幸話を波平の話のように創作すること
口癖 なみへ～い！ 底辺ちゃんの履歴書
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趣味 自分の波平に認知されること
特技 自分の不幸話を波平の話のように創作すること
自慢 10年間一日も欠かさず哲学板で上げ荒らしを続けてること、ライフワーク
口癖 なみへ～い！ 底辺ちゃんの履歴書
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特技 自分の不幸話を波平の話のように創作すること
自慢 10年間一日も欠かさず哲学板で上げ荒らしを続けてること、ライフワーク
口癖 なみへ～い！ >>423
ありがとうございます(о´∀`о)
48歳童貞は神です。
実際は20歳のクリスマスに4流大学で童貞卒業しています。 ヒュームは道徳を人間の理性ではなく、社会に求めた。
社会全体が善の方が個人も有益だろう。
そのように黙約ができた。
社会全体の功利、経済性から善を考える。
ベンサムはこれを、最大多数の幸福と数量化した。
サンシモンはどうか？
合理的な分配を考えた。 しかし実際はさらに複雑だ。
なぜならプレイヤーは多数いて、互いに知らないからだ。
そこから助け合いの信頼関係が生まれる。
それは功利を超えた慣習である。
これがまさにヒュームのいうコンベンションだ。 ではアダムスミスの神の手はコンベンションか。
たとえばただの紙がお金として価値を持つのはなぜか。 ではアダムスミスの神の手はコンベンションか。
コンベンションは道徳について起源だが、
神の手は現代で言うマクロ経済学の話しである。
すなわち無駄でも消費すればそれが需要となり経済が成長し、
社会全体を豊かにする。
しかしこれもまたスミスに先駆けて、ヒュームが指摘したことである。
ハイエクはこれを自生的秩序という。
すなわちニュートン熱に犯された合理主義者たちに見えなかったもの、
全体など全体和以上の価値を生み出すという創出現象
これを数学的に記述出来るようになったのは、戦後である。
ヒュームはそれを経済活動から経験的に学んだ。
それが自由主義である。
自由にすることで総和以上の価値が生まれる。
これはサンシモンなど合理的な分配の論理からは生まれてこない。
それはまさに現代の左翼と右翼に現れている。
すなわち民主党の失敗とアベノミクスの成功。 >>432
それはあくまで静的な見方だ。
今見ると、
問題はその信用がいかに出来てきたかということ、
たとえば現代も政府は様々な金融政策を打つが
それが同じように一瞬で信用されるわけではない。 △世界の歴史 22 近代ヨーロッパの情熱と苦悩 谷川稔 中公文庫 ISBN:4122051290
○世界の歴史 (23) アメリカ合衆国の膨張 紀平英作 中公文庫 ISBN:4122050677
○世界の歴史〈25〉アジアと欧米世界 加藤 祐三 中公文庫 ISBN:4122053056
○世界の歴史〈28〉第二次世界大戦から米ソ対立へ 油井大三郎 中公文庫 ISBN:4122052769
○近代世界システムI―農業資本主義と「ヨーロッパ世界経済」の成立― I. ウォーラーステイン ISBN:4815807434
△近代世界システムIII―「資本主義的世界経済」の再拡大 1730s-1840s I. ウォーラーステイン ISBN:4815807450
△近代世界システムIV―中道自由主義の勝利 1789-1914 I. ウォーラーステイン ISBN:4815807469
＜フランス・ドイツ＞
△仏独関係千年紀: ヨーロッパ建設への道 宇京頼三 ISBN:458835230X
〇サン=シモン主義の歴史―1825ー1864 セバスティアン・シャルレティ 叢書・ウニベルシタス ISBN:4588001809
○ヘーゲルとその時代 権左武志 岩波新書 ISBN:4004314542
○向う岸からの世界史 ――一つの四八年革命史論 良知力 ちくま学芸文庫 ASIN: B00E5XAZEY
△世界精神マルクス ジャック・アタリ ISBN:4894349736
○マックス・ウェーバーを読む 仲正昌樹 講談社現代新書 ASIN:B00NOTKR6G
△世界の名著 (46) コント・スペンサー 中公バックス ISBN:412400656X
○文庫 健康帝国ナチス ロバート・N. プロクター 草思社文庫 ISBN:4794221509
○ヒトラーの経済政策-世界恐慌からの奇跡的な復興 武田知弘 祥伝社新書 ISBN:4396111517
△マネー戦争としての第二次世界対戦 なぜヒトラーはノーベル平和賞候補になったのか 武田知弘 ISBN:4828418326
○全体主義 エンツォ・トラヴェルソ 平凡社新書 ISBN:4582855229
＜イギリス・アメリカ＞
△イギリス史10講 近藤和彦 岩波新書 ASIN:B00QT9XCQ0
○貨幣と市場の経済思想史 イギリス近代経済思想の研究 小池田冨男
△ヒューム 希望の懐疑主義 ある社会科学の誕生 坂本達哉
△[新訳]大転換 カール・ポラニー
△思想史論集 ハイエク全集 Ⅱ－７
△アメリカの20世紀〈下〉1890年～1945年 有賀夏紀 中公新書 ASIN:B00G44VIO8
△人口論 トマス・ロバート マルサス Kindle版 ￥0 波平はさぁ。
オリジナルであることに（私から見ても）途方もないような価値を見出してるんだろうな。
だから、誰にも相手にされない（理解されない）のに、書き続けられる。
でもなぁ。
一体、哲学者が一般性の獲得をどれほど渇望していたのか、君は、全くわかっているとは思えない。
君は、永遠に独り言を言い続けるんだろう？誰も支持しない。 >>436
ボクのどこにオリジナリティがあるかききたい。
ただ読んだことを書いてるだけだが。 >>497
いくら、間違いを指摘されても、認めないじゃないかw
君のブログに、君の勝手な理解による、身勝手な主張がどれだけあるか？
それでも、君は、僕は、間違ってないを繰り返すだけじゃないかな？
それが、私の指摘するところだと、理解してるかどうかは別としても認められないんでしょう？
君は、他者の指摘を受け入れられないから、永遠にそこから抜け出せない。
くやしかったら、私の「この」指摘を認めたらどうだい？できないだろ？
言葉だけで、そうかもしれないとかいうのは、それに値しないよ。事実、他の人の指摘をきちんと受け止めないとね。 >>439
発狂さん、上げ荒らしやめましょうよいい加減に >>439
ボクの間違い？
ボクにはオリジナルがないからボクの引用の間違いか
それは間違いではなく、意見の相違では？
たとえばなに？ IP表示できるようにしてきてよ
波平が
あと■のスレも全消し
して 美魔女は野ションマニアにしておもらしオナニー狂美
魔女は野ションマニアにしておもらしオナニー狂美魔
女は野ションマニアにしておもらしオナニー狂美魔女
は野ションマニアにしておもらしオナニー狂美魔女は
野ションマニアにしておもらしオナニー狂美魔女は野
ションマニアにしておもらしオナニー狂美魔女は野シ
ョンマニアにしておもらしオナニー狂美魔女は野ショ
ンマニアにしておもらしオナニー狂美魔女は野ション
マニアにしておもらしオナニー狂美魔女は野ションマ
ニアにしておもらしオナニー狂美魔女は野ションマニ
アにしておもらしオナニー狂美魔女は野ションマニア
にしておもらしオナニー狂美魔女は野ションマニアに
しておもらしオナニー狂美魔女は野ションマニアにし
ておもらしオナニー狂美魔女は野ションマニアにして
おもらしオナニー狂美魔女は野ションマニアにしてお
もらしオナニー狂美魔女は野ションマニアにしておも
らしオナニー狂美魔女は野ションマニアにしておもら
しオナニー狂美魔女は野ションマニアにしておもらし
オナニー狂美魔女は野ションマニアにしておもらしオ
ナニー狂美魔女は野ションマニアにしておもらしオナ
ニー狂美魔女は野ションマニアにしておもらしオナニ
ー狂美魔女は野ションマニアにしておもらしオナニー
狂美魔女は野ションマニアにしておもらしオナニー狂 101 ： 考える名無しさん[] 投稿日：2011/10/16(日) 21:58:26.40 0
AKBメンバーのファンサービスを見たまえ。
http://picroda.jphip.com/akb48/jphip17586.jpg
これこそが神国日本のあるべき姿だ。
マルクス的に云うと、半分以上は経済が決定しているんだから、
セラピーにしかならないの。
それはデユルケムからずっとニュートラルにはなったけど。
AERAなんかで「最近、女が変」とか云ってるけど、
あれは単に四象限が好きで、最近は宮台、宮崎、西部までみんなそうだけど、
要するに、宮台も大澤真幸も、オウム真理教にショック受けてるんですよ。
しかし、ＡＫＢの食い込み汚れパンツにショックなんて受けてどうすんの。
舞台の上で「今（オシッコが）出た」と言って、舞台をやりながらオシッコをしてしまうことだって
ざらにあるらしい。この度胸こそが平成女の特徴。
大澤なんて、顔が林家ぺーに酷似してるし。 【ネトウヨの正体】人種差別主義者の名前、神奈川新聞によって公表される。その名は【津崎尚道】と【瀬戸弘幸】。共にジジイ。
http://leia.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1499870252/ >>441
>>1ですでにそうなんだが？
その通りに、書かれた文献がどこにあるんだ？
君が身勝手に理解した内容を、君が身勝手につなげただけにしか見えない。
>>443
波平に対する様々な自演疑惑は、私も同様に感じるところだけど。
それを払しょくすることを彼自身が積極的にしないから、どうにもならんね。
どうがんばっても100％にはならない。この意味をどうとらえるかは、その人次第ということだね。 19世紀は科学技術の時代
ニュートン力学のような合理的な分析とともに、
ニュートン力学でうまくいかない減少があった。
たとえば熱力学、さらには生命現象だ。
熱力学は現代では大量の分子の運動であることがわかっている。
生命現象は機械と異なり、自律的に作動し、成長する。
これらは現代では、自己組織な面をもつ現象とされるが、
それが解明されるのはコンピュータによるシミュレーションが可能になってからである。
19世紀には自然科学、社会科学の分類は曖昧で、自然科学で進んだ科学的知見は社会科学に適用することが楽観的に試みた。
社会、政治、経済、法など
多くはニュートン力学のような合理的な方法を目指す。
フランス啓蒙主義に始まり、フラン革命を挟んで実証主義から社会主義、さらに共産主義、全体主義にその面が強い。
合理的な社会の設計を模索する。
しかし一方で、イギリス啓蒙主義では、ニュートン力学的ではない社会の自己組織的な面を重視した分析が進んだ。
特にヒューム、そしてアダムスミスが推進した自由主義である。
個人の自由な活動が全体として秩序を生む、経済的には今でいうマクロ経済学の、経済全体の成長につながり、人々の豊かさにつながる。 ニュートン力学はプラトン主義を回帰させたと言える。
プラトン主義とは、この世界にはイデアという完全な設計図があり、人々はそれを想起して、完全な世界を目指すべきであると。
天体の運動を数学的に記述したニュートン力学はまさにイデアであり、
この世界にはまだまだ神の設計図が隠されている。
さらには科学は、現に技術として、富と力を生み出したのだ。
それ以前はキリスト教の教会権力が社会の価値を決めていた。
人々は論理性のない教会の価値から解放され、
人々は科学法則を発見することに熱狂した。
それが19世紀である。 そして世界に革命が起こった。
量的にも、世界の富は爆発して、世界が養える人数、すなわち人口も爆発した。
農業社会から産業革命を経て、資本主義社会へ。
王政から平等な民主制へ。 >>447
＞>>1ですでにそうなんだが？
＞その通りに、書かれた文献がどこにあるんだ？
論文？（笑）
入門書に書いてるわ！ ヒュームは、経験論を継承して、自然科学の法則のその硬さを慣習として基礎づける。
硬さ自身を否定するわけでなく、
社会科学にも同様の慣習の硬さがあるということで、
科学主義を保持する。
柔らかい決定論と言われる。 波平は自分を理系だと思っていて数学理系マンセースレも立ててるけど、
理系のボクがテキトーに言ったことでも文系の哲学板なら認められるだろう、
と思って勝手な解釈を披露しているところがあるんだよね。 波平とか分析哲学の奴にとっては哲学がテキトーな用語の組み合わせに
しか見えないんだろうな。
だから、指原莉乃と倫理２１というテキトーな組み合わせでもそれが
哲学業界なら通るだろうという分析哲学徒特有の勘違いで喋ってる。 波平は卓球部(哲学)ならバスケ部補欠(理系齧り)の自分でも勝てる、と見込んでいる。
