意識のハードプロブレムの答え22
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1の考え。
客観はある種の主観である。
全ての事物は客観化可能である。
クオリアは「立ち止まり」として客観化可能である。
脳神経系を含む私の客体は、私の主観的意識の精緻な表現である。
そして、他者の意識は存在しない。
仮に存在すれば、それは主体の意識の内側に存在する。
客観的主観を哲学的キマイラと呼ぶ。
主観、意識、クオリア、心、私……
何か一つ「そのようなこと」を示す記号が必要である。
紫外線は人には見えないが、これと指すことはできる。
それを形式的知性と呼ぶ。
純粋な経験的知性を形式的知性は超える。
形式的知性を超える知性は存在しない。
意識のハードプロブレムの答え21
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/philo/1658395516/ ま、簡単に考えれば、「意識」とは「量子計算」（そのもの）ですね。 マルチバースだと非ユークリッドで戻ってきて時間が進むんじゃないか、と、いうのを頭バージョンでやってるのがトノーニのΦともいえる。
ちらほら「それは意識がなぜあるか」に答えてないという批判があるけど、少なくとも言語ゲームでいえば物理現象であって疑似問題になる。
けれども伏線回収に余りがあってはならない、、「コップがなぜあるか」ならふつう語法と思うだろう。 量子計算には2種類あるらしいですが、量子ゲート方式と量子アニーリング方式のどちらでしょうか。 ゲート方式もアニーリングも、量子計算として机上で行うなら、同じように計算できます。 理解しなくても/できなくても、意識がそれを行っていますw >>957
なるほど。:)
しかし、意識と意識を知ることは異なりますから。 夜中に起きてしまった。
結局、量子としての一元体では（テンソル）積と和（多世界）を変換できる。
宇宙際タイヒミュラー理論での宇宙際タイヒミュラー空間は、
量子コンピュータとして機能するのではないだろうか？
数学は強力な観測者がいて観測してしまう。いたるところで収縮している。
観測しないまま扱う非古典的数学が必要だ。
と、書いたところでもう一度就寝。 リーマン予想解けるかなぁ。
数学屋でも物理屋でもないのが利点になったりして。 主観主義者 中心のない世界しかない
客観主義者 中間のない世界は無い >>969
主観主義者 中心の無い世界は無い
客観主義者 わからん 主観主義者 客観主義者がわからん
客観主義者 知ってる 世界を図示するとして、主観主義者は中心を指定するだろう。
客観主義者はそれは消去できると主張するかもしれない。
しかし、主観主義者はその図への視点の存在という中心を指摘するだろう。 主観主義者が世界を図示するとして、主観主義者の中心は主観主義者の主観で指定するるだろう。
しかし、客観主義者は主観主義者のその図への視点を存在させたのは主観主義ゆえの観点だから当たり前だと指摘するだろう。 主観主義者はあえて客観的に自分の主観をチェックする視点を持った方がいいかもよ >>978
客観的に自分の主観をチェックか…… まあ、それをするのは主観だと思いますが。 何主義者でも人は主観を使って考えてますよ、客観主義者でも。
だから、あえて主観主義者を名のるなら、その主観を客観的に自分でチェックする視点を持った方がいいというわけです。 和は存在しない。というといいすぎだが、主観にしか存在しない。
和をつくっているのが「意識」である。
意識は自然に存在する。それを自然の主観とするならば、自然は意識を持っている。
観測者の問題は「和」にある。
「和」は並進対称性である。
「和」を「かず」と読むならば、それは「数」である。
数学を本気で終わらせるのであれば、量子論的集合論か、超対称集合論を確立すればよいだろう。
１＋１＝２を本気で哲学...いかん...眠い... >>980
客観的に考えよ、というのはわかります。 >>981
1+1=2は存在しないのでしょうか。不思議です。 和（加法や加算ではない）は存在しない。
ここんとこ、「実在」にしたいのだが、「実在」は「実在」しないのでw
いいかたがおかしい。より正確には、存在しないのではなく、「主観的存在」である。
羊が１匹。これが２匹いたとしても羊１匹＋羊１匹であって、
存在として、羊２匹なる「ひとつ」の存在ではないw
（自分でもあいまいだったが、「和」というのは、加算の「結果」という意味）
結果として、頭と胴体が２つあり、重なり合った二倍体の「二匹」という「一匹」は存在しないw
もしこれが存在するのであれば、1+1=2は成り立つのだが、存在しない。
1+1=2は、1+1=1というものもの含んでいる。
数学は、異なるものを同じとみなす技術なので、1+1=1も数学である。 以前主観主義者といってませんでしたっけ？
コテつけて、なのってて、あえてではないような？ >>986
もしかしたら真理より実践的であることが数学の本質なのかもしれないなと思いました。
1+1=2は役に立つが1+1=1はあまり役に立たない。 >>987
私は、主観主義者です。敢えてそう言っているのかはよくわかりません。 私は主観主義者だと思います、と少し引いた表現にしたい気持ちはあります。 まあ、>>1にあるように「全ての事物は客観化可能である」と考えていますから、客観の軽視はしていないつもりです。 >>993
まあ、確かに、主観は先で、客観は後だという構図はあります。 少し引いた主観主義者が間主観的に客観視してる構図がある。 >>995
少し引いているのは主観という部分ではなくて、主義という部分です。 とはいえ、常々もっている主部が主観なのは主観主義者といいますよ。 >>997
そうすると、私は主観主義者だと思います。 そうですね、主観主義者の主観的堂々巡りという感じ。 このスレッドは１０００を超えました。
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