波平の頭の中では卓球＜バスケ(文系＜理系)なので、相手が福原愛でもバスケ補欠の波平が勝てる、と思っている訳だ。
んな訳ないんだよね。卓球でも朝から晩まで練習して大会に出られる。
文系なら文系を一生懸命やらない限り、哲学を理解することはできない。 波平がリアルに死ぬと起こること
・キモＡＡがパッタリと貼られなくなる
・スレッドが乱立されなくなる
・■スレが一斉にageられなくなる 波平が現れた途端、■スレが上がり出したな。
となると、波平がリアルに死ぬとこの■上げは無くなり平和になる訳だ。 ジョンヨンとナヨンは性格悪い韓国人女の典型だからなｗ
機嫌が良いときはいい顔してるけど機嫌が悪くなったり暇になったりすると他のメンバーを攻撃したり無視したりするｗ
ああやって自分の方が立場が上だと誇示してるんだろうなｗ
T-ARAのジヨンとか少女時代のテヨンとかユナとかスヨンと同じ性格ｗ
ヲタはじゃれてるだけとか言ってるけどT-ARAのモチ事件もヲタはじゃれてるだけとか言ってるからなｗ
ホント韓国人の気持ち悪い部分がよく出てるグループだなｗ
さらにサナがこのジョンヨンとナヨンの性格に引っ張られて、ミナとかモモに攻撃しだしてるのが質悪いなｗ
モモは笑って対応してるけどミナは結構ガチで嫌がってるしなｗ
TWICEってそのうちT-ARAみたいに揉めるだろうなｗ
こんなの動画ちょっと見れば誰でも分かるｗ
ｗｗｗｗ 波平がリアルに死ぬと起こること
・キモＡＡがパッタリと貼られなくなる
・スレッドが乱立されなくなる
・■スレが一斉にageられなくなる nadotoiiwakeshitemarawoarawanai 哲学は、プラトン主義とヒューム主義に分かれる。
プラトン主義は普遍的秩序が存在すると考える。そこには時間軸はなく現象的な探求となる。
ヒューム主義は秩序は自生的であると考える。人々の経験の中で生まれてきた。だから問いはその秩序はどのようにして生まれたのか、という時間軸、すなわち歴史の研究となる。 ボクはヒューム主義者である。
だからボクの探求は歴史研究となる。
日本人はいかにして日本人になったのか。 ま、とりあえずこれだけは間違いない
TWICEってそのうちT-ARAみたいに揉めるだろう 株ちゃんこなくなったな。
タカタ暴落で破綻したか。
まだ生きてればいいが。 ブログの時代も終わったし、
みんなどこに言ったんだろうね。 >>477
波平さん、今気がついたのは匿名で誰が書いたかわかる人って少ないんですね。
僕が傷ついた理由が分かりましたし、傷つけた理由が分かりました。 僕は匿名であり、常に実名なので今日の朝までひどいことはほぼいわなかった。
しかし、他の人は匿名なので好き放題いって、そんなに気にしていない。
ということに気がつきました。 僕は、誰が書いたか常に分かり、その都度腹が立っていた。
しかし、他の人は匿名なので全く気にしていなかった。
そう考えると、どうでもよくなりました。 この板に来たことは、自分を深く知るきっかけになりました。
そして、自分の感覚が割と正確なのも。
楽という苦から、調教という天国、聖地巡礼、それから無我へと向かう過程は、全て意味があるものでした。
今の感覚は鋭すぎて耐えられるか分かりませんが。
波平さんは、勘違いしている部分が多いですが、僕にとって、本当に繋がりが強い人間が、誰なのか、より明確になりました。
コーヒーとも繋がりが強いんだなって再認識しました。縄文人や清見、ラルクアンシエル、フェルナンデスまい、美魔女は意外でしたが。 道は常に無為にしてしかもなさざるなし。
老子の無為がどういう意味を示唆しているのか理解できた気がします。
故に、踊り屋でいいかなと思います。
時が来たら決まると良いです(о´∀`о) .. | |
,( ⌒⌒つ . | ｼｬｼｬｼｬｯ ｼｬ---------------------------------ッ
／⌒￣`ヘ '`;､| |
/ ﾚ ﾊ ﾉ ﾊ) .| |
`ﾍ∪＾ω＾ﾉﾉ . | |
`∪ ∪ . | | 波平さんは数学をどのように捉えていますか？
やはり数学も純粋に人間の経験に立脚していると考えますか >>482
糖質のふりをしても全然なってないよ
馬鹿はバカのふりしか出ない
ってやっぱり馬鹿じゃんｗ
って事です 夏こそ七輪で焼肉パーティー
ガムテープも容易しといてね ヒュームは時代的にホッブズの議論を継承して、
利己的個人を前提とする。
神や理性という形而上学を徹底的に排除して、
そこからいかに社会的な秩序が生まれるか。
それが自生的な秩序である。
そこにはまた18世紀の産業革命前夜イギリスというまさに人々の活発な経済活動の熱気から生まれたとも言える。
現に目の前に懸命に働く人々、そして立ち上がる近代社会。
スミスはそれを踏まえつつもう少し柔軟である。
人々が共感するという概念を導入する。
すなわちそこに人間の利他性を認めても良いのではないだろうか。
しかしそれ故にヒュームは科学的であろうとした。
利己的な個人という単位から生まれるか秩序。
それはまさにニュートン力学的な還元主義である。
それがベンサムに先駆けた功利主義的と言われる所以である。
あるのは個人の快のみ秩序が生まれるか、それもまた快である。
ならベンサムが最大多数の幸福と数量化することになんの問題があるのか。
すべては満足の集団力学である。 松居一代はなぜ取り締まれないんだろう。
誹謗中傷
さらにはマスコミの無能も気になる。
要するに彼女が曲がりなりにも身内だからだろう。
これが素人なら取材攻勢、徹底したバッシングで、
いつもの人格崩壊に追いやるんだろうけど
マスコミの自助作用のなさは致命的だ ヒュームの思想はまさに近代産業社会の中から生まれた思想である。
自生的秩序はおそらく中世の流動性の低い社会から思考するのは難しいだろう。
ただフランス啓蒙主義が合理的、平等、分配の思想というキリスト教倫理から直線的に進む中で、
自生的な秩序が秩序を発想しえたのは画期的である。
現代でも、節約、物を大切にするという思想は従来の道徳から考えやすいのに対して、
無駄な消費をしなさい、そうすればみんなが豊かになるというマクロ経済学的な倫理はなかなか受け入れがたい。
このミクロからは見えない新たなマクロな秩序、すなわち自由主義を発見したことはその時代から画期的である。 しかし自由主義は思想としてよりも、経済学という現象記述の科学として、スミス、リカード、そして限界革命へと進む。
もはや当たり前の現象、生活と密着し現にそこにある火急の対処を求められるものとなる。
社会主義が思想として進むのとは対照的である。
そして基本は、社会主義は自由主義の設計事項という位置づけとなる。 それは自由主義が生み出す格差をいかに調整するかという設計事項である。
サンシモンが病的に熱狂した科学実証主義からの、社会主義も、最初から問題は分配の問題である。
自由主義に次に来る格差なき完全な社会主義とはいかに科学的に設計すべきか。
しかしそれらには、マルクスにしろ、ヒュームの自生的秩序まで遡れない。
なにが富を生んでいるか、
それは自由主義経済が当たり前のものになってしまっていたからだろう。
結局、自生的秩序を理解し社会設計を考えるのはケインズまで待つことになる。 >>475
タカタが破綻したくらいで困窮するような投資ポートフォリオではないから
ご心配無用です。ところで、タカタは破綻したことになっていますが、法的
整理の対象にすらなっておらず、順調に利益を伸ばしている欧州だけでなく、
債務不履行の恐れがあるとして破産申請したメキシコの子会社でさえ、
通常どおりの操業をつづけていますよ。
http://www.zocalo.com.mx/seccion/articulo/no-hay-despidos-en-takata
＞lo que sucedió fue un conflicto internacional de inversión, pero sin
＞afectación absolutamente en nada a los empleos y la operación de la empresa
工場所在地(輸送中にテキサスで大爆発を起こしたインフレータの納入先です)の
州政府の役人のコメントでは、タカタの問題は、国際レベルでの投資に関する争いごと
で、地元の工場のレベルでは雇用にも、取引き相手への債務の支払いにも全然、
影響はないそうです。実際、工場の労働者を求人中です。 >>500
タカタで損失を出したことは否定しないんだなｗ それより、乾燥剤のインフレータを使ったタカタ・エアバッグが米国で新たに
リコール対象とされたことが注目ですね。リコール件数が倍増する恐れがある
とすら言われている。既に１億件を超えて、半分もリコールが終わっていない
のだから、新たに１億件追加になる可能性もあるわけです。でも、その費用は
まだ引当金として各自動車メーカーによって計上されておらず、今後は、自動車
メーカーの全面的負担となります。
中国資本のＫＳＳがタカタ工場を引き継ぐことになっていますが、不思議に
思うのは、雇用者も工場のラインもそのままで、現時点でも今までどおりの
エアバッグ製造をつづけているのに、なぜＫＳＳが引き継げば、リコール問題
が消えると考えられているのかですね。ＫＳＳは、リコール関連の債務は、
引き継がず、リコールで交換されるエアバッグの需要だけを引き継ぐことに
なり、その件数は、現時点で数千万件、今後１億件を優に超える可能性が
あります。リコールの債務は引き継がず、同じ工場で製造しならが、今後、
リコール需要として約束されている売上と利益だけは手に入れることが
できることになります。今の国際社会は、これを公正な取引きとして認める
のですね。ライバル他社から何の異議も出ていないことは何を意味している
のでしょう。 俺からのアドヴァイスは大手は株の値動きが悪いからやめた方がいいよ
IPOみて買うのが一番賢い
どうせ２-3千万で動かしてるんだろ？
バフェットとかと動かす額が違うんだから急騰しやすい株を買った方がいいよ ＞タカタで損失を出したことは否定しないんだなｗ
まだ損失は出ていません。含み損だけです。
タカタ株は０円になるかもしれませんが、その時はタカタ・オーナー一族の
60%近い持ち株も、年金積立機構の持ち株も紙屑になります。今の値で
売り抜けても、損失の方が大きすぎて意味がないですからね。 そこで不思議に思うのがタカタ子会社の経営です。米国やメキシコのタカタ
子会社は、タカタ本社の１００％持ち株会社です。タカタ本社の株価がゼロ
になったら、世界中のタカタ子会社の経営権は誰にあるのでしょう？
資産の譲渡先として合意したＫＳＳ？でも、リコール交換のエアバッグを
含め、大量のエアバッグ製造を今でもつづけているわけですよね。その
資産の所有権や経営権がＫＳＳに移ったとたんに、リコール問題が霧散して
売上だけが生じるとすると、まるでマジックではないでしょうか？ 波平 リーマン
コーヒー 派遣
株ちゃん 株生活
美魔女 ユニクロ店員
底辺ちゃん 働けよ、カス タカタ問題を見ていると、論理学の「矛盾した前提からはどんな結論でも導き出す
ことができる」というのがよく当てはまる感じがします。人のやることは大概、
そんなものです。論理的に結論を導き出そうとしても無駄。どんな論理を後付け
で人々に押し付けることができるかを考えることの方が、普通は、出来事の成り
行きを推測するのに役に立つわけですが、その論理が破綻していても一向に構わ
ないという、なりふり構っていられない状況が、ポスト真実と呼ばれているので
しょう。 >>512
ぼくは、携帯からだからこの速度で書けないお。(о´∀`о) この後に及んで、悪い発言を他人に押し付けようとしているのは、本当に好きじゃない。 タカタ株がゼロ円になれば、それなりに大きな額の損失が出るけど、
それは覚悟のうえなのです。それより怖いのが誤発注ですね。
先日、他のことを考えながらボケッとしたままクリックをして、
初めて買いと売りを間違える誤発注を経験してしまった。最高値
で買いをクリックしてしまったので即成約して、気分最悪。
下がってもほとんど損失なんて出るはずのない銘柄だったから、
経済合理的に考えれば別に持っていてもよかったんだけど、馬鹿な
誤発注をした自分が許せなくて、数千円の利益だけ出してすぐに
売りました。 勝敗でいえば、タカタ株の含み損を含めても大きく勝ってますね。
銘柄別の勝率からいえば、圧勝です。 Q なぜ波平はリーマンのふりをするのか？
A 社会的責任を果たしていると偽装しないと
日本国内及び 地球上に存在の居場所がないからである ヒュームとアダムスミスの距離は微量である。
ハイエクはアダムスミスはヒュームから何もつけ足していないという。
個人が利己的に振る前はそこに自生的秩序が生まれる。
ヒュームは利己的な個人から秩序が生まれる原理を、
長期的な集団ないにおいて利他的に振る舞う方が得だから、
それが集団内の慣習として自生的に生まれると言った。
ウェーバーのプロテスタンティズムを先取っているようだ。
それに対して、スミスはさらに踏み込んで、金の流通がマクロ的秩序を生むという、経済学的な貨幣の活動へと視点を移す。
まさに経済学の祖と呼ばれる所以だろう。
マルクスの言う物象化のようである。
もはや主役は貨幣であり、人はそれに追従するのみ。 タカタが破綻したといっても、タカタの拠点は世界に60ヶ所近くあり、そのすべて
が現在でも事業をつづけ、その多くがエアバッグを大量に製造しつづけているわけ
です。新車向けはもとより、現在、リコール対象になっているだけでも数千万個の
交換用エアバッグが必要であるとされており、工場を止めることはできない。
ところが、リコール交換用のインフレータも乾燥剤を入れた一時しのぎのものに
すぎず、そのすべてが再びリコールされることになる可能性が指摘されている。
その工場のすべてを中国資本のＫＳＳが譲渡されて運営することになっている。
ところが、工場を止めれば、自動車メーカーがリコールを進めることはできない。
だが、工場のオーナーが交替するだけで、工場そのものは変わらないのに、
別の製品が出来上がってくるはずもない。さらに、既に問題解決策が見つかって
いるなら、それを採用しているはずでしょう。いつの時点で工場の所有者が
正式にタカタからＫＳＳに移るのかは知らないが、ＫＳＳは、所有権を譲渡
されると同時に、リコール問題が収束するとあらかじめ見込んでいることになる。
その根拠はどこにあるのか？当たり前の論理的問題を誰一人として指摘しない。 慣習論、勤勉、労働重視など、
ヒュームの思想は日本人的である。
日本人の美徳とされる勤勉は西洋的な現象でもあった。
それはプロテスタンティズムから来るわけだが、
労働蔑視からの労働賛美へのシフト。
日本人に起こった勤勉は、仏教儒教をベースにするが、
そこにもプレ市場経済のような流れがあった。
市場経済が開かれることで、
実働に対する結果が生まれ
また自らが主体となる活動が可能になる
これは世界的な傾向かもしれない。
西洋では宗教改革であり、
日本では江戸末期の石門心学である。 そもそも、タカタ問題について、メディアは扇動とごまかしばかりを報道している
が、ＫＳＳが金を払ってタカタから買うのは、タカタの工場などの資産だけでは
なく、リコール義務によって既に生じている需要に応じてエアバッグを独占的に
自動車メーカーに供給する権利である。
タカタのエアバッグを別規格の他社製品で交換することはできないのだから、改良
を加えたにしても、元のエアバッグと規格を合せた製品でなければ、リコール交換
用にならない。つまり、ＫＳＳは、タカタを譲り受けることで、とてつもない量の
リコール交換品の独占的な売上をあらかじめ約束されていることになる。ところが、
そのリコールがもたらす負債についてはタカタから一切引き継がない約束をしている。
これを遺産相続に喩えるなら、親が首が回らないほど大きな借金をして破産して
いたにもかかわらず、借金は相続しないが、豪邸は相続する権利があると主張
しているようなものだ。それが法的に公正な取引きと認められるのであれが、
もはやその法律は、法律の名に値しないだろう。 現在、稼働中のタカタ工場が、後にリコールが義務付けられることになる問題のある
エアバッグを出荷すれば出荷するほど、その同じタカタ工場を譲渡されて運営する
ことになるＫＳＳが売上を伸ばせることになる。この関係を奇妙だと思わない人は
どうかしている。 >>522
勝率より金額だろ
FXの詐欺広告見たく勝率で語るなよ 波平さんは数学をどのように捉えていますか？
やはり数学も純粋に人間の経験に立脚していると考えますか >>531
私がいくら勝っているかなんてどうでもいい話ですよ。たいした総額でもない
個人の資金運用なのだから、倍額になったところでどれほどのこともない。
また負けたのか？と聞かれたので、別に負けているわけではないと答えただけ
のころ。
そんなことよりも、なぜ日米両政府、自動車メーカー、タカタが、中国資本の
米国企業に独占的な利益を確約するような著しく不自然な取引きを容認する
ばかりでなく、推進する手助けをしているのか、なぜ不当な競争に対して
ライバル他社が何も発言しないのか、そちらの方が重要な問題でしょう。 タカタ株については、私はまだギブアップしたわけでわないが、株価ゼロ円に
なったとしても、その損失を受け入れる覚悟はできているのです。私が問題
にしているのはそんなことではない。このあからさまに奇妙な問題について、
なぜ皆が気づかないふりをして、何一つ本質的なことについて発言をしないか
です。メディアはもともとそんなものでしょう。でも、表向きは政治的な
立場の異なる人々が、ゴシップ的な政治劇に対しては盛んにコメントしながら、
これだけの大きな出来事について完全に沈黙している。私には、その沈黙の
全体的な迎合がとても気味悪い。 >>536
覚悟が出来てないから騒いでんだろ
アホ
もっと自分を知れよ
雑魚
ギブアップも何もお前はなんもしてないだろ
タカタって馬券を買っただけのその他大勢の株主の一人
腹立つなら総会言ってしゃべって来いよ >>538
完全にピント外れですね。私はタカタという企業が何をしたかなんてことは
問題にしていないのです。グローバル規模で政府と企業を巻き込んで何が行われ
ようとしているのかを問題にしている。 何とか生き延びたが
三連休だ！
さてどうやって生き延びるか >>539
何億ロストしたわけでなし
はした金で騒ぐなよ
いやなら地道にバイトしろ 株なんて、貧乏人後一番手を出したらあかんやろ
いまはディーラーでは人がやらずに人工知能が一秒の数百回やりとりして調整してるらしいやん 本溜まってるから読みたいけど
どんどん神経衰弱して
読む集中力なくなるんだよな
よくて一日目だな
二日目になると動けなくなる しかし底辺ちゃんは50年近く引きこもってよく死ねないな
自我崩壊しそうだけどな
それで毎日ここを荒らして
ボクに認知されて自我をいじしてるんかな 練炭同好会
波平 リーマン
コーヒー 派遣
株ちゃん 株生活
美魔女 ユニクロ店員
底辺ちゃん 上げ荒らし業 週休三日制を導入すべき
週５でみっちり働いて２日休みというのは
はっきり言って休めるには休めるが疲れがとれない
ゆえに負債が徐々に溜まっていく
働いてないとやることないじゃん
だから働くというのは
一見勇敢に見えて問題は解決していない
なぜ動いていないとむなしさに埋没して自殺してしまうのか
もしくは退廃するか
休みの中で自分の充実すべき本願を探すべき
働いていないから虚しいという論理はおかしい
そういう時代はもう終わるべき
人間 いや生物は本来
生きてるだけで十分なのだから >>550
生きることが働くことだろ
どうやって生命活動維持すんの
こんなに休めるとか進歩だよ しかしなんでこんなに仕事がつまらなくなったのか
余暇が楽しくなりすぎたのかな
娯楽発達しすぎか プラトン的なゼロサムから
ヒューム的なウィンウィンか
この転換がわからなあかんで
仕事は資本主義で面白くなった
勤勉思想は生まれた ウィンしても虚しいのが
科学的誤診の虚実である
要するに
科学的事実と良心を信じすぎた
自分の思考も自我も
信じ過ぎた笑
それが世界ならつまらないに決まってる 自己組織化とは自由な活動から総和以上の価値が生まれること
パイを取り合うゼロサム
さらには取り合いをやむる美しい分配ではなく、
自由な活動から価値を総和を増やす
民主党の分配の正義からアベノミクスの成長へ
なんでわからんのや 恐れて分配に閉じこもるな
勇気を持って他人と交われ！
それがヒュームの真意だろ。 いずれ
の話だからである
それでは現代には花は咲かない
俺が問題にしてるのは現代であるからである
君は５０億年後の話 ヒュームがそれまでの労働義務論から労働生き甲斐論を唱えたのは、
そこにちゃんとコンベンションの論理があったからだ 他人と交わりたいのはガチガチの緊張感を味わいたいだけだろうが
自発的に緊張など出来ないから
他者というものがいないと
問題は他人主義ではなくて
一番 求めてるものだ 別に他者が与えてくれるのは不老不死ではなくて
現世の利益だ笑 形式至上主義で花が咲くこともあれば
実存主義で花が咲くこともある なんでわからんのばかなの？
無駄づかい
無駄仕事こそが富を生む
マグロの秩序が誕生したんだよ 富の中にいないじゃん
GDP一個落ちてるけど笑
反省しようよ たとえばミクロの世界では量子力学的世界があるように、
近代にマスの社会になって新たなマクロな秩序が誕生したんだよ いままでは無駄をすれば減るが、
マクロな世界では無駄をこそが富を生むんだよ
わかる？ 中国が１９なんたらだけど
日本は４なんたらだけど
差つけられ過ぎ笑 無駄とは程遠い世界一合理的な民族がGDO落ちてる以前で
無駄だよ 波平がなんで馬鹿だって言うと
形式至上主義をずっと生きて来たからなんだよね
あの世に形式なんてあるかよ笑 ヒュームって人種差別主義者じゃん
イエローモンキーの糞ジャップが白人至上主義者を支持してるとか笑えるわw 自我にとって大事なことをずっとやり続けるって障害者か
知的直感が著しく劣ってるか何かわからないが
ヒトラーに虐殺されるか
相模原障碍者施設の犯人に虐殺されるといいかもしれないね 白人が黄色より優れてるとかも
幻想だね
最も波平は黒人より劣ってるが
知的にも美貌も https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170714-00000075-spnannex-ent
スポニチアネックス
松居一代（６０）が泥沼離婚騒動中の船越英一郎（５６）の別宅で警報騒ぎを起こしていたことが１３日、分かった。
関係者によると、完全に別居状態にあった４月２３日、自宅から徒歩１分の距離にある船越の別宅マンションの室内に入った際に、民間警備会社の警報器が鳴りだした。
松居は業者を呼ぶなどして解錠したようで、正規の鍵以外で開けたのが原因とみられる。別宅マンションは船越名義で、松居は合鍵を持っていなかった。
警備会社はすぐに船越に連絡。船越のスタッフが急行して警備員とともに室内に入ると、誰もおらず、玄関に「私の死に場所はここだと思い開けました」という松居のメモが残されていた。
関係者は「メモを見て心配した船越さんは周囲に連絡して、松居さんを捜し回った。数日後に生きていると分かって安心していた」と当時を振り返った。
松居は警報が鳴る中で室内に入り、そこで船越のパスポートとノート、スケジュール帳を発見。船越の不倫などを裏付ける証拠として持ち帰った。
本紙の取材では、船越がこれらが持ち出されたことに気づいたのは今月５日。松居が一方的に船越を糾弾したユーチューブへの投稿動画を見た後だった。
松居は６月２７日のブログで「恐怖のノートを見つけた」「あたしは死んでる場合じゃなくなった」などと明かした。ブログには、４月２２日とあるが、実際は翌２３日という。
５日の動画でも「死に場所は夫のマンションだと思いました」と説明した上で「これは船越のノートです。この中に私がおかしいと思っていることが全て書いてありました」と訴えた。
別宅マンションで見つけたことを示唆しているが、どうやって室内に入ったかは言及していない。
船越の関係者は「住居侵入だ。元々パスポートなどを探し出す目的で部屋に入ったのではないか」と違法行為だと訴えている。
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1500011238/ >>533
ヒュームの猿真似しかできねーのか
哲学板にコピーマンとかいらねーならすぐさま死ねよ つまんねーゴミ右翼の波平やべー
都合悪くなったらコテ外しで煽るとかやべーガイジ >>590
だっさ
いい歳したおっさんがこんなの聴いてんのかw 波ヘイのはリリックないのが多いよね
パーカーッション的なやつとか そうかもしれないお。
哲学向いてないかもと思う。
この頃。
記憶力悪いしねん。 ＿_,,,,、 .,、
／'ﾞ´,_/'″ . ｀＼
: ./ i./ ,,..、 ヽ
. / /． ｌ, ,! ｀,
.| .,..‐.､│ .| ﾋﾞｸﾋﾞｸｯ
（´゛ ,/ llヽ |
ヽ -./ .， lliヽ .|
/'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く .ヽ
/ ...│ ﾞl, ｌﾞﾞt, ''ii_ :.!
ﾋﾞｸﾋﾞｸｯ : /.._ / ヽ ＼＼.｀ﾞ~''''''"./
.|-ﾞノ/ : ゝ .､ ` .｀''←┬゛
lﾞ /.ｒ ゛ .ﾞﾋ, .ヽ, ￣ﾞ|
. | ./ ｌ ”'､ .ﾞゝ........ん
l / ヽ .`' ｀､、 .,i゛
.l| ! ''''v, ﾞ''ｰ ．l、 これ作ったのすごいです。尊敬だお。
|lﾞ .il、 .l .ヽ .￢---イ
.llﾞ, ./ ! ,!
.!!...!! ,,ﾞ''''ｰ .|
l.",! .ﾘ |
l":| .～''' ,. │ と見せかけてこっちじゃよｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗ イカポル君ｗ
（（ (ヽ三/) (ヽ三/) ））
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＼ ∵∴∵∴∵∴∵∴：入
|.（ 'ｰ-‐' ヽ. ー' |
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ヽ. ／(_,､_,)ヽ |
._|. ／ ＿＿_ ／
／ ___ ﾞ ,:-'´ 丶
／´ ヽ｀￣ ｰ-ﾞ:.､
i - ､ ｀ヽ_
l: 、.: ヽ ﾞi"
! ｉ ; ｎ .:c.: ', ＿..ﾊ
| ﾊ/ { ＿,..-ｧﾉ ､r‐､＞ー ヽ
｜ ﾄ./ ｀￣__,.:=彡 :.ヾ､ﾆ二 /
／.. ,....―'" `ｰ､＿_ ｀l
／_;::::-'" ／::::::::::::::::ノ
,...／._r'" ヽ`''「￣￣
（＿＿ノ' ＼_＼ >>610
波平さん見張ってないとすぐいたずらするからねw なんということでしょう
波平系スレが削除の憂き目にあっています！
悲しい😢です 【「川崎ヘイトデモ」抗議】アンチネトウヨの川崎モメン、明日１６日日曜日午前９時半、中原平和公園に集まれ！【ネトウヨをボコろう】
http://leia.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1500070591/ 18世紀という産業革命前夜のヒュームやスミスのマクロ経済の発見とその楽観主義に対して、
19世紀に実際訪れて産業社会は、
先取りされていた通りの成果を上げでも、人類史でも画期的な経済成長と人口の爆発を生み、
さらに民主化というさらに先に進む。
しかしまた一方で彼らの楽観主義では見通せなかった悲惨な状況も生み出した。
それが貧富の差であり、下流における悲惨な境遇である。
自由主義経済学が一つの科学として、常套化する中で、
哲学思想の関心は、格差の問題に移っていく。 フランス革命をきっかけに、格差の問題に移っていく。
それが社会主義の問題である。 貴族と庶民の権利の問題から、ブルジョワとプロレタリアの富の問題へ より正確にははじめかは対立があったわけではなく、
19世紀の富と人口の爆発が生み出した。
ヒユームやスミスは知らない世界が生まれた。 対抗勢力に飲み込まれずに権力関係を維持する統治の技法の問題でしょ ■１８世紀 楽観的な自生的秩序の誕生
１）
ニュートン力学のような合理的な分析とともに、ニュートン力学でうまくいかない現象が
あった。たとえば熱力学、さらには生命現象だ。熱力学は現代では大量の分子の運動である
ことがわかっている。生命現象は機械と異なり、自律的に作動し、成長する。これらは現代
では、自己組織な面をもつ現象とされるが、それが解明されるのはコンピュータによるシミ
ュレーションが可能になってからである。
19世紀には自然科学、社会科学の分類は曖昧で、自然科学で進んだ科学的知見は社会科学
に適用することが楽観的に試みた。社会、政治、経済、法など。多くはニュートン力学のよ
うな合理的な方法を目指す。フランス啓蒙主義に始まり、フラン革命を挟んで実証主義から
社会主義、さらに共産主義、全体主義にその面が強い。合理的な社会の設計を模索する。
しかし一方で、イギリス啓蒙主義では、ニュートン力学的ではない社会の自己組織的な面を
重視した分析が進んだ。特にヒューム、そしてアダムスミスが推進した自由主義である。個
人の自由な活動が全体として秩序を生む、経済的には今でいうマクロ経済学の、経済全体の
成長につながり、人々の豊かさにつながる。
ニュートン力学はプラトン主義を回帰させたと言える。プラトン主義とは、この世界にはイ
デアという完全な設計図があり、人々はそれを想起して、完全な世界を目指すべきであると。
天体の運動を数学的に記述したニュートン力学はまさにイデアであり、この世界にはまだ
まだ神の設計図が隠されている。さらに科学は、現に技術として、富と力を生み出したのだ。
それ以前はキリスト教の教会権力が社会の価値を決めていた。人々は論理性のない教会の
価値から解放され、人々は科学法則を発見することに熱狂した。それが19世紀である。
そして世界に革命が起こった。量的にも、世界の富は爆発して、世界が養える人数、すなわ
ち人口も爆発した。農業社会から産業革命を経て、資本主義社会へ。王政から平等な民主制へ。 ２）
ヒュームは、経験論を継承して、自然科学の法則のその硬さを慣習として基礎づける。硬さ
自身を否定するわけでなく、社会科学にも同様の慣習の硬さがあるということで、科学主義
を保持する。「柔らかい決定論」と言われる。
ヒュームはホッブズの議論を継承して、利己的個人を前提とする。神や理性という形而上学
を徹底的に排除して、そこからいかに社会的な秩序が生まれるか。それが自生的な秩序で
ある。そこにはまた18世紀の産業革命前夜イギリスというまさに人々の活発な経済活動の熱
気から生まれたとも言える。現に目の前に懸命に働く人々、そして立ち上がる近代社会。ス
ミスはそれを踏まえつつもう少し柔軟である。人々が共感するという概念を導入する。すな
わちそこに人間の利他性を認めても良いのではないだろうか。
しかしそれ故にヒュームは科学的であろうとした。利己的な個人という単位から生まれる
か秩序。それはまさにニュートン力学的な還元主義である。それがベンサムに先駆けた功利
主義的と言われる所以である。あるのは個人の快のみ秩序が生まれるか、それもまた快であ
る。ならベンサムが最大多数の幸福と数量化することになんの問題があるのか。すべては満
足の集団力学である。
ヒュームとアダムスミスの距離は微妙である。ハイエクはアダムスミスはヒュームから何
もつけ足していないという。個人が利己的に振る前はそこに自生的秩序が生まれる。ヒュー
ムは利己的な個人から秩序が生まれる原理を、長期的な集団ないにおいて利他的に振る舞
う方が得だから、それが集団内の慣習として自生的に生まれると言った。ウェーバーのプロ
テスタンティズムを先取っているようだ。
それに対して、スミスはさらに踏み込んで、金の流通がマクロ的秩序を生むという、経済学
的な貨幣の活動へと視点を移す。まさに経済学の祖と呼ばれる所以だろう。マルクスの言う
物象化のようである。もはや主役は貨幣であり、人はそれに追従するのみ。
慣習論、勤勉、労働重視など、ヒュームの思想はプロテスタンティズムから来るわけだが、
労働蔑視からの労働賛美へのシフト。市場経済が開かれることで、実働に対する結果が生ま
れ、また自らが主体となる活動が可能になる。 ■１９世紀 自生的秩序社会の実像
３）
ヒュームの思想はまさに近代産業社会の中から生まれた思想である。自生的秩序はおそら
く中世の流動性の低い社会から思考するのは難しいだろう。ただフランス啓蒙主義が合理
的、平等、分配の思想というキリスト教倫理から直線的に進む中で、自生的な秩序が秩序を
発想しえたのは画期的である。現代でも、節約、物を大切にするという思想は従来の道徳か
ら考えやすいのに対して、無駄な消費をしなさい、そうすればみんなが豊かになるというマ
クロ経済学的な倫理はなかなか受け入れがたい。このミクロからは見えない新たなマクロ
な秩序、すなわち自由主義を発見したことはその時代から画期的である。
しかし自由主義は思想としてよりも、経済学という現象記述の科学として、スミス、リカー
ド、そして限界革命へと進む。もはや当たり前の現象、生活と密着し現にそこにある火急の
対処を求められるものとなる。社会主義が思想として進むのとは対照的である。そして基本
は、社会主義は自由主義の設計事項という位置づけとなる。
それは自由主義が生み出す格差をいかに調整するかという設計事項である。サンシモンが
病的に熱狂した科学実証主義からの、社会主義も、最初から問題は分配の問題である。自由
主義に次に来る格差なき完全な社会主義とはいかに科学的に設計すべきか。
しかしそれらには、マルクスにしろ、ヒュームの自生的秩序まで遡れない。なにが富を生ん
でいるか、それは自由主義経済が当たり前のものになってしまっていたからだろう。結局、
自生的秩序を理解し社会設計を考えるのはケインズまで待つことになる。 ４）
18世紀という産業革命前夜のヒュームやスミスのマクロ経済の発見とその楽観主義に対し
て、19世紀に実際訪れて産業社会は、先取りされていた通りの成果を上げでも、人類史で
も画期的な経済成長と人口の爆発を生み、さらに民主化というさらに先に進む。しかしまた
一方で彼らの楽観主義では見通せなかった悲惨な状況も生み出した。それが貧富の差であ
り、下流における悲惨な境遇である。自由主義経済学が一つの科学として、常套化する中で、
哲学思想の関心は、格差の問題に移っていく。
フランス革命をきっかけに、格差の問題に移っていく。それが社会主義の問題である。貴族
と庶民の権利の問題から、ブルジョワとプロレタリアの富の問題へ。より正確にははじめか
は対立があったわけではなく、19世紀の富と人口の爆発が生み出した。ヒユームやスミス
は知らない世界が生まれた。この中で重要な役割を担ったのが国家である。 ■１９世紀の科学主義
５）
近代、すなわち19世紀以降の代表的な思想は科学的実証主義と進歩史観だろう。それまで
もキリスト教などの神から、科学的実証が正しさとなった。そして科学技術の進歩により、
それまでのキリスト教は終末思想から人類進歩史観へと変わった。近代にこの価値の大転
換がおきた。楽観的すぎた故に世界大戦などのつまずきはあったが現代も変わらず続いている。
世界大戦後に変わったのは、どんどん進歩する自然科学を社会科学へと展開するときの繊
細さだ。世界大戦以前は楽観的に境目なくつないでいた。楽観的に自然科学の進歩が社会を
理想へ導くと信じていた。
進歩史観と言えば、現代ではヘーゲルやマルクスが有名だが、最も社会に知られて影響を与
えたのはスペンサーの社会進化論である。自由主義から社会主義から、そしてアメリカでも、
日本でも、革命的な影響を与えた。ナチスにも活用されたことで世界大戦後に見事に世界か
ら消えた。逆にあまりの見事の消え方が怖いぐらいである。
進歩史観は誰が考えたと言うことではなく、科学の進歩という現状の中で、素朴に信じられ
たのだろう。その中で思想的にはフランス革命前の啓蒙主義者コンドルセの人間精神進歩
史が早い。そしてフランス革命後にそれを引き継いだのが、サンシモンであり、弟子のコン
トである。彼らが科学実証主義と科学進歩史観を結びつけた進歩史観を生み出した。そした
さらには経済的な進歩史観として、今ではマルクスで有名な唯物史観まで考える。科学進歩
が進んだ世界では、遺産はなくなり、ブルジョアとプロレタリアの格差がない産業者たちに
よる社会主義に到達する。いまではマルクスの唯物史観はヘーゲルの影響が大きいと言わ
れるが、よりサンシモン主義に近い。 ６）
そしてスペンサーの社会進化論が登場してくる。進化論というように生物学の影響を受け
ている。生物の進化とはその時代の最先端の科学を、人類の進歩として一つの連続性で考え
る。ある意味でそれまでの観念的な進歩史観よりも、より科学的である。生物進化とは生物
の多様性であり、人類の進化もまた多様性である。思想的には同じイギリス人の自由主義者
たち、ヒューム、スミス、ベンサムの影響を受けている。多様な活動が科学の発展、経済、
社会の発展につながる。そしてその中で競争、勝ち負けが生まれるとも自然の摂理である、
と言うことでは、アメリカの自由主義の大きな後押しとなった。また社会主義としては、そ
れまでの科学実証主義的進歩史観の正しさを示すものとして受け入れられた。さらには、科
学的に人類の進化的な優劣があるという優生学、人種主義に繋がっていった。あまりに楽観
的で強烈故に、その影響は多大だった。 ■２０世紀 ヒトラーが行きついたところ
７）
ヒトラーが敵対視したのは、ユダヤ人と共産主義だ。アーリア人を優秀な人種として重視し
純血を目指し、対してユダヤ人は劣性な人種とした。ユダヤ人排斥はヒトラー以前からあり、
いまもよくある陰謀を巡らす危険な人種とした。ここで重要なことは、古くからあるユダヤ
教排斥ではないと言うことだ。問題は生物学的な人種の問題である。だから改心させると言
うことではなく、排除するしかない。進化論という科学を基本とした合理的な主張である。
共産主義を敵対視したのは、民主主義、民衆による政治と言うことに反対したからだ。要す
るに民主主義とは愚民政治にしかならない。選ばれた優秀な民族、そしてその中のエリート
が政治をするべきという考え方だ。この考えもこの時代には一般的だ。民主主義の方が特殊
である。世界的にも選挙権を持つのは富裕層が一般的で、当然女性に参政権がない時代であ
る。かといって、これは自らの私腹のために政治をするのとは違う。国民のために、優秀な
者がより良い政治をすることが良く、また国の発展のために、優秀な血を残す。
そして独裁的な強いリーダーシップで、ヒトラーの政治は短期間で大きな成果を上げた。第
一次大戦の敗戦国として、経済的、政治的にどん底にあったドイツを、短期間で立ち直らせ
た。それは、次々に打ち出した国家戦略である。有名なものが失業率の驚異的な回復である。
国に高速道路網を整備することで、雇用を創出する。他国との条約で禁止されていた軍隊を
復活される。また世界に先駆けた福祉政策の推進など、経済をV字回復させ、奇跡的な復
活を果たした。 タカタ
発行済株式数 83,161,700株（07/14）
昨日の出来高 43,944,000株（07/14）
43,944,000/83,161,700≒53%
よほど頻繁に同じ人々がウリカイを繰り返してるのか？ 国民国家の繁栄を目指した、科学的、合理的な政治である。そして国家総動員により強化さ
れた圧倒的な軍事力により、ドイツ国民悲願の第一次大戦の雪辱を果たすことに成功する。
問題はその課程で行われたユダヤ人虐殺である。当初、ドイツではユダヤ人の国外追放が進
められていたが、ボーランド侵攻などで、他国民のユダヤ人に対して、強制収容、そして虐
殺が行われた。理屈としては、劣性人種の排除という科学的合理主義の徹底的わかりやすい。
結果的にあまりにも合理性故に、害虫駆除のように効率的に人間が処理されるという現実
は恐ろしい。科学合理主義の徹底的とはいかなるものか。その事実にみな震えた。
最後のピースをはめたのはヒトラーだか、19世紀に世界が熱狂した合理的な国民国家の創
設の一つの完成形だ。いまもそれをヒトラーの狂気として隠蔽する傾向は強い。そして、合
理性への熱狂を反省なくいまもシラーと続いている。というか、いまさら引き返すことは不
可能だろう。ボクが言いたいことの一つが、まさにいまも変わらない隠された、合理性によ
り、害虫駆除のように効率的に人間が処理されるという現実だ。これは、国家権力の陰謀と
かそういうものではない。平等そのものが持つ暴力だ。平等は狂気であり、暴力である。
平等のベースにあるのは、生物学であり、統計学である。科学的に人間と分類されたものは
その個性など関係なく一律に等しいとされ、処理される科学的合理主義。そこにいくつかの
臨界が生まれる。人間とは何か。ヒトラーはユダヤ人を人間から排除した。それは現代でも
起こりえる。たとえば遺伝子工学は人間の境界を曖昧にする。さらに誰もが等しいと合理的
に処理されること。 アベノミクスが１強であった理由は、
民主党政権の素人政治の失敗により、
1択しかなくなったからだ。
日本より右派左派と言っても、その振り幅は小さく、
どちらがやっても変わらないが、
長年与党であった自民党に対する政権素人の民進党には任せられない。
そうすると、民進党は自民党へ対抗する手段がなくなる。
政治方針は大して変わらず、ただ経験がなく信頼がない。
民進党は何をすればいいのか？
しかし最近、風向きが変わったのは、安倍政権が憲法改正に現実に着手しはじめた。
これに大して、民進党は改正しないというか、とてもわかりやすい方針を打ち立てられる。
そして憲法改正が他の法案と違うのは、国会を通っても国民投票があることだ。
方針は明確で、憲法改正という本丸に向けて、なんでもいいから安倍政権のネガティブキャンペーンをはること。
これはとてもわかりやすい。
自民党に勝つための新たの政策を考えるとか、難しいことを考える必要はない。
政治は権力による力学的場であり、必ずどんな場面でもそこには、権力という引力が働いている。
その引力を、首相という特権が働いているように、
すなわち忖度は汚いというように、徹底的にネガティブキャンペーンをはって支持率を下げる。 これはまた元気がなかったマスコミ左翼を元気づかせた。
ネガティブキャンペーンはマスコミのもっとも得意とすることであり、またそれが視聴率や購買に繋がって美味しい。
憲法改正反対という暗黙の前提が、ネガティブキャンペーンという手法により、左翼たちの力を暗黙に結集させている。 これに大して、面白いのがネットの反応である。
ネットではこの左翼たちのネガティブキャンペーンを察知して、反論を始めている。
これは今までにない傾向である。
ネットは、ネットウヨなどと言われて、まとまりなく、漠然としたものだっが、
ネガティブキャンペーンへの反論に対して、まとまりあるマスコミの批判として、明確な主張になりかけている。 アベノミクスはヒューム主義である。金融政策とともにイノベーション、さらに勤労の楽しみを重視する。
日本人はなにかといえば景気の実感がないというが、消費しなければ景気は良くならない。
安心して消費できる国政になっていないと政治のせいにするが、ほんとに国政の問題か。
少し前に、黒田日銀総裁がポロッと日本人に金を使わせることがこんなに難しいとは、本音を漏らしたが、
日本人、泣き言いう前に金使えよ 自給自足、村の共同社会では、
何世代もただ同じことを繰り返し働く
より働けばより富が得られるという価値観はない
働けばその分富が増えるという感覚は、
商人から始まるだろうが、
それが実感できたのは日本なら江戸時代の元禄あたりからではないだろうか
西鶴の日本永代蔵で描かれる商人たちには
多くの成功した商人が描かれ、勤勉が推奨される
江戸時代の平和は、このような市場経済を江戸元禄の消費社会を大都市に、
そして江戸末期には全国の都市に広げた。
その当たりに日本人の勤勉革命が起こる。
有名な石田梅岩による心学、商人もまた武士と同じように世間のために働いている。
卑しい身分などではないと、勤勉の思想をとき、それは農民など広く広まった。
農民にしても、様々な農業改革を進めて、生産性の向上務めた。
二宮尊徳など様々な農政に力を入れ勤勉を推進した賢人たちが生まれている。 勤勉は現に利得のために働くことを説くわけではない。むしろ世間を豊かにするためと説かれ、
またそこには充実感をえるが、そこにやれば実際に成果として反映される環境がなければ育つのは難しいだろう。
西洋のプロテスタンティズムがまさにそうだった。
彼らは天職という社会への貢献をより、勤勉を進める。
それはまさに西洋に市場経済が始まりつつあった頃、
そして商売人否定的なカトリックへの対抗でもあった。 政党は政治思想を同じくする者がその実現に向かって活動するもので、
政権をとればそこには思想が反映されて、同じ考えの人々と連携するのが当たり前だけど、
安倍叩きを見てると、首相が思想を持っていること自体を叩いてるみたいだな 東京都議選の敗北を受けて民進党が進める総括会議は、執行部の退陣論にとどまらず、解党や分党を求める声までが飛び交う修羅場と化している。
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/ﾆｭｰｽplus/1500174144/
国政での野党第１党はなぜ敗れ、政権批判の受け皿にもなり得ていないのか――。
議論をたどると、再生には険しい道のりがうかがえる。。
同党が地域ブロックごとに開いている総括会議は、１４日でひとまず終了。参加できなかった議員からのヒアリングを１８日に行い、
２５日にも衆参両院議員懇談会を開いて取りまとめる。
１４日までに開かれた会議は計５回。いずれも非公開だったが、蓮舫代表や野田佳彦幹事長に対し、「我々の歴史的役割はもう果たされた。解党すべきだ」
「受け皿どころか、はけ口にもなっていない」などと辛辣な言葉が続いたという。
会議では「政権時代の失望の払拭」を求める声が上がった。旧維新の党の議員と合流し、
民主党から名前を変えたものの、初代代表は副総理を務めた岡田克也氏。２代目の蓮舫氏も「仕分けの女王」と呼ばれた政権時の看板議員だ。
野田氏にいたっては首相として消費増税を主導し、党内にはいまだに「政権転落のＡ級戦犯」との批判がある。
若手や中堅議員からは「執行部を若手に譲り、ベテランは国会対策などの裏方として活躍してほしい」との声が上がる。
http://www.asahi.com/articles/ASK7G4Q9WK7GUTFK00R.html >>646
AKBメンバーのファンサービスを見たまえ。
http://picroda.jphip.com/akb48/jphip17586.jpg
これこそが神国日本のあるべき姿だ。
マルクス的に云うと、半分以上は経済が決定しているんだから、
セラピーにしかならないの。
それはデユルケムからずっとニュートラルにはなったけど。
AERAなんかで「最近、女が変」とか云ってるけど、
あれは単に四象限が好きで、最近は宮台、宮崎、西部までみんなそうだけど、
要するに、宮台も大澤真幸も、オウム真理教にショック受けてるんですよ。
しかし、ＡＫＢの食い込み汚れパンツにショックなんて受けてどうすんの。
舞台の上で「今（オシッコが）出た」と言って、舞台をやりながらオシッコをしてしまうことだって
ざらにあるらしい。この度胸こそが平成女の特徴。
大澤なんて、顔が林家ぺーに酷似してるし。 もう本なんて読みたくないんだよ
難しいし、進まないし、広がらないし
興味の持てる範囲も越えてしまった 波平がノーベル賞もらったそうな、IQ430だものあたりまえだよな 死ぬなら会社が始まる前
今日決心して明日には死なないとな 波平が病気で死ぬのもあと数年先ってきいたがマジなの？ 休みに本を読む方法ないかなあ
休みに入ると、時間は山ほどあるけど、
読めない >>654
胃がんだと思う
いまは食欲旺盛で困ってるけど ねるかわいいよはあはあはあはあ(´д｀)
【欅坂46】長濱ねる、浴衣姿を披露！「浴衣のねるたんめっちゃ可愛いーーー！！」「テンション爆上がり中」絶賛の声 [無断転載禁止]©2ch.net
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1500192589/ ほんと憲法改正怖いな
憲法改正の具体案を提示した途端に、
安倍政権崩壊
ほぼ日本人の信仰になってるな 波平、やっぱり働いてないよな。
言ってることが世間知らず過ぎる。 >>661
毎日ワイドショー見てる底辺ちゃん（笑） >>662
糖質とらないようにしてるよ
野菜、肉とか
運動してないから
まあ外食だと仕方ないけど バランスよく野菜食べないから
ただでさえ 低い知性に拍車がかかるんだよ △入門経済思想史 世俗の思想家たち ロバート・L. ハイルブローナー ちくま学芸文庫 ISBN:448008665X
△市場社会の思想史―「自由」をどう解釈するか 間宮陽介 中公新書 ISBN:4121014650
〇貨幣と市場の経済思想史―イギリス近代経済思想の研究 小池田冨男 ISBN:4947553480 △世界の歴史 22 近代ヨーロッパの情熱と苦悩 谷川稔 中公文庫 ISBN:4122051290
○世界の歴史 (23) アメリカ合衆国の膨張 紀平英作 中公文庫 ISBN:4122050677
○世界の歴史〈25〉アジアと欧米世界 加藤 祐三 中公文庫 ISBN:4122053056
○世界の歴史〈28〉第二次世界大戦から米ソ対立へ 油井大三郎 中公文庫 ISBN:4122052769
○近代世界システムI―農業資本主義と「ヨーロッパ世界経済」の成立― I. ウォーラーステイン ISBN:4815807434
△近代世界システムIII―「資本主義的世界経済」の再拡大 1730s-1840s I. ウォーラーステイン ISBN:4815807450
△近代世界システムIV―中道自由主義の勝利 1789-1914 I. ウォーラーステイン ISBN:4815807469
＜フランス・ドイツ＞
△仏独関係千年紀: ヨーロッパ建設への道 宇京頼三 ISBN:458835230X
〇サン=シモン主義の歴史―1825ー1864 セバスティアン・シャルレティ 叢書・ウニベルシタス ISBN:4588001809
○ヘーゲルとその時代 権左武志 岩波新書 ISBN:4004314542
○向う岸からの世界史 ――一つの四八年革命史論 良知力 ちくま学芸文庫 ASIN: B00E5XAZEY
△世界精神マルクス ジャック・アタリ ISBN:4894349736
○マックス・ウェーバーを読む 仲正昌樹 講談社現代新書 ASIN:B00NOTKR6G
△世界の名著 (46) コント・スペンサー 中公バックス ISBN:412400656X
○文庫 健康帝国ナチス ロバート・N. プロクター 草思社文庫 ISBN:4794221509
○ヒトラーの経済政策-世界恐慌からの奇跡的な復興 武田知弘 祥伝社新書 ISBN:4396111517
△マネー戦争としての第二次世界対戦 なぜヒトラーはノーベル平和賞候補になったのか 武田知弘 ISBN:4828418326
○全体主義 エンツォ・トラヴェルソ 平凡社新書 ISBN:4582855229 ＜イギリス・アメリカ＞
△イギリス史10講 近藤和彦 岩波新書 ASIN:B00QT9XCQ0
△市場社会の思想史―「自由」をどう解釈するか 間宮陽介 中公新書 ISBN:4121014650
△入門経済思想史 世俗の思想家たち ロバート・L. ハイルブローナー ちくま学芸文庫 ISBN:448008665X
△貨幣と市場の経済思想史―イギリス近代経済思想の研究 小池田冨男 ISBN:4947553480
△ヒューム 希望の懐疑主義 ある社会科学の誕生 坂本達哉 ISBN:4766418794
△[新訳]大転換 カール・ポラニー ISBN:4492371079
△思想史論集 ハイエク全集 Ⅱ－７ ISBN:4393621972
△アメリカの20世紀〈下〉1890年～1945年 有賀夏紀 中公新書 ASIN:B00G44VIO8
△人口論 トマス・ロバート マルサス Kindle版 ￥0 今期は面白いドラマ多いね。
月【21】コードブルー3.<7/17ｽﾀｰﾄ>
火【21】やりました..... <7/18ｽﾀｰﾄ>
【22】カンナさーん <7/18ｽﾀｰﾄ>
水【22】過保護カホコ..11.6__
木【20】遺留捜査... 13.1__
金 【22】張りネズミ..... <7/14ｽﾀｰﾄ>
【23】結婚相談所.....<7/28ｽﾀｰﾄ>
土【22】仕事できない..11.2__
日【21】愛してる.... *9.8__
【21】いきもの係 *8.9__
【22】愛してたって <7/16ｽﾀｰﾄ>
(NHK)
金【22】キャッツ . *6.6__*4.8__*8.0__
木【24】脳スマホ. *3.7__*3.8__ 波平の個人分析は中ソの情報解析者によって
小出しにだされとんじゃろ!! >>676
そりゃプロに勝てるかいな
だからだれもここでつぷやいてるわけで そりゃボクもツイッターでつぶやきたいよ
でもそんな実力ないし もう月曜だよ
火曜になったら辛く無機質な仕事が始まる
早く死なないと
もう耐えられない 本を読んでいたらいつの間に眠るように死んでいた
そんな穏やかな死が良い >>680
そう簡単ではないよ
死んだあと、葬式と、荷物の整理とか、電気水道解約手続き、だれが出すんだよ
できたら、全部自分で済ませてから
行けたらいいね 猜疑心まんまんなのは波平さんの方でしょ。いつも。ほんとにこわいときあります。 >>688
波平さん、いまコンビニいったら、
店員さんに、あなたの洋服のその文章なんて書いてあるのですか？
と聞かれました。
英文で、
NEVER LET YOUR FEAR DECIDE YOUR FUTURE
書かれていました。
僕のことが分かったんですかね。 こういうときは歴史の本を読み返すとよいね。
深く考えずに時間をおう >>681
そんなの世間の慈悲が勝手に始末するよ
気になるのなら手配しておきな
水道光熱費なんて電話で30分もあれば全部出来る
葬式と整理は遺書とお金を置いておけば問題ない
お金が解決してくれる
もう後は決心するかしないか
明日が来る前にいこう
心が壊れる前に早く 彼女のクチビルの感触や柔らかなカラダを思い出す度に苦しいんだろ
優しい言葉を思い出す度に寂しくなるんだろ
裏切られたときの表情に辛くなるんだろ
部屋に戻っても誰も待っていないんだろ
鳴る事の無いスマホを何時までみてるんだ
二度と帰って来る事のないメールを読み返してもしょうがない
最後の勇気を出して旅立とう >>695
おまえが捏造された歴史の部分だけを特別に選び取り誇張する能力が高いのは
理解している、ファンタジー創作能力の才能は世界一だな。 夜中彼女を思い出して抱き枕を抱きしめる
枕にキスして自分を慰める
別れたときの言葉に歯ぎしりを立て
彼女の思い出に涙が出る 『エリーザベト・ニーチェ ～ ニーチェをナチに売り渡した女』 （1994）
ベン・マッキンタイアー
“ムッソリーニと違い、ヒトラーは最初から最後まで、ほぼ間違いなくニーチェの著作を一語たりとも読んだことはなかった。”（第八章）
ニーチェの胸像を見つめるヒトラー
http://inri.client.jp/hexagon/img/nietzsche_hitler_b.jpg 憎い間男を殺したい
裏切ったあの女を嵌めて不幸のドン底に陥れたい
俺から毟り取った金を回収して眼にもの見せてやる
憎い憎い憎い憎い憎い憎い憎い
この怨みは死んでも忘れない 波平さんは憎しみを糧に怒りに身を焦がしながら日常を生きているの？
波平さんは悲しみに絶望して寂しさに身を震わせて人生から脱却したいの？ そろそろ殺すか死ぬか決めたらどう？
それとも新しい恋を中年に差し掛かった身で諦めずに探すつもり？ この2人、一周回って仲良くみえるお(о´∀`о)
犬猿の仲かと思いきや魚と水。
高須と西原は、この2人のこと？
美魔女くんとマジレスちゃんの結婚式というのは、マジレス？
僕は清見さんが好きなので、ガチムチ&ベアーズですけれど。
そしたら、びまたんと底辺ちゃんの売れ残りペアはどうなるの？48歳童貞とアラフォーの雇われ店長だよ？
安倍政権の支持率下がって、びまたんのお店どうなるの？
底辺ちゃんの生活保護で暮らすの？
不正受給だお。。 純一と発狂さんの発言が気になって仕方が無い
２４時間脳内で純一と発狂さんが監視していたりストーカーしている人生 >>707
(о´∀`о)
確かにそれはよくないお。
そろそろ気にせず生きないと、
人生詰むお(о´∀`о)
ありがと。
理子は純一が気になるんだお。
波平が豊田を気になるように。 僕は波平さんの心の声を代弁しているだけです
そしてこのレスを読んだ時、僕は波平さん自身です
自分に嘘を付かず怒りと憎しみと絶望に身を任せましょう
復讐は蜜の味 おまとめサポート
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これほど人間的で哲学的な人生はないでしょう 波平さん
早くこっちおいでよぉ～
無職はいいよぉ～
働かないで一日中寝ていられるんだよぉ～
嫌なクライアントや上司に気を付かなくて済むよぉ～
もう騙されてショックを受けたり怒ることもなくなるよぉ～
仕事してるから死にたくなるんだよぉ～
仕事辞めてれば彼女との時間も取れて捨てられなかったよぉ～
無職になろうよぉ～♪ 暑くて脳味噌が煮立ってきた
発狂してみたけど却って思考が混濁する この書き込みを読めば本当に死にたいなら死ぬはずだし復讐したいなら復讐するはず >>724
まだまだキレ方が足りない
もっとキレて精神を解放した方がいい >>725
そうです？
そんな馬鹿なことしないよ。 波平が働いているように見せかけるためにコテハン使わないんだけど
中途半端に時間管理するからバレバレなんだよね >>728
これで丸くおさまるならそれでいいよ。
もうそう思う。 腹減った
朝からインスタントラーメンしか食べてない
外にでるのめんどくさい なんとかして休みに本を読む方法はないものか
寝て終わる なんとかホロウクラウン見てる
シェークスピア作
リチャード二世
ヘンリー四世
ヘンリー五世
歴史の勉強
ささやかな抵抗 パックごはん
具だくさん味噌汁
シャウエッセン焼き
シーチキン缶詰マヨあえ
あるものかき集めて食べた
やばかったあ
また寝よ 戦前に国家社会主義的な改革をして、戦後も基本的に変わらず来てるから、左翼はほぼやることがない。
唯一の存在意義が憲法を維持すること。
まさにここに日本の左翼は自らの存在意義をかけている。
それをずっと死守してきたのに安倍政権で揺らいでる。
特に、安倍首相が提示した現在の内容は変えずに自衛隊をきちんと盛り込むというあまりにまともで現実的な案に、
左翼は震えたと思う。
反対する理由がない。これは憲法改正される！
彼らは内容は関係なくとにかく憲法改正させないことに自らの存在意義を持っているから、
そこから左翼のスイッチが入った。
憲法改正は国会で通っても国民投票があるから、なりふり構わずなんでもいいから安倍首相のネガティブキャンペーンに進めて、支持率を落とす。
この流れにマスコミ左翼も乗っかって総安倍首相ネガティブキャンペーン祭りが始まった。
そしてそれは成功している。 底辺ちゃんはなんでみんなに迷惑かけて申し訳なく思わないの。
なんで平気なの？
みんなに対する負債に対してどうやってバランス取ってんの？
みんなが悪いから迷惑かけていい？
何かをみんなに与えてる？世の中の厳しさとか 首相なんて本当は何も仕事なんてしてないんだよ。
ただ場当たり的に言ってるだけ。 日本で普通に働いてりゃ、
自分の勤め先の上司や社長に
本当に明確なビジョンがあると思って
話を真に受けるなんてことはないんだよ。 自分の友達だから優遇したり、
利用できそうな手下に賄賂送ったりするも、
バレそうになったら切り捨てようとする等、
やってることがそこらへんの中小企業のおっさんと変わらんという。 賄賂もらってたらわかりやすいんだよな
私欲でやって儲けてるならいいんだけど
信念、思想のためだと政治家としての正しすぎるんだよな 籠池に賄賂渡した事を認めた上で、
強い国を作るために同士に金を渡して何が悪い！
とか開き直ってればまだ志しがあるように見えたのにな。 賄賂渡してるのに言い訳
友達優遇してるのに言い逃れ
これでは思想も信条もなく場当たり的に言ってた証拠にしかならんよ。 賄賂とか渡してたらわかりやすいんだよな
思想を推進するのは政治家の仕事だからなあ
それに文句をいうなら政治家いらないんだよな 思惟なんてないんだよ。
校長の朝礼の話に思惟が宿ってるなら別だが。 >>747
なんてひどいことを仰られる(о´∀`о)
ぼくは死なないお(о´∀`о)（武田鉄矢風）
生活保護不正受給してでも生きるお。他人様の税金で(о´∀`о)くくく。
僕は忖度なんかできないお。
全てを好悪で判断する底辺思考だお(о´∀`о)
生きていれば迷惑もかかるでしょ。
人種のるつぼ、モザイク国家を旅行し、カースト制度の底辺層をみてシンパシーを感じた僕はそう考えるお。(о´∀`о)
ガンジス川の水だって、インド人は、免疫もあるし、洗濯に使用したり、飲んだりするらしいお。死体が流れているような川の水を。
先進国の人間は、清潔な水ばかり飲んでいるから、それをみて可哀想と思うだけ。上から目線で。(о´∀`о)
結局、他人と比較してもきりがないし、無意味だお(о´∀`о)
そういう意味では、底辺なんて一番楽だお(о´∀`о)
って思ったりします。
ぶりぶりぶり。。。やべ、うんこもらした。アハハ(о´∀`о)肥料になるかな。 安部も１００万渡したなら渡したと言えば良いんだよ、
波平も無職なら無職と言えばいいけど、日本人は認められないんだよな。 半々くらいならまだわかるがほぼ１００％証拠が出てるのに
言い逃れするのは見苦しいだけだ。
たとえば↓の例とかな。
> 1 名前：第三の波平 ◆kU3ChdD08M 2013/12/25(水) 00:43:52.17 0
> 過去スレ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1387899832/1
↓
> 466 名前：┏( ^o^)┛ ◆kU3ChdD08M ：2014/02/19(水) 18:11:54.78 0
> 波平って誰？
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1387899832/466 トリップが両者とも『◆kU3ChdD08M』なんだから１００％同一人物やん。
だから、「波平って誰？」←おめーだろｗっていう話になる。安倍がやってる言い逃れもこのレベル。
> 1 名前：第三の波平 ◆kU3ChdD08M 2013/12/25(水) 00:43:52.17 0
> 過去スレ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1387899832/1
↓
> 466 名前：┏( ^o^)┛ ◆kU3ChdD08M ：2014/02/19(水) 18:11:54.78 0
> 波平って誰？
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1387899832/466 >>760
>>760
あなたはいいかもしれないけど、僕らは明日からも生活があるんだよ。。。 >>760
はいはいリーマンリーマン、おまえがリーマンなのは分かった。
コテハン使わないで発言してもバレバレ 先ず50円玉を糸で結んでください
そして部屋を薄暗くして50円玉が薄っすらと見えるようにします
準備ができたら目の前で50円玉を左右にゆっくり揺らして見つめてください
最後に以下の言葉を繰り返してください
「私は段々死にたくなる」
「死にたくなる」
「死にたくなる」 ＿＿＿
／∵🐚∵＼
／≼🐚≽∴≼🐚≽＼
│. ,,ﾉ( 🐽 )ヽ､ │
＼ "ｰ=🍲=-.'｀.／ がらがらがぼがらｴｽﾞｵﾄﾞｯﾄｺリ～モナ～ﾜﾗウム返し
／￣ヽ - ｀ｰ､ 発狂さん、上げ荒らしやめましょう！！
/ : ヽ.
i ﾉ : i i
/ ／二二○○二二＼ .ヽ
|／／..＿__ | __＿＼＼|
（／ ≼☉≽ ‐)|||(- ≼ⓞ≽ ＼)
）..三 ／(。。)＼ 三（
＼.. / ｰ-' ヽ ／
＼：：.| ト‐＝‐ｧ' |： / ｳﾍﾍﾍﾍﾍﾍｯすなｗ♪
|：：| ` ｀二´' |：|
,r――--､,,＿ノ r､ 三 η ヽ___,,.―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニpikarrrニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
/ ::ヽ （_ヽ ＼､
(｡ｍ｡ﾉ ｀ヽ､_ｎｍ 空虚で虚しく辛い朝がやってきた
どうしよう
会社に行きたくない
仕事をしたくない
どうしよう
電車が見える
どうしよう
決心がつかない
どうしよう
今日いつもと違う場所に乗ろう
車掌さんより前に
誰よりも先頭に
扉が開く前に飛び込むようにのろう
仕事に行くよりましだ
1週間苦しむよりましだ
どうしよう >>765
波平さん(о´∀`о)
カツオもワカメもアナゴさんも待っていますよ。なぜか会社に(о´∀`о) 早くしないと乗り遅れる
逃避行列車に乗り遅れる
扉が開く前に乗り込もう
扉が開いたら会社に行かなくちゃならなくなる
早く飛び乗ろう
電車の一番前の特等席に
誰も座らない特等席に
早くしないと電車がついちゃう
早く飛び乗らないと
会社に行きたくないのだから 底辺ちゃんはなんでみんなに迷惑かけて申し訳なく思わないの。
なんで平気なの？
みんなに対する負債に対してどうやってバランス取ってんの？
みんなが悪いから迷惑かけていい？
何かをみんなに与えてる？世の中の厳しさとか 哲学板の荒らしによる崩壊は日本の哲学好き界隈ではみんな知ってるな
一人の変人の悪意でここまでになるんだな 底辺ちゃんの事は知らんが週末毎に死ぬ死ぬ言ってんじゃないよ
餓鬼が
そんなに仕事厭ならやめれば良いだろ
クズ野郎
どんだけ人が不快な思いしてるのわかってんの？
気を引くためじゃないなら今すぐ飛び込んで死ね！！！
はよ死ね！！！！ ネットの怖さだよね
匿名だからばれないと、良心が働かない
迷惑行為が迷惑の想像力をなくしてただ自分のストレス発散の習慣になる。
迷惑をかける注目される嫌がっている認知されているという快感が中毒になって自分でもやめられない。 休み明けの通勤電車の中はみんな死んだような顔をしているよ
日本以外でもそうなんだろうか 近代に始まった時間効率労働は以前から格段に改善されたとはいえ、
基本的に本質は変わってない。
人を時間に縛り拘束する。
なにか仕事があるだけでなく、
時間そのものが仕事を作る。
人類はここから解放される日は来るのか こういうときは電車の中で可愛い子を見るのが一番だな
ほとんどおっさんばかりだが スレの信仰が早すぎるこのままでは次スレ立てられないな
潮時かな はよ飛び込め
波平さん
何時もやさし声をかけてあげるだけのおじさんじゃないよ
僕は ホロウクラウン
一部見た
リチャード二世からヘンリー五世まで
百年戦争終結当たりまで
二部はばら戦争
シェークスピアの字幕はつかれるなあ 哲学本を読んで、読んだよーと自慢する、
そこに後ろめたさもあり、底辺ちゃんが荒らすことで浄化される
的な生態系か
底辺ちゃんも発狂上げ荒らしやめれば、ただの役立たずというわけでもなかろうに >>783
うっせーぼけ
毎週末がんばれって言ってやっただろ >>788
うっせーばか
死ぬ死ぬ詐欺してねーで仕事しろや
ぼけ 草
今更ネットポピュリズムかよ
20年気づくのが遅いわ >>792
うるせーボケ
働きとうないってゴネるクズが言うな
俺の金で俺が何しよーが俺の自由だ
ボケがぁ ネットポピュリズムの怖さは、
マスコミが迎合していること
暇人やプロが何万倍の発言力で誘導可能なこと
一過性で責任の所在がより不明なこと 最近、ニュースがふあふあしている。
不倫や、忖度とか、内部議事録メモとか
違法なのか、何が悪いのか、
良くわからずふわふわだ盛り上がり流れていく
そこにネットポピュリズムの影響が大きいのではないでしょうか ピコ太郎さん、国連本部でＰＰＡＰ「ウケてよかった」（朝日新聞デジタル） - Yahoo!ニュース
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170718-00000012-asahi-int.view-000
外務省がおかしくなった
よしもとのカネに官僚がまけた
日本崩壊 仕事中に2chするな
ぼけぇ！
お前なんかクビだ！！！！ >>798
普通のには昼休みというものがありまして
底辺ちゃんにはわからないだろうけど ネット廃人の恐怖
普通の人にはわからないだろうけど、
ネットにはたくさんの廃人がいる
彼らは普通の人の想像を超えている
問題はネットでは彼らの発言が普通の人の何百、何千、何万倍の力を持つことだ
この事実を理解している人は少ない >>799
(о´∀`о)
波平さん、サザエさんファミリー集まってそうでよかった。 >>801
底辺ちゃん、底辺から見上げる世界はどうですか？ △世界の歴史 22 近代ヨーロッパの情熱と苦悩 谷川稔 中公文庫 ISBN:4122051290
○世界の歴史 (23) アメリカ合衆国の膨張 紀平英作 中公文庫 ISBN:4122050677
○世界の歴史〈25〉アジアと欧米世界 加藤 祐三 中公文庫 ISBN:4122053056
○世界の歴史〈28〉第二次世界大戦から米ソ対立へ 油井大三郎 中公文庫 ISBN:4122052769
○近代世界システムI―農業資本主義と「ヨーロッパ世界経済」の成立― I. ウォーラーステイン ISBN:4815807434
△近代世界システムIII―「資本主義的世界経済」の再拡大 1730s-1840s I. ウォーラーステイン ISBN:4815807450
△近代世界システムIV―中道自由主義の勝利 1789-1914 I. ウォーラーステイン ISBN:4815807469
＜フランス・ドイツ＞
△仏独関係千年紀: ヨーロッパ建設への道 宇京頼三 ISBN:458835230X
〇サン=シモン主義の歴史―1825ー1864 セバスティアン・シャルレティ 叢書・ウニベルシタス ISBN:4588001809
○ヘーゲルとその時代 権左武志 岩波新書 ISBN:4004314542
○向う岸からの世界史 ――一つの四八年革命史論 良知力 ちくま学芸文庫 ASIN: B00E5XAZEY
△世界精神マルクス ジャック・アタリ ISBN:4894349736
○マックス・ウェーバーを読む 仲正昌樹 講談社現代新書 ASIN:B00NOTKR6G
△世界の名著 (46) コント・スペンサー 中公バックス ISBN:412400656X
○文庫 健康帝国ナチス ロバート・N. プロクター 草思社文庫 ISBN:4794221509
○ヒトラーの経済政策-世界恐慌からの奇跡的な復興 武田知弘 祥伝社新書 ISBN:4396111517
△マネー戦争としての第二次世界対戦 なぜヒトラーはノーベル平和賞候補になったのか 武田知弘 ISBN:4828418326
○全体主義 エンツォ・トラヴェルソ 平凡社新書 ISBN:4582855229 ＜イギリス・アメリカ＞
△イギリス史10講 近藤和彦 岩波新書 ASIN:B00QT9XCQ0
△市場社会の思想史―「自由」をどう解釈するか 間宮陽介 中公新書 ISBN:4121014650
△入門経済思想史 世俗の思想家たち ロバート・L. ハイルブローナー ちくま学芸文庫 ISBN:448008665X
△貨幣と市場の経済思想史―イギリス近代経済思想の研究 小池田冨男 ISBN:4947553480
△ヒューム 希望の懐疑主義 ある社会科学の誕生 坂本達哉 ISBN:4766418794
△[新訳]大転換 カール・ポラニー ISBN:4492371079
△思想史論集 ハイエク全集 Ⅱ－７ ISBN:4393621972
△アメリカの20世紀〈下〉1890年～1945年 有賀夏紀 中公新書 ASIN:B00G44VIO8
△人口論 トマス・ロバート マルサス Kindle版 ￥0 昼休み前からやってんだろ？
クソガキ
これはどう説明すんだよ
俺が社長なら閑職においやって自主退社をせまるな 18世紀以降の大きな流れは、自由主義経済の登場と、格差と、そして国家による運営と、世界大戦 >>807
無職に言われる筋合いはないだろ
鑑見てから話せも
怖くて部屋に鏡おけないのか 西ローマ崩壊後、欧州は田舎国家だった。
ローマの文化を引き続き地中海をしたのはイスラム圏だった。
それが逆転しはじめるのが十字軍だ。
十字軍で田舎から出てきた猿たちはイスラム圏の文化の高さに圧倒される。
そこにある豊かさに憧れを抱く。
イスラム圏の打倒のために大航海を始めるが、それはまた豊かさへの憧れだった。 >>806
明確には分からないですが、下記のように考えております。
まず、どんな状況でも、可能な限り仲良くやった方が良いでしょ。という実母のシンプルな考え方に毒されていること。(о´∀`о)
父や姉は概ね功利的に生きているので、狡猾とまでは思いませんが、彼らの思想はあまり好きではないです。
あとは、人間関係に飽きたり、相手の嫌なところが露呈してきたときに、それを許容できるかできないかに、本当の関係性というものが問われているのではないでしょうか。それが許容できない程度であれば只の打算的な表面上の付き合いだったということではないでしょうか。
まぁ会社の人間関係なんて、概して表面的なものに過ぎないのかもしれませんが。 蓮舫氏の資料公表中止求める 香山リカ氏ら「差別禁じる憲法に反する」
http://hayabusa9.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1500348197/
【蓮舫氏「二重国籍」問題】
民進党の蓮舫代表が台湾との「二重国籍」問題をめぐり、台湾籍を保有していないと証明する資料を公表する意向を示していることについて、
精神科医の香山リカ氏ら有識者グループが１８日、東京都内で記者会見し、公表中止を民進党に求めた。
香山氏らは蓮舫氏について「参院選に立候補した時点で、戸籍謄本により日本国籍があることが確認されている」と指摘。
その上で「個人情報を開示する何の義務も必要もない。開示を求めることは出自による差別を禁じている憲法に反する」とした。
http://www.sankei.com/politics/news/170718/plt1707180011-n1.html
香山リカ@rkayama
【お知らせ】7月18日（火）10時半より記者会見を行います。
「弁護士と大学人による民進党・蓮舫代表のいわゆる“国籍問題”に関する申し入れ書の公表」
場所 参議院会館B105会議室
出席予定者は大学人、弁護士数名（現在調整中)
報道機関の方で詳細ご希望の方はリプライください。
香山リカ@rkayama
【本日】弁護士…小田川綾音、神原元、金竜介、大学人…西谷修、山口二郎、香山リカで会見。
佐藤学、伊藤和子、中野晃一、原田學植らも加わっての申し入れ書を公表します（敬称略）
http://lavender.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1500346910/ https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170718-00000092-spnannex-ent
俳優の砂川啓介（さがわ・けいすけ、本名・山下啓一＝やました・けいいち）さんが
１１日に亡くなったことが１８日、分かった。８０歳。東京都出身。砂川さんは
「ドラえもん」の声で知られる大山のぶ代（８３）の夫。
通夜、葬儀・告別式は、すでに密葬で執り行われた。
大山は０８年に脳梗塞を発症。その後、認知症と判明し、砂川さんは
１５年５月に会見を開いて大山の認知症を公表、介護を続けていた。
また、自身は１３年に初期の胃がんの手術を受け、さらに１６年６月の講演会では
同４月に尿管がんの診断を受け、大山が老人ホームに入所したことも明らかにしていた。
１５年に発売した著書で、壮絶な介護生活をつづった「娘になった妻、のぶ代へ」では、
大山に「病気の君を置いて先には死ねないよ」と伝えていたことを記していた砂川さん。
大山さんを置いての無念の旅立ちとなった。
http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/ﾆｭｰｽplus/1500349325/ こわいお。。。
上西小百合議員事務所に殺害予告 Ｊ１浦和と協議へ
衆院議員の上西小百合氏（３４）が、
１５日に行われたサッカー・浦和－ドルトムント戦に関するツイッター投稿がサポーターの反発を招いて大炎上している件で、１７日、上西氏の議員事務所に
殺害を予告するかのようなメールやファクスが複数送られていることが分かった。
https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170717-00000150-dal-ent >>809
毎日見てますが？w
君が遊ぶことによって同僚の労力を無駄にしてるんだよ
恥を知って土下座しろよ！
カス！
役立たず！！
給料泥棒！！！！ .
,ｒ'＾⌒⌒ヽ,ｒ''⌒｀ヽ、
／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;ゝ
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノﾉ´｀´｀ヽ;;;;;;;;;;;;i
!;;;;;;;;;;;;イ::. ／ ＼ ヽ;;;ﾉ
,-――､＿ ﾉ ,,,@,,, ﾉ､ ＿,ｒ―-､
（ ⌒ ヾ､.::;;;;;;::.ﾉ ⌒ ）
＼ ヽ ﾐｼﾐｯ ノ ／
＼ ヽ､ ヽ( i i )ノ ,ﾉ ／
＼ l`ｰ-―' ｀∪´｀ｰ-―' ／
ゝ;;;;;;;|:::: （●） ,（●） |ｼ
从从/: ＼ ､_! / ﾉ
从从 i 'ｰ三-' i l
ﾉ从ヽ._!＿＿＿!_/
みしみつは死なない
波平■系スレも死なない
いちいち騒ぎなさんな !;;;;;;;;;;;;イ::. ／ ＼ ヽ;;;ﾉ
,-――､＿ ﾉ ,,,@,,, ﾉ､ ＿,ｒ―-､
（ ⌒ ヾ､.::;;;;;;::.ﾉ ⌒ ）
＼ ヽ ﾐｼﾐｯ ノ ／
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,-――､＿ ﾉ ,,,@,,, ﾉ､ ＿,ｒ―-､
（ ⌒ ヾ､.::;;;;;;::.ﾉ ⌒ ）
＼ ヽ ﾐｼﾐｯ ノ ／
＼ ヽ､ ヽ( i i )ノ ,ﾉ ／
＼ l`ｰ-―' ｀∪´｀ｰ-―' ／
ゝ;;;;;;;|:::: （●） ,（●） |ｼ 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f) もう働きたく無いよーーーーー！！！
一生引き篭もってたいよーーーーーーー！！！ 自分でもなんでリーマンをずっとやって来れたのか分からん
あんなクソども相手に我慢してきたのか不思議
もう二度とリーマンやる自信がないわ >>812
ならなんで
底辺ちゃんは上げ荒らしとかで、みんなに迷惑かけて申し訳なく思わないの。
なんで平気なの？
みんなに対する負債に対してどうやってバランス取ってんの？
みんなが悪いから迷惑かけていい？
何かをみんなに与えてる？世の中の厳しさとか >>817
＞君が遊ぶことによって同僚の労力を無駄にしてるんだよ
詳しく >>821
ならどうやって生活する？
みんな好きでやっているわけではない
やらないと生活できないだろう 結局、どのように生活の糧を得るかの話になるな
ここは日本人の吹きだまりだな
ボク以外 >>825
なぜ？ｗ
リーマンやらなきゃいけないって呪いでも君は受けてるの？ｗ >>823
あげ荒らしとかうわー(о´∀`о)
底辺は自称知的障害なので、
あんな精巧なAAつくれませんよ。
世の中の厳しさなんて与えてませんお(о´∀`о)
僕の役割は反面教師だお(о´∀`о)
2,8の法則でしょ？
ゴミカスの2割の方だお。 >>829
上げ荒らししてないなら、
キミ、底辺ちゃんちゃうのか？
キミ誰？（笑） ほんと出口がないなあ
ほんと死ぬしかやりようがないわいな 頑張れ、安倍首相！
フレ－フレー安倍首相！
無能左翼に負ける－！ 日本の左翼は憲法を守ってきただけの無能
そこにしか存在意義を見出せない無能 △世界の歴史 22 近代ヨーロッパの情熱と苦悩 谷川稔 中公文庫 ISBN:4122051290
○世界の歴史 (23) アメリカ合衆国の膨張 紀平英作 中公文庫 ISBN:4122050677
○世界の歴史〈25〉アジアと欧米世界 加藤 祐三 中公文庫 ISBN:4122053056
○世界の歴史〈28〉第二次世界大戦から米ソ対立へ 油井大三郎 中公文庫 ISBN:4122052769
○近代世界システムI―農業資本主義と「ヨーロッパ世界経済」の成立― I. ウォーラーステイン ISBN:4815807434
△近代世界システムIII―「資本主義的世界経済」の再拡大 1730s-1840s I. ウォーラーステイン ISBN:4815807450
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＜フランス・ドイツ＞
△仏独関係千年紀: ヨーロッパ建設への道 宇京頼三 ISBN:458835230X
〇サン=シモン主義の歴史―1825ー1864 セバスティアン・シャルレティ 叢書・ウニベルシタス ISBN:4588001809
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申し訳ありません。
もう上げ荒らしの時代は終わりました。
大丈夫です。
いまは、静寂の時代ですね。
それはそれで、楽で良いです。 ＜イギリス・アメリカ＞
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△市場社会の思想史―「自由」をどう解釈するか 間宮陽介 中公新書 ISBN:4121014650
△入門経済思想史 世俗の思想家たち ロバート・L. ハイルブローナー ちくま学芸文庫 ISBN:448008665X
△貨幣と市場の経済思想史―イギリス近代経済思想の研究 小池田冨男 ISBN:4947553480
△ヒューム 希望の懐疑主義 ある社会科学の誕生 坂本達哉 ISBN:4766418794
△[新訳]大転換 カール・ポラニー ISBN:4492371079
△思想史論集 ハイエク全集 Ⅱ－７ ISBN:4393621972
△アメリカの20世紀〈下〉1890年～1945年 有賀夏紀 中公新書 ASIN:B00G44VIO8
△人口論 トマス・ロバート マルサス Kindle版 ￥0 恒例の自己紹介頼む
言える範囲で
年齢
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好きな哲学者
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ここをどうやって知ったか
その他PRポイント 禁煙もセクハラもストーカーもいいか
そろそろネットもなんとかせなあかんで
無法地帯すぎだろう
中国では検索統制してるというのに ネットキチガイはちゃんとつかまえなあかんで
松居一代とか底辺ちゃんとか あっ、彼女にクリスマスプレゼントしたカバンに似てる
プレゼント渡してたすぐ逃げられたなあ 底辺ちゃんが上げ荒らしやめるとかありえへんがな
年老いた両親に生んだことを土下座させて誤らせて、
年金略奪してるのに 日本人の首相の首すげ替え趣味がまた再燃か
ほんと日本人暇なんだよな なんと、イコラブがTIFに出演します！初ステージです！オリジナルの楽曲が足りずAKB姉さんHKT姉さん乃木坂姉さんの楽曲をお借りしての初パフォーマンスになります😢✨もう私も今から緊張してます😢（出演しません）
＝LOVEのオリジナルソングも初披露！助けて！緊張する！（出ません） 防衛省、サイバー部隊千人規模へ 攻撃手段も研究 | 2017/7/17 - 共同通信 47NEWS https://this.kiji.is/259364402415468548 >>807
仮に仕事をしてたら、だけど、確かに、それは私も思うね。
仕事中に２ｃｈにレスしてる奴なんて、はっきり言って迷惑極まりない。
多分に漏れず、そういう奴に限って定時に帰るんだよ。だれもそいつに期待してないからね。
まして、きちんとがんばって仕事をしてると、そこから得られる哲学的な思惟って意外と多いんだよ。
のんべんだらりと、仕事をして、暇を持て余してるくせに、本が読めないー、なんてねぇ。
よくわからんが、哲学的な思惟が薄い、機械的なルーチンワークしかないんだったら、暇な時間を使って、
転職するために努力すべきなんだよね。それを、暇な時間はあるけど、本を読めないー、なんて、なめてんのかって話だよ。 >>856
それはそれとして、いい加減にマラ洗えよ純一 >>857
なぁ、読みもしない（読めもしない）哲学書に使うお金があるんだったら、
自転車でも、バイクでも、車でも買って、海にでも行ってみたらどうだい？
自転車も、バイクも、車も、もちろん本もたくさん持ってる私には、時間がなくて
なかなかできないことなんだよ。
それでも、そういうことができるなら、私にとってとても良いことが起こるような気がする。
君には、そういうことの方が、本を読むより必要なんじゃないかな？ 別に、私は、お金持ちじゃあないんだよ。
そんなんだから、いつも金欠なんだけど。でも、どれも楽しいよ。 >>844
こういうの波平がまず紹介するのが礼儀だけど
絶対言わないので代わりに俺が紹介しようｗ
波平のプロフィール()欄はソース
年齢 今年３８歳 (2001年11月に22歳である事が確認されている為)
職歴 無し (ＨＰ制作や官僚、サラリーマンを自称するが変わり過ぎで不自然)
趣味 アイドル (暇さえあればＳＲや指原スレに入り浸っている必死チェッカーにソース有)
好きな哲学者 東、宮台(東はオタク用、宮台は中二病用御用達思想擬きである)
好きな音楽 アシッドジャズを自称するが、ニトリやサイゼリアで流れてるようなイージーリスニングが好き
ここをどうやって知ったか 二十歳くらいから引き篭るのと同時期くらいから居着いているつまりネット以前から居る
その他PRポイント 波平のプロフィール 続き
その他PRポイント 最近は波平の親父が死に、遺産を手に入れた為、羽振りが良い。
後進国に売春ツアーに繰り出したり、オーディオ一式を買い替えたりと
波平の親父さんの苦労の賜物を湯水のように浪費している。 波平のプロフィール 続き
主な思想傾向 基本、波平パパの遺産に依存して生きてる割に父親に反発する傾向が強い。
特に波平パパが学生運動に参加した世代であることを毛嫌いしており、
左翼、革命、正義などと解釈できること全てに感情的に反発する。
例えばドラゴン桜等の根性漫画を根性と言いたくないがためにアイロニカル漫画だと
言い張ってまで父親に反発しようとする傾向がある。後は特に何も考えちゃいないモンハンとか流行好き。 やっぱ底辺ちゃんのレスは独特だな。
レスから精神の異常さが溢れ出るなあ ホロウクラウン止まらず見て、寝不足です。
ばら戦争面白いな 【アホ】 「朝鮮人を皆殺しにしろ」と実名でTwitterに書き込んだ大学生 処分される [無断転載禁止]©2ch.net [219241683]
http://leia.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1500417427/ >>873
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ここをどうやって知ったか
その他PRポイント >>874
こういうの波平がまず紹介するのが礼儀だけど
絶対言わないので代わりに俺が紹介しようｗ
波平のプロフィール()欄はソース
年齢 今年３８歳 (2001年11月に22歳である事が確認されている為)
職歴 無し (ＨＰ制作や官僚、サラリーマンを自称するが変わり過ぎで不自然)
趣味 アイドル (暇さえあればＳＲや指原スレに入り浸っている必死チェッカーにソース有)
好きな哲学者 東、宮台(東はオタク用、宮台は中二病用御用達思想擬きである)
好きな音楽 アシッドジャズを自称するが、ニトリやサイゼリアで流れてるようなイージーリスニングが好き
ここをどうやって知ったか 二十歳くらいから引き篭るのと同時期くらいから居着いているつまりネット以前から居る
その他PRポイント 最近は波平の親父が死に、遺産を手に入れた為、羽振りが良い。
後進国に売春ツアーに繰り出したり、オーディオ一式を買い替えたりと
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主な思想傾向 基本、波平パパの遺産に依存して生きてる割に父親に反発する傾向が強い。
特に波平パパが学生運動に参加した世代であることを毛嫌いしており、
左翼、革命、正義などと解釈できること全てに感情的に反発する。
例えばドラゴン桜等の根性漫画を根性と言いたくないがためにアイロニカル漫画だと
言い張ってまで父親に反発しようとする傾向がある。後は特に何も考えちゃいないモンハンとか流行好き。 http://asahi.2ch.net/test/read.cgi/ﾆｭｰｽplus/1500436919/
戸籍謄本には家族の個人情報も記載されているため、これまでは公開に応じていなかった。
しかし「娘と息子が成人し、家族で話し合って了解が得られた」ため、家族についての記載を白塗りにした上で、戸籍謄本の一部を公開。
「国籍選択の宣言日」が2016年10月7日であると記述されている。
併せて1987年に期限が切れた台湾のパスポートの一部や、台湾当局による国籍喪失許可証書も公表した。
「公党の代表として、野党第一党の党首として、説明責任を求められる立場にある」ことも公表に踏み切った理由だという。
しかし「本来は開示すべきではない」「他者に当てはめたり、前例にしたりすることは認められない」とも強調した。
「戸籍に記載された個人情報をもとに、結婚や就職における差別が助長されてきたという歴史がある。
安易に公開を迫られるものでもない、他者から開示を迫られるものでもない」
「戸籍は、差別を助長することがないようにと秘匿性を高めてきたものなので、個人情報を守れる社会を作りたい」
民主党時代から、国籍選択制度の見直しは政策として掲げられていた。
複数のルーツを持つ人たちから、「両国間を往来することもあるため、重国籍を容認してほしい」「ダブルのアイデンティティを認めてほしい」といった要望があったからだ。
今回の件を受けて、民進党内でも国籍法について改めて議論していきたいという。
質疑応答では、産経新聞の記者が「インターネットでは、三重国籍なのではないかと疑われている」と質問。
蓮舫氏は「台湾籍と中国籍は同時に保持できるんですか」「ネット上の不確かな情報について、産経新聞さんが確認されているということでいいですか」と怒りを露わにし、「ありえません」と断言した。
また「重国籍を容認している国はいくつもあるが、台湾籍が残っていたことが問題になるような日本をどう思うか」と質問する人もいた。
蓮舫氏は現行の国籍法を容認するとしながらも、
「人・モノ・金が国境を越える時代にいまの法律が合わないのであれば、改正をする必要がある。民進党は先陣を切りたい」
と法改正について改めて示唆した。
ttp://news.livedoor.com/article/detail/13354246/ >>878
ぼくじゃないですお。(о´∀`о)
スマホもってますけど、さすがに自重してました。 >>879
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年齢
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好きな哲学者
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ここをどうやって知ったか
その他PRポイント いよいよ体調が悪い
鬱だ
もうダメだ
食欲は終わりないけど 昨日はホロウクラウン止まらなくなって
２時くらいまで見てた
眠い
つらい
早く帰って続きを見たい いよいよやばい状態だな
底辺ちゃんに近づいてきた
こうやってつぷやいていないと
維持できない >>883
僕は全く問題がなく、
いま岡山に戻ってます。 >>886
そうですね(о´∀`о)
電車でしかいけないところだったので。 >>890
ぼくは色が分かるのでつぶやきすぎない方が良いですよ。 >>895
そろそろ大丈夫だから、あんまり返答しない方が良いかと。 リチャード二世
ヘンリー四世
ヘンリー五世
ヘンリー六世
まできた
あとはリチャード三世 数学畑から哲学に行った哲学者は多いでしょ
数学基礎論とか、ほとんど哲学だよ と、コテを外し、sageを入れて別人を装うも、
スレ自体を波平専用スレに書き込んでしまうという痛恨のミスをする波平さんカッケーｗ >>912
ヘンリー八世って日本で言ったら家康だろ
ホロウクラウンは戦国時代
なんなら見てんの、ぱか！ ヘンリー八世がいて、娘のエリザベスが
スペイン艦隊に勝って、イギリス帝国を作り上げて
そこから近代へ、資本主義に繋がるわけだろ
何時代なら知ってんの、ぱか！ ほんとやばいわあ
現実とどんどん乖離してる気がする パン屋でパンこうてホロウクラウンみながらくうてけつかろ
けっこうはらふくれるよな
もう満腹感しか生きてる確認でけへんわ ほんまはカレー食いたいけど
誰もつくってくれへんさかいに 歴史大河ドラマはどの国でもおもろいなあ
三国志もごっつおもろかった
日本の大河だと、家康、太平記名作一杯あるなあ △世界の歴史 22 近代ヨーロッパの情熱と苦悩 谷川稔 中公文庫 ISBN:4122051290
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△世界精神マルクス ジャック・アタリ ISBN:4894349736
○マックス・ウェーバーを読む 仲正昌樹 講談社現代新書 ASIN:B00NOTKR6G
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○文庫 健康帝国ナチス ロバート・N. プロクター 草思社文庫 ISBN:4794221509
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あれからだよな。
風向きが変わったのが、
安倍首相はちょっと先走ったよな。
「いまの９条は代えずに、自衛隊を合法化する条文を足す。」
とにかくまずはなんでもいいから憲法を改正することを目的にしたあまりに現実的な案。
おそらく議論に末の落としどころはここだったんだろうけど、
先に結論を言ってしまった。
左翼は、これだとあまりに現実的で反対するのが難しい。
憲法改正されてします。
日本の左翼は憲法を維持することだけが存在意義だから、
パニックになっただろう。
そしてなりふり構わず、安倍政権の打倒に必死になる。
うそでもなんでもとにかく安倍政権の評判を落とす。
特に憲法改正には国民投票が必要だから、支持率を落とすことに全力を挙げる。
それと、せっかく憲法改正を真剣に考えていた右翼も拍子抜けした。
確かに落としどころは底かも知れないが、
真剣にこれからの日本がどうあるべきか話しあおうと思っていたのに、
あまりに現実的な解を最初にみせられて、萎えた分はある。
結局、なんでもいいから憲法かえたいだけかい。
おじいちゃん、おとうさんの悲願を叶えたいだけない。 ＜誤字改定＞
あれからだよな。風向きが変わったのは。
安倍首相はちょっと先走ったよな。
「いまの９条は代えずに、自衛隊を合法化する条文を足す。」
とにかくまずはなんでもいいから憲法を改正することを目的にしたあまりに現実的な案。
おそらく議論の末の落としどころはここだったんだろうけど、先走って先に結論を言ってしまった。
左翼は、これだとあまりに現実的で反対するのが難しい。憲法改正されてしまう。
日本の左翼は憲法を維持することだけが存在意義だから、パニックになっただろう。
そしてなりふり構わず、安倍政権の打倒を目指す。
うそでもなんでもとにかく安倍首相の評判を落とすネタをかき集めて投下しろ。
特に憲法改正には国民投票が必要だから、支持率を落とすことに全力を挙げる。
それと、せっかく憲法改正を真剣に考えていた右翼も拍子抜けした。
確かに落としどころはそこかも知れないが、
真剣にこれからの日本がどうあるべきか話しあおうと思っていたのに、
あまりに現実的な解を最初にみせられて、萎えた部分はある。
結局、なんでもいいから憲法かえたいだけかい。
おじいちゃん、おとうちゃんの悲願を叶えたいだけかい。
みそこなったぜ、安倍ちゃん。 >>938
いまどき複数端末に突っ込むって、死んだ方がいいよ（笑） 底辺ちゃんの２ちゃんねる脳は、２０００年代で止まってるな（笑） 波平が電波組を推す理由がわからん。
どこが良いの？ >>941
底辺ちゃんの２ちゃんねる脳は、２０００年代で止まってるな（笑） >>939
複数端末で上げ荒らし＆上げ荒らしやめましょうの自演を指摘しているに決まってるのに
このとぼけ方はやっぱりって感じだな 底辺ちゃんって2ちゃねる初期から時間が止まってるな
死人やン おまえに人の気持ちが分かるのか！！
捨てられた身だろ！！ >>955
僕は波平さんじゃない。
同じでんぱ組を推してるからといって、
何も不思議じゃないよ。 >>959
さぁ、波平さんは皆にバレてることと
勘違いしてること気がついていないのかな。 >>964
たしかに^ ^
なんか色々病んでます。 >>964
自分の意志の欠如が悪い影響を及ぼしています。 >>967
僕は本当に哲学板に来たのが5月からなので、
その流れ分かりません。 今日は1人で病院に行ってました。
はじめ行った水道橋の精神科です。 >>969
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年齢
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好きな音楽
ここをどうやって知ったか
その他PRポイント >>970
おいおいこのスレは病人は出入り禁止やで >>973
笑
もう治ってました。笑
採血して終わりなのに、岡山から東京まで、有名なとこだから仕方ないです。 >>973
第三者がいないといけないので、東京でした。 なんか少しまずいことになったようなので、2chに遊びにくるのは控えようと思います。
ご迷惑おかけしました。 >>980
歓喜の雄叫びじゃないですか。
荒らし上げは発狂さんと純一に任せますかね。 発狂さんとか純一とか波平の妄想に付き合うのはだーれだ 死ねばストレスから解放されるよ
波平さん
勇気を出して 死ねばストレスから解放されるよ
純一さん
そろそろマラを洗って ○近代世界システムI―農業資本主義と「ヨーロッパ世界経済」の成立― I. ウォーラーステイン ISBN:4815807434
△近代世界システムIII―「資本主義的世界経済」の再拡大 1730s-1840s I. ウォーラーステイン ISBN:4815807450
△近代世界システムIV―中道自由主義の勝利 1789-1914 I. ウォーラーステイン ISBN:4815807469
〇サン=シモン主義の歴史―1825ー1864 セバスティアン・シャルレティ 叢書・ウニベルシタス ISBN:4588001809
△イギリス史10講 近藤和彦 岩波新書 ASIN:B00QT9XCQ0
△ヒューム 希望の懐疑主義 ある社会科学の誕生 坂本達哉 ISBN:4766418794 キモっ、今日もいるよ
いつも電車にのるの待ってると、キモイおっさんいる
頭禿げて小太りで、まあそれはいいとしても
神にふけだらけ
固形してこびりついてる
リーマンだろうに
周りからなんでなにも言われないんだ
底辺ちゃんくさそだな。風呂入ることあんの？
家の中だから部屋からは出るのか？ >>995
アベノミクスで有効求人倍率上がってんだから、
働けよ
底辺ちゃんよ
部屋から出ろ やはりヒュームはすごいな
18世紀で、逆にいま理解されてるってすごすぎるよな。 ヒュームをいまだに懐疑論でしか理解できない馬鹿がいるが、
重要なのはそれを慣習論で解決したこと。
コンベンション黙約。
ウィト、フーコーらに先駆けて確立した。
そして慣習がいかに作られるか、
特にスミスに先行する自由主義経済の発明者だから、
いかに自由と平等という慣習は生まれたか。
名著イングランド史で解明する。
ここでの画期は、いまでは当たり前になった絶対王政が次に続く自由主義を生んだという逆説を初めて発見したこと。
絶対王政により国家としての統一した統治が、諸侯ごとの混乱を収めて、国民の広範囲の自由な活動を可能にした。
そこからこの時代主だった重商主義に対する自由主義を提唱した。
この慣習はその後、サンシモンらに継承されて、
マルクス唯物史観となる。
まさに慣習論だ。
現代の歴史では当たり前になったアナール派の権力史観ではない風俗分析は、ヒュームに始まる。 このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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